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[i=s] 本帖最後由 銳山 於 2024-8-29 05:21 PM 編輯 [/i] 台灣王永慶祖墳收水格差異之我見(三) ~風水上見海水與淡水????之別~ 從我實戰二十載經驗,收海水與淡水真有天淵之別! 也相信大部份習風水的好友,聽所未聽聞所未聞 而對一些執迷不悟的簡直夏蟲不可冰語! 就如我說術數元素九十%來自京房八宮卦。 最簡單口訣我尅者為財,生我者為印,尅我者官,我生者為子孫,同類????兄弟。 請問誰可棄用!都是京房仙師創建! 「河出圖洛出書聖人則之」洛書與易關係千百年來,無數學者前仆後繼地,怎樣才可以完美扣上易經?! 早於二十年前我就舉出,前人所未舉的洛書數的順逆旋轉之擴張,可顯示出京房八宮卦,而在洛書數字旋轉規律中,正正印證坊間所有風水術之原理。 我想說又有多少人能夠,除了跟我習風水弟子們 現在習風水的習得老祖宗留下來的寳貴遺產,能跟得貼的已很不錯,更遑論在固有文化遺產上 #穩固系統 #深化理論 #創新發現 #傳播發揚 不被攻擊已萬幸了 話說回頭 廖公云:「….中華水深多秀岑,東土水泉歸于海,海水何曾更清澄,江右秀氣在朝水,潮水白時人富貴….」 闡明簡義,古人把抱身彎曲堂前溪、澗、河、江,造成曲、員、直方、尖五類型水城,以斷吉凶,曲員方者氣聚關鎖。 而朝海之弊端大片無攔,雖偶然見禽星小島,也有海島關攔,然也容易氣散,稍有雨勢及颳起風來盪胸瀑面丶穿心此其一弊。 此其二者真龍落穴兩山對,入山察水之源去及知水之去口,衆水歸堂方為貴;而海是一片潮漲潮退,出水無定。 此三者隨龍水隨來百里,淡水為䕃龍之血脈,可蔭龍生衣(樹草),使其氣盛,而海水鹽份過高龍衣不生。 故淡水才是龍血脈能䕃得真龍。 李嘉誠祖墳朝收韓江,李兆基祖墳順德水鄉河道縱橫,呂志和祖新會水聚天局,莫不是收淡水為上。 劉銳山 甲辰歲夏至前天。

資料來源:
profwu.net/modules/tadnews/index.php?nsn=19

風水縱論

 訣曰:「尋龍山水要兼該,山旺人丁水旺財,只見山峰不見水,名為孤寡不成胎。」

 又曰:「後背有靠,左右有抱,堂前有照,照中有泡。」

 此風水秘訣匯聚了風水學的精義,意指風水需兼顧山勢與水勢。山龍形勢的好壞,決定家業興衰及孕育人物的雅俗智愚;水勢格局的優劣,判斷財源多寡及滋生地方的豐饒貧瘠。俗話說「地靈人傑」,一方水土養一方人物,山川秀麗凝聚天地靈氣,方能孕育傑出的人才,山明水秀即為風水寶地。

 風水之要旨在於能「藏風聚氣」,也就是利用自然地形或建築設計以避風之散氣,並能聚水成生氣,至於所謂「風生水起好運來」,斯乃大誣,不明地理之要。風水學配合自然環境的地形地貌,最完美的風水寶地條件有:背後有形式完整的靠山,左右兩邊龍虎砂有情交抱,前方明堂寬廣遼闊,其中還有源源不絕的活水繚繞其間。

 尋得風水寶地後,便可作為陽宅或陰宅使用,陽宅即為生人居住生活之房屋或工作辦公所使用之建築物,陰宅即為地祇神靈所居處或埋葬先人骨骸之墳塚。而陽宅與陰宅的風水各有不同的影響範圍:陽宅主團體成員的身體健康及前途發展;陰宅主血緣親屬的子嗣繁衍及家族興衰。

地基縱論

 地基的高低可試著在房屋附近騎腳踏車作判斷,同一條路不同方向,越騎越費力代表地勢越來越高;越騎越省力代表地勢越來越低。或可由下雨天時,道路上積水的狀況作判斷,水流去的方向或易積水的地方,其地勢較低窪。

 房屋最基礎、最重要的關鍵就是地基。上樑不正下樑歪,下樑不正垮下來,樑柱正不正對房屋的建築結構影響很大。

 百丈高樓平地起,凡事都要打地基,地基若歪斜會導致房屋的建築結構畸形不對稱,會比樑柱歪斜還糟糕、影響更大。

 所以格局方正的房屋最佳,在室內設計、裝潢擺設上也比較容易,且房屋的建築結構會比較穩定。

水局縱論

 房屋附近的江海、河流、溪澗、湖泊、淵潭、池塘、沼澤、井泉、圳溝、農業灌溉用水、養殖漁業用水等水域均屬之,需以房屋自身的角度觀察,登高望遠目力所及之範圍均屬之,在不考慮其他鄰近房屋的狀況下,判斷附近水勢的狀況。

