老师问您一个问题
八卦的万物类象到底如何取舍，一个卦可以类好多个象，不知道到底取哪一个象是准确的（这个问题是学习梅花最头痛的一个问题，总是犹豫不决）。
李涵辰六爻新法简介算命预测技术
（ 有言此法为席学易老师理论不知确否，望广大易友指正。）
在八卦预测中，六爻预测法是大宗之法，六爻术流传已久，其影响很大，传统六爻预测术的总法则是：在六爻中，选取一个用神爻代表所测之事，用神爻在卦中旺相、逢生扶主吉，用神在卦中衰弱受制主凶；用神爻若不上卦，看伏神，若伏神逢生旺，仍以吉断，伏神受制，仍以凶断；而断定卦爻旺衰的依据主要是看卦爻是否临月日，月日生扶，或卦中动爻生扶，动化回头生扶。
而吉凶之应期的推断，遵循“远应年月，近应日时”，用神生旺或忌神衰弱受制时为应吉凶之期－－－－
稍有一定基础的朋友都会认识到，卦爻随月日而兴衰，此卦今日看为凶，明天看当为吉。例如：用为木的话，春天时成事为吉，秋天金旺时，此事是否又败呢？可见，这些都是六爻术的不足之处－－－－－这书里就是介绍涵辰如何完善其法．．．
以世爻为主，以原卦应爻来区分世爻的旺、衰、从强、从弱来断（有点象四柱）。其法大概如下：
断卦的一些重要理论（主要是与传统方法不同之处－－－）
１、世爻旺衰
在六十四卦中，每一个卦是由两个经卦相叠而成，在每一个经卦中，皆由三个爻叠成一个卦，上爻为天、中爻为人、初爻为地，所以，六十四卦的每卦由六爻组成，其次序由下而上，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
两个经卦组合而成的六十四卦，皆分为内卦和外卦。在内卦和外卦中，各有一个卦主即卦心，那就是世爻同应爻。每一个卦都是世应两爻的统一。为此，确定世爻的旺衰是断卦的重要一环，世爻的旺衰以应爻来决定，世爻要么旺要么弱，都是卦之本身来决定的。年月日时不能决定世爻的旺衰，它只决定用神的旺或衰，从而为卦之吉凶确定应期。
２、世爻旺衰的判定方法：
六合卦皆为世旺卦。
六冲卦皆为世弱卦。
世爻不受应爻克制（旺）。
世爻受制重，世爻从弱。
世应比和世爻以旺论。
世爻空亡，应爻克之，世爻从弱论。
世爻空亡，世克应，世爻以弱论。
应爻生世爻，世爻以旺论
应爻克制世爻，世爻以弱论
应爻生世爻，世爻空，世爻从强。
３、卦格与卦之吉凶判断
在六爻预测中，所摇之卦分为：
世旺卦
世衰卦
从强卦
从弱卦
世爻旺：用神生扶世爻以凶断，用神克制世爻以吉断。
世衰卦：用神生扶世爻以吉断，用神克制世爻以凶断。
从强卦：用神生扶世爻以吉断，用神克制世爻以凶断。
从弱卦：用神生扶世爻以凶断，用神克制世爻以吉断。
总而言之，在六爻预测中，用神益于世爻，用神旺而逢生应吉事，用神弱而受制或不上卦应凶。用神不益于世爻时，用神旺而逢生为凶，用神弱而受制或不上卦应吉。用神若在卦中不现，为用神不上卦，断吉凶不必看伏神。只看用神对世爻是有益还是有害而定其吉凶。
４、爻作用规律
一个卦六个爻，爻与爻的作用是有规律性的，它们的作用规律是：
世爻和应爻直接发生作用
动爻与卦中的任何爻皆发生刑冲合作用
动爻与动爻之间皆发生生克制化作用
动爻的变爻与动爻发生作用，变爻不与其它爻发生作用
动爻变出的空亡之爻不与动爻发生作用
动爻空亡，为空而待用，出空后才发生作用
空亡在月令同样不与卦爻发生作用
卦爻临年、月、日其作用力大
静爻在卦中的作用规律是－－－相邻两爻作用，隔爻不作用
５、确定应期
应期在何年、月、日依理而断，卦中已定。凡预测之事皆有吉空成败得失之结果。故一定有应验之日期。如何确定应期？首先对所测问之事有一时间概念，即所测问的事已决定了此事是长期性还是短期性，如测失物、出行、交易等月内可决定之事，皆以日为应期。若长远之事如何？如运势、事业前途、久病、出外多年之人的归期、子嗣等皆以年月论之，正所谓远应年月，近应日时，在预测时要仔细分析所问之事，然后按照定应期的规律，而准确地定出应期。
（１）应吉卦，卦中用神爻受益于世爻，用神逢生旺之时为应期；卦中用神之爻不益于世爻，用神为衰而受制时为应期。
（２）应凶卦，卦中用神爻益于世爻，用神逢衰而受制时为应期；卦中用神之爻不益于世爻，用神逢生旺之时为应期。
（３）用神动空，为用神出空之时而定其吉凶应期。
梅花心易人事预测研究心得
