生辰:1970年4月14日,7:50(JST),地點:東京羽村市(139°E18'39",35°N46'02")
這次會談到工藤靜香並非出於我對她的偏好,而是她的有名老公木村拓哉被外界繪聲繪影說沾染毒品。由於木村拓哉的生辰網路上查不到,所以只好用她的盤來旁敲側擊。
水星居12宮牡羊得躍升日映,夾金(R1)土(R9、R10)二吉得木射,定位2、5宮,且三宮月亮本垣,以作曲與演、歌雙藝成大名以致富。另九分盤太陽同位躍升定位三宮又得躍升火、本垣木射角,三宮獅子見月亮得R9土星、處女本垣水和吉星金宮夾輔,再次印証她的演藝天賦,恰巧土、水二限乃她的活躍期,無論D1亦或D9兩星皆得大吉。然命主被R7火垣傷於12宮且土陷傷日金,且太陽本質凶居歧度又遭金土傷,除了印証她婚前的數次苦戀和感情易受傷害外,似也暗示她需提防名望在一夕之間破產。
現今行大限計—羅,兩星的定位星皆在12宮,但都遭凶傷,似有不名譽之事,且金帶火傷土日,不但老公可能有事,搞不好連自己都被兜進來,三限水星同度夾於土金,不吉徵相加強,希望只是虛驚一場……
生辰:1934年10月20日,7:40(JST),地點:東大附屬醫院(139°E45'31",35°N43'15")
在我週遭的占星同好中,有一位頗為伶俐的粉領部落客,她無論是抒發個人感想也好,亦或占星觀念推廣也罷,頗偏好將「貴婦」這兩個字寫進文章裡。而我今天之所以想撰寫美智子皇后的論斷,除了上述字眼觸動我的靈光外,另一個目的,就是想繼續我的皇家星案的格局研究與實務分析。實際上,美智子皇后是我繼奧國女王瑪莉亞.德蕾莎之後所撰寫的「貴婦」&「女皇族」的第二例,只是她是從「上流名媛」演進為皇族,身段較偏向純粹的典雅華貴;而瑪莉亞.德雷莎除雅貴之外,還帶有一絲頗雄厚的王霸之氣。
以格局論,火星揚升處女十宮,居三方宮內不說,又同12宮天秤日金木三星六合;命宮天蠍水星又拱五宮雙魚月亮,這就構成她「名媛」身分的要件。因為月亮既在三方宮內有力又不受剋,為權貴星之一(居五宮又為R9,會說極流利的英語,又有優異的運動能力);另一個權貴星太陽既得時又被天蠍木、天秤金、天底水瓶土星夾輔回照,極為得力又助命主星,顯示她擁有顯赫的家族來歷、甚為有名的父祖(註一),以及典雅有教養的舉止。且火水互容於兩大角點之上,這就正好符合阿拉伯占星家Al-Khayyat論皇族命格的第四個原則,(註二)所以為真真實實的貴婦之命,並母儀天下。
以一個女人來說,夫徵星太陽為10宮主入弱掉壞宮,雖顯示明仁天皇僅具備精神性領袖地位,但一則得純吉顯示其尊貴不凡,與火星的六合更顯示夫婦倆相濡以沫,50年如一日。(火還助納木日,幫夫。註三)然從另一方面觀察,土星刑水且為R7之R10;金星為惡宮主纏凶日傷火,除了顯示良子皇太后非常不滿意這媳婦,並四處藉故找她碴外,皇族女眷內也多小人,然美智子皇后卻憑藉個人的堅忍硬挺過去,甚至自創典範,將三個子女親自拉拔大;明仁也無條件贊成她的決定,並在美智子遭受欺壓時當她最有力的支柱。(註四)一個強火、一個輝日,而以致此。
現在,行限獅子計都,定位星太陽入弱又被凶金、火星壓,過分的公共活動和宮闈事務已使年過七十的皇后備感交瘁,加上太子妃雅子完全幫不上忙,所以在2007年,美智子皇后腸出血開刀(金在金牛本垣六宮)。且下一個大限主星也是太陽,看來身體健康將是她往後最煩惱的事。
註一:美智子皇后的娘家正田氏乃老牌上市公司日清麵粉之創始家族,初期為群馬縣館林市之老牌醬油商兼地方望族(現以「日清醬油」之名為旗下子企業),祖父正田貞一郎不僅一手打造雄厚的原物料企業王國,甚至還插足東武鐵道的經營;二戰時,日本原物料市場緊縮,正田貞一郎竟藉勢大搞軍用機引擎的製造生產,大賺338萬日圓並為繳稅大戶,因此入選為日本末代貴族院議員。父親英三郎為日清麵粉第二代,表現平平,但卻靠女兒的婚姻大出風頭。請注意盤內超強的本垣土星(R4,祖先、原物料、父親)和金星(R7,R4之R4,祖父)。
註二:The Judgements of Nativities, p.10。
註三:明仁天皇成長時正值二戰之後,社會風氣更加開化,即便皇室也受到這股壓力。在明仁18歲那一年,裕仁天皇依皇家舊例,開設「太子妃遴選委員會」,幫明仁找對象。然照日本皇家傳統,帝妃必須來自於皇室姻親,或前幕藩諸侯家系出身,故選擇非常之少。從未談過戀愛且不滿意對象的明仁竟然跟母親良子皇后鬧起彆扭,甚至起了不婚的極端念頭。然就在1957年八月十九日,在清井澤的一場網球賽上,同為參賽者的明仁碰到了美智子(按:兩人不但在場上對了陣,美智子還硬把明仁打了下來,跟其他對陣者的態度截然不同[img=20,20]http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/images/graemlins/default/whicker.gif[/img]),一見鍾情,兩人交往甚密。而這件事卻引起良子皇后和選妃委員會之大嘩,紛紛向裕仁天皇表示反對。但裕仁鑒於自己苦澀的婚事風波(按:即1921年「宮中某重大事件」),有不想讓兒子重蹈自己覆轍的補償感,於是認可兩人的交往。1959年4月,兩人正式成婚。時值美智子皇后的水—木限。見水星拱月、木會日並六合火。
註四:日本皇室在美智子皇后未入宮之前仍有乳母、傅役制,然這些舉措美智子完全排摒還主導子女與丈夫的膳食,甚至堅持親子同居並親自教育。也因為這樣,良子皇太后更不喜歡她,越加刁難,以致美智子在情緒最緊繃時犯失語症。1993年生日那天,美智子病倒,時值木—水限,見水星遭土刑,且土為R3、病疾星;水落處女本垣三宮。然在1989年1月7日,美智子晉皇后尊位,時為木—日限,於自己而言,日六合火且躔大運主星,有尊位;然木為R5,即R10之R8,又在12宮傷太陽,公公過世。
後記:對一個頗具聲望且姿色非凡的女性而言,我最喜歡見她巔峰時期的容顏。所以,我貼了這張相片,而非現在的老態龍鍾之照。
第八十七卷目錄
霜部--彙考
詩經
豳風七月篇
禮記
月令
春秋緯
元命苞
考異郵
感精符
劉熙釋名
釋天
大戴禮
曾子天圓
許慎說文
霜
宋王逵蠡海集
金強木弱
本草綱目
冬霜釋名
氣味主治
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霜部彙考 ↓
詩經
豳風七月篇
九月肅霜
注
氣肅而霜降也
禮記
月令
季秋之月霜始降則百工休乃命有司曰寒氣總至
民力不堪其皆入室
春秋緯
元命苞
陰氣凝為霜
考異郵
四時代謝以霜收殺霜之為言亡也物以終也
感精符
霜殺伐之表季秋霜始降鷹隼擊王者順天行誅以
成肅殺之威
劉熙釋名
釋天
霜者喪也其氣慘毒物皆喪也
大戴禮
曾子天圓
陰氣勝則凝為霜雪
許慎說文
霜
早霜也皚霜之白者也霜有元霜紺碧霜甘霜
宋王逵蠡海集
金強木弱
金強而木弱殺氣降而見于形故秋則霜隕
本草綱目
冬霜釋名
李時珍曰陰盛則露凝為霜霜能殺物而露能滋物
性隨時異也乾象占天氣下降而為露清風薄之而
成霜所以殺萬物消祲沴當降而不降當殺物而不
殺物皆政弛而慢也不當降而降不當殺物而殺物
皆政急而殘也許眞說文云早霜曰白霜曰皚又
有元霜承曰凡收霜以鷄羽掃之瓶中密封陰處久
亦不壞
氣味主治
甘寒無毒食之解酒熱傷寒鼻塞酒後諸熱面赤者
陳藏器曰和蚌粉傅暑月疿瘡及腋下赤腫立瘥
第八十八卷目錄
雪部--彙考
詩經
邶北風
小雅頍弁
爾雅
釋天
河圖緯
稽燿鉤
劉熙釋名
釋天
大戴禮
曾子天圓
籟記
霰
雪
本草綱目
臘雪釋名
氣味主治
發明
遵生八牋
四時調攝箋
天步眞原
論天氣日月五星之能
論天氣開門之理
占年主星
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雪部彙考 ↓
詩經
邶北風
北風其涼雨雪其雱 又
北風其喈雨雪其霏
注
雱雪盛貌喈疾聲也霏雨雪分散之狀言北風
雨雪以比國家危亂將至而氣象愁慘也
小雅頍弁
如彼雨雪先集維霰
傳
霰暴雪也 箋
將大雨雪始必微溫雪自上下遇
溫氣而搏謂之霰久而寒勝則大雪矣 疏
初為霰
者久必暴雪故言暴雪耳非謂霰卽暴雪也先集
者謂雪集聚也解雪當能下而言集意天將大雨
雪其始必微溫暖雪自上下逢遇溫氣消釋集聚
而搏謂之霰積久而雪之寒氣勝此溫氣則大雪
散下大戴禮曾子云陽之專氣為霰陰之專氣為
雹盛陽之氣在雨水則溫暖為陰氣薄而脅之不
相入則搏為雹也盛陰之氣在雨水則凝滯而為
雪陽氣薄而脅之不相入則消散而下因水而為
霰是霰由陽氣所薄而為之故言遇溫氣而搏也
爾雅
釋天
雨 為霄雪
註
詩如彼雨雪先集維霰霰冰雪雜下者謂之霄
雪 疏
霄卽消也
河圖緯
稽燿鉤
十月立冬為節者冬終也立冬之時萬物終成為節
名小雪為中者氣序轉寒雨變成雪故以小雪為中
也
劉熙釋名
釋天
雪綏也水下遇寒氣而凝綏綏然也
霰星也水雪相搏如星而散也
大戴禮
曾子天圓
陽氣勝則散為雨露陰氣勝則凝為霜雪陽之專氣
為雹陰之專氣為霰
籟記
霰
一曰霄雪水雪雜下也雪自上下為溫氣所搏故曰
陽之專氣為霰
雪
水下遇寒而凝因風相襲而成雪也
本草綱目
臘雪釋名
李時珍曰按劉熙釋名云雪洗也洗除瘴癘蟲蝗也
凡花五出雪花六出陰之成數也冬至後第三戊為
臘臘前三雪大宜菜麥又殺蟲蝗臘雪密封陰處數
十年亦不壞用水浸五穀種則耐旱不生蟲灑几席
間則蠅自去淹藏一切果食不蛀纒春雪有蟲水亦
易敗所以不收
氣味主治
甘冷無毒解一切毒治天行時氣瘟疫小兒熱癇狂
啼大人丹石發動酒後暴熱黃疸仍小溫服之藏器
洗目退赤煎茶煮粥解熱止渴宜煎傷寒火暍之藥
抹疿亦良
發明
宗奭曰臘雪水大寒之水也故治已上諸病
遵生八牋
四時調攝箋
斗指寅為雨水雨水中炁也言雪散為水矣
斗指亥為小雪天地積陰溫則為雨寒則為雪時言
小者寒未深而雪未大也
小雪後十五日斗指壬為大雪言積陰為雪至此栗
烈而大矣
天步眞原
論天氣日月五星之能
土星太陽會冲方為大門開冬至雪
土星金星會冲方冬至雪冷
土星水星火星會冲方冬風雪
土星太陰會冲方冬至雪冷
金星太陰會冲冬至雪
論天氣開門之理
開門之理如太陽舍在巨蟹土星舍在磨羯不論何
時但太陽與土星相會冲卽為開門門開卽有入門
者其冷熱晴雨皆倏忽有變土星太陽是開水門濕
宮冷宮定大雪
占年主星
土星為本年主星天氣寒雲冬至尤甚有非時之雪
第九十五卷目錄
火部--彙考
易經(說卦傳)
周禮
天官
夏官
秋官
禮記(郊特牲)
山海經
南山經
大荒西經
尸子(燧人)
韓子(五蠹篇)
淮南子
天文訓
時則訓
大戴禮(夏小正)
後漢書(禮儀志)
博物志(燐火)
路史
遂人氏
大庭氏
祝調氏
炎帝
本草綱目
火總敘
陽火陰火集解
燧火集解
桑柴火主治
發明
炭火集解
櫟炭火主治
白炭火主治
蘆火竹火主治
發明
艾火主治
發明
陽燧釋名
神鍼火主治
發明
火鍼釋名
主治
發明
燈火主治
發明
燈花主治
發明
燭燼集解
主治
山西志書(太原府)
四川志書(潼川州)
雲南志書(臨安府)
廣西志書(新寧州)
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火部彙考 ↓
易經
說卦傳
離為火
易
傳
一陰麗乎二陽也或曰何以陰麗陽乎曰束蘊
而吹烟氣鬰然及其外明烟卽是火火動而薪止
火滅而燼畱非陰麗陽乎然坎離不相離也坎中
有離故有溫泉有火井離中有坎故有火鼠有火
龜 集
義
康節先生曰火內暗而外明故離陽在外火
之用用外也火以性為主體次之
周禮
天官
宮正春秋以木鐸脩火禁
訂
義
史氏曰火星三月見於辰九月伏於戌脩火禁
於宮中必待春秋順時令也 王氏詳說曰周禮
有民火有公火司爟掌火之政令民火也司烜以
夫遂取明火於日公火也王氏賈氏徒見司爟有
季春出火季秋內火之文遂以為春秋火禁之證
非也蓋宮正修火禁於宮中而出納火者民火耳
至于司烜中春修火禁于國中言春而不及秋以
出火為主耳宮正修于宮中也司烜修于國中也
宮中非國中之比故併及其春秋 王氏曰春秋
修火禁若今皇城四時戒火也
夏官
司爟下士二人徒六人
訂
義
薛平仲曰司爟之職特掌行火之政令以救時
疾序官必次于此何哉觀韓詩外傳有曰陰陽不
和四時不節星辰失度災變非常則責之司馬知
司馬之政蓋通于天道矣 鄭鍔曰或謂秋官有
司烜之職夏官有司爟之職俱掌火也何以分為
二蓋司烜之取火也以夫燧用金錫為之西方之
物也故屬于秋官司爟之行火也觀大火之星出
沒以示民使民觀出內之時而用火夏令行于南
方盛德在火尤為可見故屬于夏官此其所以異
掌行火之政令四時變國火以救時疾
訂
義
鄭康成曰行猶用也 鄭鍔曰政令或因時而
用因時而藏 鄭康成曰燮猶易也 鄭鍔曰火
久而不變則炎赫暴熇陽過乎亢以生癘疾隨四
時而更變之變之之法則鑽燧而改之春取榆柳
夏取棗杏季夏取桑柘秋取柞楢冬取槐檀四時
各鑽一木時運而往火變而新用諸烹餁之間使
之資以養生故疾不作 王昭禹曰火之為物灼
之則以燭以燎爨之則以烹以餁逆而用之則强
弱相勝而氣無以為均順而變之則休廢相治而
疾以之救陽之盛則養陰之弱以抗其强陰之盛
則用陽之强以救其弱使民常得陰陽之正氣而
不溺于一偏斯能受正命以生死聖人善救人之
道于此乎可見矣
季春出火民咸從之季秋內火民亦如之
訂
義
鄭鍔曰東方七宿心為大火出于夏之三月其
位在辰伏于夏之九月其位在戌戌為火伏之位
辰為火出之方古之火正或食于心或食于咮以
出內火其或出或內皆視天之大火伏見以為節
薛氏曰火之象在天旣有伏見之時火之用在人
亦有出內之節傳曰火見于辰故自辰至巳其方
為火所王當是時雖烈山焚萊不禁也何則因其
王而出之以宣其氣耳傳曰火伏于戌自戌至亥
其方為火所休當是時雖鑠金燒薙不為也何則
因其休而內之以息其氣耳或者徒泥于出內之
文謂火者民事之大者也季春則出之始用季秋
則內而不用不幾于廢民事乎且出火于季春非
謂季春之時始用火也出其新火而導達乎陽之
氣也內火于季秋非謂季秋之時而不用火也內
其舊火而順適其陰之氣也司爟所謂四時變其
出內之火宮正所謂春秋修火禁者修其出內之
禁尚何季春始用而季秋不用乎昔子產鑄刑書
士文伯曰火未出而作火以鑄刑器藏爭辟焉是
不知先王納火之制也單襄假道于陳火朝覿矣
道茀而不可行是不知先王出火之制也 陳及
之曰季春出火民咸從之季秋納火民亦如之互
言之也先內舊火而後出新火春秋皆然也古者
五行之官掌金木水火土火盛則制之衰則長之
後世世失其官官失其職故水有泛濫之患火有
焚燎之害木不盛大土多湮曠金不從革無復先
王之盛矣而區區究其末流其能已乎
時則施火令
訂
義
易氏曰施火令謂施四時變國火之令 鄭鍔
曰宮正司烜皆謂之修火禁此謂之施火令者修
則修其舊法使不廢施則施其新令使人從也
凡祭祀則祭爟
訂
義
賈氏曰祭爨祭老婦也則此祭爟謂祭先出火
之人 王氏曰舉火曰爟祭祀用爟故祭焉 鄭
鍔曰先王于有功之人未嘗忘報如先農先蠶先
卜皆有祭也而況鑽木出火以教人者乎
凡國失火野焚萊則有刑罰焉
訂
義
鄭鍔曰國中失火則有延燒比屋之憂野中焚
萊則有焚及山林之害大則有刑小則有罰亦權
罪之輕重而加之耳或謂春田則焚萊而司爟有
焚萊之禁何也先儒謂春田用火之後擅放火則
有禁罰吾以為焚萊者國蒐田之時野焚萊則民
無故而自焚不得不為之禁
秋官
司烜氏下士六人徒十有二人
訂
義
鄭康成曰烜火也讀如侯燬之燬 易氏曰
掌明水火而其官謂之司烜者取大易日以烜之
之義蓋萬物形成于地精成于天月遡日之光其
本皆出于日故也 王氏詳說曰司爟司烜皆掌
火一事而二官何也曰有國火有民火司爟所掌
謂民咸從之其民火歟司烜所掌以共祭祀明燭
其國火歟然行于民未嘗不本于國故司爟曰四
時變國火以救時疾行之于國未嘗不用之于民
故司烜曰中春以木鐸脩火禁于國中
掌以夫遂取明火于日以鑒取明水于月
訂
義
鄭司農曰夫發聲 陸氏曰夫道也是以謂之
夫大夫能遂事故謂之遂 鄭康成曰夫遂陽遂
也鑒鏡屬取水者也世謂之方諸 賈氏曰以取
火于日名陽遂猶取火于木為木燧也 鄭鍔曰
取明水于月者謂之鑒亦謂之方諸其實皆鑑也
陸氏曰夫遂以義言以體言互相備也 鄭
鍔曰水生於坎之陽而為陽中之陰火雖生於離
之陰而為陰中之陽王者向明而治皆以陽為主
故尊明火為先 易氏曰日陽之精月陰之精離
為日為火為電者火之氣也坎為月為水為雲者
水之氣也水火以氣而升降日月之精薄之則夫
遂可以召陽而為火可以召陰而為水所以謂
之明水火言取於日月而非人力之所能致明之
至也 鄭鍔曰或謂遂之齊同用金錫之半可
以取水亦可以取火何也蓋金錫半者陰陽之雜
用諸晝則陽氣應之而為火用諸夜則陰氣應之
而為水
以共祭祀之明齍明燭共明水
訂
義
鄭鍔曰明水火所以共祭祀之明齍明燭及明
水也用是水以滫齍盛則曰明齍用是火以照燭
則曰明燭五齊三酒所尚者明水取於月中之水
以共之記曰其謂之明水也由主人之潔著此水
也謂此耳 王氏詳說曰凶事所用之物謂之明
所謂明器明弓矢是也吉事所用之物亦謂之明
所謂明水明火是也先鄭失于明水之說後鄭亦
失之郊特牲曰明水者神明之也謂主人之潔著
此水也著成也主人之潔則此水乃成矣以陰鏡
取水于月之中其可多得乎且祭有明水又有元
酒元酒取于潢汙行潦之水而為之則是降于明
水矣鬰齊配以明水三酒配以元酒此郊特牲所
謂明水涗齊貴新也凡涗新之也是知明水所用
止于斯二者而已先鄭以為明水滫滌粢盛黍稷
是不讀泂酌之詩也泂酌之詩曰可以濯罍可以
饎夫豈明水哉後鄭謂明水以為元酒是不讀
禮運也禮運曰元酒在室醴醆在戶粢醍在堂澄
酒在下夫豈明水之為元酒哉共明水火者司烜
也執明水火而號祝者大祝也奉明水火者大司
宼也共而後祝之祝而後奉之其序如此 王昭
禹曰祭祀必取明水火者以物言之則得陰陽之
潔氣也以道言之則潔而清明乃可以承祭祀也
凡邦之大事共墳燭庭燎
訂
義
鄭司農曰蕡燭麻燭也 鄭康成曰墳大也樹
于門外曰大燭樹于門內曰庭燎皆所以照眾為
明 賈氏曰樹于門外者非人所執也燕禮云甸
人執大燭于庭不言樹者彼諸侯禮不樹于地門
內在路寢之庭故曰庭燎之百由齊桓公始注云
公五十侯伯子男三十其百者天子禮庭燎所作
以葦為中心以布纒之飴蜜灌之若今蠟燭百者
或百根一處或百處設之若人所執者用荊燋為
之執燭抱燋曲禮云燭不見跋是也
中春以木鐸脩火禁于國中
訂
義
鄭鍔曰中春大火之星見于辰季春出火司烜
先脩火禁警以木鐸使無不聞則除去故火以待
新火也 王昭禹曰為季春將出火先事而戒也
鄭康成曰火禁謂用火之處及備風燥 易氏
曰司烜氏脩火禁于國中而已宮正脩火禁乃宮
中之事詳于國此所以為內外之辨
軍旅脩火禁
訂
義
鄭鍔曰眾之所聚器甲資糧勝敗所係則火禁
不可不謹也
邦若屋誅則為明竁焉
訂
義
鄭鍔曰司農謂夫三為屋屋誅夷三族也康成
以為若其刑剭之剭謂所殺于甸師氏者余謂屋
誅合一家而盡誅之邾婁定公所斷之獄殺其人
壞其室洿其宮者屋誅也人有罪大無俾遺育故
舉一屋而誅之罪人夜葬故為明竁欲人知其罪
也如設梏加明刑之類 易氏曰竁謂壙埋之地
楬其罪于竁上而屬于司烜氏以明為義故爾
禮記
郊特牲
季春出火為焚也
注
謂焚萊也凡出火以火出建辰之月火始出 疏
出火以火出者案春秋火出為夏三月此火出者
謂出陶冶之火故左氏昭六年鄭人鑄刑書火未
出而用火故晉士文伯譏之若田獵之火則昆蟲
蟄後得火田以至仲春也
山海經
南山經
令丘之山無草木多火
大荒西經
崑崙之丘其下有弱水之淵環之其外有炎火之山
投物輙然
注
今去扶南東萬五千里許有火山國其山雖霖
雨火常然火中有白鼠以毛作布今之火澣布是
也
尸子
燧人
燧人上觀星辰下察五木以為火
韓子
五纒篇
上古之世民食果蓏蜯蛤腥臊惡臭而傷害腹胃民
多疾病有聖人作鑽燧取火以化腥臊而民說之使
王天下號之曰燧人氏
淮南子
天文訓
積陽之熱氣生火火氣之精者為日
時則訓
孟春之月天子食麥與羊服八風水爨萁燧火
孟夏之月天子食菽與雞服八風水爨柘燧火
孟秋之月天子食麻與犬服八風水爨柘燧火
孟冬之月天子食黍與彘服八風水爨松燧火
大戴禮
夏小正
九月主夫出火
傳
主夫也者主以時縱火也
後漢書
禮儀志
日冬至鑽燧改火
博物志
燐火
鬬戰死亡之處其人馬血積年化為燐燐著地及草
木如露略不可見行人或有觸者著人體便有光拂
拭便分散無數愈甚有細咤聲如炒豆唯靜住良久
乃滅後其人忽忽如失魂經日乃差今人梳頭著脫
衣時有隨梳解結有光者亦有咤聲
路史
遂人氏
不周之巓有宜城焉日月之所不屆而无四時昏晝
之辨
空同之北北極鍾火之山地數百里無日月之光
猶蜀之陋天常雨少出日者王子年云去都萬里
有申彌國近燧明之國地與西王母接以故燕昭
王游於西王母燧林之下說燧皇鑽火之事
有聖人者游於日月之都至于南垂有木焉鳥啄其
枝則然火出聖人感之
廣土自有不見日月之處予嘗論深山四時早晚
與平原之不同非若佛書所謂夜摩天之類拾遺
記云燧明之國不識晝夜土有燧木後世聖人游
於日月之外以食救物至於南垂觀此燧木有鳥
類鶚啄其枝則火出取以鑽火號燧人氏在包羲
氏之前蓋火山國也山海經言火山之國雖經霖
雨其火常然卽今武周連渾府之遙火山也故代
割雄勇為火山軍亦猶梧州火山之火
於是仰察辰心取以出火作鑽燧別五木以改火上
古之人茹毛而喢血食果蓏膻腐餿漫內傷榮
殞其天年乃教民取火以灼以焫以熟臊胜以燔
黍捭豚然後人无腥之疾
祭禮作其祝號薦其血毛腥其俎熟其肴所以存
法太古腥俎謂豚解俎之禮記正義云先燒其石
令赤以黍與豚加於上而灼之或疑神農始藝五
穀神農廣其事爾
人民益夥羽皮之茹有不給於寒乃誨之蘇冬而煬
之使人得遂其性號遂人氏或曰燧人
以鑽燧故古史攷云鑄金為刃民大悅號曰燧人
禮含文嘉云燧人氏鑽木取火炮生為熟令人無
有腹疾遂天之意故曰遂人典略云燧人鑽木取
火免腥臊變熟食人事也白虎通義云取火教民
熟食制養禮性避臭去毒謂之燧人
順而不一於是窮火之用而為之政春季以出樵終
以納異其時也以濟時疾鬰攸之司九變七化火為
之紀謂木器液於是范金合土為釜臿作烓鬲甌瓿
成物化物而火之功用洽矣
季春心昏見于辰而出火季秋心昏見于戌而納
火故尸子云遂人察辰心而出火亦見中論夫心
見於辰則火大壯故季春禁火
大庭氏
大庭氏都于曲阜治九十載以火為紀號曰炎帝
注
後世以其火德故以之為神農因復謂神農都
魯妄也外紀知不可合乃以神農為大庭而謂與
包羲後大庭氏異而為二大庭益繆
祝誦氏
祝誦氏一曰祝龢是為祝融氏
祝斷也化而裁之之謂陸佃解月令說云木發而
榮之金辱而收之火祝而融之水元而冥之蓋融
而熟之火也白虎通云祝屬也融續也能屬續三
王之道行之也
以火施化號赤帝
淮南子云南方之極自北方之界至炎風之野赤
帝祝融之所司祝融亦號赤帝也
故後世火官因以為謂
祝融氏號也祝融職也本非人名黎為祝融囘為
祝融皆職
都于會故鄭為祝融之墟
會卽鄶也其地後為鄭詩譜云溱水在鄶祝融之
墟至周重黎之後處之為鄶國春秋有鄶城其池
在溱洧間今新鄭東北三十里有古鄶城是也上
古帝王之都為之墟漺鳩氏人臣故齊止言建國
其治百年葬衡山之陽是以謂祝融峯也
衡山記云祝融託其陰非也今祝融峯下有舜觀
南有祝融冢楚靈時山崩冢毁得營丘九頭圖焉
荊州記云衡山之南有南正重黎墓故思元賦有
頫衡阿睹有黎圯墳之語然張盛二子皆以為黎
則不然矣今其祠廟記咸以謂高辛之臣且高辛
時黎為祝融黎死吳囘代之而黃帝時庸光亦為
祝融何得指為黎哉且少昊四叔咸無葬處何獨
於黎有墓此又漢儒之臆說也
後有祝氏融氏祝宗氏祝龢氏
見姓苑等書白虎羣儒通義以祝融為三皇宋衷
論三皇亦數祝融而出黃帝梁武帝祠畫像述先
伏羲氏次祝誦氏次神農氏乃及黃帝顓帝蓋有
所本豈得云帝嚳之臣哉洪丞相云先儒說三皇
不一太史公采大戴禮遷小昊而不錄又經傳顓
帝之後黎為祝融惟莊子以視融氏與伏羲神農
赫胥同辭白虎通旣依史記遂以羲農祝融為三
皇至論五行則又以祝融為南方之神初非通論
此梁碑以祝融為祝誦而介於羲農之間白虎之
說也
炎帝
炎帝神農氏長於姜水成為姜姓受火之瑞王承熒
惑故以火紀時焉於是修火之利
管子云神農作種五穀於淇山之陽九州之人乃
知穀食黃帝作鑽燧生火以熟腥臊民食之無腥
之疾而天下化此正言炎燧改火事字誤為黃
故下乃言黃帝之王童山竭澤云云可見
范金排貨以濟國用因時變以抑時疾以炮以燖
以為澧洛
古史攷云始有燔炙裹肉燒之曰炮此燧人之世
謂木器液金器腥聖人飲於土而食於土於是大埏
埴以為器而人壽
陶冶之事始於遂人蓋有人事則有之若古聖人
每創一事必盡其變而後已是故卦立則有貞悔
占稽之事室立則有宮隅門牆之制谷藝而烹蒸
杵銍之用興藥嘗而炮炙佐使之法起槌輪為大
輅之始兜冒為軒冕之源燔豕為柴望之濫觴土
鼓乃雲門之拳石理勢之來事有必至此遂人出
火而陶冶燔炮之事有不待於後世也
官長師事悉以火紀故稱炎焉
世紀云以火承木位在南方主夏故謂炎帝關尹
告列子神農有炎之德者通典云有火星之瑞也
本草綱目
火總敘
李時珍曰水火所以養民而民賴以生者也本草醫
方皆知辨水而不知辨火誠闕文哉火者南方之行
其文橫則為三卦直則為火字炎上之象也其氣行
于天藏于地而用于人太古燧人氏上觀下察鑽木
取火教民熟食使無腹疾周官司烜氏以燧取明火
于日鑑取明水于月以供祭祀司爟氏掌火之政令
四時變國火以救時疾曲禮云聖王用水火金木飲
食必時則古先聖王之于火政天人之間用心亦切
矣而後世慢之何哉今撰火之切于日用灸焫者凡
一十一種為火部云
陽火陰火集解
李時珍曰火者五行之一有氣而無質造化兩間生
殺萬物顯仁藏用神妙無窮火之用其至矣哉愚嘗
繹而思之五行皆一惟火有二二者陰火陽火也其
綱凡三其目凡十有二所謂三者天火也地火也人
火也所謂十有二者天之火四地之火五人之火三
也試申言之天之陽火二太陽眞火也星精飛火也
天之陰火二龍火也雷火也地之陽火三鑽木之火
也擊石之火也金之火也地之陰火二石油之火
也水中之火也人之陽火丙丁君火也人之陰火二
命門相火也三眛之火也合而言之陽火六陰火亦
六共十二焉諸陽火遇草而焫得木而燔可以濕伏
可以水滅諸陰火不焚草木而流金石得濕愈焰遇
水益熾以水折之則光焰詣天物窮方止以火逐之
以灰扑之則灼性自消光焰自滅故人之善反于身
者上體于天而下驗于物則君火相火正治從治之
理思過半矣此外又有蕭丘之寒火澤中之陽焰野
外之鬼燐金銀之精氣此皆似火而不能焚物者也
至于樟腦猾髓皆能水中發火濃酒積油得熱氣則
火自生南荒有厭火之民食火之獸西戎有食火之
鳥火鴉蝙蝠能食焰烟火龜火鼠生于火地此五行
物理之常而乍聞者目為怪異蓋未深詣乎此理故
爾復有至人入水不溺入火不焚入金石無碍步日
月無影斯人也與道合眞不知其名謂之至人蔡九
峯止言木火石火雷火水火蟲火燐火似未盡該也
朱震亨曰太極動而生陽靜而生陰陽動而變陰靜
而合而生水火木金土各一其性惟火有二曰君火
人火也曰相火天火也火內陰而外陽主乎動者也
故凡動皆屬火以名而言形氣相生配于五行故謂
之君以位而言生于虛無守位稟命因其動而可見
故謂之相天主生物故恆于動人有此生亦恆于動
動者皆相火之為也見于天者出于龍雷則木之氣
出于海則水之氣也具于人者寄于肝腎二部肝木
而腎水胆者肝之腑膀胱者腎之腑心包絡者腎之
配三焦以焦言而下焦司肝腎之分皆陰而下者也
天非此火不能生物人非此火不能自生天之火雖
出于木而皆本乎地故雷非伏龍非蟄海非附于地
則不能鳴不能飛不能波也鳴也飛也波也動而為
火者也肝腎之陰悉具相火人而同乎天也然而東
垣以火為元氣之賊與元氣不兩立一勝則一負者
何哉周子曰神發知矣五性感動而萬事出有知之
後五者之性為物所感而動卽內經五火也五性厥
陽之火與相火相扇則妄動矣火起于妄變化莫測
煎熬眞陰陰虛則病陰絕則死君火之氣經以暑與
濕言之相火之氣經以火言之蓋表其暴悍酷烈甚
于君火也故曰相火元氣之賊周子又曰聖人定之
以中正仁義而主靜朱子曰必使道心常為一身之
主而人心每聽命焉夫人心聽命而又主之以靜則
彼五火之動皆中節相火惟有裨補造化以為生生
不息之運用爾何賊之有或曰內經止于六氣言火
未言及臟腑也曰岐伯歷舉病機一十九條而屬火
者五諸熱瞀瘛皆屬于火諸逆衝上皆屬于火諸躁
狂越皆屬于火諸禁鼓慄如喪神守皆屬于火諸病
胕腫疼酸驚駭皆屬于火是也劉河間云諸風掉眩
屬于肝風火也諸氣膹鬱屬于肺燥火也諸濕腫滿
屬于脾濕火也諸痛痒瘡屬于心鬱火也是皆火之
為病出于臟腑者然也以陳無擇之通敏猶以暖溫
為君火日用之火為相火無怪乎後人之聾瞽也
燧火集解
李時珍曰周官司爟氏四時變國火以救時疾季春
出火季秋納火民咸從之蓋人之資于火食者疾病
壽夭生焉四時鑽燧取新火以為飲食之用依歲氣
而使無亢不及所以救民之時疾也榆柳先百木而
青故春取之其火色青杏棗之木心赤故夏取之其
火色赤柞楢之木理白故秋取之其火色白槐檀之
木心黑故冬取之其火色黑桑柘之木肌黃故季夏
取之其火色黃天文大火之次于星為心季春龍見
于辰而出火于時為暑季秋龍伏于戌而納火于時
為寒順天道而百工之作息皆因之以免水旱災祥
之流行也後世寒食禁火乃季春改火遺意而俗作
介推事謬矣道書云下灰火謂之伏龍屎不可爇
香事神
桑柴火主治
癰疽發背不起瘀肉不腐及陰瘡瘰癧流注膁瘡頑
瘡然火吹滅日灸一次未潰拔毒止痛已潰補接陽
氣去腐生肌凡一切補藥諸膏宜此火煎之但不可
點艾傷肌
發明
朱震亨曰火以暢達拔引欝毒此從治之法也李時
珍曰桑木能利關節養津液得火則拔引毒氣而袪
逐風寒所以能去腐生新抱朴子云一切仙藥不得
桑煎不服桑乃箕星之精能助藥力除風寒痺諸痛
久服終身不患風疾
炭火集解
李時珍曰燒木為炭木久則腐而炭入土不腐者木
有生性炭無生性也葬家用炭能使蟲蟻不入竹木
之根自囘亦緣其無生性耳古者冬至夏至前二日
垂土炭平衡兩端輕重令勻陰氣至則土重陽氣至
則炭重也
櫟炭火主治
櫟炭火宜煆煉一切金石藥烰炭火宜烹煎焙炙百
藥丸散
白炭火主治
誤吞金銀銅鐵在腹燒紅急為末煎湯呷之甚者刮
末三錢井水調服未效再服又解水銀輕粉毒帶火
炭納水底能取水銀出也土立炭帶之辟邪惡鬼氣
除夜立之戶內亦辟邪惡
蘆火竹火主治
宜煎一切滋補藥
發明
凡服湯藥雜品物專精修治如法而煎藥者鹵莽造
次水火不良火候失度則藥亦無功觀夫茶味之美
惡飯味之甘餲皆係于水火烹餁之得失卽可推矣
是以煎藥須用小心老成人以深罐密卦新水活火
先武後文如法服之未有不效者火用陳蘆枯竹取
其不强不損藥力也桑柴火取其能助藥力烰炭取
其力慢櫟炭取其力緊溫養用糠及馬屎牛屎者取
其暖而能使藥力勻徧也
艾火主治
灸百病若灸諸風冷疾入硫黃末少許尤良
發明
凡灸艾火者宜用陽燧火珠承日取太陽眞火其次
則鑽槐取火為良若急卒難備卽用眞麻油燈或蠟
燭火以艾莖燒點於注滋潤灸瘡至愈不痛也其
金擊石鑽燧入木之火皆不可用邵子云火無體因
物以為體金石之火烈于草木之火是矣入木者松
火難瘥柏火傷神多汗桑火傷肌肉柘火傷氣脉棗
火傷內吐血橘火傷營經絡榆火傷骨失志竹火
傷筋損目也南齊書載武帝時有沙門從北齊赤
火來其火赤于常火而小云以療疾貴賤爭取之灸
至七炷多得其驗吳興楊道慶虛疾二十年灸之卽
瘥咸稱馬聖火詔禁之不止不知何物之火也
陽燧釋名
火鏡也以銅鑄成其面凹摩熱向日以艾承之則得
火周禮司烜氏以火燧取明火于日是矣
神鍼火主治
心腹冷痛風寒濕痺附骨陰疽凡在筋骨隱痛者鍼
之火氣直達病所甚效
發明
神鍼火者五月五日取東引桃枝削為木針如雞子
大長五六寸乾之用時以綿紙三五層襯于患處將
鍼蘸麻油點著吹滅乘熱針之又有雷火神針法用
熟蘄艾末一兩乳香沒藥穿山甲硫黃雄黃草烏頭
川烏頭桃樹皮末各一錢麝香五分為末拌艾以厚
紙裁成條鋪藥艾于內緊卷如指大長三四寸收貯
瓶內埋地中七七日取出用時于燈上點著吹滅隔
紙十層乘熱鍼于患處熱氣直入病處其效更速忌
冷水
火鍼釋名
燔鍼焠鍼燒鍼煨鍼火鍼者素問所謂燔鍼焠鍼也
張仲景謂之燒針川蜀人謂之煨針其法麻油滿盞
以燈草二七莖點燈將鍼頻塗麻油燈上燒令通赤
用之不赤或冷則反損人且不能去病也其鍼須用
火筋鐵造之為佳點穴墨記要明白差則無功
主治
風寒筋急攣引痺痛或癱緩不仁者針下疾出急按
孔穴則疼止不按則疼甚癥塊結積冷病者鍼下慢
出仍轉動以發出污濁癰疽發背有膿無頭者鍼令
膿潰勿按孔穴凡用火鍼太深則傷經絡太淺則不
能去病要在消息得中鍼後發熱惡寒此為中病凡
面上及夏月濕熱在兩脚時皆不可用此
發明
素問云病在筋調之筋燔鍼刺其下及筋急者病
在骨調之骨焠鍼藥熨之又靈樞經敘十二經筋所
發諸痺痛皆云治在燔針劫刺以知為度以痛為輸
又云經筋之病寒則反折筋急熱則縱弛不收陰痿
不用焠刺者焠寒急也縱緩不收者無用燔鍼觀此
則燔針乃為筋寒而急者設以熱治寒正治之法也
而後世以針積塊亦假火氣以散寒涸而發出污濁
也或又以治癰疽者則是以從治之法潰泄其毒氣
也而昧者以治傷寒熱病則非矣張仲景云太陽傷
寒加溫鍼必發驚營氣微者加燒鍼則血流不行更
發熱而煩躁太陽病下之心下痞表裏俱虛陰陽俱
竭復加燒針胷煩面色青黃膚瞤者難治此皆用針
者不知往哲設鍼之理而謬用以致害人也又凡肝
虛目昏多淚或風赤及生翳膜頑厚成病後生白膜
失明或五臟虛勞風熱上沖于目生翳並宜熨烙之
法蓋氣血得溫則宣流得寒則凝澀故也其法用平
頭針如翳大小燒赤輕輕當翳中烙之烙後翳破卽
用除翳藥敷點
燈火主治
小兒驚風昏迷搐搦竄視諸病又治頭風脹痛視頭
額太陽絡脈盛處以燈心蘸麻油點燈焠之良外痔
腫痛者亦焠之油能去風解毒火能通經也小兒初
生因冒寒氣欲絕者勿斷臍急烘絮包之將胎衣烘
熱用燈炷于臍下往來燎之煖氣入腹內氣囘自甦
又燒銅匙柄熨烙眼弦內去風退赤甚妙
發明
凡燈惟胡麻油蘇子油然者能明目治病其諸魚油
諸禽獸油諸菜子油棉花子油桐油豆油石腦油諸
燈烟皆能損目亦不治病也
燈花主治
傅金瘡止血生肉 藏
噐
小兒邪熱在心夜啼不止以二
三顆燈心湯調抹乳吮之
發明
昔陸賈言燈花爆而百事喜漢書藝文志有占燈花
術則燈花固靈物也錢乙用治夜啼其亦取此義乎
我明宗室富順王一孫嗜燈花但聞其氣卽哭索不
已時珍診之曰此癖也以殺蟲治癖之藥丸服一料
而愈
燭燼集解
燭有蜜蠟燭柏油燭牛脂燭惟蜜蠟柏油者燼可入
藥
主治
丁腫同胡麻鍼砂等分為末和醋傅之治九漏同陰
乾馬齒莧等分為末以泔水洗淨和臘猪脂傅之日
三上
山西志書
太原府
太原府河曲縣火山在縣西五里山逼黃河巖石俱
赤煙氣灼人古稱火山軍山上有孔以草投之煙灼
上發可熟食草木不生
四川志書
潼川州
蓬溪縣火井伏龍山下地窪若池以火引之有聲隱
隱出地中少頃炎熾夏月積雨停水則焰生水上水
為之沸而寒如故冬月水涸則土上有焰觀者至焚
衣裾
雲南志書
臨安府
臨安府火井在阿迷州北三十里郭沼村水溢出於
田嘗有烟氣或投竹木卽燃夜則有光邊石亦熱出
煤可燒名曰火井
建水州火焰山在城西北十里土有硫黃氣俗傳攣
疾者臥其上輙愈
阿迷州火山在州北三十里火伏土中有火處土卽
裂以竹投之輙灼
廣西志書
新寧州
隆安縣火燄山在縣東三十里六七月中山表火燄
自發故名
第一百卷目錄
煙部--彙考
淮南子
天文訓
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煙部彙考 ↓
淮南子
天文訓
壬午冬至甲子受制木用事火煙青七十二日丙子
受制火用事火煙赤七十二日戊子受制土用事火
煙黃七十二日庚子受制金用事火煙白七十二日
壬子受制水用事火煙黑七十二日而歲終
第七十六卷目錄
虹霓部--彙考
詩經
鄘風蝃蝀
禮記
月令
爾雅
釋天
書緯
考靈曜
春秋緯
演孔圖
元命苞
運斗樞
河圖緯
稽耀鉤
文子
上德篇
釋名
釋天
說文
霓
續博物志
虹見日衝
觀象玩占
總叙
虹
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虹霓部彙考 ↓
詩經
鄘風蝃蝀
蝃蝀在東莫之敢指
疏
釋天云螮蝀謂之雩螮蝀虹也郭璞曰俗名為
美人音義云虹雙出色鮮盛者為雄雄曰虹闇者
為雌雌曰蜺此與爾雅字小異音實同是為虹也
莫之敢指夫婦過禮則虹氣盛也月令孟冬虹藏
不見則十月以前當自有虹過禮而氣更甚不謂
凡平無虹也以天見戒故君子戒懼諱惡若指而
視之則似慢天之戒故莫之敢指也 朱
註
蝃蝀虹也
日與雨交倏然成質似有血氣之類乃陰陽之氣
不當交而交者蓋天地之淫氣也在東者莫虹也
虹隨日所映故朝西而莫東也言蝃蝀在東而人
莫敢指以比淫奔之惡人不敢道也 大
全
安成劉氏
曰虹之為質不映日不成蓋雲薄漏日日映雨氣
則生也今以水映日亦成青紅之暈
朝隮于西崇朝其雨
疏
隮亦虹也由升氣所為故號虹為隮 朱
註
隮升也
周禮十煇九曰隮注以為虹蓋忽然而見如自下
而升也崇終也從旦至食時為終朝蓋方雨而虹
見則其雨終朝而止矣蓋淫慝之氣有害於陰陽
之和也今俗謂虹能截雨信然 大
全
南軒張氏曰蝃
蝀見則雨止初無東西之分驗之多矣陰陽和則
成雨陰氣方凝聚而日氣自他方來感不以正陰
受其感其正反為之解散故雨不能成也
禮記
月令
季春之月虹始見
正
義
釋天云螮蝀謂之虹郭氏云雄者曰虹雌者曰
蜺雄謂明盛者雌謂闇微者虹是陰陽交會之氣
純陰純陽則虹不見若雲薄漏日日照雨滴則虹
生
孟冬之月虹藏不見
注
陰陽氣交而為虹此時陰陽極乎辨故虹伏虹
非有質而曰藏亦言其氣之下伏耳
爾雅
釋天
螮蝀謂之雩螮蝀虹也
注
俗名為美人虹江東呼雩
蜺為挈貳
注
蜺雌虹也見離騷挈貳其別名見尸子 疏
說文
云霓屈虹青赤或白色陰氣也離騷天問云白蜺
嬰茀胡為此堂及遠遊章云雌蜺嬛以層撓兮
是也
書緯
考靈曜
日旁氣白者為虹日旁青赤者為霓
春秋緯
演孔圖
霓者斗之亂精也失度投霓見
元命苞
虹霓者陰陽之精陰陽交為虹霓
運斗樞
樞星散為虹霓
河圖緯
稽耀鉤
鎮星散為虹霓
文子
上德篇
天二炁卽成虹
釋名
釋天
虹攻也純陽攻陰氣也又曰蝃蝀其見每于日在西
而見于東啜飲東方之水氣也見于西方曰升朝日
始升而出見也又曰美人陰陽不和婚姻錯亂淫風
流行男美于女女美于男恆相奔隨之時則此氣盛
故以盛時名之也
霓齧也其體斷絕見於非時此災氣也傷害於物如
有所食齧也
說文
霓
霓屈虹青赤或白色陰氣也
續博物志
虹見日衝
虹依雲陰而晝見於日衝無雲不見大陰亦不見
觀象玩占
總叙虹
虹霓者陰陽交氣氣和則為雨露怒則為雷霆淫則
為虹霓虹者攻也陽攻陰也蜺者齧也災氣傷害於
物如有所齧也一曰鎮精散為虹蜺又曰虹霓者斗
之亂精斗失其度則生之雄曰虹雌曰蜺多在日月
之衝雙出色鮮明者為虹暗者為蜺蔡邕曰見於日
衝曲而青紅者曰虹見於日旁白而直者為蜺虹蜺
主內淫主惑心
京房易飛候曰凡虹相有五蒼無胡者虹也赤無胡
者蚩尤旗也白無胡者胡蜺也衝不屈者天杵直下
不屈者天棓也
第七十七卷目錄
雷電部--彙考
易經
說卦傳
春秋
穩公九年
禮記
月令
爾雅
釋天
國語
周語
易緯
稽覽圖
春秋緯
合誠圖
山海經
海內東經
史記
天官書
淮南子
天文訓
大戴禮
夏小正
曾子天圓
春秋繁露
五行五事
星經
雷電
霹靂
釋名
釋天
晉書
天文志
宋史
天文志
觀象玩占
總敘雷電
本草綱目
霹靂碪釋名
集解
主治
雷墨集解
主治
震燒木釋名
主治
步眞原
論天氣日月五星之能
論天氣開門之理
掃星
日月食
占年主星
春秋分至論天氣
雜會論天氣)
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
雷電部彙考 ↓
易經
說卦傳
震為雷
大
全
張子曰陰氣凝聚陽在內者不得出則奮擊而
為雷
離為火為日為電
大
全
節齋蔡氏曰陰麗于陽則明故為電
春秋
隱公九年
三月癸酉大雨震電
左傳九年春王三月癸酉大雨霖以震書始也
疏
說文云震劈歷震物者電陰陽激曜也河圖云
陰陽相薄為雷陰激陽為電然則震是雷之劈歷
電是雷光僖十五年震夷伯之廟是劈歷破之雷
之甚者為震故何休云震雷也
公羊傳何以書記異也何異爾不時也
注
震雷電者陽氣也有聲名曰雷無聲名曰電
穀梁傳震雷也電霆也
疏
說文云震霹靂也陰擊陽為電電者卽雷之光
與此傳異者易卦震為雷故何休亦以震為雷霆
者霹靂之別名有霆必有電故傳云電霆也或當
電霆為一也
胡傳震電者陽精之發
禮記
月令
仲春之月日夜分雷乃發聲始電蟄蟲咸動啟戶始
出
注
發猶出也 疏
雷乃發聲者雷是陽氣之聲將上
與陰相衝蔡邕云李冬雷在地下則雉應而雊孟
春動於地之上則蟄蟲應而振出至此升而動於
天之下其聲發揚也以雷出有漸故言乃云始電
者電是陽光陽微則光不見此月陽氣漸盛以擊
於陰其光乃見故云始電
仲秋之月日夜分雷始收聲
注
雷始收聲在地中動內物也 疏
知動內物者以
雷是陽氣主於動不惟地中潛伏而已至十一月
一陽初生震下坤上復卦用事震為動坤為地是
動於地下是從此月為始故云動內物也
爾雅
釋天
疾雷為霆霓
注
雷之急激者為霹靂
國語
周語
陰陽分布震雷出滯
注
陰陽分日夜同也滯蟄蟲也
易緯
稽覽圖
陰陽和合為電輝輝也其光長
春秋緯
合誠圖
軒轅星主雷雨之神
山海經
海內東經
雷澤中有雷神龍身而人頭豉其腹在吳西
史記
天官書
天雷電蝦虹辟歷夜明者陽氣之動者也春夏則發
秋冬則藏
淮南子
天文訓
陰陽相薄感而為雷激而為霆
大戴禮
夏小正
雉震呴震也者鳴也呴也者鼓其翼也正月必雷雷
不必聞惟雉為必聞之何以謂之雷則雉震呴相識
以雷
曾子天圓
陰陽之氣各盡其所則靜矣偏則風俱則雷交則電
注
自仲春至仲秋陰陽交泰故雷電也
春秋繁露
五行五事
霹靂者金氣也其音商電者火氣也其音徵雷者土
之氣也其音宮
星經
雷電
雷電六星在室西南主興雷電
霹靂
霹靂五星在雲雨北主天威擊劈萬物
釋名
釋天
雷硍也如轉物有所硍雷之聲也
電殄也乍見則殄滅也
震戰也所擊輒破若攻戰也又曰辟歷辟折也所歷
皆破折也
晉書
天文志
柳八星主雷雨
宋史
天文志
雷電六星在室南明動則雷電作
霹靂五星主陽氣大盛擊碎萬物與五星合有霹靂
之應
觀象玩占
總叙雷電
雷於天地為長子主發生二月出地百八十日雷出
則萬物出八月入地百八十日雷入則萬物入入則
除害出則興利人君之柄也
春秋繁露曰霹靂者金氣也一云靂靂振物也釋名
曰霹靂折也所歷皆破折震戰也所擊輒破若攻也
京房曰霆者金之餘氣也金者內鑑而外冥
電陽精之發見也先電而後雷隨之者陽勝陰也正
雷先鳴而後電者陰勝陽也
本草綱目
霹靂碪釋名
李時珍曰一名雷楔舊作針及屑誤矣
集解
陳藏器曰此物伺候震處掘地三尺得之其形非一
有似斧刀者剉刀者有穴二孔者一云出雷州井河
東山澤間因雷震後得者多似斧色青黑班文至硬
如玉或言是人間石造納與天曹不知事實
李時珍曰按雷書云雷斧如斧銅鐵為之雷碪似碪
乃石也紫黑色雷鎚重數斤雷鑽長尺餘皆如鋼鐵
雷神以劈物擊物者雷環如玉環乃雷神所珮遺落
者雷珠乃神龍所含遺下者夜光滿室又博物志云
人間往往見細石形如小斧名霹靂斧一名霹靂楔
元中記云玉門之西有一國山上立廟國人年年出
鑽以給雷用此謬言也雷雖陰陽二氣激薄有聲實
有神物司之故亦隨萬物啟蟄斧鑽碪鎚皆實物也
若曰在天成象在地成形如星隕為石則雨金石雨
粟麥雨毛血及諸異物者亦在地成形者乎必太虛
中有神物使然也陳時蘇紹雷鎚重九斤宋時沈括
於震木之下得雷楔似斧而無孔鬼神之道幽微誠
不可究極
主治
陳藏器曰無毒主大驚失心恍惚不識人井石淋磨
汁服亦煮服作枕除魔夢不祥
李時珍曰刮末服主瘵疾殺勞蟲下蠱毒止洩泄置
箱籠間不生蛀蟲諸雷物珮之安神定志治驚邪之
疾
雷墨集解
李時珍曰按雷書云凡雷書木石謂木札入二三分
青黃色或云雄黃青黛丹砂合成以雷楔書之或云
蓬萊山石脂所書雷州每雷雨大作飛下如砂石大
者如塊小者如指堅硬如石黑色光艷至重劉恂嶺
表錄云雷州驟雨後人于野中得石如黳石謂之雷
公墨扣之錚然光瑩可愛又李肇國史補云雷州多
雷秋則伏蟄狀如人握取食之觀此則雷果有物矣
主治
李時珍曰小兒驚癇邪魅諸病以桃符湯磨服卽安
震燒木釋名
李時珍曰一名霹靂木此雷所擊之木也方士取刻
符印以召鬼神周日用注博物志云用擊鳥影其鳥
必自墮也
主治
陳藏器曰火驚失心煮汁服之又掛門戶大厭火災
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天步眞原
論天氣日月五星之能
土星木星相會及冲方夏至雷秋分如土星在上天
氣風雨大雷
土星火星相會及冲方春分大雨電
土星太陽會冲 方為大門開夏至雹雷
木星火星會冲方濕宮大雨雷電夏至熱大雷
木星太陽會冲方夏至小雷
火星太陽會冲方濕宮大雷電夏至大熱雷電
火星水星會冲方夏至雷電
太陽金星會夏至雷
論天氣開門之理
開門之理如太陽舍在巨蟹土星舍在磨羯不論何
時但太陽與土星相會方卽為開門門開卽有入
門者其冷熱晴雨皆倏忽有變火星金星是開水門
有雷霆壞樹木
掃星
掃星色不定者水星之性雷電
日月食
太陽太陰失光其害所主當論五星此時看與太陽
太陰相會相冲方火星主雷電雨
占年主星
火星為本年主星多熱風雷電
春秋分至論天氣
四正宮內五星在日光下夏至熱雷
二至二分前朔朢日月相交處土星若在一百八十
九十一百二十六十必有雷電
金水在日光下夏至有雷土星火星木星亦略同
雜會論天氣
月與火星會濕宮內其時金星水星離火星六十九
十一百二十一百八十大雷電
月離日或金星一百八十度或白羊天秤天蝎雙魚
內有雷電雨
第八十卷目錄
雨部--彙考
書經
周書洪範
詩經
鄘風定之方中
小雅信南山
漸漸之石
禮記
月令
爾雅
釋天
左傳
隱公九年
素問
陰陽應象大論篇
漢書
天文志
淮南子
天文訓
大戴禮
曾子天圓
易飛候
雨占
星經
太一
天魚
雲雨
釋名
釋天
崔實農家諺
晴雨占
晉書
天文志
風土記
濯枝雨
師曠占
占雨
梁元帝纂要
雨異名
荊楚歲時記
雨名
相雨書
候雨法
吳下田家志
三旬
本草綱目
雨水釋名
氣味
立春雨水主治
發明
梅雨水主治
發明
液雨水主治
發明
潦水釋名
氣味
主治
發明
管窺輯要
二十八宿占風雨陰晴訣
春季
夏季
秋季
冬季
雨晴占備
田家五行
雜占論日
論月
論星
論風
論雨
論雲
論霞
論虹
論雷
論電
論氣候
論朔日
論旬中□應
論甲子
論壬子
論甲申
論甲戌庚必變
論鶴神
論山
論地
論水
論草
論飛禽
論走獸
論龍
天步真原
論天氣日月五星之能
論天氣開門之理
日月食
占日
春秋分至論天氣
雜會論天氣
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雨部彙考 ↓
書經
周書洪範
星有好風星有好雨日月之行則有冬有夏月之從
星則以風雨
傳
箕星好風畢星好雨月經於箕則多風離於畢
則多雨 疏
詩云月離于畢俾滂沱矣鄭以為畢星
好雨者畢西方金宿雨東方木氣金克木為妻從
妻所好故好雨也
詩經
鄘風定之方中
靈雨旣零
朱
註
靈善零落也言方春時雨旣降而農桑之務作
小雅信南山
上天同雲雨雪雰雰益之以霂旣優旣渥旣霑旣
足生我百穀
朱
註
霂小雨貌優渥霑足皆饒洽之意也 大
全
陸氏
曰雨欲微而潤故言霂
漸漸之石
月離于畢俾滂沱矣
朱
註
月離畢將雨之驗也 大
全
朱子曰畢是漉魚底叉
網漉魚則其汁水淋漓而下若雨然畢星名義蓋
取此今畢星上有一柄下開兩叉形亦類畢故月
宿之則雨 新安胡氏曰畢星好雨月水之精離
畢而雨星象相感如此
禮記
月令
仲春之月始雨水
大
全
嚴陵方氏曰自上而下者皆曰雨然北風凍之
則凝而為雪東風解之乃散而為水孟春東風旣
解凍矣於是始雨水
季春之月命司空曰時雨將降下水上騰循行國邑
周視原野修利隄防道達溝瀆開通道路毋有障塞
大
全
嚴陵方氏曰時雨應時之雨也方春物生需雨
澤之時故其雨謂之時雨時雨然或過淫則趨下
之水反上騰而為災故命以豫備之術也
季夏之月土潤溽暑大雨時行
疏
正義曰六月建未未值井井主水大雨時行土
旣潤溽又大雨應時行也不云降降止是下耳欲
言其流義故云行行猶通彼也
爾雅
釋天
甘雨時降萬物以嘉謂之醴泉
疏
甘雨即時雨也不為萬物所苦故曰甘若月令
苦雨數來則非甘也
暴雨謂之涷
注
今江東呼夏月暴雨為涷雨離騷云令飄風兮
先驅使凍雨兮漉塵是也
小雨謂之霂
注
詩曰益之以霂
久雨謂之淫淫謂之霖
注
左傳曰天作淫雨雨自三日以上為霖 疏
淫過
也久雨過多害於五稼故謂之淫
濟謂之霽
注
今南陽人呼雨止為霽
左傳
隱公九年
凡雨自三日以往為霖
素問
陰陽應象大論篇
清陽為天濁陰為地地氣上為雲天氣下為雨雨出
地氣雲出天氣
注
清陽為天濁陰為地地雖在下而地氣上升為
雲天雖在上而天氣下降為雨夫由雲而後有雨
是雨雖天降而實本地氣所升之雲故雨出地氣
由雨之降而後有雲之升是雲雖地升而實本天
氣所降之雨故雲出天氣此陰陽交互之道也
漢書
天文志
月失節度而妄行出陽道則旱風出陰道則陰雨
西方為雨雨少陰之位也月失中道移而西入畢則
多雨故詩云月離于畢俾滂沱矣言多雨也
一曰月為風雨日為寒溫
月出房北為雨
淮南子
天文訓
地之含氣和者為雨
陽氣勝則散而為雨露
大戴禮
曾子天圓
陰陽之氣各靜其所則靜矣偏則風俱則雷交則電
亂則霧和則雨
易飛候
雨占
凡候雨以晦朔弦望雲漢四塞者皆當雨如斗牛彘
當雨暴有異雲如水牛不三日大雨黑雲加羣羊奔
如飛鳥五日必雨雲如浮船皆雨北斗獨有雲不五
日大雨四望皆見青白雲名曰天寒之雲雨徵蒼黑
雲細如杼軸蔽日月五日必雨雲如兩人提鼓持桴
皆為暴雨
星經
太一
太一星在天一南半度天帝神主十六神知風雨水
旱兵馬饑饉疾病災害所在之國也
天魚
天魚一星在尾河中主雲雨
雲雨
雲雨四星在雷雨東主雨澤萬物成之
釋名
釋天
雨羽也如鳥羽動則散也
霂小雨也言裁歷霑漬如人沐頭惟及其上枝
而根不濡也
崔實農家諺
晴雨占
日沒臙脂紅無雨也有風
乾星照濕土明日依舊雨
雲行東車馬通雲行西馬濺泥雲行南水漲潭雲行
北好曬麥
未雨先雷船去步歸
鴉浴風鵲浴雨
春甲子雨乘船入市夏甲子雨赤地千里秋甲子雨
禾頭生耳冬甲子雨雪飛千里
上火不落下火滴沰
黃梅寒井底乾
稻秀雨澆麥秀風搖
雨打梅頭無水飲牛
黃梅雨未過冬青花未破冬青花已開黃梅雨不來
舶風雲起旱魃深歡喜
晉書
天文志
王良五星在奎北居河中主禦風雨水道
軒轅十七星在七星北主雷雨之神
畢八星月行入畢多雨
柳八星主雷雨
魚一星在尾後河中主陰事知雲雨之期也
凡遊氣蔽天日月失色皆是風雨之候
雲甚潤而厚大雨必暴雨四始之日有黑雲如陣厚
大重者多雨
風土記
濯枝雨
六月有大雨名濯枝雨
師曠占
占雨
候月知雨多少入月一日二日三日月色赤黃者其
月少雨月色青者其月多雨常以五卯日候西北有
雲如群羊者卽有雨至矣
常以戊己日日入時出時欲雨日上有冠雲大者卽
雨小者少雨
梁元帝纂要
雨異名
疾雨曰驟雨徐雨曰零雨久雨曰苦雨亦曰愁霖雨
晴曰霽雨而晝晴曰啟雨水曰潦梅熟而雨曰梅雨
時雨曰澍
荊楚歲時記
雨名
春曰榆莢雨夏至前曰梅雨七月六日有雨謂之灑
淚雨七日雨則云洗車雨八月曰荳花雨十月內雨
謂之液雨百蟲飲此而藏蟄俗呼為藥水月額雨旦
日雨也
相雨書
候雨法
常以戊申日候日欲入時上有冠雲不問大小視四
方黑者大雨青者小雨
候日始出日正中有雲覆日而四方有雲黑者大雨
青者小雨
四方有雲如羊猪雨立至
四方北斗中有雲後五日大雨
四方斗中無雲唯河中有雲三枚相連狀如浴猪三
日大雨
以丙丁辰之日四方無雲唯漢中有者六十日風雨
如常
以六甲之日平旦清明東向望日始出時如日上上
有雲大小貫日中青者以甲乙日雨赤者以丙丁日
雨白者以庚辛日雨黑者以壬癸日雨黃者以戊己
卽日雨
六甲日四方雲皆合者卽雨
以天方雨時視雲有五色黑赤并見者卽雹黃白雜
者風多雨少青黑雜者雨隨之必滂沛流潦
四方有濯魚雲遊疾者卽日雨遊遲者雨少難至
吳下田家志
三旬
上旬交月雨謂朔日之雨也主月內多雨
月交二十五日也有雨則主久雨
二十五二十六無雨初三初四莫行船
春雨甲子乘船入市夏雨甲子赤地千里秋雨甲子
禾頭生耳冬雨甲子雪飛千里又云戊午元同甲子
期始終七日最稀奇七月多晴兩月燥七日多雨兩
月泥
方言甲子日雨乙酉晴乙日雨直到庚申雨乙換又
云甲子旬中無燥土久雨久晴且看換甲
本草綱目
雨水釋名
李時珍曰地氣升為雲天氣降為雨故人之汗以天
地之雨名之
氣味
鹹平無毒
立春雨水主治
陳藏器曰夫妻各飲一杯還房當時有子神效
李時珍曰宜煎發散及補中益氣藥
發明
李時珍曰醫學正傳云立春節雨水其性始是春升
生發之氣故可以煮中氣不足清氣不升之藥古方
婦人無子是日夫婦各飲一杯還房有孕亦取其資
始發育萬物之義也
梅雨水主治
陳藏器曰洗瘡疥滅瘢痕入醬易熟
發明
陳藏器曰江淮以南地氣卑濕五月上旬連下旬尤
甚月令土潤溽暑是五月中氣過此節以後皆須曝
書畫梅雨沾衣便腐黑澣垢如灰汁有異他水但以
梅葉湯洗之乃脫餘並不脫
李時珍曰梅雨或作黴雨言其沾衣及物皆生黑黴
也芒種後逢壬為入梅小暑後逢壬為出梅又以三
月為迎梅雨五月為送梅雨此皆濕熱之氣鬱遏薰
蒸釀為霏雨人受其氣則生病物受其氣則生黴故
此水不可造酒醋其土潤溽暑乃六月中氣陳氏之
說誤矣
液雨水主治
李時珍曰殺百蟲宜煎殺蟲消積之藥
發明
李時珍曰立冬後十日為入液至小雪為出液得雨
謂之液雨亦曰藥雨百蟲飲此皆伏蟄至來春雷鳴
起蟄乃出也
潦水釋名
李時珍曰降注雨水謂之潦又淫雨為潦韓退之詩
云潢潦無根源朝灌夕已除是矣
氣味
甘平無毒
主治
李時珍曰煎調脾胃去濕熱之藥
發明
成無己曰仲景治傷寒瘀熱在裏身發黃麻黃連
赤小豆湯煎用潦水者取其味薄而不助濕氣利熱
也
管窺輯要
二十八宿占風雨陰晴訣
日逢井鬼多風雨若遇奎星天色晴婁危陰雨天色
泠昴畢有風天色晴觜參雨過大風起壁室多風天
色晴星張翼軫有大雨角亢夜雨日還晴若遇柳星
雲霧起氐房心尾向前行
春季
虛危室壁多風雨若遇奎星天色晴婁胃烏風天冷
凍昴畢溫和天又明觜參井鬼天見日柳星張翼陰
還晴軫角二星天少雨或起風雲傍嶺行亢宿大風
起沙石氐房心尾雨風聲箕斗濛濛天少雨牛女微
微作雨聲
夏季
虛危壁室天半陰婁奎胃宿雨冥冥昴畢二宿天有
雨觜參二星天又陰井鬼柳星晴或雨張星翼軫又
晴明角亢二星太陽見氐房二宿大雨風心尾依然
宿作雨箕斗牛女遇天晴
秋季
虛危壁室震雷驚奎婁胃昴雨淋庭星觜參井晴又
雨鬼柳雲開客便行斗箕牛女必有雨氐房心尾雨
濛濛張星翼軫天無雨亢角二星風雨聲
冬季
虛危壁室多風雨若遇奎星天色晴婁胃雨聲天冷
凍昴畢之期天又晴觜參二星坐時晴井鬼二星天
色黃莫道柳星雲霧起天寒風雨有嚴霜張翼風雨
又見日軫角夜雨日還晴亢宿大風起沙石氐房心
尾雨風聲箕斗二星天有雨牛女陰凝雨又晴若然
風雨天寒凍三宵五陰不曾停占卜晴陰眞妙訣仙
賢祕密不虛名掌上輪星大上應若然垢穢損雙晴
雨晴占備
乾坤祕錄曰子日東風卯日雨丑日東風辰日雨寅
日東風巳日雨卯日東風午日雨辰日東風未日雨
巳日東風卯日雨未日東風申日雨申日東風子日
雨酉日東風丑日雨戌日東風寅日雨亥日東風辰
卽日雨
又曰甲子日雨丙寅止乙丑日雨丁卯止丙寅日雨
丁卯止丁卯日雨夕止戊辰日雨夜牛止己巳日雨
立止庚午日雨辛未止辛未日雨戊寅止壬申日雨
卽止癸酉日雨甲戌止甲戌日雨卽止乙亥日雨卽
日止丙子日雨卽止丁丑日雨夕止戊寅日雨卽止
己卯日雨立止庚辰日雨卽止辛未日雨癸未止壬
午日雨卽止癸未日雨甲申止甲申日雨卽止乙酉
日雨丙戌日止丙戌日雨夕止丁亥日雨卽止戊子
日雨庚寅止己丑日雨壬辰止庚寅日雨卽止辛卯
日雨癸巳止壬辰日雨辛丑止癸巳日雨夕止甲午
日雨卽止乙未日雨丁酉止丙申日雨夕止丁酉日
雨己亥止戊戌日雨辛丑止己亥日雨卽止庚子日
雨甲辰止辛丑日雨壬寅止壬寅日雨卽止癸卯日
雨卽止甲辰日雨卽止乙巳日雨丙午止丙午日雨
卽止丁未日雨卽止戊申日雨庚戌止己酉日雨辛
亥止庚戌日雨卽止辛亥日雨癸丑止壬子日雨癸
丑止癸丑日雨卽止甲寅日雨卽止乙卯日雨丙辰
止丙辰日雨丁巳止丁巳日雨卽止戊午日雨卽止
己未日雨卽止庚申日雨甲子止辛酉日雨卽止壬
戌日雨卽止癸亥日雨卽止
又曰子日雨立止不止寅日止丑日雨寅日止不止
卯日止寅日雨立止不止卯日止卯日雨立止不止
巳日止辰日雨立止不止戌日止巳日雨未日止不
止申日止子日雨立止不止至十日陰未日雨申日
止不止戌日止申日雨夕止不止見日久陰酉日雨
立止不止久陰戌日雨立止不止久陰亥日雨立止
不止久陰
凡先雷後雨其雨必小先雨後雷者雨必大也
凡候雨以朔晦弦望雲氣四塞皆雨東風則當雨
黑雲氣如牛彘者有暴雨
黑雲氣如浮船者雨
蒼黑雲細如棉蔽日月有暴雨
黑氣如羣羊奔走五日內雨
四望見蒼白雲名曰天塞之雲雨徵也
五岳之雲觸石而出皆不崇朝而雨
京房曰六甲日有雲四合皆當日雨多雲多雨少雲
少雨萬無一失無雲一旬少雨
月離畢之陰則雨離畢之陽無雨
日旁有赤雲如冠珥不有大風必有大雨
蟻封穴大雨將至
鸛鵲飛鳴上騰雨將至
凡占雨之法每日平旦看候東方青雲甲乙日雨赤
雲丙丁日雨黃雲戊己日雨白雲庚辛日雨黑雲壬
癸日雨
占雨之法又以甲申日觀其諸方若東方有雲甲乙
日雨南方有雲丙丁日雨中方有雲戊己日雨西方
有雲庚辛日雨北方有雲壬癸日雨
凡風起多有雨應之如子日東風卯日雨等是也常
以平旦候風從東方來正而不轉移一日或半日至
其日皆有雨若風多疾者雨多風微遲者雨少從
平旦至鷄鳴為一日其暴雨不在東風之應
田家五行
雜占論日
日暈則雨諺云月暈主風日暈主雨
日脚占晴雨諺云朝有天暮有地主晴反此則雨
日生耳主晴雨諺云南耳晴北耳雨日生雙耳斷風
截雨若是長而下垂通地則又名白日幢主久雨
日出早主雨日出晏主晴老農云此言久陰之餘夜
雨連旦正當天明之際雲忽一掃而捲卽日光出所
以言早少刻必雨立驗言晏者日出之後雲晏開也
必晴亦甚準蓋日之出入自有定刻實無早晏也愚
謂但當云晴得早主雨晏開主晴不當言日出早晏
也占者悟此理
日沒返照主晴俗名為日返塢一云日沒胭脂紅無
雨也有風或問二候相似而所主不同何也老農云
返照在日沒之前胭脂紅在日沒之後不可不知也
諺云烏雲接日明朝不如今日又云日落雲沒不雨
定寒又云日落雲裏走雨在半夜後已上皆主雨此
言一朵烏雲漸起而日正落其中者
論月
新月卜雨諺云月如挂弓少雨多風月如偃瓦不求
自下又云月偃偃水漾漾月子側水無滴
論星
諺云明星照爛地來朝依舊雨言久雨正當黃昏卒
然雨住雲開便見滿天星斗則豈但明日有雨當夜
亦未必晴
論風
諺云風急雨落人急客作又云東風急備蓑笠風急
雲起愈急必雨
諺云東北風雨太公言艮方風雨卒難得晴俗名曰
牛筋風雨指丑位故也
諺云行得春風有夏雨言有夏雨應時可種田非謂
水必大也經驗
春南夏北有風必雨
論雨
諺云雨打五更日曬水坑言五更忽有雨日中必晴
驗甚
晏雨不晴
雨著水面上有浮泡主卒未晴諺云一點雨似一箇
釘落到明朝也不晴一點雨似一個泡落到明朝未
得了
諺云天下太平夜雨日晴言不妨農也
諺云病人怕肚脹雨落怕天亮亦言久雨正當昏黑
忽自明亮則是雨候也
雨夾雪難得晴諺云夾雨夾雪無休無歇
諺云快雨快晴道德經云飄風不終朝驟雨不終日
凡雨喜少惡多諺云千日晴不厭一日雨落便厭
論雲
雲行占晴雨諺云雲行東雨無蹤車馬通雲行四馬
濺泥水沒犂雲行南雨潺潺水漲潭雲行北雨便足
好曬穀
上風雖開下風不散主雨諺云上風皇下風隘無蓑
衣莫出外
諺云西南陣單過了落三寸言雲陣起自西南來者
雨必多尋常陰天西南陣上亦雨
凡雨陣自西北起者必雲黑如潑墨又必起作眉梁
陣主先大風而後雨終易晴
天河中有黑雲生謂之河作堰又謂之黑猪渡河黑
雲對起一路相接亙天謂之女作橋雨下闊則又謂
之合羅陣皆主大雨立至少頃必作滿天陣名通界
雨言廣闊普徧也
凡雨陣雲疾如飛或暴雨乍傾乍止其中必有神龍
隱見易曰雲從龍是也
陰天卜晴諺云朝要頂穿暮要四脚懸又云朝看東
南暮看西北
諺云魚鱗天不雨也風顛此言細細如魚鱗斑者一
云老鯉斑雲障曬殺老和尚此言滿天雲大片如鱗
故云老鯉往往試驗各有準
秋天雲陰若無風則無雨
論霞
諺云朝霞不出市暮霞走千里此皆言雨後乍晴之
霞暮霞若有火焰形而乾紅者非但主晴必主久旱
之兆朝霞雨後乍有定雨無疑或是晴天隔夜雖無
今朝忽有則要看顏色斷之乾紅主晴間有褐色主
雨滿天謂之霞得過主晴霞不過主雨若西方有浮
雲稍厚雨當立至
論虹
俗呼曰鱟諺云東鱟晴西鱟雨又云對日鱟不到晝
主雨言西鱟也若鱟下便雨還主晴
論雷
諺云當頭雷無雨卯前雷有雨凡雷聲嚮烈者雨陣
雖大而易過雷聲殷殷然嚮者卒不晴
雪中有雷主陰雨百日方晴
東州人云一夜起雷三日雨言雷自夜起必陰
論電
夏秋之間夜晴而見遠電俗謂之熱閃在南主久晴
在北主便雨諺云南閃千年北閃眼前
北閃俗謂之北辰閃主雨立至諺云北辰三夜無雨
大怪言必有大風雨也
論氣候
凡春宜和而反寒必多雨諺云春寒多雨水
二月八日張大帝生日前後必有風雨極準俗號為
請客風送客雨正日謂之洗街雨初十謂之洗廚雨
二月二上工故諺云河東西好使犂此時之雨正是
一犂春雨
立春後五戊為社其日雖晴亦多有微雨數點謂社
公不喫乾糧果驗
芒種後雨為黃梅雨夏至後為時雨此時天公陰晴
易變諺云黃梅天日多幾番顛諺云黃梅天氣向
老婆頭邊也要擔了蓑衣箬帽去
九月初有雨多謂之秋水
中氣前後起西北風謂之霜降信有雨謂之濕信未
風先雨謂之料信雨
論朔日
雨謂之交月雨主久陰雨若此先連綿有雨反輕
論旬中□應
新月下有黑雲橫截主來日雨諺云初三月下有橫
雲初四日裏雨傾盆
月盡無雨則來月初必有風雨諺云廿五廿六若無
雨初三初四莫行船
廿五日謂之月交日有雨主久陰
論甲子
諺云春雨甲子乘船入市夏雨甲子赤地千里秋雨
甲子禾頭生耳冬雨甲子飛雪千里
一說甲子春雨主夏旱六十日夏雨主秋旱四十日
此說蓋取其久陰之後必有久晴諺云半年雨落半
年晴甲子遇雙日是雌甲子雖雨不妨
論壬子
春雨人無食夏雨牛無食秋雨魚無食冬雨鳥無食
又云春雨壬子秧爛蠶死又云雨打六壬頭低田便
罷休一云更須看甲寅日若晴拗得過不妨諺云壬
子是哥哥爭奈甲寅何若得連晴為上不然二日內
亦當以壬子日為主
一說壬子雨丁丑晴則陰晴相半二日俱晴六十日
內少雨二日俱雨主六十日內雨多近聞此說累試
有驗
論甲申
諺云甲申猶自可乙酉怕殺我言申日雨尚庶幾酉
上雨主久雨一云春甲申日則主米暴貴又云閩中
見四時甲申日雨則富家閉糴價必踊貴也吳地窊
最畏此二日雨故特以怕殺二字表其可畏之甚也
每試極准
論甲戌庚必變
諺云久雨久晴多看換甲
又云甲午旬中無燥土
又云甲雨乙拗
又云甲日雨乙日晴乙日雨直到庚
又云久晴逢戌雨久雨望庚晴
又云逢庚須變逢戌須晴
又云久雨不晴且看丙丁
又云上火不落下火滴沰言丙丁日也
論鶴神
己酉日下地東北方乙卯轉正東庚申轉東南丙寅
轉正南辛未轉西南丁丑轉正西壬午轉西北戊子
轉正北癸巳上天在天上之北戊戌日轉天上之南
甲辰轉天上之東己酉復下周而復始括云纔逢癸
巳上天堂己酉還居東北方上天下地之日晴主久
晴雨主久雨轉方稍輕若大旱年雖轉方天並不作
變諺云荒年無六親旱年無鶴神
己亥庚子己巳庚午謂之水主土多是值雨
庚申日晴甲子必晴
丁未日雨殺百蟲
論山
遠山之色清朗明爽主晴嵐氣昏暗主作雨
起雲主雨收雲主晴尋常不曾出雲小山忽然雲起
主大雨
論地
地面濕潤甚者水珠出如流汗主暴雨若得西北風
解散無雨石磉水流亦然四野鬱蒸亦然
論水
水際生青靛主有風雨諺云水面生青靛天公又作
變
論草
草屋久雨菌生其上朝出晴暮出雨諺云朝出曬殺
暮出濯殺
論飛禽
諺云鴉浴風鵲浴雨八八兒洗浴斷風雨
鳴鳩有還聲者謂之呼婦主晴無還聲者謂之逐婦
主雨
海燕忽成羣而來主風雨諺云烏肚雨白肚風
赤老鴉含水叫雨則未晴晴亦主雨老鴉作此聲者
亦然
鴉叫早主雨多
夜間聴九逍遙鳥叫卜風雨諺云一聲風二聲雨三
聲四聲斷風雨
鸛鳥仰鳴則晴俯鳴則雨
冬寒天雀羣飛翅聲重必有雨雪
鬼車鳥卽是九頭蟲夜聽其聲出入以卜晴雨自北
而南謂之出窠主雨自南而北謂之歸窠主晴
叫諺云朝晴暮雨
夏秋間雨陣將至忽有白鷺飛過雨竟不至名曰截
雨
家鷄上宿遲主陰雨
母鷄背負鷄雛謂之鷄跎兒主雨
論走獸
狗爬地主陰雨每眠灰堆高處亦主雨
鐵鼠其臭可惡白日銜尾成行而出主雨
猫兒喫青草主雨
論龍
龍下便雨主晴凡見黑龍下主無雨縱有亦不多白
龍下雨必到水鄉諺云黑龍護世界白龍壞世界
龍陣雨始自何一路只多行此路無處絕無諺云龍
行熟路
天步真原
論天氣日月五星之能
土星木星相會及方秋分如土星在上天氣風雨
土星火星相會及方前後數日大雨雹春分大雨
電
土星太陽會方為大門開大雨春分泠雨
土星金星會方濕宮雨水春秋分泠雨夏至倏忽
雨
土星火星水星會方春分風雨夏至同
土星太陰會方濕宮泠雲小雨月滿天蝎人馬如
泠月空乾黑雲小雨
木星火星會方濕宮大雨雷電
木星太陽會方小風細雨
木星金星會方濕宮雨
火星金星會方為大門開夏至雨
太陰火星會方濕宮有雨
太陽金星會濕氣有雨四季有雨
太陽水星會濕宮濕氣有雨
太陽太陰會方濕宮雨
金星太陰會方小雨
論天氣開門之理
開門之理如太陽舍在巨蟹土星舍在磨羯不論何
時但太陽與土星相會方卽為開門門開卽有入
門者其冷熱晴雨皆倏忽有變土星太陽是開水門
濕宮冷宮定大雪大雨夏至冷雨
日月食
太陽太陰失光其害所主當論五星此時看與太陽
太陰相會相方火星主雷電雨金星主雨
占日
朔朢有金星在四角內其日有雨
朔朢主星到濕宮之時有雨
春秋分至論天氣
春分時四正宮內五星在日光下必雲多有雨秋分
冷雨
五星遲行者最高者在日光內皆有雨惟火星在
日光內雨少
二至二分水星金星同月在濕宮大雨
冬夏兩至金星離月六十度九十度一百二十一百
六十金星在濕宮雨甚多
冬夏至水星在天蝎離金星六十九十一百二十一
百八十大雨
日在白羊或金牛其時金星退行其年春分三月雨
多
春分前朔朢月離土星六十九十一百二十一百八
十土星日皆在濕宮黑雲常有小雨或水星金星離
木星六十九十一百二十一百八十雨大又久
金星退行又在東日在磨羯寶瓶雙魚春分雨少夏
至雨多
金星冬至順行在東冬至雨少冬至將盡雨大
雜會論天氣
月與金水相合有雨二星皆相會必雨
火星在天蝎月與金星對日在寶瓶或雙魚雨
月與火星會濕宮內其時金星水星離火星六十九
十一百二十一百八十大雷電冰雹亦能有雨若火
星離日與土星木星六十九十一百二十一百八十
卽日雨
月入寶瓶雙魚天多變離水星六十九十一百二十
一百八十雨
金星離火星六十九十一百二十一百八十在天蝎
雨
日月金水相合必雨
月離日一百八十九十月在寶瓶雨
月離日或金星一百八十度在白羊天秤天蝎雙魚
內有雷電雨
月在陰宮離退行星六十一百二十九十一百八十
必雨
第八十六卷目錄
露部--彙考
禮記
月令
孝經緯
白露寒露
汲冢周書
時訓解
大戴禮
曾子天圓
釋名
釋天
本草綱目
露釋名
氣味
主治
發明
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露部彙考 ↓
禮記
月令
孟秋之月凉風至白露降
陳
注
白露降則陰乘陽而其候交矣
孝經緯
白露寒露
處暑後十五日斗指庚為白露陰炁漸重露凝而白
也
秋分後十五日斗指辛為寒露謂露冷寒而將欲凝
結矣
汲冢周書
時訓解
立秋又五日白露降
大戴禮
曾子天圓
陽氣勝則散為雨露
釋名
釋天
露慮也覆慮物也
本草綱目
露釋名
李時珍曰露者陰氣之液也夜氣著物而潤澤于道
傍也
氣味
甘平無毒
主治
秋露繁時以槃收取煎如飴令人延年不饑
稟肅殺之氣宜煎潤肺殺祟之藥及調疥癬蟲癩諸
散
百草頭上秋露未晞時收取愈百疾止消渴令人身
輕不饑悅澤別有化雲母作粉服法
八月朔日收取摩墨點太陽穴止頭痛點膏肓穴治
勞瘵謂之天炙
百花上露令人好顏色
柏葉上露菖蒲上露並能明目旦旦洗之
韭葉上露去白癜風旦旦塗之
凌霄花上露入目損目
發明
陳藏器曰薛用弱續齊諧記云司農鄧紹八月朝入
華山見一童子以五采囊盛取柏葉下露珠滿囊紹
問之答云赤松先生取以明目也今人八月朝作露
華囊象此也又郭憲洞冥記云漢武帝時有吉雲國
出吉雲草食之不死日照之露皆五色東方朔得元
青黃三露各盛五合以獻於帝賜羣臣服之病皆愈
朔曰日初出處露皆如飴今人煎露如飴久服不飢
呂氏春秋云水之美者有三危之露為水卽重於水
也李時珍曰秋露造酒最清洌姑射神人吸風飲露
漢武帝作金盤承露和玉屑服食楊貴妃每晨吸花
上露以止渴解酲番國有薔薇露甚芬香云是花上
露水未知是否藏器曰凡秋露春雨著草人素有瘡
及破傷者觸犯之瘡頓不痒痛乃中風及毒水身必
反張似角弓之狀急以鹽豉和作盌子於瘡上灸
一百壯出惡水數升乃知痛痒而瘥也
第六十四卷目錄
天河部--彙考
詩經
小雅大東
大雅棫樸
雲漢
爾雅
釋天
易緯
乾鑿度
河圖緯
括地象
史記
天官書
大戴禮
夏小正
晉書
天文志
抱朴子
天河分派
廣志
天河名
唐書
天文志
宋陸佃埤雅
雲漢
鄭樵通志
天漢起沒
觀象玩占
總敘
曆學會通
天漢
陽瑪諾天問略
天河
湯若望新法表異
天漢破疑
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
天河部彙考 ↓
詩經
小雅大東
維天有漢監亦有光
疏
河圖括地象云河精上為天漢楊泉物理論云
星者元氣之精也漢水之精也氣發而著精華浮
上宛轉隨流名曰天河一曰雲漢此天河雖則有
光不能照物監亦有光是嫌其光之小也
大雅棫樸
