论坛重开启，很是高兴。上来后发现帖子似乎少了，依稀记得有个求测姻缘的帖子，找不到了，离异后现今还是孤身一人，重新问问姻缘。 期盼各位大大回归论坛。 出生：1974 年　性别：女　占事：没填 公历起卦时间：2024年11月30日22时36分　(手工指定) 农历：甲辰年十月三十日亥时 立冬：2024年11月07日07时49分 大雪：2024年12月06日00时29分 干支：甲辰年　乙亥月　戊戌日　癸亥时　　（日空：辰巳） 神煞：驿马－申　桃花－卯　日禄－巳　贵人－丑，未 　　 　　　　　　　乾宫：山地剥 　　　 　 　　坎宫：地水师 (归魂)　 六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦 朱雀 　　　　　 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 兄弟癸酉金 ▅▅　▅▅ 应 青龙 兄弟壬申金 子孙丙子水 ▅▅　▅▅ 世 　　 子孙癸亥水 ▅▅　▅▅ 　 玄武 　　　　　 父母丙戌土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母癸丑土 ▅▅　▅▅ 　 白虎 　　　　　 妻财乙卯木 ▅▅　▅▅ 　 　　 官鬼戊午火 ▅▅　▅▅ 世 螣蛇 　　　　　 官鬼乙巳火 ▅▅　▅▅ 应 ╳→ 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 勾陈 　　　　　 父母乙未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 妻财戊寅木 ▅▅　▅▅ 　

讀六爻占卜有感(完） 古人文字言简意賅 「養生非道，终有疾，病存焉請禱，能占便見死生决矣。」 短短幾句已道盡人生面對疾病的無奈! 更是＂北京案例＂的典型縮影! 假若北京朋友，不相信「術數」法門。堅持選用藥物冶療直至復康為止。 我想拖延至十六天後必撒手人環。 在占卜上，已找到病源，容易對症下藥。 解鈴還需繫解鈴人，教導他們做了幾件事而已... 一点藥物也不需服用。 就復康了! 在病發幾天期間，她不断地痛苦爭脱，不断喃喃咱語，說要殺死全家，嚇到家人不知所措，最後弄到公安局來家調查。 勸籲她入院檢查。但也無補於事，檢查不出原因! 也幸踫上着我們。其實我們也沒有做過甚麽，只在仙師壇前起了一卦。 然後解讀卦内容，究出病因，對症下藥而已! 最後為他们選了一個風水較好地方，安心工作! 敦促他們將來到廟宇不能隨便亂說話，隨便踫任何東西就行了。 還有很多卦例，不勝枚舉! 都是從六爻占卜中，基本不離子、兄、官、財、父。五行、八宫、節氣旺衰法则等等的考量。 從而找出答案。無論古今凡玩六爻的精練者，都能借助六爻占術扶生救死! 這就是京房仙師留存下來博大精心學問!貢獻世人! 然我讀古今六爻卜占中。（不單止這範疇，只不過六爻卜占，是最直接明顯）! 概嘆歷史上飲水思源者懂感恩的!真的極少數!或說睿智吧! 而本末倒置! 掛羊頭賣狗肉的多 诸如掛「文王卦、周易占卜」招牌等等。 而内裡還不是使用京房仙師干支六親系统地使用着! 掛羊頭者，不就亁脆用上卦名或卦詞算吧! 占卦装卦看似單簡其實有學問其中。 過程可一分鐘不到。 若要對＂問事＂拿捏百分百準繩。 一）必须要把個人立於“空"狀態。 二）有誠則靈。 三）德「皇天無親唯德是輔。」 在每次卜卦预準中，我們都很自豪着，出師有名，舉着京房仙師旗幟行事! 也许三项我們都擁有缘故，使我們對仙師易學，更透徹溶融貫通。 歷史留给這項光榮任務及機會给我们，把歷史上第一座京房宗廟建成。非常幸運! 在此謹致志同道合者攜手，再次發揮京房仙師輝煌! 京房宗廟 劉銳山 庚子歲八月初六

讀六爻占卜有感(四) 六爻占卜中所預测項目，五花八門，只要您說得出的想得出的都能一一占卜，它形如一度時光隧道! 能知過去及未來! 您問我可以否，我老實說，仍在戰戰競競努力中^^ 然其預测函概範圍，不外乎為占身命、妻、財、子、祿、貴、壽、疾病、失物、訟訴、陰陽二宅等等 當然還有國家、征戰 天時，勝負等等。 冷門些的占追捕、妖鬼、六畜、求師、赌博等等等 而另我最觸動的，深刻莫過於、讀到幾篇『避亂』。 開宗明義『人有窮通，世有否泰，自嗟薄命適當離亂之秋。』 而深感當前局勢，稍有點積蓄朋友客戶們，已纷纷離開！留下來的真有点另人憂慮! 對此更深深體會箇中感受! 文中寫道： 『子來冲動，皆因兒哭惹成災，官變兄爻剋合傷財，则妻妾遭淫。』 國難當前，百姓的脆弱及無助，條件可以的，必然計劃逃避至安全地方。 而事前作出了種種預測。 案中提到若遇「上條」將會 『因為是小兒驚慌地哭泣驚動了官/贼。，而被捉拿。 妻子被官鬼捉擒獲，妻被辱被姦。』 俗語『寧做太平狗，莫做亂世人。』 悲哀! 近十多年资訊網络之發達，每人手機一在。 無論在地球的每一個角落，都能聯络得上。對於不遠的三四十年前已是兩個世界了! 更可况對於古代的人們而言，出門百里，以使家中老少妻兒牽腸掛肚了! 故此發展了一套學問! 以六爻占「斷行人歌。」 【秋風颯颯，動行人塞比之悲，夜月澄澄興遊子江南之夢，剔銀燈。喜占音候當金金釵卜歸期]。 然有妻子為夫占，子為父子，父為子占之條! 最忌怕見『鬼爻發動克其身。正爻變入墓，震巽半路離。』 旅客回家遥遥無期或客死異鄉!屍首不知何處尋! 那種盼望丈夫、兒子、兄弟歸家心急如焚心情!真的不能以文字可以容易! 現今所謂科學，還未能準確說出鬼神究竟存在否。意見一半一半。 然在六爻占卜中便截釘截鐵論斷。 『卦中出何崇，火是竈君燒火鬼，水為河北溺波神，土主瘟黄并痠痢，金爻旺相乃傷亡，木主山林并自縊」。 點出了鬼崇為何而死! 種種預測，能「知前因亅及啟未來的「结果」。 這一切都是京房仙師之偉大貢獻發明!! 被後人運用！也成為他們衣砵! 最近遇到一案例，一位北京朋友所遇到事情... 待續 京房宗廟 劉銳山 庚子歲仲秋

讀六爻占卜有感(完） 古人文字言简意賅 「養生非道，终有疾，病存焉請禱，能占便見死生决矣。」 短短幾句已道盡人生面對疾病的無奈! 更是＂北京案例＂的典型縮影! 假若北京朋友，不相信「術數」法門。堅持選用藥物冶療直至復康為止。 我想拖延至十六天後必撒手人環。 在占卜上，已找到病源，容易對症下藥。 解鈴還需繫解鈴人，教導他們做了幾件事而已... 一点藥物也不需服用。 就復康了! 在病發幾天期間，她不断地痛苦爭脱，不断喃喃咱語，說要殺死全家，嚇到家人不知所措，最後弄到公安局來家調查。 勸籲她入院檢查。但也無補於事，檢查不出原因! 也幸踫上着我們。其實我們也沒有做過甚麽，只在仙師壇前起了一卦。 然後解讀卦内容，究出病因，對症下藥而已! 最後為他们選了一個風水較好地方，安心工作! 敦促他們將來到廟宇不能隨便亂說話，隨便踫任何東西就行了。 還有很多卦例，不勝枚舉! 都是從六爻占卜中，基本不離子、兄、官、財、父。五行、八宫、節氣旺衰法则等等的考量。 從而找出答案。無論古今凡玩六爻的精練者，都能借助六爻占術扶生救死! 這就是京房仙師留存下來博大精心學問!貢獻世人! 然我讀古今六爻卜占中。（不單止這範疇，只不過六爻卜占，是最直接明顯）! 概嘆歷史上飲水思源者懂感恩的!真的極少數!或說睿智吧! 而本末倒置! 掛羊頭賣狗肉的多 诸如掛「文王卦、周易占卜」招牌等等。 而内裡還不是使用京房仙師干支六親系统地使用着! 掛羊頭者，不就亁脆用上卦名或卦詞算吧! 占卦装卦看似單簡其實有學問其中。 過程可一分鐘不到。 若要對＂問事＂拿捏百分百準繩。 一）必须要把個人立於“空"狀態。 二）有誠則靈。 三）德「皇天無親唯德是輔。」 在每次卜卦预準中，我們都很自豪着，出師有名，舉着京房仙師旗幟行事! 也许三项我們都擁有缘故，使我們對仙師易學，更透徹溶融貫通。 歷史留给這項光榮任務及機會给我们，把歷史上第一座京房宗廟建成。非常幸運! 在此謹致志同道合者攜手，再次發揮京房仙師輝煌! 京房宗廟 劉銳山 庚子歲八月初六

《推薦一部好書》 最近碰到一部書《火珠林校注》作者麻衣道者，校注者虎易，心一堂易學術數古籍整理叢刊出品。 相信大多數玩六爻占卜的愛嗜者，對《火珠林》一書並不陌生。 為何提到此書? 我對作者虎易很有心思地，把古藉六爻占書類，如《卜筮正》《增删卜易》《易隐》《易冒》等等，定名爲京氏易六親占法。 而在其書《火珠林校注》總序（代自序）三 寫道『我為什麽要把這些古籍著作，定名為「京氏易六親占法」呢?我這樣做，既是為了统一學術稱谓，也是為了给「京氏易」正名，使「京氏易」占法至於與其他占卜方式混淆。....』 我言其混淆祗在於周易與漢易上厘定不清，而在六爻占卜運用原理上到目前為止，也都是沿用着八宫卦的『生吉凶之義始於五行终於八卦』而已。 作為仙師繼承者，我很欣赏作者虎易浩然之正氣。 有感! 其人之「正」，所校的文顺其而「正」。 仙師六爻占卜一學，只要人人「心誠心正」，確實易學易精之術。 把此書推薦给六爻愛好者。 京房宗廟 劉銳山 9/7/2022

[i=s] 本帖最後由 lahatkitkee 於 2024-9-1 06:37 PM 編輯 [/i] 正版和正见请看刘师父的著作， 我想加入一点元素延续思考， 后续还会写写画画 #总监，不要求加威望和现金 此图，给我的感觉就像一颗成熟的椰子，里面包含了-生成，撑大，保护，交换。。。。

卦是摇了出来，谁能帮帮忙解卦，谢谢。 壬子

[i=s] 本帖最後由 銳山 於 2024-8-30 06:38 AM 編輯 [/i] 京房日占 其中一條關於太陽出現黑子的断語～ 近日太陽黑子活動劇烈，爆發磁暴，地球南北兩端出現绚麗極光。 早在西漢京房仙師的日占中曾有一條提到: 『祭天不順，兹谓逆，日中黑子，臣不掩君恶，令下見于百姓，百姓恶君则日變』 京房宗廟 劉銳山 甲辰歲初夏

東晉干寶《搜神記》 撒豆成兵故事，出自東晉干宝《搜神記》一書中第三卷其中一節。 此書除記叙怪異不导常之事外，還收錄了京房仙師占文，是一部著名歷史作品。 鲁遜曾注疏。 干宝自序:「群言百家不可勝覽，耳目所受不可勝覧，今粗取足以演八略之旨，成其微說」 這書原稿從東晉到現在已有一千六百多年。 故事一直都存在。 雖然郭璞是東晉著名博學多才的學者，作品繁多，而玩術數的，都會引用他的作品葬書内容。 然人格品行才是習術數者根本啊! 據因習術者有品行人格才可達到與天地同流境界，斯然萬物皆為我所用。 （不過這境界的真諦，並不是一般贪婪的可以明白！） 在術界很少人提及以至無人知曉，而學術界還說郭璞在撒豆成兵裡赚到? 難怪仙師的學問被歷代妖道生吞活剝，也沒有幾人走出來為他說句公道的話! 東晉干宝是仙師傳人之一。 京房仙師大部份著作失傳，尚幸干宝把部仙師殘章部份留 存下來。 舉出正確六爻占卜求卦身之例 干宝曰：「六二木爻，震之身也，得位無應，而以乘剛為危。」 我们可以憑此案例，反推六爻占卜操作原貌。 以後期著作有所偏離，如《黄金策》《卜易元機》等等 說到這裡各位是否認為習術數是否一件容易的事呢! 術若去到臻境，還须要在歷史文獻留下來的片言隻語裡寻找線索 抽絲剝繭 ，形如大海撈針啊! 這路子是隻身單騎孤獨的！ 尚幸仙師授傳，最引以為傲的發現，洛書數顺逆旋轉可重叠出京房八宫卦，也證明歷史提出的洛書旋轉論。 壹玖年夏建起歷史上第一座京房宗廟。 郭璞占卜術來自學京氏易現存他有幾项断例可證明! 然而他作案的事情被東晉干宝所收錄，可謂天網灰灰疏而不漏。 今天由京房仙師的當代傳人接力發表名正言順，理所當然吧! 劉銳山 甲辰歲初夏

竅探《郭璞筮病》一案之背景。 晉郭璞被譽????風水界祖師爺之一，地理家經常引用他的經典著作《葬經》的內外數篇。 甚至乎清初幾位著名術家也經常引用，其中一位清初葉公九升：「幸古人有先我而言之矣。妙夫郭氏之言曰，朱雀原于生氣，朱雀者即向水也……」 郭璞把大量京氏易收藏，而其筮法系統從《筮病》一案，竅探原來也是源自京房八宮卦。 記載在《搜神記之郭璞筮病》卦例 「揚州別駕頋球姊生十年便病至年五十餘，令郭璞筮，#得大過之升，其辭曰，大過卦者義不嘉，冢墓枯楊無英華，振動游魂見龍車，身被重累嬰妖邪，法由斬祀殺靈蛇，非己之咎先人瑕，案卦論之可奈何球乃迹訪其家事，先世曾伐大樹得大蛇殺之，女便病….」 文中郭璞????頋家女兒之病卜得一卦＂大過之升＂ 雖季日不詳，然而大過卦爻之精髓已明顯解之。 問病卦喜子孫旺且動，則能解救，最忌官父卦發動尅制。 恰此案第四爻父第五爻官發動酉金生亥水，尅子孫午火，午火伏藏於世，雖于我不傷，然藥難對症，故此案病者一直未愈。 然而郭璞精巧地，把八宮卦中大過游魂卦推考至鬼神及墓冢身上之原由。 他論斷「振動游魂見龍車」，持世爻發動也！ ＂見龍車＂余亦推斷此日為丙辰，甲子旬內起占，據世入空亡多病咎。 同時震宮大過卦納支丑亥酉亥酉未。 此卦地支兩刑兩尅，故郭璞即論斷「義不嘉」很不樂觀意思也。 大過之升卦六四丑土，持世爻為穴五爻官鬼為亡人發動，而身爻在未，子孫午火伏藏於世，郭氏論斷病源來自墓冢有關聯。 丑土回頭尅穴冢亥水，加重推斷問題在穴冢。 故其借大過卦辭九五爻「枯楊生華老婦得其土夫無咎無譽」 而九五卦官鬼之發動作崇又世為空，故郭璞說「冢墓枯楊無英華」即穴冢上樹枯萎了。 四爻持世父爻亥（穴）暗冲巳之故也，身爻在上六財未，丑????財爻，财生官鬼，故此乃其父所作。 郭鐵定「法由斬祀殺靈蛇」 果然顾父修墳，除去一萎樹發現一條大蛇，將它殺之！故此「身有重累嬰妖邪」病由此起。 整卦而断，京房八宫卦脈络清晰可見! 「生吉凶之義始於五行終於八卦….. 是京房仙師八宮納甲學說之核心， 創造出六爻占卜預測術，被歴朝術家運用發揮淋漓盡致，貢獻之鉅不可言喻！然而又有多少人知道這是他的創作，又有多少人懷着感恩之心呢！ 京房宗廟 劉銳山 甲辰歲六月下旬