最近从三月份到现在一直学习金口，进行了一千多课的锻炼，略有小得。因梅花与金口有许多可通之处，故特总结两种预测学可互补之处，以共大家共同进步。
众所周之，梅花的最大特点在于取象断事，而对于凭借体用关系，在来人不说明来意的情况下，预测对方想求测何事，梅花还存着不足。或有预测准确的多为自己的灵感而发。
这也让梅花在断事的时候非常的不稳定。一旦预测者状态不好，多难以测准。当然了，我指的是测来意。在事先知道求测者要求测什么事的情况下，梅花在下结论方面还是较为突破的，成败好坏定的还是比较准的。
但梅花是否能做到‘来人不用说，而已知所求具体是何事’这样的境界呢？此处我指的不是通过灵动来猜对方出了什么事，而是从卦的样子，动爻的位置直接定出来。我想比较困难。
下面我就稍稍谈一下，在不知道对方要求测什么的时候，如何用梅花来定出对方求测事情的大至方面。
先介绍一下金口诀，金口诀是大六壬的一种变体，比较变态的特点就是测来意非常快狠准，来人不用说，已可知你要测什么。究其原因，在研究金口的一段时间里，发现金口有一个好的模式，那就是定出了八动，所谓的八动，就是财动、官动、贼动、妻动、父母动、兄弟动、子孙动、鬼怪动。这些动，基本已经包含了所有人事关系。见何动，则与此类人事有关。
我记得在命理有这样的说法，在早期的子平命理里，只讲官财。说是人一生得官得财，是最重要的事。只要捉住事情的重点，那预测起来便可得心应手。
在金口里，只要课一起出，课中有何动，即可以按此动断其来人所测之事，如：见财动，此人不用开口，即知为求财而来，见贼动、财有破财之险，见官动与官府事有关，或职位有变等等，这样非常直观。
金口起课与梅花起卦相同，随心报数即可。梅花缺的是一些对于人事的具体定位上。如，我得到一个卦，很难知道他是为财而来，还是为子孙而来，或是为父母而来，或为工作而来。
如果可以借鉴金口中的模式，将梅花里人事关系划分出来，那我想在断来意上会是一个很大的突破。
如何来制定人事情况，我想了几种方案，呵呵，只是我个人一点点感觉，还请各位多多发表自己的看法来完善梅花。因没有实践过，所以效果如何，错漏多少还有待验证。
第一种方案设定如下：
考虑动爻所在卦中六爻的位置，而定出人事关系。
我个人的看法是这样，每一个卦分为天地人，一个八卦分上卦和下卦，也就是外卦和内卦。
第一种情况，先分阴阳。
1 、如果动爻在内卦，假定是家事、自己事，一二三爻即天地人分别代表了父母、兄弟妻子自己、孩子，如此便可定在初爻为子孙动，二爻为妻动或兄弟动，三爻为父母动。
2、如果动爻在外卦，假定是外面的事，国家的事，四五六爻即外卦天地人爻分别代表了，君、臣、民或者财、官、怪。那么，四爻动为财动或贼动，五爻动为官动，六爻动为怪鬼。
3、如此便可以将人事分在卦中，每次看卦，便可以一目了然知道对方求测为何事。
第二种情况，将八卦定出人事，看动爻在内在外，以此来取是何事。
1、每一个八卦，分别代表两种人事，看动爻在位置，此卦在内卦还是外卦。从而定出事情的主体。
如巽卦，巽代表了风，代表了财。动爻在内，则巽为家中之事，可代表财、妻、父母、子孙；如果动爻在外，则巽为外事，可代表工作、官事、钱财、贼盗，信件等。根据动爻所在天地人的位置来确定取哪一种人事。
注：当然了，只是定出动爻的意义可能还不能作出正确的预测，毕竟人事那么多，难免有对不上号的。于是在金口里有如下的设定。即，把上面的动爻进行了细分：
妻动
妻动于妻妾（测事重点在妻妾）
官财防损折（方为财产，克方求财不利，而有损折）
测人人在家（凡上克下，寻人则在家）
访人人不悦（上隔克下，行必有阻，故不悦）
外边来取索（外克内，必有人来取索或干预于我）
卑下有口舌（卑下受克，须防口舌外来）
论物多翻正（射覆，上克下，论物以翻为正）
一边或有缺（下受克，物器一旁有缺或无足）
官动
官动利求官（官禄爻动，官职大利，若逢驿马，必然迁官转职）
相逢禄位迁（谓逢二马，占官有迁擢之兆）
常人公府迁（官爻克干，故常人有公府中事）
有官望财难（有官不宜求财，财动伤官，返克故也）
合得官中物（官动而逢合，官中财物可得）
休从外处干（人元受克，事在自己，不宜外求）
得财防暗损（我克外，财须防暗损）
问病在喉咽（上受克，病在喉咽）
贼动
贼动内贼生（内财受克，主阴谋贼生，而盗财物）
勾连诈不明（外勾里连，空诈不明）