倬彼雲漢為章于天
朱
注
倬大也雲漢天河也在箕斗二星之間其長竟
天章文章也 大
全
爾雅注曰箕龍尾斗南斗天漢之
津梁也
雲漢
倬彼雲漢昭囘于天
朱
注
雲漢天河也昭光囘轉也言其光隨天而轉也
舊說以為宣王承厲王之烈內有撥亂之志遇烖
而懼側身修行欲銷去之天下喜於王化復行百
姓見憂故仍叔作此詩以美之言雲漢者夜晴則
天河明故述王仰訴於天之詞也 大
全
曹氏曰漢在
天似雲非雲故曰雲漢也漢者水之精而雨者水
之施也天將雨其兆先見於漢故閔雨則望雲漢
而占之也天漢起於東方經尾箕之間是為漢津
委蛇向西南行至七星南而沒此其囘旋之度也
雲漢昭囘則其非雨之候可知矣
爾雅
釋天
析木謂之津箕斗之間漢津也
易緯
乾鑿度
月坎也水魄坎者水天地脉上下無息在上曰漢在
下曰脉
河圖緯
括地象
川德布精上為星河
史記
天官書
漢者亦金之散氣其本曰水漢星多多水少則旱
大戴禮
夏小正
七月漢案戶漢也案戶也者直戶也言正南北也
晉書
天文志
天漢起東方經尾箕之間謂之漢津乃分為二道其
南經傅說魚天籥天弁河鼓其北經龜貫箕下次絡
南斗魁左旗至天津下而合南道乃西南行又分夾
瓠瓜絡人星杵造父騰蛇王良傅路閣道北端大陵
天船卷舌而南行絡五車經北河之南入東井水位
而東南行絡南河闕丘天狗天紀天稷在七星南而
沒
抱朴子
天河分派
天河從西北極分為兩頭至於南極其一經南井中
過其一經東井中過河者天之水也隨天而轉入地
下過
廣志
天河名
天河曰銀漢又曰銀河亦曰天漢天津絳河明河
唐書
天文志
一行以為天下山河之象存乎兩戒北戒自三危積
石負終南地絡之陰東及太華逾河並雷首底柱王
屋太行北抵常山之右乃東循塞垣至濊貊朝鮮是
謂北紀所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢負地絡之
陽東及太華連商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江
漢攜武當荊山至衡陽乃東循嶺徼達東甌閩中是
謂南紀所以限蠻夷也故星傳謂北戒為胡門南戒
為越門河源自北紀之首循雍州北徼達華陰而與
地絡相會並行而東至太行之曲分而東流與涇渭
濟瀆相為表裏謂之北河江源自南紀之首循梁州
南徼達華陽而與地絡相會並行而東及荊山之陽
分而東流與漢水淮瀆相為表裏謂之南河故於天
象則弘農分陝為兩河之會五服諸侯在焉自陝而
西為秦涼北紀山河之曲為晉代南紀山河之曲為
巴蜀皆負險用武之國也自陝而東三川中岳為成
周西距外方大伾北至於濟南至於淮東達鉅野為
宋鄭陳蔡河內及濟水之陽為鄁衛漢東濱淮水之
陰為申隨皆四戰用文之國也北紀之東至北河之
北為邢趙南紀之東至南河之南為荊楚自北河下
流南距岱山為三齊夾右碣石為北燕自南河下流
北距岱山為鄒魯南涉江淮為吳越皆負海之國貨
殖之所阜也自河源循塞垣北東及海為戎狄自江
源循嶺徼南東及海為蠻越觀兩河之象與雲漢之
所始終而分野可知矣於易五月一陰生而雲漢潛
萌於天稷之下進及井鉞間得坤維之氣陰始達於
地上而雲漢上升始交於列宿七緯之氣通矣東井
據百川上流故鶉首為秦蜀墟得兩戒山河之雲
漢達坤維右而漸升始居列宿上觜觿參伐皆直天
關表而在河陰故實沈下流得大梁距河稍遠涉陰
亦深故其分野自漳濱卻負恒山居北紀眾山之東
南外接髦頭地皆河外陰國也十月陰氣進踰乾維
始上達於天雲漢至營室東壁間升氣悉究與內規
相接故自南正達於西正得雲漢升氣為山河上流
自北正達於東正得雲漢降氣為山河下流陬訾在
雲漢升降中居水行正位故其分野當中州河濟間
且王良閣道由紫垣絕漢抵營室上帝離宮也內接
成周河內皆豕韋分十一月一陽生而雲漢漸降退
及艮維始下接於地至斗建間復與列舍氣通於易
天地始交泰象也踰析木津陰氣益降進及大辰升
陽之氣究而雲漢沉潛於東正之中故易雷出地曰
豫龍出泉為解皆房心象也星紀得雲漢下流百川
歸焉析木為雲漢末派山河極焉故其分野自南河
下流窮南紀之曲東南負海為星紀自北河末派窮
北紀之曲東北負海為析木負海者以其雲漢之陰
也唯陬訾內接紫宮在王畿河濟間降婁元枵與山
河首尾相遠鄰顓頊之墟故為中州負海之國也其
地當南河之北北河之南界以岱宗至於東海自鶉
首踰河戒東曰鶉火得重離正位軒轅之祗在焉其
分野自河華之交東接祝融之墟北負河南及漢蓋
寒燠之所均也自析木紀天漢而南曰大火得明堂
升氣天市之都在焉其分野自鉅野岱宗西至陳畱
北負河濟南及淮皆和氣之所布也陽氣自明堂漸
升達於龍角曰壽星龍角謂之天關於易氣以陽決
陰夬象也升陽進踰天關得純乾之位故鶉尾直建
已之月內列太微為天庭其分野自南河以負海亦
純陽地也壽星在天關內故其分野在商亳西南淮
水之陰北連太室之東自陽城際之亦巽維地也夫
雲漢自坤扺艮為地紀北斗自乾攜巽為天綱其分
野與帝車相直皆五帝墟也究咸池之政而在乾維
內者降婁也故為少昊之墟叶北宮之政而在乾維
外者陬訾也故為顓頊之墟成攝提之政而在巽維
內者壽星也故為太昊之墟布太微之政而在巽維
外者鶉尾也故為列山氏之墟得四海中承太階之
政者軒轅也故為有熊氏之墟木金得天地之微氣
其神治於季月水火得天地之章氣其神治於孟月
故章道存乎至微道存乎終皆陰陽變化之際也若
微者沉潛而不及章者高明而過亢皆非上帝之居
也斗杓謂之外廷陽精之所布也斗魁謂之會府陽
精之所復也杓以治外故鶉尾為南方負海之國魁
以治內故陬訾為中州四戰之國其餘列舍在雲漢
之陰者八為負海之國在雲漢之陽者四為四戰之
國降婁元枵以負東海其神主於岱宗歲星位焉星
紀鶉尾以負南海其神主於衡山熒惑位焉鶉首實
沈以負西海其神主於華山太白位焉大梁析木以
負北海其神主於恒山辰星位焉鶉火大火壽星豕
韋為中州其神主於嵩丘鎮星位焉近代諸儒言星
土者或以州或以國虞夏秦漢郡國廢置不同周之
興也王畿千里及其衰也僅得河南七縣今又天下
一統而直以鶉火為周分則疆場舛矣七國之初天
下地形雌韓而雄魏魏地西距高陵盡河東河內北
固漳鄴東分梁宋至於汝南韓據全鄭之地南盡潁
川南陽西達虢略距函谷固宜陽北連上地皆綿亙
數州相錯如繡考雲漢山河之象多者或至十餘宿
其後魏徙大梁則西河合於東井秦拔宜陽而上黨
入於輿鬼方戰國未滅時星家之言屢有明效今則
同在畿甸之中矣而或者猶據漢書地理志推之是
守甘石遺術而不知變通之數也又古之辰次與節
氣相係各據當時曆數與歲差遷徙不同今更以七
宿之中分四象中位自上元之首以度數紀之而著
其分野其州縣雖改隷不同但據山河以分爾須女
虛危元枵也初須女五度餘二千三百七十四秒四
少中虛九度終危十二度其分野自濟北東踰濟水
涉平陰至於山茌循岱岳眾山之陰東南及高密又
東盡萊夷之地得漢北海千乘淄川濟南齊郡及平
原渤海九河故道之南濱於碣石古齊紀祝淳于萊
譚寒及斟尋有過有鬲蒲姑氏之國其地得陬訾之
下流自濟東達於河外故其象著為天津絕雲漢之
陽凡司人之星與羣臣之錄皆主虛危故岱宗為十
二諸侯受命府又下流得婺女當九河末派比於星
紀與吳越同占營室東壁陬訾也初危十三度餘二
千九百二十六秒一太中營室十二度終奎一度自
王屋太行而東得漢河內至北紀之東隅北負漳鄴
東及館陶聊城又自河濟之交涉滎波濱濟水而東
得東郡之地古邶鄘衛凡胙邘雍共微觀南燕昆吾
豕韋之國自閣道王良至東壁在豕韋為上流當河
內及漳鄴之南得山河之會為離宮又循河濟而東
接元枵為營室之分奎婁降婁也初奎二度餘千二
百一十七秒十七少中婁一度終胃三度自蛇丘肥
成南屆鉅野東達梁父循岱岳眾山之陽以負東海
又濱泗水經方輿沛畱彭城東至於呂梁乃東南抵
淮並淮水而東盡徐夷之地得漢東平魯國琅邪東
海泗水城陽古魯薛邾莒小邾徐郯鄶鄅邳邿任宿
須句顓臾牟遂鑄夷介根牟及大庭氏之國奎為大
澤在陬訾下流當鉅野之東陽至於淮泗婁胃之墟
東北負山蓋中國膏腴地百穀之所阜也胃得馬牧
之氣與冀之北土同占胃昴畢大梁也初胃四度餘
二千五百四十九秒八太中昴六度終畢九度自魏
郡濁漳之北得漢趙國廣平鉅鹿常山東及清河信
都北據中山眞定全趙之分又北逾眾山盡代郡鴈
門雲中定襄之地與北方群狄之國北紀之東陽表
裏山河以蕃屏中國為畢分循北河之表西盡塞垣
皆髦頭故地為昴分冀之北土馬牧之所蕃庶故天
苑之象存焉觜觿參伐實沈也初畢十度餘八百四
十一秒四之一中參七度終東井十一度自漢之河
東及上黨太原盡西河之地古晉魏虞唐耿揚霍冀
黎郇與西河戎狄之國西河之濱所以設險限秦晉
故其地上應天闕其南曲之陰在晉地眾山之陽南
曲之陽在秦地眾山之陰陰陽之氣井故與東井通
河東永樂芮城河北縣及河曲豐勝夏州皆東井之
分參伐為戎索為武政當河東盡大夏之墟上黨次
居下流與趙魏接為觜觿之分東井輿鬼鶉首也初
東井十二度餘二千一百七十二秒十五太中東井
二十七度終柳六度自漢三輔及北地上郡安定西
自隴坻至河右西南盡巴蜀漢中之地及西南夷犍
為越雋益州郡極南河之表東至牂牁古秦梁豳芮
豐畢駘杠有扈密須庸蜀羌髳之國東井居兩河之
陰自山河上流當地絡之西北輿鬼居兩河之陽自
漢中東盡華陽與鶉火相接當地絡之東南鶉首之
外雲漢潛流而未達故狼星在江河上源之西弧矢
犬鷄皆徼外之備也西羌吐蕃吐谷渾及西南徼外
夷人皆占狼星柳七星張鶉火也初柳七度餘四百
六十四秒七少中七星七度終張十四度北自滎澤
滎陽竝京索曁山南得新鄭密縣至外方東隅斜至
方城抵桐柏北自宛葉南曁漢東盡漢南陽之地又
自雒邑負北河之南西及函谷逾南紀達武當漢水
之陰盡弘農郡以淮源桐柏東陽為限而申州屬壽
星古成周虢鄭管鄶東虢密滑焦唐隨申鄧及祝融
氏之都新鄭為軒轅祝融之墟其東鄙則入壽星柳
在輿鬼東又接漢源當商洛之陽接南河上流七星
係軒轅得土行正位中岳象也河南之分張直南陽
漢東與鶉尾同占翼軫鶉尾也初張十五度餘千七
百九十五秒二十二太中翼十二度終軫九度自房
陵白帝而東盡漢之南郡江夏東達廬江南郡濱彭
蠡之西得長沙武陵又逾南紀盡鬱林合浦之地自
沅湘上流西達黔安之左皆全楚之分自富昭象龔
繡容白廉州已西亦鶉尾之墟古荊楚鄖鄀羅權巴
夔與南方蠻貊之國翼與咮張同象當南河之北軫
在天關之外當南河之南其中一星主長沙逾嶺徼
而南為東甌青丘之分安南諸州在雲漢上源之東
陽宜屬鶉火而柳七星張皆當中州不得連負海之
地故麗於鶉尾角亢壽星也初軫十度餘八十七秒
十四少中角八度終氐一度自原武管城濱河濟之
南東至封丘陳畱盡陳蔡汝南之地逾淮源至於弋
陽西涉南陽郡至於桐柏又東北抵嵩之東陽中國
地絡在南北河之間首自西傾極於陪尾故隨申光
皆豫州之分宜屬鶉火古陳?嫹息江黃道柏沈賴
蓼須頓胡防弦厲之國氐涉壽星當洛邑眾山之東
與亳土相接次南直潁水之間曰太昊之墟為亢分
又南涉淮氣連鶉尾在成周之東陽為角分氐房心
大火也初氐二度餘千四百一十九秒五太中房二
度終尾六度自雍丘襄邑小黃而東循濟陰界於齊
魯右泗水達於呂梁乃東南接太昊之墟盡漢濟陰
山陽楚國豐沛之地古宋曹郕滕茅郜蕭葛向城偪
陽申父之國商亳負北河陽氣之所升也為心分豐
沛負南河陽氣之所布也為房分其下流與尾同占
西接陳鄭為氐分尾箕析木津也初尾七度餘二千
七百五十秒二十一少中箕五度終南斗八度自渤
海九河之北得漢河間涿郡廣陽及上谷漁陽右北
平遼西遼東樂浪元菟古北燕孤竹無終九夷之國
尾得雲漢之末派龜魚麗焉當九河之下流濱於渤
碣皆北紀之所窮也箕與南斗相近為遼水之陽盡
朝鮮三韓之地在吳越東南斗牽牛星紀也初南斗
九度餘千四十二秒十二太中南斗二十四度終女
四度自廬江九江負淮水南盡臨淮廣陵至於東海
又逾南河得漢丹陽會稽豫章西濱彭蠡南涉越門
訖蒼梧南海逾嶺表自韶廣以西珠崖以東為星紀
之分也古吳越羣舒廬桐六蓼及東南百越之國南
斗在雲漢下流當淮海間為吳分牽牛去南河遠
自豫章迄會稽南逾嶺徼為越分島夷蠻貊之人聲
教所不曁皆係於狗國云
宋陸佃埤雅
雲漢
水氣之在天為雲水象之在天為漢
鄭樵通志
天漢起沒
天河亦一名天漢起自東方箕尾間遂乃分為南北
道南經傅說入魚淵開籥戴弁鳴河鼓北經龜宿貫
箕邊次絡斗魁冒左旗又合南道天津湄二道相合
西南行分夾瓠瓜絡人星杵畔造父騰蛇精王良附
路閣道平登此大陵泛天船直到卷舌又南征五車
駕向北河南東井水位入吾驂水位過了東南游經
次南河向闕丘天狗天紀與天稷七星南畔天河沒
觀象玩占
總敘
雲漢一曰天漢一曰天河一曰河漢河漢起東方尾
箕之間乃分二道其南經傅說魚星天淵天籥天弁
河鼓其北經龜星貫箕次絡南斗魁左旗至天津下
而合南道乃西南行又分而交匏瓜絡人星杵星造
父騰蛇王良附路閣道北端經大陵天船卷舌而南
絡五車經北河之南入東井水位而東南行絡南河
闕丘天狗天稷至七星南而沒凡經十有九宿石氏
曰漢乃天一之所生凝毓而成者天所以為東西南
北襟帶之限也天下河漢之源蓋出於此天文志曰
河漢自坤抵艮為地之紀爾雅云析木謂之津箕斗
之間漢津也
曆學會通
天漢
天漢天下江河淮濟海岳之氣起東方尾箕之間謂
之漢津分為兩道其河南經傅說魚尾天江天市絡
輦道漸臺河北經魚鱉貫箕南斗柄天籥天弁河鼓
右旗天津下合南河西行歷瓠瓜人星造父騰蛇王
良附路又西南行經天狗天紀大陸天船卷舌五車
南入東井四瀆天稷七星南而沒凡歷十九宿
陽瑪諾天問略
天河
近世西洋精於曆法一名土務測日月星辰奧理而
哀其目力羸則創造一巧器以助之持此器觀列
宿之天則其中小星更多稠密故其體光顯相連若
白練然卽今所謂天河者
湯若望新法表異
天漢破疑
天漢斜絡天體與天異色昔稱雲漢疑為白雲者非
也新法測以遠鏡始知是無算小星攢聚成形卽積
尸氣等亦然足破從前謬解
第六十五卷目錄
風部--彙考
易經(說卦傳)
書經(周書洪範)
詩經
邶風終風
凱風
谷風
小雅谷風
周禮(春官保章氏)
禮記(月令)
爾雅(釋天)
易緯
通卦驗
稽覽圖
春秋緯(考異郵)
山海經
南山經
西山經
北山經
中山經
孫子(火攻篇)
呂子(有始覽)
史記
天官書
律書
漢書(天文志)
淮南子
天文訓
地形訓
神異經(風穴)
大戴禮(夏小正)
星經
太一
箕宿
壁宿
白虎通(八風)
釋名(釋天)
博雅(八風)
晉書(天文志)
博物志(風山)
風土記
黃雀風
吹花擘柳風
交州記(風山)
武陵記(風門)
南海經(風門)
始安記(風竅)
荊州記(風井)
南越志
風峒
夏風
梁元帝纂要(風之異名)
水經注
河水
濕水
乙巳占(風異名)
番禺雜記(鍊風)
三水小牘(風穴)
宋史(天文志)
遯齋閒覽(吹花擘柳風)
蠡海集(花信風)
桂海虞衡志(巖洞)
沈懷遠南越志(颶風)
觀象玩占
候風之法
五音占法
聽聲辨五音法
天門風
旋風
江郎山志(風洞)
天中記(五風信)
明一統志(長陽縣)
田家五行
雜占論月
論星
論風
論雲
論氣候
管窺輯要
風名狀
占風歌
天步眞原
論天氣日月五星之能
論天氣開門
掃星
流火
日月食
占年主星
春秋分至論天氣
囘囘曆
天時寒熱風雨
陰雨濕潤
直隷志書
懷柔縣
唐縣
濬縣
山西志書
太原府
靜樂縣
浮山縣
保德州
安邑縣
夏縣
吉州
潞城縣
沁源縣
渾源州
高平縣
河南志書(汝州)
陝西志書
澄城縣
平利縣
浙江志書
杭州府
長興縣
浦江縣
江山縣
淳安縣
桐廬縣
遂安縣
麗水縣
宣平縣
江西志書
貴溪縣
九江府
分宜縣
福建志書(臺灣府四時風信)
四川志書
松潘等處軍民指揮使司
夔州府達州
峨眉縣
廣東志書(感恩縣)
貴州志書(石阡府)
雲南志書
太和縣
蒙自縣
鶴慶府
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風部彙考 ↓
易經
說卦傳
巽為木為風
大
全
張子曰陰氣凝聚陽在外者不得入則周旋不
舍而為風 進齋徐氏曰巽入也氣之善入莫如
風
書經
周書洪範
星有好風星有好雨日月之行則有冬有夏月之從
星則以風雨
傳
箕星好風畢星好雨月經於箕則多風離於畢
則多雨 疏
春秋緯云月離於箕則風揚沙以箕為
簸揚之器故耳鄭以為箕星好風者箕東方木宿
風中央土氣木克土為從妻所好故好風也
詩經
邶風終風
終風且暴
朱
注
終風終日風也暴疾也
終風且霾
朱
注
霾雨土蒙霧也
終風且曀
朱
注
陰而風曰曀
凱風
凱風自南吹彼棘心
朱
注
南風謂之凱風長養萬物者也 大
全
孔氏曰凱樂
也風性樂養萬物
谷風
習習谷風以陰以雨
傳
習習和舒貌東風謂之谷風陰陽和而谷風至
疏
孫炎曰谷之言穀穀生也谷風者生長之風陰
陽不和卽風雨無節故陰陽和乃谷風至
小雅谷風
習習谷風維風及頹
傳
頹風之焚輪者也風薄相扶而上喻朋友相須
而成 疏
釋天云焚輪謂頹扶搖謂之焱 李巡曰
焚輪暴風從上來降謂之頹扶搖暴風從下升上
故曰焱 孫炎曰迴風從上下曰頹迴風從下上
曰焱然則頹者風從上而下之名迴風從上而下
力薄不能更升谷風與相遇二風并力乃相扶而
上喻朋友二人同心乃相率而成也彼迴風從上
下谷風來相扶謂之頹若谷風旣與相扶而上則
為焱不復為頹也詩言頹據其未與相扶耳
周禮
春官
保章氏以十有二風察天地之和
訂
義
王昭禹曰十有二風風之生於十二辰之位者
也葢天地六氣合以生風艮為條風震為明庶風
巽為清明風離為景風坤為凉風兌為閶闔風乾
為不周風坎為廣莫風八風本乎八卦傳曰舞以
行八風謂此也四維之風兼於其月故艮為條風
而立春亦曰條風巽為清明風而立夏亦曰清明
風坤為凉風而立秋亦曰凉風乾為不周風而立
冬亦曰不周風故八風變而言之又謂十二風也
禮記
月令
孟春之月東風解凍
疏
按通卦驗云立春雨水降條風至條風卽東風
也又云正月中猛風至注云猛風動搖樹木有聲
者猛風卽東風之甚也
季夏之月溫風始至
陳
注
朱氏曰溫風溫厚之極凉風嚴凝之始
孟秋之月凉風至
大
全
馮氏曰凉風至則天地之仁氣散矣
仲秋之月盲風至
陳
注
盲風疾風也 大
全
嚴陵方氏曰盲者閉暗之稱當
建酉闔戶之月故其風謂之盲風又謂之閶闔
爾雅
釋天
春為發生夏為長嬴秋為收成冬為安寧四時和為
通正謂之景風
注
此亦四時之別號尸子皆以為太平祥風
南風謂之凱風東風謂之谷風北風謂之凉風西風
謂之泰風焚輪謂之頹扶搖謂之焱風與火為庉迴
風為飄日出而風為暴風而雨土為霾陰而風為曀
注
頹暴風從上下焱暴風從下上庉庉熾盛之貌
易緯
通卦驗
立春條風至赦小罪出稽畱春分明庶風至正封疆
修田疇立夏清明風至出幣帛禮諸侯夏至景風至
辨大將封有功立秋凉風至報土功禮四鄉秋分閶
闔風至解懸垂琴瑟不張立冬不周風至修宮室完
邊城冬至廣莫風至誅有罪斷大刑八風以時至則
陰陽變化道成萬物得以育生王者當順行八政當
八卦也
稽覽圖
太平時陰陽和風雨咸同海內不徧地有險易故風
有遲疾雖太平之政猶有不能均同也唯平均乃不
鳴條
巽氣不至則大風揚砂
春秋緯
考異郵
八風殺生以節翱翔距冬至四十五日條風至條者
達生也距猶起也自冬至四十五日而立春此風應
其方而來生萬物也四十五日明庶風至明庶迎惠
言春分之後陽以施惠之恩德迎眾物而生之也四
十五日清明風至精芒挫收言立夏之後薺麥之屬
秀出已備故挫止其鋒芒收之使成實也四十五日
景風至景風强也强以成之夏至之候也强言萬物
强盛也四十五日凉風至凉風者寒以閉也立秋之
後也閉收也言陰寒收成萬物也四十五日閶闔風
至閶闔者當寒天收也秋分之候閶闔盛也言時盛
收物葢藏之也四十五日不周風至不周者不交也
陰陽未合化也立冬之後也未合化言消息純坤無
陽也月令曰天地不通而閉塞成冬也四十五日廣
莫風至廣莫者精大滿也冬至之候言物無見者風
精大滿美物也
風之為言萌也其立字蟲動於几中者為風蟲動於
几言陽氣無不周也明昆蟲之屬得陽乃生遇陰則
死故風為陰中之陽也
山海經
南山經
旄山之尾其南有谷曰育遺凱風自是出
令丘之山其南有谷焉曰中谷條風自是出
西山經
長沙之山又西北三百七十里曰不周之山
注
此山形有缺不周匝處因名云西北不周風自
此山出
符愓之山多怪雨風雲之所出也
北山經
法獄之山有獸焉其狀如犬而人面善投見人則笑
其名山其行如風見則天下大風 音
暉
錞于母逢之山北望鷄號之山其風如 音戾
急風貌
中山經
凡山有獸焉其狀如彘黃身白頭白尾名曰聞見
則天下大風
孫子
火攻篇
月在奎壁翼軫此四宿者風起之日也
呂子
有始覽
何謂八風東北曰炎風東方曰滔風東南曰熏風南
方曰巨風西南曰凄風西方曰飂風西北曰厲風北
方曰寒風
史記
天官書
軫為車主風
注
索隱曰軫四星與巽同位為風車動行疾似之
也
辰星春不見大風
律書
不周風居西北主殺生東壁居不周風東主辟生氣
而東之至於營室營室者主營胎陽氣而產之東至
於危危垝也言陽氣之危垝故曰危十月也律中應
鍾應鍾者陽氣之應不用事也其於十二子為亥亥
者該也言陽氣藏於下故該也廣莫風居北方廣莫
者言陽氣在下陰莫陽廣大也故曰廣莫東至於虛
虛者能實能虛言陽氣冬則宛藏於虛日冬至則一
陰下藏一陽上舒故曰虛東至於須女言萬物變動
其所陰陽氣未相離尚相如胥也故曰須女十一月
也律中黃鍾黃鍾者言陽氣踵黃泉而出也其於十
二子為子子者滋也滋者言萬物滋於下也其於十
母為壬癸壬之為言任也言陽氣任養萬物於下也
癸之為言揆也言萬物可揆度故曰癸東至牽牛牽
牛者言陽氣牽引萬物出之也牛者冒也言地雖凍
能冒而生也牛者耕植種萬物也東至於建星建星
者建諸生也十二月也律中大呂大呂者其於十二
子為丑丑者紐也言陽氣在上未降萬物厄紐未敢
出條風居東北主出萬物條之言條治萬物而出之
故曰條風南至於箕箕者言萬物根棋故曰箕正月
也律中泰簇泰簇者言萬物簇生也故曰泰簇其於
十二子為寅寅言萬物始生螾然也故曰寅南至於
尾言萬物始生如尾也南至於心言萬物始生有華
心也南至於房房者言萬物門戶也至於門則出矣
明庶風居東方明庶者明眾物盡出也二月也律中
夾鍾夾鍾者言陰陽相夾廁也其於十二子為卯卯
之為言茂也言萬物茂也其於十母為甲乙甲者言
萬物剖符甲而出也乙者言萬物生軋軋也南至於
氐氐者言萬物皆至也南至於亢亢者言萬物亢見
也南至於角角者言萬物皆有枝格如角也三月也
律中姑洗姑洗者言萬物洗生其於十二子為辰辰
者言萬物之蜄也清明風居東南維主風吹萬物而
西之軫軫者言萬物益大而軫軫然西至於翼翼者
言萬物皆有羽翼也四月也律中仲呂仲呂者言萬
物盡旅而西行也其於十二子為巳巳者言陽氣之
已盡也西至於七星七星者陽數成於七故曰七星
西至於張張者言萬物皆張也西至於注注者言萬
物之始衰陽氣下注故曰注五月也律中蕤賓蕤賓
者言陰氣幼少故曰蕤痿陽不用事故曰賓景風居
南方景者言陽氣道竟故曰景風其於十二子為午
午者陰陽交故曰午其於十母為丙丁丙者言陽道
著明故曰丙丁者言萬物之丁壯也故曰丁西至於
弧弧者言萬物之吳落且就死也西至於狼狼者言
萬物可度量斷萬物故曰狼凉風居西南維主地地
者沈奪萬物氣也六月也律中林鐘林鐘者言萬物
就死氣林林然其於十二子為未未者言萬物皆成
有滋味也北至於罰罰者言萬物氣奪可伐也北至
於參參言萬物可參也故曰參七月也律中夷則夷
則言陰氣之賊萬物也其於十二子為申申者言陰
用事申賊萬物故曰申北至於濁濁者觸也言萬物
皆觸死也故曰濁北至於畱畱者言陽氣之稽畱也
故曰畱八月也律中南呂南呂者言陽氣之旅入藏
也其於十二子為酉酉者萬物之老也故曰酉閶闔
風居西方閶者倡也闔者藏也言陽氣道萬物闔黃
泉也其於十母為庚辛庚者言陰氣庚萬物故曰庚
辛者言萬物之辛生故曰辛北至於胃胃者言陽氣
就藏皆胃胃也北至於婁婁者呼萬物且內之也北
至於奎奎者主毒螫殺萬物也奎而藏之九月也律
中無射無射者陰氣盛用事陽氣無餘也故曰無射
其於十二子為戌戌者言萬物盡滅故曰戌
漢書
天文志
月行出陽道則旱風出陰道則陰雨
箕星為風東北之星也東北地事天位也故易曰東
北喪朋及巽在東南為風風陽中之陰大臣之象也
其星軫也月去中道移而東北入箕若東南入軫則
多風一曰月為風雨日為寒溫
淮南子
天文訓
何謂八風距日冬至四十五日條風至條風至四十
五日明庶風至明庶風至四十五日清明風至清明
風至四十五日景風至景風至四十五日凉風至凉
風至四十五日閶闔風至閶闔風至四十五日不周
風至不周風至四十五日廣莫風至條風至則出輕
繫去稽留明庶風至則正封疆修田疇清明風至則
出幣帛使諸侯景風至則爵有位賞有功凉風至則
報地德祀四郊閶闔風至則收縣垂琴瑟不張不周
風至則修宮室繕邊城廣莫風至則閉關梁決刑罰
地形訓
何謂八風東北曰炎風東方曰條風東南曰景風南
方曰巨風西南曰凉風西方曰飂風西北曰麗風北
方曰寒風
諸稽攝提條風之所生也通視明庶風之所生也赤
奮若清明風之所生也共工景風之所生也諸比京
風之所生也臯稽閶闔風之所生也隅强不周風之
所生也窮奇廣莫風之所生也
神異經
風穴
南方有火山南岸下有風穴厥大容人其深不測而
穴中肅肅常有微風
大戴禮
夏小正
正月時有俊風俊者大也大風南風也何大於南風
也曰合冰必於南風解冰必於南風生必於南風收
必於南風故大之也
星經
太一
太一星在天一南天帝神知風雨所在之國也
箕宿
箕四星天子后也箕后動有風期三日也前二星為
后也金星久守風旱
壁宿
東壁二星客守多風雨
白虎通
八風
風者何謂也風之為言萌也養物成功所以象八卦
陽生於五極於九五九四十五日變變以為風陰合
陽以生風也距冬至四十五日條風至條者正也四
十五日明庶風至明庶者迎眾也四十五日清明風
至清明者清芒也四十五日景風至景大也陽氣長
養四十五日凉風至凉寒也行陰氣也四十五日閶
闔風至戒收藏也四十五日不周風至不周者不交
也陰陽未合化也四十五日廣莫風至廣莫者大也
同陽氣也故曰條風至地暖明庶風至萬物產清明
風至物形乾景風至棘造實凉風至黍禾乾閶闔風
至生薺麥不周風至蟄蟲匿廣莫風至則萬物伏是
以王者承順之條風至則出輕刑解稽畱明庶風至
則修封疆理田疇清明風至則出幣帛使諸侯景風
至則爵有德封有功凉風至則報地德化四鄉閶闔
風至則申象刑飾囷倉不周風至則築宮室修城郭
廣莫風至則斷大辟行獄刑
劉熙釋名
釋天
風兗豫司橫口合脣言之風氾也其氣博氾而動物
也青徐言風踧口開脣推氣言之風散也氣放散也
博雅
八風
東北條風東方明庶風東南清明風南方景風西南
方凉風西方閶闔風西北方不周風北方廣莫風
晉書
天文志
箕四星主八風凡日月宿在箕東壁翼軫者風起
王良五星在奎北主禦風雨水道
東井八星月宿井有風雨
凡遊氣蔽天日月失色皆是風雨之候也
雲氣如亂穰大風將至
博物志
風山
風山之首方高三百里風穴如電突深三十里春風
自此而出也何以知還風也假令東風雲反從西來
詵詵而疾此不旋踵立西風矣所以然者諸風皆從
上而下或薄於雲雲行疾下雖有微風不能勝上上
風來則反矣
風土記
黃雀風
六月則有東南長風俗名黃雀長風時海魚變為黃
雀因為名也
吹花擘柳風
河朔春時疾風數日一作三日乃止曰吹花擘柳風
交州記
風山
風山在九眞風門在山頂常吐長風
武陵記
風門
風門山有石門去地百餘丈將欲風起此門隱隱有
黑氣上須臾有風競起在朗州
南海經
風門
蒼梧山左右出風故曰風門
王歆之始安記
風竅
沈軍壘北有崑崙山連峙千仞嶺岑蓋川常飉飉焉
有風竅
荊州記
風井
風井夏則風出冬則風入
南越志
風峒
高安石室自生風峒南北二門狀若人功
夏風
嶺嶠夏風發自午至夜乃止仆屋僵樹累年一發或
歲再三
梁元帝纂要
風之異名
春風曰暄風陽風秋風曰商風素風激風高風冬風
曰陰風嚴風哀風猛風曰颲風涼風曰瀏風微風曰
飉風小風曰颼風小風從孔來曰風
水經注
河水
河水南逕北屈縣故城西十里有風山上有穴如輪
風氣蕭瑟習常不止當其衝飄也而略無生草蓋不
定眾風之門故也
濕水
火山有東西谷廣十許步南岸下有風穴厥大容人
其深不測而穴中肅肅常有微風雖三伏盛暑猶須
襲裘寒吹凌人不可暫停
乙巳占
風異名
折木發屋曰怒風揚沙轉石曰狂風四轉五復曰亂
風卒起卒歇曰暴風獨鹿蓬勃曰勃風扶搖羊角曰
飄風清凉溫和塵埃不動曰和風
番禺雜記
鍊風
颶風將發有微細雨先緩後急謂之鍊風
三水小牘
風穴
汝南臨汝縣有小山曰崆峒其巓洞穴如盎將有大
風雨則白犬自穴出田夫以為候
白崖山之右有巨穴如井不知深淺穴口四圍津津
如汗間有氣出騰空為白雲須臾風起怒號如雷里
人見雲卽知風起散則風定細則風小盛則風猛窒
其穴風雖小而民多瘴開則風如故而瘴亦衰
宋史
天文志
尾宿九星客星出則為風流星出入風雨時
箕宿四星主八風凡日月宿在箕壁翼軫者皆風起
舌動三日有大風日犯大風沙月食為風月暈為風
月犯多風歲星守之多惡風太白守之為風孛入則
多風雨箕口斂為雨開為多風少雨
牛宿六星歲星畱守在牛西主風雪
營室二星月暈為風
壁宿二星月暈為風太白犯之多風雨客星守之多
風雨
附路一星在閣道南主禦風雨
畢宿八星日暈有風雨歲星犯冬多風雨
東井八星月宿其分有風雨日暈則多風雨
軒轅十七星一曰權星陰陽交合怒為風權主之
翼宿二十二星太白出入畱舍大風
軫宿四星主風月暈歲多大風
遯齋閒覽
吹花擘柳風
河朔春時多大風飛塵撼木數日一作每作輙三二
日方止以訪左右對曰不得是風且無年是名吹花
擘柳草木百穀皆藉之
蠡海集
花信風
二十四番花信風者蓋自冬至後三候為小寒十二
月之節氣月建於丑地之氣闢於丑天之氣會於子
日月之運同在元枵而臨黃鍾之位黃鍾為萬物之
祖是故十一月天氣運於丑地氣臨於子陽律而施
於上古之人所以為造曆之端十二月天氣運於子
地氣臨於丑陰呂而應於下古之人所以為候氣之
端是以有二十四番花信風之語也五行始於木四
時始於春木之發榮於春必於水土水土之交在於
丑隨地闢而肇見焉昭矣析而言之一月二氣六候
自小寒至穀雨凡四月八氣二十四候每候五日以
一花之風信應之世所言始於梅花終於楝花也詳
而言之小寒之一候梅花二候山茶三候水仙大寒
之一候瑞香二候蘭花三候山礬立春之一候迎春
二候櫻桃三候望春雨水之一候菜花二候杏花三
候李花驚蟄之一候桃花二候棣棠三候薔薇春分
之一候海棠二候梨花三候木蘭清明之一候桐花
二候麥花三候柳花穀雨之一候牡丹二候酴醿三
候楝花花竟則立夏矣
桂海虞衡志
巖洞
元風洞去棲霞傍數百步風自洞中出寒如冰雪
沈懷遠南越志
颶風
熙安間多颶風颶者具四方之風也常以六七月發
未至時三日鷄犬為之不寧一曰懼風言怖懼也
觀象玩占
候風之法
凡候風必於高平遠暢之地立五丈竿以鷄羽八兩
為葆屬竿上候風吹葆平直則占或於竿首作槃上
作三足烏兩足連上外立一足繫下內轉風來則烏
轉迴首向之烏口銜花花施則占之羽必用鷄取其
屬巽而能知時羽重八兩以象八風竿長五丈以法
五音烏者日中之精巢居知風烏為其首也今又按
古書云三丈五尺竿以鷄羽五兩繫其端羽平則占
然則長短輕重惟適宜不在過泥但須出眾中不被
隱蔽有風卽動直而不激便可占候羽毛必須五兩
以上八兩以下蓋羽重則難舉輕則易舉也時常占
候必須用烏
凡風發初遲后疾者其來遠初急后緩者其來近動
葉十里鳴條百里搖枝二百里落葉三百里折小枝
四百里折大枝五百里飛沙走石千里拔大根三千
里
五音占法
京房占曰風角有推五音有納音木金水火土有以
十二支配五音有聽聲配五音風所發各以五音之
數期風之遠近宮風近十里中百里遠千里徵風近
七里中七十里遠七百里羽風近六里中六十里遠
六百里商風近九里中九十里遠九百里角風近八
里中八十里遠八百里皆以五音成數推之變通其
數觸類而長之風從來二十四處皆須明知發止審
別支干八卦所發時早晚來從何處息在何時囘止
何辰皆須知之乃可以言
聽聲辨五音法
李淳風曰凡占風必知風之情風之聲五音者五行
之聲皆出於黃鍾之管管長九寸聲最濁而為宮其
數九九八十一分增減以生上下故三分減一分餘
五十四三分益一分為七十二三分減一餘四十八
三分益一為六十四以成五音之數聽聲之法必須
耳察大小清濁必以度數正之度數正則聲亦正不
可以文載口諭今言其梗槩云
宮聲風如牛鳴穽中隆隆如雷鼓
徵聲風如奔牛如炎火如縛彘駭走
羽聲風如擊濕鼓如水揚波激氣相磋如麋鹿鳴
商聲風如離羣羊如叩鐘磬如蜚羽之聲如流水嗚
咽感人
角聲風如千人叫嘯言語琅琅如人悲如人叫啾啾
唧唧如鳴雉伐木
天門風
天下多有出風之處名山大川皆有風穴惟天門所
出風可占天門者乾方也戌亥同為乾方
旋風
飄風囘風扶搖羊角焚輪皆其類也自下而上值於
天亦有自上而下者通謂旋風
江郎山志
風洞
江郎山風洞天將雨則風從中出
天中記
五風信
吳俗以十月初五日為五風生日漁者盛陳牲醴饗
並湖諸祠祈此日有風則每五日風雨如期而至終
歲皆然可以揚帆取魚謂之五風信
明一統志
長陽縣
風穴在長陽縣南三十里方山夏則風出冬則風入
春秋風則靜
田家五行
雜占論月
月暈主風何方有闕卽此方風來
論星
星光閃爍不定主有風
論風
夏秋之交大風及有海沙雲起俗呼謂之風潮古人
名之曰颶風言其具四方之風故名颶風有此風必
有霖淫大雨同作甚則拔木偃禾壞房室決堤堰其
先必有如斷虹之狀者見名曰颶母航海之人見此
則又名破帆風
凡風單日起單日止雙日起雙日止
諺云西南轉西北搓繩來絆屋又云半夜五更西天
明拔樹枝又云日晚風和明朝再多又云惡風盡日
沒又云日出三竿不急便寬大凡風日出之時必略
靜謂之風讓日大抵風自日內起者必善夜起者必
毒日內息者亦和夜半息者必大凍已上並言隆冬
之風
諺云春風踏脚報言易轉方如人傳報不停脚也一
云旣吹一日南風必還一日北風報答也二說俱應
諺云西南早到晏弗動草言早有此風向晚必靜
諺云南風尾北風頭言南風愈吹愈急北風初起便
大
論雲
雲若砲車形起主風起
論氣候
元宵前後必有料峭之風謂之元宵風
凡春有二十四番花信風梅花風打頭楝花風打末
中秋前後起西北風謂之霜降信
立冬前後起西北風謂之立冬信月內風頻作謂之
十月五風信
管窺輯要
風名狀
李淳風曰按占風之家多云發屋折木揚砂走石等
語若每占中俱著此語則又至繁今輙以一家例之
古云發屋折木揚砂走石今謂之怒風多為不吉之
象一日之內三傳移風古云四轉五復今謂之亂風
亂風者狂風不定之象天無雲晴爽忽起大風不經
刻而止止復忽起乍有乍無今謂之暴風暴風主有
卒暴事鳴條擺樹蕭蕭有聲今謂之飄風迅風觸塵
蓬勃今謂之勃風迴旋羊角古謂扶搖羊角今謂之
迴風迴風卒起而圜轉扶搖有如羊角向上輪轉有
自上而下者或磨地而起者總謂之迴風亦專有占
古云暗冥濁寒刻者今總謂之霾曀凡風和暢清悅
溫良適時塵埃不起人情恬淡是謂祥風天色晦冥
風氣昏濁其聲寒慘塵埃蓬勃是謂災風風勢紛錯
交亂乍起乍止深藏難測其聲聒耳是謂小人魅惑
風風勢暴起南北不定離合氛埃是謂上下不寧之
風風勢凜洌人懷戰慄是謂刑罰慘刻風風聲啾喞
慘切令人悲惜為大喪風風聲如火奔馳乍起乍息
為旱火風
占風歌
魁罡氣白黃隄防風勢狂早間日曬耳狂風卽時起
早白與暮赤飛砂及走石午前日忽昏北方風怒嗔
午後日昏暈風起須當慎日月忽後圓風來不等閒
雲掩日不動風勢如山重反照色黃光明朝風必狂
天道忽昏慘狂風時下感天色赤與黃頃刻大風狂
黑雲片片生眼底主狂風黑紫雲如牛狂風急如流
雲勢若魚鱗來朝風不輕黑雲北方突暴頻風大毒
黑雲半開閉大颶隨風至雲起亂行急風勢難當抵
闕
五字
狂風來不少辰闕電光飛大颶必可期連日雨
朦朧必定起狂風星辰若晝見頃刻狂風變
天步眞原
論天氣日月五星之能
土星木星相會及方秋分大風
土星水星火星會方熱宮風
木星火星會方春分秋分風
水星會方濕宮雨別宮天晴小風
木星水星會方有風熱宮內大旱熱風
木星太陰會方有風
火星太陽會方冷宮風極大
火星水星會方秋分大風
太陽水星會乾宮有熱風
金星水星會濕宮風
論天氣開門
開門之理如太陽舍在巨蟹土星舍在磨羯不論何
時但太陽與土星相會方卽為開門門開卽有入
門者其冷熱晴雨皆倏忽有變開門有三一木星水
星是開風門壞樹木房室
掃星
掃星色不定者水星之性雷電暴風
流火
流火主天氣多風風從流星方來
日月食
太陽太陰失光其害所主當論五星與太陽太陰相
會相方木星水星主風
占年主星
土星為本年主星多晦風
火星為本年主星多熱風
春秋分至論天氣
四正宮內五星在日光下冬至多南風
金水在日光下冬至有南風春分風多
囘囘曆
天時寒熱風雨
太陰與一星相照及相離後別與一星相照後照二
星是太陰所在宮及宮主星所在宮又與太陰所在
宮分相對主風
如太陰離火星與金星照或離太陽與土星照或
離土星與太陽照
太陽木星水星屬風其宮分則陰陽申天秤辰寶瓶
子皆屬風太陰水土三星或兩星在風宮則多風
若近年命或近四季及朔望命宮之前七曜內一星
在申子辰宮則多風看星何性其風隨其性緯度屬
何方風從其方來火在其宮則有惡風紅雲土則風
不至而寒木有和風比土星之風微至金和風帶潤
水多清風
太陽在陰陽太陰在人馬此時有和風則一年之風
善有惡風則一年之風惡
土星在申子辰或亥卯未宮分火在內主熱風水在
內有和風金在內和風不重水在內清風頻轉方位
太陰與木水二星相照多風
陰雨濕潤
年命宮四季朔望宮主星是金星風暗水星風雲多
雨少若上星不係作雨時則陰暗風起
太陰金水初交亥卯未宮不當雨時則天暗風起
日月朔望命宮主星與第七宮主星相照或沾光或
聚光不當雨時則風
太陰與木星水星相照主風
直隷志書
懷柔縣
風臺在懷柔縣東南四十五里北屋莊鄒衍鎖風洞
前風聲凜冽人不敢近
唐縣
風山在唐縣西三十五里上有古剎清幽可愛石穴
風聲如鐘
濬縣
風穴在濬縣黑山嘉祐院中穴口如斗風從中出附
口處草皆外偃寺僧惡遊人之多也以石土塞之
山西志書
太原府
太原府陽曲縣風穴在府城西二十里石壁有穴下
有廟傳云神至則穴內有聲去則否
靜樂縣
黑風山在靜樂縣西北五里山側有一竅秋冬出黑
風
浮山縣
司空山在縣東南二十里原名風穴其巓舊有穴孔
出風樵牧者納其衣於穴中少頃卽出
保德州
號風溝在州西南六十里內有石竅凉風刮出雖盛
暑人不敢近
安邑縣
風谷洞在分雲嶺西形若半井投葉卽飛其風出則
飛沙拔木
鹽風洞在風谷洞旁洞口若盆仲夏應候風出聲隆
隆然
夏縣
風洞在柏塔山後巖中有竅深不可測風自竅中出
有聲
吉州
風山在州北六十里上有穴如輪風氣蕭瑟
潞城縣
風穴山在縣東南二十里有石竅其深不可測聽之
有風聲
沁源縣
風洞在朱鶴嶺風神廟內其深莫測洞口堆以亂石
人不敢窺視每遇狂風起輙由洞口出每歲四月內
有司致祭
渾源州
石峽風葫蘆在州南十里磁窰口峽上有張君詳刻
紈扇風葫蘆人過此雖暑熱卽有風生
高平縣
風洞在縣東南十里許山坡一孔風生颯颯有聲然
出入各三日信期不爽
河南志書
汝州
風穴山在州城東北二十里上有風穴相傳風將作
穴中先有聲
陝西志書
澄城縣
風洞在縣西北七十里石門山麓其深叵測天將風
洞中先有聲響振崖谷將息響如初
平利縣
風洞在縣西四十里其深莫測四時有風常從穴中
出
浙江志書
杭州府
風水洞在楊村慈巖院有洞極大流水不竭頂上又
一洞立夏清風自生立秋則止
長興縣
長興縣西二十里飛雲山南有風穴雲起輙散
浦江縣
仙華山在縣北八里峯有五有穴深黑風從中出薄
於兩崖草木時動
江山縣
江山縣南白水巖歲雩有雲自南出則雨又南曰風
洞天將雨則風從中出
淳安縣
清風洞在縣東十五里牌嶺路旁舊名風穴石中有
竅圍一尺風從中出相傳方仙翁值暑過此以杖觸
竅取凉
風潭在縣東一里宋郡守方囘訪邑人方逄辰詩有
朝餐石硤峽中石暮宿風潭潭上風之句
桐廬縣
風穴山在縣西北四十里山下有穴出風因名
遂安縣
遂安縣西四靈山有風洞夏出凉風冬出溫風
麗水縣
麗水縣西三十里風門山上有二穴深邃風自中出
每夜靜月明白氣自山麓上徹霄漢
宣平縣
宣平縣風起巖在五里下四時有風從巖竇中出
暑月尤勁
江西志書
貴溪縣
風洞在貴溪縣南五十里洞中空口狹常有風氣噓
吸
九江府
虛谷東英巨山巖內有石人坐磐石上體上塵穢則
風興
分宜縣
袁州府風洞在分宜縣距桃源洞二里許居山之陽
不可入傍有泉流水潺湲清風生焉冬溫夏冷避暑
置盤餐於中食頃輒凍
福建志書
臺灣府四時風信
正月初四日為接神颶初九日為玉皇颶此日有颶
各颶皆驗此日或無颶則各颶亦或有不驗者十三
日為關爺颶二十九日為烏狗颶
二月初二日為白鬚颶
三月初三日為元帝颶十五日為眞人颶二十三日
為媽祖颶眞人颶多風媽祖颶多雨三月共三十六
颶此其大者
四月初八日為佛子颶
五月初五日係大颶旬為屈原颶十三日亦為關爺
颶
六月十二日為彭祖颶十八日為彭祖婆颶二十四
日為洗炊籠颶自十二日起至二十四日止皆係大
颶旬
七月十五日為鬼颶
八月初一日為君颶初五日係大颱旬十五日為
魁星颶
九月十六日為張良颶十九日為觀音颶
十月初十日為水仙王颶二十六日為翁爹颶
十一月二十七日為普庵颶
十二月二十四日為送神颶二十五日為天神下降
颶二十九日為火盆颶自二十四日至年終俱係大
風旬為送年風
一年之月各有颶日驗之多應舟人以此戒避不敢
行船凡清明以後地氣自南而北則以南風為常霜
降以後地氣自北而南則以北風為常風若反其常
寒南風而暑北風則颱颶將作不可行船
南風壯而順北風烈而嚴南風多間北風罕斷南風
駕船非颱颶之時常患風不勝帆故商賈以舟小為
速北風駕船雖非颱颶之時亦患帆不勝風故商賈
以舟大為穩
風大而烈者為颶又甚者為颱颶常驟發颱則有漸
颶或瞬發倏止颱則常連日夜或數日而止大約正
二三四月發者為颶五六七八月發者為颱九月則
北風初烈或至累月俗稱為九降風間或有颱則驟
至如春颶船在洋中遇颶猶可為遇颱不可受矣
過洋以四月七月十月為穩以四月少颶日七月寒
暑初交十月小陽春候天氣多晴順也最忌六月九
月以六月多颱日九月多九降也
十月以後北風常作然颱颶無定期舟人視風隙以
來往五六七八月應屬南風颱將發則北風先至轉
而東南又轉而南又轉而西南始止
五六七月間多風時風雨俱至卽俗所謂風時雨西
北雨也船人視天邊黑點如簸箕大則收帆嚴舵以
待之瞬息風雨驟至隨刻卽止少遲則不及焉
天邊有斷虹颱亦將至只現一片如舩帆者曰破帆
稍及半天如鱟尾者曰屈鱟破帆甚於屈鱟所出之
方又甚於他方海水驟變水面多穢如米糠及有海
蛇浮游於上面颱亦將至昏夜星辰閃動亦有大風
十二月二十一日起一日有風應明年正月有大風
二日應二月三月至九月俱按日相應或一日之間
作二次則來年所應之月颱亦二次多次亦多如之
記而驗之無不應者
四川志書
松潘等處軍民指揮使司
風洞山治東五十里洞深不可測多惡風每午輙大
作則飛沙蔽天人馬皆辟易寒氣襲人或觸之多橫
死否則喘息旬日始止
夔州府達州
風洞治東五十里道傍洞口出風下有流泉
峨眉縣
風洞九盤山旁古碑詩風洞初開日月新桂花收拾
箇中人
廣東志書
感恩縣
息風山在城東南十五里中有巨穴深百尺餘黑暗
莫測颶風傷禾黍人禱之多止
貴州志書
石阡府
風神洞在石阡司後人不敢深入入則大風飄發
雲南志書
太和縣
風孔在三陽峯蔑原之上風從孔出刺人肌骨
蒙自縣
風洞在納樓長官司東二十里四時風自洞出人不
敢近
鶴慶府
風洞在府治西南十里朝霞山畔洞口徑六寸時有
風氣噓吸夏至日郡人有目眚者羣聚爭薰亦多見
愈
第七十卷目錄
雲霞部--彙考
詩經
曹風候人
小雅信南山
大田
白華
禮記
孔子閒居
爾雅
釋天
易緯
通卦驗
春秋緯
元命苞
說題辭
三墳書
形墳
素問
陰陽應象大論
史記
天官書
淮南子
地形訓
覽冥訓
主術訓
劉熙釋名
釋天
魏張揖博雅
釋天常氣
晉書
天文志
揚州記
馬鞍山雲
物類相感志
石梁山雲
五臺山志
浴佛池雲
天步 原
論天氣日月五星之能
論天氣開門之理
占年主星
春秋分至論天氣
直 志書
永平府
山東志書
泰安州
山西志書
平陽府
江南志書
鳳陽府
江西志書
南康府
浙江志書
杭州府
仁和縣
金華縣
淳安縣
處州府
廣東志書
高州府
貴州志書
都勻府
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
雲霞部彙考 ↓
詩經
曹風候人
薈兮蔚兮南山朝隮
傳
薈蔚雲興貌隮升雲也 箋
云薈蔚之小雲朝升
於南山不能為大雨
小雅信南山
上天同雲雨雪雰雰
注
同雲雲一色也將雪之候如此
大田
有渰萋萋興雨祁祁
傳
渰雲興貌萋萋雲行貌 疏
渰陰雲貌
白華
英英白雲露彼菅茅
傳
英英白雲貌露亦有雲言天地之氣無微不著
無不遍覆 疏
有雲則無露無雲乃有露言露亦有
雲露雲氣微不映日月不得如雨之雲耳非無雲
也若露濃霧合則清旦為昏亦是露之雲也 未
註
英
英輕明之貌白雲水上輕清之氣當夜而上騰者
露卽其散而下降者言雲之澤物無所不被也
禮記
孔子閒居
天降時雨山川出雲
注
天將降時雨山川為之先出雲矣
爾雅
釋天
弇日為蔽雲
注
卽暈氣五彩覆日也
易緯
通卦驗
立春青陽雲出房如積水雨水黃陽雲出亢驚蟄赤
陽雲出翼春分正陽雲出軫如白鵠清明白陽雲出
奎穀雨太陽雲出張如車蓋立夏初陰雲出觜赤如
硃小滿上陽雲出七星芒種長陽雲出尾夏至少陰
雲出參如水波小暑雲五色出大暑陰雲出南赤北
蒼立秋濁陰雲出如赤繒處暑赤雲出南蒼北黃白
露黃陰雲出秋分白陰雲出寒露正陰雲出井如冠
纓霜降太陰雲出鬼上如羊下如蟠石立冬陰雲出
而黑大雪陰雲出而分冬至初陽雲出箕如樹木之
狀小寒合凍蒼陽雲出氐大寒降雪黑陽雲出心
春秋緯
元命苞
山者氣之包含所以舍精藏雲故觸石而出
陰陽聚為雲
說題辭
雲之為言運也觸石而起謂之雲含陽而起以精運
也
三墳書
形墳
雨形雲天雲祥地雲黃雵日雲赤曇月雲素雯山雲
疊峰川雲流@氣雲散彩
風形氣天氣垂氤地氣騰氳日氣晝圍月氣夜圓山
氣籠煙川氣浮光雲氣流霞
素問
陰陽應象大論
清陽為天濁陰為地地氣上為雲天氣下為雨雨出
地氣雲出天氣
注
清陽為天濁陰為地地雖在下而地氣上升為
雲天雖在上而天氣下降為雨夫由雲而後有雨
是雨雖天降而實本地氣所升之雲故雨出地氣
由雨之降而後有雲之升是雲雖地升而實本天
氣所降之雨故雲出天氣此陰陽交互之道也
史記
天官書
凡望雲氣仰而望之三四百里平望在桑榆上餘二
千里登高而望之下屬地者三千里
自華以南氣下黑上赤嵩高三河之郊氣正赤恆山
之北氣下黑上青勃碣海岱之間氣皆黑江淮之間
氣皆白
陣雲如立垣杼雲類杼軸雲摶兩端兌杓雲如繩者
居前亙天其半半天其蛪者類闕旗故鉤雲句曲
日旁雲氣人主象皆如其形以占故北陲之氣如羣
畜穹閭南陲之氣類舟船幡旗大水處敗軍場破國
之虛下有積錢金寶之上皆有氣不可不察海旁蜃
氣象樓臺廣野氣成宮闕然雲氣各象其山川人民
所積聚
淮南子
地形訓
土地各以其類生是故山氣多男澤氣多女水氣多
瘖風氣多聾林氣多癃木氣多傴土氣多尰石氣多
力險阻氣多癭暑氣多妖寒氣多壽谷氣多痹丘氣
多狂衍氣多仁陵氣多貪皆象其氣皆應其類也
正土之氣御於埃天埃天五百歲生缺缺五百歲生
黃埃黃埃五百歲生黃澒黃澒五百歲生黃金黃金
千歲生黃龍黃龍入藏生黃泉黃泉之埃上為黃雲
陰陽相薄為雷激揚為電上者就下流水就通而合
於黃海偏土之氣御於青天青天八百歲生青曾青
曾八百歲生青澒青澒八百歲生青金青金八百歲
生青龍青龍入藏生青泉清泉之埃上為清雲陰陽
相薄為雷激揚為電上者就下流水就通而合於青
海牡土之氣御於赤天赤天七百歲生赤丹赤丹七
百歲生赤澒赤澒七百歲生赤金赤金千歲生赤龍
赤龍入藏生赤泉赤泉之埃上為赤雲陰陽相薄為
雷激揚為電上者就下流水就通而合於赤海弱土
之氣御於白天白天九百歲生白礜白礜九百歲生
白澒白澒九百歲生白金白金千歲生白龍白龍入
藏生白泉白泉之埃上為白雲陰陽相薄為雷激揚
為電上者就下流水就通而合於白海牝土之氣御
於元天元天六百歲生元砥元砥六百歲生元澒元
澒六百歲生元金元金千歲生元龍元龍入藏生元
泉元泉之埃上為元雲陰陽相薄為雷激揚為電上
者就下流水就通而合於元海
覽冥訓
山雲草莽水雲魚鱗旱雲煙火涔雲波水各象其形
類應所以感之
主術訓
先王之政四海之雲至而修封疆
注
立春後四海出雲
劉熙釋名
釋天
氣餼也餼然有聲而無形也
雲猶云云眾盛意也又言運也運行也
魏張揖博雅
釋天常氣
赤霄濛澒朝霞正陽渝隃陰沆瀣列缺倒景
晉書
天文志
東海氣如員簦附漢河水氣如引布江漢氣勁如杼
濟水氣如黑渭水氣如狼白尾淮南氣如白羊少
室氣如白兔青尾恆山氣如黑牛青尾東陲氣如樹
西陲氣如室屋南陲氣如闍臺或類舟船
韓雲如布趙雲如牛楚雲如日宋雲如車魯雲如馬
雲如犬周雲如車輪秦雲如行人魏雲如鼠鄭雲
如絳衣越雲如龍蜀雲如囷
凡候氣之法氣初出時若雲非雲若霧非霧髣髴若
可見初出森森然若桑榆上高五六尺者是千五百
里外平視則千里舉目望卽五百里仰瞻中天卽百
里內平望桑榆間二千里登高而望下屬地者三千
里
揚州記
馬鞍山雲
婁縣有馬鞍山天將雨輙有雲來映此山山出雲應
之乃大雨
物類相感志
石梁山雲
襄陽石梁山出雲應驗符合鄉人候之若白雲起定
雨黃雲起則風黑雲起則多病
五臺山志
浴佛池雲
中臺北北臺南中有諸佛浴池一百二十所池中多
出白雲狀如隊仗
天步眞原
論天氣日月五星之能
土星太陽會方為大門開冬至冰雪雲
土星太陰會方濕宮冷雲小雨月滿天蝎人馬如
冷月空乾黑雲小雨秋分雲
太陰火星會方熱宮乾宮有大熱紅雲
金星水星會濕宮風雲
金星太陰會方春分濕氣雲秋分雲
論天氣開門之理
開門之理如太陽舍在巨蟹土星舍在磨羯不論何
時但太陽與土星相會方卽為開門門開卽有入
門者其冷熱晴雨皆倏忽有變開門有三一土星太
陽是開水門冷乾宮濕熱宮定有大冷大雲大昏沉
占年主星
土星為本年主星天氣寒雲
春秋分至論天氣
春分前朔朢月離土星六十九十一百二十一百八
十土星日皆在濕宮黑雲常有小雨
直隷志書
永平府
譙樓井在府治南每天將雨有雲自井中出居民遇
旱以占候
山東志書
泰安州
白雲洞在泰山頂西窈然深邃天將雨雲出其中
山西志書
平陽府
平陽府安邑縣分雲嶺卽中條最高處嶺巓出雲東
西分布
江南志書
鳳陽府
鳳陽府雲窟在虹縣峯山上雲氣出則雨
江西志書
南康府
南康府白雲洞在府西四十里洞在山頂白雲出入
其洞
浙江志書
杭州府
天井潭在柱石山南深不可測或云通浪山池欲雨
則雲氣瀰漫村老常以為候
仁和縣
仁和縣獨山在縣北三十里每出雲晴則雨雨則晴
金華縣
霞母山金華縣東五十五里霞湧卽雨為太湖坂水
口
淳安縣
淳安縣雲蒙山在縣南三十里高五百丈周廻七十
里天欲雨則雲霧滃騰山頂
處州府
麗水縣南明山在縣南七里有泉出山間注於石隙
形圓似井若疏鑿然名曰天井崖下復有二井天欲
降雨則井中出雲
廣東志書
高州府
茂名縣雲爐山在郡城東三十里凡遇天陰則雲霧
起於其上如烟之出於爐因名
貴州志書
都勻府
龍山在府城西天將雨則雲生一縷漸繞峯巒郡人
以此卜陰晴
第七十五卷目錄
霧部--彙考
爾雅
釋天
淮南子
天文訓
大戴禮
曾子天圓
釋名
釋天
唐書
五行志
性理會通
霧
觀象玩占
霧總敘
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霧部彙考 ↓
爾雅
釋天
天氣下地不應曰雺
注
言蒙昧 疏
郭云言蒙昧洪範云曰雺鄭注云雺
聲近蒙詩零雨其蒙則雺是天氣下降地氣不應
蒙闇也
地氣發天不應曰霧霧謂之晦
注
言晦冥 疏
郭云言晦冥月令仲冬行夏令氛霧
冥冥鄭云霜露之氣散相亂也然則地氣發而上
天不應之則為氛霧霧又名晦春秋僖十五年己
卯晦震夷伯之廟公羊穀梁皆云晦冥也是矣
淮南子
天文訓
陰陽相薄亂而為霧
大戴禮
曾子天圓
陰陽之氣亂則霧
釋名
釋天
霧冒也氣蒙冒覆物也
唐書
五行志
霧者眾邪之氣陰來冒陽
性理會通
霧
天氣降而地氣不接則為霧地氣升而天氣不接則
為雺
觀象玩占
霧總敘
春秋元命苞曰陰陽氣亂而為霧霧百邪之本氣下
於地而應於天是謂陰來冒陽濛者濛濛日不明也
京房曰在天為濛在地為霧日月不見為濛前後人
不相見為霧河冏曰霧者水脉也
第五十三卷目錄
星辰部--彙考十
井宿
步天歌
新法曆書井宿圖
井宿恒星表
井宿
鉞星
南北河
天罇
五諸侯
積水
積薪
水府
水位
四瀆
軍市
野雞
子孫
丈人
闕丘
天狼
弧矢
老人
鬼宿
步天歌
圖表
鬼宿
積尸
爟星
天狗
外廚
天社
天紀
柳宿
步天歌
圖表
柳宿
酒旗
星宿
步天歌
圖表
星宿
軒轅
內平
天相
天稷
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星辰部彙考十 ↓
井宿
隋丹元子步天歌井八星橫列河中淨一星名鉞井
邊安兩河各三南北正天罇三星井上頭罇上橫列
井宿 步天歌 圖表 井宿 鉞 南北河
天罇 五諸侯 積水 積薪 水府
星名水府水位東邊四星序四瀆橫列南河裏南河
下頭是軍市軍市團圓十三星中有一個野鷄精孫
子丈人市下列各立兩星從東說闕丘兩個南河東
丘下一狼光蒙茸左邊九個彎弧弓一矢擬射頑狼
胷有個老人南極中春秋出入壽無窮
新法曆
書井宿圖
井宿
恒星表
井宿
恒星表
井宿
恒星表
井宿
恒星表
井宿
恒星表
圖考
井宿
按書經虞書堯典日中星鳥以殷仲春
蔡
注
星鳥南方朱鳥七宿唐一行推以鶉火為春分
之中星也 大
全
唐孔氏曰星鳥總舉七宿以象言也
按尚書帝命期春鳥星昏中以種稷
按星經闕
按史記天官書南宮朱鳥權衡東井為水事
注
索隱曰元命苞云東井八星主水衡也正義曰
東井八星鉞一星輿鬼四星為質一星為鶉首於
辰在未皆秦之分野黃道所經為天之亭候主水
衡事法令所取平也
按漢書天文志同
按博雅東井謂之鶉首
按晉書天文志南方東井八星天之南門黃道所經
天之亭候主水衡事法令所取平也
按隋書天文志同
按宋史天文志漢末元銅儀井宿三十度唐開元游
儀三十三度去極七十度景祐測驗亦三十三度距
西北景去極六十九度
按觀象玩占東井八星曰天府一曰東陵一曰天井
一曰天關一曰天門一曰天渠一曰天亭一曰天候
一曰天齊一曰天池水星也主水泉亦為天之南門
日月五星貫之為中道主酒食女主之象主諸侯帝
戚三公之位為天之亭候水衡法令之所取平也
鉞星
按星經闕
按史記天官書東井為水事其西曲星曰鉞
按漢書天文志東井西曲星曰戌
按晉書天文志鉞一星附井之前主伺奢淫而斬之
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占鉞一星附井口第一星邊主伺淫奢者
而斬之
南北河
按星經闕
按史記天官書鉞北北河南南河兩河天闕間為關
梁
注
正義曰南河三星北河三星分夾東井南北置
而為戒一曰陽門亦曰越門北河北戒一曰陰門
亦為塞門兩戒間三光之常道也
按漢書天文志同
按晉書天文志南河北河各三星夾東井一曰天高
天之關門也主關梁南河曰南戍一曰南宮一曰陽
門一曰越門一曰權星主火北河曰北戍一曰北宮
一曰陰門一曰塞門一曰衡星主水兩河戍間日月
五星之常道也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占南河三星北河三星分夾東井一曰天
高一曰天亭天之關門主關梁南河曰南戍一曰南
宮一曰南紀一曰陽門一曰南關又為越門北河曰
北戍一曰北宮一曰北紀一曰陰門一曰北闕又為
塞門南河戍為權主火一曰南戒北河戍為衡主水
一曰北戒
按曆學會通南北兩河地之關門南北兩界
天罇
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志五諸侯南三星曰天罇主盛饘粥以
給貧餒
按隋書天文志同
按宋史天文志天罇三星在五諸侯南一曰在東井
北罇器也主盛饘粥以給貧餒
按曆學會通天罇主罇罍天子酒器
五諸侯
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志五諸侯五星在東井北主刺舉戒不
虞又曰理陰陽察得失亦曰主帝心一曰帝師二曰
帝友三曰三公四曰博士五曰太史此五者常為帝
定疑議
按隋書天文志同
按宋史天文志五諸侯五星在東井北主斷疑刺舉
戒不虞理陰陽察得失
按觀象玩占五諸侯五星在東井東北近北河一曰
帝師二曰帝友三曰三公四曰博士五曰太史主為
天子定疑土官也主刺舉戒不虞又扶顛危發奸摘
伏之事
積水
按星經闕史記天官書不載
按漢書天文志積水在北戍東北
按晉書天文志積水一星在北河西北水河也所以
供酒食之正也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占積水一星北河北一名聚水聚美水以
給天子酒官
按曆學會通積水水官供給酒食之司也
積薪
按星經闕史記天官書不載
按漢書天文志積薪在北戍西北
按晉書天文志積薪一星在積水東北供庖廚之正
也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占積薪一星積水東聚薪也以給享祀供
庖廚
按曆學會通積薪外廚烹宰庖廚之官
水府
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東井西南四星曰水府主水之官也
按隋書天文志同
按宋史天文志水府四星在東井西南水官也主隄
塘道路梁溝以設堤防之備
按觀象玩占水府四星東井西南水官也主設隄備
水
按曆學會通水府天子宮內水官
水位
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志水位四星在積薪東主水衡
按隋書天文志水位四星在東井東主水衡
按宋史天文志水位四星在積薪東一曰在東井東
北主水衡
按觀象玩占水位四星東井東西南列主水衡泄淫
溢水官也星贊曰水位四星瀉溢流石氏曰衡平象
水水平而後流
四瀆
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東井南垣之東四星四瀆江河淮濟
之精也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占四瀆四星東井南軒轅東江河淮濟之
精
軍市
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志軍市十三星在參東南天軍貿易之
市使有無通也
按隋書天文志同
按宋史天文志軍市十三星狀如天錢天軍貿易之
市有無相通也
按觀象玩占軍市十三星如錢狀在參東南天軍貨
物之市水官也
野鷄
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志野鷄一星主變怪在軍市中
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占野鷄一星軍市中主知變怪虞伏奸又
曰野鷄大將也主屯營軍之號令警急設備
按曆學會通野鷄在軍市中掌野外之禽鳴則天下
野鷄盡雊亦曰知夜晨鳴則凡鷄始鳴也
子孫
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志丈人東二星曰子子東二星曰孫
按隋書天文志同
按宋史天文志子二星在丈人東主侍丈人側孫二
星在子星東以天孫侍丈人側相扶而居以孝慈
按觀象玩占子二星丈人東孫二星子東皆所以侍
丈人而扶持之
丈人
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志軍市西南二星曰丈人
按隋書天文志同
按宋史天文志丈人二星在軍市西南主壽考悼耄
矜寡以哀窮人
按觀象玩占丈人二星軍市南國之老臣也又曰主
壽考而哀孤窮也
按曆學會通丈人是民之父子孫侍之
闕丘
按星經闕
按史記天官書兩河天闕間為關梁
注
正義曰闕丘二星在河南天子之雙闕諸侯之
兩觀亦象魏縣書之府
按漢書天文志同
按晉書天文志南河南二星曰闕丘主宮門外象魏
也
按隋書天文志同
按宋史天文志闕丘二星在南河南天子雙闕諸侯
兩觀也
按觀象玩占闕丘二星南河東天子之象魏
天狼
按星經闕
按史記天官書參東有大星曰狼
注
正義曰狼一星參東南狼為野將主侵掠
按漢書天文志同
按晉書天文志狼一星在東井東南狼為野將主侵
掠
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占狼一星井東南主殺掠一曰夷將一曰
天陵主南夷主盜賊金官也
弧矢
按禮記月令仲春之月昏弧中
疏
昏旦中星皆舉二十八宿此云弧星中以弧星
近井度多星體廣不可的指故舉弧以定其中也
按星經闕
按史記天官書狼下有四星曰弧直狼
注
正義曰弧九星在狼東南天之弓也以伐叛懷
遠又主備賊盜知姦邪弧矢向狼
按漢書天文志同
按晉書天文志弧九星在狼東南天弓也主備盜賊
常向於狼
按隋書天文志同
按宋史天文志弧矢九星在狼星東南天弓也主行
陰謀以備盜常屬矢以向狼
按觀象玩占弧矢九星天狼東南天弓也以備盜賊
狼為奸寇弧司其非故常注矢以伺狼一曰弧矢主
備非常
按曆學會通弧主天子弓以備盜賊矢主羽箭
老人
按星經闕
按史記天官書狼比地有大星曰南極老人見治安
不見兵起常以秋分時候之於南郊
注
晉灼曰比地近地也正義曰老人一星在弧南
一曰南極為人主壽命延長其應常以秋分之曙
見於丙春分之夕見於丁
按漢書天文志同
按晉書天文志老人一星在弧南一曰南極常以秋
分之旦見於景春分之夕沒於丁
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占老人一星弧矢南一曰南極老人主壽
考去疾疫除毒氣一曰壽星巫咸曰老人木官也
鬼宿
隋丹元子步天歌鬼四星四方似木櫃中央白者積
尸氣鬼上四星是爟位天狗七星鬼下是外廚六星
柳星次天社六星弧東倚社東一星是天紀
新法曆
書鬼宿圖
鬼宿
恒星表
鬼宿
恒星表
鬼宿
恒星表
圖考
鬼宿
按星經闕
按史記天官書輿鬼鬼祠事
注
正義曰輿鬼四星主祠事天田也主視明察姦
謀東北星主積馬東南星主積兵西南星主積布
帛西北星主積金玉
按漢書天文志同
按博雅輿鬼謂之天廟
按晉書天文志輿鬼五星天目也主視明察姦謀東
北星主積馬東南星主積兵西南星主積布帛西北
星主積金玉隨變占之中央星為積尸
按隋書天文志同
按宋史天文志漢末元銅儀輿鬼四度舊去極六十
八度景祐測驗輿鬼三度距西南星去極六十八度
按觀象玩占鬼四星曰輿鬼一曰天目主視明察奸
為朱雀頭眼一曰天鈇鑕主誅殺一曰天廟主祠事
一曰天訟一曰天匱一曰天壙主疾病死喪土星也
其中為日月五星中道其東北星主積馬東南星主
積兵西南星主積布帛西北星主積金玉有變則占
其所主其中央白色如粉絮者謂之積尸氣
積尸氣
按星經闕
按史記天官書輿鬼鬼祠事中白者為質
注
晉灼曰輿鬼五星其中白者為質正義曰輿鬼
中一星積尸一名質主喪死祠祀
按漢書天文志同
按後漢書天文志註輿鬼五星天府也黃帝占曰輿
鬼天目也朱雀頭也中央星如粉絮鬼為變害故言
一名天尸斧鉞或以病亡或以誅斬火尅金天以制
法郗萌曰輿鬼者參之尸也弧射狼誤中參左肩舉
尸之東井治畱尸輿鬼故曰天尸鬼之為言歸也
按晉書天文志輿鬼五星天目也中央星為積尸主
死喪祠祀事一曰鈇鑕主誅斬
按隋書天文志同
按宋史天文志積尸氣一星在鬼宿中孛孛然入鬼
一度半去極六十九度在赤道內二十二度主死喪
祠祀一曰鐵鑕主誅斬
按觀象玩占鬼中央白色如粉絮者謂之積尸氣一
曰天尸主死喪祠祀一曰鐵鑕主刑罰主誅斬如雲
非雲如星非星見氣而已
爟星
按星經闕
按史記天官書南宮朱鳥權衡
注
正義曰權四星在軒轅尾西主烽火備警急
按漢書天文志同
按晉書天文志軒轅西四星曰爟爟者烽火之爟也
邊亭之警候
按隋書天文志軒轅西四星曰權權者烽火之權也
邊亭之警候
按宋史天文志爟四星在鬼宿西北一曰在軒轅西
主烽火備邊亭之警急
按觀象玩占爟四星在軒轅西亦曰烽爟主烽火備
警急
按曆學會通爟主烽火備急行邊庭掌四時火變
天狗
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志狼北七星曰天狗主守財
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天狗七星在狼北鬼宿西南橫河中以
守賊也
外廚
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志柳南六星曰外廚
按隋書天文志同
按宋史天文志外廚六星為天子之外廚主烹宰以
供宗廟
按觀象玩占外廚六星祭祀烹宰之屠也
按曆學會通外廚卽烹鷄魚宰猪羊之所
天社
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志弧南六星為天社昔共工氏之子句
龍能平水土故祀以配社其精為星
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天社六星弧東南社郊也
按曆學會通天社祝祠之官
天紀
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志外廚南一星曰天紀主禽獸之齒
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天紀一星外廚南主知禽獸歲齒凡所
烹宰不殺幼不殺孕故處外廚之門
按曆學會通天紀知禽獸歲齒應天子御馬醫獸之
吏
柳宿
隋丹元子步天歌柳八星曲頭垂似柳近上三星號
為酒享宴大酺五星守
新法曆
書柳宿圖
星宿
恒星表
圖考
柳宿
按詩經名南小星嘒彼小星三五在東
傳
嘒微貌小星眾無名者三心五噣四時更見 箋
眾無名之星隨心噣在天猶諸妾隨夫人以次序
進御於君也心在東方三月時也噣在東方正月
時也如是終歲列宿更見
按禮記月令季秋之月旦柳中
按爾雅釋天咮謂之柳柳鶉火也
注
咮朱鳥之名鶉鳥名火屬南方 疏
十二次之分
鶉火周也柳南方之宿名南方七宿共為朱鳥之
形柳為朱鳥之口故名咮咮卽朱鳥之口也鶉火
柳之次名也鶉卽朱鳥也火屬南方行也因其次
為鶉火
按左傳咮為鶉火
疏
咮謂柳也春秋緯文耀鉤云咮謂鳥陽七星為
頸宋均註云陽猶首也柳謂之咮咮鳥首也七星
與咮體相接連故也咮星為火之候故於十二次
咮為鶉火也
按星經闕
按史記天官書柳為鳥注主草木
注
索隱曰按漢書天文志注作喙爾雅云鳥喙謂
之柳孫炎云喙朱鳥之口柳其星聚也以注為柳
星故主草木也正義曰柳八星星七星張六星為
鶉火於辰在午皆周之分野柳為朱鳥咮天之廚
宰主尚食和滋味
按漢書天文志柳為鳥喙主草木
按晉書天文志柳八星天之廚宰也主尚食和滋味
又主雷雨
按隋書天文志柳八星天之廚宰也主尚食和滋味
又主雷雨若女主驕奢一曰天相一曰天庫一曰注
又主木功
按宋史天文志柳宿八星天之廚宰也主尚食和滋
味又主雷雨爾雅曰咮謂之柳柳鶉火也又主木功
一曰天庫又為鳥喙主草木漢永元銅儀以柳為十
四度唐開元游儀十五度舊去極七十七度景祐測
驗柳八星一十五度距西頭第三星去極八十三度
按觀象玩占柳八星為朱鳥喙一曰天相二曰天庫
一曰注亦作咮一曰天大將軍一曰八臣一曰天廚
主御膳酒食倉庫和鼎實以享宗廟又主雷雨主工
匠主草木火星也一曰土星其北六尺為日月五星
中道
酒旗
按星經缺史記天官書漢書天文志俱不載
按晋書天文志軒轅右角南三星曰酒旗酒官之旗
也主饗宴飲食
按隋書宋史天文志俱同
按曆學會通酒旗造酒之官
星宿
隋丹元子步天歌星七星如鉤柳下生星上十七軒
轅形上頭四個名內平平下二星名天相星下天稷
橫五靈
新法曆
書星宿圖
星宿
恒星表
星宿
恒星表
星宿
恒星表
圖考
星宿
按禮記月令季春之月昏七星中
孟冬之月旦七星中
按星經闕
按史記天官書七星頸為員官主急事
注
索隱曰宋均云頸朱鳥頸也員官喉嚨也物在
喉嚨終不久畱故主急事也正義曰七星為頸一
名天都主衣裳文繡主急事
按漢書天文志同
按晉書天文志七星一名天都主衣裳文繡又主急
兵盜賊
按隋書天文志同
按宋史天文志景祐測驗七星七度距大星去極九
十七度
按觀象玩占星七星一曰天都一曰員官一曰天廷
實為赤帝府位於午主衣裳黼黻文繡是為朱雀之
頸周禮鳥旗七旒以象鶉火謂七星也一曰天御一
曰注候一曰津橋后妃御女之位亦為賢士又為烽
亭主急兵守盜賊水星也一曰火星其右星北上十
三尺為日月五星中道
軒轅
按周禮春官天府若祭天之司民司祿而獻民數穀
數則受而藏之
訂
義
鄭鍔曰攷小司寇之職孟冬祀司民獻民數于
王王拜受之以圖國用則祭司民獻民數小司寇
之職春官司祿之職闕其祭司祿之神或同司民
之祭歟司民軒轅之角星司祿文昌宮之星又云
下台為司祿祿之言穀也故穀數則司祿之官掌
之小司寇獻之王受之而登于天府天府受而藏
之守寶鎮之所賴者在此故也然民數天所付穀
數天所生以養人王者奉天牧民民穀之數藏于
天府宜矣必祭司民司祿然後獻蓋司民者致司
命死生之神司祿者主年穀登凶之神每歲孟冬
民數登下穀數多寡皆已可知于是登其所司之
神然後獻其數天府之官藏之謂夫自是而後有
民以守邦有穀以養民祖廟之守藏可謂守而不
失矣易氏曰攷之天文志司民為軒轅角其十七
星之兩角有大民小民
秋官小司寇孟冬祀司民獻民數于王王拜受之以
圖國用而進退之
訂
義
鄭鍔曰軒轅之角有大民小民之星其神實主
民說者謂春官祭之然春官天府但受其數耳司
民之官言司寇及孟冬祀司民之日獻其數則司
民之祀正司寇之所主明矣先王以為民之登耗
必有神主之故每歲孟冬物成之時使司寇祀之
亦以刑者所以馭民而民之多寡皆本乎刑之繁
省故也
按星經闕
按史記天官書南宮朱鳥權衡權軒轅黃龍體前大
星女主象旁小星御者後宮屬
注
孟康曰形如騰龍索隱曰援神契曰軒轅十二
星后宮所居石氏星讚以軒轅龍體主后妃也正
義曰軒轅十七星在七星北黃龍之體主雷雨之
神後宮之象也陰陽交感雷激為電和為雨怒為
風亂為霧凝為霜散為露聚為雲氣立為虹蜺離
為背璚分為抱珥二十四變皆軒轅主之其大星
女主也次北星夫人也次北一星妃也其次諸星
皆次妃之屬女主南一小星女御也左一星少民
后宗也
按漢書天文志同
按博雅軒轅謂之路寢
按晉書天文志軒轅十七星在七星北軒轅黃帝之
神黃龍之體也后妃之主士職也一曰東陵一曰權
星主雷雨之神南大星女主也次北一星夫人也屏
也上將也次北一星妃也次將也其次諸星皆次妃
之屬也女主南小星女御也左一星少民后宗也右
一星太民太后宗也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占軒轅十七星在七星北黃帝之神黃龍
之體一曰東陵一曰權星一曰昏昌主雷雨之神又
為後宮后妃之舍典六宮之內政以弻太微刑南國
南端明星女主也母后也北六尺一星夫人也屏也
上將也又北六尺一星次夫人也妃也次將也又北
六尺一星次妃也其次皆眾妃也女主南三尺一小
星女御也西南丈所一星曰太民太后宗也東南丈
所一星曰少民皇后宗也軒轅為女主之庭一曰天
柱土官也張衡曰軒轅如龍之體以主雷雨合陰陽
震為雷激為電和為雨怒為風亂為霧凝為霜散為
露聚為雲淫為虹蜺離為背璚分為抱珥皆軒轅主
之石氏曰軒轅中央土神黃帝舍也
內平
按星經闕史記大官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志爟北四星曰內平平罪之官明刑罰
按隋書天文志同
按宋史天文志內平四星在三台南一曰在中台南
執法平罪之官
按觀象玩占內平四星中台南軒轅北執法平罪之
官也
天相
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志酒旗南三星曰天相丞相之象也
按隋書天文志同
按宋史天文志天相三星在七星北一曰在酒旗南
丞相大臣之象
按觀象玩占天相三星酒旗南大臣之象主爵位及
五色作服之事
天稷
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志稷五星在七星南稷農正也取乎百
穀之長以為號也
按隋書天文志同
按宋史天文志天稷五星在七星南農政也取百穀
之長以為號
按觀象玩占天稷五星七星南農正也取百穀之長
以為號主百穀
按曆學會通天稷農人之具
第五十四卷目錄
星辰部--彙考十一
張宿
步天歌
圖表
張宿
天廟
太尊
翼宿
步天歌
圖表
翼宿
東甌
軫宿
步天歌
圖表
軫宿
長沙
左右轄
軍門
土司空
青丘
器府
西步天歌
紫微垣
太微垣
天市垣
角宿
亢宿
氐宿
房宿
心宿
尾宿
箕宿
斗宿
牛宿
女宿
虛宿
危宿
室宿
壁宿
奎宿
婁宿
胃宿
昴宿
畢宿
觜宿
參宿
井宿
鬼宿
柳宿
星宿
張宿
翼宿
軫宿
新增諸星表
馬腹
火鳥
水委
馬尾
鳥喙
鶴
孔雀
異雀
波斯
三角形
蜂
十字
小斗
南船
海石
海山
夾白
附白
金魚
飛魚
蛇首
蛇腹
蛇尾
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星辰部彙考十一 ↓
張宿
隋丹元子步天歌張六星似軫在星傍張下只有天
廟光十四之星冊四方長垣少微雖向上數星倚在
太微傍太尊一星直上黃
新法曆
書張宿圖
張宿
恒星表
圖考
張宿
按尚書考靈耀主春者張昏中可以種稷
按星經闕
按史記天官書張素為廚主觴客
注
索隱曰素嗉也爾雅云鳥張嗉郭璞云鳥受食
之處也正義曰張六星六為嗉主天廚飲食賞賚
觴客
按漢書天文志張嗉為廚主觴客
按博雅張謂之鶉尾
按晉書天文志張六星主珍寶宗廟所用及衣服又
主天廚飲食賞賚之事
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀張宿十七度唐開元游
儀十八度舊去極九十七度景祐測驗張十八度距
西第二星去極一百三度
按觀象玩占張六星為天府一曰御府一曰天昌實
為朱鳥之嗉火星也主天廟明堂御史之位金玉珍
寶宗廟所用之物天子內官衣服遠方貢物之庫主
天廚賞賚飲食之事又主長養萬物其北十三尺為
日月五星中道
天廟
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志張南十四星曰天廟天子之祖廟也
按隋書宋史天文志俱同
太尊
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志中台之北一星曰太尊貴戚也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占太尊一星亦名天尊中台之北貴戚也
翼宿
隋丹元子步天歌翼二十二星大難識上五下五橫
著行中心六個恰似張更有六星在何處三三相連
張畔附五個黑星翼下游欲知名字是東甌
新法曆
書翼宿圖
翼宿
恒星表
圖考
翼宿
按禮記月令孟夏之月昏翼中
按春秋元命苞翼宿主南宮之羽儀文物聲名之所
豐茂為樂庫為天倡先王以賓于四門而列天庭之
主俳倡近太微而為尊
按星經闕
按史記天官書翼為羽翮主遠客
注
正義曰翼二十二星軫四星長沙一星轄二星
合軫七星皆為鶉尾于辰在己楚之分野翼二十
二星為天之樂府又主外夷亦主遠客
按漢書天文志同
按晉書天文志翼二十二星天之樂府主俳倡戲樂
又主外夷遠客負海之賓
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀翼宿十九度唐開元游
儀十八度舊去極九十七度景祐測驗翼宿一十八
度距中行西第二星去極四百度
按觀象玩占翼二十二星曰化宮一曰天都市一曰
天除一曰天旗土星也是為朱雀之翼為天之樂府
主和五音調六律五樂八佾以御天宮實為南宮之
羽儀文物聲名之所豐茂主三公化道文籍及蠻夷
遠客負海之賓俳優狄鞮戲娛之事其北十三尺為
日月五星中道
東甌
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志翼南五星曰東區蠻夷星也
按隋書天文志同
按宋史天文志東甌五星在翼南蠻夷星也天文錄
曰東甌東越也今永嘉郡永定縣是也
按觀象玩占東甌五星翼南主東越及穿匈越裳諸
國蠻夷之星也
按曆學會通東甌東越南蠻三夷之君
軫宿
隋丹元子步天歌軫四星恰與翼相近中間一箇長
沙子左轄右轄附兩星軍門兩黃近翼是門西四箇
土司空門東七烏青丘子青丘之下名器府器府之
星三十二以上便是太微宮黃道向上看取是
新法曆
書軫宿圖
軫宿
恒星表
軫宿
恒星表
圖考
軫宿
按禮記月令仲冬之月旦軫中
按星經闕
按史記天官書軫為車主風
注
索隱曰宋均云軫四星居中又有二星為左右
轄車之象也軫與巽同位為風車動行疾似之也
正義曰軫四星主冢宰輔臣又主車騎亦主風
按漢書天文志同
按博雅軫謂之鳥孥
按晉書天文志軫四星主冢宰輔臣也主車騎主載
仟有軍出入皆占於軫又主風主死喪
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀以軫宿為十八度舊去
極九十八度景祐測驗亦十八度去極一百度
按觀象玩占軫四星曰天車主車騎任載盜賊之事
戰伐之用亦為喪車輬輴之象主死喪四星為天輔
冢宰之官主察殃咎知凶咎水星也主風其右星北
上十三尺為日月五星中道
長沙
按星經闕
按史記天官書軫為車主風其旁有一小星曰長沙
星
注
正義曰長沙一星在軫中主壽命
按漢書天文志同
按晉書天文志長沙一星在軫之中主壽
按隋書天文志同
按宋史天文志長沙一星在軫宿中入軫二度去極
五百度主壽命
按觀象玩占軫中一星曰長沙為棺木主壽命又主
囚亡
左轄右轄
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志轄星傅軫兩傍主王侯左轄為王者
同姓右轄為異姓
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占軫東一小星曰左轄主同姓諸侯西一
小星曰右轄主異姓諸侯一曰北星曰轄南星曰膏
皆去軫七寸一曰轄去軫五寸膏去軫一尺
軍門
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志土司空北二星曰軍門主營候豹尾
威旗
按隋書天文志同
按宋史天文志軍門二星在青丘西一曰在土司空
北天子六宮之門主營候設豹尾旗
按觀象玩占軍門二星青丘西天子六軍之門也主
營候
土司空
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志青丘西四星曰土司空主界域亦曰
司徒
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占土司空四星軍門南主土工主九域地
界正疆理辨風土均職貢來遠人
按曆學會通土司空卽土工之長史主南海君亦曰
九域地界主領
青丘
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志青丘七星在軫東南巒夷之國號也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占青丘七星軫東南主東方三韓之國南
夷蠻貊之星也
按曆學會通青丘主南蠻君長
器府
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志軫南三十二星曰器府樂器之府也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占器府三十二星軫南樂器之府主音樂
律呂
按曆學會通器府掌絲竹之官
西步天歌(按新法三垣二十八宿所統諸座與丹元子不同新增諸星亦中法所無故附歌及
表於後以備參考)
紫微垣
垣高先論極出地 北向須尋不動處
欲知眞極本無星 列宿皆旋斯獨異
近極小星強名極 后宮庶子遙相類
帝星最明太子次 連極五星作斜勢
帝下陰德橫兩烏 極下四輔承四細
勾陳七星中甚明 離極三度認最易
勾陳柄曲勾更曲 勾內微星天皇帝
太子上有無名星 下方左樞少宰備
上宰少弻與上弻 少上連少丞
其中五位皆朗朗 上下丞弻次明
右邊右樞與左對 太乙天乙顯微精
少尉上輔次少輔 上少其上丞
右弻之內五尚書 一微一顯三潛行
尚書之後小明二 左柱右女皆史稱
上少丞間曰華蓋 四黑兩兩遮北門
弻外六星名天倍 其曲似斗雜氣星
扶筐四星三略暗 原
屬女
天廚五星長方形
二巨三小近少弻 後有一顆無能名
六星仰承名天鉤 原
屬危
迤北第三光獨熒
河中六星名造父 三暗三微錯雜陳
三隅纍纍曰王良 原
屬奎
尖角一珠微遜明
良傍一顆名為策 原
屬奎
策後八星閣道稱 原
屬奎
三暗下連奎宿角 二巨三細與策親
附路一顆王良下 原
屬奎
適當壁宿上端停
王良策星井閣道 內有五箇光耀均
五顆四在河虛處 一條閣道穿河身
閣道盡處名傳舍 六星隱現斜直形
右下七星名北斗 天槍三星斗柄親
三公三點與槍類 斗柄之傍隱輔星
天理四星斗內隱 三師小星少輔鄰
文昌六星如半月 東角下星光更清
師昌之間名內階 六星微茫兩簇分
八穀九星一最著 巳盡紫微垣內星
太微垣
北斗四星南向軫 翼軫之北太微垣
垣中最巨五帝座 帝傍小星四點攢
座前四黑內屏遶 座後三小橫斜安
正中稍明為太子 右後幸臣左從官
謁者一黑在屏左 九卿三點三公三
座隅數點名郎位 一簇聯輝珠人綿
郎將微星位之左 更與周鼎三小連 原
屬角
位上常陳三可見 二微在上一巨懸
三公三小與下應 相亦同之斗柄前 原屬
紫微垣
座北一點太陽守 原屬
紫微垣
太尊天牢守右邊 原屬
紫微垣
左垣執法上次相 次上將星五位聯
右垣執法上次將 次上相星亦復然
虎賁一星左垣永 少微曲四虎西肩
長垣亦四曲且暗 上與少微相後先
三點靈臺一稍白 正當右將長垣間
右前三小稱明堂 左外一小名進賢 原
屬角
靈明之際一珠曉 微茫可見難名言
天市垣
房心尾箕宿之北 天市名垣列兩行
中有明星稱帝座 候星一位在其傍
階下四微名宦者 宗正雙星俱並光
一顆無名宗之類 宗人四小入天潢
前左一細名車肆 市樓二小逼河上
後左連二名帛度 屠市連珠共帛長
宗星二小在帛左 下與東齊相頡頏
列肆二星右垣內 斗五斛四皆微茫
左垣之星首稱宋 南海與燕為鴈行
東海徐州吳越齊 中山九河趙魏疆
右垣之星首稱韓 楚梁巴蜀秦周鄉
鄭晉河間與河中 星體微異光皆揚
右上圍八名貫索 索上七公首射芒
左北曲九稱天紀 紀上三星號女牀
中山之顛名織女 原
屬牛
一巨二細三隅張
其左四黑是輦道 原
屬牛
道前四顆漸臺方 原
屬牛
角宿
角宿兩星南最巨 中間平道黑星二
左右九點無名星 天田二小角上對
其頂正向搖光星 角下天門兩黑是
平星兩白不甚平 庫樓七星展屏似
屏內五小名平衡 屏間六小作三柱
樓下馬腹三星明 古
無
南門小星當腹處
亢宿
亢宿四星兩端黑 左邊無名附兩粒
亢上大角懸明珠 角上懸戈與斗直 原屬
紫微垣
懸戈斜帶梗河三 原
屬氐
惟有南星光欲滴
角東四星左攝提 垂下一星芒熠熠
角西四星右攝提 迤北第三獨異色
角下四小曰亢池 原
屬氐
形如方勝欹斜立
亢下遙遙此頓頑 四星微遲陽門白
庫樓東角右來侵 南門最明近南極
氐宿
氐宿四明側斗形 無名五點雜來侵
上與七公明耀對 見天
市垣
類公北有招搖星
兩星上與元戈友 見紫
微垣
下左復與貫索親 見天
市垣
索外無名多纍纍 直下正當天市秦
氐下二小陣車是 天輻亦與車同輪
平三平二皆車騎 一明二暗騎將軍
房宿
諺傳夏夜有星象 儼如巨人冠進賢
口鼻四星朗房宿 二三頗明下闇然
當頭一點鉤鈐是 鈐畔一微鍵閉言
頭上雙星近者日 冠前曲四是西咸
冠三暗稱為罰 冠後四黑名東咸
當腹兩點積卒是 原
屬心
稍前相似名從官
心宿
更有心三最明顯 中巨傍微當背肩
尾宿
接心是尾九點曲 卓如衣角飄風前
神宮一星尾內坐 傅說獨立尾之尖
天江六點當河隙 魚星一黑浮江邊
龜星有五三略見 西去三星河外綠
巨人側身向西北 其上正當天市垣
箕宿
箕星有四明相等 大口如箕正向西
當前一點糠星黑 何年簸向河之湄
斗宿
箕北六星名斗宿 北斗相方柄不如
斗下曲圍十三點 形肖其名鼈似龜
天淵四微鼈所向 狗國小方淵上圍
國外雙烏名曰狗 其傍相似立天雞
斗背六星稱作建 下五微星若仰盂
河中九點天弁斜 兩簷中高若髻堆
牛宿
牛宿六星大小半 一巨居中上下齊
牛上三星是河鼓 中間一巨三之魁
鼓下四星天桴臥 表
無
鼓傍各豎左右旗
左旗曲七星皆小 右旗亦七三揚輝
牛前二小名羅堰 堰上瓠瓜四粒珠 原
屬女
瓠下五星名敗瓜 原
屬女
一粒等瓠餘並微
天津如弓跨河七 二明四小一更敧
天津之下十三小 總屬無名不必疑
女宿
女宿三微一稍白 非方非斜形不侔
右方數起趙與越 周楚鄭齊燕一流
並楚為秦並周代 鄭星方在魏之頭
魏韓相並望齊楚 十星皆晦此舒眸
下為九坎四可見 原
屬牛
平衡三白微難求
離瑜三點均且直 原
屬虛
坎下四微散不收
虛宿
虛宿兩星南最明 南下圍三天壘城
城下四星壁壘陣 原
屬主
五顆獨有四顆親
壁陣東行十三點 彼端亦作小方形
陣頭之下天錢繞 原
屬尾
稀微四點圓難成
錢下二箇名敗臼 臼下雙珠莫可名
虛東一小名司命 司危司非虛上承
人星只有三星確 原
屬危
六星車府射天津 原
屬尾
府上騰蛇六圍一 原
屬室
兩尾八星遙對分
危宿
危宿三星若罄折 中間一點光微奪
危上微光蓋屋名 屋西三星墳墓接
三箇晦明各自異 四小虛梁墓左貼
墓下雙鳥哭泣臨 原
屬虛
一同土公墳後歇 原
屬壁
十二橫遮壘壁南 羽林軍士縱橫列 原
屬室
軍前統御有天綱 原
屬室
北落師門光更烈
危端臼杵四星懸 其南敗臼半邊缺
室宿
室宿兩箇光耀同 無名一箇頂中
室傍雙星共三座 或小或大皆離宮
雷霆六星惟右大 霹靂曲五半朦朧 原
屬壁
雲雨平方四點小 原
屬壁
鈇鉞三小羽林中
上頭直與騰蛇接 其下復與火鳥逢
壁宿
壁宿二明與室似 其上三星圍天廐
廐上一顆附路稱 原
屬奎
其中正與王良對 原
屬奎
陣上雙烏有土公 火鳥十星兩翼細 古
無
奎宿
奎宿十六連勝形 東北一星芒獨異
奎尖上與閣道通 奎下七星外屏樹
屏間五點不甚明 兩箇揚輝屏盡處
六箇天倉遶曲屏 原
屬婁
天溷二黑倉右附
溷下一明土司空 鐵鑕五小倉前地 原
屬壁
水委三星南極橫 古
無
其左一星最明巨
婁宿
婁三不均光甚均 上疎下密雜星臨
右更左更各五點 並若懸弧兩翼分
當頭數點懸弧似 其名總曰大將軍
弧中一派光殊顯 弧背一黑軍南門 原
屬奎
天庾三點天倉下 芻藁六星左獨明 原
屬昴
胃宿
胃宿三星聚一隅 無名兩點胃之餘
胃下左更四點小 更西天廩四星除
天囷十三園一狀 右下三星光頗殊
曲環十六當天苑 原
屬昴
北顯南微正背西
更有天園十三點 原
屬畢
東征五小勢尤奇
大陵遶八中更朗 當陵之中名積尸
天船雜七與陵背 船中積水看欲無
昴宿
昴宿七星天讒下 亂落圓珠一簇奇
其上六箇名卷舌 天讒一點舌尖居
天阿點附天陰上 天陰五星皆隱微
昴東孤月光如晦 礪石四小拱舌疲
廩囷積米堪飽胃 讒阿西去致橫屍
畢宿
畢病八星如小網 左角一珠光獨朗
珠邊一顆名附耳 天節九小畢居上
九州殊域畢之南 團圓七點依悕像
畢上天街三箇斜 街上五車截河往
五車皆明左右巨 天潢五星小中放
潢傍三柱柱各三 河中細密如指掌
車中橫六名諸王 天高四小斜方狀
下垂九點曰參旗 旗下九斿與旗倣
觜宿
觜宿三小當參上 觜上天關一顆招 原
屬畢
司怪四星明晦半 水府相同莫混瞧 原
屬井
參宿
參宿七星明燭宵 兩肩兩足三為腰
參伐下垂三四點 玉井四星右足交
玉井下方曰軍井 屏星二點井南標
四顆廁星屏左立 屎星一點廁下拋
丈人子孫各連二 原俱
屬井
老人最巨南@遙
井宿
井宿八星形似井 座旗六黑垂其頂 原
屬觜
旗東五小皆無名 貼旗斜下四星整
左斜五點五諸侯 其上北河兩明並
河上一顆名積水 表
無
河左斜方爟星命 原
屬鬼
河下一微名積薪 南河似與北河證
水位四小若仰盂 上下數顆難考訂
井下四星名四瀆 闕丘之一與河映
天狼最巨當其南 一矢加弧一矢剩
野雞一白軍市傍 老人獨向天南炳
弧矢十星儼張弧 丙外無名難究竟
鬼宿
鬼宿四星方似櫃 中間一白積尸氣
其下五小為外廚 五隅五小居其內
柳宿
柳宿曲八名垂柳 其上無名三點繫
酒旗斜三宿上飄 其上與文昌對
天狗盤七當其南 原
屬鬼
天社七橫星頗巨 原
屬鬼
星宿
星宿十星大小異 中間一巨首尾細
垂頭曲尾如蝟形 其上一白名天紀 原
屬鬼
紀下天稷五箇星 表
無
南隅一顆與紀類
張星
張宿六星芒甚小 中如方勝兩角弔
軒轅大星當其顛 原
屬星
一十五星龍夭矯
小方內屏轅上居 原
屬星
轅下御女一星杳
宿端天相有三星 原
屬星
向右一顆光頗皎
三台三座上尤明 原屬
太微垣
相與鴈行行大道
台北二小名天牢 見紫
微垣
一點太尊牢左照 見紫
微垣
翼宿
翼宿微星二十二 上橫五星下無異
東歐五小在其南 表
無
青丘三箇翼下寄
丘南馬尾橫三星 中
無
上端一箇尤明巨
軫宿
軫宿四珠不等方 長沙一黑中間藏
左右二轄肩之附 一顆無名南向光
南極諸宿 @曆書
及儀象志
鳥喙西七星 古
無
附白西一星外增一星 古
無
海石西五星 古
無
孔雀西十八星 古
無
飛魚西七星 夾白西三星
三角形西三星外增二星
蛇腹西四星 鶴西十二星
金魚西五星 十字架西四星
異雀西十二星 蛇首西四星
南船西五星 蜜蜂西四星
海山西六星 小斗西九星
蛇尾西七星 古
無
補歌
南極諸星中未志 壁奎之下鳥喙是
鳥喙朗朗七星明 其上卽是鶴十二 表
屬室
喙東十八孔雀星 異雀十二近南極
孔雀之上卽波斯 見
牛宿
三角形上房心次
蜜蜂四星三角東 軫翼盡頭架十字
小斗九星南船南 南船五星海州識
南船左右十一星 海石五星海山六
附白夾白黃極邊 夾白三星附白一
金魚五尾七飛魚 蛇首蛇腹星各四
欲知蛇尾又七星 上邊卽是婁奎壁
此星原非見界星 利氏西來始能述
經天該中亦未言 今據曆書為補足
新增
諸星表
新增
諸星表
新增
諸星表
新增
諸星表
新增
諸星表
新增
諸星表
第五十五卷目錄
星辰部--彙考十二
周禮(春官保章氏)
禮記(月令)
左傳(昭公七年)
春秋緯
元命苞
說題辭
洛書緯(甄耀度)
越絕書(列國分野)
星經
天棒
天維
天海
史記(天官書)
漢書
天文志
地理志
淮南子(天文訓)
張河間集(靈憲)
劉熙釋名(釋天)
魏張揖博雅
宿度
星
吳徐整長曆(星徑)
晉書(天文志)
唐書(天文志)
舊唐書(天文志)
李石續博物志(十二辰躔次)
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星辰部彙考十二 ↓
周禮
春官
保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星
注
星土星所主土封猶界也 訂
義
劉執中曰角亢氐
兗州房心豫州尾箕幽州斗牛女揚州虛危青州
室壁州奎婁胃徐州昴畢冀州觜參益州井鬼
雍州柳星張三河翼軫荊州 薜氏曰星土之說
不明舊矣有為北斗之說者以為七星主九州若
雍屬魁星冀屬樞星兗青屬機星徐揚屬權星荊
屬衡星梁屬開星豫屬搖星之類是也有為五行
之說者以為十二次主九州若降婁元枵主於岱
歲星位焉鶉首實沈主於華太白位焉之類是也
以今攷之則不然星土蓋分星之十二次分屬九
州十二次雖分十二土然合而言之為九州而已
成周盛時諸侯封域棋布九州大者百里次者七
十里小者五十里附庸小國又不能五十里者固
不容皆有分星之次大率所封之分星皆以九州
舉之自春秋之時不明九州之星土卽分星之所
次至韓趙魏三家分晉而@輿之說起初分十二
諸侯上配天文十二次彼戰國時強者陵弱大者
井小其分疆錯壤雖連亙數千里然侵奪去取初
無定論果能盡合于天文之度乎星紀于天文
在東北乃以當東南之吳越鶉首于天文在東南
乃以當西北之嬴秦周都關河天地之中而鶉火
則南方之次齊都營丘實負東海而元枵則北方
之次止分十二國猶不當天地之度乎國千八
百欲盡以天文分星槩之邪先儒謂九州中諸國
分星其書亡矣堪輿雖有郡國所入度非古數也
謂堪輿非古數是也謂亡其分星之書則未之思
矣豈知諸國之分星卽分其九州之星土其為分
星乎吾固謂十二次之星麗子九州則為星土分
于天下諸侯則為分星何則青州之星土則元枵
也齊之分星屬焉揚州之星土則星紀也而吳越
之分星屬焉以至兗之壽星荊之鶉尾皆星土而
為鄭與楚之分星雍之鶉首冀之大梁皆星土而
為秦與趙之分星若夫梁州之實沈其地入于雍
豫則星土亦分于雍豫而為豫之分星徐州之降
婁其地入于青兗則星土亦分于青兗而為魯之
分星今以傳論之左傳昭公十年有星出于婺女
鄭裨曰今茲歲在顓帝之墟姜氏任氏實守其
地釋云頭帝之墟謂元枵也則知元枵為齊之分
星而青州之星土也左傳昭公三十二年夏吳伐
越晉史墨曰不及四十年越其有吳乎越得歲而
吳伐之必受其凶釋云歲在星紀故知星紀為越
之分星揚州之星土也爾雅云析木謂之津箕斗
之間漢津也釋云箕龍尾斗南斗天漢之津梁為
燕分而幽之星土也左傳襄公九年曰陶唐氏之
火正閼伯居商丘祀大火而火紀時焉故商主大
火宋為商之後故知大火為宋分而豫州之星土
也昭公十七年星孛于大辰及漢梓慎曰漢水祥
也顓頊之墟故為帝丘其星為大水此娵訾為
之分星而冀州之星土也襄公二十八年梓慎
曰歲在星紀淫于元枵蛇乘龍龍宋鄭之星故知
壽星為鄭分而豫州之星土也鄭語周史曰楚重
黎之後黎為高辛氏火正則知鶉尾為楚之分左
傳昭元年鄭子產曰遷實沈于大夏主參唐人是
因知實沈為晉分而州之星土也皆分星之見
于書傳可攷也然諸國之封域旣列于九州之內
則諸國之分星卽九州之星土尚何泥于北斗五
行之說乎
禮記
月令
季冬之月星囘于天
注
二十八宿隨天而行每日雖周天一匝而早晚
不同至此月而復其故處與去年季冬早晚相似
故云囘于天
左傳
昭公七年
日月之會是謂辰故以配日
注
一歲日月十二會所會謂之辰
春秋緯
元命苞
昴畢間為天街散為冀州分為趙國立為當山牽牛
流為揚州分為越國立為楊山軫星散為荊州分為
楚國荊之為言強也陽盛物堅其氣急悍也虛危之
精流為青州分為齊國立為萊山天弓星流為徐州
別為魯國徐之言舒也言陰牧內安詳也五星流為
兗州兗之言端也言隄精端故其氣纖殺鉤鈐星別
為豫州豫之為言序也言陰陽分布各得處也東井
鬼星散為雍州分為秦國得東井動深之萌其氣險
也觜參流為益州益之言隘也謂物類並決其氣急
切決列也箕星散為幽州分為燕國營室流為州
分為國之為言誠也精舍交井其氣勇抗誠信
也
說題辭
星之為言精也陽之榮也陽精為日日分為星故其
字日下生為星
洛書緯
甄耀度
嶓冢山上為狼星武開山為地門上為天高星主囹
圄荊山為地雌上為軒轅星大別為地理以天合地
以通三危山在鳥鼠之西南上為天苑星政山在崑
崙東南為地乳上為天廩星汶山之地為井絡帝以
會昌神以建福上為天井星桐柏為地穴鳥鼠同穴
山之幹也上為掩畢星熊耳山地門也精上為畢附
耳星
越絕書
列國分野
韓故治今京兆郡角亢也
鄭故治角亢也
燕故治今上谷漁陽右北平遼東莫郡尾箕也
越故治今大越山陰南斗也
吳故治西江都牛須女也
齊故治臨淄今濟北平原北海郡淄川遼東城陽虛
危也
故治濮陽今廣陽韓郡營室壁也
魯故治泰山東溫周固水今魏東奎婁也
梁故治今濟陰山陽濟北束郡畢也
晉故治今代郡常山中山河間廣平郡觜也
秦故治雍今內史也巴郡漢中隴西定襄太原安邑
東井也
周故治雒今河南郡柳七星張也
楚故治郢今南郡南陽汝南淮陽六安九江廬江豫
章長沙翼軫也
趙故治邯鄲今遼東隴西北地上郡鴈門北郡清河
參也
星經
天棒
天棒五星在女牀東北主忿爭刑罰以禦王難備非
常入箕八度去北辰十二度春夏火秋冬水主八風
之始一名析木
天維
天維三星在尾北斗杓後
天海
天海十星在壁西南 已上三星諸史志所不
載姑附于此以備參考
史記
天官書
角亢氏兗州房心豫州尾箕幽州斗江湖牽牛婺女
揚州虛危青州營室至東壁州奎婁胃徐州昴畢
冀州觜觿參益州東井輿鬼雍州柳七星張三河翼
軫荊州七星為員官辰星廟蠻夷星也
二十八舍主十二州斗乘兼之所從來久矣秦之疆
也候在太白占于狼弧吳楚之疆候在熒惑占於島
衡燕齊之疆候在辰星占于虛危宋鄭之疆候在歲
星占於房心晉之疆亦候在辰星占于參罰及秦井
吞三晉燕代自河山以南者中國中國于四海內則
在東南為陽陽則日歲星熒惑填星占于街南畢主
之其西北則胡狢月氏諸衣旃裘引弓之民為陰陰
則月太白辰星占於街北昴主之
紫宮房心權衡咸池虛危列宿部星此天之五官坐
位也為經不移徙大小有差闊狹有常
漢書
天文志
凡天文在圖籍昭昭可知者經星常宿中外官凡百
一十八名積數七百八十三星皆有州國官宮物類
之象
地理志
秦地於天官東井輿鬼之分野也其界自弘農故關
以西京兆扶風馮翊北地上郡西河安定天水隴西
南有巴蜀廣漢犍為武都西有金城武威張掖酒泉
燉煌又西南有牂牁越巂益州皆宜屬焉自井十度
至柳三度謂之鶉首之次秦之分也
魏地觜觿參之分野也其界自高陵以東盡河東河
內南有陳留及汝南之召陵彊新汲西華長平潁
川之舞陽郾許傿陵河南之開封中牟陽武酸棗卷
皆魏分也
周地柳七星張之分野也今之河南雒陽榖城平陰
偃師鞏緱氏是其分也自柳三度至張十二度謂之
鶉火之次周之分也
韓地角亢氐之分野也韓分晉得南陽郡及潁川之
父城定陵襄城潁陽潁陰長社陽翟郟東接汝南西
接弘農得新安宜陽皆韓分也及詩風陳鄭之國與
韓同星分焉鄭國今河南之新鄭本高辛氏火正祝
融之虛也及成臯滎陽潁川之崇高陽城皆鄭分也
自東井六度至亢六度謂之壽星之次鄭之分野與
韓同分
趙地昴畢之分野趙分晉得趙國北有信都眞定常
山中山又得涿郡之高陽鄚州鄉東有廣平鉅鹿清
河河間又得渤海郡之東平舒中邑文安束州成平
章武河以北也南至浮水繁陽內黃斥丘西有太原
定襄雲中五原上黨上黨本韓之別郡也遠韓近趙
後卒降趙皆趙分也鴈門于天文別屬燕
燕地尾箕分野也武王定殷封召公于燕其後三十
六世與六國俱稱王東有漁陽右北平遼西遼東西
有上谷代郡鴈門南得涿郡之易容城范陽北新城
故安涿縣良鄉新昌及渤海之安次皆燕分也樂浪
元菟亦宜屬焉自危四度至斗六度謂之析木之次
燕之分也
齊地虛危之分野也東有甾川東萊瑯琊高密膠東
南有泰山城陽北有千乘清河以南渤海之高樂高
城重合陽信西有濟南平原皆齊分也
魯地奎婁之分野也東至東海南有泗水至淮得臨
淮之下相睢陵僮取慮皆魯分也
宋地房心之分野也今之沛梁楚山陽濟陰東平及
東郡之須昌壽張皆宋分也
地營室東壁之分野也今之東郡及魏郡黎陽河
內之野王朝歌皆分也
楚地翼軫之分野也今之南郡江夏零陵桂陽武陵
長沙及漢中汝南郡盡楚分也
吳地斗分野也今之會稽九江丹陽豫章廬江廣陵
六安臨淮郡盡吳分也
粵地牽牛婺女之分野也今之蒼梧鬱林合浦交阯
九眞南海日南皆粵分也
淮南子
天文訓
星辰者天之期也虹蜺彗星者天之忌也天有九野
九千九百九十九隅去地五億萬里五星八風二十
八宿五官六府紫宮太微軒轅咸池四宮天阿何謂
九野中央曰鈞天其星角亢氐東方曰蒼天其星房
心尾東北曰變天其星箕斗牽牛北方曰元天其星
須女虛危營室西北方曰幽天其星東壁奎婁西方
曰昊天其星胃昴畢西南方曰朱天其星觜巂參東
井南方曰炎天其星輿鬼柳七星東南方曰陽天其
星張翼軫
太微者太乙之庭也紫宮者太乙之居也軒轅者帝
妃之舍也咸池者水魚之囿也天阿者羣神之闕也
四宮者所以為司賞罰太微者主朱鳥紫宮執斗而
左旋
星分度角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十
一四分一斗二十六牽牛八須女十二虛十危十七
營室十六東壁九奎十六婁十二胃十四昴十一畢
十六觜巂二參九東井三十三輿鬼四柳十五星七
張翼各十八軫十七凡二十八宿也
星部地名角亢鄭氐房心宋尾箕燕斗牽牛越須女
吳虛危齊營室東壁奎婁魯胃昴畢魏觜巂參趙
東井輿鬼秦柳七星張周翼軫楚
張河間集
靈憲
天有兩儀以儛道中其可覩樞星是也謂之北極在
南者不著故聖人弗之名焉
地有山嶽以宣其氣精種為星星也者體生於地精
成於天列居錯跱各有逌屬紫宮為皇極之居太微
為五帝之廷明堂之房大角有席天市有坐倉龍連
蜷於左白虎猛據於右朱雀奮翼於前靈龜圈首於
後黃神軒轅於中六擾旣畜而狼蚖魚鼈罔有不具
在野象物在朝象官在人象事於是備矣
眾星列布其以神著有五列焉是為三十五名一居
中央謂之北斗動變挺占實司王命四布於方為二
十八宿
中外之官常明者百有二十四可名者三百二十為
星二千五百而海人之占未存焉徵星之數葢萬一
千五百二十庶物蠢蠢咸得繫命不然何以總而理
諸夫三光同形有似珠玉神守精存麗其職而宣其
明及其衰神歇精斁於是乎有隕星然則奔星之所
墜至則石文曜麗乎天
劉熙釋名
釋天
星散也列位布散也
宿宿也星各止宿其處也
魏張揖博雅
宿度
東方七宿七十五度南方七宿百一十二度西方七
宿八十度北方七宿九十八度四分度之一四方凡
三百六十五度四分度之一一度二千九百三十二
里二十八宿間相距積一百七萬九百一十三里徑
三十五萬六千九百七十里
星
角亢鄭氏房心宋尾箕燕斗牽牛嬃女吳虛危齊營
室東壁奎婁魯胃昴畢趙觜參魏東井輿鬼秦柳
七星張周翼軫楚
吳徐整長曆
星徑
大星徑百里中星五十小星三十里北斗七星間相
去九千里皆在日月下
星者元氣之英水精也
晉書
天文志十二次度數
班固取三統歷十二次配十二野其言最詳又有費
直說周易蔡邕月令章句所言頗有先後魏太史令
陳卓更言郡國所入宿度今附而次之
自軫十二度至氐四度為壽星於辰在辰鄭之分野
屬兗州
費直周易分野壽星起軫七度蔡邕月令章句壽
星起軫六度
自氐五度至尾九度為大火於辰在卯宋之分野屬
豫州
費直起氐十一度蔡邕起亢八度
自尾十度至南斗十一度為析木於辰在寅燕之分
野屬幽州
費直起尾九度蔡邕起尾四度
自南斗十二度至須女七度為星紀於辰在丑吳越
之分野屬揚州
費直起斗十度蔡邕起斗六度
自須女八度至危十五度為元枵於辰在子齊之分
野屬青州
費直起女六度蔡邕起女二度
自危十六度至奎四度為娵訾於辰在亥之分野
屬州
費直起危十四度蔡邕起危十度
自奎五度至胃六度為降婁於辰在戌魯之分野屬
徐州
費直起奎二度蔡邕起奎八度
自胃七度至畢十一度為大梁於辰在酉趙之分野
屬冀州
費直起婁十度蔡邕起胃一度
自畢十二度至東井十五度為實沈於辰在申魏之
分野屬益州
費直起畢九度蔡邕起畢六度
自東井十六度至柳八度為鶉首於辰在未秦之分
野屬雍州
費直起井十二度蔡邕起井十度
自柳九度至張十六度為鶉火於辰在午周之分野
屬三河
費直起柳五度蔡邕起柳三度
自張十七度至軫十一度為鶉尾於辰在巳楚之分
野屬荊州
費直起張十三度蔡邕起張十二度
州郡躔次
陳卓范蠡鬼谷先生張良諸葛亮譙周京房張衡並
云
角亢氐鄭兗州東郡入角一度東平任城山陰入角
六度泰山入角十二度濟北陳留入亢五度濟陰入
氐一度東平入氐七度
房心宋豫州潁川入房一度汝南入房二度沛郡入
房四度梁國入房五度淮陽入心一度魯國入心三
度楚國入房四度
尾箕燕幽州涼州入箕中十度上谷入尾一度漁陽
入尾三度右北平入尾七度西河上郡北地遼西東
入尾十度涿郡入尾十六度渤海入箕一度樂浪入
箕三度元菟入箕六度廣陽入箕九度
斗牽牛須女吳越揚州九江入斗一度廬江入斗六
度豫章入斗十度丹陽入斗十六度會稽入牛一度
臨淮入牛四度廣陵入牛八度泗水入女一度六安
入女六度
虛危齊青州齊國入虛六度北海入虛九度濟南入
危一度樂安入危四度東萊入危九度平原入危十
一度菑川入危十四度
營室東壁州安定入營室一度天水入營室八
度隴西入營室四度酒泉入營室十一度張掖入營
室十二度武都入東壁一度金城入東壁四度武威
入東壁六度燉煌入東壁八度
奎婁胃魯徐州東海入奎一度瑯琊入奎六度高密
入婁一度城陽入婁九度膠東入胃一度
昴畢趙冀州魏郡入昴一度鉅鹿入昴三度常山入
昴五度廣平入昴七度中山入昴一度清河入昴九
度信都入昴三度趙郡入畢八度安平入畢四度河
間入畢十度眞定入畢十三度
觜參魏益州廣漢入觜一度越巂入觜三度蜀郡入
參一度犍為入參三度牂牁入參五度巴郡入參八
度漢中入參九度益州入參十度
東井輿鬼秦雍州雲中入東井一度定襄入東井八
度鴈門入東井十六度代郡入東井二十八度太原
入東井二十九度上黨入輿鬼一度
柳七星張周三輔弘農入柳一度河南入七星三度
河東入張一度河內入張九度
翼軫楚荊州南陽入翼六度南郡入翼十度江夏入
翼十二度零陵入軫十一度桂陽入軫六度武陵入
軫十度長沙入軫十六度
唐書
天文志
初貞觀中淳風譔法象志因漢書十二次度數始以
唐之州縣配焉而一行以為天下山河之象存乎兩
戒北戒自三危積石負終南地絡之陰東及太華逾
河並雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃東循塞
垣至濊貊朝鮮是謂北紀所以限戎狄也南戒自岷
山嶓冢負地絡之陽東及太華連商山熊耳外方桐
柏自上洛南逾江漢攜武當荊山至于衡陽乃東循
嶺徼達東甌閩中是謂南紀所以限蠻夷也故星傳
謂北戒為胡門南戒為越門河源自北紀之首循雍
州北徼達華陰而與地絡相會並行而東至太行之
曲分而東流與涇渭濟瀆相為表裏謂之北河江源
自南紀之首循梁州南徼達華陽而與地絡相會並
行而東及荊山之陽分而東流與漢水淮瀆相為表
裏謂之南河故于天象則弘農分陝為兩河之會五
服諸侯在焉自陝而西為秦涼北紀山河之曲為晉
代南紀山河之曲為巴蜀皆負險用武之國也自陝
而東三川中岳為成周西距外方大伾北至于濟南
至于淮東達鉅野為宋鄭陳蔡河內及濟水之陽為
鄁漢東濱淮水之陰為申隨皆四戰用文之國也
北紀之東至北河之北為邢趙南紀之東至南河之
南為荊楚自北河下流南距岱山為三齊夾右碣石
為北燕自南河下流北距岱山為鄒魯南涉江淮為
吳越皆負海之國貨殖之所阜也自河源循塞垣北
東及海為戎狄自江源循嶺徼南東及海為蠻越觀
兩河之象與雲漢之所始終而分野可知矣于易五
月一陰生而雲漢潛萌于天稷之下進及井鉞間得
坤維之氣陰始達于地上而雲漢上升始交于列宿
七緯之氣通矣東井據百川上流故鶉首為秦蜀墟
得兩戒山河之首雲漢達坤維右而漸升始居列宿
上觜觿參伐皆直天關表而在河陰故實沈下流得
大梁距河稍遠涉陰亦深故其分野自漳濱卻負恆
山居北紀眾山之東南外接髦頭地皆河外陰國也
十月陰氣進踰乾維始上達于天雲漢至營室東壁
間升氣悉究與內規相接故自南正達于西正得雲
漢升氣為山河上流自北正達于東正得雲漢降氣
為山河下流陬訾在雲漢升降中居水行正位故其
分野當中州河濟間且王良閣道由紫垣絕漢抵營
室上帝離宮也內接成周河內皆豕韋分十一月一
陽生而雲漢漸降退及艮維始下接于地至斗建間
復與列舍氣通于易天地始交泰象也踰析木津陰
氣益降進及大辰升陽之氣究而雲漢沈潛于東正
之中故易雷出地曰豫龍出泉為解皆房心象也星
紀得雲漢下流百川歸焉析木為雲漢末派山河極
焉故其分野自南河下流窮南紀之曲東南負海為
星紀自北河末派窮北紀之曲東北負海為析木負
海者以其雲漢之陰也唯陬訾內接紫宮在王畿內
河濟間降婁元枵與山河首尾相遠鄰顓頊之墟故
為中州負海之國也其地當南河之北北河之南界
以岱宗至于東海自鶉首踰河戒東曰鶉火得重離
正位軒轅之祇在焉其分野自河華之交東接祝融
之墟北負河南及漢葢寒燠之所均也自析木紀天
漢而南曰大火得明堂升氣天市之都在焉其分野
自鉅野岱宗西至陳留北負河濟南及淮皆和氣之
所布也陽氣自明堂漸升達于龍角曰壽星龍角謂
之天關于易氣以陽決陰夬象也升陽進踰天關得
純乾之位故鶉首直建巳之月內列太微為天庭其
分野自南河以負海亦純陽地也壽星在天關內故
其分野在商亳西南淮水之陰北連太室之東自陽
城際之亦巽維地也夫雲漢自坤抵艮為地紀北斗
自乾攜巽為天綱其分野與帝車相直皆五帝墟也
究咸池之政而在乾維內者降婁也故為少昊之墟
叶北宮之政而在乾維外者娵訾也故為顓頊之墟
成攝提之政而在巽維內者壽星也故為太昊之墟
布太微之政而在巽維外者鶉尾也故為列山氏之
墟得四海中承太階之政者軒轅也故為有熊氏之
墟木金得天地之微氣其神治于季月水火得天地
之章氣其神治于孟月故章道存乎至微道存乎終
皆陰陽變化之際也若微者沈潛而不及章者高明
而過亢皆非上帝之居也斗杓謂之外廷陽精之所
布也斗魁謂之會府陽精之所復也杓以治外故鶉
尾為南方負海之國魁以治內故娵訾為中州四戰
之國其餘列舍在雲漢之陰者八為負海之國在雲
漢之陽者四為四戰之國降婁元枵以負東海其神
主于岱宗歲星位焉星紀鶉尾以負南海其神主于
衡山熒惑位焉鶉首實沈以負西海其神主于華山
太白位焉大梁析木以負北海其神主于恆山辰星
位焉鶉火大火壽星豕韋為中州其神主于嵩丘鎮
星位焉近代諸儒言星土者或以州或以國虞夏秦
漢郡國廢置不同周之興也王畿千里及其衰也僅
得河南七縣今又天下一統而直以鶉火為周分則
疆場舛矣七國之初天下地形雌韓而雄魏魏地西
距高陵盡河東河內北固漳鄴東分梁宋至于汝南
韓據全鄭之地南盡潁川南陽西達虢略距函谷固
宜陽北連上地皆繩亙數州相錯如繡考雲漢山河
之象多者或至十餘宿其後魏徙大梁則西河合于
東井秦拔宜陽而上黨入于輿鬼方戰國未滅時星
家之言屢有明效今則同在畿甸之中矣而或者猶
據漢書地理志推之是守甘石遺術而不知變通之
數也又古之辰次與節氣相係各據當時曆數與歲
差遷徙不同今更以七宿之中分四象中位自上元
之首以度數紀之而著其分野其州縣雖改隷不同
但據山河以分爾須女虛危元枵也初須女五度餘
二千三百七十四秒四少中虛九度終危十二度其
分野自濟北東踰濟水涉平陰至于山茌循岱岳眾
山之陰東南及高密又東盡萊夷之地得漢北海千
乘淄川濟南齊郡及平原渤海九河故道之南濱于
碣石古齊紀祝淳于萊譚寒及斟尋有過有鬲蒲姑
氏之國其地得娵訾之下流自濟東達于河外故其
象著為天津絕雲漢之陽凡司人之星與羣臣之錄
皆主虛危故岱宗為十二諸侯受命府又下流得婺
女當九河末派比于星紀與吳越同占營室東壁娵
訾也初危十三度餘二千九百二十六秒一太中營
室十二度終奎一度自王屋太行而東得漢河內至
北紀之東隅北負漳鄴東及館陶聊城又自河濟之
交涉滎波濱濟水而東得東郡之地古邶鄘凡胙
邘雍共微觀南燕昆吾豕韋之國自閣道王良至東
壁在豕韋為上流當河內及漳鄴之南得山河之會
為離宮又循河濟而東接元枵為營室之分奎婁降
婁也初奎二度餘千二百一十七秒十七少中婁一
度終胃三度自蛇丘肥成南屆鉅野東達梁父循岱
岳眾山之陽以負東海又濱泗水經方輿沛留彭城
東至于呂梁乃東南抵淮並淮水而東盡徐夷之地
得漢東平魯國琅邪東海泗水城陽古魯薛邾莒小
邾徐郯鄫鄅邳邿任宿須句顓臾牟遂鑄夷介根牟
及大庭氏之國奎為大澤在娵訾下流當鉅野之東
陽至干淮泗婁胃之墟東北負山蓋中國膏腴地百
穀之所阜也胃得馬牧之氣與冀之北上同占胃昴
畢大梁也初胃四度餘二千五百四十九秒八太中
昴六度終畢九度自魏郡濁漳之北得漢趙國廣平
鉅鹿常山東及清河信都北據中山眞定全趙之分
又北逾眾山盡代郡鴈門雲中定襄之地與北方羣
狄之國北紀之東陽表裏山河以蕃屏中國為畢分
循北河之表西盡塞垣皆髦頭故地為昴分冀之北
土馬牧之所蕃庶故天苑之象存焉觜觿參伐實沈
也初畢十度餘八百四十一秒四之一中參七度終
東井十一度自漢之河東及上黨太原盡西河之地
古晉魏虞唐耿揚霍冀黎郇與西河戎狄之國西河
之濱所以設險限秦晉故其地上應天闕其南曲之
陰在晉地眾山之陽南曲之陽在秦地眾山之陰陰
陽之氣故與東井通河東永樂芮城河北縣及河
曲豐勝夏州皆東井之分參伐為戎索為武政當河
東盡大夏之墟上黨次居下流與趙魏接為觜觿之
分東井輿鬼鶉首也初東井十二度餘二千一百七
十二秒十五太中東井二十七度終柳六度自漢三
輔及北地上郡安定西自隴坻至河右西南盡巴蜀
漢中之地及西南夷犍為越巂益州郡極南河之表
東至牂牁古秦梁幽芮豐畢駘杠有扈密須庸蜀羌
髤之國東井居兩河之陰自山河上流當地絡之西
北輿鬼居兩河之陽自漢中東盡華陽與鶉火相接
當地絡之東南鶉首之外雲漢潛流而未達故狼星
在江河上源之西弧矢犬鷄皆徼外之備也西羌吐
蕃吐谷渾及西南徼外夷人皆占狼星柳七星張鶉
火也初柳七度餘四百六十四秒七少中七星七度
終張十四度北自滎澤滎陽並京索曁山南得新鄭
密縣至外方東隅斜至方城抵桐柏北自宛葉南曁
漢東盡漢南陽之地又自雒邑負北河之南西及函
谷逾南紀達武當漢水之陰盡弘農郡以淮源桐柏
東陽為限而申州屬壽星古成周虢鄭管鄶東虢密
滑焦唐隨申鄧及祝融氏之都新鄭為軒轅祝融之
墟其東鄙則入壽星柳在輿鬼東又接漢源當商洛
之陽接南河上流七星係軒轅得土行正位中岳象
也河南之分張直南陽漢東與鶉尾同占翼軫鶉尾
也初張十五度餘千七日九十五秒二十二太中翼
十二度終軫九度自房陵白帝而東盡漢之南郡江
夏東達廬江南部濱彭蠡之西得長沙武陵又逾南
紀盡鬱林合浦之地自沅湘上流西達黔安之左皆
全楚之分自富昭象龔繡容白廉州已西亦鶉尾之
墟古荊楚鄖鄀羅權巴夔與南方蠻貊之國翼與咮
張同象當南河之北軫在天關之外當南河之南其
中一星主長沙逾嶺徼而南為東甌青丘之分安南
諸州在雲漢上源之東陽宜屬鶉火而柳七星張皆
當中州不得連負海之地故麗于鶉尾角亢壽星也
初軫十度餘八十七秒十四少中角八度終氐一度
自原武管城濱河濟之南東至封丘陳畱盡陳蔡汝
南之地逾淮源至于弋陽西涉南陽郡至于桐柏又
東北抵嵩之東陽中國地絡在南北河之間首自西
傾極于陪尾故隨申光皆豫州之分宜屬鶉火古陳
?嫹息江黃道柏沈賴蓼須頓胡防弦厲之國氐涉
壽星當洛邑眾山之東與亳土相接次南直潁水之
間曰太昊之墟為亢分又南涉淮氣連鶉尾在成周
之東陽為角分氐房心大火也初氐二度餘千四百
一十九秒五太中房二度終尾六度自雍丘襄邑小
黃而東循濟陰界于齊魯右泗水達于呂梁乃東南
接太之墟盡漢濟陰山陽楚國豐沛之地古宋曹
郕滕茅郜蕭葛向城偪陽申父之國商亳負北河陽
氣之所升也為心分豐沛負南河陽氣之所布也為
房分其下流與尾同占西接陳鄭為氐分尾箕析木
津也初尾七度餘二千七百五十秒二十一少中箕
五度終南斗八度自渤海九河之北得漢河間涿郡
廣陽及上谷漁陽右北平遼西遼東樂浪元菟古北
燕孤竹無終九夷之國尾得雲漢之末派龜魚麗焉
當九河之下流濱于渤碣皆北紀之所窮也箕與南
斗相近為遼水之陽盡朝鮮三韓之地在吳越東南
斗牽牛星紀也初南斗九度餘千四十二秒十二太
中南斗二十四度終女四度自廬江九江負淮水南
盡臨進廣陵至于東海又逾南河得漢丹陽會稽豫
章西濱彭蠡南涉越門訖蒼梧南海逾嶺表自韶廣
以西珠崖以東為星紀之分也古吳越群舒廬桐六
蓼及東南百越之國南斗在雲漢下流當淮海間為
吳分牽牛去南河遠自豫章迄會稽南逾嶺徼為
越分島夷蠻貃之人聲教所不曁皆係于狗國云
舊唐書
天文志
游儀初成太史所測二十八宿等與經同異狀角二
星十二度赤道黃道度與古同舊經去極九十一度
今則九十三度半星經云角去極九十一度距星正
當赤道其黃道在赤道南不經角中今角在赤道南
二度半黃道復經角中卽與天象符合亢四星九度
舊去極八十九度今九十一度半氐四星十六度舊
去極九十四度今九十八度房四星五度舊去極一
百八度今一百一十度半心三星五度舊去極一百
八度今一百一十一度尾九星十八度舊去極一百
二十度 一云一百
四十一度
今一百二十四度箕四星十一度
舊去極一百一十八度今一百二十度南斗六星二
十六度舊去極一百一十六度今一百一十九度牽
牛六星八度舊去極一百六度今一百四度危虛二
星十度舊去極一百四度今一百一度北星舊圖入
虛宿今測在須女九度危三星十七度舊去極九十
七度今九十七度北星舊圖入危宿今測在虛六度
半室二星十六度舊去極八十五度今八十三度東
壁二星九度舊去極八十六度今八十四度奎十六
星十六度舊去極七十六度 一云
七十度
今七十三度東
壁九度奎十六度此錯以奎西大星為距卽損壁二
度加奎二度今取西南大星為距卽奎壁各不失本
度婁三星十三度舊去極八十度今七十七度昴七
星十一度舊去極七十四度今七十二度畢八星十
七度舊去極七十八度今七十六度觜觿三度舊去
極八十四度今八十二度畢赤道與黃道度同觜赤
道三度黃道三度其二宿俱當黃道斜虛畢有十六
度尚與赤道度同觜總三度黃道損加一度此卽承
前有誤今測畢有十七度半觜觿半度並依天正參
十星舊去極九十四度今九十三度東井八星三十
三度舊去極七十度今六十八度輿鬼五度舊去極
六十八度今古同也柳八星十五度舊去極七十七
度 一云七
十九度
今八十度半柳合用西頭第三星為距此
來錯取第四星今依第三星為正七星十度舊去極
九十一度 一云九
十三度
今九十三度半張六星十八度舊
去極九十七度今一百度張六星中央四星為朱鳥
咮外二星為翼比來不取前為距錯取翼星卽張
加三度半七星欠二度半今依本經為定翼二十二
星十八度舊去極九十七度今一百三度軫四星十
七度舊去極九十八度今一百度文昌舊三星在鬼
四星在今五星在柳一星在鬼一星在井北斗魁
第一星舊在七星一度今在張十三度第二星舊在
張二度今在張十二度半第三星舊在翼二度今在
翼十三度第四星舊在翼八度今在翼十七度太第
五星舊在軫八度今在軫十度半第六星舊在角七
度今在角四度少第七星舊在亢四度今在角十二
度少天關舊在黃道南四度今當黃道天江舊在黃
道外今當黃道天囷舊在赤道外今當赤道三台上
台舊在井今測在柳中台舊在七星今在張建星舊
去黃道北半度今四度半天苑舊在昴畢今在胃昴
王良舊五星在壁今四星在奎一星在壁外屏舊在
觜今在畢宿雲雨舊在黃道外今在黃道內七度雷
電舊在赤道外五度今在赤道二度霹靂舊五星並
在赤道外四度今四星在赤道內一星在外上公吏
舊在赤道外今在赤道內六度虛梁舊在黃道內四
度外屏舊在黃道外三度今當黃道八魁舊九星並
在室今五星在壁四星在室長垣舊當黃道今在黃
道北五度軍井淮經在玉井東南二斗半天椁舊在
黃道北今當黃道天高舊在黃道外今當黃道狗國
舊在黃道外今當黃道維堰舊當黃道今在黃道北
開元十二年詔太史交州測景使者大相元太云交
州望極纔出地二十餘度以八月自海中南望老人
星殊高老人星下環星燦然其明大者甚眾圖所不
載莫辨其名大率去南極二十度以上其星皆見乃
古渾天家以為常沒地中伏而不見之所也
天文之為十二次所以辨析天體紀綱辰象上以考
七曜之宿度下以配萬方之分野仰觀變謫而驗之
於郡國也傳曰歲在星紀而淫於元枵姜氏任氏實
守其地及七國交爭善星者有甘德石申更配十二
分野故有周秦齊楚韓趙燕魏宋魯鄭吳越等圖
張衡蔡邕又以漢郡配焉自此因循但守其舊文無
所變革且懸象在上終天不易而郡國沿革名稱屢
遷遂令後學難為憑准貞觀中李淳風撰法象志始
以唐之州縣配焉至開元初沙門一行又增損其書
更為詳密旣事包今古與舊有異同頗裨後學故錄
其文著於篇
須女虛危元枵之次子初起女五度
二千三百七十四分少
中虛九度終危十二度其分野自濟北郡東踰濟水
涉平陰于山荏
漢太山郡山荏縣屬齊州西南之界
東南及高密
漢高密國今在密州北界自此以上元枵之分
又東盡東萊之地
漢之東萊卽及膠來國今為萊州登州也
得漢之北海千乘淄川濟南齊郡
今為淄青齊等州及濟州東界
及平原渤海盡九河故道之南濱于碣石
今為德州棣州滄州其北界自九河故道之北屬
析木分也
營室東壁陬訾之次亥初起危十三度
二千九百二十六分太
中室十二度
五百五十二十一半
終奎一度其分野自王屋太行而東盡漢河內之地
今為懷州各所之西境
北負彰鄴東及館陶聊城
漢地自黎陽內黃及鄴魏武安東至館陶元城皆
屬魏郡自頓丘三城武陽東至聊城皆屬東郡今
為相魏州
東盡漢東郡之城
漢東郡清河西南至白馬濮陽東至東河須昌濱
濟至於鄆城今為滑州濮州鄆州其須昌濟東之
地屬降婁非豕韋也
奎婁及胃降婁之次戌初起奎二度
一千二百一十七少
中婁一度
一千八百八十三
終胃三度其分野南屆鉅鹿東達梁父以負東海又
東至于呂梁乃東南抵淮水而東盡于徐夷之地
東為降婁之次
得漢東平魯國
漢東平國在任城平陸今在兗州
奎為大澤在陬訾之下流濱于淮泗東北負山為婁
胃之墟葢中國膏腴之地百穀之所阜也胃星得馬
牧之氣與冀之北土同占
昴畢大梁之次畢酉初起胃四度
二千五百四十九分太
中昴六度
一百七十四分半
終畢九度其分野自魏郡濁漳之北得漢之趙國廣
平鉅鹿常山東及清河信都北據中山眞定
今為洛趙邢恆定冀具深八州又分相魏博之北
界與瀛州之西全趙之分
入北盡漢岱郡鴈門雲中定襄之地與北方羣狄之
國皆大梁分也
觜觿參伐實沈之次也申初起畢十度
八百四十一十五太
中參七度
一千五百二十六
終井十二度其分野得漢河東郡
今為蒲絳晉州又得澤州及慈州界也
及上黨
今為澤潞儀沁也
太原
今為汾州
盡西河之地
今為隰州石州嵐州西涉河得銀州以北也
西河戎狄之國皆實沉分也
今河東郡永樂芮城河北縣及河曲豐勝夏州皆
為實沉之次河東之分也
參伐為戎索為武政故殷河東盡大夏之墟上黨次
居下流與趙魏相接為觜觿之分
東井輿鬼鶉首之次也未初起井十二度
二千一百七十二十五太
中井二十七度
二千八百二十八一半
終柳六度其分野自漢之三輔及北地上郡安定西
自隴抵至河右西南 闕
巴蜀漢中之地及西南夷犍
為越巂益州郡極南河之表東至牂牁皆鶉首分也
三首之分得禹貢雍梁二州其郡縣易知故不詳
載
狼星分野在江河上源之西弧矢犬雞皆徼外之象
今西羌吐蕃吐谷渾及西南徼外夷皆狼星之象
柳星張鶉火之次午初起柳七度
四百六十四七少
中柳星七度
一千一百三
終張十四度其分野北自滎澤滎陽並景索曁山南
行新鄭密縣至於方陽
方陽之南得漢之潁川郡翟崇高郟城襄城南盡
鄴縣今為 闕
汝唐仙四州界又漢南陽郡北自宛
葉南盡漢東申隋之地大抵以淮源桐柏東陽為
限今之唐州隨州屬鶉火申州屬壽星
又自洛邑負河之南西及函谷南紀達武當漢水之
陰盡弘農郡
漢弘農廬氏陝縣今為虢陝二州上洛商洛為商
州丹水為均州宜陽沔池新安陸渾今屬洛州
古三周虢鄭管鄶東密滑焦唐申鄧皆鶉火分也及
祝融氏之都
新鄭為祝融氏之墟屬鶉火其東鄙則入壽星舊
說皆在函谷非也
柳星輿鬼之東又接漢源故殷商洛之陽接南河之
上流星上係軒轅得土行之正位中嶽象也故為河
南之分張星直河南漢東與鶉尾同占
翼軫鶉尾之次巳初起張十五度
一千七百九十五二十二少
中翼十二度
二千四百六十一八半
終軫九度其分野自房陵白帝而東盡漢之南郡
南郡巫縣今在蘄州秭歸在四夷陵在陝州襄夔
郢申在襄郢界餘為荊州
江夏
江夏竟陵今為復州安鄂縣沔黃五州皆漢江夏
界
東達廬江南郡
漢廬江之尋陽今在江州於山河之像宜屬鶉尾
也
濱彭蠡之西得漢長沙武陵桂陽零陵郡
零陵今為首州永州桂陽今為柳州大抵自沅湘
上流西通黔安之左皆楚之分也
又逾南紀盡鬱林合浦之地
鬱林縣貴州定林縣今在廉州合浦縣今為桂州
今自富昭蒙龔繡容白罕八州以西皆屬鶉尾之
墟也
荊楚鄖鄀羅權巴夔與南方蠻貊殷河南之南其中
一星主長沙國逾嶺徼而南皆東甌青丘之分
今安南諸州在雲漢上元之東宜屬鶉火
角亢壽星之次辰初起軫十度
八千七十四半
中角八度
千百五十三十
終氐一度其分野自原武管城濱河濟之南東至封
丘陳留盡陳蔡汝南之地逾淮源至於弋陽
漢陳畱郡自封丘陳留已東皆入大火之分漢汝
南今為豫州西華南項城縣今為陳州汝陰縣今
在潁州弋陽縣在光州
西涉南陽郡至於桐柏又東北抵嵩之東陽
漢南陽郡春陵湖陽蔡陽後分為春陵郡後魏以
為南荊州今有舊義陽郡在中國之東界今為申
州按中國地終在河南北河之間故申隨光三州
皆屬禹貢豫州之分宜屬鶉火壽星非南方負海
之地
古陳蔡隨許皆屬壽星分也氐星涉壽星之次故其
分野殷雒邑眾山之東與亳土相接
氐房心大火之次也卯初起氐二度
一千四百一十九五太
中房二度
二千八百五一半
終尾六度其分野得漢之陳留縣自雍丘襄邑小黃
而東循濟陰界于齊魯右泗水達於呂梁乃東南抵
淮西南接太昊之墟盡濟陰山陽楚國豐沛之地
濟陰縣之定陶寃句乘氏今在東郡大抵曹宋徐
亳及鄆州西界皆屬大火分
自商亳以負北河陽氣之所升也為心分自豐沛以
負南河陽氣之所布也為房分故其下流皆與尾星
同占西接陳鄭為氐星之分
尾箕析木之次也寅初起尾七度
二千七百五十二十一少
中箕星五度
三百七十六十七
終斗八度其分野自渤海河之北盡河間涿郡廣陽
國
漢渤海郡浮陽今為清池縣屬滄州涿郡之饒陽
今屬瀛州涿縣良鄉與廣陽國薊縣今在幽州
及上谷漁陽右北平遼東樂浪元菟
漁陽在幽州右北平在白狼無終縣隋代為漁陽
郡古孤竹國後置北平郡今為平州遼東在無慮
縣卽周禮毉無閭山樂浪在朝鮮縣元菟在高句
驪縣今皆在東夷也
古之北燕孤竹無終及東方九夷之國皆析木之分
也得雲漢之末流北紀之所窮也箕與南斗相近故
其分野在吳越之東
南斗牽牛星紀之次也丑初起斗九度
一千四十二十二太
中斗二十四度
一千七百八半
終女四度其分野自廬江九江負淮水之南盡臨淮
廣陵至於東海
野廬壽和濠揚皆屬星紀也
又逾南河得漢丹陽會稽豫章郡西濱彭蠡南涉越
州盡蒼梧南海
又逾嶺表自韶廣封梧藤羅雷州南及珠崖自北
以東為星紀其西皆屬鶉尾之次
古吳越及東南百越之國皆星紀分也南斗在雲漢
之流當淮海之間為吳分牽牛去南河寖遠故其分
野自豫章東達會稽南逾嶺徼為越分島夷蠻貃之
人聲教之所不洎皆係于狗國
李淳風刊定隨大志國頗為詳悉所注郡邑多依
用其後州縣又隷管屬不同但據山河以分耳
李石續博物志
十二辰躔次
丑為星紀初斗十二度終於婺女七度子為元枵初
婺女八度終於危十五度亥為娵訾初危十六度終
於奎四度戌為降婁初奎五度終於胃六度酉為大
梁初胃七度終於畢十一度申為實沈初畢十二度
終於井十五度未為鶉首初井十六度終於柳八度
午為鶉火初柳九度終於張十七度巳為鶉尾初張
十八度終於軫十一度辰為壽星初軫十二度終於
氐四度卯為大火初氐五度終於尾九度寅為析木
初尾十度終於斗十一度
第五十六卷目錄
星辰部--彙考十三
宋沈括補筆談(論星辰)
王應麟地理通釋(星土)
性理會通(天文)
群書備考(分野)
管窺輯要(分野)
周天易覽(二十八宿分野)
天步真原
在天經星星等
星光
星權
星性之用
陽瑪諾天問略
星
諸星天在日上亦受日光地影不隔星光圖說
湯若望遠鏡說
一利用於仰觀
積尸氣圖
觜宿內小星圖
新法表異
恆星
恆星東移
繪星大備
春明夢餘錄(分野)
明一統志(分野)
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考十三 ↓
宋沈括補筆談
論星辰
天事以辰名為多皆本於辰巳之辰今略舉數事十
二支謂之十二辰一時謂之一辰一日亦謂之一辰
日月辰謂之三辰北極謂之北辰大火謂之大辰五
辰有辰星五行之時謂之五辰書曰撫於五辰是也
巳上皆謂之辰今攷子丑至於戌亥謂之十二辰者
左傳云日月之會是謂辰一歲日月十二會則十二
辰也日月上所舍始於東方蒼龍角亢之星起於辰
故以所首者名之子丑戌亥之月旣謂之辰則十二
支十二時皆子丑戌亥則皆謂辰無疑也一日謂之
一辰者以十二支言也以十二干言之謂之今日以
十二支言之謂之今辰故支干謂之日辰日月星謂
之三辰者至於辰而畢見以其所首者名之故皆謂
之辰四時所見有早晚至辰則四時畢見故辰加日
為晨謂始日出之時也
星有三類一經星北極為之長二舍星大火為之長
三行星辰星為之長故皆謂之辰
北辰居其所而眾星拱之故為經星之長大火天生
之座故為舍星之長辰星日之近輔遠乎日不過一
辰故為行星之長
王應麟地理通釋
星土
鄭司農說星土以春秋傳曰參為晉星商主大火國
語曰歲之所在則我有周之分野之屬是也康成謂
九州諸國中封域於星亦有分焉其書亡矣堪輿雖
有郡國所入度非古數也今其存可言者十二次之
分也星紀吳越也元枵齊也娵訾也降婁魯也大
梁趙也實沈晉也鶉首秦也鶉火周也鶉尾楚也壽
星鄭也大火宋也析木燕也此分野之妖祥主用客
星彗孛之氣為象孔氏曰星紀在於東北吳越實在
東南魯東方諸侯遙屬戌亥之次又三家分晉方
始有趙而韓魏無分趙獨有之漢書地理志分郡國
以配諸次其地分或多或少鶉首極多鶉火甚狹徒
以相傳為說其源不可得聞於其分野或有妖祥而
為占者多得其效蓋古之聖哲有以度知非後人所
能測也陳氏曰九州十二域或繫之北斗或繫之二
十八宿或繫之五星雍主魁冀主樞青兗主璣揚徐
主權荊主衡梁主開陽豫主搖光此繫之北斗者也
星紀吳越元枵齊娵訾降婁魯大梁趙實沈晉鶉
秦鶉火周鶉尾楚壽星鄭大火宋析木燕此繫之
二十八宿者也歲星主齊吳熒惑主楚越鎮星主王
子太白主大臣辰星主燕趙代此繫之五星者也然
吳越南而星紀在丑齊東而元枵在子魯東而降婁
在戌東西南北相反而相屬何耶先儒以為古者受
封之日歲星所在之辰其國屬焉觀春秋傳凡言占
相之術以歲之所在為福歲之所衝為故師曠梓
慎裨之徒以天道在西北而晉不害歲在越而吳
不利歲淫元枵而宋鄭饑歲星紀而周楚惡歲在
豕韋而蔡禍歲及大梁而楚凶則古之言星次者未
嘗不視歲之所在也梓慎曰龍宋鄭之星也宋大辰
之虛也陳大皥之虛也鄭祝融之虛也皆火房也
高陽之虛也其星為大水以陳為火則大皥之木為
火母故也以為水則高陽水行故也子產曰遷閼
伯于商丘主辰商人是因故辰為商星遷實沈於大
夏主參唐人是因故參為晉星然則十二域之所主
亦若此也易氏曰在諸侯則謂之分星在九州則謂
之星土九州星土之書亡矣今其可言者十二國之
分考之傳記烖祥所應亦有可証而不誣者昭十年
有星出於婺女鄭裨曰今玆歲在顓頊之墟姜氏
任氏實守其地釋者以顓頊之墟為元枵此元枵為
齊之分星而青州之星土也昭三十二年吳伐越晉
史墨曰越得歲而吳伐之必受其凶釋者以為歲在
星紀此星紀為越之分星而揚州之星土也昭元年
鄭子產曰成王滅唐而封大叔焉故參為晉星實沈
為參神此實沈為晉之分星而州之星土也襄九
年晉士弱曰陶唐氏之火正閼伯居商丘相土因之
故商主大火此大火為宋之分星而豫州之星土也
昭十七年星孛及漢申須曰漢水祥也顓頊之墟
故為帝丘其星為大水此娵訾為之分星而冀州
之星土也襄二十八年春無冰梓慎曰歲在星紀而
淫於元枵蛇乘龍龍宋鄭之星此壽星為鄭之分星
而亦豫州之星土也鄭語周史曰楚重黎之後也黎
為高辛氏火正此鶉尾為楚之分星而荊州之星土
也爾雅曰析木謂之津釋者謂天漢之津梁為燕此
析木為燕之分星而幽州之星土也以至周之鶉火
秦之鶉趙之大梁魯之降婁無非以其州之星土
而為其國之分星所占烖祥其應不差然亦有可疑
者武王伐殷歲在鶉火伶州鳩曰歲之所在我有周
之分野蓋指鶉火為西周豐岐之地今乃以當洛陽
之東周何也周平王以豐岐之地賜秦襄公而其分
星乃謂之鶉又何也如燕在北而配以東方之析
木魯在東而配以西方降婁秦居西北而鶉首次於
東南吳越居東南而星紀次於東北此皆稽之分野
有不合者賈氏以為古者受封之月歲星所在之辰
恐不其然若謂受封之辰則春秋戰國之諸侯以之
占妖祥可也後世占分野而妖祥亦應豈皆古者受
封之辰乎此堪輿之書雖足攷古而言郡國所入之
度則非古之法理道要訣云周季上配天象有十三
國呂氏云十二次蓋戰國言星者以當時所有之國
分配之唐氏云子產走言封實沈於大夏主參封閼伯
於商丘主辰則辰為商丘分參為大夏分其來巳久
非因封國始有分野若以封國歲星所在卽為分星
則每封國自有分星不應相土因閼伯晉人因實沈
矣又漢魏諸儒辰次度各用當時曆數與歲差遷徙
亦非天象度數之正惟唐一行下觀山河兩戒上考
雲漢之終始斗柄之內外以定分星之次更以七宿
之中分四象中位自上元之以度數紀之而著其
分野最得天象之正
性理會通
天文
辰天壤也每一辰各有幾度謂如日月宿於角幾度
卽所宿處為辰
群書備考
分野
周禮保章氏以星土辨九州之地所封之域各有分
星左氏謂熒惑守心宋景禳其咎實沈為祟晉侯受
其殃妖祥驗於分星蓋古有之但星經散亡已久獨
漢地志載分野為始詳而鄭康成引十二次之分以
相屬大率因之按晉天文志言班固取三統曆十二
次配十二野其言最詳又有費直周易分野蔡邕月
令章句所言頗有先後魏太史令陳卓更分繫二十
八宿而言郡國所人宿度其言為尢詳自今觀之壽
星陳也大火宋也析木燕也星紀吳越也元枵齊也
娵訾也降婁魯也大梁趙也實沈晉也鶉首秦也
鶉火周也鶉尾楚也然其間相配者少相反者多
在北而娵訾在北荊在南而鶉尾在南此其躔次相
配可考也青正東元枵在北雍正西鶉首在南揚在
東南而星紀在北冀在北而大梁在正西此其躔次
相反可疑者也國語伶州鳩曰昔武王伐商歲在鶉
火周分又曰歲之所在卽我分野賈公彥取之遂誣
以古者封國之年歲星所在以為之屬鄭樵謂此則
主祀之意非因封國始有分星唐一行謂分星有山
河脉絡之兩戒雲漢升沉之四維認而識之可以見
其相配鄭樵取之遂謂其區處分野如指諸掌近世
蘇平仲又指其疏遠而謂分野分星古不謂地又引
有分尾而無分野之言以証其不必盡泥然以史冊
觀之四星聚牛女而晉元王吳四星聚觜參而齊祖
王魏彗星掃東井而苻堅亡秦景星見箕尾而慕容
德復燕此皆分野之驗而未可盡略者也大抵一行
之說勝諸家焉其最不可曉者莫如容齋謂娵訾屬
屬井本受封河內其郡邑皆在冀兗之間於
州了不相干而州之下所列郡名乃安定天水等
六郡自繫涼州耳又魏分晉地與益州亦不相關而
雍州為秦其下乃列雲中等郡又屬幽耳此則李
淳風不明地理之誤也他若天市垣有列國星二十
二起宋至河中牛女下又有十二國星東起越西至
鄭五車五星其次舍在畢宿星書以為主秦趙燕等
七國北斗七星其次舍自張而角星書以為主秦楚
七國此非其各有所屬而不容誣者耶
管窺輯要
分野
角亢氐分野今之開封河南汝寧是也
房心今南京之徐州
尾箕屬幽州卽今之順天北京保定河間永平遼東
朝鮮
斗牛女今之南京江浙福建廣西梧州
虛危當青州今山東之濟南東昌青州登萊州
室壁今河南之輝彰德懷元北京之大名
奎婁當古之徐州今山東之兗州
胃昴畢今北京之眞定順德廣平山西大同
觜參今之山西太原平陽遼州沁洛澤貴宣慰程番
井鬼卽今之陝西四川雲貴之宣慰程番
柳星張今之河南洛陽南陽湖之鄖陽襄之均州光
化谷城棗陽德之隨州應山
翼軫今之湖廣廣東廉州川之夔州貴之銅仁黎平
廣西
周天易覽
二十八宿分野
角
十一至一兗州之滋濟曹單魚金鄒滕城嶧泗寧
曲阜
亢 初度入卯
九至一兗州之費沂壽穀平汶鄆鉅嘉郯
氐
十六至一徐沛
房 二度入寅
五至一鹽城清河沭桃安東
心
五至一淮安宿邳贛海
尾
十六至一順天永平保定及河間之西鄙州縣
箕 四度三十分入丑
三至一河間近海州縣 十至四山海遼藩
斗
十二十四至二十一福建
二十至十五江西 十四至八浙江
七至一南直江南州縣 二至一貴州
牛 一度二分入子
一至七廣東海北七府
女
十至九東昌府聊博冠茌
八至二濟南府 一廣東瓊州
虛
九至五青州北縣 四至一東昌之朝邑范
縣及濮州臨清高唐之屬縣
危 一度八十分入亥
十五至十一萊州 十至四登州
一至三青州之南州縣
室 十一度七十分入戌
十六七懷慶 十四五輝
十二三彰德 十一至九歸德
八至一開封
壁
九至六大名府 五至一汝寧府
奎
十六至一鳳陽
婁 二度二分入酉
十二至九滁州 八至一廬州
胃
十四至十一順德 十至一眞定
昴 五度一十三分入申
十一至五大同府 四至一廣平府
畢
十六至八平陽府 七至一太原府
觜
二至一潞安府
參 九度入未
九至一潞安府
井 二十九度九十分入午
三十一至二十九貴州 二十八至二十一雲南
二十至十四川 九至一陝西
鬼
二至一貴州
柳
十一至十南陽府 九至一河南府
星 七度九十分入巳
六至一南陽
張
十六至十一德安 十至五襄陽
四至一鄖陽
翼 十一度三十二分入辰
十九十八貴州 十七六四川
十五承天 十二三四黃州
十一漢陽 九十武昌
七八永州 六衡州
五常德 四寶辰
三長沙 二岳州
一荊州
軫
十九至三廣西 二至一廣州府
天步真原
在天經星星等
論各星大小一等十五星二等四十五星三等二百
八十星四等四百七十四星五等二百一十六星六
等五十星
星光
論各星之光光極大靜白者木星之性光大黃白者
金星之性黃白有光不大者太陰之性色紅有光或
不甚光者火星之性光精明稍紅者太陽之性不光
明者土星之性如雲氣者水星之性
天星共四十八象十二象在黃道十五象在黃道以
南二十一象在黃道以北在南者有十二象中國不
見
星權
各星之權第一星大者權大
第二色精光者權大作事物明白不暗昧
第三色不甚光者作事物昏暗不明白光密密不散
者作事物穩當長久光動搖者 如
狼星
喜作亂作人不
平
第四正在黃道內太陽經過極有大權
第五離黃道三度在黃道南其權在南在黃道北其
權在北
第六離黃道三度至五度太陰火星嘗到
第七黃道七度至八度金星能到其權小
經星之權論十二所在一在黃道內二在黃道三度
至八度因與五星相會三離黃道在北在北邊有能
四離赤道在北五在本國頭上與頂近者其力更大
六各星之經同五星之經七離冬至夏至同五星一
體八出地平或入地平同五星能加五星之力九有
五星同各星午時圈其力大十各星自出地平十一
自入地平十二五星照其光其力為軟
星性之用
各星有土星之性皆屬冷屬乾下雪雹壞人命有木
星之性生風有福能救人命有火星之性大熱雷電
風暴瘟疫有太陽之性亦熱亦生風有金星之性屬
濕屬冷有水星之性無定性同土卽冷木生風火亂
天氣有月性海中亂浪湧
陽瑪諾天問略
星
問月借日光光有消長乃諸星之光見滿圓而無
消長何也曰諸星與月其借日光不同月天在日夭
之下月受其光近遠一異消長不同諸星之天居日
天之上日光照星照其下面雖或近或遠於日而
其下面恆有光故居地上者視星恆有光也
諸星天在日上亦受
日光地影不隔星光圖
諸星天在日上亦受日光地影不隔星光圖說
如右圖甲為日輪乙為諸星之天居日天之上丁為
地形丙為地影卽見日光恆照諸星下面而居地上
者恆見其下面有光且月食由於地影地影之銳有
盡不及諸星之天故諸星之光不朦也
湯若望遠鏡說
一利用於仰觀
用以觀列宿天諸星較之平時不啻多數十倍而且
界限甚明也卽如昴宿數不止於七而有三十多鬼
宿中積尸氣觜宿中北星天河中諸小星皆難見者
用鏡則瞭然矣又如尾宿中距星及神宮北斗中開
陽及輔星皆難分者用鏡則見相去甚遠焉是宿天
諸星借鏡驗之算之相去幾何絲毫不爽因之而觀
察星宿本相星宿所好星宿正度偏度於修曆法尤
為要切
積尸
氣圖
觜宿內
小星圖
新法表異
恒星
恒星一名列星亦名經星云恒者謂其象終古不易
也云經者以別於五緯南北行之義其數甚夥莫能
窮盡就中有光體渺微非目可及非儀可測者略而
不錄其在等第之內已經新法測定者南北二極共
一千七百二十有五星稽其大小分為六等第一等
大星如五帝座織女類者一十有七二等如帝星開
陽類者五十有七三等如太子少類者八十有五
四等如上將柱史類者三百八十有九五等如上相
虎賁類者三百二十有三六等如天皇大帝后宮類
者三百九十有五此皆有名之星計共一千一百六
十六餘皆無名者矣至於天漢斜絡天體古昔多謬
解邇來窺以遠鏡知是無算小星接攢一帶卽如積
尸氣等亦小星攢聚以成第非人目所能辨遂作如
是觀耳小者不足論論其大者古曆以周天諸星分
為三垣二十八宿各定有名位座次每座每宿星數
多寡不齊顧其所謂宿者蓋取七曜經行止宿之義
且用以便測算經度又為其各能主施德也西古曆
亦列二十八舍所定二十八距星皆與中古脗合第
觜距西用天關為小異耳此二十八宿者各以一字
命名分注每日之下內以房虛星昴為屬太陽之日
心危畢張為屬太陰之日此外五緯各屬四宿每以
七日為期每日各屬一宿西曆亦然星之命名多係
借義非可過泥虛名便謂實有其驗比如貫索一星
中以其象囹圄名以貫索西以其象冠冕一吉一凶
全由人意豈天星實然乎至謂諸星性情不同施
互異是又理所必然不得槩置勿論也
恒星東移
恒星以黃極為極故各宿距星行度時近赤極亦或
時遠赤極蓋行漸近極卽赤極所出過距星線漸密
而其本宿赤道弧較小行漸遠極卽過距星線漸疎
其本宿赤道弧則漸大此由二道各極不同非距星
有異行或易位也卽如觜宿距星漢測距參二度唐
測一度宋測一度迄半度元測五分今測之不啻無
分且侵入參宿二十四分此其明驗也然其故至今
日始明又未時所定十二宮次各在某宿度今皆不
然正因恒星有本行宿度已東移十餘度矣舊法未
諳故所算日月五星過宮俱多舛錯新法改正
繪星大備
舊法繪星僅依河南見界卽中國所見之星亦未全
備新法周天皆有不但全備中國見界而已又新法
所定二十八宿先後大小俱合天象其分恒星大小
有六等之別前此未聞又依各星光測各星性為天
文占驗大用亦新法所創有也
春明夢餘錄
分野
分野之說以中國之九州應上天之十二次丑星紀
吳越也子元枵齊也亥娵訾也娵訾一名豕韋戌
降婁魯也酉大梁趙也申實沈晉也未鶉首秦也午
鶉火周也巳鶉尾楚也辰壽星鄭也卯大火宋也寅
析木燕也按晉語云實沈之墟晉人是居周語云歲
在鶉火我有周之分野左襄九年商主大火昭元年
參為晉星襄二十八年龍宋鄭之星又曰以害鳥
周楚惡之則分野之說其來已久然星紀在東北而
吳越實在東南魯宋鄭相去甚邇而分為四次且娵
訾降婁戌亥之次也而魯屬之三家分晉始有趙
何以大梁獨屬趙韓魏不聞漢書地理分郡國以配
諸次其地分或多或少鶉火極多鶉首甚狹徒祖相
傳未聞源委於其分野或有妖祥古者多效皆聖哲
度知非後人所能測也周官九州分野角亢氐兗州
房心豫州尾箕幽州斗牛女揚州虛危青州室壁井
州婁胃徐州昴畢冀州觜參益州井鬼瑤州柳星張
三河翼軫荊州
明一統志
分野京師尾箕昴畢室壁
順天俯 尾箕 保定府 尾箕兼昴畢
河間府 尾箕 眞定府 昴畢
順德府 昴 廣平府 昴
大名府 室壁 永平府 尾
延慶州 尾 保安州 尾
萬全都司 尾 今宣
德府
南京斗牛房心
應天府 斗 鳳陽府 斗
蘇州府 斗 松江府 斗
常州府 斗 鎮江府 斗
廬州府 斗 安慶府 斗
揚州府 斗牛 淮安府 斗牛
太平府 斗 寧國府 斗牛
池州府 斗 徽州府 斗
廣德州 斗 和州 斗
滁州 斗 徐州 房心
山西昴畢觜參井
太原府 參井 平陽府 觜參
大同府 昴畢 潞安府 參井
汾州 參 遼州 參井
沁州 參 澤州 觜參
山東箕尾虛危室奎婁
濟南府 危 兗州府 奎婁
東昌府 危室 青州府 虛危
登州府 危 萊州府 危
遼東都司 箕尾
河南角亢氐房心室壁柳張
開封府 角亢 歸德府 房心
彰德府 室壁 輝府 室壁
懷慶府 室壁 河南府 柳
南陽府 張 汝寧府 角亢氐
汝州 心
陝西井鬼翼軫
西安府 井鬼 鳳翔府 井鬼
漢中府 井鬼翼軫 平凉府 井鬼
鞏昌府 井鬼 臨洮府 井鬼
慶陽府 井鬼 延安府 井鬼
寧夏 井鬼 寧夏中 井鬼
洮州 井 岷州 井鬼
河州 靖虜
陝西都司 井鬼
浙江斗牛女
杭州府 斗 嘉興府 斗
湖州府 斗牛 嚴州府 牛女
金華府 斗牛 衢州府 牛女
處州府 斗 紹興府 牛女
寧波府 牛女 台州府 牛女
溫州府 斗牛女
江西斗牛
南昌府 斗 饒州府 斗
廣信府 斗 南康府 斗
九江府 斗牛 建昌府 斗
撫州府 斗 臨江府 斗
吉安府 斗 瑞州府 斗
袁州府 斗 贛州府 斗
南安府 斗
湖廣翼軫
武昌府 翼軫 漢陽府 翼軫
承天府 翼軫 襄陽府 翼軫
鄖陽府 翼軫 德安府 翼軫
黃州府 翼軫 荊州府 翼軫
岳州府 翼軫 長沙府 翼軫
寶慶府 軫 衡州府 翼軫
常德府 翼軫 辰州府 翼軫
永州府 翼軫 靖州 軫
郴州 翼軫 施州 翼
容美宣撫司 永順宣慰司 翼軫
保靖州宣慰司 翼軫 五寨長官府司
湖廣都司
四川觜參井鬼翼軫
成都府 井鬼 保寧府 井鬼
順慶府 參井 叙州府 井鬼
重慶府 井鬼 夔州府 翼軫
馬湖府 鬼 龍安府 井鬼
鎮雄府 井鬼 漳川州 井鬼
眉州 井鬼 嘉定州 井鬼
邛州 井鬼 瀘州 井鬼
雅州 井鬼 東川軍民府 參
烏蒙軍民府 井鬼 鳥撒軍民府 井鬼
播州宣慰司 卽遵義
州
井鬼
永寧宣撫司 井鬼 天全招討司 井鬼
思曩日安撫司 黎州安撫司 井鬼
平茶洞安長官司 軫 松潘指揮使司 觜參
疊溪千戶所 觜參 四川都司 井鬼
福建牛女
福州府 牛女 泉州府 牛女
建寧府 女 延平府 牛女
汀州府 牛女 興化府 牛女
邵武府 牛女 漳州府 牛女
福寧州
廣東翼軫牛女
廣州府 牛女 州府 牛女
南雄府 牛女 惠州府 女
潮州府 牛 肇慶府 牛女
高州府 牛女 廉州府 翼軫
雷州府 牛女 瓊州府 牛女
廣西翼軫牛女
桂林府 翼軫 柳州府 翼軫
慶遠府 翼軫 平樂州 翼軫
梧州府 牛女 潯州府 翼軫
南寧府 翼軫 太平府
思明府 思恩軍民府
鎮安府 田州
泗城州 利州
奉議州 向武州
都康州 龍州
江州 上隆州
果化州 恩城州
歸德州 歸順州
思陵州 上林長官司
安隆長官司 程縣
五屯千戶所
雲南井鬼
雲南府 井鬼 大理府 井鬼
臨安府 井鬼 楚雄府 井鬼
澂江府 井鬼 蒙化府
景東府 廣南府
廣西府 鎮沅府
永寧府 順寧府
曲靖軍民府 井鬼 姚安
鶴慶 武定 井鬼
尋甸 麗江 井鬼
元江 永昌
北勝州 新化州
者樂甸長官司 瀾滄
騰衝 俱指揮 車里
木邦 孟養
緬甸 八百大甸
老撾 大古剌
麓川 底馬撒 俱宣慰司
孟定府 孟良府
南甸 千崖
隴川 俱宣撫司 威遠州
灣甸州 鎮康州
大候州 鈕兀
孟璉 茶山
麻里 芒部 俱長官司
貴州參井鬼星翼軫
貴陽府 參 貴州宣慰司
思州府 思南府
鎮遠府 石阡府
銅仁府 星 黎平府 翼軫
普安州 井鬼 永寧府
鎮寧州 安順州
金筑安撫司 普定
新添 平越
龍里 都勻府
畢節 威清
平壩 安南
第四十九卷目錄
星辰部--彙考六
斗宿
步天歌
圖表
斗宿
建星
天弁
天雞
天籥
狗國
天淵
狗星
農丈人
牛宿
步天歌
圖表
牛宿
天田
九坎
河鼓
織女
左右旗
天桴
羅堰
輦道
漸臺
女宿
步天歌
圖表
女宿
十二國
離珠
敗瓜
匏瓜
天津
奚仲
扶筐
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考六 ↓
斗宿
隋丹元子步天歌斗六星其狀如北斗魁上天建六
相守天弁河中建上九斗下圓安十四星雖然名鼈
斗宿 步天歌 圖 表 斗宿 建 天弁
鼈 天雞 天籥 狗國 天淵 狗
方雞下生天淵十星鼈東邊更有兩狗斗魁前農家
丈人斗下眠天淵色黃狗色元
新法曆
書斗宿圖
斗宿
恒星表
斗宿
恒星表
斗宿
恒星表
圖考
斗宿
按詩經小雅大東維北有斗不可以挹酒漿
維北有斗西柄之揭
疏
按二十八宿連四方為名者唯箕斗井壁四星
而巳壁者室之外院箕在南則壁在室東故稱東
壁鄭稱參傍有玉井則井星在參東故稱東井推
此則箕斗並在南方之時箕在南而斗在北故言
南箕北斗也 朱
注
箕斗二星以夏秋之間見於南方
云北斗者以其在箕之北也或曰北斗常見不隱
者也南斗柄固指西北斗而西柄則亦秋時也言
北斗旣不可挹酒漿而西揭其柄反若有所挹取
於東也
按爾雅釋天星紀斗牽牛也
注
牽牛斗者日月五星之所終始故謂之星紀 疏
十二次之分星紀吳越也星紀斗牛之次也左傳
曰歲在星紀是也
按星經南斗六星主天子壽命亦云宰相爵祿之位
巫咸氏云木星春夏木秋冬水一名天斧二名天闕
三名天機
按史記天官書南斗為廟
注
正義曰南斗六星在南也
按漢書天文志同
按晉書天文志北方南斗六星天廟也丞相太宰之
位主褒賢進士稟授爵祿又主兵一曰天機南二星
魁天梁也中央二星天相也北二星天府庭也亦為
壽命之期也將有天子之事占於斗
按隋書天文志同
按宋史天文志北方南斗六星天之賞祿府主天子
壽筭為宰相爵祿之位傳曰天廟也丞相太宰之位
褒賢進士稟授爵祿又主兵一曰天機南二星魁天
梁也中央二星天相也北二星天府廷也又謂南星
者魁星也北星杓也第一星曰北亭一曰天開一曰
鐵鑕石申曰魁第一主吳二會稽三丹陽四豫章五
廬江六九江漢永元銅儀斗二十四度四分度之一
唐開元游儀二十六度舊去極百十六度今百十九
度景祐測驗亦二十六度距魁第四星去極百二十
二度
按觀象玩占南斗六星曰天廟一曰天正一曰天闕
一曰天機一曰天府一曰天庫一曰天司元武之首
丞相太宰之位木星也主天子壽命之期主酌量政
事稟受爵祿將有天子之事占之於斗日月五星貫
之為中道其南首二星曰魁為天庫又為天梁主褒
賢進士中二星為天相主爵祿北尾二星曰杓為天
府主壽命第一星主吳第二星主會稽第三星主丹
陽第四星主豫章第五星主廬江杓尾第六星主九
江
建星
按禮記月令仲春之月旦建星中
疏
昏旦中星皆舉二十八宿此云建星中以建星
近斗度多星體廣不可的指故舉建以定其中也
孟秋之月昏建星中
按星經建六星在南斗北天之都關三光道也主司
七曜行得失十一月甲子冬至大應治政之宿所起
也星入斗七度去北辰一百十三度 此條疑
有關北
按史記天官書南斗為廟其北建星建星者旗也
注
正義曰建六星在斗北臨黃道天之都關也斗
建之間七曜之道亦主旗輅
按漢書天文志同
按晉書天文志建星六星在南斗北亦曰天旗天之
都關也為謀事為天鼓為天馬南二星天庫也中央
二星市也鈇鑕也上二星旗跗也斗建之間三光道
也
按隋書天文志同
按宋史天文志建六星在南斗魁東北臨黃道一曰
天旗天之都關為謀事為天鼓為天馬南二星天庫
也中二星市也鐵鑕也上二星為旗跗斗建之間三
光道也主司七曜行度得失十一月甲子天正冬至
大曆所起宿也
按觀象玩占建六星在南斗背下臨黃道一曰天旗
一曰天關巫咸曰土星也為天之都關為謀事為天
鼓又為天馬南二星天庫也中二星天市也鈇鑕也
上二星旗跗也為天之府庭斗建之間三光之道陰
陽始終之門七政所起律曆之原本也是為上古十
一月甲子天正大曆所起之宿
按賢相通占建星六星天子之都梁關津主三光日
月五星行歷得失
天弁
按星經天弁九星在建近河為市官之長主市易也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天辨九星在建星北市官之長以知
市珍也
按隋書天文志天弁九星在建星北市官之長也主
列肆闤闠若市籍之事以知市珍也
按宋史天文志天弁九星一作辨在建星北市官之
長主列肆闤闠市籍之事以知市珍也
按觀象玩占天弁九星在建星北入河中市官之長
也主列闤闠市籍之事主商賈賦稅
按曆學會通天弁入河中辨別珍寶市中之老吏
鼈星
按星經天鼈十五星在斗南主太陰水蟲右入斗一
度去北辰一百二十七度
按史記天官書不載
按漢書天文志鼈星不居漢中川有易者
按晉書天文志鼈十四星在南斗南鼈為水蟲歸太
陰
按隋書天文志同
按宋史天文志鼈十四星在南斗南主水族
按觀象玩占鼈十四星在南斗南水蟲也常居漢中
主水族
天雞
按星經天雞二星在狗國北主異鳥
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志狗國北二星曰天雞主候時
按隋書天文志同
按宋史天文志天雞二星在牛西一曰在狗國北主
異鳥一曰主候時
天籥
按星經天籥七星在斗杓第二星西主關籥開閉
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天籥八星在南斗杓西主關閉
按隋書天文志同
按宋史天文志天籥八星在南斗杓第二星西主開
閉門戶
按觀象玩占天籥八星在南斗杓西主鎖鑰開閉
狗國
按星經狗國四星在建東南主鮮卑烏丸
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志建東南四星曰狗國主鮮卑烏丸沃
且
按隋書天文志同
按宋史天文志狗國四星在建星東南主三韓鮮卑
烏桓玁狁沃且之屬
按觀象玩占狗國四星在建星東徼外之國主三韓
鮮卑烏桓玁狁之屬
天淵
按星經天泉十星在鼈東一曰天海主灌漑溝渠之
事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按博雅天淵謂之紐茲又謂之三淵
按晉書天文志九坎間十星曰天池一曰三池一曰
天海主灌溉田疇事
按隋書天文志同
按宋史天文志天淵十星一曰天池一曰天泉一曰
天海在鼈星東南九坎間又名太陰主灌漑溝渠
按觀象玩占天淵十星在鼈星東南一曰天海一曰
太陰主灌溉又主海中魚鼈
狗星
按星經狗二星在斗魁前主卿臣
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志狗二星在南斗魁前主吠守
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占狗星有二在南斗魁前主守禦
按曆學會通狗守御門
農丈人
按星經農丈人一星在斗南主農官正政司農卿等
之職
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志農丈人一星在南斗西南老農主穡
也
按隋書天文志同
按宋史天文志農丈人一星南斗西南老農主稼穡
者又主先農農正官
按觀象玩占農丈人一星在斗西南箕星之東老農
也主稼穡一曰主歲豐耗
牛宿
隋丹元子步天歌牛六星近在河岸頭頭上雖然有
兩角腹下從來欠一腳牛下九黑是天田田下三三
九坎連牛上直建三河鼓鼓上三星號織女左旗右
旗各九星河鼓兩畔右邊明更有四黃名天桴河鼓
直下如連珠羅堰三烏牛東居四箇輦道四漸臺輦
道漸臺在何許欲得見時近織女
新法曆
書牛宿圖
牛宿
恒星表
牛宿
恒星表
牛宿
恒星表
圖考
牛宿
按詩經小雅大東睆彼牽牛不以服箱
朱
注
牽牛星名服駕也箱車箱也
按禮記月令季春之月旦牽牛中
仲秋之月昏牽牛中
按爾雅釋天何鼓謂之牽牛
注
今荊楚人呼牽牛星為檐鼓檐者荷也 疏
李巡
云何鼓牽牛皆二十八宿名也孫炎曰何鼓之旗
十二星在牽牛北也或名為何鼓亦名牽牛如此
文則牽牛何鼓一星也如李巡孫炎之意則二星
今不知其同異也
按星經牽牛六星主關粱工異主大路中主牛木星
春夏木秋冬火中央火星為政始日月五星行起於
此八度八月昏中氏中去北辰一百十度
按史記天官書牽牛為犧牲
注
正義曰牽牛為犧牲亦為關梁其北二星一曰
卽路一曰聚火又上一星主道路次二星主關梁
按漢書天文志同
按晉書天文志牽牛六星天之關梁主犧牲事其北
二星一曰卽路一曰聚火又上一星主道路次二星
主關梁次三星主南越
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀以牽牛為七度唐開元
游儀八度舊去極百六度今百四度景祐測驗牛六
星八度距中央大星去極百十度半
按觀象玩占牛六星曰牽牛一曰天鼓木星也亦曰
天關為關梁主犧牲之事陽氣始於牽牛日月五星
常貫之為中道中央大星七政之始七曜之行起於
此其上二星一曰積路一曰聚火主道路次二星主
關梁又次二星主南夷其中大星主牛
天田
按星經天田九星在牛東南主畿內田苗之職
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天田九星在牛南
按隋書天文志同
按宋史天文志天田九星在斗南一曰在牛東南天
子畿內之田
九坎
按星經九坎九星在牛南主溝渠水泉流通西入斗
四度去北辰一百二十六度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志九坎九星在牽牛南坎溝渠也所以
導達泉源疏盈瀉溢通溝洫也
按隋書天文志同
按宋史天文志九坎九星在牽牛南主溝渠導引泉
源疏瀉盈溢又主水旱
按觀象玩占九坎九星在天田南水官也主水旱之
事黃帝占曰九坎主溝渠通水泉瀉盈溢
河鼓
按爾雅釋天何鼓謂之牽牛
注
今荊楚人呼牽牛星為檐鼓檐者荷也 疏
李巡
云何鼓牽牛皆二十八宿名孫炎曰何鼓之旗十
二星在牽牛北也或名為何鼓亦名牽牛如此文
則牽牛何鼓一星也如李巡孫炎之意則二星今
不知其異同也
按星經河鼓三星中大星為大將軍左星為左將軍
右為右將軍
按史記天官書牽牛為犧牲其北河鼓河鼓大星上
將左右左右將
注
索隱曰爾雅云何鼓謂之牽牛孫炎云何鼓之
旗十二星在牽牛北故或名河鼓為牽牛也正義
曰河鼓三星在牽牛北主軍鼓蓋天子之將軍中
央大星大將軍其南左星左將軍其北右星右將
軍所以備關梁而拒難也自昔傳牽牛織女七月
七日相見此星也
按漢書天文志同
按晉書天文志河鼓三星在牽牛北天鼓也主軍鼓
主鈇鉞一曰三武主天子三將軍中央大星為大將
軍左星為左將軍右星為右將軍左星南星也所以
備關梁而距難也設守阻險知謀徵也
按隋書天文志同
按宋史天文志河鼓三星在牽牛西北主天鼓蓋天
子及將軍鼓也一曰三鼓主天子三軍中央大星為
大將軍左星為左將軍右星為右將軍左星南星也
所以備關梁而拒難也設守險阻知謀徵也
按觀象玩占河鼓三星在牽牛北一曰天鼓一曰三
武一曰三將軍中央大星大將軍左星左將軍右星
右將軍左星南星右星北星也巫咸曰金官也主軍
鼓主斧鉞主外國主軍喜怒所以備關梁設險禦難
按曆學會通河鼓天軍之鼓中央大星曰大將軍左
右小將軍亦名牽牛星左右旗為河鼓旗表
織女
按詩經小雅大東跂彼織女終日七襄
朱
注
跂隅貌織女星名在漢旁三星跂然如隅也七
襄傳曰反也箋云駕也謂更其肆也蓋天有十二
次日月所止舍所謂肆也經星一晝一夜左旋一
周而有餘則終日之間自卯至酉當更七次也
按星經織女三星在天市東端天女主瓜果絲帛收
藏珍寶及女變入二十七 句有
脫字
去北辰五十二度
按史記天官書婺女其北織女天女孫也
注
正義曰織女三星在河北天紀東天女也主果
蓏絲帛珍寶索隱曰荊州占云織女一名天女天
子女也
按漢書天文志同
按大戴禮夏小正七月初昏織女正東鄉十月織女
正北鄉則旦織女星名也
按晉書天文志織女三星在天紀東端天女也主果
蓏絲帛珍寶也
按隋書天文志同
按宋史天文志織女三星在天市垣東北一曰在天
紀東天女也主果蓏絲帛珍寶陶隱居曰常以十月
朔至六七日晨見東方
按觀象玩占織女三星在天市垣東一曰東橋一曰
天女天帝之女也主經緯布帛絲枲之事又主瓜果
主收藏珍寶制衣裳成文繡天之水官也星足常向
扶筐牽牛亦常向織女之足一曰大星為母后二小
星為女子石氏曰織女之道與貫索相直郗萌曰常
以冬十月視織女晨出東方
左右旗
按星經闕
按史記天官書東宮蒼龍房心東北曲十二星曰旗
注
正義曰兩旗者左旗九星在河鼓左也右旗九
星在河鼓右也皆天之鼓旗所以為旌表
按漢書天文志同
按晉書天文志旗九星在牽牛北卽天鼓之旗所以
為旌表也左旗九星在鼓左旁
按隋書天文志同
按宋史天文志左旗九星在河鼓左旁右旗九星在
牽牛北河鼓西南天之鼓旗旌表也主聲音設險知
敵謀
按觀象玩占左旗九星在河鼓之左右旗九星在河
鼓之右河鼓之旗也主設備知敵謀
天桴
按星經天桴四星在左旗南北列主漏刻天鼓
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志旗端四星南北列曰天桴鼓桴也
按隋書天文志同
按宋史天文志天桴四星在牽牛東北橫列一曰在
左旗端鼓桴也主漏刻武密曰主桴鼓之用
按曆學會通天桴四時擊鼓知更漏
羅堰
按星經羅堰二星在牛東
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志羅堰九星在牽牛東岠馬也以壅蓄
水潦漑溝渠也
按宋史天文志羅堰三星在牽牛東岠馬也主堤塘
壅蓄水潦以灌漑也
按觀象玩占羅堰三星在牛宿東主堤塘以蓄水灌
漑一曰拒馬之象主梁堰
輦道
按星經輦道五星屬織女西足主天子遊宮嬉樂之
道也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志織女西足五星曰輦道王者嬉遊之
道也漢輦道通南北宮其象也
按隋書天文志同
按宋史天文志輦道五星在織女西主王者嬉遊之
道漢輦道通南北宮其象也
漸臺
按星經漸臺四星屬織女東足主晷漏律呂陰陽事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志織女東足四星曰漸臺臨水之臺也
主晷漏律呂之事
按隋書天文志同
按宋史天文志漸臺四星在織女東南臨水之臺也
主晷漏律呂事
女宿
隋丹元子步天歌女四星如箕主嫁娶十二諸國在
下陳先從越國向東論東西兩周次二秦雍州南下
雙雁門代國向西一晉申韓魏各一晉北輪楚之一
國魏西屯楚城南畔獨燕軍燕西一郡是齊鄰齊北
兩邑平原君欲知鄭在越下存十六黃星細區分五
個離珠女星上敗瓜之上匏瓜生兩箇各五匏瓜明
天津九箇彈弓形兩星入牛河中橫四箇奚仲天津
上七箇仲側扶筐星
新法曆
書女宿圖
女宿
恒星表
女宿
恒星表
女宿
恒星表
圖考
女宿
按禮記月令孟夏之月旦婺女中
按星經須女四星主布帛為珍寶藏一名婺女天女
水星春夏水秋冬火
按史記天官書婺女
注
索隱曰爾雅云須女謂之務女或作婺字正義
曰須女四星亦曰婺女天少府也南斗牽牛須女
皆為星紀於辰在丑越之分野而斗牛為吳之分
野也須女賤妾之稱婦職之卑者主布帛裁製嫁
娶
按漢書天文志同
按博雅嬃女謂之婺女
按晉書天文志須女四星天之少府也須賤妾之稱
婦職之卑者也主布帛裁製嫁娶
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀以須女為十一度景祐
測驗十二度距西南星去極百五度在赤道外十四
度
按觀象玩占女四星曰須女一曰婺女天之少府也
一曰天少女一曰天少府一曰臨官水星也主布帛
為珍寶庫藏其下九尺為日月五星中道須女者賤
妾之稱婦職之卑者也故又主嫁娶知婦工
十二國
按星經越一星在婺女之南鄭一星在越星南趙二
星在鄭之南齊二星在越星南周二星在越星東楚
二星在魏星南燕一星在楚星南秦二星在周星東
南魏二星在韓星北韓一星在晉星北晉一星在代
星北代二星在秦星南
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志九坎東列星北一星曰齊齊北二星
曰趙趙北一星曰鄭鄭北一星曰越越東二星曰周
周東南北列二星曰秦秦南二星曰代代西一星曰
晉晉北一星曰韓韓北一星曰魏魏西一星曰楚楚
南一星曰燕
按宋史天文志十二國十六星在牛女南近九坎各
分土居列國之象九坎之東一星曰齊齊北二星曰
趙趙北一星曰鄭鄭北一星曰越越東二星曰周周
東南北列二星曰秦秦南二星曰代代西一星曰晉
晉北一星曰韓韓北一星曰魏魏西一星曰楚楚南
一星曰燕
按曆學會通十二國星應十二州
離珠
按星經離珠五星在女北主藏府以御後宮西入女
一度去北辰九十四度也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志離珠五星在須女北須女之藏府女
子之星也
按隋書天文志同
按宋史天文志離珠五星在須女北須女之藏府女
子之星也又曰主天子旒珠后夫人環珮
按觀象玩占離珠五星在須女北主后宮之府后夫
人珮環之飾巫咸曰離珠女子之星也石氏曰離袿
衣也珠環珮玉珠也后夫人之盛飾也主進王后之
衣服
按曆學會通離珠女子之星後宮之庫藏
敗瓜
按星經敗瓜五瓜南
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志匏瓜旁五星曰敗瓜主種
按宋史天文志敗瓜五星在匏瓜星南主修瓜果之
職
按曆學會通敗瓜瓠瓜天子園內之屬
匏瓜
按星經瓜瓠五星在離珠北敗瓜五瓜南瓜瓠入女
一度去北辰七十一度
按史記天官書匏瓜有青黑星守之魚鹽貴
注
索隱曰荊州占云匏瓜一名天鷄在河鼓東正
義曰瓠瓜五星在離珠北天子果園
按漢書天文志同晉書天文志不載
按隋書天文志瓠瓜五星在離珠北主陰謀主後宮
主果食
按宋史天文志匏瓜五星在離珠北天子果園也其
西觜星主後宮
按觀象玩占瓠瓜五星在離珠北一曰天雞一曰天
瓠主后宮主司中以和五味又主陰謀一曰瓠瓜主
掌瓜果
天津
按星經天津九星在虛北河中主津瀆津梁知窮危
通濟度之官西入牛二度去北辰四十九度也
按史記天官書王良旁有八星絕漢曰天潢
注
索隱曰元命苞曰潢主河渠所以度神通四方
宋均云天潢天津也津湊也主計度也
按漢書天文志王梁旁有八星絕漢曰天橫
按晉書天文志天津九星橫河中一曰天漢一曰天
江主四瀆津梁所以度神通四方也
按隋書天文志同
按宋史天文志天津九星在虛宿北橫河中一曰天
漢一曰天江主四瀆津梁所以度神通四方也
按觀象玩占天津九星在虛女之北橫河中一曰天
潢一曰潢中一曰江星一曰格星一曰玉柱一曰橫
星一曰天漢主河梁以度百神通四方
奚仲
按星經奚仲四星在天津北帝王東宮之官也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志天津北四星如衛狀曰奚仲古車正
也
按宋史天文志奚仲四星在天津北主帝車之官
按觀象玩占奚仲四星在天津北天子之車正也
扶筐
按星經扶筐七星在天柱東主桑蠶之事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天棓東七星曰扶筐盛桑之器主勸
蠶也
按宋史天文志扶筐七星為盛桑之器主勸蠶也一
曰供奉后與夫人之親蠶
按觀象玩占扶筐七星在紫微宮東蕃之外近天廚
主採桑勸蠶又主藏蓋量出入知息耗
欽定古今圖書集成曆象彙編乾象典 (010050)
第五十卷目錄
星辰部--彙考七
虛宿
步天歌
圖表
虛宿
司命司祿司
危司非
哭泣
天壘城
敗臼
離瑜
危宿
步天歌
圖表
危宿
人星
杵臼
車府
天鉤
造父
墳墓
虛梁
天錢
蓋屋
室宿
步天歌
圖表
室宿
離宮
雷電
壘壁陣
羽林軍
鈇鉞
北落師門
八魁
天綱
土公史
騰蛇
壁宿
步天歌
圖表
壁宿
霹靂
雲雨
天廐
鐵鑕
土公
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考七 ↓
虛宿
隋丹元子步天歌虛上下各一如連珠命祿危非虛
上呈虛危之下哭泣星哭泣雙雙下壘城天壘團圓
十三星敗臼四星城下橫臼西三箇離瑜明
新法曆
書虛宿圖
虛宿
恒星表
虛宿
恒星表
圖考
虛宿
按書經虞書堯典宵中星虛以殷仲秋
注
北方元武七宿之虛星秋分昏之中星
按禮記月令季秋之月昏虛中
按爾雅釋天元枵虛也顓頊之虛虛也北陸虛也
注
虛在正北北方黑色枵之言耗耗亦虛意顓頊
水德位在北方虛星之名凡四 疏
元枵虛之次名
也郭云虛在正北北方黑色枵之言耗亦虛意然
則以色黑而虛耗故名其次元枵按襄二十八年
左傳云春無冰梓慎曰今茲宋鄭其饑乎歲在星
紀而淫於元枵以有時菑陰不堪陽蛇乘龍龍宋
鄭之星也宋鄭必饑元枵虛中也枵耗名也土虛
而民耗不饑何為北方三次以元枵為中元枵次
有三宿又虛在其中以水位在北顓頊居之故謂
元枵虛星為顓頊之虛也昭十年左傳云鄭裨
言於子產曰今茲歲在顓頊之虛是也虛星又謂
之北陸孫炎曰陸中也北方之宿虛為中也昭四
年左傳云古者日在北陸而藏冰杜注云陸道也
陸之為中為道皆無正訓各以意耳要以虛為北
方中星宿是日行之道故謂之北陸虛星之名凡
四元枵也虛也顓頊之虛也北陸也
按尚書考靈耀主秋者虛昏中可以種麥
按星經虛二星主廟堂哭泣金星春夏水秋冬金一
名元枵二名顓頊三名大卿亦名臨官
按史記天官書北宮元武虛危危為蓋屋虛為哭泣
之事
注
正義曰虛二星危三星為元枵於辰在子齊之
分野虛主死喪哭泣事又為邑居廟堂祭祀禱祝
之事亦天之冢宰主平理天下覆藏萬物索隱曰
姚氏案荊州占以為其宿二星南星主哭泣
按漢書天文志同
按晉書天文志虛二星冢宰之官也主北方邑居廟
堂祭祀祝禱事又主死喪哭泣
按隋書天文志同
按宋史天文志虛宿二星為虛堂冢宰之官也主死
喪哭泣又主北方邑居廟堂祭祀祝禱事宋均曰危
上一星高旁兩星下似蓋屋也蓋屋之下中無人但
空虛似乎殯宮主哭泣也漢永元銅儀以虛為十度
唐開元游儀同舊去極百四度今百一度景祐測驗
距南星去極百三度在赤道外十二度
按觀象玩占虛二星曰元枵一曰顓頊一曰北陸一
曰天節一曰臨官一曰卿中一曰中宮水星也虛為
廟堂為天子冢宰之官主死喪哭泣墳墓祭祀主天
子諒闇之事主北方又主黃鍾律呂其下九尺為日
月五星中道又主風雲將有死喪哭泣葬祭之事則
占於虛
司命司祿司危司非
按星經司命司祿司危司非各二星在虛北司祿次
司命北司危次司祿北司非次司危北各主天下壽
命爵祿安泰危敗是非之事
按史記天宮書危東六星兩兩相比曰司空
注
正義曰危東兩兩相比者是司命等星也司空
惟一星耳又不在危東恐命字誤為空也司命二
星在虛北主喪送司祿二星在司命北主官司危
二星在司祿北主危亡司非二星在危北主過
皆冥司之職
按漢書天文志危東六星兩兩而比曰司寇
按晉書天文志不載
按隋書天文志虛北二星曰司命北二星曰司祿又
北二星曰司危又北二星曰司非司命主舉過行罰
滅不祥司祿增年延德故在六宗之祀司危主驕佚
亡下司非以法多就私 此條疑
有訛字
按宋史天文志司命二星在虛北主舉過行罰滅不
祥又主死亡司祿二星在司命北主增年延德又主
掌功賞食料官爵司危二星在司祿北主矯失正下
又主樓閣臺榭死喪流亡司非二星在司危北主司
候內外察愆尢主過失乾象新書命祿危非八星主
天子已下壽命爵祿安危是非之事
按觀象玩占司命二星在虛北主舉過行罰滅除不
祥主百鬼主生死司祿二星在司命北主爵祿主延
年增壽司危二星在司祿北主矯失以正下主察驕
逸司非二星在司危北主祛多私主伺察內外過失
八星皆冥官之職主天子以下至於庶人壽命爵祿
安危是非之事制天下死生之命福善禍淫皆其所
司
按曆學會通司命掌死喪司祿掌祿料司危掌市中
樓閣宗廟司非伺候內外察愆
哭星泣星
按星經哭二星在虛南主死哭之事泣二星在哭星
東巳上並主死悲泣之事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志虛南二星曰哭哭東二星曰泣泣哭
皆近墳墓
按隋書天文志同
按宋史天文志哭二星在虛南主哭泣死喪泣二星
在哭星東
按觀象玩占哭二星在虛南主號哭泣二星在哭東
危南主怨泣
按曆學會通哭泣大臣之象主哭泣事
天壘城
按星經天壘十三星如貫索狀在哭泣之南主北方
丁零匈奴之事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志泣南十三星曰天壘城如貫索狀主
北方丁零匈奴
按隋書天文志同
按宋史天文志天壘城一十三星在泣南圜如大錢
形若貫索主鬼方北邊丁零類所以候興敗存亡
按觀象玩占天壘城十有三星形如貫索在哭泣星
南主北方丁零匈奴鬼方之類所以候其興敗存亡
也
敗臼
按星經敗臼四星在虛危南主政治西南入女十三
度去北辰一百三十一度
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志敗臼四星在虛危南知凶災
按宋史天文志敗臼四星在虛危南兩兩相對主敗
亡災害
按觀象玩占敗臼四星在北落師門之南主凶災
按曆學會通敗臼庶人之星
離瑜
按星經離瑜三星在秦代東南北列主王侯衣服
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志秦代東三星南北列曰離瑜離圭衣
也瑜玉飾皆婦人之服星也
按宋史天文志離瑜三星在十二國東乾象新書在
天壘城南離圭衣也瑜玉飾皆婦人見舅姑衣服也
按觀象玩占離瑜三星在十二國東主婦人服飾離
圭衣也瑜玉飾也
危宿
隋丹元子步天歌危三星不直舊先知危上五黑號
人星人畔三四杵臼形人上七烏號車府府上天鉤
九黃晶鉤下五鴉字造父危下四星號墳墓墓下四
星斜虛梁十箇天錢梁下黃墓旁兩星名蓋屋身著
烏衣危下宿
新法曆
書危宿圖
危宿
恒星表
危宿
恒星表
危宿
恒星表
圖考
危宿
按禮記月令仲夏之月旦危中
孟冬之月昏危中
按星經危三星主宮室祭祀土星春夏水秋冬火
按史記天官書北宮元武虛危危為蓋屋
注
索隱曰宋均云危上一星高旁兩星隋下似乎
蓋屋也正義曰蓋屋二星在危南主天子所居宮
室之官也危為架屋自有星恐文誤也
按漢書天文志同
按晉書天文志危三星主天府天市架屋
按隋書天文志危三星主天府天庫架屋
按宋史天文志危宿三星在天津東南為天子宗廟
祭祀又為天子土功又主天府天市架屋受藏之事
漢永元銅儀以危為十六度唐開元游儀十七度舊
去極九十七度距南星去極九十八度在赤道外七
度
按觀象玩占危三星曰天府一曰天市土星也主墳
墓宮室祭祀主架屋天子廟堂也又為百姓之市其
南下九尺為日月五星中道虛危者天子禮堂亦為
冢宰之官主天下死喪哭泣之事
人星
按星經人五星在危北主天下百姓
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志車府東南五星曰人星主靜眾庶柔
遠能邇一曰臥星主防淫
按宋史天文志人五星在虛北車府東如人形一曰
主萬民柔遠能邇又曰臥星主夜行以防淫
按觀象玩占人五星在車府東如人形主萬民一曰
臥星主防淫土官也一曰人星主靜安眾庶柔遠能
邇
按曆學會通人星如人形狀主奸人巧舌
杵臼
按星經杵臼星在人傍主舂軍糧臼四星在杵下
按史記天官書杵臼四星在危南
注
正義曰杵臼三星在丈人星旁主軍糧臼星在
南主舂
按漢書天文志同晉書天文志不載
按隋書天文志車府南三星內折東南四星曰杵臼
主給軍糧
按宋史天文志杵三星在人星東一在臼星北主舂
軍糧臼四星在杵星下一在危東
按觀象玩占杵三星在人星東主舂糧臼四星在杵
星南
車府
按星經車府七星在天津東近河主官車之府也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志天津東近河邊七星曰車府主車之
官也
按宋史天文志車府七星在天津東近河東西列主
車府之官又主賓客之館
按觀象玩占車府七星在天津東近河首抵司非尾
指天鉤主官車之府賓客之館也
天鉤
按星經鉤九星在造父西河中
按史記天官書不載
按漢書天文志句星信則地動極後有四星名曰句
星 按史記有後句四星蓋指句陳星也此云極後制
與晉志所載不同然所占地動則天鉤之九星極
後四輔無
地動之占
按晉書天文志造父西河中九星如鉤狀曰鉤星直
則地動
按隋書天文志同
按宋史天文志鉤九星在造父西河中如鉤狀星直
則地動一曰主輦輿服飾
按觀象玩占鉤星九星一曰天鉤在紫微東蕃之外
傳舍之東造父之北主輿服法式
造父
按星經造父五星在傳舍南主御之官
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志傳舍南河中五星曰造父御官也一
曰司馬或曰伯樂
按隋書天文志同
按宋史天文志造父五星在傳舍南一曰在騰蛇北
御官也一曰司馬或曰伯樂主御營馬廐馬乘轡勒
按觀象玩占造父五星在傳舍南河中御馬之官也
一曰西橋一曰司馬一曰伯樂
按曆學會通造父主御天子御官也
墳墓
按星經墳墓四星在危下主山陵悲慘事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志墳墓四星屬危之下主死喪哭泣為
墳墓也
按隋書天文志同
按宋史天文志墳墓四星在危南主山陵悲慘死喪
哭泣大曰墳小曰墓
按觀象玩占墳墓四星綴危星下如墓形主山陵喪
葬之事
按曆學會通墳墓主兆域以明葬喪之禮
虛梁
按星經虛四星在危南主袁陵寢廟非人居處
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志蓋屋南四星曰虛梁園陵寢廟之所
也
按隋書天文志虛梁四星在蓋屋南主園陵寢廟非
人所處故曰虛梁
按宋史天文志虛梁四星在危宿南主園陵寢廟禱
祝非人所處故曰虛梁一曰宮宅屋幃帳寢
按觀象玩占虛梁四星在危南主山陵寢廟鬼神之
祠非人所處故謂之虛梁
按曆學會通虛梁主國家丘陵禱祠
天錢
按星經天錢十星在虛梁南主錢財庫聚天下財物
庸調之輩司今左右庫藏是也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志北落西北有十星曰天錢
按隋書天文志同
按宋史天文志天錢十星在北落師門西北主錢帛
所聚為軍府藏
按觀象玩占天錢十星在北落師門西主錢帛庫
按曆學會通天錢主賞罰
蓋屋
按星經蓋屋二星在危宿之南主宮室之事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志危南二星曰蓋屋主治宮室之官也
按隋書天文志同
按宋史天文志蓋屋二星在危宿南九度主治宮室
按觀象玩占蓋屋一星在危南天子治宮室之官也
室宿
隋丹元子步天歌室兩星上有離宮出繞室三雙有
六星下頭六個雷電形壘壁陣次十二星十二兩頭
大似升陣下分布羽林軍四十五卒三為羣軍西四
星多難論仔細歷歷看區分三粒黃金名鈇鉞一顆
眞珠北落門門東八魁九個子門西一宿天綱是雷
傍兩星土公吏室上騰蛇三十二
新法曆
書室宿圖
室宿
恒星表
室宿
恒星表
室宿
恒星表
圖考
室宿
按詩經鄘風定之方中作于楚宮
未
注
定北方之宿營室星也此星昏而正中夏正十
月也於是時可以營制宮室故謂之營室 大
全
安成
劉氏曰夏正十月建亥春秋時十二月也農事巳
畢可以興作而人君居必南面故亥月昏時見定
星當南方之午位因記此星為每歲營作之候又
因號為營室此葢成周以後之制上考唐虞之時
定星以戌月昏中歲久而差至周時定星始以亥
月昏中逮今日此星又以子月昏中矣
按爾雅釋天營室謂之定娵觜之口營室東壁也
注
定正也作宮室皆以營室之中為正營室東壁
星四方似口因名云 疏
十二次之分娵訾也營
室一名定詩鄘風云定之方中作于楚宮鄭箋云
定星昏中而正於是可以營制宮室故謂之營室
娵訾室壁之次壁居南則在室東孫炎曰娵訾之
次則口開方營室東壁四方似口故因名也由其
營室與東壁相成故得正四方襄三十年左傳云
歲在娵訾之口是也
按國語日月底於天廟
注
天廟營室也孟春之月日月皆在營室
按星經營室二星主軍糧離宮上六星主隱藏木星
春夏火秋冬水一名宮二名室
按史記天官書營室為清廟曰離宮閣道
注
索隱曰元命苞云營室十星挻陶精類始立紀
綱包物為室又爾雅云營室謂之定郭璞云定正
也天下作宮室皆以營室中為正也正義曰營室
七星天子之宮亦為元宮亦為清廟主上公亦天
子離宮別館也
按漢書天文志同
按博雅營室謂之豕韋
按晉書天文志營室二星天子之宮也一曰元宮一
曰清廟又為軍糧之府及土功事
按隋書天文志同
按宋史天文志營室二星天子之宮一曰元宮一曰
清廟又為軍糧之府主土功事一曰室一星為天子
宮一星為太廟為王者三軍之廩故置羽林以又
為離宮閣道故有離宮六星在其側一曰定室詩曰
定之方中也漢永元銅儀營室十八度唐開元游儀
十六度舊去極八十五度景祐測驗十六度距南星
去極八十五度在赤道外六度
按觀象玩占室二星曰營室一曰定星一曰元宮一
曰清廟一曰元冥一曰天宮一曰天庫一曰休官天
子之宮軍糧之府木星也主宗廟主三軍廩實及土
工事其下九尺為日月五星中道其上六星兩兩而
居曰離宮后妃六宮之位為宮掖永巷或曰營室二
星上一星為天子宮下星為太廟故立羽林軍以
之將有土工之事占於營室
離宮
按星經營室二星主軍糧離宮上六星主隱藏
按史記天官書營室為清廟曰離宮閣道
注
正義曰營室七星亦主天子離宮別館也 按此
以離
宮室
宿為一
按漢書天文志同
按晉書天文志離宮六星天子之別宮主隱藏休息
之所
按隋書天文志同
按宋史天文志離宮六星兩兩相對為一坐夾附室
宿上星天子之別宮也主隱藏止息之所
按觀象玩占離宮六星兩兩而居室宿左右天子之
別宮也主隱藏休息之所一曰離宮后妃六宮之位
為宮掖永巷
雷電
按星經雷電六星在室西南主興雷電也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志室南六星曰雷電
按宋史天文志同
壘壁陣
按星經缺
按史記天官書軍西為壘或曰鉞
注
正義曰壘壁陳十二星橫列在營室南天軍之
垣壘
按漢書天文志同
按晉書天文志壘壁十二星在羽林北羽林之垣壘
也主軍為營壅也
按隋書天文志同
按宋史天文志壘壁陣 一作
壁壘
十二星在羽林北羽林
之垣壘主天軍
按觀象玩占壘壁陣十有二星在室壁南橫列其中
四星兩端各四星四方羽林軍壘也主天子軍營
羽林軍
按星經羽林軍星四十五星壘壁十二星並在室南
主翊天子之軍西入室五度去北辰一百三十三
度也
按史記天官書虛南有眾星曰羽林天軍
注
正義曰羽林三十五星三三而聚散在壘壁南
天軍也亦天宿主兵革
按漢書天文志同
注
虛危營室陰陽始終之處際會之間怕多姦邪
故設羽林為軍
按晉書天文志羽林四十五星在營室南一曰天軍
主軍騎又主翼王也
按隋書天文志同
按宋史天文志羽林軍四十五星三三而聚散出壘
壁之南一曰在營室之南東西布列北第一行主天
軍軍騎翼之象
按觀象玩占羽林軍四十五星三三而居散在壘壁
之南一曰材官一曰天南庫一曰單于軍之象也
主翼王宮巫咸曰羽林為天軍水官也主守天子
之宮故在壁室之南
鈇鉞
按星經鈇鑕三星在八魁西北一名斧鉞主斬刈亂
行誅誑詐偽人
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志八魁西北三星曰鈇質一曰鈇鉞
按宋史天文志斧鉞三星在北落師門東芟刈之具
也主斬芻藁以飼牛馬
按觀象玩占鈇鉞三星亦曰鈇鑕在羽林軍西主斬
殺
北落師門
按星經北落師門一星在羽林軍西主候兵入危九
度去北辰一百二十度
按史記天官書羽林旁有一大星為北落
注
正義曰北落師門一星在羽林西南天軍之門
也長安城北落門以象此也主非常以候兵
按漢書天文志同
按晉書天文志北落師門一星在羽林西南北者宿
在北方也落天之瀋落也師眾也師門猶軍門也長
安城北門曰北落門以象此也主非常以候兵
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占北落師門一星在羽林軍西南天軍之
門也主候非常落者蕃落也
按曆學會通北落師門主北方番部之主
八魁
按星經八魁九星在北落東南主獸之官
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志北落東南九星曰八魁主張禽獸
按隋書天文志同
按宋史天文志八魁九星在北落東南主捕張禽獸
之官也
按觀象玩占八魁九星在北落師門東南主設機穽
張禽獸之官
按曆學會通八魁主張羅網捕禽之官亦為五方之
人
天綱
按星經天綱二星在北落西南主天繩張漫野宿所
用也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志北落西南一星曰天綱主武帳
按隋書天文志同
按宋史天文志天綱一星在北落西南一曰在危南
主武帳宮舍天子游獵所會
按乾象新書又有天綱一星在危宿南入危八度
去極百三十二度在赤道外四十一度晉隋志及
諸家星書皆不載止載危室二宿間與北落師門
相近者近世天文乃載此一星在鬼柳間與外廚
天紀相近然新書天綱雖同在危度其說不同今
姑附於此
按觀象玩占天綱一星在北落師門西南主武帳官
舍天子弋獵之所
按曆學會通天綱北落下將帥統押又為中原天子
游獵之舍
土公吏
按星經土吏三星在室西南主備設司過農事
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志室西南二星曰土功吏主司過度
按宋史天文志土功吏二星在壁宿南一曰在危東
北主營造宮室起土之官 按在室西南二星名土公
吏在壁宿南者名土公宋
志以壁宿南二星為土公吏而
無土公疑誤故兩載之以備參考
按觀象玩占土公吏二星在營室西南主備設司過
失
騰蛇
按星經騰蛇二十三星在室北枕河主水蟲頭入室
一度去北辰五十度也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志騰蛇二十二星在營室北天蛇也主
水蟲
按隋書天文志同
按宋史天文志騰蛇二十二星在室宿北主水蟲居
河濱
按觀象玩占騰蛇二十二星在室北河濱若盤蛇之
狀一曰天蛇蛇之牡也與龜鼈交水蟲之長也主水
族水中蟲皆屬焉
按曆學會通騰蛇如盤蛇之狀居河中天蛇也主水
蟲風雨
壁宿
隋丹元子步天歌壁兩星下頭是霹靂霹靂五星橫
著行雲雨次之口四方壁上天廐十圓黃鐵鑕五星
羽林傍土公兩星壁下藏
新法曆
書壁宿圖
壁宿
恒星表
壁宿
恒星表
圖考
壁宿
按禮記月令仲冬之月昏東壁中
按星經東壁二星主文章圖書也土星春夏金秋冬
土一名天術
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東壁二星主文章天下圖書之祕府
也
按隋書天文志東壁二星主文章天下圖書之祕府
也主土功
按宋史天文志漢永元銅儀東壁二星九度舊去極
八十六度景祐測驗壁二星九度距南星去極八十
五度
按觀象玩占壁二星曰東壁一曰天街一曰天池一
曰天梁圖書之府土星也主文章亦主土功與室共
為天之四輔其南九尺為日月五星中道
霹靂
按星經霹靂五星在雲雨北主天威擊劈萬物
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志土公西南五星曰霹靂
按宋史天文志霹靂五星在雲雨北一曰在雷電南
一曰在土功西主陽氣大盛擊碎萬物
按觀象玩占霹靂五星在土公南主興雷奮電
雲雨
按星經雲雨四星在雷電東主雨澤萬物成之
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志霹靂南四星曰雲雨
按宋史天文志雲雨四星在雷電東一云在霹靂南
主雨澤成萬物
按觀象玩占雲雨四星在霹靂東南主雨澤成萬物
按曆學會通雲雨霹靂電並為陰陽氣擊作風雨之
應
天廐
按星經天廐十星在壁北主天子馬坊廐苑之官也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東壁北十星曰天廐主馬之官若今
驛亭也主傳令置驛逐漏馳騖謂其行急疾與晷漏
競馳也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天廐十星在東壁北狀如錢天馬之廐
也主傳舍
鐵鑕
按星經闕史記天官書漢書晉書隋書天文志俱不
載
按宋史天文志鐵鑕五星在天倉西南刈具也主斬
芻飼牛馬
壁宿 步天歌 圖 表 壁宿 霹
靂 雲雨 天廐 鐵鑕 土公
志八魁西北三星曰鐵鑕又曰鐵鉞其占與步天
歌室宿內斧鉞略同恐卽是此誤重出之
按觀象玩占鐵鑕五星在羽林軍東天倉西門芟刈
之具也主斬芻食牛馬
按曆學會通鐵鑕主拒難刀斧之用
土公
按星經土公二星在壁南主營造宮室起土之官等
類也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志壁南二星曰土公
按宋史天文志土功吏二星在壁宿南一曰危東主
營造宮室起土之官 按壁宿南二星名土公室西南
二星名土功吏宋志合而為一
疑誤兩載
之以備參考
第五十一卷目錄
星辰部--彙考八
奎宿
步天歌
圖表
奎宿
外屏
天溷
土司空
軍南門
閣道
附路
王良
策星
婁宿
步天歌
圖表
婁宿
左更右更
天倉
天庾
天大將軍
胃宿
步天歌
圖表
胃宿
天廩
天囷
大陵
積戶
天船
積水
昴宿
步天歌
圖表
昴宿
天阿
月星
天陰
芻
天苑
卷舌
天讒
礪石
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考八 ↓
奎宿
隋丹元子步天歌奎腰細頭尖似破鞋一十六星繞
鞋生外屏七島奎下橫屏下七星天溷明司空右畔
土之精奎上一宿軍南門河中六個閣道形附路一
星道傍明五個吐花王良星良星近上一策名
新法曆
書奎宿圖
奎宿
恒星表
奎宿
恒星表
奎宿
恒星表
圖考
奎宿
按禮記月令季夏之月旦奎中
按爾雅釋天降婁奎婁也
註
奎為溝瀆故名降 蔬
十二次之分降婁魯也降
婁奎婁之次名也孫炎曰降下也奎為溝瀆故稱
降也按襄三十年左傳云鄭公孫揮與裨晨過
伯有氏其門上生莠子羽曰其莠猶在乎於是歲
在降婁降婁中而旦裨指之曰猶可以終歲歲
不及此次也已及其亡也歲在娵訾之口其明年
乃及降婁是也
按孝經援神契奎主文章蒼頡效象洛龜曜書丹青
垂萌畫字宋均注曰奎星屈曲相鉤似文字之畫蒼
頡視龜而作書則河洛之應與人意所惟通矣
按星經缺
按史記天官書奎曰封豕為溝瀆
註
正義曰奎天之府庫一曰天豕亦曰封豕主溝
瀆西南大星所謂天豕目
按漢書天文志奎曰封豨為溝瀆
按晉書天文志奎十六星天之武庫也一曰天豕亦
曰封豕主以兵禁暴又主溝瀆西南大星所謂天豕
目亦曰大將
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀以奎為十七度唐開元
游儀十六度舊去極七十六度景祐測驗同
按觀象玩占奎有十六星一曰封豕一曰天豕一曰
天庫一曰天邊金星也奎為天之武庫其下九尺為
日月五星中道西南大星謂之天豕目亦為大將又
為女令石氏曰奎主庫兵兵禁不時故置將軍以領
之奎又主溝瀆故將有陂池江河之事皆占於奎
外屏
按星經缺史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志奎南七星曰外屏
按宋史天文志外屏七星在奎南主障蔽臭穢
按觀象玩占外屏七星在奎南以蔽天溷
天溷
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志屏南七星曰天溷廁也屏所以障之
也
按宋史天文志天溷七星在外屏南主天廁養猪之
所一曰天之廁溷也
按曆學會通天溷主糞穢天子之溷廁
土司空
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志皆不載
按隋書天文志天溷南一星曰土司空主水土之事
故又知禍殃也
按宋史天文志土司空一星在奎南一曰天倉主土
事
按觀象玩占土司空一星奎南地官也主水土
軍南門
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天將軍南一星曰軍南門主誰何出
入
按隋書天文志同
按宋史天文志軍南門在天大將軍南天大將軍之
南門也主誰何出入
按觀象玩占軍南門一星天大將軍西南主伺兵出
入
按曆學會通軍南門主出入定亂
閣道
按星經闕
按史記天官書紫宮後六星絕漢抵營室曰閣道
注
索隱曰絕度也抵屬也樂叶圖云閣道北斗之
輔石氏云閣道六星神所乘也正義曰閣道六星
在王良北飛閣之道天子欲遊別宮之道
按漢書天文志紫宮後十七星絕漢抵營室曰閤道
按晉書天文志閣道六星在王良前飛道也從紫宮
至河神所乘也一曰閣道星天子遊別宮之道也
按隋書天文志閣道六星在王良前飛道也從紫宮
至河神所乘也閣道主道里天子遊別宮之道也亦
曰閣道所以扞難滅咎也一曰王良旗一曰紫宮旗
亦所以為旌表而不欲其動搖旗星者兵所用也
按宋史天文志閣道六星在王良前飛道也從紫宮
至河神所乘也一曰主輦閣之道天子遊別宮之道
也
按觀象玩占閣道六星王良前從紫宮至河中王良
旗也一曰紫宮旗水官也主扞難滅咎又曰天子御
道神所乘主道路又主天子遊別宮之道
附路
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志傅路一星在閣道南旁別道也
按隋書天文志傅路一星在閣道南旁別道也備閣
道之敗復而乘之也一曰太僕主禦風雨亦遊從之
義也
按宋史天文志附路一星一作傅在閣道南旁別道
也一曰在王良東主太僕主禦風雨
按觀象玩占附路一星在閣道南旁別道也所以備
閣道之敗缺一曰伯樂主掃除主禦風雨一曰太僕
象也一曰附路以通道備不虞
王良
按星經王良五星在奎北河中為御馬官漢中四星
天駟旁一星名王良主疾及路為天橋主急兵也
按史記天官書漢中四星曰天駟旁一星曰王良王
良策馬車騎滿野
注
索隱曰元命苞云漢中四星曰騎一曰天駟也
春秋合誠圖云王良主天馬也正義曰王良五星
在奎北河中天子奉御官也其動策馬則兵騎滿
野
按漢書天文志漢中四星曰天駟旁一星曰王梁
按晉書天文志王良五星在奎北居河中天子奉車
御官也其四星曰天駟旁一星曰王良亦曰天馬其
星動為策馬車騎滿野亦曰梁為天橋主禦風雨水
道
按隋書天文志同
按宋史天文志王良五星在奎北居河中天子奉車
御官也其四星曰天駟旁一星曰王良亦曰天馬星
動則車騎滿野一曰為天橋主禦風雨水道
按觀象玩占王良五星在奎北河中一曰天津一曰
王濟漢中四星謂之天駟旁一星曰王良主天馬又
主津梁主禦風雨水道一曰天橋天子在車度水之
官也
策星
按星經策一星在王良前為天子僕策御馬西入壁
半度去北辰四十二度
按史記天官書王良策馬車騎滿野
注
正義曰策一星在王良前主天子僕也占以動
搖移易在王良前或居馬後則為策馬策馬而兵
動也 按本文無策
星註詳言之
按漢書天文志同
按晉書天文志王良前一星曰策星王良之御策也
主天子之僕在王良旁若移在王良前居馬後是謂
策馬則車騎滿野
按隋書天文志同
按宋史天文志策一星在王良北天子僕也主執策
御
按觀象玩占策一星王良前天子僕也主執御又主
天子兵馬金官也
按曆學會通策星天子之僕今之黃門
婁宿
隋丹元子步天歌婁三星不勻在一頭右更左更烏
夾婁天倉六箇婁下頭天庾三星倉東脚婁上十一
將軍侯
新法曆書
婁
宿圖
婁宿
恒星表
婁宿
恒星表
圖考
婁宿
按禮記月令季冬之月昏婁中
按星經闕
按史記天官書婁為聚眾
注
正義曰婁三星為苑牧養犧牲以共祭祀亦曰
聚眾
按漢書天文志同
按晉書天文志婁三星為天獄主苑牧犧牲供給郊
祀亦為興兵聚眾
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀以婁為十二度唐開元
游儀十二度舊去極八十度景祐測驗婁宿十二度
距中央大星去極八十度在赤道內十一度
按觀象玩占婁宿三星曰天獄一曰密宮一曰國市
一曰天廟庫土星也主犧牲宗廟五祀苑牧故置天
倉以養之婁聚也故又主興兵聚眾之事其下九尺
為日月五星中道星經曰婁者天獨祿車萬物之所
藏收也
左更右更
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志婁東五星曰左更山虞也主澤藪竹
木之屬亦主仁智婁西五星曰右更牧師也主養牛
馬之屬亦主禮義二更秦爵名也
按宋史天文志右更五星在婁西秦爵名主牧師官
左更五星在婁東亦秦爵名山虞之官主山澤林藪
竹木蔬果之屬亦主仁智
按觀象玩占左更五星婁東山虞也主山澤林藪右
更五星婁南牧師官也主養牧牛馬皆秦爵名也左
更主仁右更主禮
天倉
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天倉六星在婁南倉穀所藏也
按隋書天文志同
按宋史天文志天倉六星在婁宿南倉穀所藏也待
邦之用
按觀象玩占天倉六星婁南主倉庫之藏大司農之
事
按曆學會通天倉倉官也
天庾
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天倉南四星曰天庾積廚粟之所也
按隋書天文志同
按宋史天文志天庾四星在天倉東南主露積
按觀象玩占天庾三星在天倉東南主露積亦為積
粟之屋塲圃之所
天大將軍
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天將軍十二星在婁北主武兵中央
大星天之大將也
按隋書天文志天將軍十二星在婁北主武兵中央
大星天之大將也外小星吏士也
按宋史天文志天大將軍十一星在婁北主武兵中
央大星天之大將也外小星吏士也
按觀象玩占天大將軍十一星婁北金官也天之將
帥中央大星大將軍也其餘小吏士也
按曆學會通天大將軍用武兵中之統領
胃宿
隋丹元子步天歌胃三星鼎足河之次天廩胃下斜
四星天囷十三如乙形河中八星名大陵陵北九箇
天船名陵中積尸一箇星積水船中一黑精
新法曆
書胃宿圖
胃宿
恒星表
胃宿
恒星表
胃宿
恒星表
圖考
胃宿
按星經闕
按史記天官書胃為天倉
注
正義曰胃三星昴七星畢八星為大梁於辰在
酉趙之分野胃主倉廩五穀之府也
按漢書天文志同
按晉書天文志胃三星天之廚藏主倉廩五穀府也
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀胃宿十五度景祐測驗
十四度
按觀象玩占胃三星曰大梁一曰天中府一曰天庫
一曰密宮金星也胃星者五穀之府天之廚藏主倉
粟收藏積聚萬物又主討捕誅殺葅醢之事其南下
九尺為日月五星中道
天廩
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天廩四星在昴南一曰天廥主蓄黍
稷以供饗祀春秋所謂御廩此之謂也
按隋書天文志同
按宋史天文志天廩四星在昴宿南一曰天廥主蓄
黍稷以供享祀春秋所謂御廩此之象也又主賞功
掌九穀之要
按觀象玩占天廩四星在昴南主蓄黍稷供享祀一
曰天倉主廩藏會計
按曆學會通天廩主蓄積養犧牲亦主倉廩
天囷
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志天囷十三星在胃南倉廩之屬也主
給御糧也
按宋史天文志天囷十三星如乙形在胃南倉廩之
屬主給御廩粢盛
按觀象玩占天囷十有三星在胃南主糧儲庫藏
大陵
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志大陵八星在胃北亦曰積京主大喪
也
按隋書天文志大陵八星在胃北陵者墓也大陵卷
舌之口曰積京主大喪也
按宋史天文志與晉志同
按觀象玩占大陵八星在胃北主喪又主陵墓
積尸
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志大陵中一星曰積尸
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占積尸一星大陵中陵墓尸也主死喪
天船
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志大陵北九星曰天船一曰舟星所以
濟不通也
按隋書天文志天船九星在大陵北居河中一曰舟
星主度所以濟不通也亦主水旱
按宋史天文志天船九星在大陵北河之中天之船
也主通濟利涉
按觀象玩占天船九星在大陵北河中一曰舟星一
曰天更主濟渡又主水旱常居漢中天將軍兵船也
積水
按星經闕史記天官書漢書天文志皆不載
按晉書天文志天船中一星曰積水候水災
按隋書宋史天文志俱同
昴宿
昴宿 步天歌 圖 表 昴宿 天阿 月
天陰 芻藁 天苑 卷舌 天讒 礪
一星河下五黃天陰名陰下六烏芻藁營營南十六
天苑形河裏六星名卷舌舌中黑點天讒星礪石舌
旁斜四丁
新法曆
書昴宿圖
昴宿
恒星表
昴宿
恒星表
昴宿
恒星表
圖考
昴宿
按書經虞書堯典日短星昴以正仲冬
蔡
注
西方白虎七宿之昴星冬至昏之中星
按詩經名南小星嘒彼小星維參與昴
按爾雅釋天大梁昴也西陸昴也
注
昴西方之宿別名旄頭 疏
十二次之分大梁趙
也大梁昴之次名也昴西方之宿名也昴又謂之
西陸昭四年左傳云古者日在北陸而藏冰西陸
朝覿而出之又十一年傳云歲及大梁蔡復楚凶
是昴星之名凡三
按尚書考靈耀主冬者昴昏中可以收斂也
按大戴禮夏小正四月昴則見
按星經闕
按史記天官書昴曰髦頭胡星也為白衣會
注
正義曰昴七星為髦頭胡星亦為獄事
按漢書天文志同
按晉書天文志昴七星天之耳目也主西方主獄事
又為旄頭胡星也昴畢間為天街天子出旄頭罕畢
以前驅此其義也黃道之所經也
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀昴宿十二度唐開元游
儀十一度舊去極七十四度景祐測驗昴宿十一度
距西南星去極七十一度
按觀象玩占昴七星曰旄頭一曰天器一曰天獄一
曰天廚一曰天路水星也昴為天耳目又為白衣聚
主兵喪主口舌奏對主獄事其下九尺為日月五星
中道中二星為天街陰陽之所分
天阿
按星經闕按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天高西一星曰天河主察山林妖變
按隋書天文志同
按宋書天文志天河一星一作天阿在天廩星北晉
志在天高星西主察山林妖變
按觀象玩占天阿一星胃東昴西主察山林妖變
月星
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志天街西一星曰月
按宋史天文志月一星在昴宿東南蟾蜍也主日月
之應女主臣下之象又主死喪之事
按觀象玩占月一星在昴東女主大臣之象主太陰
亦主死喪
天陰
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志甲柄西五星曰天陰
按宋史天文志天陰五星主從天子弋獵之臣
按觀象玩占天陰五星畢西主密謀主從天子遊獵
之臣
芻
按星經闕
按史記天官書胃為天倉其南眾星曰廥積
注
如淳曰芻藁積為廥也正義曰芻藁六星在天
苑西主積藁草者
按漢書天文志同
按晉書天文志不載
按隋書天文志天苑西六星曰芻藁以供牛馬之食
也一曰天積天子之藏府也
按宋史天文志芻藁六星在天苑西一曰在天囷南
主積藁之屬一曰天積天子之藏府
按觀象玩占芻藁六星天苑西主積草供牛馬食一
曰天積天子藏府也
天苑
按星經闕
按史記天官書參西有句曲九星三處羅一曰天旗
二曰天苑
按漢書天文志同
按晉書天文志天苑十六星昴畢南天子之苑囿養
獸之所也
按隋書天文志天苑十六星在昴畢南天子之苑囿
養禽獸之所也主馬牛羊
按宋史天文志天苑十六星在昴畢南如環狀天子
養禽獸之苑
按觀象玩占天苑十六星昴畢南如環狀天子畜牧
之苑金官也主畜牧犧牲
卷舌
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志卷舌六星在昴北主口語以知佞讒
也
按隋書天文志同
按宋史天文志卷舌六星在昴北主樞機智謀一曰
主口舌語以知讒佞
按觀象玩占卷舌六星在昴北主利口一曰主樞機
天讒
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志卷舌中一星曰天讒主巫醫
按隋書宋史天文志俱同
礪石
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志諸王西五星曰礪石
按宋史天文志礪石四星在五車星西主百工磨礪
鋒刃亦主候伺
按觀象玩占礪石四星在五車北主磨礪鋒刃
第五十二卷目錄
星辰部--彙考九
畢宿
步天歌
圖表
畢宿
附耳
天街
天節
諸王
天高
九州殊口
五車
天潢
咸池
天關
參旗
九游
天園
觜宿
步天歌
圖表
觜宿
坐旗
司怪
參宿
步天歌
圖表
參宿
伐星
玉井
屏星
軍井
天廁
天矢
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星辰部彙考九 ↓
畢宿
隋丹元子步天歌畢恰似丫叉八星出附耳畢股一
星光天街南星畢背傍天節耳下八烏幢畢上橫列
六諸王王下四皂天高星節下團圓九州城畢口斜
對五車口車有三柱任縱橫車中五個天潢精潢畔
咸池三黑星天關一星車脚邊參旗九個參車間旗
下直建九斿連斿下十三烏天園九斿天園參脚邊
新法曆
書畢宿圖
畢宿
恒星表
畢宿
恒星表
畢宿
恒星表
畢宿
恒星表
畢宿
恒星表
圖考
畢宿
按詩經小雅大東有捄天畢載施之行
朱
註
天畢畢星也狀如掩兔之畢言其無實用但施
之行列而已
漸漸之石月離于畢俾滂沱矣
朱
註
離月所宿也月離畢將雨之徵也 大
全
朱子曰畢
是漉魚的叉網漉魚則其汁淋漓而下若雨然畢
星名義蓋取此今畢星上有一柄下開兩叉形亦
類畢故月宿之則雨
按禮記月令孟秋之月旦畢中
按爾雅釋天濁謂之畢
註
掩兔之畢或呼為濁因星形以名 疏
畢西方之
宿名一名濁詩小雅云有捄天畢毛傳云捄畢貌
畢所以掩兔特牲饋食禮曰宗人執畢鄭注云畢
狀如叉蓋為其似畢星取名焉然則掩兔祭器之
畢俱象畢星為之但掩兔之畢施網為異爾
按星經闕
按史記天官書畢曰罕車為邊兵主弋獵
注
正義曰畢八星曰罕車為邊兵主弋獵其大星
曰天高一曰邊將四夷之尉也
按漢書天文志同
按晉書天文志畢八星主邊兵主弋獵其大星曰天
高一曰邊將主四夷之尉也
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀畢十六度舊去極七十
八度景祐測驗畢宿十七度距畢口北星去極七十
七度
按觀象玩占畢八星附耳一星又曰軍車主邊兵弋
獵田狩之事一曰天耳一曰天口一曰虎口一曰濁
一曰天都尉主制候四方一曰天空水星也又為天
獄主伺鬼方之動靜察奸謀以備外慝故直衝地之
陽以為四夷之候立附耳以譏不詳又主街市主陰
雨天之雨師也其北上七尺為日月五星中道畢主
山河以南中國也中國於四海內則在東南為陽昴
畢之間謂之天街陰陽兩界之所分畢為陽國昴為
陰國畢左股大星曰天高為邊將主掃奸兇通外域
附耳
按星經闕
按史記天官書畢為罕車為邊兵主弋獵其大星旁
小星為附耳
注
正義曰附耳一星屬畢大星之下次天高東南
隅主為人主聽得失伺過
按漢書天文志同
按晉書天文志附耳一星在畢下主聽得失伺邪
察不詳
按隋書宋史天文志俱同
天街
按星經闕
按史記天官書昴畢間為天街其陰陰國陽陽國
注
索隱曰元命苞云畢為天階爾雅云大梁昴孫
炎云畢昴之間日月五星出入要道若津梁正義
曰天街二星在畢昴間主國界也街南為華夏之
國街北為夷狄之國孟康曰陰西南坤維河山以
北國陽河山以南國
按漢書天文志同
按晉書天文志昴西二星曰天街三光之道主伺候
關梁中外之境
按隋書天文志同
按宋史天文志天街二星在昴畢間一曰在畢宿北
為陰陽之所分大象占近月星西街南為華夏街北
為外郵又曰三光之道主伺候關梁中外之境
按觀象玩占天街二星昴畢間黃道所經陰陽之所
分也主國界畢以東曰街南為夏昴以西曰街北為
夷天街在其中為日月五星中道水官也
天節
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志畢附耳南八星曰天節主使臣之所
持者也
按隋書天文志同
按宋史天文志天節八星在畢附耳南主使臣持節
宣威四方
按觀象玩占天節八星附耳南使人所持主宣德威
行四方
按曆學會通天節主使臣遠方宣揚帝化
諸王
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志五車南六星曰諸王察諸侯存亡
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占諸王六星五車天潢南蕃屏王室又主
朝會主諸侯存亡
按曆學會通諸王王室姪孫之象
天高
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志坐旗西四星曰天高臺榭之高主遠
望氣象
按隋書天文志同
按宋史天文志天高四星在坐旗西乾象新書在畢
口東北臺榭之高主望八方雲霧氛氣今仰觀臺也
按觀象玩占天高四星諸王南參旗西北齋戒之門
一曰望氣之臺主視氛祲天高為占候陰陽之本
九州殊口
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天節下九星曰九州殊口曉方俗之
官通重譯者也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占九州殊口九星在天節南主九土重譯
殊方異俗一曰句風主聚議一曰主水中船舶之市
按曆學會通九州殊口能曉會九土方俗之語
五車
按星經闕
按史記天官書西宮咸池曰天五潢五潢五帝車舍
火入旱金兵水水中有三柱柱不具兵起
注
索隱曰案元命苞曰咸池主五穀其星五者各
有所職咸池言穀生於水含秀含實主秋垂故一
名五帝車舍言以車載穀而販也正義曰五車五
星三柱九星在畢東北天子三兵車舍也西北大
星曰天庫主太白秦也次東北星天獄主辰燕趙
也次東曰天倉主歲魯也次東南曰司空主鎮
楚也次西南曰卿主熒惑魏也
按漢書天文志同
按晉書天文志五車五星三柱九星在畢北五車者
五帝車舍也五帝坐也主天子五兵一曰主五穀豐
耗西北大星曰天庫主太白主秦次東北星曰獄主
辰星主燕趙次東星曰天倉主歲星主魯次東南
星曰司空主填星主楚次西南星曰卿星主熒惑主
魏三柱一曰三泉
按隋書天文志五車五星三柱九星在畢北三柱一
曰三泉一曰休一曰旗
按宋史天文志五車五星三柱九星在畢宿北五帝
坐也又五帝之車舍也主天子兵起又主五穀豐耗
一車主蕡麻一車主麥一車主豆一車主黍一車主
稻米西北大星曰天庫主太曰秦分及雍州主豆東
北一星曰天獄主辰星燕趙分及幽冀主稻東南一
星曰天倉主歲星魯分徐州分井州主麻次東南
一星曰司空主填星楚分荊州主黍粟次西南一星
曰卿主熒惑魏分益州主麥天文錄曰太白其神令
尉辰星其神風伯歲星其神雨師熒惑其神豐隆填
星其神雷公三柱一曰天淵一曰天休一曰天旗
按觀象玩占五車五星三柱九星共十四星在畢東
北五神之外座也一曰天倉西北端一大星曰天庫
為天將軍主秦主太白神曰令尉次東星曰天獄主
燕趙主辰神曰風伯次東星曰天倉主魯主歲星
神曰雨師次東南星曰司空主楚主填星神曰雷公
西南星曰卿主韓魏主熒惑神曰豐隆星有變則各
以所主言之三柱鼎足而居一曰休格一曰旗一曰
三泉五車者天子兵車舍也主天子五兵郗萌曰五
車一名咸池一曰五璜一名重革巫咸曰五車天子
水官主五兵又主輕車石氏曰五車天庫星主豆天
獄星主稻天倉主麻司空主黍卿主麥
按曆學會通五車為大臣邊將五兵五穀
天潢
按春秋文耀鉤天潢五星五帝車舍也
按星經闕
按史記天官書西宮咸池曰天五潢五潢五帝車舍
按天官書雖有天潢之名乃以五
車為五潢未及五車中之五星也
按漢書天文志同
按晉書天文志五車中五星曰天潢
按隋書天文志同
按宋史天文志天潢五星在五車中主河梁津渡
按觀象玩占天潢五星五車中天池也一曰五潢主
渡人神通四方
咸池
按春秋文耀鉤咸池五星五帝車舍也
按春秋佐助期咸池主五穀
按星經闕
按史記天官書西宮咸池曰天五潢五潢五帝車舍
注
正義曰咸池三星在五車中天潢南魚鳥之所
托也 按天官書以咸池
卽五車不分為二
按漢書天文志同
按晉書天文志天潢南三星曰咸池魚囿也
按隋書天文志同
按宋史天文志咸池三星在天潢南主陂澤池沼魚
鼈鳧鴈
按觀象玩占咸池三星在五車中天潢南一曰潢池
一曰潢龍一曰天淵一曰天井水蟲之囿也主陂池
又主五穀
按曆學會通咸池魚雀之官
天關
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天關一星在五車南亦曰天門日月
之所行也主邊事主關閉
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天關一星五車南畢西北天門也主關
塞在黃道中七政所由
參旗
按星經闕
按史記天官書參西有句曲九星三處羅一曰天旗
注
正義曰參旗九星在參西天旗也指麾遠近以
從命者王者斬伐當理則天旗曲直順理
按漢書天文志同
按博雅天弓謂之參旗
按晉書天文志參旗九星在參西一曰天旗一曰天
弓主司弓弩之張候變禦難
按隋書天文志同
按宋史天文志參旗九星一曰天旗一曰天弓司弓
弩候變禦難
按觀象玩占參旗九星五車西一曰天旗金官也一
曰天弓主弓弩候變禦難
按曆學會通參旗天弓弩天子使用之弓矢
九游
按星經闕
按史記天官書參西有句曲九星三處羅一曰天旗
二曰天苑三曰九游
注
正義曰九游九星在玉井西南天子之兵旗所
以導軍進退
按漢書天文志同
按晉書天文志參西南九星曰九游天子之旗也
按隋書天文志同
按宋史天文志九游九星在玉井西南一曰在九州
殊口東南北列主天下兵旗又曰天子之旗也
按觀象玩占九游九星玉井西南天子旗也一曰天
旗一曰司曲主司五星之過主統九州導軍進退
按曆學會通九游天子之兵旗
天園
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志苑南十三星曰天園植果菜之所也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天園十三星起天苑南屈曲橫列植果
菜之所也
按曆學會通天園天子菜果之園
觜宿
隋丹元子步天歌觜三星相近作參蘂觜上座旗直
指天尊卑之位九相連司怪曲立座旗邊四烏大近
井鉞前
新法曆
書觜宿圖
觜宿
恒星表
圖考
觜宿
按禮記月令仲秋之月旦觜觿中
按星經闕
按史記天官書參為白虎小三星隅置曰觜觿為虎
首主葆旅事
注
如淳曰關中俗謂桑榆蘖生為葆晉灼曰葆菜
也野生曰旅今之饑民採旅生也索隱曰姚氏案
宋均云葆守也旅猶軍旅言佐參伐以斬除凶也
正義曰觜觿為虎首主收斂葆旅事也葆旅野生
之可食也
按漢書天文志同
按晉書天文志觜觿三星為三軍之候行軍之藏府
主葆旅收斂萬物
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀唐開元游儀皆以觜觿
為三度舊去極八十四度景祐測驗觜宿三星一度
距西南星去極八十四度在赤道內七度
按觀象玩占觜宿三星曰觜觿白虎之首也為三軍
之候行軍之藏府金星也主葆旅收斂萬物亦為刀
鉞斬刈之事一曰天貨主寶貨其北上三尺為日月
五星中道內主梁外主巴漢
座旗
按星經闕史記天官書漢書天文志皆不載
按晉書天文志司怪西北九星曰坐旗君臣設位之
表也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占座旗九星司怪西北主別君臣尊卑之
位
司怪
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東井鉞前四星曰司怪主候天地日
月星辰變異及鳥獸草木之妖
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占司怪四星在井鉞前主候天地日月星
辰山川禽獸草木龍蛇之變
按曆學會通司怪定陰陽占風雲氣候察天地草木
之怪
參宿
隋丹元子步天歌參總有七星觜相侵兩肩雙足三
為心伐有三星足裏深玉井四星右足陰屏星兩扇
井南襟軍井四星屏上吟左足四星天廁名廁下一
星天屎沉
新法曆
書參宿圖
參宿
恒星表
參宿
恒星表
圖考
參宿
按詩經召南小星嘒彼小星維參與昴
按禮記月令孟春之月昏參中
按尚書旋璣鈐參為大辰主斬刈
按星經闕
按史記天官書參為白虎三星直者是為衡石其外
四星左右肩股也
注
孟康曰參三星白虎宿中西直似稱衡正義曰
參主斬刈又為天獄主殺罰其中三星橫列者三
將軍東主後將軍西南曰右足主偏將軍故軒轅
氏占之以北曰左肩主左將軍西北曰右肩主右
將軍東南曰左足應七將也
按漢書天文志同
按大戴禮夏小正正月初昏參中蓋記時也云斗柄
縣在下言斗柄者所以著參之中也
三月參則伏伏者非忘之辭也星無時而不見我有
不見之時故曰伏
五月參則見參也者牧星也故盡其辭也
八月參中則旦
按博雅紫宮參伐謂之大辰參謂之實沈
按晉書天文志參十星一曰參伐一曰大辰一曰天
市一曰鈇鉞主斬刈又為天獄主殺伐又主權衡所
以平理也又主邊城為九譯故不欲其動也參白獸
之體其中三星橫列三將也東北曰左肩主左將西
北曰右肩主右將東南曰左足主後將軍西南曰右
足主偏將軍故黃帝占參應七將中央三小星曰伐
天之都尉也主鮮卑之國
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀參八度舊去極九十四
度景祐測驗參宿十星十度右足入畢十三度
按觀象玩占參七星伐三星曰參伐七星為虎身伐
為虎尾觜為虎首共為白虎主西方一曰大辰一曰
天市一曰鍾龍金星也亦曰主鈇鉞秉斬刈刑罰又
為天獄主殺伐又為天尉主邊城九譯及鮮卑之國
七星為七將軍其中三星橫列為衡主平理前二大
星曰左右股又謂之左右肩為左右前將軍後二大
星曰左右足右足為偏將軍左足為後將軍中三星
為大將軍乃為三將也七星皆主邊兵其左肩北二
尺為日月五星中道
伐星
按星經闕
按史記天官書參為白虎三星直者是為衡石下有
三星兌曰罰為斬艾事
注
孟康曰在參間上小下大故曰銳晉灼曰三星
少斜列無兌形正義曰罰亦作伐春秋運斗樞云
參伐事主斬艾
按漢書天文志同
按晉書天文志參中央三小星曰伐天之都尉也主
鮮卑之國
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占伐三星參中天之都尉也主邊城九譯
及鮮卑之國主斬刈
玉井
按晉書天文志玉井四星在參左足下主水漿以給
廚
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占玉井四星參右足下水官也主水泉給
廚
按曆學會通玉井軍出行之水泉
屏星
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志屏二星在玉井南屏為屏風
按宋史天文志屏二星一作天屏在玉井南一云在
參右足
按觀象玩占屏星二星在玉井南為屏風障廁主疾
病
軍井
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志玉井東南四星曰軍井行軍之井也
軍井未達將不言渴名取此也
按隋書天文志同
按宋史天文志軍井四星在玉井東南軍營之井主
給師濟疲乏
按觀象玩占軍井四星玉井南軍中井也主給軍爨
又主水旱
天廁
按星經闕
按史記天官書參為白虎其南有四星曰天廁
注
正義曰天廁四星在屏東主溷也
按漢書天文志同晉書天文志不載
按隋書天文志天廁四星在屏東溷也主觀天下疾
病
按宋史天文志廁四星在屏星東一曰在參右脚南
主溷
按曆學會通廁主溷又主腰之下疾
天矢
按星經闕
按史記天官書廁下一星曰天矢
按漢書天文志同晉書天文志不載
按隋書天文志天矢一星在廁南
按宋史天文志天屎一星在天廁南
按觀象玩占天屎一星廁南主候吉凶
第四十五卷目錄
星辰部--彙考二
紫微垣二
天皇大帝
五帝內座
華蓋
傳舍
內階
天廚
八穀
天棓
天牀
內廚
文昌
三師
天牢
太陽守
勢星
相星
三公
元戈
天理
輔星
北斗
天槍
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考二 ↓
紫微垣二
天皇大帝
按星經天皇大帝一星在鉤陳中央也不記數皆是
一星在五帝前坐萬神輔錄圖也其神曰耀魄寶主
御群靈也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志鉤陳口中一星曰天皇大帝其神曰
耀魄寶主御羣靈執萬神圖
按隋書天文志同
按宋史天文志天皇大帝一星在鉤陳口中其神曰
耀魄寶主御群靈執萬神圖大人之象也
按觀象玩占天皇大帝一星在鉤陳口中其神曰耀
魄寶主出命符以授天子主五禮御羣靈秉萬機握
神圖其星常隱隱不明
按曆學會通天皇大帝一星黑色銘陳口中稍微者
是其神曰耀魄寶主御天下羣靈河洛之命皆稟焉
按管窺輯要此星為大帝之座不遂指為天皇大帝
其星隱而不見王者聰明上睿智而不敢用其聰明故
冕旒蔽目黈纊蔽耳去極八度半入室一十一度在
鉤陳口
五帝內座
按星經五帝內座在華蓋下覆帝座也五帝同座也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志華蓋下五星曰五帝內座設敘順帝
所居也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占五帝內座五星在紫微宮華蓋下鉤陳
之上斧扆之象所以備宸居者
按曆學會通五帝內座各順方位之色為五帝之神
按管窺輯要五帝座五黑星距中大星去極一十二
度半入室六度在華蓋下為斧扆象
華蓋
按星經華蓋十六星在五帝座上扛九星為華蓋之
柄也上七星為庶子之官
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志大帝上九星曰華蓋所以覆蔽大帝
之座也葢下九星曰扛蓋之柄也
按隋書天文志大帝上九星曰華蓋蓋所以覆蔽大
帝之座也又九星直曰扛
按宋史天文志華葢七星扛九星如葢有柄下垂以
覆大帝之座也在紫微宮臨鉤陳之上
按觀象玩占華蓋七星扛九星共十六星在鉤陳上
所以覆蔽大帝之座荊州占曰正上扛蓋者名曰扛
星次葢大星為母中央為身母星下二寸者妻子也
其下有一小星
按曆學會通華蓋七星下九星名扛卽蓋之柄偃蓋
大帝共十六星狀如傘蓋
按管窺輯要華蓋十六黑星其七為蓋距中大星去
極二十六度入婁四度其九為扛蓋之柄距南第一
星去極一十四度半入婁十一度在鉤陳上所以覆
蔽大帝之座主文章
傳舍
按星經傳舍九星在華蓋奚仲北近天河主賓客之
館
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志傳舍九星在華蓋上近河賓客之館
按隋書天文志同
按宋史天文志傳舍九星在華葢上近河賓客之館
主北使入中國
按觀象玩占傳舍九星在紫微宮外華蓋上近河戍
賓客之館舍也主備奸使一曰水官也
按管窺輯要傳舍九黑星距西第四星去極二十八
度入胃五度在華蓋上近河賓客之館亦為驛亭蘇
鶚曰傳者以木為之長一尺五寸書符其上又以一
版偕封以御史印章所以為信乘傳者依乘符傳而
行若今之使者持節耳師古者以車謂之傳車後有
置單馬謂之驛騎
內階
按星經內階六星在文昌北階為明堂頭
按史記大官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志文昌北六星曰內階天皇之階也
按隋書天文志同
按宋史天文志內階六星在文昌東北天皇之階也
一曰上帝幸文館之內階也
按觀象玩占內階六星在紫微垣外文昌之北天皇
之階也主明堂
按曆學會通內階天階之屬
天廚
按星經天廚六星在紫微東北維近傳舍北百官廚
今光祿廚象之
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志紫微垣東北維外六星曰天廚主盛
饌
按隋書天文志同
按宋史天文志天廚六星在扶筐北一曰在東北維
外主盛饌今光祿廚也
按觀象玩占天廚六星在紫微垣外天子百官之廚
也主御膳
按曆學會通天廚造饌百牢之所
八穀
按星經缺史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志五車西八星曰八穀王候歲
按隋書天文志同
按宋史天文志八穀八星在華蓋西五車北一曰在
諸王西武密曰主候歲豐儉一稻二黍三大麥四小
麥五大豆六小豆七粟八麻甘氏曰八穀在宮北門
之右司親耕司候歲司尚食
按觀象玩占八穀八星在紫微西蕃之外五車之北
華蓋之西主候歲豐凶土官也一主稻二主黍三主
大麥四主小麥五主大豆六主小豆七主粟八主麻
天棓
按星經天棓五星入氐一度去北辰二十八度
按史記天官書紫宮右五星曰天棓
注
索隱曰天棓五星主棓人石氏星讚云備非常
之變也正義曰天棓五星天子先驅所以禦兵
按漢書天文志紫宮右四星曰天棓
按晉書天文志天棓五星在女牀北天子先驅也主
分爭與刑罰藏兵亦所以禦兵亦所以禦難也槍棓
皆所以備非常也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天棓五星在紫微垣外女牀東北天子
之先驅所以禦難備非常也主禁暴防不虞又主爭
訟
天牀
按星經天牀六星在宮門外聽政之前亦主寢宴會
燕息
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志門外六星曰天牀主寢舍解息燕休
按隋書天文志同
按宋史天文志天牀六星在紫微垣南門外主寢舍
解息燕休一曰在二樞之間備幸之所也
按觀象玩占天牀六星在紫微閶闔門外天子寢息
燕休之所也
內廚
按星經內廚二星在西北角主六宮飲食后妃第宴
飲廚府也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志西南角外二星曰內廚六宮之飲食
后妃夫人與太子宴飲
按隋書天文志同
按宋史天文志內廚二星在紫微垣西南外主六宮
之內飲食及后妃夫人與太子燕飲
按觀象玩占內廚二星紫微垣外西南角宮內飲食
之府也一曰后夫人飲食之廚也
按曆學會通內廚六宮內飲食廚為太子妃后飲宴
文昌
按周禮春官大宗伯以槱燎祀司中司命飌師雨師
訂
義
賈氏曰先鄭以司中是三台司命是文昌今三
台與文昌皆有司中司命故後鄭不從武陵太守
星傳云文昌宮六星一上將二次將三貴相四司
命五司中六司祿又云三台名天柱上台司命為
太尉中台司中為司徒下台司祿為司空
天府若祭天之司民司祿而獻民數穀數則受而藏
之
訂
義
鄭鍔曰攷小司寇之職孟冬祀司民獻民數于
王王拜受之以圖國用則祭司民獻民數小司寇
之職春官司祿之職缺其祭司祿之神或同司民
之祭歟司民軒轅之角星司祿文昌宮之星又云
下台為司祿祿之言穀也
按星經文昌六星如半月形在北斗魁前天府主營
計天下事其六星各有名六司法大理
按春秋文耀鉤魁戴匡六星曰文昌宮為六府(按文耀鉤
與史記註互異)
按史記天官書斗魁戴筐六星曰文昌宮一曰上將
二曰次將三曰貴相四曰司命五曰司中六曰司祿
注
索隱曰文耀鉤云文昌宮為天府孝經援神契
云文者精所聚昌者揚天紀輔拂並居以成天象
故曰文昌宮春秋元命苞云上將建威武次將正
左右貴相理文緒司祿賞功進士司命主災咎司
中主佐理也
按漢書天文志斗魁戴筐六星曰文昌宮一曰上將
二曰次將三曰貴相四曰司命五曰司祿六曰司災
按晉書天文志文昌六星在北斗魁前天之六府也
主集計天道一曰上將大將軍建威武二曰次將尚
書正左右三曰貴相太常理文緒四曰司祿司中司
隸賞功進德五曰司命司怪太史主滅咎六曰司寇
大理佐理寶所謂一者起斗魁前近內階者也
按隋書天文志同
按宋史天文志文昌六星在北斗魁前紫微垣西
按觀象玩古文昌六星在紫微垣外北斗魁前如筐
形天之六府也主集計禍福明天道經緯天下天官
書曰斗魁戴筐六星曰文昌六司之會計也起北斗
魁前近內階第一星為上將主建威武二星曰次將
主正左右次三星為貴相主理文緒次四星曰司命
主賞功進德次五星曰司中主文過詰咎次六星曰
司祿主佐理大寶黃帝占曰文昌者天府之離宮也
按曆學會通文昌在北斗魁前天之六司主集計天
道第一曰大將軍主建威武第二曰次將主尚書左
右丞第三曰貴相主太常卿均禮樂第四曰司祿主
賞罰功能第五曰司命司怪主占風雲氣候第六曰
司法主刑法
三師
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志杓南三星及魁第一星西三星皆曰
三公主宣德化調七政和陰陽之官也
按隋書天文志同
按宋史天文志三公三星在北斗杓南及魁第一星
西一云在斗柄東為太尉司徒司空之象在魁西者
名三師皆主宣德化調七政和陰陽之官也
按觀象玩占三公三星在北斗魁西主燮理陰陽弻
成機務又曰三公三星在斗柄南亦曰三師主宣德
化調七政和陰陽皆天子之輔臣也
按曆學會通三師星卽三公之位在北斗魁西主調
七政宣德化和陰陽
天牢
按星經天牢六星在北斗魁下貴人牢
按史記天官書漢書天文志俱不載晉書天文志同
按隋書天文志天牢六星在北斗魁下貴人之牢也
主過禁暴淫
按宋史天文志天牢六星在北斗魁下貴人之牢也
主繩愆禁暴甘氏云賤人之牢也
太陽守
按星經太陽守在相西北王大臣將備天下不虞事
入張十三度去北極四十五度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志太陽守一星在相西大將大臣之象
也主戒不虞設武備
按隋書天文志同
天牀 內廚 文昌 三師 天牢 太陽守 勢星 相星 三公 元戈 天理 輔星
西南大將大臣之象主設武備以戒不虞一曰在下
台北太尉官也在朝少傅行大司馬者
按觀家玩占太陽守一星在天相西大臣大將之象
所以守天之宮備守諸門主武備戒不虞
勢星
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志太陽守西北四星曰勢勢腐刑人也
按隋書天文志同
按宋史天文志勢四星在太陽守西北一曰在璣星
北勢腐刑人也主助宣王命內常侍官也
按曆學會通勢四星在太陽守西北閹臣之象
相星
按星經相星在北極斗南總領百司掌邦教以佐帝
王安撫國家集眾事家宰之佐入翼一度去北辰三
十一度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志相一星在北斗南相者總領百司而
掌邦教以佐帝王安邦國集眾事也
按隋書天文志同
按宋史天文志相一星在北斗第四星南總百司集
眾事掌邦典以佐帝王一曰在中斗文昌之南在朝
少師行太宰者
按觀象玩占相一星在北斗南天之丞相也所以總
領百官以佐帝王安邦國主衣服文章
三公 按三公三師兩座異名而
象占則一故不妨於重見
按星經三公三星在斗柄東和陰陽齊七政以教天
下人
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志杓南三星及魁第一星西三星皆曰
三公主宣德化調七政和陰陽之官也
按隋書天文志同
按宋史天文志三公三星在北斗杓南及魁第一星
西一云在斗柄東為太尉司徒司空之象主宣德化
調七政和陰陽之官也
按觀象玩占三公三星在北斗魁西主燮理陰陽弻
成機務又曰三公三星在斗柄南亦曰三師主宣德
化調七政和陰陽皆天子之輔臣也
元戈
按星經元戈一星在招搖北一名臣戈入氐一度去
北辰四十二度
按史記天官書杓端有兩星一外為盾天鋒
注
晉灼曰外遠北斗也在招搖南一名元戈
按漢書天文志同
按晉書天文志招搖北一星曰元戈
按隋書天文志元戈一星在招搖北所主與招搖同
按宋史天文志天戈一星又名元戈在招搖北主北
方
按觀象玩占元戈一星在北斗杓端招搖之北一曰
天戈主北方
天理
按星經天理四星在北斗杓中主貴人牢為執法官
按史記天官書在斗魁中貴人之牢
注
孟康曰傳曰天理四星在斗魁中貴人牢名曰
天理索隱曰樂叶圖云天理貴人牢宋均曰以理
牢獄也
按漢書天文志同
按晉書天文志魁中四星為貴人之牢曰天理也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天理四星在北斗魁中執法之官決獄
之職貴人之牢巫咸曰水官也主司三公糾貴臣
輔星
按星經輔星像親近大臣
按史記天官書輔星明近輔臣親彊斥小疏弱
注
孟康曰在北斗第六星旁正義曰大臣象也
按漢書天文志同
按晉書天文志輔星傅乎開陽所以佐斗成功丞相
之象也
按隋書天文志輔星傅乎開陽所以佐斗成功也又
曰主危正矯不平又曰氶相之象也
按宋史天文志北斗第九星曰輔星在第六星左常
見漢志主并州晉志輔星傅乎開陽所以佐斗成功
丞相之象也其色在春青黃在夏赤黃秋為白黃冬
為黑黃
按曆學會通輔一星附北斗柄第六星近密大臣之
位
北斗
按春秋運斗樞天文地理各有所主北斗有七星天
子有七政也北斗七星所謂璇璣玉衡以齊七政杓
攜龍角衡殷南斗魁枕參首是謂帝車運於中央臨
制四鄉分陰陽建四時均五行移節度定諸紀皆繫
於斗第一天樞第二璇第三璣第四權第五衡第六
開陽第七搖光第一至第四為魁第五至第七為杓
合而為斗居陰布陽故稱北斗
按星經北斗星謂之七政天之諸侯亦為帝車魁四
星為璇璣杓三星為玉衡齊七政斗為人君號令之
主出號施令布政天中臨制四方第一名天樞為土
星主陽德亦曰政星也是太子象第二名璇主金刑
陰女主之位主月及法第三名璣主木及禍亦名金
星第四名權主火為伐為天理伐也第五名衡主水
為煞助四時旁煞有罪第六名闓陽主木及天下倉
庫五穀第七名瑤光主金亦為應星樞入張一度去
北辰十八度衡去極十五度去辰十一度
按史記天官書北斗七星所謂璇璣玉衡以齊七政
杓攜龍角衡殷南斗魁枕參首用昏建者杓杓自華
以西南夜半建者衡衡殷中州河濟之間平旦建者
魁魁海岱以東北也斗為帝車運於中央臨制四鄉
分陰陽建四時均五行移節度定諸紀皆繫於斗
注
索隱曰文耀鉤云斗者天之喉舌玉衡屬杓魁
為璇璣整長曆云北斗七星星間相去九千里其
二陰星不見者相去八千里也尚書璇作璿馬融
云璿美玉也璣渾天儀可轉旋故曰璣衡其中橫
筩以璿為璣以王為衡蓋貴天象也鄭元註大傳
言渾儀其中筩為璇璣外規為玉衡者是也尚書
大傳云七政謂春秋冬夏天文地理人道所以為
政也人道正而萬事順成又馬融注尚書云七政
者北斗七星各有所主第一曰主日法天第二曰
主月法地第三曰命火謂熒惑也第四曰煞土謂
填星也第五曰伐水謂辰星也第六曰危木謂歲
星也第七曰罰金謂太白也孟康曰傳曰斗第七
星法太白主杓斗之尾也尾為陰又其用昏昏陰
位在西方故主西南斗第一星法於日主齊也魁
斗之首首陽也又其用在明陽與明德在東方故
主東北齊分正義曰杓東北第七星也華華山言
北斗昏建用斗杓星指寅也杓華山西南之地也
衡北斗衡言北斗夜半建用斗衡指寅殷當也斗
衡黃河濟水之間地也北斗旦建用斗魁指寅海
岱代郡也言魁星主海岱之東北地也隨三時所
指有前三建也
按漢書天文志同
按淮南子天文訓日冬至則斗北中繩日夏至則斗
南中繩帝張四維運之以斗月徙一辰復反其所正
月指寅十二月指丑終而復始
本經訓取焉而不損酌焉而不竭莫知其所由出是
謂瑤光瑤光者資糧萬物者也
注
瑤光謂北斗杓第七星也居中而運歷指十二
辰摘起陰陽以殺生萬物也一說瑤光和氣之見
者也
按大戴禮夏小正六月初昏斗柄正在上五月大火
中六月斗柄正在上此見斗柄之不當在心也
七月斗柄縣在下則旦
按後漢書天文志注星經曰璇璣者謂北極星也玉
衡者謂斗九星也玉衡第一星主徐州常以五子日
候之甲子為東海丙子為瑯琊戊子為彭城庚子為
下邳壬子為廣陵凡五郡第二星主益州常以五亥
日候之乙亥為漢中丁亥為永昌己亥為巴郡蜀郡
牁辛亥為廣漢癸亥為犍為凡七郡第三星主冀
州常以五戌日候之甲戌為魏郡渤海丙戌為安平
戊戌為鉅鹿河間庚戌為清河趙國壬戌為恆山凡
八郡第四星主荊州常以五卯日候之乙卯為南陽
己卯為零陵辛卯為桂陽癸卯為長沙丁卯為武陵
凡五郡第五星主兗州常以五辰日候之甲辰為東
郡陳留丙辰為濟北戊辰為山陽泰山庚辰為濟陰
壬辰為東平任城凡八郡第六星主揚州常以五巳
日候之乙巳為豫章辛巳為丹陽己巳為廬江丁巳
為吳郡會稽癸巳為九江凡六郡第七星主豫州常
以五午日候之甲午為潁州壬午為梁國丙午為汝
南戊午為沛國庚午為魯國凡五郡第八星主幽州
常以五寅日候之甲寅為元菟丙寅為遼東遼西漁
陽庚寅為上谷代郡壬寅為廣陽戊寅為涿郡凡八
郡第九星主并州常以五申日候之甲申為五原鴈
門丙申為朔方雲中戊申為西河庚申為太原定襄
壬申為上黨凡八郡璇璣玉衡占色春青黃夏赤黃
秋白黃冬黑黃
按博雅北斗七星一為樞二為璇三為璣四為權五
為衡六為開陽七為瑤光樞為雍州璇為冀州璣為
青兗州權為徐揚州衡為荊州開陽為梁州瑤光為
豫州
按晉書天文志北斗七星在太微北七政之樞機陰
陽之元本也故運乎天中而臨制四方以建四時而
均五行也魁四星為璇璣杓三星為玉衡又曰斗為
人君之象號令之主也又為帝車主乎運動之義也
又魁第一星曰天樞二曰璇三曰璣四曰權五曰玉
衡六曰開陽七曰瑤光一至四為魁五至七為杓樞
為天璇為地璣為人權為時玉衡為音開陽為律瑤
光為星石氏云第一曰正星主陽德天子之象也二
曰法星主陰刑女主之位也三曰令星主中禍四曰
伐星主天理伐無道五曰殺星主中央助四旁殺有
罪六曰危星主天倉五穀七曰部星亦曰應星主兵
又一主天二主地三主火四主水五主土六主木七
主金又曰一主秦二主楚三主梁四主吳五主燕六
主趙七主齊
按隋書天文志同
按宋史天文志北斗七星在太微北杓攜龍角衡殷
南斗魁枕參首是為帝車運於中央臨制四海以建
四時均五行移節度定諸紀乃七政之樞機陰陽之
元本也魁第一星曰天樞正星主天又曰樞為天主
陽德天子象其分為秦漢志主徐州二曰璇法星主
地又曰璇為地主陰刑女主象其分為楚漢志主益
州三曰璣為人主火為令星主中禍其分為梁漢志
主冀州四曰權為時主水為伐星主天理伐無道其
分為吳漢志主荊州五曰玉衡為音主土為殺星主
中央助四方殺有罪其分為燕漢志主兗州六曰闓
陽為律主木為危星主天倉五穀其分為趙漢志主
揚州七曰瑤光為星主金為部星為應星主兵其分
為齊漢志主豫州又曰一至四為魁魁為璇璣五至
七為杓杓為玉衡是為七政第八曰弻星在第七星
右不見漢志主幽州第九曰輔星在第六星左常見
漢志主并州其色在春青黃在夏赤黃秋為白黃冬
為黑黃
按觀象玩占北斗七星在紫微垣外太微垣北七政
之樞機陰陽之本元也魁第一星曰天樞二星曰璇
三星曰璣四星曰權五星曰衡六星曰開陽七星曰
搖光一至四為魁亦曰璇璣五至七為杓亦為玉衡
杓指龍角衡中南斗魁枕參首樞為天璇為地璣為
人權為時衡為音開陽為律瑤光為呂又為帝車運
乎中央而臨制四方以建四時均五行定綱紀為號
令之主
天槍
按星經天槍三星在北斗柄東主天鋒武備在紫微
宮右以御也
按史記天官書紫宮左三星曰天槍
注
索隱曰詩緯云天槍三星主槍人石氏星贊云
備非常之變也正義曰天子先驅所以禦兵
按漢書天文志同
按晉書天文志天槍三星在北斗杓東一曰天鉞天
之武備也故在紫宮之左右所以禦難也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天槍三星在北斗搖光之旁一曰天鉞
天之武備以守衛紫宮金星也
第四十六卷目錄
星辰部--彙考三
太微垣
步天歌
新法曆書太微垣圖
太微垣恒星表
太微垣
謁者
三公
九卿
五諸侯
內屏
五帝座
幸臣
太子
從官
郎將
虎賁
常陳
郎位
明堂
靈臺
少微
長垣
三台
天巿垣
步天歌
天市垣圖
天市垣恒星表
天市垣
市樓
車肆
宗正
宗人
宗星
帛度
屠肆
候星
帝座
宦者
列肆
斗星
斛星
貫索
七公
天紀
女牀
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考三 ↓
太微垣
隋丹元子步天歌上元天庭太微宮昭昭列象布蒼
穹端門只是門之中左右執法門西東門左皂衣一
謁者以次卽是烏三公三黑九卿公背傍五黑諸侯
卿後行四箇門西主軒屏五帝內座於中正幸臣太
子并從官烏列帝後從東定郎將虎賁居左右常陳
郎位居其後常陳七星不相誤郎位陳東十有五兩
面宮垣十星布左右執法是其數宮外明堂布政宮
三個靈臺候雲雨少微四星西南隅長垣雙雙微西
居北門西外接三台與垣相對無兵災
新法曆書
太微垣圖
太微垣
恒星表
太微垣
恒星表
圖考
太微垣
按星經執法四星在太陽守西北主刑獄之人又為
刑政之官助宣王命內常侍官也(按太微垣左右執法各一星而此所
載四星且又在太陽守西北恐非太微之執法凡星古有而今無者不一姑附於此以備參考)
按史記天官書南宮朱鳥權衡衡太微三光之庭匡
十二星藩臣西將東相南四星執法中端門左右
掖門
註
索隱曰宋均云太微天帝南宮也春秋合誠圖
曰太微主法式陳星十二以備武患也
按漢書天文志同
按博雅太微房謂之明堂
按晉書天文志太微天子庭也五帝之座也十二諸
侯府也其外蕃九卿也一曰太微為衡衡主平也又
為天庭理法平辭監升授德列宿受符諸神考節舒
情稽疑也南蕃中二星間曰端門東曰左執法廷尉
之象也西曰右執法御史大夫之象也執法所以舉
剌凶姦者也左執法之東左掖門也右執法之西右
掖門也東蕃四星南第一星曰上相其北東太陽門
也第二星曰次相其北中華東門也第王星曰次將
其北東太陰門也第四星曰上將所謂四輔也西蕃
四星南第一星曰上將其北西太陽門也第二星曰
次將其北中華西門也第三星曰次相其北西太陰
門也第四星曰上相亦曰四輔也
按隋書天文志同
按宋史天文志太微垣十星乾象新書十星東西各
五在翼軫北其西蕃北星為上相南門右星為右執
法
按觀象玩占太微宮垣十星在翼軫之北天子之庭
上帝之所治一曰天庭一曰保天五帝之座十二諸
侯之府其外蕃九卿也軒轅為權太微為衡衡者主
平之器理法平辭命功授德列宿之所受符諸神之
所考節舒情稽疑順時施化以應天下之所也巫咸
曰太微土官也黃帝占曰太微東西蕃各四星南北
列西蕃南端第一星為上將北間為太陽西門北一
星為次將北間為中華西門門北一星為次相北間
為太陰西門北間一星為上相東蕃四星亦南北列
南端第一星為上相北間為太陽東門門北一星為
次相北間為中華東門門北一星為次將北間為太
陰東門門端一星為上將其南蕃兩星東西列西星
為右執法東星為左執法兩執法之間為端門右執
法門西為右掖門左執法東間為左掖門右執法御
史大夫之象左執法廷尉之象主刺奸去惡
按曆學會通太微在翼軫北天子正宮也將相三公
之府九卿十二諸侯之司也
按賢相通占上將主武臣次將主從副武職左執法
主舉剌奸兇上相主正品宰相
謁者
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志左執法東北一星曰謁者主贊賓客
按隋書天文志同
按宋史天文志謁者一星在左執法東北主贊賓客
辨疑惑乾象新書在太微垣門內左執法北
三公
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志謁者東北三星曰三公內坐朝會之
所居也
按隋書天文志同
按宋史天文志三公三星在謁者東北內坐朝會之
所居也乾象新書在九卿南
按觀象玩占三公三星在太微宮謁者東北三公之
內座朝會所居也所以輔德謀事
按曆學會通三公在執法東三公九卿內侍內省之
職
九卿
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志三公北三星曰九卿內坐治萬事
按隋書天文志同
按宋史天文志九卿三星在三公北主治萬事今九
卿之象也乾象新書在內五諸侯南
按觀象玩占九卿三星在太微宮中三公之北九卿
朝會之內座也主治萬事
五諸侯
按星經闕
按史記天官書太微三光之廷門內六星諸侯
注
正義曰內五諸侯五星列在帝庭又云諸侯五
星在東井北河主判舉戒不虞又曰理陰陽察得
失一曰帝師二曰帝友三曰三公四曰博士五曰
太史此五者為天子定疑議也
按漢書天文志同
按晉書天文志九卿西五星曰內五諸侯內侍天子
不之國也
按隋書天文志同
按宋史天文志內五諸侯五星在九卿西內侍天子
不之國也乾象新書在郎位南
按觀象玩占五諸侯五星在太微宮中九卿之西天
子畿內之諸侯也主刺奸
按曆學會通五諸侯在卿西內侍天子百辟之象
內屏
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志屏四星在端門之內近右執法屏所
以壅蔽帝庭也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占內屏四星在太微門中五帝座南近右
執法所以壅蔽帝廷也主執法刺舉
按曆學會通屏四星在五帝座南近於執法別善惡
五帝座
按星經闕
按史記天官書太微三光之廷其內五星五帝坐
注
索隱曰詩含神霧云五精星坐其東蒼帝坐神
名靈威仰精為青龍之類也正義曰黃帝坐一星
在太微宮中含樞紐之神四星夾黃帝坐蒼帝東
方靈威仰之神赤帝南方赤熛怒之神白帝西方
白招矩之神黑帝北方叶光紀之神五帝並設神
靈集謀者也
按漢書天文志同
按晉書天文志黃帝坐在太微中含樞紐之神也四
帝星夾黃帝坐東方蒼帝靈威仰之神也南方赤帝
赤熛怒之神也西方白帝白招矩之神也北方黑帝
叶光紀之神也
按隋書天文志同
按宋史天文志內五帝坐五星內一星在太微中黃
帝坐含樞紐之神也四帝星夾黃帝坐四方各去二
度東方蒼帝靈威仰之神也南方赤帝赤熛怒之神
也西方白帝白招矩之神也北方黑帝叶光紀之神
也
按觀象玩占五帝座五星在太微宮中其中星黃帝
座中央含樞紐之神也四帝座夾黃帝座其東一星
為青帝座東方青帝靈威仰之神也南一星為赤帝
座南方赤帝赤熛怒之神也西一星為白帝座西方
白帝白招矩之神也北一星為黑帝座北方黑帝叶
光紀之神也五帝之座天子之位
按曆學會通黃帝在太微宮中天子之正位四帝擁
黃帝各順其方
幸臣
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志帝坐東北一星曰幸臣
按隋書天文志同
按宋史天文志幸臣一星在帝坐東北常侍太子新
書在太子東
按觀象玩占幸臣一星在帝座北太子之侍臣也
太子
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志五帝坐北一星曰太子帝儲也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占太子一星在幸臣西帝坐北天子之儲
貳也
從官
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志太子北一星曰從官侍臣也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占從官一星在太子西北侍從之臣也
按曆學會通從官幸臣各一侍從太子之官
郎將
按星經闕
按史記天官書太微三光之庭後聚一十五星蔚然
曰郎位傍一大星將位也
注
索隱曰宋均云為群郎之將帥也正義曰郎將
一星在郎位東北所以為武備今之左右中郎將
按漢書天文志同
按晉書天文志郎將一星在郎位北主閱具所以為
武備也
按隋書天文志同
按宋史天文志郎將一星在郎位北主閱具以為武
備也若今之左右中郎將新書曰在太微垣東北
按觀象玩占郎將一星在郎位東北武之臣主閱
武備
按曆學會通郎將左右為外御亦主武備郎將之官
虎賁
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志武賁一星在太微西蕃北下名南靜
室旄頭之騎官也
按隋書天文志同
按宋史天文志虎賁一星在下台星南一曰在太微
西蕃北下名南靜室旄頭之騎官也
按觀象玩占虎賁一星在太微西蕃之外上相之西
下台之南旄頭之騎官也主宿侍從
按曆學會通虎賁侍之官
常陳
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志常陳七星如畢狀在帝坐北天子宿
武賁之士以設强禦也
按宋史天文志同
按觀象玩占常陳七星如畢在郎位北天子之宿
也主備強禦難
郎位
按星經闕
按史記天官書太微三光之庭其內五星五帝座後
聚一十五星蔚然曰郎位
注
索隱曰漢書作哀烏則哀烏蔚然皆星之貌狀
其星昭然所以象郎位也正義曰郎位五星在太
微中帝座東北周之元士漢之光祿中散諫議此
三署郎中是今之尚書郎
按漢書天文志太微三光之廷其內五星五帝坐後
聚十五星曰哀烏郎位
按晉書天文志郎位十五星在帝坐東北一曰依烏
郎府也周官之元士漢官之光祿中散諫議議郎三
署郎中是其職也郎主守也
按隋書天文志郎位十五星在帝座東北一曰依烏
郎位也或曰今之尚書郎也郎位主守也
按宋史天文志同
按觀象玩占郎位十有五星依烏然在太微帝座東
北周官之元士漢官之光祿中散諫議郎三署郎中
是其職也張衡曰今之尚書郎也
按曆學會通郎位一十五星在垣內帝座東北守
之司周官之元士漢之光祿中散臺省
明堂
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志太微西南角外三星曰明堂天子布
政之宮
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占明堂三星在太微垣外西南陬天子布
政之宮也主宗祀先王朝覲萬國
靈臺
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志明堂西三星曰靈臺觀臺也主觀雲
物察符瑞候災變也
按隋書天文志同
按宋史天文志靈臺三星在明堂西神之精明曰靈
四方而高曰臺主觀雲物察符瑞候災變也
少微
按星經闕
按史記天官書太微三光之廷廷藩西有隋星五曰
少微士大夫
注
索隱曰宋均云南北為隋隋謂垂下也春秋合
誠圖云少微虞士位又天官占云一名處士星也
按漢書天文志太微三光之庭庭藩西有隨星四名
曰少微士大夫
按晉書天文志少微四星在太微西士大夫之位也
一名處士亦天子副主或曰博士官一曰主掖門
南第一星處士第二星議士第三星博士第四星大
夫
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占少微四星在太微西南北列士大夫之
位也一曰處士水官也主賓賢才弻教化一曰主
掖門南第一星為處士第二星為議士第三星為博
士第四星為大夫
按曆學會通少微處士卿士太史之官
長垣
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志少微南四星曰長垣主界域及契丹
按隋書天文志同
按宋史天文志長垣四星在少微星南主界域及北
方
按觀象玩占長垣四星在少微南西北列主邊界城
邑及北方疆域
三台
按周禮春官大宗伯以槱燎祀司中司命
訂
義
賈氏曰先鄭以司中是三台司命是文昌今三
台與文昌皆有司中司命故後鄭不從武陵太守
星傳云文昌宮六星一上將二次將三貴相四司
命五司中六司祿又云三台名天柱上台司命為
太尉中台司中為司徒下台司祿為司空
天府若祭天之司民司祿而獻民數穀數則受而藏
之
訂
義
鄭鍔曰下台為司祿祿之言穀也易氏曰司祿
三能之第六星
按春秋元命苞危東六星兩兩而比曰司空
按星經闕
按史記天官書魁下六星兩兩相北者名曰三能
注
蘇林曰能音台索隱曰案漢書東方朔願陳泰
階六符孟康曰泰階三台也台星凡六星六符六
星之符驗也應劭引黃帝泰階六符經曰泰階者
天子之上三階上階上星為男主下星為女主中
階上星為諸侯三公下星為卿大夫下階上星為
士下星為庶人
按漢書天文志同
按晉書天文志三台六星兩兩而居起文昌列抵太
微一曰天柱三公之位也在人曰三公在天曰三台
主開德宣符也西近文昌二星曰上台為司命主壽
次二星曰中台為司中主宗室東二星曰下台為司
祿主兵所以昭德塞違也又曰三台為天階太乙躡
以上下一曰泰階上階上星為天子下星為女主中
階上星為諸侯三公下星為卿大夫下階上星為士
下星為庶人所以和陰陽而理萬物也
按隋書天文志同
按宋史天文志三台六星兩兩而居起文昌列抵太
微上台上星主兗豫下星主荊揚中台上星主梁雍
下星主冀下台上星主青下星主徐上台二星在柳
北其北星入柳六度中台二星其北入張二度下台
二星在太微垣西蕃北其北星入翼二度武密書三
台屬鬼又屬柳屬張乾象新書上台屬柳中台屬張
下台屬翼
按觀象玩占三台六星兩兩而居一曰三能一曰三
衡一曰三奇一曰天柱一曰天階一曰泰階三公之
位諸侯大夫之象上台起文昌中台對軒轅下台抵
太微上台曰太尉司命為孟中台曰司徒司中為仲
下台曰司空司祿為季黃帝占曰泰階天之三階上
階上星為天子下星為女主中階上星為諸侯三公
下星為卿大夫下階上星為士下星為庶人主和陰
陽理萬物又曰三台大間中相去十有六度為平過
為大不及為損小間中相去半度為平過為奢不及
為迫又曰三台為天階太乙躡以上下春秋元命苞
曰三能主開德宣符故六星為六符西近文昌二星
曰上台為司命主壽中二星曰中台為司中主宗室
東二星曰下台為司祿主兵一曰上台上星主兗豫
下星主荊揚中台上星主梁雍下星主冀州下台上
星主青州下星主徐州巫咸曰三能土官也主爵祿
天市垣
隋丹元子步天歌下元一宮名天市兩面垣牆二十
二當門六箇是市樓門右兩星是車肆兩箇宗正四
宗人宗星一雙亦依次帛度兩星屠肆前候星偏在
帝座邊帝座一星常光明四箇微茫宦者星以次兩
屠肆 候星 帝座 宦者 列肆 斗星 斛星 貫索 七公 天紀 女牀)
九個貫索星索口橫著七公成天紀恰是七公形數
著分明多兩星紀北三星名女牀此座還依織女旁
魏趙九河中山繼齊吳越兮徐宿當東海與燕及南
海宋國分明在左裝河中河間晉鄭周秦蜀巴兮梁
楚求韓地右當垣十一天市宮中仔細歌
新法曆書
天市
垣圖
天市垣
恒星表
天市垣
恒星表
圖考
天市垣
按星經天市垣五十六星在房心北主權衡一名天
旗門左星入尾一度去北辰九十四度也
按史記天官書旗中四星曰天市
注
正義曰天市二十二星房心東北主國聚市交
易之所一曰天旗
按漢書天文志同
按晉書天文志天市垣二十二星在房心東北主權
衡主聚眾一曰天旗庭主斬戮之事也
按隋書天文志同
按宋史天文志天市垣二十二星在氐房心尾箕半
內宮之內東蕃十一星南一曰宋二曰南海三曰燕
四曰東海五曰徐六曰吳越七曰齊八曰中山九曰
九河十曰趙十一曰魏西蕃十一星南一曰韓二曰
楚三曰梁四曰巴五曰蜀六曰秦七曰周八曰鄭九
曰晉十曰河間十一曰河中象天王在上諸侯朝王
王出臯門大朝會西方諸侯在應門左東方諸侯在
應門右其率諸侯幸都市也亦然一曰在房心東北
王權衡主聚眾又曰天旗庭主斬戮事
按觀象玩占天市垣二十二星在房心東北一曰天
府一曰長城天子之市也主權衡主聚眾一曰天旗
庭天子之旗幟主斬戮之事又曰天市者都市也天
下之所會也石氏曰天市垣二十二星主四方邊門
左一星宋也次次燕次東海次徐次泰山次齊次
河中次趙次魏次中山次河間右一星韓也次楚次
巴次梁蜀次秦次鄭次晉
按曆學會通天市垣天之都市
市樓
按星經市樓六星在市門中主闤闠之司今市曹官
之職
按史記天官書旗中四星曰天市中六星曰市樓
按漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志天市垣市中六星臨箕曰市樓市府
也主市價律度其陽為金錢其陰為珠玉
按宋史天文志同
按觀象玩占市樓六星在天市中臨箕星之上天子
之市府也王司闤闠市價律度
按曆學會通市樓主賈市
車肆
按星經東肆二星在宮門門垣左星之西主市易價
直之官 東肆疑
車字之訛
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志市門左星內二星曰車肆主眾賈之
區
按宋史天文志車肆二星在天市門中主百貨乾象
新書在天市垣南門偏東
按觀象玩占車肆二星在天市中南門內主車駕又
為眾賈之區主百貨
按曆學會通車市市中車馬人物
宗正
按星經宗正二星在帝座東南主宗正卿大夫
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志宗正二星在帝座東南宗大夫也
按隋書天文志同
按宋史天文志宗正二星在帝座東南宗大夫也武
密曰主司宗得失之官乾象新書在宗人西
按觀象玩占宗正二星在天市帝座東南宗正大夫
之象也又曰宗正帝宗也主宗人又主百物之名品
類于市
宗人
按星經宗人四星在宗正東主司享先人
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志宗人四星在宗正東主錄親疎享祀
按隋書天文志不載宋史天文志與晉志同
按觀象玩占宗人四星在宗正東主恩享宗正小宗
之象宗人大宗之象也
宗星
按星經宗二星在候東主宗室為帝血脈之臣
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志宗星二在候星東宗室之象帝輔血
脈之臣也
按隋書天文志同
按宋史天文志宗星二星在候星東宗室之象帝輔
血脈之臣乾象新書在宗人北
按觀象玩占宗星二星在宗人東北候星之東主先
人祀享主別親疏宗室之象也
帛度
按星經帛度二星在宗星東北主平量也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志宗星東北二星曰帛度東北二星曰
屠肆各主其事
按宋史天文志帛度二星在宗星東北主度量買賣
平貨易者乾象新書在屠肆南
按觀象玩占帛度二星在天市中宗星東北主度量
平貨交易
屠肆
按星經屠肆二星在帛度北主屠煞之位也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志宗星東北二星曰帛度東北二星曰
屠肆各主其事
按宋史天文志屠肆二星在帛度東北主屠宰烹殺
乾象新書在天市垣內十五度
候星
按星經候星在市東主輔臣陰陽法官入箕三度去
北辰七十二度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志候一星在帝座東北主伺陰陽也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占候一星在天市中帝座東北土官也主
候陰陽伺遠國以知謀微又主時變貨財
帝座
按星經帝座一星在市中神農所貴入尾十五度去
北辰七十一度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志帝坐一星在天市中候星西天庭也
按隋書天文志同
按宋史天文志帝坐一星在天市中天星大帝外座
也
按觀象玩占帝坐一星在天市垣中候星之西天庭
也人主之象巫咸曰帝坐一星神農所居石氏曰天
位也天之貴神張衡曰帝座者帝王之位也帝座有
五一在北極一在紫微一天市一大角一心中央皆
王者所居
宦者
按星經宦官四星在帝座西南侍帝之傍入尾十二
度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志宦者四星在帝座西南侍主刑餘之
人也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占宦者四星在帝座西南帝旁之閹人也
按曆學會通宦者為侍臣
列肆
按星經列肆二星在斛西北主貨珍寶金玉等也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志斛西北二星曰列肆主寶玉之貨
按隋書天文志同
按宋史天文志列肆二星在斛西北主貨金玉珠璣
按觀象玩占列肆二星在斛星西北主市貨
斗星
按星經斗五星在宦星西南主稱量度入尾十度
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志斗五星在宦者南主平量
按宋史天文志斗五星在宦者南主平量乾象新書
在帝座酉
按觀象玩占斗五星在天市中宦者西南主平量
斛星
按星經斛四星在北斗南主斛食之事
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志市樓北四星為天斛主量者也
按宋史天文志斛四星在斗南主度量分銖算數一
曰在市樓北名天斛
貫索
按星經貫索九星在七公前為賤人牢牢口一星為
門右星入尾一度去北辰五十五度也
按史記天官書有句圜十五星屬杓曰賤人之牢
注
索隱曰詩紀曆樞云賤人牢一曰天獄又樂叶
圖云連營賤人之牢宋均以為連營貫索星也
按漢書天文志同
按晉書天文志貫索九星在七公前賤人之牢也一
曰連索一曰連營一曰天牢主法律禁暴强也牢口
一星為門欲其開也
按隋書天文志同
按宋史天文志貫索九星在天市垣北 與晉志同
者不重載
按觀象玩占貫索九星在天市垣外七公之前一曰
連索一曰連營一曰天圍亦謂之天牢賤人之牢也
主繩奸律暴其口北開為牢戶中央大星牢監也
七公
按星經七公七星在招搖東氐北為天相主三公七
政善惡星西入氐四度去北辰四十九度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志七公七星在招搖東天之相也三公
之象主七政
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占七公七星在招搖東橫列貫索之口天
之輔相主疑議石氏曰三公廷尉之象主執法別善
惡之官其上星上公也次星中公地下星下公也
天紀
按星經天紀九星在貫索東主九卿萬事綱紀掌理
怨訟西入尾五度去北辰五十一度
按史記天官書不載
按漢書天文志紀星散者山崩不卽有喪天紀屬貫
索
按晉書天文志天紀九星在貫索東九卿也主萬事
之紀理怨訟也
按隋書天文志天紀九星在貫索東九卿也九河主
萬事之紀理怨訟也
按宋史天文志天紀九星在貫索東九卿之象萬事
綱紀主獄訟
按觀象玩占天紀九星在貫索東九卿也又為九河
一曰天緯主紀萬事理寃獄
按曆學會通天紀九星主天心九卿萬事之綱紀
女牀
按星經女牀三星在天紀北主後宮生女事侍帝及
皇后入箕一度去北辰五十三度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志女牀三星在紀北後宮御也主女事
按隋書天文志同
按宋史天文志女牀三星在天紀北後宮御女侍從
官也主女事
按觀象玩占女牀三星在天紀北后宮女御也為嬪
妾所居之宮主侍從宮官
第四十七卷目錄
星辰部--彙考四
角宿
步天歌
圖表
角宿
平道
天田
進賢
周鼎
天門
平星
庫樓
南門)
亢宿
步天歌
圖表
亢宿
大角
折威
攝提
頓頑
陽門
氐宿
步天歌
圖表
氐宿
天乳
招搖
梗河
帝席
亢池
騎官
陣車
車騎
天輻
騎陣將軍
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星辰部彙考四 ↓
角宿
清丹元子步天歌角兩星南北正直著中有平道上
天田總是黑星兩相連前有一烏名進賢平道右畔
獨淵然最上三星周鼎形角下天門左平星雙雙橫
於庫樓上庫樓十星屈曲明樓中柱有十五星三三
相聚如鼎形其中四星別名衡南門樓外兩星橫
新法曆
書角宿圖
角宿
桓星表
角宿
桓星表
圖考
角宿
按爾雅釋天壽星角亢也
注
數起角亢列宿之長故曰壽星 疏
十二次之分
壽星鄭也壽星角亢也者言壽星之次值角亢之
宿也
按國語辰角見而雨畢
注
辰角大辰蒼龍之角星名也見者朝見東方建
戌之初寒露節也雨畢者殺氣日盛雨氣盡也
按星經角二星為天門壽星金星春夏為火秋冬為
水蒼龍角也東方首宿南左角名天津蒼色為列宿
之長北右角為天門黃色中間名天關左主天田右
主天祇十三度八月日在北南去北辰九十一度凡
日月五星皆從天關行此為黃道其角南二度為太
陽道角宿北二度為陰道角宿直指辰卽是耕種次
為農官
按史記天官書左角李右角將
注
索隱曰李卽理法官也故元命苞云左角理物
以起右角將率而動又石氏云左角為天田右角
為天門也
按漢書天文志同
按晉書天文志東方角二星為天關其間天門也其
內天庭也故黃道經其中七曜之所行也左角為天
田為理主刑其南為太陽道右角為將主兵其北為
太陰道蓋天之三門猶房之四表
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀以角為十三度而唐開
元游儀角二星十二度舊經去極九十一度今測九
十三度半距星正當赤道其黃道在赤道南不經角
中今測角在赤道南二度半黃道復經角中卽與天
象合景祐測驗角二星十二度距南星去極九十七
度在赤道外六度與乾象新書合今從新書為正(與晉
隋志同者不
重錄後做此
按觀象玩占角二星為天關蒼龍角也其間天門其
內天庭黃道經其中日月五星之所由也一曰維首
一曰天陳一曰天相一曰天田金星也主造化萬物
布君威信兩角之間陽氣所升左角為理主刑其南
三尺曰太陽道一作五尺右角為將主兵其北三尺
為太陰道一亦作五尺蓋天之三門猶房之四表也
角星直指辰卽是耕始以為農官
按賢相通占角宿為天關三光之馳道左蒼右黃
平道
按星經平道二星在角間主道路之官
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志左右角間二星曰平道之官
按隋書天文志同
按宋史天文志平道二星在角間主平道之官武密
曰天子八達之衢主轍軾
按觀象玩占平道二星在左右角間天子國中八達
之衢也主道路
天田
按星經天田二星在角北主天子畿內地左對疆界
城邑邊塞
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志角二星左角為天田為理主刑其南
為太陽道
按隋書天文志角北二星曰天田
按宋史天文志天田二星在角北主畿內封域武密
曰天子籍田也
按觀象玩占天田二星在左角北天子畿內躬耕供
祭祀之籍田也主畿內封疆
進賢
按星經進賢一星在平道西垣卿相薦舉逸士學官
之職也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志平道西一星曰進賢主卿相舉逸才
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占進賢一星在平道西太微東主舉逸搜
賢
周鼎
按星經周鼎三星狀如鼎足星在攝提大角西主神
鼎
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志攝提西三星曰周鼎主流亡
按隋書天文志同
按宋史天文志周鼎三星在角宿上主流亡乾象新
書引郟鄏定鼎事以周衰秦無道鼎淪泗水其精上
為星李太異曰商巫咸星圖巳有周鼎蓋在秦前數
百年矣
按觀象玩占周鼎三星在攝提西南國之神器也
天門
按星經天門二星在左角南主天門侍宴應對之所
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志天門二星在平星北
按隋書天文志同
按宋史天文志天門二星在平星北武密曰在左角
南朝聘待客之所
按觀象玩占天門二星在左角南平星之北天子朝
聘賓客之所也
按曆學會通天門在角北天子宴樂之處
平星
按星經缺史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志平星二星在庫樓北平天下之法獄
事廷尉之象也
按隋書天文志同
按宋史天文志平星二星在庫樓北角南主平天下
法獄廷尉之象也
按觀象玩占平星二星在左角庫樓北大理卿位主
正法平獄訟
按曆學會通平星在角南正紀綱平獄訟
庫樓
按春秋文耀鉤軫南眾星曰天庫
按星經庫樓星二十九星庫樓十五柱十五星衡四
星在角南軫東南次器府東一曰文陣兵車之府西
入軫一度去北辰四十九度昏中西去北辰八十九
度
按史記天官書軫南眾星曰天庫樓庫有五車
按漢書天文志同
按晉書天文志庫樓十星其六大星為庫南四星為
樓在角南一曰天庫兵甲之府也旁十五星三三而
聚者柱也中央四小星衡也主陳兵
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占庫樓十星在角南其六大星為庫南四
星為樓一曰天庫金官也星為兵車之府庫中十五
星三三而聚者柱也中央四小星衡也主陳兵
南門
按星經闕
按史記天官書亢為疏廟主疾其南北兩大星曰南
門
注
正義曰南門二星在庫樓南天之外門
按漢書天文志同
按大戴禮夏小正四月初昏南門正南門者星也歲
再見壹正蓋大正所取法也
十月初昏南門見南門者星名也及此再見矣
按晉書天文志南門二星在庫樓南天之外門也主
守兵
按隋書宋史天文志俱同
按曆學會通南門在庫樓南天子外門主守兵禁
亢宿
隋丹元子步天歌亢四星恰似彎弓狀大角一星直
向上折威七子亢下橫大角左右攝提星三三相連
鼎足形折威下左頓頑星兩箇斜安黃色精頑下二
星號陽門色若頓頑直下存
新法曆
書亢宿圖
亢宿
恒星表
圖
亢宿
恒星表
圖考
亢宿
按禮記月令仲夏之月昏亢中
按星經亢四星名天府一名天庭總領四海名火星
春夏水秋冬金
按史記天官書亢為疏廟主疾
注
索隱曰元命苞云亢四星為廟庭文耀鉤為疏
廟宋均以為疏外也廟或為朝也正義曰聽政之
所也
按漢書天文志亢為宗廟主疾
按晉書天文志亢四星天子之內朝也總攝天下奏
事聽訟理獄錄功者也一曰疏廟主疾疫
按隋書天文志同
按宋史天文志亢宿四星漢永元銅儀十度唐開元
游儀九度舊去極八十九度今九十一度半景祐測
驗亢九度距南第二星去極九十五度
按觀象玩占亢四星為天庭為疏廟為天子之府其
下八尺為日月五星中道火星也主統領四海總天
下之政奏事錄功聽訟理獄海中占曰亢者天帝廟
宮天子內朝主享祀主疾
按賢相通占亢為天子內庭為宗廟主占疾疫
大角
按星經大角一星天棟在攝提中主帝座入亢三度
半去北辰五十九度也
按史記天官書大角者天王帝廷
注
索隱曰援神契云大角為坐候宋均云坐帝坐
也正義曰大角一星在兩攝提間人君之象也
按漢書天文志大角者天王帝坐廷
按博雅大角謂之棟星
按晉書天文志大角者天王座也又為天棟正經紀
也
按隋書天文志同
按宋史天文志大角一星在攝提間天王坐也又為
天棟正經紀也
按觀象玩占大角一星在攝提間天王之棟梁亦為
天子之座一曰天格一曰天棟一曰天幢主正紀綱
折威
按星經折威七星在亢南主詔獄斬殺邊將死事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志亢南七星曰折威主斬殺
按隋書天文志同
按宋史天文志折威七星在亢南主斬殺斷軍獄
按觀象玩占折威七星在亢南下天子執法官也主
斷獄
攝提
按星經攝提六星在角亢東北主九卿為甲兵攜紀
綱建時節
按史記天官書大角者天王帝廷其兩旁各有三星
鼎足句之曰攝提攝提者直斗杓所指以建時節故
曰攝提格
注
晉灼曰如鼎之句曲索隱曰元命苞云攝提之
為言提攜也言能提斗攜角以接於下也正義曰
攝提六星夾大角大臣之象恆直斗杓所指紀八
節察萬事者也
按漢書天文志同
按晉書天文志攝提六星直斗杓之南主建時節伺
禨祥攝提為楯以夾擁帝座也主九卿
按隋書天文志同
按宋史天文志攝提六星左右各三直斗杓南主建
時節伺禨祥其星為楯以夾擁帝座主九卿
按觀象玩占攝提六星在亢北直柄之南一曰環樞
一曰天樞一曰闕丘一曰治法一曰三老一曰天鈇
一曰天獄一曰天盾一曰天武一曰天兵主建時節
伺禨祥輔帝座又主九卿大臣之象形如鼎足
頓頑
按星經顓項二星在折威東南主治獄官拷囚情狀
察眞偽也 按諸史志無額頊星
名疑卽頓頑故入於此
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志頓頑二星在折威東南主考囚情狀
察詐偽也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩古頓頑二星在折威東南獄官也主考察
情偽
按曆學會通頓頑獄中之吏獄官也
陽門
按星經陽門二星在庫樓東北隘塞外寇盜之事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志庫樓東北二星曰陽門主守隘塞也
按隋書天文志同
按宋史天文志陽門二星在庫樓東北主守隘塞禦
外寇
按觀象玩占陽門二星在庫樓東北主邊塞險要
氐宿
隋丹元子步天歌氐四星似斗側量米天乳氐上黑
一星世人不識稱無名一箇招搖梗河上梗河橫列
三星狀帝席三黑河之西亢池六星近攝提氐下眾
星騎官出騎官之眾二十七三三相連十欠一陣車
氐下騎官次騎官之下三車騎天輻兩星立陣旁將
軍陣裏鎮威霜
新法曆
書氐宿圖
氐宿
恒星表
氐宿
恒星表
圖考
氐宿
按禮記月令季冬之月旦氐中
按爾雅釋天天根氐也
注
角亢下繫於氐若木之有根 疏
氐一名天根
按國語天根見而水涸本見而草木節解
注
天根氐亢之間涸竭也謂寒露之後五日天根
朝見水潦盡竭也月令仲秋水始涸本氐也謂寒
露之後十日陽氣盡草木之枝節皆理解也
按星經氐四星為天宿宮一名天根二名天符木星
春夏木秋冬水主皇后妃嬪前二大星正妃後二左
右
按史記天官書氐為天根主疫
注
正義曰星經云氐四星為露寢聽朝所居合城
圖云氐為宿宮也索隱曰宋均云疫疾也三月榆
莢落故主疾疫也然此時物雖生而日宿在奎行
毒氣故有疾疫
按漢書天文志同
按晉書天文志氐四星王者之宿宮后妃之府休解
之房前二星適也後二星妾也
按隋書天文志同
按宋史天文志氐宿四星為天子舍室后妃之府休
解之房前二星適也後二星妾也又為天根主疫漢
永元銅儀唐開元游儀氐宿十六度去極九十四度
景祐測驗與乾象新書皆九十八度
按觀象玩占氐四星曰天根為天子宿宮休解之房
后妃之府一曰天府土星也主皇后妃嬪前二星主
正妃後二小星主左右媵妾其北二尺為日月五星
中道氐又主徭役
天乳
按星經天乳星在氐北主甘露十五度十二中西南
星去北辰九十六度北件屬前項天乳別 按此條
疑有闕訛
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志亢池北一星曰天乳主甘露
按宋史天文志天乳一星在氐東北當赤道中
按觀象玩占天乳一星在氐北主雨露
招搖
按星經招搖星在梗河北主邊兵入氐二度去北辰
四十一度
按史記天官書杓端有兩星一內為矛招搖
注
孟康曰近北斗者招搖招搖為天矛晉灼曰更
河三星天矛天鋒招搖一星耳索隱曰案詩紀歷
樞云更河中招搖為胡兵宋均曰招搖星在更河
內
按漢書天文志同
按晉書天文志梗河北一星曰招搖一曰矛楯主胡
兵招搖與北斗杓間曰天庫
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占招搖一星在梗河北次北斗杓端一曰
常陽一曰天庫一曰天矛主兵又為矛盾之象主夷
按曆學會通招搖主敵人又曰矛楯
梗河
按星經梗河三星梗在大角帝座北主天子鋒又主
兵及喪
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志帝席北三星曰梗河天矛也一曰天
鋒主胡兵又為喪
按隋書天文志同
按宋史天文志梗河三星在帝席北天矛也一曰天
鋒主北邊兵又主喪
按觀象玩占梗河三星在大角北主矛鋒以備天子
不虞一曰天盾一曰天鋒天之劒戟主誅罰
按曆學會通梗河天第
帝席
按星經帝席三星在大角北
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志大角北三星曰帝席主宴獻酬酢
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占帝席三星在大角北天子燕樂獻酢之
所也
亢池
按星經亢池六星在亢北主度送迎之事
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志亢北六星曰亢池亢舟航也池水也
主送往迎來
按宋史天文志亢池六星在亢宿北亢舟也池水也
主渡水往來送迎
按觀象玩占亢池六星在亢北主泛舟迎送渡水之
事一曰伐津
按曆學會通亢池渡水迎送舟船津道
騎官
按星經騎官二十七星在氐南主天子騎虎賁貴諸
侯之族子弟宿衛天子三衛之象
按史記天官書房南眾星曰騎官
按漢書天文志同
按晉書天文志騎官二十七星在氐南若天子武賁
主宿衛
按隋書天文志同
按宋史天文志騎官二十七星在氐南天子虎賁也
主宿衛
按觀象玩占騎官二十七星在氐南天子宿衛騎士
一曰輕騎金官也主守禦防不虞
按曆學會通騎官天子宿衛禁兵
陣車
按星經陣車三星在氐南主革車兵車
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志陣車三星在騎官東北革車也
按隋書天文志同
按宋史天文志陣車三星在氐南一云在騎官東北
革車也
按觀象玩占陣車三星在氐南革車之象
車騎
按星經車騎三星在騎官南總領車騎行軍之事
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志騎官南三星車騎之將也
按隋書天文志同
按宋史天文志車騎三星在騎官南總車騎將主部
陳行列
按觀象玩占車騎三星在騎官南金官也為都車馬
之將主步陳行列
天輻
按星經天福三星在房西主鸞駕乘輿之官也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按隋書天文志房西二星南北列曰天輻主乘輿之
官若禮巾車公車之政主祠事
按宋史天文志天輻二星在房西斜列主乘輿若周
官巾車官也一作天福
按觀象玩占天輻二星在房西騎陣之東主鸞駕
騎陣將軍
按星經車騎將軍星在騎官東南主車騎將軍之官
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志騎官東端一星曰騎陣將軍騎將也
按隋書天文志同
按宋史天文志將軍一星騎將也在騎官東南總領
車騎軍將部陣行列
按曆學會通騎陣將軍統押禁兵之首領
第四十八卷目錄
星辰部--彙考五
房宿
步天歌
圖表
房宿
鍵閉
鉤鈐
罰星
東咸西咸
日星
從官
心宿
步天歌
圖表
心宿
積卒
尾宿
步天歌
圖表
尾宿
龜星
天江
傅說
魚星
神宮
箕宿
步天歌
圖表
箕宿
杵星
糠星
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星辰部彙考五 ↓
房宿
隋丹元子步天歌房四星直上主明堂鍵閉一星斜
向上鉤鈐兩箇近其旁罰有三星直鍵上兩咸夾罰
似房狀房下一星號為日從官兩星日下出
新法曆
書房宿圖
房宿
恒星表
圖考
房宿
按爾雅釋天天駟房也大辰房心尾也
注
龍為天馬故房四星謂之天駟龍星明者以為
時候故曰大辰 疏
房一名天駟天文志曰房為天
府曰天駟國語曰月在天駟是也大辰房心尾之
總名也辰時也春秋昭十七年冬有星孛於大辰
是也
按尚書旋璣鈐房為明堂主布政
按國語農祥晨正
注
農祥房星也晨正謂立春之日晨中於午也
駟見而隕霜
注
駟天駟房星也隕落也謂建戌之中霜始見
按星經房四星名天府管四方一名天旗二名天駟
三名大龍四名天馬五名天衡六為明堂是火星春
夏水秋冬火房為四表表三道日月五星常道也上
第一星名為右服次將其名陽環上道二星名右驂
上相其名中道三名左服次將其名下道四名左驂
上相總四輔
按史記天官書東宮蒼龍房心房為府曰天駟其陰
右驂
注
索隱曰爾雅云天駟房也詩紀歷樞云房為天
馬主車駕宋均云房旣近心為明堂又別為天府
及天駟也正義曰房星君之位亦主左驂亦主良
馬故為駟王者恆祠之是馬祖也
按漢書天文志東方蒼龍房心房為天府曰天駟
按晉書天文志房四星為明堂天子布政之宮也亦
四輔也下第一星上將也次次將也次次相也上星
上相也南二星君位北二星夫人位又為四表中間
為天衢為天關黃道之所經也南間曰陽環其南曰
太陽北間曰陰間其北曰太陰亦曰天駟為天馬主
車駕南星曰左驂次左服次右服次右驂亦曰天廐
又主開閉為蓄藏之所由也
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀唐開元游儀房宿五度
舊去極百八度今百十度半景祐測驗房距南第二
星去極百十五度在赤道外二十三度乾象新書在
赤道外二十四度
按觀象玩占房宿四星曰天牀總管四方一曰天旗
一曰天市一曰天龍一曰天倉一曰天表一曰天衡
一曰天府木星也甘氏曰房為明堂政布之宮也石
氏曰房為四輔其北上第一星上相也次二星次相
也次三星次將也南下第四星上將也南二星為君
位北二星為夫人位房又為四表中間為天衢大道
亦謂之天闕黃道所經日月五星之所行也南二星
為陽環亦曰陽間其南為太陽道北二星為陰間亦
曰陰環其北為太陰道又曰房為天馬亦天駟主車
駕其南為左次上為左服北二星為右驂次下為
右服又為天廏主啟閉畜藏之所
鍵閉
按星經鍵閉星在房東北主管籥
按史記天官書東宮蒼龍房心房為府曰天駟其陰
右驂北一星曰舝
注
正義曰說文云舝車軸耑鍵也兩穿相背也星
經云鍵閉一星在房東北掌管籥也
按漢書天文志同
按晉書天文志鍵閉一星在房東北鉤鈐主關籥
按隋書天文志鍵閉一星近鉤鈐主關籥
按宋史天文志同
按觀象玩占鍵閉一星在房東北主管籥開閉之官
鉤鈐
按星經鉤鈐二星主法去房宿七寸第一名天健二
名天宮籥開藏去北辰一百四度半
按史記天官書東宮蒼龍房心房為府曰天駟其陰
右驂旁有兩星曰鈐
注
索隱曰元命苞曰鉤鈐兩星以閑防神府闓舒
為主鉤距以備非常也
按漢書天文志同
按晉書天文志房北二小星曰鉤鈐房之鈐鍵天之
管籥主閉鍵天心也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占鉤鈐二星在房東近左服右驂兩星之
間天子之腹心喉舌也
罰星
按星經罰三星在東西咸下南北而列主受金罰贖
市布租也
按史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志東咸西三星南北列曰罰星主受金
贖
按宋史天文志罰三星在東西咸正西主受金罰贖
按觀象玩占罰三星在東咸正西南北列主誅罰一
曰主贖刑
東咸西咸
按星經東咸四星在房東北主防淫佚星南入心二
度去北辰一百三度西咸四星在氐東主治淫佚南
星入氐五度去北辰九十三度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東咸西咸各四星在房心北日月五
星之道也房之戶所以防淫佚也
按隋書天文志同
按宋史天文志東咸西咸各四星東咸在心北西咸
在房西北日月五星之道也為房之戶所以防淫佚
也
按觀象玩占東咸四星西咸四星皆在房星之北日
月五星之道也一曰大明為房之戶常為帝側之屏
以表障后宮防奸私
日星
按星經闕史記天官書漢書晉書天文志俱不載
按隋書天文志房中道一星曰日
按宋史天文志日一星在房宿南太陽之精主昭明
令德
按觀象玩占日一星在房中道太陽之精也主明德
從官
按星經巫官二星在房西南主醫巫之職也(按諸史志無巫
官疑卽從官故入於此)
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志從官三星在積卒西北
按隋書天文志同
按宋史天文志從官一星在房宿西南主疾病巫醫
按觀象玩占從官二星在積卒西北房宿東南主天
子疾病巫醫
按曆學會通從官主天下疾病巫醫人
心宿
隋丹元子步天歌心三星中央色最深下有積卒共
十二三三相聚心下是
新法曆
書心宿圖
心宿
恒星表
圖考
心宿
按書經虞書堯典日永星火以正仲夏
蔡
註
火謂大火夏至昬之中星也
按詩經召南小星嘒彼小星三五在東
傅
嘒微貌小星眾無名者三心五噣四時更見 箋
眾無名之星隨心噣在天猶諸妾隨夫人以次序
進御於君也心在東方三月時也噣在東方正月
時也如是終歲列宿更見
唐風綢繆三星在天
朱
註
三星心也在天昏始見於東方建辰之月也 大
全
鄭氏曰昏而不見則嫁之候今見在天則三月末
是不得其時 安成劉氏曰心宿之象三星鼎立
故因謂之三星凡三星者非止心之一宿而知此
詩為心宿者蓋春秋之初辰月末日在畢昏時日請專利
淪地之酉位而心宿始見於地之東方此詩男女
旣過仲春之月而得成婚故適見心宿也
三星在隅
朱
註
隅東南隅也昏見之星至此則夜久矣
三星在戶
朱
註
戶必南出昏見之星至此則夜分矣
幽風七月七月流火
朱
註
七月斗建申之月夏之七月也流下也火大火
心星也以六月之昏加於地之南方至七月之昏
則下而西流矣
按禮記月令季夏之月昏火中
按爾雅釋天大辰房心尾也大火謂之大辰
注
大火心也在中最明故時候主焉 疏
大火大辰
之次名也李巡云大火蒼龍宿心以候四時
按左傳心為大火
按國語火見而清風戒寒
注
謂霜降之後清風先至所以戒人為寒備也
火之初見期於司里
注
期會也致其築作之具會於司里之官
按尚書考靈耀主夏者火昬中可以種黍菽
按星經心三星中天王前為太子後為庶子火星也
春夏木秋冬水一名大火二名大辰三名鶉火
按史記天官書東宮蒼龍房心心為明堂大星天王
前後星子屬
注
索隱曰文耀鉤云東宮蒼帝其精為龍春秋說
題辭云房心為明堂天王布政之宮鴻範五行傳
曰心之大星天王也前星太子後星庶子
按漢書天文志同
按大戴禮夏小正五月初昏大火中大火者心也心
中種黍穈時也九月內火內火也者大火大火也者
心也
按晉書天文志心三星天王正位也中星曰明堂大
子位為大辰主天下之賞罰前星為太子後星為庶
子
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀唐開元游儀心三星皆
五度去極百八度景祐測驗心三星五度距西第一
星去極百十四度
按觀象玩占心三星為大火一曰大辰一曰大司空
一曰天相火星也心為明堂中央大星天王正位其
北四尺為日月五星中道前星為太子後星為庶子
星贊曰心為天王故置積卒以為衛心者水中火故
其色赤為天之關梁
積卒
按星經積卒星十二在氐東南西入氐十三度去北
辰一百二十四度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志積卒十二星在房心南主為衛也
按隋書天文志同
按宋史天文志積卒十二星在房西南五營軍士之
象主衛士掃除不祥
按觀象玩占積卒十二星在房星西南一曰衛士金
官也所以衛暴守衛明堂掃除不祥
按曆學會通積卒掃除糞穢不祥
尾宿
隋丹元子步天歌尾九星如鉤蒼龍尾下頭五點號
龜星尾上天江四橫是尾東一個名傅說傅說東畔
一魚子尾西一星是神宮所以列在后妃中
新法曆
書尾宿圖
尾宿
恒星表
尾宿
恒星表
圖考
尾宿
按禮記月令孟春之月旦尾中
按左傳龍尾伏辰
注
龍尾尾星也日月之會曰辰日在尾故尾星伏
不見
按星經龍尾九星為後宮第一星后次三夫人次九
嬪次嬪妾一名后族水星也二風后三天雞四天狗
五太廟
按史記天官書尾為九子曰君臣斥絕不和
注
索隱曰宋均云屬後宮塲故得兼子子必九者
取尾有九星也元命苞云尾九星箕四星為後宮
之場也正義曰尾為析木之津於辰在寅燕之分
野尾九星為後宮亦為九子星近心第一星為后
妃次三星並為夫人次三嬪末二星為妾
按漢書天文志同
按晉書天文志尾九星後宮之塲妃后之府上第一
星后也次三星夫人次星后嬪妾第三星傍一星名
曰神宮解衣之內室尾亦為九子
按隋書天文志同
按宋史天文志尾宿九星為天子後宮亦主后妃之
位上第一星后也次三星夫人次星嬪妾也亦為九
子漢永元銅儀尾宿十八度唐開元游儀同舊去極
百二十度一云百四十度今百二十四度景祐測驗
亦十八度距西行從西第二星去極百二十八度在
赤道外二十二度乾象新書二十七度
按觀象玩占尾九星蒼龍尾也一曰天雞一曰析木
一曰天狗一曰風后一曰太廟亦曰大司空一曰龍
一曰九子水星也尾為後宮后妃之府其北十尺
為日月五星中道其上第一星主后次二星主夫人
又次三星主九嬪次三星主媵妾其第二星為后族
旁一小星相去一寸曰神宮天子解衣之內室也尾
又主八風箕尾上間謂之九江口故尾星又曰九江
主水
龜星
按星經天龜六星在尾南漢中主卜吉凶入尾十二
度去北辰一百四十一度
按史記天官書不載
按漢書天文志龜鼈星不居漢中川有易者
按晉書天文志龜五星在尾南主卜以占吉凶
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占龜五星在尾南漢中一曰連珠主贊神
明定吉凶
天江
按星經天江四星在尾北主太陰星南入尾六度去
北辰一百十一度
按史記天官書天潢旁江星
注
正義曰天江四星在尾北主太陰也
按漢書天文志同
按晉書天文志天江四星在尾北主太陰
按隋書宋史天文志俱同
傅說
按左傳天策焞焞
注
天策傅說星時近日星微焞焞無光耀也
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志傅說一星在尾後傅說主章祝巫官
也
按隋書天文志傅說一星在尾後傅說主章祝巫官
也章請號之聲也主王后之內祭祀以祈子孫廣求
後嗣詩云克禋克祀以弗無子此其象也
按宋史天文志傅說一星在尾後河中章祝官也一
曰後宮女巫也司天王之內祭祀以祈子孫左氏傳
天策焞焞卽此星也
按觀象玩占傅說一星在尾後河中主祝章為後官
祈神明保子孫春秋元命苞曰傅說主祝章巫官也
章請號之聲也一曰傅說女巫也主王宮之內祭祀
祝祠鬼神祈禱于嗣詩云克禋克祀以弗無子此其
象也
魚星
按星經天魚一星在尾後河中主雲雨理陰陽
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志魚一星在尾後河中主陰事知雲雨
之期也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占魚一星在尾後河中一曰據星一曰蒙
星主雲霓統陰事知雲雨之期
按曆學會通魚在河中知雲雨風氣狀如雲
神宮
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志尾第三星旁一星名曰神宮解衣之
內室
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占神宮一星在尾宿第二星旁為附座解
衣之內室也
箕宿
隋丹元子步天歌箕四星形狀似簸箕箕下三星名
木杵箕前一粒是糠皮
新法曆
書箕宿圖
箕宿
恒星表
箕宿
恒星表
圖考
箕宿
按詩經小雅巷伯哆兮侈兮成是南箕
朱
註
哆侈微張之貌南箕四星二為踵二為舌其踵
狹而舌廣則大張矣 大
全
安成劉氏曰箕星常見於
南方故謂南箕
大東維南有箕不可以簸揚
維南有箕載翕其舌
朱
註
南箕不可以簸揚糠粃而引其舌反若有所吞
噬也
按爾雅釋天析木謂之津箕斗之間漢津也
注
卽漢津也箕龍尾斗南斗天漢之津梁 疏
十二
次之分析木燕也折木之津箕斗之次名也孫炎
曰析別水木以箕斗之間是天漢之津也劉炫謂
是天漢卽天河也天河在箕斗二星之間箕在東
方木位斗在北方水位分析水木以箕星為隔隔
河須津梁以渡故謂此次為析木之津也不言析
水而言析木者此次自南而盡北故依此次而名
析木也郭云箕龍尾斗南斗天漢之津梁以四方
皆有七宿各成一形東南成龍形西方成虎形皆
南首而北尾南方成鳥形北方成龜形皆西首而
東尾箕在蒼龍之末故云龍尾斗至南方卽見故
云南斗昭八年左傳曰今在析木之津國語曰日
在析木之津者是也按經典但有析木之津無析
木謂之津今定本有謂字因注云卽漢津也誤矣
按詩紀曆樞箕為天口主出氣
按星經箕四星主後別府二十七世婦八十一御女
為相天子后也亦為天漢九江口主梁在漢邊金星
春夏金秋冬土
按史記天官書箕為敖客曰口舌
注
索隱曰宋均云敖調弄也箕以簸揚調弄為象
有去去來來客之象也詩云維南有箕載翕其舌
又詩緯云箕為口主出氣是箕謂為敖客行請謁
也正義曰箕主八風亦后妃之府也
按漢書天文志同
按晉書天文志箕四星亦後宮妃后之府亦曰天津
戎貃
按隋書天文志同
按宋史天文志漢永元銅儀箕宿十度唐開元游儀
十一度舊去極百十八度今百二十度景祐測驗箕
四星十度距西北第一星去極百二十三度
按觀象玩占箕四星曰天津一曰天漢主津梁一曰
風口一曰風星主八風一曰狐星狐狢一曰天鷄主
時一曰天陣金星也又為女相主口舌又曰天后后
宮之別府也其北六尺為日月五星中道又主蠻夷
戎貃
杵星
按星經杵三星在箕南主杵臼舂米事星北入箕一
度去北辰一百四十三度
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志杵三星在箕南杵給庖舂
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占杵三星在箕南木官也主舂臼之用
糠星
按星經闕史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志糠一星在箕南杵西北
按隋書天文志糠一星在箕舌前杵西北
按宋史天文志同
按觀象玩占糠一星在箕口前主簸揚給犬豕糠籺
第三十二卷目錄
日部--彙考
易經(說卦傳)
禮記(月令)
爾雅(釋地)
書緯(考靈曜)
淮南子(天文訓)
魏張揖廣雅(日)
吳徐整長曆(日徑)
晉書(天文志)
刻漏經(定太陽出沒法)
隋書(天文志)
明陽瑪諾天問略
日天本動及日距赤道度分問答
黃赤道二分二至圖說
日輪遠近分寒暑圖說
二十四氣日輪距赤道遠近圖說
日食問答
月正當日下見食圖說
月不正當日下不盡見食圖說
日月同經度不同緯度不食圖說
金星在月上不揜日光圖說
日輪大於地光影漸小圖說
晝夜時刻隨北極出地各有長短問答
人居地四圍各以天頂日輪為時早晚圖說
羅雅谷日躔曆指
春秋雨分時太陽之本度
太陽本行圖說
鄧玉函測天約說
太陽篇從本體論
太陽之大視徑半度圖說
論太陽之光圖說
從運動論
太陽一歲運動作二十四螺旋圈圖說
螺旋合術與黃赤分術比論
與地平比論
太陽與地平比論第一圖說
太陽與地平比論第二圖說
太陽與地平比論第三圖說
論朦朧
湯若望新法曆引(日軌)
測食(日食在朔月體揜之)
曆象圖說(日食三差圖說)
曆象圖說舊本
九服見食圖說
日食三差圖說
考證
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
日部彙考 ↓
易經
說卦傳
離為火為日
大
全
節齋蔡氏曰內暗外明者火與日也離內陰外
陽故為火為日
禮記
月令
孟春之月日在營室
注
日月會於諏訾而斗建寅之辰也 陳
注
營室在亥
諏訾之次
仲春之月日在奎
陳
注
奎在戌降婁之次
季春之月日在胃
陳
注
胃在酉大梁之次
孟夏之月日在畢
陳
注
畢在申實沈之次
仲夏之月日在東井
陳
注
東井在未鶉首之次
季夏之月日在柳
陳
注
柳在午鶉火之次
孟秋之月日在翼
陳
注
翼在巳鶉尾之次
仲秋之月日在角
陳
注
角在辰壽星之次
季秋之月日在房
陳
注
房在卯大火之次
孟冬之月日在尾
陳
注
尾在寅析木之次
仲冬之月日在斗
陳
注
斗在丑星紀之次
季冬之月日在婺
陳
注
女在子元枵之次
爾雅
釋地
觚竹北戸西王母日下謂之四荒
注
觚竹在北北戸在南西王母在西日下在東 疏
北戸者卽日南郡是也顏師古曰言其在日之南
所謂北戸以向日者日下者謂日所出處其下之
國也
又
岠齊州以南戴日為丹穴
疏
戴值也言去中國以南北戸以北值日之下其
處名丹穴
又
東至日所出為太平西至日所入為大蒙
疏
卽淮南子云日出扶桑入于蒙汜是也
書緯
考靈曜
仲春仲秋日出于卯入于酉仲夏日出于寅入于戌
仲冬日出于辰入于申日光照四十萬六千里
淮南子
天文訓
日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑是謂晨明登於扶
桑之上爰始將行是謂胐明至于曲阿是謂旦明臨
于曾泉是謂蚤食次于桑野是謂晏食臻于衡陽是
謂禺中對于昆吾是謂正中靡于鳥次是謂小還至
于悲谷是謂晡時迴于女紀是謂大還經于虞淵是
謂高春頓于連石是謂下春爰止羲和爰息六螭是
謂懸車薄于虞淵是謂黃昏淪于蒙谷是謂定昏日
入崦嵫經于細柳入虞淵之汜于蒙谷之浦日西
垂景在樹端謂之桑榆行九州七舍有五億萬七千
三百九里
魏張揖廣雅
日
日名曜靈一名朱明一名東君一名大明一名陽烏
初出為旭日昕曰晞日溫曰煦日在午田亭午在未
曰昳日晚曰旰日將落曰晡又曰薄暮日光曰景日
景曰晷日氣曰睍日西落光反照于東謂之反景在
上曰反景在下曰倒景日初出曰朝暾曰寅賓日斜
曰暆日御曰羲和
吳徐整長曆
日徑
眾陽之精上合為日徑千里周圍三千里下于天七
千里
晉書
天文志
日為太陽之精主生養恩德人君之象也
刻漏經
定太陽出沒法
正月出乙入庚方二八出兔入鷄場三七發甲入辛
地四六生寅入犬藏五月生艮歸乾上仲冬出巽入
坤方惟有十與十二月出辰入申仔細詳
隋書
天文志
日循黃道東行一日一夜行一度三百六十五日有
奇而周天行東陸謂之春行南陸謂之夏行西陸謂
之秋行北陸謂之冬行以成陰陽寒暑之節
明陽瑪諾天問略
日天本動及日距赤道度分問答
赤道則第十一重宗動天之分中也周天三百六十
度去南極九十度去北極亦九十度為赤道所謂天
之中而其南北二極天之極也黃道則第四重日天
之分中也周天三百六十度南北亦各距九十度為
黃道所謂日天之中也日天本動自西而東其南北
二極離宗動天赤道之極二十三度半黃道以南以
北離赤道二十三度半為冬夏至黃道以東以西與
赤道相交為春秋分
黃赤道二
分二至圖
黃赤道二分二至圖說
如右圖甲乙為赤道宗動天之中丙丁為赤道南北
二極己戊為黃道日天之中庚辛為黃道南北二極
日天庚辛二極離宗動天丙丁二極各二十三度半
日天己戊黃道離宗動天甲乙赤道二十三度半而
為冬夏至黃道赤道相交於壬癸而為春秋分
宗動天自東而西一日一周因而帶動其下十重諸
天亦自東而西一日一周日一日約行一度一歲一
周故自戊冬至至壬春分為九十度九十日自壬春
分至己夏至自己夏至至癸秋分自癸秋分至戊冬
至亦然略論三百六十五日有奇一周天也宗動天
自東而西一日一周卽此周日之間日之自西而東
自行一度人只見其自東而西左旋而已初不見其
右行者何也以其外動之自東而西者甚疾內動之
自西而東者甚遲故也然而因其近遠天頂可以證
之春分以後日過赤道北而上秋分以後日過赤道
南而下其上其下非日有偏行緣與宗動天不同極
耳試看上圖庚辛為日天之極若日輪在戊冬至以
至壬春分漸上以至己夏至亦上過己夏至至癸秋
分卽下至戊冬至亦下上下由於本天之極原離赤
道之極二十三度半故日輪居本天之中亦離赤道
南北二十三度半而春秋分必相交乃知氣不參差
無以成化時不寒暑無以合序物不錯雜無以生文
儻日天二極與宗動天同則日動恆在赤道下絕無
距度安得有東西運行之異以行變化而稱貞觀貞
明之體哉
日輪正居日天之中日天動而日輪亦動日天運行
之一周如於宗動天畫一道焉所謂黃道也終古如
是故日輪恆躔黃道一道不出入於南北界非如月
五星之出入於十二度內也其上下四時各有定度
不稍前後也黃道周天三百六十度分為四分每分
九十度為四象限又一象限分六分每分十五度為
一節氣共二十四節氣
日輪遠近
分寒暑圖
日輪遠近分寒暑圖說
如右圖自冬至至春分則周天象限也分得九十度
每節氣十五度則六節氣也自春分至夏至自夏至
至秋分自秋分至冬至亦然日輪躔冬至初度至九
十度在赤道外而最遠於天頂故自立冬至立春皆
寒而冬至在其九十度之中故其寒尤甚自立春至
立夏因日漸近赤道而稍近於天頂故其時暖於冬
至凉於夏至正交赤道謂春分也自立夏至立秋因
日在赤道上而夏至則最近於天頂故其時甚熱自
立秋至立冬日漸下而離天頂其時稍冷於夏至甚
暖於春分亦交赤道所謂秋分也夫春秋分皆躔二
道之交其離天頂同則其成寒暑宜亦同緣春日陰
氣塞滿大地日光雖照難成溫熱秋日陽氣焦灼無
所不暴日輪雖下難成寒氣故春秋二季日離天頂
並同而寒暑不同也
日自春分至夏至行九十度為六節氣自夏至至秋
分亦然四象限雖各行九十度而其距赤道之緯度
則非九十度游移不出二十三度半也故九十度為
黃道自東而西之度數而二十三度半為黃道距赤
道南北之度數也蓋春秋分日日躔二道之交過春
分日離赤道向夏至而漸遠赤道過此則又漸近赤
道矣自秋分至冬至自冬至至春分亦然
二十四氣日輪
距赤道遠近圖
二十四氣日輪距赤道遠近圖說
如右圖甲乙為赤道丙丁為冬夏二至距赤道二十
三度半假如日輪在春分則於赤道無距度自春分
至清明則日行十五度而其距度非十五度乃六度
十九分也自立夏至小滿此十五日之間其遠非六
度而為四度也自芒種至夏至亦非四度而為一度
弱也故近交差多近至差少而其差非同也欲知每
節氣及每日日躔黃道距赤道幾何度分依上圖可
得焉假如清明初日日距赤道度分上是清明初度
下是白露初度兩界相對次用一線或界尺隱取兩
界循直線視所當丙丁線度分得六度因知清明白
露初日日距赤道六度也又清明五日處暑十日其
離甲乙赤道亦同故撿取清明五度處暑十度為兩
界次依法視於丙丁得七度强卽其距度也餘倣此
日蝕問答
問日蝕所以曰日蝕非日失其光乃月掩其光也月
之天在日天之下朔時月輪正過日輪之下南北同
經東西同緯故掩其光若有失之耳
月正當日
下見食圖
月正當日下見食圖說
如右圖甲為日乙為月丙為人居地面月輪隔在其
中使日光不能照地面而人目不能見日輪也因知
日食非各處共有之或一處見食別處見光或一處
全食別處半食皆目隨地異也聞貴國先時一年日
食司天言當幾分草澤言當幾分後卒如草澤言說
者以為算法疎密使然實不爾也
月不正當日
下不盡見食圖
月不正當日下不盡見食圖說
如右圖丙地面乙月輪甲日輪居丁者正見月于日
故見全食居戊者斜見月于日故見半日食居己者
不見月于日故全不見食如欲得日食時刻最準先
須得七政經緯度及正斜視法不然卽交食分數測
驗躔度悉不可算悉不可定故吾國曆家窮究此理
以為曆準別有備論今特略言食理也試觀居房內
者房中有燭以照四方若于東方有掩光者必坐東
者不見其光而坐南北西方者得光也各方如是如
滅其光則居諸方內者四方見燭無光矣與食同理
也若月食則所食全缺分秒萬人萬目共作是觀別
無同異與日不同
問日蝕由于月掩其光凡每朔時日月同度又正過
其下宜皆得食今不盡然何也曰日躔惟一黃道終
古無出其外也月于黃道有時在南在北故月道半
出黃道北半出黃道南而為南北二交吾國所謂龍
頭龍尾是也朔時若月在二交之外或南或北與日
非經緯同度不能揜日光也南北為經東西為緯凡
是朔日經度必同如更同緯度適在二交之上乃能
揜其光而食耳
日月同經度不
同緯度不食圖
日月同經度不同緯度不食圖說
如右圖月道交黃道于龍頭龍尾甲為月道在黃道
南丙在北試使月朔時在龍頭則經緯同度月正過
日輪之下揜其光而食焉如朔時月在甲黃道之南
日乃在乙黃道之上而緯不同度則日在北月在南
矣故不食也
問日食若因月天在日天之下則水星金星天亦在
日天之下而不見揜其光月天在金水二星之下月
亦宜揜其光而金水有食如日矣今其食不顯何也
曰水星金星雖正過日輪之下而有與日同度時然
金星大于水星而日大于金星一百倍二星之體比
日體甚小豈能揜其光而使人不見日也吾國曆家
遇金水二星與日同度恆見日輪中有黑點以星體
不能全揜日體故也月輪正過二星之下亦宜揜其
星光使人不見今不顯其食如日者非月不能揜之
乃二星之光甚微其體甚小故不明顯也
問天地渾儀說曰地球大于金星三十六倍又二十
七分之一大于月輪三十八倍又三分之一是金星
大于月輪也夫月輪能揜日光則金星更大亦何不
揜日光乎曰凡物以形相揜非惟論其大小又當計
其遠近蓋人目視物之時自目至物之體射兩直線
為直角形故愈近于目其物雖小而徑愈大愈遠于
目其物雖大而徑愈小
金星在月上
不揜日光圖
金星在月上不揜日光圖說
如右圖甲為人目庚為物體甲乙甲己為人目所射
兩直線則徑愈近愈小愈遠愈大故戊大于丁而丁
大于丙也試以人手隔目手愈近于目則愈揜物體
矣是故金星雖大于月乃在月天之上去人目甚遠
故不能揜日光也月雖小于金星乃在金星天之下
去人目最近故能揜日光也此其理也
問日大於月固矣日輪較地球不知其大有幾曰吾
國曆家著明此理有論甚廣測七政高下及大小之
度分有器甚準日大于地一百六十五倍又八分之
三欲徵之宜知圓光照圓體之影也圓光若照圓體
同大其影廣恆等而無窮若照圓體更大其影漸大
而亦無窮若照圓體更小其影漸小而有盡
日輪大于地
光影漸小圖
日輪大于地光影漸小圖說
試觀右圖甲為圓光乙為圓體丙為體影第一圖甲
圓與乙圓體相等丙影亦等無窮盡矣第二圖甲圓
光大於乙圓體丙影漸小而有盡矣第三圖甲圓光
小於乙圓體丙影漸寬大而亦無窮矣太陽照地之
時地影非恆等亦非漸大譬之物影其為漸小而有
盡如第二圖也則以日輪圓光大於地形也地之影
漸銳而小至有盡焉甚明也凡星月無光借日之光
太陽照及其體則光生焉不然則否儻日與地等地
或更大焉則其影為無窮之影宜射蔭直過諸星之
天必見諸星有食焉者矣今惟地體甚小銳影有盡
不到諸星之天故日光無礙照及木火土以及列宿
諸天而諸星恆明光無朦也其地影之盡可過第一
第二重天至第三重天而不及第四重天所以月因
地影得食而諸星不食也地球一周三百六十度每
度二百五十里日天一周亦三百六十度其每一度
有數萬餘里焉吾國曆家有器量得日天之度每半
度為日一全徑因知其圓形亦得數萬餘里而非地
形可比譬如山高二十餘里上有人焉居下者視之
如小鳥也日天之高自地面至太陽中心相隔一千
六百萬餘里今視日輪如小車輪猶之二十里高山
視人如鳥矣
問太陽早晚出入時近於地平見大午時近於天頂
見小何也曰地球懸於空際居中無著其四際離天
諸方同一無近遠也以理論之其在東西出入方也
太陽離地凡一千六百萬餘里矣而人立地面或自
東視西或自西視東半徑幾一萬五千里焉以一千
六百萬餘里又加以一萬五千里人之視日宜小也
日在午方從下視上止一千六百萬餘里人之視日
宜大也今宜小而反大宜大而反小者此非由于地
之遠近也濕氣使然也蓋夜中水氣恆上騰氣行空
中悉成濕性濕以太陽自下而上映帶而來晃漾焉
蓬勃焉人望之以為如是其大耳若太陽當空浮翳
盡掃無所映隔眞體明淨較之旦暮為小凡月與諸
星見于地平必有濕氣障隔爾時所見亦必大于午
時試觀水中所見或石或木必大于水外者皆濕性
之勢也
問人在地面視東視西者半徑各得一萬五千里豈
以人之所立恰在地中乎曰地是圓體人之所立無
論遠近中邊從其所立分之各得一半
晝夜時刻隨北極出地各有長短問答
問晝夜長短不一時刻亦異何也曰晝夜長短由于
太陽及南北極出入地平也北極出地卽夏至晝長
夜短冬至晝短夜長南極出地反是其時勢異也為
此夏至為彼冬至故晝短夜長為此冬至為彼夏至
故晝長夜短南北二極與地平則其地晝夜恆平故
晝夜長短由於太陽及極出入地也南北為緯度東
西為經度各一周三百六十度人在地面凡居經度
一帶之內者其晝夜長短恆同其日出入及晝夜時
刻則異蓋經度之自東而西者人之所居或東或西
雖各不同而緯度之三十度者皆為三十度四十度
者皆為四十度也此同緯度者也若緯度之異者自
赤道以至極下其晝夜長短各異矣
人居地四圍各以天
頂日輪為時早晚圖
人居地四圍各以天頂日輪為時早晚圖說
如右圖地為圓體懸於空際上下四旁皆有人居四
方之人各以所居子午線為午時太陽在東方甲居
東方者為午時日輪在其天頂故也乙居西方者卽
為卯時日輪至天頂須三時故也丙亦居西方者卽
為子時以日輪至天頂須六時故也諸地相去自東
而西莫不皆然地球自南而北三百六十度一周每
一度二百五十里日輪每刻平行天度三度四十五
分如兩地相去九百三十七里半則相隔為一刻相
去七千五百里則相隔為一時因知居東方者若得
午時自此逐漸往西卽為巳為辰為卯為寅為丑為
子天下自東而西時刻各異各以日輪到本處子午
線為午正初刻晝夜長短恆同者蓋以北極出地多
寡定為時刻多少所以自東而西一帶但經度相同
地方其離北極皆同則晝夜長短亦同
羅雅谷日躔曆指
春秋雨分時太陽之本度
曆法家古來有公論二端其一曰凡動而有怯者三
一自上而下如土石等重物以地心為界(為界者欲至地心而
止)二自下而上如氣火等輕物以月天為界此二動
自行必成直線名為直動三循環行一周至元界如
天行一周成全圈名為周動也三者而外皆名無法
之動
其二曰凡天體及七政恆星等必平行不平行則推
步之術無從可立無從可用矣然而人目所見各有
遲疾順逆時時遷革百千萬年無一平行者又何也
曆家因此推求悟有不同心之圈及諸小輪等雖有
彼此前後多互異之說總之欲得其不平行之故而
又不失其平行之恆理不得不然耳
太陽之公動其理不一如屬宗動天而定晝夜之時
之類今略論其本行曰太陽旣為周動又必平行則
人目所見經歷歲月日時悉宜平等則從天正春分
至秋分又從秋分至春分平分一歲其日亦宜平等
乃從春分晝夜平至秋分歷一百八十六日有奇而
平從秋分晝夜平至者分歷一百七十八日有奇而
平所差八日有奇安得謂之平行又人目所見太陽
之體冬至則大夏至則小見大去人必近見小去人
必遠又冬至月食小於夏至之食蓋大光之體愈遠
其景愈長愈大月過地景之時愈多故知時多者景
大景大則光體必遠旣兩有冬夏遠近又安得謂之
周動且漸遲漸速漸大漸小非驟然遷變卽又日日
刻刻皆非平行也今欲明遲速之故而又不失其平
行欲明大小之故而又不失其周動將何說以處於
此
太陽
本行圖
太陽本行圖說
如圖甲為地心乙丙丁為宗動天庚己辛戊為日輪
本天庚辛為春秋兩分戊己為冬夏兩至若兩圈為
同心者卽庚戊辛半周辛己庚半周所得圈分必等
今不等必緣不同心故人目不在太陽本天之心壬
而在宗動天之心甲則日行本輪天恆平行而人目
所見者庚戊辛所經之日多於辛己庚所以冬縮而
夏贏也日在戊去甲遠在己去甲近故冬大而夏小
也
鄧玉函測天約說
太陽篇從本體論
論太陽之形象本是圓體○圓有面有體太陽之為
圓而舉目卽是不待言矣其為圓體何從知之曰凡
物未有有面無體者太陽之為物大矣知其必有體
也凡自然生者初生者無物不圓太陽之生亦本自
然曾無雕琢初生則然會無遷變又諸體中圓為最
尊以太陽較天下有形之物亦是最尊知其必為圓
體也
論太陽之大○欲知物大先知其徑徑有二一為視
徑視徑者人目所視也舊云太陽之徑一度近來測
驗實止半度
太陽之大
視徑半度圖
太陽之大視徑半度圖說
如上圖甲乙乙丁丁戊為宗動天內規面之三度入
從辛視太陽之己庚徑于天度僅得丙丁不滿乙丁
之一度約如乙丙者七百二十則滿黃道周故知視
徑為半度也
一為本徑欲知本徑先論其去地之遠太陽去地有
時近有時遠折取中數則以地全徑為度
里數太多難計故以地徑之里數為其尺度也地
之周約九萬里其全徑約三萬里
二十四其地徑自乘之得五百七十六是太陽去地
之中數也
其比例云地之徑與太陽去地之半徑若一與五
百七十六也
旣知其視徑又得其去地之遠因以割圓術求其本
徑得太陽之容大于地之容一百餘倍也
論太陽之光○日為大光六合之丙無微不照有不
透明之物隔之則生影地在天中體小于日故影漸
遠漸殺以至于盡其影之長不至太陽之衝
論太陽
之光圖
論太陽之光圖說
如右圖甲乙為日丙丁為地其景至戊而止不至己
太陽面上有黑子或一或二或三四而止或大或小
恆於太陽東西徑上行其道止一線行十四日而盡
前者盡則後者繼之其大者能減太陽之光先時或
疑為金水二星考其躔度則又不合近有望遠鏡乃
知其體不與日體為一又不若雲霞之去日極遠特
在其面而不審為何物
從運動論
太陽之動有二其一與黃赤道比論其一與地平比
論
與黃赤道比論○如從冬至一點起算行天一日一
周明日不在冬至卽此一圈作螺旋一周次日復然
迄夏至點行一百八十餘周而通作一螺旋線也第
冬至線與次日一周線相離甚近以次漸遠迄春分
而甚遠過此漸近迄夏至而甚近過此又漸遠如是
循環無窮耳
又冬至初日之線其螺圈甚小次日漸大至春分甚
大過此漸小迄夏至而甚小如是小大循環者何也
為緯圈中冬夏至皆小圈赤道為大圈故也從冬至
迄夏至此為成歲之半矣若從夏至迄冬至亦作螺
旋行每日一周百八十餘日通作一螺旋線但此線
非復前線而別作一線每日與前線作一交耳此為
成歲之全也
太陽一歲運動作
二十四螺旋圈圖
太陽一歲運動作二十四螺旋圈圖說
如圖作螺旋圈不能為三百六十作二十四以明其
意已上所說螺旋線是太陽之體理實作如是運動
無可疑者但螺旋則無法之線也以此測候亦復無
法可立故天官家別用他術如下文
測候之術○如用春分起算初日從初點循赤道行
迄一周是為一日明日卽不在赤道而在其第二圈
又不直距于初點而東西相去為黃道之一長度其
南北距度卽不及一度也此一周卽為赤道之一距
等圈矣太陽恆在黃道下行故無黃道之廣度至第
三日復作第三距等圈與次日同凡九十日行黃道
九十度卽于赤道旁作九十距等圈其第九十則夏
至圈夏至圈去春分圈止二十三度半故太陽之行
亦如是而止此九十距等線以當全螺線之半也用
此術則從夏至迄秋分亦有九十距等線其線卽春
夏距等之原線矣
至秋分卽復行赤道一日無距度距圈與前春分日
所行同線相對其兩對處則有極分交圈以為之限
也自春迄秋二分之間行一百八十度黃道長度與
赤道之距度其數皆等從秋分而後每日作一距等
圈其第九十則冬至圈也凡諸距度圈皆交于黃道
獨二至之兩圈切于黃道為其行至是盡矣其兩盡
處則極至交圈為之限也秋分迄冬至亦二十三度
半與其迄夏至等故其間距等圈與其迄夏至之距
等圈亦等從冬至以後亦依前所行距等原線以迄
春分而歲成矣
太陽之行恆在黃道下無廣度亦恆在兩至之內故
兩至之內皆為太陽所行之道而太陽每日行一度
弱故兩至間之距等圈凡一百八十二有奇每一圈
歲兩經焉如此術卽分太陽所行為二路其一分計
每日所行各行于赤道似圈皆在兩赤道極之間其
二總計每歲所行皆行于黃道在兩黃道極之間其
一日一周于黃道為一長度于赤道上不及一上度
此一上度弱者名為黃道一日之升度黃道之升度
每宮與赤道不等故每日黃道之升度一一不等
螺旋合術與黃赤分術比論
論合術則自東而西每日不及一度故云日遲論分
術則自西而東每日循黃道行一度故云日疾其實
一也但螺旋于理甚合而無法可推分術則分數易
明其間卽有參差不能及一微一纖非儀象可測故
曆家專用分術 加減
法也
以便推步
與地平比論
太陽至地平上為出為明從東而西沒於地平下為
入為晦
論正球春分日太陽出于東方行赤道赤道卽東西
圈漸升至頂極卽至南北圈為極高之弧此地平以
上之半晝分也亦謂之東半晝弧午正後漸降至地
平謂之西半晝弧東西合則為全弧行盡全弧為一
晝
其一日之中地平上凡有表卽得影日出則為無窮
之西影漸短至頂僅得一點
或云是為無影安得一點不知無表卽無影若令
表離于地平卽有與表等大之影
午正後影漸長至地平復為無窮之東影日旣入地
平下則有朦朧分 一名昏度
一名黃昏
行地平之低度十八後
此為夜
低度者非黃道赤道之度乃地平之緯度也在下
故名低度在上名高度
太陽與地平
比論第一圖
太陽與地平比論第一圖說
如上圖甲乙為赤道卽東西圈丙甲丁為南北圈甲
高九十度滿一象限己戊為表日出辛表端影在庚
至壬影在癸至庚則在辛也至甲止一點丙丁卽地
平低度十八至于丑而止
日至于南北圈下為半夜迨近地平下十八低度復
為朦朧分
一名晨度一名昧旦一名黎明一名昧爽
凡黎明將盡日將出地平上有雲則為朝霞黃昏之
始日初入地平上有雲則為晚霞所以赤色者為日
光返照如火出烟本是黑色與火並見卽黑見烟不
見火卽為紅烟矣
問日出入則大日中則小何故曰地居天中日周其
外因於太陽如受燔炙恆出熱氣是名清蒙之氣此
氣之厚去地不能甚遠日出入時人目衡視積氣甚
多如物在水中其體大於本體故出入時日形似大
非果大也至日中時以垂線照地人直視之積氣甚
少日不受蒙則似小矣若出入時或深紫或微紅或
似長圓亦皆是氣之厚薄疎密所為也
其春分夫日太陽離赤道卽不出於東西圈之初度
而在其稍北之闊度
卽地平之經度不言廣者以別於黃道緯度也
其相去也與其日之距度等
為正球則赤道與地平為直角故也欹球則否
太陽既稍北則其表影赤稍南其晝分與初日等其
南北圈下之極高弧則稍減於九十度又次日則闊
度愈大極高弧愈小以迄夏至其闊為二十三度有
奇其高弧為六十三度有奇從赤道南迄冬至亦如
之其方之晝與夜恆等何者赤道與地平為直角卽
一切經緯圈其隱見恆相半故
太陽與地平
比論第二圖
太陽與地平比論第二圖說
如上圖甲乙為赤道卽東西圈春分日日從此道行
次日以後漸向丁戊行甲至丁乙至戊各二十三度
有奇庚至丁其高弧六十六度有奇
論欹球一歲中獨春秋分兩日得晝夜平何者是其
日太陽在赤道下赤道與地平皆大圈交而相分卽
所分之圈分相等若赤道距等圈大小不等以地平
分之其圈分上下皆不等
太陽與地平
比論第三圖
太陽與地平比論第三圖說
如上圖甲乙為南北極丙丁為赤道丑寅為地平春
秋分兩日日在戊為黃赤道之交則地平上下圈分
等過春分日漸北如至辛壬距等圈則丑寅地平分
晝夜于子過秋分日漸南如至己庚距等圈則地平
分晝夜于癸上下皆不等又一歲之中凡兩晝之距
兩至等則其晝分之長短亦等凡兩晝之距兩分等
卽一在赤道南一在赤道北其距度等而此日之晝
與彼日之夜等
凡球愈欹極愈高卽高至 不日冬夏至而日
高至通南北言之
之日愈
長凡正球之南北闊度等欹球則否
凡正球之二至日中時其高下恆相等欹球則否日
中時其二至一甚高一甚低
論平球則以半年為一晝以半年為一夜何者北極
與頂極合即赤道與地平亦合故九十距等圈從赤
道迄一至皆在地平上其在下亦如之也其表恆作
無窮及最長影不作短影每日為一周亦作十二時
或二十四但百八十周恆在晝耳
論朦朧 早為晨分暮為昏分或井曰
晨昏或省曰朦曰朦影朦度
太陽在二點二點之距一至等其朦亦等何者去至
等則同在一距等圈上故
若二點之距一分等其朦不等孰大孰小近于上極
者則大遠則小
北極出地處則北六宮之朦大于南六宮南極出地
處反是
北極出地處太陽在北六宮愈近夏至朦愈大迄夏
至極大過夏至漸小南方近冬至愈大迄冬至則極
大過冬至漸小北極出地處迄冬至不極小極小者
在赤道冬至之間南方迄夏至不極小極小者在赤
道夏至之間
太陽在北六宮愈北朦愈大
平球之處其太陽入地低度不過二十三去朦度之
十八未遠也故其晨昏最長一年之中明多於晦幾
乎不夜
正球上兩點在赤道南北其距赤道等其朦亦等其
距赤道不等其朦亦不等愈大愈遠赤道者愈大故
二至之朦甚大二分之朦甚小
問欹球北極出地處之朦夏至極大而冬至不極小
極小者在赤道冬至之間然則安在曰此在秋分之
後特隨地不同皆在分後至前不在其日也如北極
出地四十度春分則六刻三十三分夏至八刻六十
分秋分六刻三十三分冬至則七刻最小者六刻二
十六分有奇在寒露之中候五日也
湯若望新法曆引
日軌
太陽之行黃道也論其積歲平分之數新法以天度
計為五十九分八秒有奇所謂平行度分是也然平
行齊而實行則周非齊矣冬盈而夏縮矣所以然者
蓋緣黃道圈與日輪天不同心而黃道之心卽地球
心是日輪天與地球不同心也心旣不同則日行距
地近遠不等距近卽行疾疾則所行之度過于平行
而為盈每冬月一日計行一度一分有奇以較平行
盈二分矣距遠卽行遲遲則所行之度不及平行而
為縮每夏月一日計行五十七分有奇以較平行則
縮二分矣盈縮相差若此豈可謂之齊乎終歲之間
但逢最高限最卑限二日平實二行度數惟一此外
兩行之較日日不等新法因其或過或不及也故有
加分減分謂之加減差葢以有恆率之平行為根而
以加減差定之然後差而不差非齊而齊矣至論太
陽之入某宮次以分節氣也亦有平實二算葢算平
行十五日二十一刻有奇為一節氣乃一歲二十四
平分之一耳若用躔度之日以算則冬夏不齊冬一
節氣為十四日八十四刻有奇夏一節氣為十五日
七十二刻有奇總由夏遲冬疾故其差如此皆非舊
曆之所解也
太陽天距地極遠之點謂之最高極近之點謂之最
高衝 亦名
最卑
此二點者乃盈縮二行之界古法於冬夏
二至謂其恆在一點其實非也按古今諸測皆各不
齊古測最高在夏至前數度今則在後六度矣以此
推知一年之內太陽自行四十五秒也
測食
日食在朔月體揜之
問月在日前能揜日光金水二星亦在日前又皆實
體且水星雖小而金星則大于月何獨以食屬月乎
曰二星于人甚遠不能掩日百分之一二而日光漸
盛卽虧百分之一二人亦不覺且二星去日甚近去
地甚遠所出銳角之影亦甚短決不能及地面若夫
月體雖不及太白之大然去地近去日遠一指足蔽
泰山又何疑乎由此言之求一實體之能全掩日又
從西而東過之甚疾唯月為能蓋月之右旋比諸天
更速且必至合朔方食則日食於月決然之理也
曆象圖說
日蝕
三差圖
日蝕三差圖說
一南北差能變緯度而使蝕分有多少一東西差能
變經度而使加時有早晚皆以高卑差為本卽地半
徑視差也三差共成一勾股形高卑差其弦南北差
其股東西差其勾云如地心指實高于月而地而視
高在癸則月癸卽高卑差此差以天頂為宗月距黃
道丑為實緯度因高卑差而視緯變為丑壬則月壬
卽南北差此差以黃道極為宗從黃道極定實經度
于丑而至壬因高卑差而視經變而至癸則壬癸為
東西差卽黃道上弧度也推三差以差角為本如月
下至地平為高度而以月距天頂 高度
之餘
與月距黃道
極為兩腰而天頂距黃道極為對角之底所得之差
角與壬月癸角為交角其度等以差角之正線取東
西差以差角之餘線取南北差而差角之餘角名高
度交分則以月距天頂與月距中限為兩腰而中限
高度為對角之底所得之角卽差角之餘故取南北
東西差與差角相反推差角又以極至交圈交於子
午圈之角為本如月距天頂又距黃道極則先有北
極之交角以北極距天頂與北極距黃道極為兩腰
而黃道極距天頂為對角之底卽有午位黃道之交
角以月午位與午位黃道距天頂為兩腰而月距天
頂為對角之底得此極交分而後可求差角得差角
而後可求三差用加減交食之分秒時刻乃與所推
所測之地人目所見相合故謂之視會此古來曆術
未發之奧義也
曆象圖說舊本
九服
見蝕圖
九服見蝕圖說
月魄掩日而日為之蝕故正當月魄之下卽見蝕既
地平經緯漸差所見蝕分多寡遂異蓋由日高月下
地偏則所見非經緯相合之一線漸視兩體空際而
所掩漸覺其少故日蝕之分隨方不同非如月蝕普
天同視也○黃鐘曆議云舊云月行內道在黃道之
北蝕多有驗月行外道在黃道之南雖遇正交無由
掩映蝕多不驗又云天之交限雖係內道若在人之
交限之外類同外道日亦不食此說似而未盡假如
夏至前後日食於寅卯酉戌之間人向東北西北而
視之則外道食分反多於內道矣按內外道卽陰陽
曆也月行陰曆為內道則有北緯行陽曆為外道則
有南緯古法日食求差以赤道午線為中則日食距
中之度或大於象限故授時曆東西南北差有反減
法黃鐘曆議之說葢出於此今法以黃平限為中可
無此疑何則日食三差並以高下差為根 詳見
後條
黃平
限恆居天頂之南而人居其北北高南下故能以北
緯變南緯無南緯變北之理冬夏一也惟地近交廣
極出地在二十三度以下黃平限有時在天頂之北
則其時南緯可以變北耳 南緯變北則外道食
分反多恆此時為然
日食三
差圖一
日食三
差圖二
日食三
差圖三
日食三差圖說
推步日蝕為曆法至要而至難即立法精微布算巧
密而所推與所測往往不符蓋有東西差能變經度
而交蝕之時刻遂有早晚南北差能變緯度而交蝕
之分秒遂有淺深此兩差以高卑差為本凡自地心
指其實度之高及自地面觀之必在實度之下其差
降高為卑而象句股之有弦然後東西差與黃道平
行而為之句從黃極出經線遇句弦以限南北差而
為之股極南則弦與股合而無東西差極東極西則
弦與句合而無南北差也○地心地面之說古未有
也新法謂地體正圓而正居大圓之中則地心卽天
心也凡曆家測驗自地平圈起初度升至九十度而
為天頂者皆正與地心相應而人所居則在地面穹
窿而踞地心之上徒以體圓勢順目所環觀得覩大
輿之半因以謂之地平若用以直天度則惟恆星天
距地絕遠視地甚小可無推心面之差若日天則居
七政之中月天則距地最近去日猶遠是以心面之
間高下生焉高下之間南北東西異焉蓋有推得地
心日食而地面不食者亦有地心未應食而地面旁
眎反見食者於是東西之差則有時刻之早晚南北
之差則有分數之淺深人但知里差之法為加時分
秒之由不知同一分域而地心地面原有兩差為差
之根也○地心之所見惟一而地面之所見隨處不
同故日食三差生於地圓而九服見蝕生於三差也
假令人居地心則東西南北之差無從可立而萬
形一視矣故三差皆地面所生而遂有九服之各異
北齊張子信謂日食有入氣差至唐長慶中宣明曆
遂有刻氣時三差之怯歷代因之郭守敬正其名曰
東西差南北差今則以地圓之理著其所以然者
第三十六卷目錄
月部--彙考一
易經(說卦傳)
書經
周書武成
洪範
康誥
召誥
詩經(小雅漸漸之石篇)
禮記
禮運
鄉飲酒義
書緯(考靈耀)
春秋緯(元命苞)
呂子(圜道)
後漢書(律曆志)
張河間集(靈憲)
劉熙釋名(釋天)
許慎說文(月)
魏張揖廣雅
月行九道
月
吳徐整長曆(月徑)
宋書(天文志)
隋書(天文志)
宋史(天文志)
元史(曆志)
性理會通(王可大象緯新編)
陽瑪諾天問略
月天為第一重天及月本動問答
日月表景長短圖說
月受日光地上見晦朔弦朢圖說
月食問答
月食由地影所蔽圖說
月食時刻長短圖說
朔後月光長朢後月光消時刻早晚及光多寡圖說
合朔後三四日見光與第二日見光圖說
湯若望新法曆引(太陰)
測食
月食為地影所隔
月體當食尚有光色
因食知月體不通光
因食而知月有小輪
鄧玉函測天約說
太陰篇從本體論
月受日光圖說
從運動論
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
月部彙考一 ↓
易經
說卦傳
坎為水為月
大
全
進齋徐氏曰內明外暗者水與月也坎內陽外
陰故為水為月 潘氏曰月者水之精也
書經
周書武成
惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳
蔡
注
一月建寅之月不曰正而曰一者商建丑以十
二月為正朔故曰一月也死魄朔也二日故曰旁
死魄翼明也 大
全
王氏曰翼輔也以此日為主則明
日為輔翼此日者故以明日為翼日
又
厥四月哉生明
蔡
注
哉始也始生明月三日也
又
既生魄
蔡
注
生魄朢後也 大
全
問生明生魄如何朱子曰日為
魂月為魄魄是黯處魄死則明生書所謂哉生明
是也老子所謂載營魄載如人載車車載人之載
月受日之光魂加于魄魄載魂也明之生時大盡
則初二小盡則初三月受日之光常全人望在下
卻在側邊了故見其盈虧不同 新安陳氏曰諸
家多謂生魄朢後也而不察既字以朢與既朢例
之則哉生魄十六日既生魄十七日也
洪範
王省惟歲鄉士惟月
傳
卿士各有所掌如月之有別 蔡
注
卿士之失得其
徵以月
又
庶民惟星星有好風星有好雨日月之行則有冬有
夏月之從星則以風雨
蔡
注
月行東北入于箕則多風月行西南入于畢則
多雨
康誥
惟三月哉生魄
蔡
注
始生魄十六日也
召誥
惟二月旣望
蔡
注
日月相望謂之望旣望十六日也
又
惟丙午朏
蔡
注
朏月出也三日明生之名
詩經
小雅漸漸之石篇
月離于畢俾滂沱矣
箋
月離陰星則雨
禮記
禮運
播五行於四時和而後月生也是以三五而盈三五
而闕
陳
注
月之盈虧由于日之遠近四序順和日行循軌
而後月之生明如期望而盈晦而死無朓朒之失
也 大
全
長樂陳氏曰三五者數之所變故數之至於
三五則為五行生數之極而月所以盈又積之至
於三五則為五行成數之極而月所以闕也
鄉飲酒義
月者三日則成魄三月則成時
疏
月者三日則成魄者謂月盡之後三日乃成魄
魄謂月輪生傍有微光也此謂月明盡之後而生
魄非必月三日也若初以前月大則月二日生魄
前月小則三日乃生魄
書緯
考靈耀
晦而月見西方謂之朓朔而月見東方謂之側匿
春秋緯
元命苞
陰精為月日行十三度
呂子
圜道
月躔二十八宿
後漢書
律曆志
日月相推日舒月速當其同謂之合朔舒先速後近
一遠三謂之弦相與為衡分天之中謂之朢以速及
舒光盡體伏謂之晦
張河間集
靈憲
日譬猶火月譬猶水火則外光水則含景故月光生
於日之所照魄生於日之所蔽當日則光盈就日則
光盡眾星被耀因水轉光當日之衝光常不合者蔽
於他也是謂暗虛在星星微月過則食
劉熙釋名
釋天
月缺也滿則缺也
晦灰也火死為灰月光盡似之也
朔蘇也月死復蘇生也
弦月半之名也其形一旁曲一旁直若張弓施弦也
朢月滿之名也月大十六日月小十五日日在東月
在西遙相朢也
許慎說文
月
月闕也太陰之精朏月未盛之明周書曰丙午朏朓
晦而月見西方謂之朓肭朔而月見東方謂之縮肭
朔月一日始蘇也霸月始生霸然也承大月二日承
小月三日周書曰哉生霸
魏張揖廣雅
月行九道
立春春分東從青道二出黃道東交于房二度中立
夏夏至南從赤道二出黃道南交于七星四度中立
秋秋分西從白道二出黃道西交于胃十二度中立
冬冬至北從黑道二出黃道北交于虛二度中四季
之月還從黃道
月
夜光謂之月月御謂之朢舒
吳徐整長曆
月徑
月徑千里周圍三千里下於天七千里
宋書
天文志
月生三日日入而月見西方至十五日日入而月見
東方將晦日未出乃見東方
隋書
天文志
月者陰之精也其形圓其質清日光照之則見其明
日光所不照則謂之魄故月朢之日日月相朢人居
其間盡覩其明故形圓也二弦之日日照其側人觀
其傍故半明半魄也晦朔之日日照其表人在其裏
故不見也其行有遲疾其極遲則日行十二度强極
疾則日行十四度半强遲則漸疾疾極漸遲二十七
日半强而遲疾一終矣又月行之道斜帶黃道十三
日有奇在黃道表又十三日有奇在黃道裏表裏極
遠者去黃道六度二十七日有奇陰陽一終張衡云
對日之衝其大如日日光不照謂之闇虛闇虛逢月
則月食值星則星亡今曆家月朢行黃道則值闇虛
矣值闇虛有表裏深淺故食有南北多少
宋史
天文志
月為太陰之精女主之象一月一周天
凡月之行歷二十有九日五十三分而與日相會是
謂合朔富朔日之交月行黃道而日為月所揜則日
食若日月同度于朔月行不入黃道則雖會而不食
月之行在朢與日對衝月入于闇虛之內則月為之
食
元史
曆志
日平行一度月平行十二度十九分度之七一晝夜
之間先日十二度有奇歷二十九日五十三刻復追
及日與之同度是為經朔
性理會通
王可大象緯新編
月之晦朔弦朢曆於日之義也月會日而明盡故曰
晦初離日而光蘇故曰朔月與日相去四分天之一
如弓之張故曰弦月與日相去四分天之二相對故
曰朢
陽瑪諾天問略
月天為第一重天及月本動問答
問太陰在何重天曰第一重天最近于地者是也吾
徵之日食由于月揜其光且恆見月體能揜水與金
星則月天必屑其下矣依表景之理亦可徵也立表
取景光體遠于地面得景短光體近于地面得景長
今西國曆家以表景測驗日月高下日輪高于地平
五十度月輪亦高于地平五十度然而所得日光表
景則短月光表景則長也
日月表
景長短圖
日月表景長短圖說
如右圖甲乙為地平丙為表視日輪高于地平五十
度月輪亦高五十度卽日光從表端至丁月光從表
端至戊戊影長于丁影明也是知月天必在其下而
近于地面也
月天南北二極各離宗動天之極二十三度半與日
天同故月行亦交黃道而其躔黃道非如日輪也日
輪恆行黃道一路月輪之路非一乃出入黃道南北
五度故中國曆家曰月有九道其出入相交處謂之
龍頭龍尾詳見前日食圖月本動自西而東每日約
行十三度有奇朔時日月同度至第三日及第四日
卽見月輪在日輪之東至上弦離太陽九十度朢日
正相對百八十度半周天非月行最疾何能離日如
是乎然其自東而西日月諸星其動並同無有疾遲
以其皆為宗動天所帶故也
問月光每日不同何故曰月體及諸星之體與本天
之體一也第天體透光如玻瓈而月與星之體堅凝
不能透光耳故日光全照月天天體直透不能發光
月星堅凝不透故耀日光而發照為徵之朔日及上
下弦可知也月體無光恆借太陽之光故日光照及
其體則明不及其體則暗如使月本有光則近于日
遠于日其光恆一絕無消長矣今朔則月全無光上
弦漸長下弦漸消必借于日明也日天在上月天在
下日光在月恆照半體朔日日月同度月正居日之
下日光獨照其向上之半不照其向下之半人居地
上獨能見其無光之下半而不見其有光之上半故
朔之日視月全無光也過朔日則月東行而漸離于
日日輪在西月亦受光于西愈近于日日光愈照其
上面愈遠于日日光愈照其下面以離太陽有遠近
故其光無時不消長也
月受日光地上
見晦朔弦朢圖
月受日光地上見晦朔弦朢圖說
如右圖甲為日輪在上乙為月輪在下丙為地上目
力所及以視月光見月輪在乙正居日下日光全照
向上半體而向下半體日所不及者絕無光焉故朔
日則月全無光月在丁雖日光皆照其半然大半居
天內目力獨見其小分也月在戊在己亦然月在庚
乃正相對於日輪日光全照其向下之半目力得見
而其向上者無光人目俱所不及焉故朢日月光滿
全也過朢日後目力漸不能及月光漸消以至無光
焉
月食問答
問朢日月與日正對則月光當滿圓矣然而或全無
光或一分有光一分無光其故何也曰地毬懸于十
二重天之中央如鷄卵黃在青之中央故日由西照
地地必有景射東照東必有景射西夫日輪恆在黃
道上若遇朢日而月輪亦在黃道上與日正對朢則
地毬障隔日月之間月輪必入地景之內太陽不能
照之故失光而食矣漸出地景之外太陽能照之乃
漸復得原光也若渾然相對全失光若一分對一分
不對對者失光不對者否矣因知月輪失光而食悉
由于地景也
月食由地
影所蔽圖
月食由地影所蔽圖說
如右圖甲為日輪乙為地毬丙為地影丁為月輪卽
見日月正對故月輪全居地影之內而居地上者視
月無光月無光則食也
問日輪值朢必與月正相對相對月必過地影過影
必當每朢食矣今月之遇食不過什一焉地影之說
毋乃礙乎曰日輪恆行黃道上不出入內外地體之
影正對于日亦必在黃道上不出入內外焉月輪惟
行龍頭龍尾之上得行黃道故朢時月輪適當龍頭
龍尾適過地影之內則食若出黃道內外或南或北
地影不便不能食卽食亦分秒不同此朢日日月雖
對而亦不能常食也
問日月正對則相遠必百八十度半周天也故月在
地平上日必居其下日在地平上月必居其下然有
月食而日月皆在地平上則月食非由地影矣何也
曰從古至今凡月食皆以朢日為限其相遠必半周
天不然不食也月食時日月俱在地平上者或日在
西以將入月在東以始出或月入而日出也夫月將
出而日將入其視月在地平者非月全出也則海水
或濕氣所影映也蓋地平傍近恆有濕氣清微如煙
或空中對月輪偶有輕薄白雲或值當海水皆能令
月影映于其內而目力所成宛一月焉此視法之理
也固有別論今試于空盤若盤底內置一錢人漸遠
于盤或八步或十餘步盤內之錢已不見矣令斟水
滿盤卽仍八步或十餘步而錢忽見之何也所視非
錢體也錢影也然則地平之見月非月體也月影也
問月食時刻不同或所食時長或時短何也曰月食
長短由于地體之影及月輪之行也月天之內別有
小輪以帶月為帶月輪此小輪之動與月天之本動
非同一也乃月天行自西而東小輪其上半周行自
東而西其下半周行自西而東故月輪近遠于地心
恆異也月輪若居小輪之下必近于地若居小輪之
上必遠于地也地景漸銳而有盡其愈近于地愈寬
愈至于銳愈狹若月行小輪之下所經影界寬故食
久若行小輪之上所經影界狹故食暫也小輪之說
及其上半周何得行自東而西其下半周自西而東
別有正論
月食時
刻長短圖
月食時刻長短圖說
如右圖甲為日輪乙為地形丙為小輪丁為地影漸
銳故影寬于戊而狹于己月行地影之內在戊小輪
之下必久于在己在己小輪之上?廞於在戊故其
時刻長短異也因知二食之時刻長短由于地影及
月輪之行也
朔日既過月光漸長朢日以後其光漸消則月行地
平上其光非同也蓋月輪每日自西而東約行十三
度朔日以後每日離日輪亦十三度故朔日日輪入
地平而月在日東十三度為三刻未入地也次日又
離十三度以至于朢月與日正相對故日入地下而
月出地上也朢日以後月漸近于日以至合璧焉因
知居地面者其有月光朔日以後每日多三刻朢日
以後每日少三刻欲知每日多寡試觀左圖第一上
圈月日自初一日至第三十日也第二中圈月在地
上每日有光幾刻也第三內圈一刻之分也假如初
六日欲知日入以後月光照地幾何刻分視上圈第
六日卽得第二圈六日正下十九刻與三圈三分
朔後月光長朢後月光
消時刻早晚及光多寡圖
朔後月光長朢後月光消時刻早晚及光多寡圖說
問既朔日以後月光漸長又每日離日輪十三度則
第二日日入地平月在日東十三度遠則月高於地
平亦十三度遠自第二日以後宜無不見月光者乃
今之見光或在朔後二日或在三日或在四日其不
同何也曰其故由於地平及黃道也人居地面而以
見月光者必月輪在地平上高十二度方可得見不
然則否葢月之度數有離日輪之度有離地平之度
月光之見否由於離地平之高低不由於離日輪之
遠近也故黃道交於地平不同有斜相交有正相交
朔時日月同度若其同度在於斜交之宮則居地面
者遲見月光也若在于正交之宮則速見其光也
合朔後三四
日見月光圖
合朔後二日
卽見月光圖
合朔後三四日見光與第二日見光圖說
視右二圖甲乙為地平丙丁為黃道戊為月輪在地
平上已為日輪將入地平第一圖乃甲乙地平斜相
交於丙丁黃道戊月輪雖離己日輪十三度或十五
度乃其高於地平非十二度故合朔之次日其月雖
離日輪十三餘度因未至地平十二度高故居地面
者第二日不能見其光或在第三第四日之間也第
二圖甲乙地平乃正相交於黃道戊月輪之離日輪
及地平並同也故均為行十三度而其第二日巳高
於地平十二度故得卽見月光云又月因有逆順行
亦有離太陽遲速逆行時必遲離太陽順行時?廞
離太陽此其故也
湯若望新法曆引
太陰
太陰之行參錯不一推步籌算為力倍艱苟或分秒
乖違交食豈能密合故必細審其行度所以然而後
可立法致用也蓋月較諸曜本旋之外行復多種第
一曰平行一日十三度有奇但此行之界凡四一界
是從某宮次度分起算此界定而不動二界為本天
之最高此非定界每日自順天右行七分有奇是月
距本天最高一日為十三度三分有奇也故其平行
二十七日三十刻有奇為一周已復于宮次元度又
必再行二十三刻有奇為二十七日五十三刻始能
及于本天之最高此行新法謂之月自行中曆于此
周謂之轉周滿一周謂之轉終其最高則行八年有
奇而周天謂之月孛三界為黃白二道相交之所所
謂正交中交此界亦自有行乃逆行也 自東
而西
每日三
分有奇則月平行距正交一日為十三度十三分有
奇至二十七日二十七刻減交行之一度二十三分
得二十七日十五刻有奇月乃囘于元界曆謂之交
終四界是與太陽去離太陽一日約行一度則太陰
距太陽為十二度十分有奇至二十九日五十三刻
有奇逐及太陽復與之會曆謂朔策是也凡上四行
總歸第一平行其第二行曰小輪每一朔內行滿輪
周二次每日為二十四度有奇 若以不同心圈論
此卽太陰中距圈也
因有此行復生第二損益加減分云第二者蓋于朔
朢所用加減分外再加再減故也此行中曆所無以
上太陰諸行新法定為軌轍不外三者均圈一不同
心圈一小輪一然不同心圈與小輪名異而理實同
曆家資以推算兩用互推所得之數正等也
月道惟一古謂月行九道者乃白道正交行及四正
陰陽二曆各異命之因有八名加以公名共有九耳
非眞有九道也白道兩交黃道論最遠之距謂為五
度此係二曆未甚大差之數新法測得凡朔朢外相
距皆過五度上下二弦則為五度一十七分三十秒
推知二道相交之角非定而不動者要其廣狹之行
恆以十五日為限也
合朔後月夕西見遲疾不一甚有差至三日者其故
有三一因月視行度視行為疾段則疾見遲段則遲
見一因黃道升降或斜或正正必疾見斜必遲見一
因白道在緯南緯北凡在陰曆疾見陽曆遲見也此
外又有極出地之不同朦朧分與炁差諸異所以遲
疾難齊也
測食
月食為地影所隔
問月食必在于朢因日月相對之故其說明矣至謂
地影隔之而食竊有疑焉曰月對日而受其光苟日
月之間非有不通光之實體為之障蔽則必不能阻
日光之照月體無論空中之火空中之氣與夫天體
不能揜月卽金水二星雖居日月之間其影俱不及
地能過地而及月乎則知能揜日者惟有地體一
面受光一面射影而月體為借光之物入此影中安
得不食而半進則半食全進則全食矣
月體當食尚有光色
問無光之月一入地影遂全失其借光也然食時尚
有依稀可見之光天文家每視食月之色預言食之
徵驗若人以目切牆屋揜其未食之光體而獨視其
旣食之烏體其光尚明于星也蓋物之可見必借外
光不獨能見物體且更能發越物色也月旣在地影
卽失借光安得尚有色乎曰月體雖食尚有微光今
直以影為明者誤也以影為暗者亦誤也稱影為明
暗之中者庶為近之蓋日所正照為最光明有物隔
之而四傍之氣映射或對面之光反照雖無最光明
亦有次光明也如一室之外為最光明一室之內為
次光明也雲之上為最光明雲之下為次光明也直
至所隔愈深去光愈遠井次光明亦漸微微而又微
以至絲毫無光乃為暗耳夫人與地近日與地遠人
居地此面日在地彼面至夜子時人在地影至濃之
中近物尚能別識何況月在地影至銳之處次光明
正盛其有光色又何疑乎且人在極暗則月光雖微
視之反覺明也
因食知月體不通光
問月體受光而返照之必不通光如銅鐵鏡蓋通光
則不能受日光而反照他物亦不能揜日而生影也
曰鏡之設譬似矣而尚未盡夫鏡之照物而反生之
象其大小遠近必與物體相當然後可以鏡喻月今
觀鏡之面有突如球有平如案有窪如釜惟平者所
生之象乃與物體相當若如釜者所生物象必倍于
物體如球者所生物象必小于物體矣試以球鏡照
遠物而人又從遠視之則物象必倍小嘗持球鏡照
太陽之體其小如星倘月體如球鏡欲其反生太陽
之象烏可得乎又問合朔後月之下半未受日光而
月體微光比諸星更顯若不通明則此光又從何生
且觀其揜日而日全食時月之邊際覺稍明于月之
中心似中間厚處難通而薄處稍可通透乎曰前旣
言月在地影最中處乃天光映照之明若合朔時則
有光之天與月體最為切近而日光上照月體約有
大半四邊豈得無光或言月旣非極通光如玻瓈或
半通光如玉石特因在後之物其體質不明故不能
映見在後之物乎曰試觀日食甚之時天光盡黑星
體亦現爾時太陽在後體質最為明顯何以不能映
見絲毫可知月體絕不通光也或言在月後之物必
更堅密于月者然後能照見若較月更通徹卽不能
見乎曰若然日體在月後堅密不亞于月而亦不能
見可言日體為通徹乎又凡目所注必須有色及所
照之光此二者必不通徹之體乃能受之則月體從
可推矣
因食而知月有小輪
問月有小輪何所據乎抑因其食而證其有乎曰天
文家究心殫思屢經測驗月食悉見夫食屢居本圜
之極遠其日屢居本圜一處則生影不得不盡一也
然食時之分數有多有寡多則月居影厚處寡則月
居影薄處必有小輪焉月體居之因其極而動時居
輪上則去地面遠時居輪下則去地面近也
問月旣有小輪如五星者則其停居順行退行亦宜
若五星然今獨未見何也曰夫月行隨其本圜之疾
故不言其停居退行只言其行速行遲也速者因其
居小輪之下隨本圜之動自西而東遲者因其居小
輪之上隨其自動自東而西逆本圜之自西而東故
也
問月體旣居小輪隨輪而動則無本動若論其體之
圓則宜自能動何如曰有謂月中影象是地體厚處
所映者謂月體通光處日光射而達之不得返照者
又謂月體中自有高卑如山谷者種種異說然此影
象恆俯對地面而人恆仰見之不側不移則月體有
本動明矣其動因乎本極而逆乎小輪行之迅速與
小輪並速也影象之明恆下垂之安得謂月輪無本
動乎
鄧玉函測天約說
太陰篇從本體論
論太陰之形象○本是圓體與太陽同雖有晦朔弦
朢不害為圓
論太陰之大○太陰去人時近時遠折取中數八其
地半徑自之得六十四半徑為三十二全徑是太陰
去地之中數也
其視徑去人愈近愈大愈遠愈小折取中數亦得半
度與太陽等
其本徑則小於地球地之容大於月約三十倍也
論太陰之光○本自無光受光於太陽故本球之光
恆得半以上因太陽之體大於其體故
月受
日光圖
月受日光圖說
如上圖甲乙為日丙丁為月徑因日大故受光至於
戊己
太陰面上黑象有二種其一今人人所見黑白異色
者是其二小者則日日不同非遠鏡不能見也
從運動論
太陰之運動有二其一一日一周隨宗動天行與六
曜同公動也其二循白道
白道月之本道一名月道
日行十三度有奇迄二十七日有奇而一周本動也
因太陽同行二十七日有奇則過周二十七度有奇
故又二日有奇乃及於日而與之會
白道不與黃道同線而兩交於黃道
兩交名正交中交亦名天首天尾亦名龍頭龍尾
亦名羅計
兩半交去黃道五度有奇故每行一周在黃道下者
二交初交中是也
第三十七卷目錄
月部--彙考二
羅雅谷月離曆指
月離各種行度
日月視徑大小圖說
日月之視徑與實徑大小絕異
月天視七政天為小去人最近
求月之實徑圖說
定月實徑里數
總論月天象數
月行九道圖說
黃白道極圈圖說
月平行圈圖說
月自行輪周圖說
月次輪圖說
月次輪高卑遠近圖說
論太陰晦朔伏見
月行黃道斜升正升圖說
月視行遲疾圖說
論月體
論月駁
月駁圖說
論月光
月受日光大半圖說
月近日受光分大遠日受光分小圖說
月去地有高卑人目所視有遠近圖說
月上下弦前後人所視有曲直線圖說
月光日所照與人所見時各不同圖說
每日月面光界圖說
月朢光色中邊有淺深圖說
曆象圖說
太陰次輪圖說
晦朔弦朢圖說
曆象圖說舊本
月道交周圖說
太陰次輪圖說
太陰高卑四限圖說
太陰遲疾大差圖說
闇虛蝕限圖說
里差時刻圖說
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
月部彙考二 ↓
羅雅谷月離曆指
月離各種行度
月離行度與日躔異日躔恆依黃道其行度三而巳
隨宗動天西行一也自行二也最高行三也若月離
則有七種行度如左
一曰隨行隨行者自東而西依宗動天一日一周七
政恆星共繇之其起算之界為子正初點或午正初
點與太陽同
二曰平行 一名
本行
平行者月之本天自西而東日平行
一十三度有奇二十七日有奇而行天一周其界有
二一以太陽為界從合朔起算每日去離太陽若干
度分以命太陰之本行度分累積之一以宮次節氣
為界
宮次如降婁大梁等節氣如春分秋分等
從各初點起算每日去離若干以命太陰之本行度
分累積之此行謂之交周滿一周為交終其初交曰
正交其次交曰中交其行各及半曰正半交曰中半
交○其兩界命兩種行度分異名同理
三曰自行
一名本輪舊名小輪也因小輪非一故改命之
自行者太陰之行不平不順有時疾有時遲旣而紛
紜無憑布度古曆因想近月四周有一本輪太陰旣
道
本天循交道 卽白
道
東行政村 右
旋
又依此輪自東而西 左
旋
一日行十三度有奇二十七日有奇而行輪一周此
亦平行也而與交道平行參錯不一所以下土視之
時疾時遲矣因其疾遲以别於交道之行故彼名平
行此名自行也旣曰自行本輪則疾時與交行相合
遲時與次行相背亦宜如五緯之法有逆行度分此
獨言遲不言逆者月行甚疾但見其遲不見其逆也
此周謂之轉周滿一周為轉終分四象限首限曰正
轉二限曰正半轉亦曰本輪之最高三限曰中轉四
限曰中半轉亦曰本輪之最庳曰最高衝 或省
曰高衝
行
最高極遲行最庳極疾也
最高最庳之一周又名不同心圈其與本輪異名
同理
四曰次輪次輪者太陰之最高旣依白道行則月離
最高時其距地心之遠近宜等迨測之則時時不等
古曆又想本輪之周復有一次輪循本輪左旋月在
次輪之上循周右旋也此法古曆所未有以意命之
其行次輪一周名為次轉終也四分之則為小四象
第一名正初象第二名正半象第三名中初象第四
名中半象也
五曰交行交行者從測候見太陰行白道
古法月有九行殊謬元授時曆廢不用獨言白道
交周是也一名月道
出入黃道約五度有奇不行黃道中線
何名黃道中線七政恆星皆循黃道行而六曜皆
有出入如太白最遠出入約六度故黃道左右廣
十二度名為黃道帶而太陽獨行其最中故名中
線也黃道一名躔道
而兩交於中線兩交之點一名正交 亦 喉一名中交
亦曰
計都
兩交之行自東而西與他行異亦名羅計行度
也
六曰又次輪古來無有也萬曆間西史第谷測候極
密得太陰行兩小輪 其一本輪
其一次輪
其各兩半時(兩小輪各有正
半中半)之兩均數與實測之度分往往未合故知次輪
而外當有又次一輪此之為數微眇難分其於曆法
未關損益故無暇及也
七曰面輪面輪者太陰旣依本輪又依次輪各周行
卽月面宜恆向次輪心下土所見時時旋轉須當不
一若之何終右恆如是故當復有本行使面恆下向
也此亦未關疎密不復備著
日月視
徑大小圖
日月視徑大小圖說
古史記日食旣者或言晝晦恆星皆見鳥棲獸宿或
月不盡掩日有金環
如中圖月全掩日卽其似徑與日似徑等此則食旣
於東生光於西旣與甚同時不移晷也如右圖月體
不足掩日則有金環月之似徑為小如三圖則食旣
以後更有食甚久而生光月之似徑為大所以然者
日在最高月在本輪最卑日高故視徑小月卑故視
徑大則掩日有餘也日在最卑月在最高日之視徑
大月小則掩日不足也俱在最高俱在最卑故兩視
徑等則掩日適足也
日月之視徑與實徑大小絕異
是其徵有七凡視徑 與似
徑同
時見大時見小必非其實
也視也一徵也卽有時等而日在上去人遠月在下
去人近則日之實徑必大月必小二徵也月掩日下
土所見九服各異如此方此時日全食南北相去四
五度 二百五十
里為一度
卽不見全食東西同時亦不見全食
是則月入地球為小地視日亦小月視日更小三徵
也地景短不能食熒惑何况歲星已上則地小於日
月過地景則食食時見月小於地景則更小於日四
徵也七政各有性情能力施暨下土其勢略等乃其
視行有疾有遲行遲者其天周大人見為遲本行自
疾所以然者遠故也近者行疾其天周小如舟行大
水遠見行遲近見行疾因是能力所施近而疾者其
見功亟遠而遲者其見功緩五徵也月距日九十度
其光過半圈則發光之體大受光之體小六徵也因
上推月距地為地全徑者三十日距地為地全徑者
六百○五則日比月天其大 算
周
約二十倍日本天半
度月本天半度則其比例為一與二十七徵也
月天視七政天為小去人最近
曷知之以交食知之凡言食者物在於彼有他物隔
焉或虧或蔽則謂之食所食者必遠能食者必近也
所食者必在外能食者必在內也以球論則內近心
者必小外遠心者必大也試觀月掩日日為之食日
外月內不待言矣月掩恆星星為之食星外月內不
待言矣獨月與五星曆家言有時星食月有時月食
星亦未然也夫星固未始有在月下者也歷稽古史
多言月食五星而不言五星食月斯著明巳
求月之
實徑圖
求月之實徑圖說
測月之實徑用地徑古法也今依歌白泥術月平(雨雷
際)距地度為三十地全徑又四之一其視徑三十二
分二十八秒推算如左
如圖丁為地心乙甲丙為月徑三十二分丁甲為月
距地三十地全徑成甲丁丙三角形有角有邊求乙
丙得千分地全徑之二百七十六弱為月全徑約之
得月一地三倍有半强若以周徑法求之則七 徑
也
與
二十一 周
也
若六十○半地徑 月天
之半徑
與月天之周依
法算得一百九十地徑又七之一以三百六十 天周
平度
而一得一度為三十六分地徑之一十九次以六十
分為一率 六十分
一度也
三十六之一十九為二率三十二
分為三率求得二千一百六十分地徑之六百三十
六約得二十四之七或三有半之一同上率
若用月五限數所得大數同上零數小異不足算
定月實徑里數
天度里差古今不一今約定南北二百五十里而差
一度以天周三百六十乘之得九萬里求徑得二萬
八千六百四十八里以日十數 地一日五又
百之四十三
乘地徑
之里數得日之實徑為一十五萬五千五百六十五
里月之實徑為地徑千分之二百七十六以乘地徑
之里數得七千九百○七里
總論月天象數
分別太陰象數凡為球體者四第一與第二為表裏
皆與地同心第一球之大圈 一名中圈
一名腰圈
為白道白道
與黃道兩交而分為斜角兩交之處一曰正交一曰
中交第二球者復球也復球以外大球以內函兩小
輪焉小輪之大者為第三球名曰本輪亦曰自行輪
輪之徑為兩大球之距小輪之小者為第四球名曰
次輪
月行
九道圖
月行九道圖說
如圖外大圈白道也又名月天大圈 包他
輪其中
又名斜
圈 斜交
于黃道
亦名交周亦名龍頭龍尾之圈
正交為龍頭中交為龍尾本圈兩交黃道其兩交
點時時遷運
亦名九道
一白道也在黃道之四方皆有內外并黃道為九
焉元以來不用此術
表裏二天中容小輪一體左旋 如宗動天行
與七政違行
小輪從
之一日行三分一十秒四十七微一平年 三百六
十五日
行
一十九度一十九分四十三秒凡六千八百九十三
日有奇而一周
黃白道
極圈圖
黃白道極圈圖說
四球合體總名曰月本天其南北二極距黃道二極
各五度有奇
上論黃白道相距或內或外最遠者五度有奇
夫黃道行天不以黃道極為樞而以赤道極為樞故
黃道極去赤道極二十三度有奇而環行名曰黃道
極圈月道行天不以白道極為樞而以黃道極為樞
故白道極去黃道極五度有奇而環行名曰白道極
圈
如上圖圖有兩黃道其外則外天黃道或日天或
宗動任意取之
月本天中自有三行一曰交行二曰本輪自行三曰
次輪自行三行各有軌轍其轍跡安在在其大圜平
面也何謂大圜平面如本天白道為大圜 球之腰
圈最大
從
白道判本球為二卽所判之處為兩大平面交行在
其周本輪次輪行皆在其面也
兩交一名正交一名中交月在正交向黃道內行九
十度謂之正半交此半周謂之陰曆過半周為中交
向黃道外行九十度謂之中半交此半周謂之陽曆
過半周而復於正交為交終西曆謂之龍頭龍尾蓋
兩道間成蟠曲之形腹粗末細有若蟲蛇非謂有龍
食月如俚俗之說也又謂之登降之交月行黃道內
自南之北漸高於地平則言升行黃道外自北之南
漸向地平則言降或稱外內或稱上下其義一也若
羅喉計都之名非古曆所有疑出於九執唐人再用
九執曆僧一行寫之而未盡陳元景爭之而不得獨
兩交猶仍其譯言耳
月平
行圈圖
月平行圈圖說
平行圈者太陰全天表裏二球之中圈也與地同心
為本輪心平行之軌道故名負小輪圈其行順七政
右旋 自星紀
至元枵也
其界有三
第一以節氣為界如冬至春分等 或以
宮次
一日行一十
三度一十分三十五秒○一微為月之距節平行分
止右
旋一行
滿一周得二十七日三十○刻一十三分○
五秒為交終
第二以太陽經度為界太陽平行經度日五十九分
○八秒二十○微月之日行多太陽之日行少以少
減多得一日之相距一十二度一十一分二十三秒
四十九微滿一周又逐及於日為朔策
或會朢策○太陰距太陽行二十七日有奇而一
周其間太陽亦行二十七度有奇則太陰行一周
外又二十七度有奇而逐及於日與之會共為二
十九日有奇也
第三以正交為界正交逆行 左
旋
太陰順行 右
旋
一向左
一向右兩相違背故距交一行謂之雜行兩行相并
正交行三分一十一秒太陰行一十三度十分三
十五秒
得一十三度一十三分四十六秒
月自行
輪周圖
月自行輪周圖說
自行輪周為次輪心平行之軌道 卽本
輪
次輪行於本
輪周左旋 與七政違行以
本輪之最高為界
初逆行 向左約九十
度畱際轉初
轉
順行 向右至半周過
最庳畱際轉中
復逆行如圖月在次輪周從地
心作兩線切本輪周也 月在本輪上半周兩切線外
日逆下半周兩切線內曰順
若月在心線 從地心過本輪心
是為本輪之最庳
兩行 平行
自行
度分等若
在心線前或後兩度 視經度
平行度
必不等次輪心從最高
算日行 一十三度三分五
十三秒五十六微
為轉度分而一周為轉終
度分也 二十七日五十二刻一十一分五十四
秒為次輪心從最高行一周而復于故處
月次
輪圖
月次輪圖說
次輪者月體所行之軌道其界向本輪心為最近界
之衝為最遠試以一線聯兩心線卽其界矣(如圖甲丙乙丁
線)月體在次輪近地心半周卽月體逆經度行而順
本輪行若在其遠地心半周卽月體順經度行而逆
本輪行從本輪心出兩線切次輪兩旁卽定本輪心
第二均加減之界○如上測月行諸論以定朔朢則
用一自行之均數足矣為朔朢時月體必在本輪內
甲乙丙丁圈上故也去離朔朢宜用兩均數自朔至
朢朢至朔必行次輪一周而復故月實行距太陽一
百八十度行次輪一周三百六十度而次輪周之日
行度必倍於距太陽之日行度每日得二十四度二
十四分四十七秒三十微行一周為一十四日七十
三刻七分有奇半月之率也 天上周圈不論大小
皆平分三百六十度
凡月行距日九十度 兩
弦
次圈周行半周在次輪最遠
而距平行經度為極遠如上圖小輪上之月體所麗
為視行平行之極大差○因上兩小輪行度在本輪
有最高最卑在次輪有最近最遠定為自行之四限
月次輪高
卑遠近圖
月次輪高卑遠近圖說
凡月在次輪上最遠 遠近以去
離本輪心論
次輪心又在本輪
之最高則月距地心為極遠圖為甲月在次輪之最
遠次輪心在本輪之最卑則月距地心為極近為乙
若在次輪最近本輪最高則為次遠為丙在次輪最
近本輪最卑則為次近為丁因此四限屢變視行之
勢也惟朔朢時月恆在次輪之最近
論太陰晦朔伏見
太陰晦朔伏見古今立論疎密迥殊漢儒洪範傳曰
晦而月見西方謂之朏 亦
曰朓
朏者政緩所致朔而月
見東方謂之側匿側匿者政急所致夫晦在朔後晦
失也朔在晦前朔失也曆則失之而歸咎于政誣甚
矣唐曆家以晦日之晨月見東方因立進朔之法使
月隱晦晨明藏朔夕此則鉤索未能而妄生遷變使
月有兩朔食乃在晦將誰欺乎宋元史皆非之頗為
辨晰然未能縷形其所以然也夫月距晦朔見有疾
遲因乎天度因乎地度卽此方近處合朔于亥子之
交而甲日之晨乙日之夕兩見微明亦時有之此之
進退將安往焉海以南數千里則有甲晨乙夕終
歲恆見者漠以北數千里則有朔在午中朝暮皆見
者亦將使晨隱夕藏其可得乎今法若時若地應速
應遲皆從籌算可密推用儀器可指數先事可豫言
臨時可確按又何庸轉移避就為也以此備述所繇
徵之度數如下論
問太陰合朔以後恆以三日見於西方亦有二日者
其在晦以前亦如之何故曰是其因有三○一因赤
道上之黃道升降度有正有斜正升則斜降斜升則
正降正升斜降者秋半周六宮 秋分左
右各三宮
是也斜升
正降者春半周六宮 春分左
右各三宮
是也 皆論斜球
非正平球
正升
者赤道之升度多黃道之升度少正降者赤道之降
數多黃道之降數少斜升斜降則反是
凡南極出地者與上論悉相反
若太陰離正降六宮則朔後疾見若離斜降六宮則
朔後遲見其在晦前亦如之離正升六宮則遲隱離
斜升六宮則疾隱也
月行黃道
斜升正升圖
月行黃道斜升正升圖說
如二圖各有子午圈有地平有極出地等有黃道宮
次二圖上圖月離大梁為正降宮次距太陽十五度
日入月在地平上為十三度半卽能見下圖月離大
火為斜降宮次距太陽十五度日入月在地平上為
十度卽不能見一也
月視行
遲疾圖
月視行遲疾圖說
一因白道南北如圖設月距黃道五度距太陽皆十
五度而緯分南北
日月各有一日所行之軌道卽赤道距等圈也今
如圖設黃道左右五度各一圈交於距等月在焉
兩月各至地平其弧有大小則入地有先後人見
有遲速
若在北卽入地後黃道疾見若在南卽入地先黃道
遲見二也○一因月視行度若視行為遲段則朔後
見月遲為疾段則朔後見月疾三也○右第一因月
之見界以十五度為限其疾者朔後一日又四分日
之一而見也若三因并合又不待此如合朔在亥子
間則甲日太陽未出亦見東方乙日太陽已入亦見
西方何以徵之設月在黃道北五度太陽躔實沈一
十五度本地北極高四十度卽晝長 甲之
日也
五十九刻
日九
十六刻
加一日刻 甲之夜
乙之日
共一百五十五刻 甲晨
至乙夕
於時月行約得二十三度平分之 合朔
前後
得一十一度
半以加實沈十五度 日
躔也
得實沈二十六度半是乙
日日入時月之距日經度也以減十五度得實沈三
度半是甲日日未出月之距日經度也日躔實沈十
五度其斜升五十三度一十三分月離實沈三度半
又北距五度其斜升三十六度半日月兩升度相減
得一十六度四十三分為甲日之晨日月赤道上出
地平之差 月先
日後
變時為月出四刻半而日出得見月
東方也乙日太陽正降為九十五度月離實沈二十
六度半其正降為一百一十三度兩降度相減得一
十八度為乙日之夕日月赤道上入地平之差 日先
月後
變時為日入五刻而月入得見月西方也○若日躔
冬至月離黃道南推日月出入之差不過八度變時
為二刻則不見
一系凡極出地愈高愈疾見因斜升度之差為多否
則遲見
二系極甚高朔後數日不見
三系月距黃道南五度若極出地六十二度月盡夜
不見
四系極甚高合朔在午正則一日之間晨見東方夕
見西方如極高五十二度躔離度同上推得日月升
降差一十二度時為三刻皆在月見界之內
五系旣定月之見界為距日十二升度亦可推遲見
之日數如極出地四十度日躔降婁月南距五度推
得兩斜升差為一十二度卽得月距日之經度為四
十度月行當三日有奇則朔後三日有奇而見月西
方晦前亦如之
三因之外又有兩因一曰朦朦分 卽晨昏度一名
昧爽黃昬
日入
地平下一十八度為朧朧之未分因升降有正斜斜
又有大小則月距日十二度有時得見有時不得見
一曰氣清濁差如同是子正時有時見極微之星有
時不得見四五等之星氣則使之其在月也亦然
論月體
月體為圓球何以知之凡圓體於諸體中為最尊如
天如日月星如地亦於萬象中為最尊故應圓凡物
之初體皆圓 如核如
卵如胎
諸大象皆始造時之初體故應
圓又月之體半為明半為魄其明魄之界時為弦直
線時為弧曲線若果平體何從得生弧線且旣為平
面日照之宜全體發光如平面之鏡一向日卽全鏡
發光也月為不然則非平面○試以人目居中置一
燭東方稍遠置一球西方稍近相參直卽見球全受
光次不動目燭獨移球西南隅卽見球大半為明小
半為魄更移球正南必明魄各半其界為直線更移
得魄大明小更移正東必見全魄燭為太陽目為地
為人球為太陰以近遠日為光大小其明魄界半周
之間為直線者一而已餘皆弧線也
論其體質非清非純虛實雜也故能映光不能透光
能發光不能迴光何謂透光如水如玻瓈水晶金剛
石皆純清故能透光不止映光非惟不能迴光亦且
不能發光何謂迴光如明鏡為全實故能迴光不止
發光非惟不能透光亦且不能映光月皆不然而虛
實疎密介在其間故能映能發也○然則何似稍似
於雲雲掩日月皆能映光質薄則光顯質厚則光微
早日未出夕日巳入照雲成霞霞照下土虹霓之屬
本因雲氣而成光采是為發光體實則光大體虛則
光小月實似之獨雲之映光多發光少月之映光少
發光多此為異耳
論月駁
月面不純一色如斑駁然昔人以為山河大地之景
不然也山河大地之體東西不等云何月中之景時
時不變乎然則如何此有二說
月
駁圖
月駁圖說
一曰月本圓體特其體中疎密虛實不得純一不能
如鏡光合體迴返所受之光第因其本質所至自為
發光密實處發光大虛疎處發光微
如金剛石勝玻瓈玻瓈勝水其質疎密虛實不等
故
凡大光明中間有弱光可指則曰大光中之駁點也
如大赤霞中間有淡紅可指則曰大赤中之駁點也
是故名為月駁也一曰月體如地球實處如山谷土
田虛處如江海日出先照高山光甚顯次及田谷江
海漸微如人登大高山視下土崇卑其明昧互相容
也試用遠鏡窺月生明以後初日見光界外別有光
明微點如海中島嶼然次日光長魄消
日漸遠明漸生如人上山漸遠漸見所未見
則見初日之點或合于大光或較昨加大或魄中更
生他點 如日出地先照
山顛次照平疇等
以光先後知月面高卑此
其徵巳
論月光
太陽為萬光之原本其體至實
光大小因體虛實如煉鐵之光大于煉炭之光鐵
體實于炭也
其質極純 質不純者光亦
不純則不能大
其體為全球曲面
凡發光者不論曲面直面必須順平若凹凸之面
不能發大光稍有偏欹光則相奪亦不能大
故在大圜中為大光之獨體月及經緯諸星之光皆
從稟受焉 月借日光
古語則然
何以明之如月食甚時地球隔
太陽之光露光極微目所難見一也日食甚時月在
日與人目之間月之下魄不受日光人目見之則為
黑色二也
問月旣無光乃兩食甚時亦有淡光此為何故曰體
實無光而能受光而能發光兩食之時不受日光而
經緯諸星亦能映照相受相發因生微光矣
月光有二一為對日而發光名曰正光一為日光不
至而從所受之處相映發為微光名曰次光
月受日
光大半圖
月受日光大半圖說
問月近日人見光小遠日人見光大何故曰月合朔
時外大半受光
日體大月體小則日必照月之大半
人自下土止視其內小半則無光旣而生明所見漸
大至一象限則已見其受光之大半故漸遠漸大也
何謂日照月之大半如圖甲為日乙為月戊丁巳丙
兩光線切月體從丙從丁向乙作兩垂線成戊丁乙
己丙乙兩直角則丁乙乙丙兩線不成一直線何者
凡一直線截平行兩線其丙兩角并與兩直角等反
之若兩直線不平行卽一端漸近一端漸遠其漸近
內兩角必大于兩直角今設丁丙兩直角則丁乙乙
丙不能以一直線與乙為角若從乙心作徑線必在
丁丙兩點之上則丁庚丙必月周之大半矣
月近日受光之分大遠日受光之分小
月體自無運動曷知之人所恆見斑駁之象終古不
易
月近日受光分大
遠日受光分小圖
月近日受光分大遠日受光分小圖說
月朔時上大半為明下小半為魄月望時上小半為
魄下大半為明兩弦各明魄半也如圖甲為日乙丙
丁戊為月本天人在地為己月或上或下恆半為明
半為魄從人目作視線自見月距日近光小距日遠
光大
從生明以後漸長生魄以後漸消
人止見月體之小半人目一點也從點作兩線切一
圈兩切線之內弧必圈之小半 如
圖
如上言日照月得大半人見月得小半則定朢前後
各數刻月猶能發全光滿大半之限然後魄生而光
減非若晦朔之間一瞬卽生明也
月去地有高卑人
目所視有遠近圖
月去地有高卑人目所視有遠近圖說
問日照月人見月各幾何數曰日月去地去人各有
高卑近遠不等古法分月體周為三百六十度折中
推得日照月為一百八十一度六分度之一人目見
月為一百七十八度四分度之一日照地為一百八
十○度二十五分半
月體地球其周分為三百六十度與天等
如圖甲為日乙為月己為地日月之視徑約等(月在最高
日在最高衝)人目在戊則戊丙戊丁兩視線定見月之丙
庚丁弧從月心乙向丙向丁作乙丙乙丁兩垂線成
乙丁戊丙斜方形從乙戊平分之作乙丁戊直角形
形有丁戊乙角一十五分四十○秒
日月視徑並約為三十一分二十秒
卽丁乙戊角必八十九度四十四分二十○秒其丁
庚為見月之半弧倍之得一百七十九度二十八分
四十○秒
若月徑為二十八分則所見弧之小餘三十二分
若月徑為三十三分則小餘二十七分
因上圖推合朔時日照丙辛丁弧丙辛丁者丙庚丁
之餘也是為一百八十○度三十一分二十○秒
用日距地之數及其比例推得日照地為一百八十
○度二十五分三十六秒
月上下弦前後人
所視有曲直線圖
月上下弦前後人所視有曲直線圖說
問月生明後其光曲抱月體至上弦下弦明魄之界
則為直線朢前朢後明魄之界又為弧曲之線何故
曰月本球體人目所見似為平面其理正如平儀然
儀之子午圈可當月周皆大圈也儀之極分交圈可
當上下弦明魄之界皆直線也儀之時圈可當太陰
每日距太陽漸長漸消明魄之界皆弧曲線也凡儀
上大圈皆分球為兩平分其全見者獨子午圈耳他
諸圈皆半見半在儀之彼面彼面者在月則為上半
球也 人所
不見
平儀曲線 卽時
線
本是大圈斜絡於球止見
其半故為不等撱圈之半
人視之為撱圈漸消漸長故不等
月面中明魄界之弧曲線本亦大圈因其斜絡止見
為半亦不等撱圈之半也
其與平儀本理未能全合者儀上圈皆分球為兩平
分此依上言月受光者大半不受者小半則明魄之
照界別成一小圈為大圈之距等而非月球之中圈
中圈必大圈也分球為兩平分
人目所見之界其直線則距等圈之似直線(本是圈也人視
為直)其弧曲線則亦距等撱圈之半也以此之故朔後
三四日新月之兩端能過半周之界
月光日所照與人
所見時各不同圖
月光日所照與人所見時各不同圖說
問月行每日去離太陽約十二度等也然朔前後光
魄消長之分數少兩弦前後消長之分數多朢前後
復少人於定朢前後一二日見月光如不易何故曰
月禮本圓圓面之上必有兩圈皆為明魄之界一為
日所照之界一為人所見之界兩圈於定朔時相合
為一 照與
見相反
定朢時亦合為一 照與
見相同
過朔朢漸相
離
如兩交圈結於兩極漸展漸離相離之處若黃赤
二道之距遠度也
兩界圈之距間則人所見月體有光之分也以此推
之人目所見為球之正面如平儀之極分交圈也兩
界合圈在球之側面如平儀之子午圈也初日相離
距度若干人側視之則見少如時圈之近子午度分
等人側視之則見狹兩弦時距度亦若干人平視之
則見多如時圈之近極分圈度分等人平視之則見
廣也故朔朢之消長非少而見少兩弦之消長非多
而見多也如圖甲為日乙為地丙為月丁丙戊庚為
人所見月之半己丙庚丁為日所照月之半丁庚為
兩界之距間卽本時人見月體有光之面也
從目日及月心作甲乙丙三角平面平分月體則
己丁庚戊為圓面
甲乙丙角形有甲乙 日距
地心
約一千二百地半徑有乙
丙 月距
地心
約六十地半徑又有甲乙丙角為月距日之
度 試作癸子弧
卽得乙角之度
求丙甲乙角設月距日之乙角為
四十度算得一度五十五分以并四十度得四十一
度五十五分又引長乙丙戊甲丙辛外角卽與丁丙
庚角等
庚丁壬丁壬辛皆四分之一各減共用之丁壬其
兩餘等
甲丙辛外角與相對之兩內角等卽丁庚弧亦與兩
內角等則月距日四十度人所見月體有光之分約
得四十二度
言約者未定之辭也如上論月體明魄兩界圈似
大圈而實距等圈則有差又約月距地為六十地
半徑然時多時少日距地為一千二百地半徑亦
時多時少又月經度距日四十度或在南或在北
亦有差是故約言之
若測得月體明魄兩界之比例可推月距日之度卽
上圖說反用之
每日月
面光界圖
每日月面光界圖說
欲圖某日之月光界先求月距太陽若干度分次依
上法求月面半徑上明魄界若干度分從兩極
月面上兩極定為過白道兩極之大圈線或與白
道為直角
作撱圈之半乃本日所見月面有光之界也若未至
九十度光作角形若過九十度作未成圓形如圖甲
丙為月之兩極丁戊為明魄之界甲戊丙線為本日
之月光界甲戊丙丁為兩角之形甲戊丙乙為未成
圓形
用上法推凡日光界為全徑
十分之一距日二十六度
十分之二距日四十度半
十分之三距日六十度
十分之四距日七十二度半
十分之五距日九十度弦也
十分之六距日一百○七度半
十分之七距日一百二十度
十分之八距日一百三十五度半
十分之九距日一百五十四度
滿十分距日一百八十度朢也
以上數依目測為定若推算當求月高卑求白道緯
度當有微差
月朢光色中
邊有淺深圖
月朢光色中邊有淺深圖說
問月朢時中心光色稍淺四周光色特深何故曰月
體圓中心體一分發光一分四周體三分發光一分
一分者所受日光少故發光淺三分者所受日光多
故發光深如圖甲為月體乙為目見月之角從角分
為十分中一分見月周一十一度有奇旁一分見月
周二十五度有奇
曆象圖說
太陰次
輪圖一
太陰次
輪圖二
太陰次
輪圖三
太陰次
輪圖四
太陰次輪圖說
均輪之心行于本天小輪之心行于均輪此各曜之
所同也乃各曬光體又行于次輪而次輪之心行于
小輪惟太陰繫于小輪而行者不以次輪之心而以
次輪之邊故其遲疾加減與各曜有不同者次輪起
于距日之遠近亦各曜之所同也乃五星之次輪木
火土與日一合而行一周金水與日再合而行一周
惟太陰次輪與日一合而行再周故其遲疾加減與
各曜尤有不同者次輪邊界從合朔起繫于小輪為
最近半周上弦而至遠矣一周復於近為朢又半周
下弦而遠再周復於近而合朔矣次輪以此朔朢點
繫於小輪上右轉周行旣倍於小輪心行於均輪之
度而月體之行於次輪周者又一合朔而有再周由
是均輪旣有高卑小輪又有遠近次輪上復有朔朢
二弦而太陰之所在測其經度而有遲疾測其緯度
而有出入測其光體周徑而有益損象數可徵皆古
法之所未備如一圖均輪心行至辰小輪心自高行
至丙各一象限次輪朔朢點必自近至遠行一百八
十度其平實之差為一均數若月在次輪弦點則更
有實經之差 二
三均
當并於一均為極大之減均也(古名
遲疾差)二圖均輪心行至戌小輪心自卑行至辛各一
象限次輪朔朢點必自近至遠行一百八十度其平
實之差為一均數若月在次輪弦點則更有實經之
差當并於一均為極大之加均也 古名
疾差
三圖均輪心
行至午小輪心自高行至甲各三十度 朒
初限
次輪朔
朢點在小輪上必自近至次行六十度其平實之差
為一均數若月在次輪自次向弦行至月則有實經
之差當損其一均餘平經之差為定減均也四圖均
輪心行至亥小輪心自卑行至庚各六十度 脁
初限
次
輪朔朢點在小輪上必自近至上行一百二十度其
平實之差為一均數若月在次輪自上行至月則有
實經之差當益其一均得平經之差為定加均也
晦朔
弦朢圖
晦朔弦朢圖說
月借日光故與日同度則人見其相合而晦自朔後
漸遠於日而生明與日近一遠三則半明半晦為上
弦與日對度則全體皆明為朢自此漸追及日而生
魄迨與日遠三近一又半明晦為下弦及再追及日
而與之合度則又一晦明矣
曆象圖說舊本
月道
交周圖
月道交周圖說
月道斜交黃道交初入黃道北至交半緯度極大乃
向黃道行至交中出黃道南極於交半緯度又最大
又向黃道行至交初而一周每周退天之度為交差
○黃鐘曆議云今書傳官本有圖為圜規者九而重
疊相錯先儒所傳九道蓋如此以理究之月道如今
纏線於彈丸上線道雖重然止一縷往來未嘗斷絕
果如九規則斷而不相屬此可見九行之說非也每
一交之終退天一度餘凡二百四十九交有奇退天
一周終而復始故舊曆所謂九道元人一之名曰白
道○鄭世子以月道出入黃道之差譬黃道交於赤
道之差其說巳當然以今曆之理揆之則月道之交
差者月退也黃道之交差者恆星進也而日度不移
此其所異也月之為體最近其行度最著故推日星
之理者自月始由其交周可知天日之有歲差矣由
其遲疾可知日星之有盈縮矣由其月孛之行可知
日最高之有移度矣由其倍離合日而又有遲疾加
減之分可知五星之有歲輪矣
太陰
次輪圖
太陰次輪圖說
五星皆以次輪心行於本輪之周月則以次輪最近
點行於本輪之周朔朢起最近每本輪心離日一度
則次輪最近行於本輪周亦一度而月在次輪則行
兩度朔朢至弦離日九十度而月行次輪一百八十
度至最遠弦至朔朢亦行一百八十度復至最近故
一月行兩周 所以知者高卑視徑遲疾視行皆
至兩弦則其差倍增而朔朢則平也
太陰高
卑四限圖
太陰高卑四限圖說
本輪最高又遇次輪最遠為極高本輪最高遇次輪
最近為次高本輪最卑遇次輪最近為次卑本輪最
卑又遇次輪最遠為極卑高則去地遠視徑小卑則
去地近視徑大
太陰遲疾舌 大差
亦
四
)
圖 分
限
太陰遲疾大差圖說
自本輪最高行滿朒初九十度至留際遲積度五度
奇自最卑行滿脁初九十度至畱際疾積度亦五度
奇是為本輪上遲疾大差朔朢用之若本輪行至畱
際又遇次輪之最遠則其遲疾各得七度四十分以
為大差兩弦用之是為遲疾大差之四限
闇虛
蝕限圖
闇虛蝕限圖說
闇虛徑大於月約將三倍又各以去日遠近為大小
正當交道則蝕有五限(月東輪切闇虛西輪為初虧西輪齊為食旣中徑齊為食
甚東輪齊為生光月西輪切闇虛東輪為復圓)偏而蝕於陰陽者分三限(初虧
食甚復圓)起復方位與日蝕反(日遲而月來揜之故起於西闇虛遲而月來就揜故
起於東)緯度多則蝕分少緯度少則蝕分多○古人指
日中之暗為闇虛鮑雲龍天原發微比於離坎中之
陰陽宋濂謂月蝕為地影之所隔魏文魁作曆測疑
其說出於西域然南齊書已言之且漢張衡亦曰當
日之衝光常不合者蔽於地也是謂闇虛斯言甚明
獨以為在星星微與今說異月近地星遠地日照地
成影闇虛有盡不能及星也
里差
時刻圖
里差時刻圖說
北極高下殊而地有南北之緯差時刻早晚異而地
有東西之經差測經差時刻者用月蝕月蝕普天同
見而見之者西方覺早東方覺遲知相距幾何里卽
差幾何刻則推之四表莫不皆然蓋東之午南視為
卯南之午西視為卯而東巳視為酉西之午南視為
酉而東必以為子各據日輪南照為午而在左在右
初不知時刻之潛移也○堯典分宅四方周官以日
南日北日東日西參互測驗誠曆象之至要後世率
就一隅立法故用之他方隔閡難通也耶律楚材創
里差法郭守敬廢而不用雖分道測候而所定授時
僅可行於大都元統强以用之江南止改其晝夜刻
疎謬已甚其後都北平臺官一守元統之舊又襲南
方之晷漏而不知變曆象之難明也如此
曰羅
第四十四卷目錄
星辰部--彙考一
紫微垣一
步天歌
新法曆書紫微垣圖
紫微垣
北極五星
四輔
天一
太一
陰德
尚書
女史
柱下史
御女
天柱
大理
鉤陳
六甲
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
星辰部彙考一(按周天星象雖多而其位次各有所統大抵以三垣二十八宿為主 ↓
而諸座附之丹元子步天歌所分雖不必確有所見而其位次相近使人便於仰觀不可易矣然星
有古有而今無者如八轂器府之類有古無而今增者不可勝舉前代於此並未言及惟新法於新
增無名之星圖之必詳其度數遠近廣狹錙銖不爽故今圖皆據新法而列步天歌及恆星表於前
圖考則仍按經緯子史等書列於後但此所載止於經星而緯星行度則詳見於七政部云)
紫微垣一
隋丹元子步天歌中垣北極紫微宮北極五星在其
中大帝之座第二珠第三之星庶子居第一號曰為
太子四為后宮五天樞左右四星為四輔天乙太乙
當門路左樞右樞夾南門左八右七十有五上少宰
兮上少弻上少x 兮少丞數前連左樞共八星後邊
門東大贊府少尉上輔少輔繼上x 少x上丞比以
及右樞共七星兩藩營x 於斯至陰德門裏兩黃聚
尚書以次其位五女史柱史各一星御女四星天柱
五大理兩黃陰德邊勾陳尾指北極顛勾陳六星六
甲前天皇獨在勾陳裏五帝內座後門是華蓋井杠
十六星杠作柄象華蓋形蓋上連連九个星名曰傳
舍如連丁垣外左右各六珠右是內階左天廚階前
八星名八穀廚下五个天棓宿天牀六星兩樞外內
廚兩星左樞對文昌斗上半月形依稀分明六星
文昌之下曰三師太尊只向中台明天牢六星太尊
邊太陽之守四勢前一个宰相太陽側更有三公柄
西偏杓下元戈一星圓天理四星斗裏暗輔星近著
太陽淡北斗之宿七星明第一主帝為樞精第二第
三璇璣是第四名權第五衡開陽搖光六七名搖光
左三號天槍
新法曆書
紫微垣圖
紫微垣
恒星表
紫微垣
恒星表
圖考
紫微垣
按星經闕
按史記天官書中宮天極星環之匡x十二星藩臣
皆曰紫宮
注
索隱曰春秋元命苞曰紫之言此也宮之言中
也言天神運動陰陽開閉皆在此中也宋均又以
為十二宮中外位各定總謂之紫宮也
按漢書天文志同
按晉書天文志紫宮垣十五星其西蕃七東蕃八在
北斗北一曰紫微大帝之座也天子之常居也主命
主度也一曰長垣一曰天營一曰旗星為蕃x備蕃
臣也
按隋書天文志同
按宋史天文志紫微垣東蕃八星西蕃七星在北斗
北左右環列翊x 之象也一曰大帝之坐天子之常
居也主命主度也東蕃近閶闔門第一星為左樞第
二星為上宰三星曰少宰四星曰上弻一曰上輔五
星曰少弻一曰少輔六星為上x七星為少x八星
為少丞或曰上丞其西蕃近閶闔門第一星為右樞
第二星為少尉第三星為上輔第四星為少輔第五
星為上x 第六星為少x第七星為上丞
石氏云東西兩蕃總十六星西蕃亦八星一右樞
二上尉三少尉四上輔五少輔六上x七少x八
少丞上宰一星上輔二星三公也少宰一星少輔
二星三孤也此三公三孤在朝者也左右樞上少
丞凝丞輔弻四鄰之謂也尉二星x 四星六軍大
副尉四尉將軍也
按觀象玩占紫微宮垣十五星東西列以x 北極為
蕃屏之臣東蕃八星西蕃七星在北斗之北太乙之
常居土官也一曰長垣一曰天營一曰旗星南兩蕃
兩星之間如開閉之象者謂之閶闔門
按管窺輯要北極雖名中宮實居子位對午方北辰
自下而上出地凡七十五度蓋兩極北高南下天體
上下側旋故以東北為中初非嵩高之中也觀天者
先定中元所在然後二十八宿之半出半沒玩候之
昏中旦中可識矣東蕃近門第一星曰左樞亦曰左
驂去極二十七度半入房一度第二星曰上宰去極
二十八度入尾一度第三星曰少宰去極二十六度
入尾四度第四星曰上弻去極二十四度入箕三度
第五星曰少弻去極一十六度入斗十二度第六星
曰上 x極一十五度入女七度半第七星曰少x去極一十六度入奎四度第八星曰少丞去極 闕
西
蕃近門一星曰右樞亦曰右驂去極二十一度入尾
八度第二星曰少尉去極一十八度半入軫九度第
三星曰上輔去極一十五度半入翼四度第四星曰
少輔去極一十六度半入柳初度第五星曰上x
去
極一十九度半入參八度第六星曰少x去極一十
八度半入昴九度第七星曰上丞去極二十度入胃
初度
北極五星
爾雅釋天北極謂之北辰
註
北極天之中以正四時 疏
極中也辰時也居天
之中人望之在北因名北極斗杓所建以正四時
故云北辰論語云為政以德譬如北辰是也
按星經闕
按史記天官書中宮天極星其一明者太一常居也
旁三星三公或曰子屬
注
索隱曰姚氏案春秋元命苞云宮之為言宣也
宮氣立精為神垣又文耀鉤曰中宮大帝其精北
極星含元出氣流精生一也爾雅云北極謂之北
辰又春秋合誠圖云北辰其星五在紫微中楊泉
物理論云北極天之中陽氣之北極也極南為太
陽極北為太陰日月五星行太陰則無光行太陽
則能照故為昏明寒暑之限極也又春秋合誠圖
云紫微大帝室太一之精也正義曰泰一天帝之
別名也劉伯莊云泰一天神之最尊貴者也三公
三星在北斗杓東又三公三星在北斗魁西並為
大尉司徒司空之象主變出陰陽主佐機務(按晉書以
大星為帝旁三星為太子庶子后妃外此別有太乙三公諸星面太史公若合為一矣注之所引皆
晉書之太一三公非北極相連之五星也竊以史遷家世星官而所載若此豈非星學各受師說不
妨疑則傳疑歟紫極中宮象之尊貴所傳異辭旣難定論其他米鹽凌雜知未可膠柱鼓瑟矣)
按漢書天文志同
按晉書天文志北極五星鉤陳六星皆在紫宮中北
極北辰最尊者也其紐星天之樞也天運無窮三光
迭耀而極星不移故曰居其所而眾星拱之第一星
主月太子也第二星主日帝王也亦太乙之座謂最
赤明者也第三星主五星庶子也
按隋書天文志北極辰也其紐星天之樞也賈逵張
衡蔡邕王蕃陸績皆以北極紐星為樞是不動處也
祖以儀準候不動處在紐星之末猶一度有餘(按隋
志與晉志所載正同唯多此數語其餘不復重錄後傲此)
按宋史天文志北極五星在紫微宮中北辰最尊者
也其紐星為天樞天運無窮三光迭耀而極星不移
故曰居其所而眾星拱之樞星在天心四方去極各
九十一度賈逵張衡蔡邕王蕃陸績皆以北極紐星
為樞是不動處在紐星之末猶一度有餘今清臺則
去極四度半第一星主月太子也二星主日帝王也
亦太乙之坐謂最赤明者也第三星主五行庶子也
乾永新星書曰第三星主五行第四星主諸王第
五星為後宮閎云北極五星初一曰帝次二曰后
次三曰妃次四曰太子次五曰庶子四曰太子者
最赤明者也後四星勾曲以抱之者帝星也太公
望以為北辰以為耀魄寶以為帝極者是也或以
勾陳口中一星為耀魄寶非是
按觀象玩占北極五星在紫微宮中一曰天樞一曰
北辰天之最尊星也其紐星天之樞也天運無窮三
光迭耀而極星不移故曰居其所而眾星拱之其第
一星主月太子也第二星主日帝王也亦為太乙之
座為最明而赤者也第三星主五行庶子第四星后
宮也第五星天樞也張衡云二星並為後宮北極主
出度
按曆學會通紫微北辰也眾星拱之天運無窮三光
迭耀而極星不移第一星主月太子第二星最明者
天皇大帝北辰之正位第三星主五行庶子第四星
主日第五星不動者天之柱為天心也
按管窺輯要北極第四星為后主第五星為天樞張
衡云五星并為后宮謂第四第五之二星自唐以來
曆家以儀象考測南北極之正實去極星之北一度
半葢中原地勢之度數也宋仁宗皇祐中以銅儀管
候天不動處猶在樞星之末一度餘朱文公語錄曰
向來人說北極便是北辰皆只說北極不動至本朝
人方去推得是北極只在北辰邊頭而極星依舊動
沈括云天中不動遠極星三度有餘祖日恒 謂極星去
天中猶一度有餘其考究尚為未審候天者六千里
差十五度常以天中為北蓋以極星常居天中也謂
天常北傾可也謂極星偏西則不然北極不於坎乾
而於艮丑以艮東北萬物之所以成終而成始也紐
星為第一而志反以為第五不以紐星為帝而以從
極之赤明者為帝此當辨鉤陳口中一星卽大帝之
座不當遂指為天皇大帝然則北極五星之辨如何
聞之師云天樞紐星在四輔中者是謂天皇大帝其
神曰耀魄寶此是也故初一曰帝次二曰后次四曰
太子乃其赤明者也次五曰庶子更詳之凡帝星兒
處最多蓋中垣紫微天子之大丙也帝常居焉上垣
太微天子之正朝也帝常聽政則居焉下垣天市天
子畿內之市也每一歲帝一臨焉凡建國中為王宮
前朝而後市蓋取諸三垣也大角為天王之座春王
正月新政居焉心之大星為天皇正位蓋人者天地
之心而天子也人之主故以為名也北斗第一星為
天子之象言其臨御之柄也其天皇天乙太乙言帝
之神也北極言帝之德也一說北極非北辰蓋無星
不動處為辰就此空虛經星隨天左轉日月與金木
水火土五緯右轉有似環向而歸卽北極一星亦是
就近環繞者
四輔
按星經四輔四星抱北極樞星主君臣禮儀主政萬
機輔弻佐理萬邦之象輔佐北辰而出入授政也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志抱北極四星曰四輔所以輔佐北極
而出度授政也
按隋書天文志同
按宋史天文志四輔四星又名四弻在極星側是曰
帝之四鄰所以輔佐北極而授政也去極星各四度
一名中斗或以為後宮非是
按觀象玩占四輔四星抱北極之樞所以輔佐北極
而出度授政張衡曰四輔為輔臣之位主贊萬機
按管窺輯要四輔四黑星各去極四度抱極樞
天一
按星經天一星在紫微宮門外右星南為天帝之神
主戰鬬知吉凶
按史記天官書紫宮前列直斗口三星隨北端兌若
見若不曰陰德或曰天一
注
正義曰天一一星疆閶闔外天帝之神主戰鬬
知人吉凶 按天一一星陰德
二星天官疑其為一
按漢書天文志同
按晉書天文志天一星在紫宮門右星南天帝之神
也主戰鬬知人吉凶者也
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占天一一星在紫微閶闔門中右星之南
主戰鬬又主天道知人吉凶
按管窺輯要天乙一星去極二十度半入亢一度半
在紫微宮門右天帝之神主承天運化治十二將司
戰鬬知人吉凶司寒暑往來之機秋收冬藏之候十
二將者一貴人二騰蛇三朱雀四六合五勾陳六青
龍七天空八白虎九太常十元武十一太陰十二太
后又按星經云天乙一星主王者之卽位漱清考天
乙在天為天帝神在朝為最尊諸侯卽今總督十二
團營者管十二大將軍司戰鬬今之戎政似與此合
太一
按星經太一星在天一南半度天帝神主十六神知
風雨水旱兵馬饑饉疾病災害天一星入軫十度去
北辰十五度半太一星去北辰十一度
按史記天官書中宮天極星其一明者太一常居也
按漢書天文志同
按晉書天文志太一一星在天一南相近亦天帝之
神也主使十六神知風雨水旱兵革饑饉疾疫災害
所在之國也
按隋書天文志同
按宋史天文志太一一星在天一南相近一度亦天
帝神也
按管窺輯要太乙一星去極二十一度入亢半度在
天乙南亦天帝之神也主承天運化使十六神知風
雨水旱兵革饑饉疾疫災害春秋合誠圖云紫微大
帝實太乙神精正議云太乙天帝之別名列伯莊云
太乙天神之最尊貴者宋太平興國六年楚芝蘭言
按太乙神皆天之尊神行五宮四十五年一移二百
二十五年而一周天十六神一子地主二丑陽德三
艮和德四寅呂申五卯高叢六辰太陽七巽大炅八
巳大神九午大威十未天道十一坤大武十二申武
德十三酉太蔟十四戌陰主十五乾陰德十六亥大
義又曰太乙主十神一五福二君基三臣基四民基
五九炁六大遊七小遊八四神九天乙十地一漱清
考六壬一書用十二神暗避子午卯酉四宮太乙一
書用十六神多添乾坤巽艮四宮兩書自有分別者
星經云天乙太乙主王卽位太乙先知主客勝負至
誠如神所以首出庶物也太乙除五宮不居其八宮
每三年一移至二十四年一周天若天目行十六神
陽局遇朝乾坤重一算陰局遇艮巽重一算每十八
年一周從天目算起至太乙之前止得主算之數乾
坤艮巽坎離震兌八宮為正神戌亥丑寅辰巳未申
八宮為間辰陰德與乾各一數離二數艮三數高叢
四數太蔟六數大武與坤各七數坎八數巽九數太
乙天目在陽算得偶為和在陰算得奇為和所謂陽
者坎艮震巽北與東二方也所謂陰者離坤兌乾南
與西二方也自陰德至辰為居天內自巽至戌為居
天外
陰德
按星經陰德二星以太陰在尚書西主天下綱紀陰
德遺周給惠賑財之事
按史記天官書紫宮前列直斗口三星隨北端兌若
見若不曰陰德或曰天一 隨
音妥
注
索隱曰文耀鉤云陰德為天下綱宋均以為陰
行德者道常也正義曰星經云陰德二星在紫微
宮內尚書西主施德惠者故贊陰德遺惠周急賑
撫又云陰德中宮女主之象(按陰德二星天一一星史遷並舉三星故
云或日天一)
按漢書天文志北作比端作耑兌作銳
按晉書天文志尚書西二星曰陰德陽德言主周急
賑撫
按隋書天文志同
按宋史天文志陰德二星巫咸圖有之在尚書西甘
氏云陰德外坐在尚書右陽德外坐在陰德右太陰
太陽入垣翊也天官書則以前列直斗口三星隨
比耑銳若見若不曰陰德謂施德不欲人知也主周
急賑撫
按觀象玩占陰德二星在紫微宮內尚書之西主周
急賑卹行德施惠或曰二星一曰陰德一曰陽德為
天綱主一正經
按管窺輯要陰德二星黑距東去極十九度半入房
三度在尚書西主施德惠又為女主之象在左樞之
北五尚書之西舊在少尉之左非也主施恩赦君德
以仁為主也又為女主之象隋志尚書西二星曰陰
德曰陽德主周急賑撫則又分為二座矣非也史記
云前列直斗口三星隨北端銳若見若否曰陰德或
曰天乙更詳之
尚書
按星經五尚書在東南維主納言夙夜諮謀事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志門內東南維五星曰尚書主納言夙
夜諮謀龍作納言此之象也
按隋書天文志同
按宋史天文志尚書五星在紫微東蕃內大理東北
晉志在東南維一云在天柱右稍前主納言夙夜諮
謀龍作納言之象也
按觀象玩占尚書五星在紫微垣內東南維八座大
臣之象
女史
按星經女史一星在柱下史北掌記禁中傳漏動靜
主時要事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志柱史北一星曰女史婦人之微者主
傳漏故漢有侍史
按隋書宋史天文志俱同
按觀象玩占女史一星在柱史北婦官之微者主傳
漏記漢時有侍史是其象也張衡曰婦官主記宮禁
動靜之事
柱下史
按星經柱下史在北辰東主左右史記過事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志極東一星曰柱下史主記過左右史
此之象也
按隋書天文志同
按宋史天文志柱史一星在北極東主記過左右史
之象一云在天柱前司上帝之言動
按觀象玩占柱史一星在北極東近尚書主左右紀
君之過古有左右史此其象也一曰圖書之所藏也
御女
按星經御女四星在鉤陳北主天子八十一御女妃
也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志鉤陳北四星曰御女宮八十一御妻
之象也
按隋書天文志同
按宋史天文志御女四星在大帝北一云在勾陳腹
一云在帝座東北御妻之象也
按觀象玩占御女四星在紫微宮內鉤陳之北八十
一御妻之象也一曰御女宮主儀禮侍x
寢
按管窺輯要御女四黃星距南去極一十三度半入
牛一度在勾陳北御妻之象
天柱
按星經天柱五星在紫微宮內近東垣主建教等二
十四氣也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志東垣下五星曰天柱建政教懸圖法
按隋書天文志天柱建政教懸圖法之所也常以朔
朢日懸禁令於天柱以示百司周禮以正歲之月懸
法象魏之類也
按宋史天文志天柱五星在東垣下一云在五帝左
稍前主建政教一曰法五行主晦朔晝夜之職
按觀象玩占天柱五星在紫微宮中華杠左旁近東
垣北隅主建政教法禁又主晦朔晝夜之職周禮以
正歲之月示法象魏其象也
按曆學會通天柱建政教常以朔朢日懸禁令於天
柱以示百司
按管窺輯要天柱五黑星距西南去極一十三度入
危初度在華蓋左旁法五行主晦朔晝夜以知天之
次序馮相氏會天位敘四時也測度在內之事故中
宮天柱主推步
大理
按星經大理二星在宮門內主刑獄事也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志宮門左星內二星曰大理主平刑斷
獄也
按隋書天文志同
按宋史天文志大理二星在宮門左一云在尚書前
主平刑斷獄
按觀象玩占大理二星在紫微宮垣門之左近陰德
平獄之官也
鉤陳
按星經鉤陳六星在五帝下為後宮大帝正妃又主
天子六軍將軍又主三公
按史記天官書中宮後句四星末大星正妃餘三星
後宮之屬也
注
索隱曰句曲也援神契云辰極橫后妃四星端
大妃光明又按星經以後句四星名為四輔其句
陳六星為六宮亦主六軍與此不同也(按句陳六星史遷所
載略其二小星非以四輔為句陳也)
按漢書天文志同
按博雅妃星謂之天堂
按晉書天文志鉤陳六星在紫宮中後宮也大帝之
正妃也大帝之帝居也
按隋書天文志同
按宋史天文志勾陳六星在紫宮中五帝之後宮也
大帝之正妃也大帝之帝居也樂緯曰主後宮巫咸
曰主天子護軍荊州占主大司馬或曰主六軍將軍
或曰主三公三師為萬物之母六星比陳象六宮之
化其端大星曰元妃餘星乘之曰庶妾在北極配六
輔
注
甘氏曰鉤陳在辰極左是為鉤陳六宮將軍
或以為後宮非是勾陳口中一星為陽德天皇大
帝內座或卽以為天皇大帝非是
按觀象玩占鉤陳六星在紫微宮中之下大帝之所
居也巫咸曰鉤陳者天子護將軍水官也六星為
六軍一曰鉤陳為法宮天子之正妃故為萬國之母
而象六宮之位其端大星為元妃餘星乘之為庶妾
荊州占曰鉤陳天子之司馬也主三公三師
按曆學會通勾陳主後宮天帝正妃萬物之母則六
宮也明大者曰正妃又曰太后女主餘者妃妾
按管窺輯要勾陳六星屬土象坤故其數六天子親
軍護於前將軍之象也主六軍大司馬巫咸曰主天
子護軍卽不當以為後宮又不當以為正妃矣隋志
悮耳勾陳六星在華蓋下乃上帝之後宮也三宮九
嬪侍櫛於此又云六星土象坤數六也班固曰周以
勾陳之位蓋土居五行中而四時之氣備勾陳居龍
龜虎鶉中而四方毛羽鱗甲之蟲無不統所以為中
宮之x距大星去極六度半入壁六度
六甲
按星經六甲六星在華蓋之下杠星之旁主分陰陽
而配於節候出入故在帝座旁所以布政教而授農
時也
按史記天官書漢書天文志俱不載
按晉書天文志華蓋杠旁六星曰六甲所以分陰陽
而配節候故在帝旁所以布政教而授農時也
按隋書宋史天文志俱同
按管窺輯要六甲六黑星距南去極一十五度入奎
四度在華蓋杠旁出則省視入則審察宣布政治教
化敬授春耕夏耘秋收冬藏之時分理陰陽造化紀
八節七十二候
第二十六卷目錄
七政部--彙考三
明鄧玉函測天約說
大圜名數
七政視差圖說
湯若望新法曆引
五緯異行
五緯緯行
五星伏見
遠鏡說
月初四及上弦形圖說
金星消長上下弦圖說
太陽本體圖說
四星隨木圖說
土星圖說
渾天儀說(七政)
天步真原
日月五星之性
日月五星之權
日月五星之次權
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明鄧玉函測天約說
大圜名數
問七政中復有上下遠近否曰有之月最近也何以
知之有二驗其一能掩日五星也
月掩日而日為食不待論也唐交宗泰和五年二
月甲申月掩熒惑六年四月辛未月掩填星於端
門九年六月庚寅月掩歲星於太微武宗會昌二
年正月壬戌月掩太白於羽林是月掩五星也
其二循黃道行二十七日有奇而周天餘皆一年以
上是七政中最速也
問行度遲速以別遠近是則然矣太白辰星與日同
一歲而周為無遠近乎曰舊說或云日丙月外相去
遼絕不應空然無物則當在日天之下或云在日天
之上二說皆疑了無確據若以相掩正之則大光中
無復可見論其行度則三曜運旋終古若一兩術既
窮故知從前所論皆為臆說也獨西方之國近歲有
度數名家造為望遠之鏡以測太白則有時晦有時
光滿有時為上下弦計太白附日而行遠時僅得象
限之半與月異理因悟時在日上故光滿而體微(若地
日星參直則不可見稍遠而猶在上則若幾望之月也)時在日下則晦 三參直
故晦稍
遠而猶在下若復蘇
之月體微而光耀煜然
在旁故為上下弦也辰星體
小去日更近難見其晦明因其運行不異太白度亦
與之同理
問熒惑歲星填星孰遠近乎曰熒惑在歲填星之內
在日之外何者一為其行黃道速於二星遲於日也
歲星在其次外其行黃道速於填星遲於熒惑也填
星在於最外其行黃道最遲也又恆星皆無視差七
政皆有之以此明其遠近又最確之證無可疑者
問何為視差曰如一人在極西一人在極東同一時
仰觀七政則其躔度各不同也七政愈近人者差愈
大愈遠者差愈小月最大日次之熒惑次之歲星又
次之填星最小幾於無有故知月最近填星最遠也
七政
視差圖
七政視差圖說
如上圖丙為地甲為東目乙為西目甲望戊月在己
度乙則在庚度甲望丁星在辛度乙則在壬度己庚
差大則月去人近辛壬差小則星去人遠也
問東西相去既是極遠何以得同在一時仰觀七政
曰此在一時一地亦可測之特緣算數所得難可遽
明故以東西權說若月食則亦東西同時兩地並測
亦足諗知也
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湯若望新法曆引
五緯異行
土木火金水五曜名為緯星者謂其日有近南近北
之行與恆星異也夫五緯之行各有二種其一為本
行如填星約三十年行天一周日二分歲星約十二
年一周天日五分熒惑將滿二年一周天日三十五
分太白辰星皆隨太陽每年旋天一周各有盈縮各
有加減分各有本天之最高與最衝卽其最高又各
有本行論其行界亦分四種非若囘囘曆總一最高
也其二在於本行之外西法稱為歲行蓋各星會太
陽一次成一周也因此歲行之規 亦名
小輪
推知各星順
逆畱疾諸情故依新法圖五緯各有一不同心圈一
均圈一小輪凡星在小輪極遠之所必合太陽其行
順而疾其體見小凡在小輪極近之所其行逆而疾
其體見大土木火行逆則衝太陽金水行逆夕伏而
合行順晨伏而合其各順行轉逆逆行轉順之兩中
界為留留非不行乃際於極遲行之所也留段前後
或順或逆皆有遲行其土木火行逆卽衝太陽而金
水則否者綠土木火之本天大皆以太陽為心而包
地得與太陽衝而金水之本天雖亦以太陽為心而
不包地不能衝太陽也金水不能衝太陽而能與之
離金離太陽四十八度水離二十四度
五緯緯行
太陽之行因黃道斜交於赤道故其距赤道之緯南
緯北也各二十三度有半以成二至是黃道者太陽
之軌蹟也太陰本道又斜交於黃道最遠之距為五
度以生陰陽二曆五星之道雖相距緯度各異而其
斜絡黃道則與月道同理故皆借月道諸名名之其
兩交之所亦謂正交中交其在南在北兩半周亦謂
陰陽二曆審是而五星緯行庶可詳求矣葢各本道
外之歲行小輪恆與黃道為平行而又斜交於本道
其上半恆在黃本二道中凡星躔於此則減本道之
緯其下半恆在本道外星躔於此則加其緯然此小
輪之緯向則恆不變如土星三十年行天一周其在
正中二交之下必無緯度分十五年恆北十五年恆
南耳凡衝太陽因在小輪下半卽加本道緯度凡會
太陽因在小輪上半卽減緯度他星亦猶是也其或
行近於地小輪加緯益多太白至夕伏合之際因其
近地其緯幾及八度矣中曆不諳緯行之原一見金
星在緯南北七八九度卽詑謂本星失行豈非誣乎
又中曆亦有五星南北緯行圖亦界以黃道本道似
矣但其逆行之蹟恆作一斜方形此甚非也五緯不
行直線安得方形以此新法圖分二種一設人在地
仰觀天上進退諸行故於上三星衝太陽下二星夕
伏時第作一僅似之圓形凡衝太陽如在木道交上
則不作圓形卽彷彿一之字形而已一各星近遠於
地之圖要皆舊曆所未諳也
五星伏見
五星之光與日相較譬猶螢火之於庭燎光本非滅
第為大光所奪人莫能睹耳舊曆亦曉此理故用黃
道距度以定諸星伏見如謂太陽在降婁初度歲星
在十五度卽以為見限似矣然而諸星各有緯南緯
北之分黃道有正斜升降之勢各宮不同何得泥距
度以定限乎新法定限惟以地平為主綠地平障蔽
日光能使星或伏或見耳夫日之下於地平其光漸
殺所謂晨昏此晨昏光之久暫四時不等卽冥漠等
矣而星見時刻又自不等所以然者太陽由黃道而
下地平或十度或十五度或至三十度有奇原自不
等而星在黃道南相距必多數度在北相距必少數
度其限豈可泥乎大略土木火三星較太陽行遲行
後太陽夕伏晨見金水二星順天東旋較太陽行疾
行先太陽晨伏夕見逆行反是其與太陽遇也亦夕
伏晨見大陰行較太陽更疾晨伏夕見至於金星之
緯不及八度則凡逆行合太陽於壽星大火二宮而
其緯又在北七度以上雖與日合其光不伏一日晨
夕皆可見之水星之緯惟四度餘若其緯向南合太
陽於壽星此後去離夕必不見合太陽於降婁此後
去離晨必不見金合而不伏水離而不見此二故者
渾儀解之他如恆星亦有夕伏晨見者一因黃道之
經緯度一因其小大等第卽為見伏之限故亦可推
也
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遠鏡說
月初
四形圖
月上
弦形圖
月初四及上弦形圖說
用遠鏡以觀太陰則見本體有凸而明者有凹而暗
者蓋如山之高處先得日光而明也又觀月時试 一
目用鏡一目不用鏡則大小迴别 焉
金星消長
上下弦圖
金星消長上下弦圖說
用遠鏡以觀金星則見有消長有上弦下弦如月焉
其消長上下弦變易於一年之間亦如月之消長上
下弦變易於一月之內又見本體間或大小不一則
驗其行動周圍隨太陽者居太陽之上其光則滿居
太陽之下其光則虛本體之大小以其居太陽左右
之上下而別焉
太陽
本體圖
太陽本體圖說
用遠鏡以觀太陽之出沒則見本體非至圓乃似鷄
鳥卵蓋因塵氣騰空遮蒙恍惚使之然也(卽此可知塵氣騰空
高遠幾許)若卯酉二時併見太陽邊體齟齬如鋸齒日面
有浮游黑點點大小多寡不一相為隱顯隨從必十
四日方周徑日面而出前點出後點入迄無定期竟
不解其何故也
四星隨
木之圖
四星隨木圖說
用遠鏡以觀木星則見有四小星左右隨從護衛木
君者四星隨木有規則有定期又有蝕時則非宿天
之星明矣欲知其與木近遠幾何宜先究其經道圈
處合下卽驗矣
土
星圖
土星圖說
用遠鏡以觀土星則見兩旁有兩小星經久漸益近
土竟合而為一如卵兩頭有二耳焉
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渾天儀說
七政
七政別於恆星約有三緣恆星多閃燦七政否恆星
彼此有定距未嘗自為那移七政總無定距亦無合
轍之行恆星一仰視間恍若深邃七政目之如近且
各易為辨別如金星隨太陽前後出沒最遠為四十
八度體大而光異他星晝或可見木星次之色雖同
體與光少殺距日遠近無限火星小而暗紅煜煜顫
動與金木體色各別土星體與火等色青而光滯行
動最遲水星光耀似金星色稍紅體質獨小更近太
陽前後焉
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天步真原
日月五星之性
論日月五星之性一為本星之性一為本星同各星
之性其日月五星本星之性又或論其本性或論其
位次之性
論日月五星之性天下萬物之性有冷有熱有乾有
濕天上之性亦有冷有熱有乾有濕
天上之性有二星善有二星不善有二星中等
不善者第一土星性冷性乾其冷更甚於乾
離太陽遠不能受太陽之熱離人遠熱不能到人
行遲不能作熱光小又散亦不熱故冷凡物熱則
乾土不熱何以乾因太冷故中乾
稱為大禍主草木
性冷無蟲故主草木
主人命六十八歲外主為人性冷性漫不爽快心貪
多謀難信主細民主人肝主土中鉛
不善者第二火星性熱性乾其乾更甚於熱
離太陽近體又密故熱其光散如火受地之濕氣
皆散故乾
稱為小禍主人四十一歲外主人膽大顛狂主善語
喜反覆爭鬬主兵主黃痰在土中主鐵草木禽獸有
毒者皆主之
第一善者木星性熱性濕其熱勝濕
在土星火星之中離太陽相去不遠不近故熱光
大多收地氣其熱不足以散之故濕
稱為小福主人血主人命五十六歲外十二年主人
聰明穩重性寬宏不慳吝主官府主師長主客商主
人肺土中主錫
第二善者金星性熱性濕其濕勝熱
去太陽近去人近光大故熱光大多收地氣故濕
主人命十四歲外八年稱為大福主好色喜歡樂喜
歌唱不耐勞苦主人腎土中主銅
中等第一水星性不熱不濕同太陽火星則極乾同
土星則冷稱為禍星同木星金星為熱為濕稱為福
星主人四歲至十四歲主人不穩重多浮好謀詐主
賊主肺脘地中主水銀
中等第二太陰性冷性濕
月無光借日光故冷離人近多收地氣其熱不足
以散之故濕上弦下弦其濕更甚
滿時稱為福星空時稱為禍星主小兒到四歲時為
人不穩性浮好遊為塘撥為水手主人目睛主腦主
髓主白痰主婦人月事地中主銀
太陽性熱性乾 光大體大
故熱故乾
主人命二十二歲外一十
九年主君王主人長命有福主賢良聰明得君寵性
寬宏主人心主人脉地中主金與寶石
論日月五星之陰陽萬物之性濕多於熱者為陰熱
多於濕者為陽土星木星火星太陽熱勝皆屬陽太
陰金星濕勝皆屬陰水星同陽為陽同陰為陰
凡星日出時在地平上為陽在地平下為陰因得太
陽之熱有多有少故分陰陽
論日月五星晝夜凡物熱勝於濕者為晝濕勝於熱
者為夜太陽木星土星屬晝
日光大木星熱故為晝土甚冷以劑日木之熱使
不傷物故皆屬之於晝
太陰金星火星屬夜
月金濕大故屬夜火甚熱以劑月金之濕使不傷
物故亦為夜火星夜不傷物因有月金之性
水星早見屬晝晚見屬夜
論日月五星位次日月五星位次有三其一是各星
經緯先論在天經星之性于後詳之
其二論四方從東地平至午圈其性俱濕俱熱而濕
為甚主人命至二十一歲從午圈至西地平其性俱
熱俱乾而熱為甚主人命至三十一歲從西地平至
子時圈其性俱冷俱乾而乾為甚主人命至五十歲
從子時圈至東地平其性俱冷俱濕而冷更甚主人
命五十歲外
其三論各星本圈土星火星在不同心最高為濕為
冷在不同心最卑為乾為熱以三星本輪在太陽上
金星水星在不同心最高為熱為乾在不同心最卑
為冷為濕以三星本輪在太陽下
月在最高力強在最卑力弱
五星之行有速有遲遲者熱冷乾濕俱重速則輕減
五星有不動時有退時退而往返旋繞其力加重不
動時亦重
論日月五星會各星之性及東西其一同太陽其二
同在天經星其三五星自相合
五星同太陽在太陽光下不能主事凡事皆太陽代
之星善則善星惡則惡
如土星在日光下土星不能傷人因太陽有土星
之性太陽反能傷人
星在太陽光下離八度三十秒在太陽心離十七秒
在太陽心不吉
月自朔至朢屬太陽東自朢至晦屬太陽西
太陰自朔至上弦為濕為熱上弦至朢為熱為乾朢
至下弦為熱為冷下弦至晦為冷為濕所主之物皆
隨其性
如主人腦在上弦以前其腦為濕為熱之類
土星木星火星同太陽相會至相沖屬太陽東相沖
至相會在小輪後半屬太陽西相沖至相會在小輪
前半屬太陽東 此有
四等
自會太陽後至第一位畱性極濕自第一位留後至
沖太陽性熱自沖太陽後至第二位畱性乾自第二
位留至再會太陽性冷
金星水星相會至沖屬太陽東相沖至會屬太陽西
金水會太陽至第一位畱性潤自第一位逆行後至
與太陽相會性多熱相會後至第二位留性多燥自
第二位順行後復與太陽相會性冷
論日月五星相會有五其一相會其二離六十度其
三離九十度其四離一百二十度為合其五離一百
八十度為離九十 衝之
半數
與衝皆凶而衝尤甚離六
十度 令之
半數
與合皆吉而合尤吉第一有權者相會同
吉則吉同凶則凶
五星在前者名右 自百羊
金牛顏去
在後者名左 自百羊
隻魚逆行
論日月五星在右者比左強論十二象在左者比右
強
會沖等有二其一正相遇一秒不異其一不正相遇
論木星光之半數
土星光十度木星光十二度火星光七度三十秒太
陽光十七度金星光八度水星光七度太陰光十二
度三十秒在天諸經星一等大者七度三十秒二等
五度三十秒三等三度三十秒四等一度三十秒
不正相遇有二其一為來者其一為去者若二星來
者性速去者性遲速者過遲者前行亦有二一為逐
其行一為離其行
又一等二星俱順行一等二星俱退行一等順行者
追退行者一等順行者離退行者
日月五星之權
日月五星之權有五一曰舍日舍獅子月舍巨蟹土
舍磨羯寶瓶木舍人馬雙魚火舍白羊天蝎金舍金
牛天秤水舍陰陽雙女乃第一有權
日寶瓶 寒
去熱
月磨羯 沖
本舍
土巨蟹獅子 熱
去寒
木陰陽
雙女 乾
去濕
火天秤金牛 濕
去乾
金天蝎白羊 乾
去濕
水人
馬雙魚 冷去熱水星
之熱次于日
乃第一無權
二曰升日升白羊月升金牛土升天秤水升巨蟹火
升磨羯金升雙魚水升雙女
日降天秤月降天蝎土降白羊木降磨羯火降巨蟹
金降雙女水降雙魚
三曰分 三角形每相
去一百二十度
火分屬熱屬乾白羊獅子人
馬皆為陽其官太陽木星亦為陽 晝太陽木星
夜木星太陽
主天
下地方從西至北
土分屬冷屬乾金牛雙女磨羯皆為陰其官太陰金
星亦為陰 夜太陰金星
晝金星太陰
主天下地方從東至南
氣分屬熱屬濕陰陽天秤寶瓶皆為陽其官土星水
星亦為陽 晝水星土星
夜土星水星
主天下地方從東至北 中國
在內
土星在此有大權因此方土星上升
水分屬濕屬冷巨蟹天蝎雙魚皆為陰其官火星金
太陰 火星為主夜月幫
火星晝金幫火星
主天下地方從西至南各星
至其官處皆有權
四曰界
春分
清明
白羊 六度木 六
十二度金 六
二十度水 六
二十五度火 六
三十度土 五
榖雨
立夏
金牛 六度金 六
十四度水 六
二十二度木 八
二十七度土 五
三十度火 三
小滿
芒種
陰陽 六度水 六
十二度木 六
十七度金 五
二十四度火 七
三十度土 六
夏至
小暑
巨蟹 七度火 七
十三度金 六
十九度水 六
二十六度木 七
三十度土 四
大暑
立秋
獅子 六度木 六
十一度金 五
十八度土 七
二十四度水 六
三十度火 六
處暑
白露
雙女 七度水 七
十七度金 十
二十一度水 四
二十八度火 七
三十度土 二
秋分
寒露
天秤 六度土 六
十四度水 八
二十一度木 七
二十八度金 七
三十度火 二
霜降
立冬
天蝎 七度火 七
十一度金 四
十九度水 八
二十四度木 五
三十度土 六
小雪
大雪
人馬 十二度木 十
二
十七度金 五
二十一度水 四
二十六度土 五
三十度火 四
冬至
小寒
磨羯 七度水 七
十四度木 七
二十二度金 八
二十六度土 四
三十度火 四
大寒
立春
寶瓶 七度水 七
十三度金 六
二十度木 七
二十五度火 五
三十度土 五
雨水
驚蟄
雙魚 十二度金 十
二
十六度木 四
十九度水 三
二十八度火 九
三十度土 二
各星在界內吉星過又吉星起為大福不吉星過又
不吉星起為大禍
大福
白羊七度 天蝎十五度
陰陽十五度 人馬九度
獅子二十度 寶瓶二十一度
雙女十四度 雙魚九度
天秤十二度
大禍
白羊二十六度 雙女三十度
金牛二十六度 人馬二十五度
陰陽二十五度 磨羯二十五度
雙女二十四度 雙魚三十度
五曰位如日在獅子木星人馬離一百二十度今二
星相去亦一百二十度為有位水星陰陽離日三十
度今二星亦離三十度為有位
土星離日三百度木星一百二十度火星九十度金
六十度水三十度
日要在前星在後若日在星後非此論月同論但要
月在星後
以上二者或遇二遇三則主大權一不為權
大權表
太陽大暑立秋 獅
子
太陰夏至小暑 巨
蟹
土星大寒立春 寶
瓶
木星小雪大雪 人
馬
火星霜降立冬 天
蝎
金星穀雨立夏 金
牛
水星處暑白露 雙
女
論天氣土星在舍冬至天寒夏至天溫木星在舍天
晴氣爽小風火星在舍或熱或乾太陽在舍大熱有
小雨天不冷不熱水星在舍天氣善變 無三
日不變
月在
舍有雨有雲常變
界主禍福之來時位主吉星加吉凶星減凶
五星快樂宮水星一宮 東方
卯上
月三宮金五宮火六宮
日九宮木十一宮土十二宮 逆
宮數
各星行有遲疾其實行大于平行者為疾平行大于
實行者為遲平行與實行同者不遲不疾星疾行者
力大
各星自最卑至最高皆為上升自最高至最卑皆為
下降
土星木星火星與太陽相會時定在其小輪最高離
日遲遲至相冲時定在其小輪最卑最卑至相會為
升相會至最卑為降
金星水星與太陽相冲早從地平見定在其小輪最
高與太陽相會晚在地平見定在其小輪最卑
月相會相冲在最高上弦下弦在最卑
日月五星自白羊而金牛為順自白羊而雙魚為退
不行者為畱退行之初有畱退行之後亦有畱第一
次畱力大
日月五星之次權
日月自相近或自相離皆有能力
五星之行其一有一星與一星相近皆順行少疾者
在後少遲者在前
如土星六度木星十二度卽木星前土星後
其二有一星與一星相近俱順行少疾者在前少遲
者在後
其三有二星相近一星在前順行一星相近留
其四有二星相離一星在前順行一星在後留
其五兩星相近一星行疾者在前畱不行待後遲行
者行過前為和
其六兩星相離疾行者在後乃退離而去為戅
其七兩星相近疾行者在前留遲行者順行而來不
能及在後
其八兩星相離疾行者在前遲行者順行在後留
日月五星之光其一有三星相近中有一星行疾能
使後星之光移於前星
其二後兩星之光俱移前星
其三有三星一星疾行前行離二星之光
其四有三星一星前行疾行近三星之光
其五有三星中一星行遲前後二星行疾隔前後星
之光不能相及
其六有三星同在一節或一氣內遲行者在前疾行
者在後其中一星能加光力於遲行者
其七有二星相近將合有在前一星退行來二星之
中令不得合
其八有二星相近將合有在後一星進行來二星之
中令不得合
外八權一星在本舍二星在他星之舍三星在喜樂
宮四在他星喜樂宮五本星性軟别星性強六兩星
性皆強七一星軟第二星強八二星皆強
又九權其一二星圍一星無他星來救禍福最緊
如二惡星環繞一善星則善皆變惡
其二星得他星之權
如在他星之舍或在他星之升
離他星或一百二十一百八十或九十六十能分他
星之權
其三星所在之方與别星不相會(不在一百八十一百二十九十六十
之內)為賤者軟者野者
其四星疾行者與遲行者將會未會而先與他星相
會為虛費其行
其五星與他星將相沖或將相會遇流不能沖會亦
為虛費其行
其六星離此星前去並無他星稱為空虛 此項第一
大用在月
其七有星居其處其處全無木星大小能力為至弱
之星
其八星屬陽又屬晝又在地平上其宮分又是陽或
星屬陰在地平下宮分又是陰亦為一權
其九二星相合之方二星皆有大能有彼此相借之
權
其十或上等星得下等星之權或下等星得上等星
之權為彼此相接
上下等有四一小輪在最高者為上卑者為下二緯
在北者為上在南者為下或同在北則以離黃道遠
者為上同在南則以離黃道近者為上三以在西行
遲者為上四以近天頂者為上
第二十七卷目錄
七政部--彙考四
曆象圖說舊本
遠近次第
本天高卑
七政本輪
高卑本輪異名同理
月道交周
太陰次輪
太陰高卑四限
太陰遲疾大差
五星次輪
五星視行
九服見蝕
日蝕三差圖說
闇虛蝕限圖說
里差時刻圖說
曆象圖說
各曜本天
本天加減
太陰次
木火土次輪
金水次輪
水星本天
水星本天加減
各天遠近次第
印出 存檔 放大 國立中央圖書館臺灣分館
曆象圖說舊本
遠近
次第圖
遠近次第圖說
地居天中與天度相應七政運行於天之內去地遠
近不同最近地者月次日金水次火次木次土最遠
恆星○以行之遲疾挍之月速日金水遲火又遲木
愈遲土最遲知彌近則速彌遠則遲也以象之高下
測之火退望時體大光燦金水退伏則遂出日下月
長掩日是亦其以次而近之證以理之陰陽推之火
木土陽也在日之外金水月陰也在日之內有男女
正位之義焉從前言七政共麗一天然屈子又云圜
則九重孰營度之是必古有其說而自漢以下失之
也今曆言天與九重說合蓋恆星七政并宗動故為
九宗動者無星之天一氣旋運而為眾動之宗者也
所以知有此天者此天樞紐繫於太虛萬古不移而
恆星天之極星則去樞紐之不動者較古以漸而遠
二十八舍經緯因之亦有古今之異則是恆星自為
一天在此天之下與七政同也然此天者外貫軸於
太虛而內根極於坤厚所以日月星辰潛移嘿運而
兩極之在地平者無今古之殊觀足以悟其表裏之
相應矣○朱子云離騷注解云有九天據某觀之只
是九重蓋天運行有許多重數在內者較緩至第九
重則轉得愈緊矣地在中央不動不是在下天包乎
地其氣極急形氣相催緊束而成體但中間之氣稍
寬所以容得許多品物也又曰蔡季通欲先論天行
次及七政此猶未善要當先論太虛以見三百六十
餘度一一定位然後論天行以見天度加損虛度之
歲分歲分旣定然後七政乃可齊爾○按朱子與橫
渠皆主左旋之說惟動天旋急故近之者速遠之者
遲愈遠則愈遲與前東行遲速之序正相反也曆家
取籌筭之便儒者求義理之通譬如一盆之水急旋
其邊則近邊者極速向內者漸遲中間沙土聚而不
動是為地體矣況以前陰陽之理推之日以外屬陽
陽者動故行速以從天日以內屬陰陰者靜故行遲
以應地是尤理之無可疑者所謂天度加損虛度之
歲分尤與今恆星東行之說相似
本天高卑圖
七政
同理
)
本天高卑圖說
七政各有本天而本天各有高卑不以地心為心七
政之行在最高則遠地視徑小覺行遲其差為朒在
最卑則近地視徑大覺行速其差為脁○天有九重
故七政各有本天然惟恆星以地心為心七政之天
則不以地心為心者因其有大小遲疾知其有高卑
因其有高卑知其不以地為心也然用高卑之說則
本天之行卽七政之行但月五星為日所掣轉生次
輪而無所謂小輪者不用高卑之說則有小輪又有
次輪詳見下章○日行有盈縮古法縮曆起夏至盈
曆起冬至卽以二至為盈縮之端而已新法則極盈
極縮不必定於二至之度而歲有不同且曰日行原
無盈縮人視之有盈縮爾行最高則離地遠而見其
度小是以謂之縮也行最卑則離地近而見其度大
是以謂之盈也又曰上古最高在夏至前今在夏至
後由其說考之郭太史作曆時最高約與夏至同度
今定在夏至後七度是其每歲移動之驗也蓋日之
盈縮月之遲疾今統謂之高卑視差月行遲曆為月
孛者月之最高處也而月孛一周行三度餘則日之
最高安得定而不移乎但月孛之行也速而日高之
動也微約六七十年而始行一度故古來推筭者未
之覺以理揆之則月孛周天日高之行亦應周天特
其數在千萬年之後未可以意斷爾五星之理亦然
○授時曆立為歲分消長之法謂上溯往古百年長
一下推將來百年消一然自授時後至今實測歲分
不惟無消而反長矣論者皆莫能明其故惟梅定九
以為根在最高之行其說曰授時立法之時最高卑
正與二至同度而前此則在至前後此則在至後豈
非高衝漸近冬至而歲餘漸消及其過冬至而東又
復漸長乎然梅子之論止於此而不察言之余謂凡
稽歲實者始冬至終冬至故消長皆以冬至一日言
之若以全歲除補則無消長也蓋是日也日行最卑
故最速最速故其景周也不待刻分之滿也據此日
以總全歲則若歲分之極消焉爾其前者向乎此為
漸消後者過乎此又漸長理勢然矣郭太史見往古
之遞消而不察其端故謂消分往而不復又幸其時
適為消極也因而復長以使後人得知其誤而求其
說?嬁歲實而起夏至吾知極消者必為極長矣故
曰以全歲除補而初無消長也○最高所以有行者
緣輪心之東行已周而輪周之西轉未周也蓋心雖
為輪之樞機然心小而輪大故運動之勢中外略不
相權而樞機之發遲速微不相應月孛之行最速者
以月行最速也月行之速卽輪心之速輪心之東行
速則輪周之西轉有不能追者而反覺其東去也多
矣
七政本輪圖 以月為例日
及五星並同
)
七政本輪圖說
以本天高卑求朒朓謂之不同心圈 前
圖
本輪者有小
輪在本天之周而七政行其上小輪之上半高於本
天下半卑於本天人自地視之則成不同心之圈矣
七政本天皆右移而七政在本輪周左旋故下半速
而上半遲○此說則七政本天皆以地心為心其所
以有高卑者小輪之上下為之也
高卑本輪異名同
理圖 亦以
月為例
)
高卑本輪異名同理圖說
月中距天以地為心本輪心乙行其上月又行於本
輪之上月自輪頂最高子左旋行至丑輪心乙亦右
移至丁月行至本輪底辰為最卑心亦至庚月行本
輪滿一周復至子心亦行中距滿一周復至乙以輪
心右移之速能使輪周上月行之度變為不同心之
象日五星並同○七政本輪周左旋之度與輪心在
本天周右移之度皆同數輪心自本天最高右移一
度七政在輪周亦自小輪之最高左旋一度若以一
線聯其環行之跡則成大圈而與地不同心故曰異
名同理○二者法則同歸而理以本輪為確蓋地在
天中不動與太虛相應七政無與地不同心之理故
七政之天皆同心也其行於本天而成輪象者逐動
天之行勢使然也天圓而動日月五星亦圓而動論
者喻之盤之珠丸雖隨盤轉而又自生環繞之形又
喻之水之漩渦雖逐水流而又自作迴旋之勢旣有
環繞迴旋則其形勢或高或下而似與地不同心矣
月道
交周圖
月道交周圖說
月道斜交黃道交初入黃道北至交半緯度極大乃
向黃道行至交中出黃道南極於交半緯度又最大
又向黃道行至交初而一周每周退天之度為交差
○黃鍊曆議云今書傳官本有圖為圜規者九而重
疉相錯先儒所傳九道蓋如此以理究之月道如今
纏線於彈丸上線道雖重然止一縷往來未嘗斷絕
果如九規則斷而不相屬此可見九行之說非也每
一交之終退天一度餘凡二百四十九交有奇退天
一周終而復始故舊曆所謂九道元人一之名曰白
道○鄭世子以月道出入黃道之差譬黃道交於赤
道之差其說已常然以今曆之理揆之則月道之交
差者月退也黃道之交差者恆星進也而日度不移
此其所異也月之為體最近其行度最著故推日星
之理者自月始由其交周可知天日之有歲差矣由
其遲疾可知日星之有贏縮矣由其月孛之行可知
日最高之有移度矣由其倍離合日而又有遲疾加
減之分可知五星之有歲輪矣
太陰
次輪圖
太陰次輪圖說
五星皆以次輪心行於本輪之周月則以次輪最近
點行於本輪之周朔朢起最近每本輪心離日一度
則次輪最近行於本輪周亦一度而月在次輪則行
兩度朔朢至弦離日九十度而月行次輪一百八十
度至最遠弦至朔朢亦行一百八十度復至最近故
一月行兩周 所以知者高卑視徑遲疾視行皆
至兩弦則其差倍增而朔朢則平也
太陰高
卑四限圖
太陰高卑四限圖說
本輪最高又遇次輪最遠為極高本輪最高遇次輪
最近為次高本輪最卑遇次輪最近為次卑本輪最
卑又遇次輪最遠為極卑高則去地遠視徑小卑則
去地近視徑大
太陰遲疾大差
圖 亦分
四限
)
太陰遲疾大差圖說
自本輪最高行滿朒初九十度至留際遲積度五度
奇自最卑行滿脁初九十度至留際疾積度亦五度
奇是為本輪上遲疾大差朔朢用之若本輪行至留
際又遇次輪之最遠則其遲疾各得七度四十分以
為大差兩弦用之是為遲疾大差之四限
土星
次輪圖
木星
次輪圖
火星
次輪圖
金星
次輪圖
水星
次輪圖
五星次輪圖說
七政各有本天有本輪日五星行本輪而有脁朒盈
縮曆是也月行本輪而有脁朒遲疾曆是也然惟太
陽無次輪故本輪上行度卽為日體月五星則本輪
之周又有次輪故本輪上行度尚非月五星之體而
次輪所行也○七政本天皆右移故本輪之心亦右
移也 卽平行
度
而七政本輪周行度皆左旋所以知者七
政之縮曆遲曆皆輪上半而盈速下半也本輪左旋
則次輪亦必從之左旋 卽星盈縮曆
月遲疾曆
而月五星在次
輪上仍皆右旋 輪周行卽月
星行也
所以知者五星在次輪上
半行反速下半則反遲留且退月雖無留退亦上速
而下遲也 七政行天一周而本輪之朓朒亦一周
七政從天者也月與日一合一朢而次輪再周五星
與日合朢而次輪一周月星從日者也 本輪行度
日金水歲一周月一歲十三周有奇火約二歲木約
十二歲土約二十八歲皆一周(本輪心行天一周則宿度福本輪周行度
滿一周則朓朒齊)星行次輪土三百七十八日奇而一周木
三百九十九日弱而一周火七百八十日弱而一周
金五百八十四日弱而一周水一百一十六日弱而
一周皆自合伏至合伏也惟月則十四日奇而一周
朔至朢朢至朔皆得全周也五星次輪上行度與其
離日之度同惟月則次輪上行度與其離日之度為
加一倍故名之倍離 七政本輪皆不能改易經度
東行之向輪小故也太陽無次輪故有盈縮而無留
退若太陰則有次輪矣何以亦無留退曰太陰次輪
更小於本輪故但能加損本輪之遲疾而不能改易
經度之東行五星則次輪皆大故遲疾甚明又能變
經度東行之勢俾成留退矣○輪有遠近者在七政
本輪則為最高卑在土木火次輪則為合日與衝日
金水則為順合與退合故高則在本輪遠卑則在本
輪近五星合伏則在次輪遠土水火衝日金水退合
則在次輪近皆以遠近於地心為遠近也惟太陰不
然凡言次輪遠近皆遠近於本輪之心非遠近於地
心與五星異故高卑脁朒之極增數皆在兩弦而仍
以本輪為主遇最高則極高視徑加小遇最卑亦成
極卑視徑加大遇遲限則極遲遇疾限亦極疾迥異
常測然而高卑極增之時遲疾反平遲疾極增之時
高卑視差祇如中距兩輪相加勢使然也○土木火
合伏後起最遠順輪心行故疾(本輪西行則次輪心亦宜西行然本輪心
自順木天東行本天度大本輪周度小以相折除則次輪心總為東行矣)中距漸遲人視
星自上而下初不見其有動為畱至下半周逆輪心
為退最近與日衝近地而星體必大近中距自下而
上又見為畱至上半周復順疾而再合金水環繞日
體合伏起日上最遠退合在日下最近(退合無緯度卽入日而日
中有黑子)順逆遲畱之理與土木火同大抵五星合伏必
在次輪最遠退朢退伏必在最近而火次輪體徑倍
大退朢時因直入日天之內去地甚近也○五星本
輪在本天之上則逐天行而西計輪心退天一度輪
周亦西轉一度次輪在本輪之上則逐日躔而東計
輪心離日若干度輪周亦東轉若干度梅子曰是皆
氣所攝也本輪之周為最高所攝故心雖右退而其
左轉以向最高者不移也次輪之周為日所攝故心
雖左徙而其右轉以向日者不移也夫虛空之中一
氣而已其動也一機而已安得盤桓交錯若是棼然
哉曰凡皆理勢之自然也若前盤珠水沫之喻則珠
之動也常循於其盤而勢必傾或鐵丸也而運慈石
引之則又感於其類而勢必就沫之浮也雖有迥轉
而勢常東之或遇漩渦焉則又為之吞而勢必下究
今夫天者盤也水也太陽之於星不啻慈鐵之呼
渦流之茹納也故一氣之中羣象効焉一機之發眾
動生焉然而兩輪雖周不離其天兩數加減不改平
度變化而其道有常參差而其數有紀是亦可謂至
賾至動而不可亂者矣
土星
視行圖
木星
視行圖
火星
視行圖
金星
視行圖
水星
視行圖
五星視行圖說
土木火合伏起順疾日前星後而晨見漸遠漸遲遲
極而留將朢而逆既朢夕見逆極而留乃順遲行近
日復疾再與日合而一周金水合伏亦起順疾日後
星前而夕見漸遠漸遲遲極而留逆行就日而伏既
乃晨見逆而極遠復留漸順遲行近日復疾再與日
合而一周星道出入黃道與月同理雖有本輪次輪
而人目所望但見一線迤出入黃道也凡距黃緯
度近交則小近半交則大合伏時小退朢退伏時最
大(距黃最大緯度月南北五度少強土三度大木二度大火南六度半強北四度十一分金北八度半
強南九度弱木南北四度凡在此以下為凌犯之界)各周所行之實度不等(土十
二度半強木三十三度強火四百八度半強金五百七十五度半強水一百一十五度強) ○漢曆
有遲速畱逆諸限後人又覺其疎而為之段目衰序
然於理莫能明也以今曆之說求之則星在次輪終
古平行無遲無速其有遲速而又加有逆畱者皆視
行也蓋星行上半輪在本天之外去地最遠與輪心
俱逐日而東輪行而星亦行 所謂輪行者輪心也
所謂星行者輪周也
故
見為疾漸下在兩旁盡處人自下望其勢徑直雖行
而似不行然星雖不動而輪猶移也故見為遲及入
下半輪稍深輪東星西其數相除恰盡則見為畱星
之西行其數稍贏則見為逆(方星行下半輪正中時輪心尚爾東行其度大
星行次輪其度小安能除盡東行之數而反見贏乎不知測驗之理凡七政遠則見遲而度之大者小近
則見疾而度之小者大當在下時去地最近其度雖小足與大度相除而猶過之也)數適相等
又見為留轉至兩旁盡處又見為遲漸入上半輪界
又以漸而速是故順逆遲畱皆因人所見非星行實
然而究其故則輪周之轉為之也金水二星不經天
者緣與日同天而其輪心行度又與日等故退伏而
不退朢實則與三星之理無有不同○以其兩畱之
限攷之前畱土近合後百一十四度木百二十六度
火百六十三度金百六十七度水百四十四度後畱
土二百四十六度木二百三十四度火百九十七度
金百九十三度水二百一十六度兩畱之間則俱退
行夫其兩畱之間闊狹度殊者蓋輪之東去遲星之
西行速則兩數相除易盡而先畱輪之東去速星之
西行遲則兩數相除難盡而後畱此闊狹之原也土
木水皆輪遲而星速(輪行土十二度奇木三十三度奇水則一百一十四度奇星行
土三百七十八日奇木三百九十九日弱水一百一十六日弱)故兩畱之間多火金
皆輪速而星遲(輪行火四百八度奇金五百七十五度奇星行火七百八十日弱金五百
八十四日弱)故兩畱之間少又前畱距合在本天最高則
少最卑則多後畱在本天最高則多最卑則少所以
然者在最高則次輪心逐本輪周西移而東行之度
縮在最卑則順本輪周東過而度益贏縮則星度與
之相除也易贏則星度與之相除也難與前論畱限
闊狹者異原同歸也又凡人目仰眂遠則察見其兩
際而近則窄土木水輪小故高而遠金火輪大故卑
而近在最高則遠在最卑則近此其兩畱之視所以
不同
九服
見食圖
九服見蝕圖說
月魄揜日而日為之蝕故正當月魄之下卽見蝕既
地平經緯漸差所見蝕分多寡遂異蓋由日高月下
地偏則所見非經緯相合之一線漸視兩體空際而
所揜漸覺其少故日蝕之分隨方不同非如月蝕普
天同視也○黃鐘曆議云舊云月行內道在黃道之
北蝕多有驗月行外道在黃道之南雖遇正交無由
揜映蝕多不驗又云天之交限雖係內道若在人之
交限之外類同外道日亦不食此說似而未盡假如
夏至前後日食於寅卯酉戌之間人向東北西北而
視之則外道食分反多於內道矣按內外道卽陰陽
曆也月行陰曆為內道則有北緯行陽曆為外道則
有南緯古法日食求差以赤道午線為中則日食距
中之度或大於象限故授時曆東西南北差有反減
法黃鐘曆議之說蓋出於此今法以黃平限為中可
無此疑何則日食三差並以高下差為根 詳見
後條
黃平
限恆居天頂之南而人居其北北高南下故能以北
緯變南緯無南緯變北之理冬夏一也惟地近交廣
極出地在二十三度以下黃平限有時在天頂之北
則其時南緯可以變北耳 南緯變北則外道食
分反多惟此時為然
日食
三差圖
日食三
差圖 二
)
日食三
差圖 三
)
日蝕三差圖說
推步日蝕為曆法至要而至難卽立法精微布算巧
密而所推與所測往往不符蓋有東西差能變經度
而交蝕之時刻遂有早晚南北差能變緯度而交蝕
之分秒遂有淺深此兩差以高卑差為本凡自地心
指其實度之高及自地面觀之必在實度之下其差
降高為卑而象句股之有弦然後東西差與黃道平
行而為之句從黃極出經線遇句弦以限南北差而
為之股極南則弦與股合而無東西差極東極西則
弦與句合而無南北差也○地心地面之說古未有
也新法謂地體正圓而正居大圓之中則地心卽天
心也凡曆家測驗自地平圈起初度升至九十度而
為天頂者皆正與地心相應而人所居則在地面穹
窿而踞地心之上徙以體圓勢順目所環觀得覩大
輿之半因以謂之地平若用以直天度則憔恆星天
距地絕遠視地甚小可無推心面之差若日天則居
七政之中月天則距地最近去日猶遠是以心面之
間高下生焉高下之間南北東西異焉蓋有推得地
心日食而地面不食者亦有地心末應食而地面旁
眎反見食者於是東西之差則有時刻之早晚南北
之差則有分數之淺深人但知里差之法為加時分
秒之由不知同一分域而地心地面原有兩差為差
之根也○地心之所見惟一而地面之所見隨處不
同故日食三差生於地圓而九服見蝕生於三差也
假令人居地心則東西南北之差無從可立面萬
形一視矣故三差皆地面所生而遂有九服之各異
北齊張子信謂日食有入氣差至唐長慶中宣明曆
遂有氣刻時三差之法歷代因之郭守敬正其名曰
東西差南北差今則以地圓之理著其所以然者
闇虛
蝕限圖
闇虛蝕限圖說
闇虛徑大於月約將三倍又各以去日遠近為大小
正當交道則蝕有五限(月東輪切闇虛西輪為初虧西輪齊為食旣中徑齊為食
甚東輪齊為生光月西輪切闇虛東輪為復圓)偏而蝕於陰陽者分三限(初虧
食甚復圓)起復方位與日蝕反(日遲而月來揜之故起於西闇虛遲而月來就揜故
起於東)緯度多則蝕分少緯度少則蝕分多○古人指
日中之暗為闇虛鮑雲龍天原發微比於離坎中之
陰陽宋濂謂月蝕為地影之所隔魏文魁作曆測疑
其說出於西域然南齊書已言之且漢張衡亦曰當
日之衝光常不合者蔽於地也是謂闇虛斯言甚明
獨以為在星星微與今說異月近地星遠地日照地
成影闇虛有盡不能及星也
里差
時刻圖
里差時刻圖說
北極高下殊而地有南北之緯差時刻早晚異而地
有東西之經差測經差時刻者用月蝕月蝕普天同
見而見之者西方覺早東方覺遲知相距幾何里卽
差幾何刻則推之四表莫不皆然蓋東之午南視為
卯南之午西視為卯而東巳視為酉西之午南視為
酉而東必以為子各據日輪南照為午而在左在右
初不知時刻之潛移也○堯典分宅四方周官以日
南日北日東日西參互測驗誠曆象之至要後世率
就一隅立法故用之他方隔閡難通也耶律楚材創
里差法郭守敬廢而不用雖分道測候而所定授時
僅可行於大都元統強以用之江南止改其晝夜刻
疎謬已甚其後都北平臺官一守元統之舊又襲南
方之晷漏而不知變曆象之難明也如此
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曆象圖說
各曜
本天圖
各曜本天圖說
各曜麗天本皆平行而累代測改未易合天者緣各
居一重本天有高下遠近又各繫諸輪為運動之本
古今推測漸就詳密本天為大圜度有不齊必加減
而後均乃有第一輪圈名為均輪猶未均齊必有相
濟乎均輪者則第二輪圈名為小輪而光體所在別
有繫屬 詳後
次輪
而後周行於小輪小輪心行於均輪均
輪心行於本天順逆不齊牽引聯絡而適得均齊之
度如圖未午丑子曰各曜本重之天天包地外以地
心為心本重天上繫均輪高丙卑辛圈其心未在本
重天向午右行均輪上繫小輪近遠圈其心高在均
輪上向丙左行小輪上又繫光體之輪 次輪
詳後
在小輪
上自近向輪右行凡本重天之均輪心未至午三十
度均輪上之小輪心高至甲亦三十度古法謂之入
曆入轉限新法謂之平引數而光體之在小輪上近
至次必六十度則加倍平引矣本重天未至巳六十
度均輪高至乙亦六十度小輪近至輪則一百二十
度本重天未至辰均輪高至丙皆九十度小輪近至
遠則一百八十度本重天未至卯均輪高至丁皆一
百二十度小輪近至左則二百四十度本重天未至
寅均輪高至戊皆一百五十度小輪近至小則三百
度本重天未至丑均輪高至卑皆一百八十度小輪
近復至近則三百六十度此自最高起算也本重天
丑至子均輪卑至己皆三十度小輪近至圈則六十
度本重天丑至亥均輪卑至庚皆六十度小輪近至
上則一百二十度本重天丑至戌均輪卑至辛皆九
十度小輪近至遠則一百八十度本重天丑至酉均
輪卑至壬皆一百二十度小輪近至右則二百四十
度本重天丑至申均輪卑至癸皆一百五十度小輪
近至行則三百度本重天丑至未均輪卑至高皆一
百八十度小輪近又至近則三百六十度此自最卑
起算也由此運行之跡而別成近次輪遠虛線本天
形與本重天同大而偏高偏卑遂不以地為心而别
有其本天心凡言遲速加減者以此本天為主以其
輪圈各有大小其行各有左右多寡故遲速而生加
減然大小左右多寡而實皆平行故加減而其度適
均此於無法中而有定法者也日月木火金其理皆
同
本天
加減圖
本天加減圖說
各曜本重天包於地外其中心卽地心也因均輪小
輪上有高卑遠近而別成一虛線本天形偏高偏卑
不能以地心為心卽與本重天之心亦不相合矣最
高起行遲為朒限其差為減最卑起行速為朓限其
差為加夫各曜右轉今古平行何以有遲速耶蓋從
高右行至朒此本天平行度也本天心出直線指其
實度而地心出直線指其視度則實度本大而視度
覺小矣必於所推平行實度之中減其大小之差而
後得人目所見之度故高至卑半周謂之朒限從卑
右行至脁亦本平行度也本天心出直線指其實度
而地心出直線指其視度則實度本小而視度覺大
矣必於所推平行實度之中加其大小之差而後得
人目所見之度故卑至高半周謂之脁限又凡近最
高左右之半周遠於地而行遲近最卑左右之半周
近於地而行速朒初限之差固當減朒末限雖在脁
半周漸消其朒而亦減脁初限之差固當加脁末限
雖在朒半周漸消其脁而亦加此本天高卑而有加
減之源也
太陰次
輪圖一
太陰次
輪圖二
太陰次
輪圖三
太陰次
輪圖四
太陰次輪圖說
均輪之心行於本天小輪之心行於均輪此各曜之
所同也乃各曜光體又行於次輪而次輪之心行於
小輪惟太陰繫於小輪而行者不以次輪之心而以
次輪之邊故其遲疾加減與各曜有不同者次輪起
於距日之遠近亦各曜之所同也乃五星之次輪木
火土與日一合而行一周金水與日再合而行一周
惟太陰次輪與日一合而行再周故其遲疾加減與
各曜尤有不同者次輪邊界從合朔起繫於小輪為
最近半周上弦而至遠矣一周復於近為朢又半周
下弦而遠再周復於近而合朔矣次輪以此朔朢點
繫於小輪上右轉周行既倍於小輪心行於均輪之
度而月體之行於次輪周者又一合朔而有再周由
是均輪旣有高卑小輪又有遠近次輪上復有朔朢
二弦而太陰之所在測其經度而有遲疾測其緯度
而有出入測其光體周徑而有損益象數可徵皆古
法之所未備如一圖均輪心行至辰小輪心自高行
至丙各一象限次輪朔朢點必自近至遠行一百八
十度其平實之差為一均數若月在次輪弦點則更
有實經之差 二
三均
當井於一均為極大之減均也(古名
遲疾差)二圖均輪心行至戌小輪心自卑行至辛各一
象限次輪朔朢點必自近至遠行一百八十度其平
實之差為一均數若月在次輪弦點則更有實經之
差當井於一均為極之大加均也 古名
疾差
三圖均輪心
行至午小輪心自高行至甲各三十度 朒
初限
次輪朔
朢點在小輪上必自近至次行六十度其平實之差
為一均數若月在次輪自次向弦行至月則有實經
之差當損其一均餘平經之差為定減均也四圖均
輪心行至亥小輪心自卑行至庚各六十度 脁
初限
次
輪朔朢點在小輪上必自近至上行一百二十度其
平實之差為一均數若月在次輪自上行至月則有
實經之差當益其一均得平經之差為定加均也
右對各曜本天全圖觀之
木星
次輪圖
火星
次輪圖
土星
次輪圖
木火土次輪圖說
次輪本于距日之遠近凡星在次輪上半周最遠人
自地見其與日合度而伏日行速而前進星行遲而
在後則先日東出而晨見日愈進星愈後至次輪下
半周之初人視星自上而下同于不行為前留至次
輪下半周最近人視星與日對衝而為朢至次輪下
半周之末人視星自下而上又同于不行為後留乃
後日西入而夕見至次輪上半周復于最遠則日追
及星而又合伏為次輪之一周凡在次輪上半周為
順行為疾行蓋次輪心在本重天右行而星在次輪
亦右行也在次輪下半周為遲行為逆行蓋星雖循
次輪順行而在下半周則逆次輪心而左故反見遲
退也星行次輪無不順天右轉者而以日之疾行前
進者較之則成左旋之勢用日星兩行之差為次輪
宮度故與金水次輪有又前留之後後留之前為
逆行之界退望之前為晨見之界退望之後為夕見
之界自合伏最遠至退望最近兩界相聯成一本
天形與本重天同大此木火土三星之所同也而火
在次輪前後留及退望時則本天直入太陽本天之
內而近於地此火星之不同於木土者也又次輪與
本天之比例俱有定數惟火星則時大時小且與日
各在本天最高則見大在最卑則見小與目視相反
此尤火星之大不同於各星者也
金星
次輪圖
水星
次輪圖
金水次輪圖說
金水本重天與太陽同大故太陽本天卽為二星本
天也次輪心行於本天而星行於次輪半在本天外
半在本天內星自次輪最遠起人在地見其與日合
度而伏星行速而前進則後日西入而夕見星愈前
行至次輪下半周人視星自上而下同於不行為前
留至下半最近星又與日合度而伏過此又視星自
下而上復同於不行為後留乃先日東出而晨見至
次輪上半周追及日於最遠而又合伏為次輪之一
周凡在次輪土半周為順行為疾行蓋輪心在本天
右行而星在次輪亦右行也在次輪下半周為遲行
為逆行蓋星雖循次輪右行而在下半周則逆輪心
而向左也前留之後後留之前為逆行之界又次輪
一周星與日合度者再前為順合星在上日在下也
後為退合日在上星在下也因次輪小不能包地故
與木火土三星不同退合之前為夕見之界退合之
後為晨見之界又太白晝見古無推步之術今測定
次輪交入本天內則近於地而得晝見之界再以緯
度南北加減而定晝見之期此又金星之不同於水
星者也
水星
本天圖
水星本天圖說
水星麗天平行右轉均輪小輪與各曜本無殊致惟
光體所繫周行小輪者獨三倍於平引與各曜之二
倍者不同小輪上之度二倍平引而與地不同心之
本天雖有高卑而仍然一渾圓圈周也三倍平引而
與地不同心之本天旣有高卑又有長短而成上寬
下窄之撱圓形其行度加減遂與各曜大異如圖未
午丑子曰水星本重之天以地為心本重天上繫均
輪高卑圈@心未在本重天向午右行均輪上繫小
輪近遠圈其心高在均輪上向丙左行小輪上又繫
光體之輪 次輪
詳後
在小輪上自近向次右行凡本重天
之均輪心未至午均輪上之小輪心高至甲為平引
各行三十度而光體之在小輪上自近至次必九十
度則三倍平引矣本重天未至巳均輪高至乙皆六
十度小輪近至遠則一百八十度本重天未至辰均
輪高至丙皆九十度小輪近至小則二百七十度木
重天未至卯均輪高至丁皆一百二十度小輪近復
至近則三百六十度本重天未至寅均輪高至戊皆
一百五十度小輪近至次 四百五十度
去一全周餘
則九十度本
重天未至丑均輪高至卑皆一百八十度小輪近至
遠 五百四十
度去全周餘
則一百八十度此自最高起算也本
重天丑至子均輪卑至巳皆三十度小輪遠至小則
九十度(若自本重天未起至子則均輪自近至小各二百一十度而小輪自近復於近又至小則
六百三十度他做此推)本重天丑至亥均輪卑至庚皆六十度
小輪遠至近則一百八十度本重天丑至戌均輪卑
至辛皆九十度小輪遠至次則二百七十度本重天
丑至酉均輪卑至壬皆一百二十度小輪遠復至遠
則三百六十度本重天丑至申均輪卑至癸皆一百
五十度小輪遠至小 四百五十度
去三百六十
則九十度本重天
丑至未均輪卑至高皆一百八十度小輪遠至近(五百
四十度去三百六十)則一百八十度此自最卑起算也由此運
行之跡而成近次遠小虛線本天形偏高偏卑不
以地為心又撱圓而上寬下窄遂別有其本天之心
凡言遲速加減者以此本天為主餘與各曜同理
水星本
天加減圖
水星本天加減圖說
其理與各曜同從本天心出直線指其實度從地心
出直線指其視度較其大小則加減之理自明此加
減之數古法謂之盈縮遲疾差新法謂之第一加減
均數是也又水星本天不為整圓而為撱圓前此未
有言之者太西穆尼閤始以心行推測洵創獲矣但
疑為縱長形尚與天道未密今以小輪上三倍之行
推定實為橫闊撱圓云
各天遠
近次第圖
各天遠近次第圖說
古言天家七政與恆星共在一重天而錯雜下上於
太虛說已疎矣後乃有九重天之說一月二水三金
四日五火六木七土八恆星九宗動各曜之麗天猶
木節之在板各天之次第猶葱本之相包審爾則在
遠者不能近在近者不能遠其光體之大者無時而
小小者無時而大何七體經時而小大而薄蝕凌犯
之分秒有不同又凡五星在順合左右則光體見小
在退朢退合左右則光體見大可知各天遠近在均
輪小輪所差尚少至次輪遠近遂生變差如火星天
本在日天之外及退望左右則直入日天之內而甚
近于地故所見光體大小懸殊因顯日月恆星之天
皆以地為心五星環繞向日時伏時見而其天直以
太陽為心然後各重天體遠近有序益證古志所載
陵犯掩蝕之異多非信史試觀月天最近于地自日
星以上月皆得而掩之古志所稱星入月而不見星
為月蝕星是也星入月而見星為星蝕月非矣金水
有時在日上若經緯合度而日掩星有時在日下若
經緯合度而星掩日日中黑子是也自火木土以上
金水皆得而掩之而謂互相掩者非矣火能掩木土
而不能掩于木土水能掩土而不能掩于土土能掩
恆星而不能掩木火以下諸曜其理同
欽定古今圖書集成曆象彙編乾象典 (010029)
第二十九卷目錄
日月部--彙考一
易經
離卦
豐卦
繫辭上傳
繫辭下傳
書經(周書洪範)
詩經(邶風日月章)
周禮(春官馮相氏)
禮記(月令)
易緯(稽覽圖)
管子(四時篇)
漢書(天文志)
淮南子(天文訓)
劉熙釋名(釋天)
揚雄方言(日月運行)
班固白虎通(日月)
魏張揖廣雅(日月)
吳徐整長曆(日月徑)
晉書(天文志)
五代史(司天考)
張子正蒙(參兩篇)
明羅雅谷交食曆指
界說
光景圖說
太陽光照月及地
明暗兩體相等圖說
明體大暗體小圖說
明體小暗體大圖說
大施小受圖說
小施大受圖說
景之處所
光景相反圖說
體動景移圖說
景之作用
日月食合論
日月交食總圖說
太陽本行圖說
太陰朔朢本行圖說
實會中會視會
實會中會以地心為主
實會中會圖說
見食隨地異時
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易經
離卦
日月麗乎天
豐卦
日中則昃月盈則食
繫辭上傳
縣象著明莫大乎日月
大
全
進齋徐氏曰天文煥爛皆懸象著明也而莫大
乎日月
繫辭下傳
日月之道貞明者也
大
全
程子曰日月常明而不息故曰貞明
又
日往則月來月往則日來日月相推而明生焉
大
全
臨川吳氏曰因日之往而有月之來因月之往
而有日之來二曜相推以相繼則明生而不匱
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書經
周書洪範
日月之行則有冬有夏
疏
日月之行四時皆有常法變冬夏為南北之極
故舉以言之日月之行冬夏各有常度喻人君為
政大小各有常法張衡蔡邕王蕃等說渾天者皆
云周天三百六十五度四分度之一天體圓如彈
丸北高南下北極出地上三十六度南極入地下
三十六度北極去南極直徑一百二十二度弱其
依天體隆曲南極去北極一百八十二度彊正當
天之中央南北二極中等之處謂之赤道去南北
極各九十一度春分日行赤道從此漸北夏至赤
道之北二十四度去北極六十七度去南極一百
一十五度日行黑道從夏至以後日漸南至秋分
還行赤道與春分同冬至行赤道之南二十四度
去南極六十七度去北極一百一十五度其日之
行處謂之黃道又有月行之道與日道相近交路
而過半在日道之裏半在日道之表其當交則兩
道相合交去極遠處兩道相去六度此其日月行
道之大略也
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詩經
邶風日月章
日居月諸出自東方
傳
日始月盛皆出東方
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周禮
春官
馮相氏冬夏致日春秋致月
訂
義
王昭禹曰日為陽而實故致於長短極之時月
為陰而闕故致於長短不極之時 鄭康成曰冬
至日在牽牛景丈三尺夏至日在東井景尺五寸
此長短之極極則氣至冬無愆陽夏無伏陰春分
日在婁秋分日在角而月弦於牽牛東井亦以其
景知氣至否 陸佃曰黃道北至東井南至牽牛
東至角西至婁夏至日在東井而北近極則晷短
而表景尺五寸冬至日在牽牛而南遠極則晷長
而表景丈三尺春分日在婁秋分日在角而中於
極星則晷中而表景七尺三寸夫日陽也陽用事
則日進而北晝進而長陽升故為溫為暑陰用事
則日退而南晝退而短陰勝則為涼為寒若日失
節於南則晷過而長為常寒失節於北則晷退而
短為常燠此四時致日之法也月之九行在東西
南北有青白赤黑之道各二而出於黃道之旁立
春春分月循行青道而春分上弦在東井立冬冬
至北旋黑道立夏夏至南從赤道古之致月不在
立而常在二分不在二分之朢而常在弦者以月
入八日與不盡八日得陰陽之正平故也然日之
與月陰陽尊卑之辨若君臣然觀君居中而逸臣
旁行而勞臣近君則威損遠君則勢盛威損與君
異勢盛與君同月遠日則光盛近日則光缺未朢
則出西旣朢則出東則日有中道月有九行之說
蓋足信也
以辨四時之敘
訂
羲
鄭鍔曰辨字本亦作辯說者謂見景之至否可
以辯說其晷刻以正閏餘使四時之敘無有差忒
黃氏曰夏至日景極長冬至日景極短春秋分
平日景平則日亦平致言長短與平各至其數四
時之氣定矣於是而置閏所謂以閏月定四時成
歲也
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禮記
月令
季冬之月日窮於次月窮於紀
註
次舍也紀會也 疏
日窮於次者謂去年季冬日
次於元枵從此以來每引移次他辰至此月窮盡
還次元枵月窮於紀者去年冬季月與日相會於
元枵自此以來月與日相會在於他辰至此月窮
盡還復會於元枵
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易緯
稽覽圖
日春行東方青道曰東陸
夏日月行東南赤道曰南陸
天有十二分以日月之所躔也
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管子
四時
日掌陽月掌陰
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漢書
天文志
日有中道月有九行中道者黃道一曰光道光道北
至東井去北極近南至牽牛去北極遠東至角西至
婁去極中夏至至於東井北近極故晷短立八尺之
表而晷景長尺五寸八分冬至至於牽牛遠極故晷
長立八尺之表而晷景長丈三尺一寸四分春秋分
日至婁角去極中而晷中立八尺之表而晷景長七
尺三寸六分此日去極遠近之差晷景長短之制也
月有九行者黑道二出黃道北赤道二出黃道南白
道二出黃道西青道二出黃道東立春春分月東從
青道立秋秋分西從白道立冬冬至北從黑道立夏
夏至南從赤道然用之一決房中道
注
宋祁曰朱子文云房字當作於字蓋言月之行
其道雖多然皆決於日之中道也
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淮南子
天文訓
積陽之熱氣生火火氣之精者為日積陰之寒氣為
水水氣之精者為月
日者陽之主也是故春夏則羣獸除日至而麋鹿解
月者陰之宗也是以月虛而魚腦減月死而蠃蛖膲
日月者天之使也
日為德月為刑月歸而萬物死日至而萬物生
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劉熙釋名
釋天
日實也光明盛實也
月缺也滿則缺也
光晃也晃晃然也亦言廣也所照廣遠也
景境也明所照處有境限也
晷規也如規畫也
曜耀也光明照耀也
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揚雄方言
日月運行
躔歷行也日運為躔月運為逡
白虎通
日月
天左旋日月五星右行何日月五星比天為陰故右
行右行者猶臣對君也含文嘉曰計日月右行也刑
德放日月東行而日行遲月行疾何君舒臣勞也日
日行一度月日行十三度十九分度之七感精符曰
三綱之義日為君月為臣也日月所以懸晝夜者何
助天行化照明下地故易曰懸象著明莫大乎日月
日之為言實也常滿有節月之為言闕也有滿有闕
也所以有闕何歸功於日也八日成光二八十六日
轉而歸功晦至朔旦受符復行故援神契曰月三日
成魄也所以名之為星何星者精也據日節言也一
日一行適行一度一日夜為一日剩復分天為三十
六度周天三百六十五度四分度之一日月徑千里
也所以必有晝夜何備陰陽也日照晝月照夜日所
以有長短何陰陽更相用事也故夏節晝長冬節夜
長夏日宿在東井出寅入戌冬日宿在牽牛出辰入
申月大小何天道左旋日月東行日日行一度月日
行十三度月及日為一月至二十九日未及七度卽
三十日者過行七度日不可分故月乍大小明有陰
陽故春秋曰九月庚戌朔日有食之十月庚辰朔日
有食之此三十日也又曰七月甲子朔日有食之八
月癸巳朔日有食之此二十九日也月有閏餘何周
天三百六十五度四分度之一歲十二月日過十二
度故三年一閏五年再閏明陰不足陽有餘也故讖
曰閏者陽之餘
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揚雄方言
日月運行
躔歷行也日運為躔月運為逡
白虎通
日月
天左旋日月五星右行何日月五星比天為陰故右
行右行者猶臣對君也含文嘉曰計日月右行也刑
德放日月東行而日行遲月行疾何君舒臣勞也日
日行一度月日行十三度十九分度之七感精符曰
三綱之義日為君月為臣也日月所以懸晝夜者何
助天行化照明下地故易曰懸象著明莫大乎日月
日之為言實也常滿有節月之為言闕也有滿有闕
也所以有闕何歸功於日也八日成光二八十六日
轉而歸功晦至朔旦受符復行故援神契曰月三日
成魄也所以名之為星何星者精也據日節言也一
日一行適行一度一日夜為一日剩復分天為三十
六度周天三百六十五度四分度之一日月徑千里
也所以必有晝夜何備陰陽也日照晝月照夜日所
以有長短何陰陽更相用事也故夏節晝長冬節夜
長夏日宿在東井出寅入戌冬日宿在牽牛出辰入
申月大小何天道左旋日月東行日日行一度月日
行十三度月及日為一月至二十九日未及七度卽
三十日者過行七度日不可分故月乍大小明有陰
陽故春秋曰九月庚戌朔日有食之十月庚辰朔日
有食之此三十日也又曰七月甲子朔日有食之八
月癸巳朔日有食之此二十九日也月有閏餘何周
天三百六十五度四分度之一歲十二月日過十二
度故三年一閏五年再閏明陰不足陽有餘也故讖
曰閏者陽之餘
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揚雄方言
日月運行
躔歷行也日運為躔月運為逡
白虎通
日月
天左旋日月五星右行何日月五星比天為陰故右
行右行者猶臣對君也含文嘉曰計日月右行也刑
德放日月東行而日行遲月行疾何君舒臣勞也日
日行一度月日行十三度十九分度之七感精符曰
三綱之義日為君月為臣也日月所以懸晝夜者何
助天行化照明下地故易曰懸象著明莫大乎日月
日之為言實也常滿有節月之為言闕也有滿有闕
也所以有闕何歸功於日也八日成光二八十六日
轉而歸功晦至朔旦受符復行故援神契曰月三日
成魄也所以名之為星何星者精也據日節言也一
日一行適行一度一日夜為一日剩復分天為三十
六度周天三百六十五度四分度之一日月徑千里
也所以必有晝夜何備陰陽也日照晝月照夜日所
以有長短何陰陽更相用事也故夏節晝長冬節夜
長夏日宿在東井出寅入戌冬日宿在牽牛出辰入
申月大小何天道左旋日月東行日日行一度月日
行十三度月及日為一月至二十九日未及七度卽
三十日者過行七度日不可分故月乍大小明有陰
陽故春秋曰九月庚戌朔日有食之十月庚辰朔日
有食之此三十日也又曰七月甲子朔日有食之八
月癸巳朔日有食之此二十九日也月有閏餘何周
天三百六十五度四分度之一歲十二月日過十二
度故三年一閏五年再閏明陰不足陽有餘也故讖
曰閏者陽之餘
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揚雄方言
日月運行
躔歷行也日運為躔月運為逡
白虎通
日月
天左旋日月五星右行何日月五星比天為陰故右
行右行者猶臣對君也含文嘉曰計日月右行也刑
德放日月東行而日行遲月行疾何君舒臣勞也日
日行一度月日行十三度十九分度之七感精符曰
三綱之義日為君月為臣也日月所以懸晝夜者何
助天行化照明下地故易曰懸象著明莫大乎日月
日之為言實也常滿有節月之為言闕也有滿有闕
也所以有闕何歸功於日也八日成光二八十六日
轉而歸功晦至朔旦受符復行故援神契曰月三日
成魄也所以名之為星何星者精也據日節言也一
日一行適行一度一日夜為一日剩復分天為三十
六度周天三百六十五度四分度之一日月徑千里
也所以必有晝夜何備陰陽也日照晝月照夜日所
以有長短何陰陽更相用事也故夏節晝長冬節夜
長夏日宿在東井出寅入戌冬日宿在牽牛出辰入
申月大小何天道左旋日月東行日日行一度月日
行十三度月及日為一月至二十九日未及七度卽
三十日者過行七度日不可分故月乍大小明有陰
陽故春秋曰九月庚戌朔日有食之十月庚辰朔日
有食之此三十日也又曰七月甲子朔日有食之八
月癸巳朔日有食之此二十九日也月有閏餘何周
天三百六十五度四分度之一歲十二月日過十二
度故三年一閏五年再閏明陰不足陽有餘也故讖
曰閏者陽之餘
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魏張揖廣雅
日月
朱明曜靈東君日也夜光謂之月日御謂之羲和月
御謂之朢舒
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吳徐整長曆
日月徑
眾陽之精上合為日日徑千里周圍三千里下於天
七千里
月徑千里周圍三千里下於天七千里
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晉書
天文志
天旁轉如推磨而左行日月右行隨天左轉故日月
實東行而天牽之以西沒
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五代史
司天考
日食起虧自西月食起虧自東其食分少者月行陽
道則日食偏南月食偏北陰道則日食偏北月食偏
南此常數也立春後立夏前食分多則日食偏南月
食偏北立秋後立冬前食分多則日食偏北月食偏
南此黃道斜正也陽道交前陰道交後食分多則日
食偏南月食偏北陽道交後陰道交前食分多則日
食偏北月食偏南此九道斜正也
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張子正蒙
參兩篇
日質本陰月質本陽故於朔朢之際精魄反交則光
為之食矣
虧盈法月於人為近日遠在外故月受日光常在於
外人視其終初如鉤之曲及其中天也如半璧然此
虧盈之驗也
月所位者陽故受日之光不受日之精相朢中弦則
光為之食精之不可以二也
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明羅雅谷交食曆指
界說
凡物體能隔他物之象使不至目則為暗體若以體
之一面受光而光復透射出於彼面則為徹體(如玻瓈水
精是也) ○目所司存惟光惟色而色又隨光發見故解
徹體必以通光解暗體必以其能隔他象如月掩日
而日全食晝為之晦恆星皆見爾時太陽在外體質
明顯又堅密無比光力甚厚乃為月體所隔不能映
見微光可證月乃全非徹體而全為暗體○徹體有
二通明之極全無隔礙者為甚徹雖則透光而微雜
昏蒙者為次徹
光在本體為原光其出而顯他物之象為照光○日
有原光地與月皆借之為光者照光也謂顯他物之
象者因他物之勢隨施隨受有原先後無時先後也
非如寒熱燥濕之類漸及於物力盡而止
原光以直徑發照為最光因而旁及者為次光○日
光正照以直線至於物體則為最光有物隔之旁周
映射則生次光如雲之上日體所照最光也雲之下
不復見日而猶有光是次光也
滿光者原光之全體所發少光者原光之半體所發
○日未全出地平上所生光為少光全升在上則生
滿光日食時未全食則存少光旣以復圓卽得滿光
景之四周有最光遶之卽景為次光○以景為明者
誤也以影為暗者亦誤也稱景為明暗之中庶幾近
之蓋全無光乃為暗今至夜子初人在地景至深之
中去最光極遠而近目之物尚能別識卽見景中猶
存微光不失為次光也
最光所不及為初景次光所不及則為次景○景與
光并行光漸微景漸厚故次景與最光相反若初景
卽次光也
最光全不及之處則為滿景若受正照之微光卽為
缺景○景與光正相反無景之極則為滿光無光之
極則為滿景
光
景圖
光景圖說
假如甲乙為施光之物丙為暗球從甲出正照之光
過丙球左右其切丙之界者得甲戊及甲己從乙出
光又得乙戊及乙丁其庚戊辛為最光全不及之處
則滿景也若庚戊辛戊以外則甲乙光體之多分漸
照之至乙丁甲己乃全光之界卽自戊至丁至己丙
球之景漸薄以趨于盡矣
太陽光照月及地
日月地三球體大小不等地為靜體日月則有諸種
行度則有高庳內外其去地去人遠近不等法當以
大小之比例及其相遠相近之比例推其施光受光
之體勢乃得景之體勢因而得交食之體勢蓋交食
者生于景景生于光不尋其本而求其末無法可得
其說五章
明暗兩
體相等圖
明暗兩體相等圖說
一曰有兩球於此一為暗體一為明體而小大等卽
明者以半面施光暗者以半面受光○如圖甲為明
球乙為暗球小大等卽其徑丙丁及戊己各與甲乙
線為直角而丙丁與戊己等卽甲丙甲丁乙戊乙己
與甲庚乙辛皆以半徑相等而丙庚丁半球與戊辛
己半球亦相等今於明球之旁從丙從丁出兩切線
至暗球之旁戊己戊己與丙丁為平行線卽丙戊與
丁己亦平行線也又因丙戊乙及丁己乙俱為直角
卽戊丙甲及己丁甲亦俱直角卽丙戊丁己線不能
割兩球而止切兩周於丙於戊於丁於己其所抱為
丙庚丁為戊辛己是甲乙兩球之各半也若日月地
三球相等而月與地皆以半面受太陽之光如上所
說則定朔日食半地面宜皆見之安得復有南北不
等食分朢日太陰全食時纔食旣卽生光安得復有
食甚時刻及旣內分今皆不然可見三球無相等之
球
明體大
暗體小圖
明體大暗體小圖說
二曰明體大暗體小則施光以小半受光以大半○
如圖甲為明球乙為暗球作兩切線為丙己為戊庚
從四切點作橫線為丙戊為己庚甲旣大球卽己丙
戊為銳角丙己庚角為鈍角如曰不然或皆為直角
卽庚戊丙戊庚己亦皆直角兩切線必平行而乙球
與甲球等必不然也或己丙戊反為鈍角而丙己庚
反為銳角卽兩切線不能相交于癸又不然也今以
兩切線相交于癸明己丙戊為銳角丙己庚為鈍角
卽于丙丁戊弧內作負圈角必鈍角矣于己壬庚內
作負圈角必銳角矣故丙丁戊施光者不及半圈己
壬庚受光者又不止半圈也因此推知太陽照地及
太陰必各照其大半而暗體所隔之日光漸遠又漸
斂漸進以趨于一處卽景居暗球之背不得不為角
體之形矣又因此推求朢日先後人目所見太陰受
日之光不長不消者久之而後生魄此為何故蓋亦
因月體以大半受光小半入于人目光不輒轉而魄
未遽見故未朢時已見全光已朢後猶未失全光也
明體小
暗體大圖
明體小暗體大圖說
三曰明體小暗體大則施光以大半受光以小半○
如前圖反論之可明太陰何以照地而地何反隔日
之光也
大施
小受圖
大施小受圖說
四曰大施小受愈相近則施者之小半愈小受者之
大半愈大○如圖丙為小暗球甲與乙皆大明球作
庚未直線過三球心以交於左右切線其乙球之兩
切線交于午甲球之兩切線交于未卽庚未長于乙
午而庚丁未與乙辛午兩角庚丁與乙辛兩線皆相
等則庚未線與庚丁線之比例大于乙午與乙辛而
丁庚未角大于辛乙午角也又庚未線過三球之心
必截丁己辛癸兩線為兩平分而庚甲丁乙子辛兩
形內之甲與子皆為直角則其餘庚丁兩角并乙辛
兩角并皆等一直角卽兩并率等兩并率之甲庚丁
角大于子乙辛角各減之所存庚丁甲角必小于乙
辛子角矣次以庚丁甲及乙辛子不等之兩角各減
庚丁未及乙辛午相等之兩直角所存甲丁未角更
大于子辛午角又丁戊己弧內作負圈角必等于甲
丁未角辛壬癸弧內作負圈角必等于子辛午角辛
壬癸弧之負圈角旣小于丁戊己弧之負圈角則辛
壬癸弧必大于丁戊己弧夫辰寅巳與辛壬癸相似
之弧也丑寅卯與丁戊己亦相似之弧也(大小圈左右各有切
線其切點過分圈之線其所分大小圈分各相似其大小兩弧亦相似)卽辰寅巳弧亦
大於丑寅卯弧可見明球在近比在遠者尤能照小
暗球之多分也○因此推知日全食而視為大者日
體去月體遠故也日全食而視為小者日體去月體
近故也何以分遠近日與月俱有自行圈與地不同
心其行於自行圈之上下為最高最庳則為距地之
遠近因生景之大小也日旣全食矣又何以分大小
月掩日至旣有時晝晦恆星皆見蟲飛鳥棲此為全
食而大月在日內從中掩蔽雖至食旣而其四周日
光皆見曆家謂之金環此為全食而小矣若然者日
與月與地相去或遠或近之所繇生也
小施
大受圖
小施大受圖說
五曰小施大受愈相遠則施者之大半加小受者之
小半漸大○如圖甲乙皆為小明球丙為大暗球乙
去丙遠于甲作各切線過三球心之直線皆如前次
從暗球心丙至各切點作丙丁丙己丙庚丙辛各半
徑得丙丁為丁壬之垂線丙庚為庚癸之垂線而丁
與庚皆為直角丙丁與丙庚兩線又等則丙癸線與
丙庚半徑之比例大于丙壬與丙丁而丙庚癸角又
大于丙丁壬角也依顯丙辛癸角亦大于丙己壬角
以并前率為庚丙辛合角亦大於丁丙己合角而其
弧庚戊辛必大於丁戊己可見小明球照大暗球愈
遠愈照其多分也今依本圖設丙為地外切線 癸
辛也
以內為地景 日光過丙
大球所出景
甲乙兩小球為月體其兩
小球之小大旣等則同以外切線為外光之界或為
內景之界惟因月體循本輪行時居上周如乙則去
地遠時居下周如甲則去地近以是月食之分數有
多有寡月居影厚處如甲左右則食多月居影薄處
如乙左右則食寡故曰月食有多寡者亦相距或遠
或近之所由生也
景之處所
凡光以直線照物體其無光之處則有景之處也欲
於交食時求影所在理不異此蓋月與地能出景者
不在其受光之面或其左右必於受光反對之面日
光不照之地在日食則為月景之處在月食則為地
景之處矣說二章
光景
相反圖
光景相反圖說
一曰景與光所居正相反○暗體得光于此面射影
于彼面是景之中心與原光之心暗體之心叅相對
如一直線則暗體隔光于景使原光之心恆居一線
之末界其正相反之彼界其景之心在焉如曰不然
設原光在甲其照及乙乙為暗體隔光生景據云景
不射丙 丙者與甲
正相對之處
為甲乙丙直線而斜射丁則乙
甲丁者角也有角則有幾何凡幾何皆分之無窮能
出直線至于無數而皆至乙丁邊夫甲既為原光之
體其所照必以直線出之 試諸儀器
足以為證
卽乙丁皆在受
光之地何自能為乙暗體之景乎因此明景與光正
在相反之兩界論暗體者其受光之面必向光所出
之原界其生景之面必向景所射之彼界亦正相反
也論日與月獨至兩交之處而有食亦依此理
體動
景移圖
體動景移圖說
二曰明暗兩體任一運動景隨之移○試以暗體移
動其所借之光隨處不一卽所生之景亦隨處不一
蓋景與光既如一直線卽暗體所居定為景之末界
如直線之首首移而線尚不移則是曲線非直線也
又試以明體移動設甲為明體乙為暗體乙丙為影
則甲乙丙如一直線如曰明體甲移至丁丁仍照乙
而乙尚射景至丙則丁乙丙猶直線也有是理乎
問太陽照室僅通隙光光照牆壁奕奕顫動太陽既
自順行牆隙仍無遷變則此顫動為從何來或者光
與景未必定為直線而能微作曲勢乎曰西古博物
者亞利斯多言空中嘗有浮埃輕而不墜微而不顯
莊周氏謂之野馬或亦稱為白駒幽室之內原光既
微次光反厚卽顯此物在于光中紛入沓出能亂光
景之界使目視景絪縕浮動而寔非景動乃景之界
線為浮埃所亂致使其然也更以氣為證今觀太陽
出地地面以上多生蒙氣氣在日體與人目之間卽
見日之光界亦如顫動非獨日也日中晴朗切視地
面光耀閃爍如波浪然熾炭在罏炭之四周火光煜
煜亦如顫動凡若此者一皆繇氣而生在日在地在
炭固無顫動之理是以景必繫於暗體如輪必繫於
樞軸光上景卽下光東景卽西必相對也無相就也
故太陽照地其光繞地一周則景在其相衝之界亦
繞天一周蓋日光從其本天直射至於地面而景在
地之彼面亦直射至于月天第日體常依黃道中線
則地景亦常依黃道中線而月行常出入黃道中線
之內外是以月體與地景不得恆相遇合大都不合
時多合時少故日月不食時多食時少以此
景之作用
月與地若各以其景相酧報然如月朢則地景隔日
光令月不受照有時失滿光有時全失光也至月朔
則月體隔日光令地不受照有處射滿影有處畱少
光而巳說三章
一曰月食于地景○月食在朢緣日月相對其理明
矣獨謂闇虛為地景者或致疑焉今解之月對日受
光藉非日月之間有不通光之實體為其映蔽則何
繇阻日光之直照若天體及空中之火空中之氣皆
通明透徹不能作障使月失光也卽金水二星亦是
實體有時居日月之間然其景俱不及地能過地
及月乎則知能掩月者惟有地體一面受光一面射
景而月體為借光之物入此景中無能不食半進而
半食矣全進而全食矣
二曰日食者月揜之○恆言月在內去人近日在外
去人遠故定朔時月體能揜日光是已第金水二星
亦皆時在日內又皆不通光之實體水星雖小金星
則大於月也何獨月能食日乎曰二星雖有時在日
內則去人甚遠遠則視徑見小不能揜日百分之一
二而日光甚盛所虧百之一二非目力所及且二星
比月去日更近所出銳角之景更短不能及地面也
若月體之大雖不及太白而去地甚近去日甚遠一
指足蔽泰山又何疑乎由此言之求一實不通光之
體全揜日體者惟月為能又自西而東不及三十日
而周其行度較于諸天最為疾速故每朢定朔皆同
經度皆能有食其不食者繇距度不及交耳
三曰因景之徑生多變易○月以距度廣狹為食分
多寡一因去交有遠有近去黃道中線有正有偏一
因入地景有淺有深故也今論其全食者而大小遲
疾猶多變易曾非一定蓋日在自行本天月在小輪
相距遠近往往不等日距月近較距遠時更照月體
之多分從月體出景更短其景至地更小則日雖全
食月體見小歷時亦速也日與地亦然以兩體相距
之遠近為地景之大小使月食時入于地景在其近
末之銳分則闇虛之體見小食分少歷時速皆因三
體之相距遠近以生大小遲疾地景月景皆無一定
之徑致令隨時變易如此○若月景地景二徑之小
大又自不等故日食盡於食旣而月則食旣以後尚
有旣內餘分蓋地景大於月景故兩食皆全其虧復
遲疾無能不異矣又月食天下皆同日食則否日食
則此地速彼地遲此地見多彼地見少此地見偏南
彼地見偏北無不異也月食則凡居地面者目所共
見其食分大小同虧復遲疾同經歷時刻同唯所居
不同子午線者則見食之時刻先後不同耳蓋月一
入景失去借光更無處可見其光也又槩論天下日
食應多于月食為二徑折半其近交時加以南北視
差易相逮及故論一方則日食應少于月食為月食
共見日食因地故
日月食合論
日食與月食不同勢食日謂之障食食月謂之藏食
何謂障食日為諸光之宗月與星皆從受光焉月之
食日非眞食日也定朔則地與月與日自下而上為
一線相參直月本暗體今在日與地之間以暗體之
上半受光于日以下半射景於地如屏蔽然特能下
揜人目而不能上侵日體日之原光自若也是故人
見為食而實非食也何謂藏食定朢則日月相對日
光正照之月體正受之人目正視之若于此際經度
相及適及兩交日與地與月亦為一線相參直而地
在日與月之間地旣暗體以其半體受光于日以其
半體射景于月若月體全入于景中則純為晦魄必
待出于景際然後蘇而生明如沒而復出者然是則
可謂眞食也之日月兩曜若同行一道之上則每
朔每望無不食矣日月地三體若并不居一直線則
永無食矣惟各行於一道時及於兩交故日與月皆
隔五月而一食或六月而一食歲歲大率有之不食
者半食於夜日食則此方所見他方所不見耳其食
也日體恆居一直線之此界其彼界則月體地體疊
居焉月居末界卽月面之日光食於地景矣地居末
界卽地面之日光食於月景矣
日月交
食總圖
日月交食總圖說
如上圖甲為地巳為日卯辰圈為黃道乙丙為白道
其大距 兩距
之最遠
五度弱 二
分
丁戊為兩交(卽龍頭龍尾亦名羅計
都)論月食日照地球其光自庚辛至地切兩旁過之
而復合于壬自甲至壬角體之形為地景地景之心
恆隨太陽而行黃道中線若躔處去兩交遠二徑折
半小于兩道之距度分月行本道從旁相過不能逮
及則不食矣若正遇于兩交或交之左右二徑折半
大于二道之距度分則兩相涉入月為之食其食分
多寡在距度廣狹距度廣狹在去交遠近也論日食
則人目所見恆在地面推得實會仍須推其視會若
僅據實會則是地心之見食非地面之見食凡有無
多寡加時先後悉皆乖失矣如圖丁為月或正居于
兩交或在交之左右日月二徑之各半合之小于距
度分則月能掩日日為之食不然則不食也所謂實
會視會兼推則合者地面所見推食于地平以上至
天頂之正中則獨推實會便為視會自此以外地面
所見先後大小遲疾漸次不同如圖人在地面癸依
丁月之徑適滿太陽之庚辛徑則見為全食若人在
地面子依丁月之徑乃見兩切線所至為己寅則月
掩太陽止于己庚半徑見為半食矣大凡日欲食時
月不能離躔道一度强自此以上無緣相涉故定朔
之日有食時少無食時多也
太陽
本行圖
太陽本行圖說
甲為地球在天心其大小之比例難可計算略言之
則地之與天若尺土之與大地也如圖外大圈為黃
道與地同心內圈為太陽本天其心在乙乙之離地
心依第谷算為全數十萬分之三千五百八十四約
之為百分之三有半也其最高今時在鶉首宮六度
為丙太陽右行從辛過丙一周天而復于辛為三百
六十五日二十三刻三分四十八秒是謂歲實任躔
某宮某度分皆以地心甲為主而地心所出直線至
戊黃道指為太陽之實行其平行則又以本圈之乙
心為主故人在地所測之實行時速時遲而太陽因
最高在北任分本圈則北為大半故北六宮之日數
多於南六宮幾八日有奇也
依此見求太陽之躔度必用兩法一者定其本行如
隨乙丁己直線窺之從乙心見黃道上之己點二者
定其實行如隨甲丁戊窺之乃從地心見黃道上之
戊點先得其平行又以加減求實行而平實之差為
戊巳弧以甲丁乙三角形求之卽得也其自丙過秋
分至庚兩行之差必減平行而得實行自庚過辛春
分至丙則加于平行而得實行若用表則從丙最高
起算或從庚最庳起算至日體之本度為引數以求
加減之度
太陰朔
朢本行圖
太陰朔朢本行圖說
月離之術依歌白泥論有本圜有本輪有次輪本輪
之心依本圈之邊滿一轉卽次輪之心依本輪之邊
得兩轉故朔朢時月體皆在次輪之最近最近者近
於本輪之心也因是不用次輪但以最近處為界得
圓圈月離曆指謂為本輪之內圈此可名朔朢之小
輪也
假如丙丁戊為太陰朔朢時之本圈則與地同心(因無
差故設為同心)本輪為乙丙丁其心在本圜之邊甲右距日
得每日十二度一十一分其最高在乙最庳在己月
體又居次輪之邊左行自乙至丙而己而丁謂之引
數最外有黃道為辛庚若從地心出直線上至黃道
而次輪心正居此線之上則所指者為太陰之平行
度分也又從地心出直線上至黃道而月體正居此
線之上則所指者為太陰實行度分也凡月轉或在
高或在庳正當一宮初度 乙
也
或七宮初度 己
也
則平行
卽是實行過此必有兩行之差則以差數加減于平
行度分得其實行度分又月在乙丙己半轉則以減
得之若在己丁乙半轉則以加得之以在朔朢故平
實行相距之極大差不過四度五十八分二十七秒
甲丙甲
丁是也
過此為兩弦之差則更少與交食無與月離
曆詳之若用不同心圈論則并不用此本輪其加減
平行度分而得實行度分理則一也○因日月以平
實分本行故平朔平朢時兩體未必正相合正相對
凡實會之或先或後日月各以其平行直線相遇而
合為一直線則是中會
實會中會視會
測天約說言日月之行有隅照 相距
三之一
有方照(相距四之
一)有六合照 相距
六之一
然悉無交食而獨相會 朔也亦
名合會
相對 朢也亦
名照會
則能有食故本篇所論者止于相會相
對也抑會者總名也細言之有實會有中會有視會
三者皆為推步之原故言交食之術必先言相會相
對言相會相對之理必從實會中會始
實會中會以地心為主
實會者以地心所出直線上至黃道者為主而日月
五星兩居此線之上則實會也卽南北相距非同一
點而總在此線正對之過黃極圈亦為實會蓋過黃
極圈者過黃道之兩極而交會于黃道分黃道為四
直角者也則從旁視之雖地心各出一線南北異緯
從黃極視之卽見地心所出二線東西同經是南北
正對如一線也是故謂之實會若月與五星各居其
本輪之周地心所出線上至黃道而兩本輪之心俱
當此線之上則為月與五星之中會日無本輪本行
圈與地為不同心兩心所出則有兩線此兩線者若
為平行線而月本輪之心正居地心線上則是日與
月之中會也蓋實會旣以地心線射太陰之體為主
則此地心線過小輪之心謂之中會矣若以不同心
圈之平行線論之因日月各有本圈卽本圈心皆與
地心 卽黃道
心
有相距之度分卽日月循各本圈之周右
行所過黃道經度必時時有差 與地不
同心故也
其從地心
出直線過日月之體上至黃道此所指者為日月之
實行度分也設從地心更出一平行直線與本圈心
所出直線偕平行而上至黃道此所指者為日月之
平行度分也蓋太陽心線與地心一線平行太陰心
線亦與地心一線平行恆時多不相遇至相遇時兩
地心線合為一線則是日月之中相會若太陽實行
之直線與太陰實行之直線合為一線則是日月之
實相會合會望會皆有中有實其理不異
實會中
會圖一
實會中
會圖二
實會中會圖說
先依小輪法作圖甲為地心亦為黃道心亦為太陰
本圈心 太陰與地同心者為用本輪故蓋本輪
周卽太陰圈心繞地心之周其理一也
乙為
太陽本圈心 與地
不同心
太陽在丁太陰在戊甲戊丁線
直至黃道圈得辛指日月實相會之度如太陽在丁
太陰亦在甲辛直線上為庚而此線至黃道圈得丙
卽指日月實相朢之度若太陰在癸與太陽不同一
線之上乃過月本輪之心己而至黃道壬此直線所
指則日月中相會之度也如月在庚從地心出平行
線甲子與甲壬太陽平行為一線而至黃道子亦指
日月中相朢之度矣
次依不同心圈法如後圖黃道與太陽之本圈皆同
前獨太陰無本輪而易為本圈其心與地心不同在
甲乃在丙此亦以日月並居一直線為實會如太陽
在丁太陰在本圈之邊戊地心所出甲戊丁線至辛
則所指為實會而正對月體至黃道寅則所指為實
朢若中會中朢則以平行線為主蓋甲壬為地心所
出直線旣偕太陽本圈心所出過日體之直線乙丁
為平行線又偕太陰本圈心所出過月體之直線丙
庚為平行線則是兩偕行之直線合為一甲壬而至
黃道故所指者為日月中相會之度也其至相對之
黃道上為癸則所指者為日月中相朢之度設過此
交會之時太陰在丑則月圈心出者為丙丑線地心
出者為甲己線兩線自偕為平行而甲壬與乙丁自
偕為平行甲壬甲己不得合為一線矣故地心所出
之兩偕行線能合為一甲壬者必指中交之度為日
月相會之共界也
見食隨地異時
月食分數天下皆同第見食時刻隨地各異何也人
各就所居之地目力所及者則見月食而各所居地
皆以子午正線為主若其地同居一子午線者(南北地緯
雖異東西地經則同)則所見月食之分數遲速皆同也若地易
子午線易則時刻并易矣所以然者時刻早晚因太
陽行度隨人所居各以見日出入為東西為卯酉卽
以日中為南為子午而平分時刻故月食時必本地
之日未東升或巳西沉乃得見之若在其晝時刻不
可得見也天啟三年九月十五夜朢月食順天府及
南北同經之地則初虧在酉初一刻一十二分食甚
在戌初初刻復圓在戌正二刻一十三分各筭外高
麗及其同經之地卽初虧在酉末戌初而西洋意大
里亞諸國日尚在天頂為午正則不見月食以里差
推之西洋之初虧在巳正三刻四分食甚在午正一
刻七分復圓在未初三刻一十分各算外雖月入景
七分五十六秒所居宮度彼此遠近皆同而以里差
故彼地彼時太陽在午正二十二分太陰反在子正
二十二分食甚正在日中何從見之今壬申年九月
十五日夜望月食初虧在卯初三刻則陝西四川等
處得見南京山東等近海東境不可得見也秦蜀之
子午異于東方之子午故
今以順天府推算本食因定各省直之食時宜先定
各省直視順天子午線之里差幾何後以其所差度
數化為所差時刻每一度應得時四分向東以加于
順天推定時刻向西則減乃可得各省直見食時刻
也若日食則其食分多寡加時早晚皆係視差東西
南北悉無同者必須隨地考北極高下差其距度隨
地測子午正線差其經度乃可定其目見器測之視
時定子午術見西測食略中法于當身所居目見器
測考定一月食之時刻與先所定他方之月食時刻
較算或兩地兩人同測一月食彼此較算乃以所差
時刻得所差度分也
前順天府所推月食時刻并具各省直先後差數因
未得諸方見食確數無從遽定地之經度但依廣輿
圖計里畫方之法略率開載耳旣而咨報多相合者
然非甄明之輩躬至其地測極高下見食早晚終未
敢以耳聞臆斷勒為成書也左方所記政所謂略率
開載者欲求決定當竢異日故稱約加約減焉
南京應天府及福建福州府約加四分 凡一十五
分為一刻
山東濟南府約加五分
山西太原府約減一刻○九分
湖廣武昌府河南開封府約減一刻
陝西西安府廣西桂林府約減二刻○四分
浙江杭州府約加十二分
江西南昌府約減一十分
廣東廣州府約減一刻○五分
四川成都府約減三刻○七分
貴州貴陽府約減二刻○八分
雲南雲南府約減四刻○八分
第三十卷目錄
日月部--彙考二
明湯若望新法曆引
交食
渾天儀說
太陽及太陰本行合宗動之驗
求日月食之原
測食
似食實食說
日食月食辯
因食而知日月地大小之別
曆象圖說
日月合朔圖說
交蝕諸象圖說
日月地半徑視差圖說
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明湯若望新法曆引
交食
凡日月之行二十九日有奇而東西同度謂之會朔
至若日行在黃道近交人視為與日同經同緯是人
目與日月相參直而月魄正隔日光於人目則為日
食日食者非日失其光光為月掩耳凡太陰距太陽
百八十度而正與之衝謂之朢若當衝時月行近於
兩交必入地景而為闇虛此乃日月同在一線而地
居其中間日光為地所阻不能射照月體則月失其
光而為月食此日月二食者躔度有恆持籌推步分
秒確然而曆家各法之疎密於此更難掩也試言其
略黃白二道相交之二所名正交中交凡日月行及
二交為同度同度則有食矣然而論交又須論限及
交而在限內則食限外則不食此不可不審也顧限
度諸方不一蓋太陽於諸方之地平高度不同而陰
陽二曆之各限亦異論煖帶下之地二曆互相受變
如白道向南極半周有時在天頂及黃道之中勢必
反謂為陰曆白道向北半周是時在黃道外勢必反
謂為陽曆故其下日食之限莫得而定之也他域更
近于北必陰曆限多陽曆限少更近于南必陽曆限
多陰曆限少比如京師近北約算陽曆八度陰曆二
十一度則知日月相會凡在陽曆近二交八度在陰
曆近二交二十一度其下必見日食而過此限以往
則否卽北可以推南莫不以遠近分多寡矣然而二
曆食限之度有異者其故葢在月輪月輪比日最近
于地而月又小于地人目見月之所又在地面不在
地心故以月天論地平雖天與地球皆為平分直過
其心而人在地面高所以視天地之兩界則似地球
與月天非平分也少半在上多半在下而差約一度
故以本法推算月已出正地平其于人目所視之地
平尚少一度此其較謂之視差蓋惟月在天頂正地
平與視地平之極皆以一直線合于天頂無有視差
過此左右不免有差愈遠天頂愈近地平差必愈甚
夫視差無他恆降下月體數十分耳設令日月同度
同在近交之南又因同度並在正地平上高二十度
則太陽于視地平為十九度五十八分祇降二分太
陰于視地平為十九度直降一度矣而日月二差之
較為五十八分故以算論雖二曜同高同度而人目
視之太陰恆下于太陽一度弱不掩日光則不食若
二曜在地平上高七十度則太陽無視差太陰視差
止二十分其降于太陽亦止二十分勢必相切或至
掩數分而成食若二曜在交北又當以太陰算在太
陽之上庶因視差所降而掩陽光以為食也顧此二
地平之差又分二類一加減交食分數謂之氣差一
加減時刻謂之時差曆算之艱且劇莫過于此所最
當究心者也
日食之全與不全其故有二一由天上之行一由食
時地平上高弧之度故均一食也有見全食者有見
食多寡不等者有全不見食者就南北論見食地界
設如北京見全食其南北各距四十五度之地為萬
一千有餘里皆見有食然而多寡不等就東西論各
距六十度為萬五千有餘里各見食而分數多寡亦
不等焉卽月食時刻南北亦有不同而東西為甚也
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渾天儀說
太陽及太陰本行合宗動之驗
太陽為時日之原一日約東行一度于黃道為正而
于赤道恆為斜或在兩道之交或北上或南下絕無
定居故無一定之時此四季所繇以變易也迨加以
宗動卽見其出沒之廣不一晝夜之長短有變如日
在降婁初度為春分則出正東沒正西晝與夜皆等
自此以往漸斜去赤道北出沒較前為廣矣晝長而
夜短至夏至為最矣乃從夏至而退行一度其出其
沒其晝其夜與前所得等漸退行漸與前等惟過秋
分而太陽行赤道南則于前後相對宮度有定比例
彼之所廣此之所狹彼之所長此之所短若相背而
馳者然
太陰依本行隨黃道約二十九日有奇而與太陽會
故并論宗動則出沒之廣在地平上下之時皆從赤
道緯倣太陽為則且無本光借光于日因體厚不能
透所借之光故依本行距日遠近不等有時顯全光
有時少顯其光只至正相朢而食于地景正相會而
能自以其體掩日原光又依宗動使下地視之時有
先後方位各異茲有本論聊述一二如此
求日月食之原
日月地三體必并居一直線上始有食蓋日體恆居
一直線之初界而彼界則月體地體疊居焉如月體
居界末則月面之日光食于地景地體居界末則地
上之日光食于月景 月體厚不
能透光故
但太陽本行恆依黃
道中線而地居天之中心一為日光所照則此面受
光彼面必生景雖所射景與日正對亦不能越黃道
之中線以為規也乃太陰本行多在黃道內外大端
距日與地所居之直線遠則朔朢無食惟出入黃道
之處與日與地相參直在一線上則朔朢必食于
本儀考之設太陰在陰 黃
道北
陽曆 黃
道南
距兩交甚遠
任太陽在何宮度使轉太陰本圈與日體會為朔或
正對為朢從而視之必日月不能與地並居一直線
無緣得食若移太陰至正交或中交不拘得何宮度
與日相會或相朢必日月地之體並居一直線本朔
朢時雖欲不食不可得也
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測食
似食實食說
人恆言日食月食矣輙槩混焉不知月實食日則似
食而實非食也何者日為諸光之宗永無虧損月星
皆借光焉朔則月與日為一線月正會于線上而在
地與日之間月本厚體厚體能隔日光于下千是日
若無光而光實未嘗失也惡得而謂之食朢則日月
相對而日光正照之月體正受之人目正視之月光
滿矣此時若日月正相對如一線而地體適當線上
則在日與月之間而地亦厚體厚體隔日光于此面
而射影于彼面月在影中實失其所借之光是為食
也然其食特地與月之失日光耳而其光之失因光
在地面與月體之上地與月互相遮掩耳日固自若
也總之日也月也地也使三體並不居一直線則更
無食矣若食則日體恆居一直線之界末而彼界則
月體地體疊居焉月體居界末則月面之日光食于
地影矣地體居界末則地之日光食于月影矣
日食月食辯
夫日食與月食固自有異葢月食天下皆同而日食
則否日食此地速彼地遲此地見多彼地見少此地
見偏南彼地見偏北無有相同者也而月食則凡地
面見之者大小同焉遲速同焉經候同焉唯所居不
同子午線者則時刻不同矣蓋月一入影失其借光
更無處可見其光也
因食而知日月地大小之別
問日體甚大于月與地何徵曰昔有人嘆世人止憑
肉目不求物理嘗設喻曰日出地時設有駿馬疾馳
從日始露至全現亦可馳四里縱令日行與馬等速
則四里而僅見其全則全體之徑亦必四里矣今駿
馬一晝夜所馳于地幾何最速不過全圍百分之一
也而太陽日一周焉則其行之疾莫擬也是則馬之
四里日之行幾千萬里矣日體之大卽此微可知也
且日月體之大小卽食可辨蓋凡物之有形象者若
空中無所障礙則其體之全體之分無不出其本象
于一直線而至乎界之一點此凡物皆然不拘方圓
稜角等形如有物體于此其基址卽物體也其界點
則線之銳角所至而入人目者也凡實體出銳角影
者照體必大乎實體否則其光不能照實體之全面
而使對面銳影之盡處仍聚合而有光也今欲驗日
大乎月可視日食月居日前而掩其光是時月邊尚
有光是日體在外而其象之入人目非近來自月體
乃遠來自日體也其線旣為角形則從月體至日體
更為廣大是其角形之銳從日來目為一點而中間
能包月體有餘則日體之大于月體復奚疑哉
今欲知日體大乎地者觀諸月食可知月之食地居
日前而生角影掩月體也當月食時月體近乎地則
入闊影遠乎地則人銳影愈遠愈銳以聚于一點若
此者孰不信日體之大於地體也設謂日體與地體
均則地影大小均為無窮盡之等影若言地體大乎
日體則地影必益遠益大為無窮盡之大影其影旣
遠不獨食諸天之星必且食諸星之天矣則每遇朢
時月體詎能移于大影之外乎由此益信月體之小
乎地球也蓋地影益遠益銳而月食居此影或有全
而久者則月徑更小於影而影小於地故月體地球
之大小從可知矣
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曆象圖說
日月
合朔圖
日月合朔圖說
日月本天俱包地外而日遠月近二天懸殊又有均
輪小輪高卑遠近遂與地心不符自地心出線上指
日月本天兩均輪心相參直為經朔此止就本天之
平度而約其泛曾之日分也自地心出線上指日月
兩體徑中心相參直為合朔此用均輪小輪上之加
減而定其實會之日分也弦朢加時星曜同度其理
倣此
日蝕
諸象圖
月蝕
諸象圖
交蝕諸象圖說
日月之蝕皆月之行度使然日天高而在外月天卑
而在內周遶大地相距遠近時刻不同合朔而月在
日下則月體掩日定朢而月與日衝則地隔日光故
日蝕者月本暗而來掩之也月蝕者月入景而不得
借光也月來掩則日為主而人目所見者卽得日光
之虧復月入景則景為主而人目所見者反得月體
之盈虧此始終方位之所以異也日為主而月來掩
之故虧起日體之西而復于東在陽曆則所食偏南
在陰曆則所蝕偏北景為主而月來就掩故虧起月
體之東而復于西在陽曆則所蝕偏北在陰曆則所
蝕偏南又日月體徑約略相似實則日大而月小日
蝕至旣每顯金環不旣者分為三限月東輪切日西
輪曰初虧月中徑齊日中徑曰蝕甚月西輪切日東
輪曰復圓蝕既者分為五限初虧蝕甚之間兩西輪
齊曰蝕既蝕甚復圓之間兩東輪齊曰生光金環者
分為七限蝕既蝕甚之間環光自微至著曰合環蝕
甚生光之間環暈全而復缺曰分環此日蝕之始終
也月徑小於景徑二倍半有奇每蝕既之後月行暗
中為時頗久不蝕既者分為三限月東輪切景西輪
曰初虧兩中徑齊曰蝕甚月西輪切景東輪曰復圓
蝕旣者分為五限初虧蝕甚之間兩西輪齊曰蝕旣
蝕甚復圓之間兩東輪齊曰生光此月蝕之始終也
總之月行甚速經度緯度與日相交相距是生薄蝕
故日月之蝕皆由月之行度使然也
日月地半
徑視差圖
日月地半徑視差圖說
曆法屢經修改而漸密然測候之時較推步之數往
往未盡合者古人但知以天定度未悟以地合天也
地居天中雖云微渺然析其廣輪則周圍數萬里計
其直徑則中邊亦萬餘里人物環居其上目力止憑
地面所見而天行樞軸在心立法必以地心為準故
其差數一生於地勢焉有地心有地面相距為一半
徑於是從地心而推日月實度所在又從地面而得
日月視度所在此一端也一生於天體焉有日天有
月天遠近各與地半徑為比例于是日天遠而實度
與視度之差少月天近而視度與實度之差多此二
端也又一生于地上之高度焉有地平有天頂日月
出地漸升而高于是近地平則實度與視度之差多
近天頂則視度與實度之差少大抵漸高漸少至天
頂則無差此三端也如下圖地心出直線指日月實
度相合及地面出直線指日之視度在實度之下又
指月之視度亦在實度之下而井在日視度之下日
天遠而月天近故差不同如此上圖地面出直線指
日月視度相合及地心出直線指日之實度在視度
之上又指月之實度亦在視度之上而并在日視度
之上日天月天遠近不同故差不同如此又上圖高
而近天頂視差少下圖卑而近地平視差尢多此差
恆降高為卑測高度者必于測高內加其時之差而
後得實高推交會者必于實會加減其時之差而後
得視會此差為薄蝕凌犯之至要而皆地半徑之所
生亦曰地半徑視差亦曰高卑差