 訣曰:「水清出文人,水濁出粗人,水深城府深,水淺氣度淺,水急個性急,水彎人奸詐。」

 又曰:「玄武懸鐘靠,青龍盤遠繞,白虎獸踞倒,朱雀坦夷照,來水之元抱,去水回還眺。」

 水清的地方能孕育出文人與有智慧的人;水濁的地方則多粗人或工人。

 水淺氣度則淺,人的個性就很浮躁。不過從另一個角度來看,人的心胸也很開放,沒什麼心機。而水很深、不太流動的地方,會出城府深的人,人的個性多半陰沉。

 水流太快,錢財絕對守不住,人想掌握發財的機會也不容易;再加上人心地險詐又個性浮躁,要定下心來存錢也很難。

路局縱論

 房屋附近的公路、街道、巷弄等道路均屬之,需以房屋自身的角度觀察,登高望遠目力所及之範圍均屬之,在不考慮其他鄰近房屋的狀況下,判斷周遭道路的排列形狀。

 訣曰:「點穴先須看水源,水纏原即是山纏,左邊灣抱穴居左,右若有情在右邊。」

 又曰:「為官清貴多因水遶青龍,發福悠長定是水纏玄武。」

 水等於路,路等於水。每條路都像水,街道就是龍;道路也是水龍的一種。因此,我們也可以把街道稱為「水路」或「路水」。

 水能夠聚氣,也會把氣給隔開。同一條道路,往來的人潮卻會有不同的情況,這就是俗稱的道路有分「陰陽面」。

 有時會發現道路這一邊很繁榮(陽面),另一邊卻很冷清(陰面);又或者是兩邊人潮都很多,但是一邊很賺錢(陽面),另一邊卻賺不了錢(陰面),就是這個道理。

屋形縱論

 房屋外觀看起來的立面造型、外形結構。由於建築工法的進步,各式各樣的特殊形狀越來越複雜化。

 訣曰:「胎息之山一線長,萬鈞之力此中藏,苟非束氣何能結,漫散無收定不祥。」

 又曰:「地有吉氣,土隨而起,支有止氣,水隨而比。勢順形動,回復始終,法葬其中,永吉無凶。」

 屋形如同人的骨架,骨架若好,外觀看起來就很雄壯;房屋的結構若好,看起來也會穩如泰山。從房屋的外形,就可看出一家的富貴榮枯。

訣曰:「氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」

又曰:「風水之法,得水為上,藏風次之。外氣橫行,內氣止生。」

居家風水評估不僅僅依吉祥擺設、八字命格、生肖年次、方位坐向判斷,尚需包含 :

住家外部環境的山勢走向、水勢流向、地基路形、井塘(水塔)位置、植物栽種、圍牆形狀、明堂吉凶等;

住家內部建築的客廳、門窗、安灶、臥房、床位、神位、樑柱、樓梯、廁所等。

[sell=500]三合二十四山向水法[/sell]
原帖由 傅晨閣 於 2013-5-6 11:32 PM 發表。 古書說雲南'貴州'地無三里平'人無三兩銀'天無三日晴'東南亞為了河流被截水'引發緬甸'泰國'印度'缺水恐荒'我10多年前去金邊'寮國'緬甸'高棉'泰國'馬來西亞'新幼琤誘ㄦ|至水'''雲南有湖'山很多''到處山上沒水''現 ...
怒江起源西藏那曲地區安多線'流經'中國'緬甸'[薩爾溫江]'總長'3562'公里'流域26.6萬平方公里'怒江中上游與燗滄江'金沙江 形成[三江拼流]地質'已列入聯合國世界自然遺產'怒江13座'梯級水電站'

1''''摧财水
2'''摧官水
3'''''父母水
4'''子孙水
5'''平常水
6'''''''退气水
7''''打劫水
8'''''''诀命水'''''''''''''''挨星八大水法用之决验''''特准确[赖贞通]

葬經有云 風水以得水為上 藏風次之 請問大師们 甚麼是得水
[font=標楷體]巒頭_秀一秀山... 一覽八方眾山皆石唯他是土... 天雕地拙,一身潔淨渾厚,不須修飾... 你看他_怎麼來怎麼[/font][font=標楷體]落腳[/font][font=標楷體]? 取窩於那兒是好? 要標要圈或只[/font][font=標楷體]要賞...請隨意...[/font]

大家看看该葬课吉凶如何?
葬课:
壬辰 乙巳 丁卯(庚子破土 癸卯下葬);
戊寅命
巽山乾向,左小水与右稍大水合,共出辛戌方。

[align=left]一反男子贪酒淫,色欲成劳命归天 若见七赤煞来侵,官非盗贼贴近身 二反老母病在脾,腹中气聚死候期 牛羊难养破耗多,田产不丰自然理 三反足迹肝胆病,长房不利命早倾 若临煞气更伤人,雷击回禄灾气生 四反股症与疯癫,气疼寡妇兼哮喘 自缢之事不得免,母逼长女命难全 六反老父头晕疼,肺病血症因失令 骨病寒腿甚难忍,家资消乏财源空 七反肺病女妨家,咳嗽吐血火症加 少女贪淫官盗生,属鸡生肖丧年华 八反背部多声疮,或是鼻病胃难当 虫蛇蚁鼠满屋窜,少男多灾命早亡 [align=center]九反咳嗽火病多,中女双目病奈何[/align][align=center] 心与小肠卦中应,火灾南山断不讹[/align][/align]