损财卑幼病（妻位受伤，卑幼灾患）
谋望必无成（星将相克，内之不知，谋望无成）
架勾奸私意（妻财受克，必有奸私架勾之事）
偷攘宛转名（妻财受克，或生YD宛转偷攘，必有损失）
卦爻终暗昧（内爻受克，事主暗味不明）
病恐亦非轻（内不协遂，阴小灾病，亦主非轻）
财动
财动利求财（将克外，谓之财动，求财必得）
占官定不谐（官爻受克，求官有失，定主不顺）
家中人出外（内克外，主人出外）
妻妾并身灾（病非妻妾，亦自身有灾）
疾病忧难痊（星受克，病在心胸，无药可治，故主难好）
营求喜自来（内克外，营求有喜）
财物主有损（星受克，其物必有损）
职位恐多乖（官爻受克，故主退失不利）
怪动
怪动忧灾怪（占主灾怪及人）
官亨人出外（下克上，主仕途亨通，人欲出外）
争讼带他人（隔位克外，必主讼连他人）
乖戾因间外（下犯上，卑逾尊，故曰乖戾）
口舌共喧争（人元受克，事从外起，必因口舌致争）
冤仇皆损害（因冤仇而损害）
痊病物仰合（方克干，病在目，以上故曰仰合）
家宅未安泰（宅舍不宁，人口不安）
父母动
为印绶，主劳苦、奔波，地位显赫，外出，子孙弱。
子孙动
主子孙之事，添人口，行人回，地位低。
兄弟动
凡占事在兄弟、朋友。
金口有许多便利之处，也有许多不足之处，金口在射覆上远远没有梅花直观和准确。
我以上所写只是非常浅显的一些想法，还需要大家多多指证。也是我的一些假设和想法，希望梅花的明天越来越好，预测效果越来越明显。集众家之长，真正挤身到大成之术的行列之中去。
以上之文都是自己感悟，有许多错漏之处，目的只在抛砖引玉，激发大家将梅花最大的潜能挖出来。因为上面的这些想法还没有具体实践过，所以肯定有许多不合理的地方，所以希望靠大家的努力来完成梅花的完善。
下回我会就金口中五行断人事这方面与梅花里的五行断人事做个比较，待续。。。。。。 （kai_y梅花金口诀研究心得之一）
請問大家一個問題
梅花易數的卦氣衰旺
是依照農曆月份來看
還是依照節氣來看
各位前輩同學大家好
我有一個問題想發問
梅花易數裡頭關於【互卦】有一個規則是：『乾坤無互，互其變卦』
意思就是說，因為乾坤的本卦變成互卦之後，還是跟本卦長得一模一樣，所以不看本卦的互卦，而是看『變卦的互卦』
而關於『變卦的互卦』我倒是有個問題想請教諸賢德
用卦、互卦、變卦
分別可以代表事情的整個時間歷程
用卦=很快就會發生的
互卦=中間的過程，比用卦晚一點發生
變卦=結果，最晚發生
依據此點，如果說起到的卦是『乾』、『坤』
互卦當然就不能正常出現，就要用『變卦的互卦』來看
那
『變卦的互卦』
到底該算是中間的過程呢
還是結果
最近我在研讀梅花易數
也就是最初偉大的邵先生寫的那本古書
然後
我就發現了內容裡面有『內卦』跟『外卦』
我用最強的google查都找不到內卦外卦到底怎麼分
請問有沒有人可以幫我解答一下？
然後
有沒有人知道
『體互』卦 『用互』卦
感謝大家幫助^^
本人初學梅花易數時間不長，常以先天數起卦（即請求測方報兩個數，算出上、下卦），但最近在論壇中學習的時候發現起卦的方法在取動爻的方面與我學過的方法有些出入。
例如：對方未時報數18、28。
我學過的方法：是用以上兩數作為上下卦，卦數相加配時辰數取動爻，即：18/8余2，28/8余4，2+4+8（未時）=14/6余2，澤雷隨卦二爻動。
論壇里老師的方法：是用以上兩數作為上下卦，不配時辰數，僅以兩數之和除6取動爻，即：18/8余2，28/8余4，18+28=46/6余4，澤雷隨卦四爻動。（詳見：https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=47087&extra=page%3D3 中“直接以先天数起卦”部份）
以上兩種方法雖然本卦相同，但動爻不同，甚至導致體用關係完全不同，我查看邵康節先生的《梅花易數》，書中對上面這種起卦方法似乎並未提及。究竟應該使用哪種方法取動爻？還懇請論壇中的諸位老師不吝賜教，在下先拜謝了！！
小弟愚笨!國中自學梅易到現在大學了
起掛排掛不成問題!
可是說到斷掛，這就是小弟的罩門了
因為小弟目前還是停留在用掛辭、外應、體用生克來做簡單的斷掛
可是要深入去分解分析
實在是不行
小弟也看過很多書，可惜都百思不得其解
所以想在此懇請各位大師指點小弟
小弟先謝過各位:pig8:
