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黃家騁《學會占星的第一本書》
生辰:1900年6月25日,6:00(GMT),地點:英國溫莎堡(0°W36',51°N29') 剛開始接觸蒙巴頓的命盤時,正值我西占不算上手的時刻,怎麼看也看不出來他為何會成為英國的海務大臣與參謀總長。現在一觀,雖能解出其箇中三昧,可若再做細探並比參吠陀,仍覺得印度占依然是簡潔有力的論命工具。 蒙巴頓的本命日宮夾諸吉,且D10日又受照於躍升金(帶木),兩兩定位12宮又極有力,外交人員或長年派駐海外的經歷一覽無疑(他是最後一位駐印度總督,並促使印、巴獨立),並隨之引貴;本命月躍升容金得木力於11宮;D10月又本垣;命宮金星又得木月水照且D10躍升躔木日,上院議員資格(否則做不成麥克米倫內閣的海相與參謀長聯席會議主席)。由於日月雙王強力,也顯出蒙巴頓「王爵」的身分,兼任查爾斯王子的監護人(註一)。 此外,被王星命主月亮(帶金)和三方宮木星照射的本命11宮火星在D10夾輔於金木水,與太陽互射;本命木為R6又受月吉火升且D10木照於金水,武將身分不正無庸置疑?如此結構緊密,且諸吉力強,真不愧為一槃槃大格也。大限木—月、木—火、木—羅,1940年七月中至1945年三月中,諸限星強旺,二次大戰時極為活躍。大限土—羅 —木,1959年五月,蒙巴頓出任英國海相與參謀長聯席會議主席,官拜元帥。 但話說回來,蒙巴頓的戰將格雖強,卻仍有瑕疵。原因是本命土星居坐六宮卻射角太陽;D10火星居12宮但同時又掛到了土星,可勝於人但自己也遭重傷,調兵遣將不能說高明。(註二、註三) 1968年五月,英國極右派社會領袖與軍人在蒙巴頓的莊園密謀推翻工黨威爾遜政府,建立以蒙巴頓為首相的法西斯政權,然仍舊曝光。蒙巴頓雖表示拒絕但也坦言不誨涉身其中,也得到王室諒解。不過,此事仍在社會上激起不小聲浪。大限水—金—月—土,金星又被12宮星傷;月入11宮遭剋,社會聲望有損,土被12 宮太陽凶擊,醜聞纏身。 1979年8月27日,大限水—土—金—羅,金水星限不良且土為R8居難宮被太陽剋,羅睺被火擊又夾在土木之間,遭外傷。D9水星為煞居命遭火土凶擊;土躔煞月羅計又被R8木星射角;金星在12宮被凶煞夾制且太陽又回射,羅睺定位星就是R8木星,本星又與月土雙煞互射,諸凶煞含死兆星通通團結於掌限內。是時,蒙巴頓帶家人赴愛爾蘭南部海岸釣蝦,又值英愛兩族就自治權利兩不相讓之際。愛爾蘭共和軍探得蒙巴頓行蹤並策劃爆炸案,一代沙場名宿及其外孫、親家母就這樣死於敵人的暗算中,享年79歲。 話說回來,本命12宮太陽被凶水、烈火與計都併夾;對宮土星為R8又直直沖傷,該不會以此論暗害凶死吧…… 註一:菲利普親王是蒙巴頓的親外甥,他本身出自日耳曼諸侯的黑森公國家系。 註二:大限木—日—計與木—月—羅,本命計都夾於日火、D10計都被火射(但都有木星救);D10 太陽有吉化卻被12宮火土攻殺。羅睺及其定位星火有吉,但自身卻反被定位主傷;D10羅被射於土、定位星木遭火傷,於海外有失。1940年五月,官拜上校的蒙巴頓率第五驅逐艦分遣隊圍捕德國佈雷艦群,卻反遭擊退,旗艦「凱利號」遭重創大修。同年11月,乘「長矛號」出擊德軍但又被魚雷大破,敵軍則毫髮無傷。戰後雖遭政府譴責但沒受軍法。1941年五月,參與克里特島爭奪戰,但英軍空優喪失,只能被迫撤出。期間蒙巴頓的旗艦「凱利號」被大批德國俯衝轟炸機糾纏並沉沒,含他在內僅38人獲救。大限木—月—水—日,本命月亮碰火計日,有外傷凶險;水為R12與太陽齊傷命宮金星,海外運途又有事;土則為R8於凶宮大破四限太陽,九死一生。 註三:大限木—火—金,本命金遭傷、D10金星又被三大凶星夾殺於12宮,海外運途又不順。1942年夏,官拜中將的蒙巴頓成為英軍首位「聯合作戰司令」,策劃第耶普登陸戰但情報走漏,被好整以暇的德國人打個大敗。
生辰:1920年9月30日,18:45(CCT),地點:上海市(今康定東路87弄一帶,121°E27'30",31°N14'16") 寫張愛玲是我占星修業與中國名人盤修復的新挑戰,可平心而論,她的才氣、性格,甚至生涯大事是否無誤地呈現在盤內,自己也沒多少信心。原因是我並不偏好研究她在中國文壇的地位,甚至連讀都沒讀過她寫的小說(但大學時期,我身旁的女性同學們特喜歡看她的書),陌生感很重。但眼見港陸兩地,無論民間還是文評界一窩蜂地看或評她的書,於是也很好奇她到底給世人帶來什麼影響。加上去年一片《色戒》似有似無地引射她與作家胡蘭成之間的關係,加上湯唯、梁朝偉在片中的性愛僑段引起一窩蜂討論(不過,我對此興趣缺缺),故才激起我修復她出生盤的一絲動機。 安命牡羊而月入內互射對宮強金(詩作、戲劇創作自然主星兼R2,即文創),以及五宮木星射照,D9、D10金星皆居角宮得木照力強,身形面貌標緻、有貴氣,又以藝才得幸運並引貴;本命日宮水星本垣夾諸吉D9同位,D10水又落九宮得月照、月又居三宮得本垣木射照,整體來看,作家本色展露無疑。大限日—水、日—計,本命星相夾於吉,或受射於吉星(即文創相關星),且月主貴,D10水居歧度又隔宮升照成為伴星之計都,雙王星又與三宮相關,也意味以寫作得突然大名。1943年中自1944年,張愛玲以《沉香屑第一爐香》、《傾城之戀》(知名大作之一)、《心經》、《金鎖記》數書,顯揚於上海租借區。 再美的飾章,怎麼樣都會有一個反面。本命本垣金有力射月,但坐同性之宮夾於凶煞躔羅、被土射,D9金又同坐七宮得五宮木昇射,往好的方向講是君子好求,也容易藉男人成名得地位;但往壞的方向說是情路多波、多機會,並宿命性地遭遇心碎的婚姻與戀情。加上羅睺居七宮躔金,不僅證明張愛玲和兩個夫婿間若非觀念差異極大,就是對象可能為番邦之人,無論如何皆不偏不倚地指出她感情生活的爭端和貧乏;偏偏前者正指胡蘭成,後者正指美國劇作家賴雅(註一、註二)。 1995年9月8日,大限木—羅—計,本命木躔土;D9木、計居三宮碰月又被土射且土為R8、月為煞;本命羅計躔煞且D9羅睺遭互垣火土凶擊,滿身寂寥的張愛玲在美撒手人寰,享年74歲。 註一:大限日—金,1944年八月,張愛玲與胡蘭成於上海秘密成婚,然在大限月—羅—土,月被五宮木(R12)以及羅睺凶照,感情困挫、且婚姻生活出現觀念危機與爭執;D9月居三宮被火土夾射但得木照;本命羅睺吉凶互見、D9羅睺被火傷但得木月照;土星居五宮但夾於吉且D9六宮土與火互垣,致命的衝突。1947年六月,難忍夫婿花心的張愛玲與胡蘭成離婚。然由於次限呈現機會,加上張愛玲作品內一貫的風花雪月風格,我不相信她沒背著胡蘭成與其他追求者拍拖。 註二:大限火—羅—計,本命、D9三限星有吉,且本命計都受射於五宮R9木、D9計都受射於六宮 R9土且火土互垣,一則顯示再婚,二則D9土星為老人星,又不偏不倚地凸顯婚姻的特質。1956年8月14日,旅美的張愛玲與65歲之美國左翼劇作家賴雅結婚。但本命R12木射三限星;D7火羅計推運皆呈現子嗣運吉凶互見的態勢(火金垣於六七但木遭火傷;羅遭土火制但又昇照,計遭土凶擊但躔本垣月、得木昇照),奉子成婚,但張愛玲自己流掉了孩子。
生辰:1944年4月7日,22:00(CET),地點:德國北威邦莫森貝鎮(Mossenberg, 9°E1, 51°N57') 德國前總理施洛德的命盤是我研究過的國家領袖星案中,以西占論則難以解釋,但吠陀占卻格局頗明晰的第四例。主要的原因還是出於:西占盤內的官貴格相位接合不夠緊密。 只要看過施洛德吠陀三大盤內之日月雙王一眼,大家夥自然就會承認此為貨真價實的領袖格局。日座六宮(日R11,國會議員)有大吉照會且金木皆躍升射照、月亮又與金日互射以致命主為伴星;D9月入命躍升、太陽居10宮被三臺照會;D10太陽居二宮、月居五宮被木土昇照,諸定位星宮皆與政治相關,這難道不是領袖大格乎?且本命、D10木星有力,與六宮相關,既證明他勞工階級的出身,以及他晉升白領之後的職業律師身分。 大限土—金—木,土為Yogakaraka夾在吉水、中火之間,吉凶難辨,但D10土落五宮躍升夾月木二吉,有利政治生涯;本命金星居六宮超強、被日月夾射,王徵;D10-R5金居角又被強土、命宮躍升羅睺射,有利展現政治野心與選舉;本命木星在10宮躍升;D10木在六宮得五、七宮吉星夾,有利選舉。1998年10月27日,施洛德的社民黨聯合綠黨擊敗柯爾率領的基民黨右翼執政聯盟,入主總理府。 土—月—木限,2002年9月底,聯邦國會再次改選,施洛德的「紅綠聯盟」再次執政。不過,本命月亮居處女12宮又被日金火凶射;D10月又遭火土完全夾制,社民黨無法挽救統一後的龐大失業率,加之社福政策失靈增加國債,支持率大降,與基民黨右翼聯盟席次只差距9席,地位相當不穩。 2005年夏,土—羅—木限,本命羅睺定位星為月亮,自己又夾在木火二凶間又被土射;D10羅睺又被R12金凶射;本命、D10木星雖貴但亦被凶星射照夾注,北威邦州議會社民黨大敗,施洛德決於年底解散國會。是年九月,四限羅睺,掌限不利,得票結果雖與右翼聯盟相當接近,但呈弱勢,為顧全大局,施洛德宣告敗選並與基民黨梅克爾組成大聯合內閣,同時退出政壇。 由於本命金星超強會射木月、五宮R7火星又夾於諸凶躔R12水;D9金又重複本命星相於四宮獅子、被魔羯強火射,女人緣超好,結了四次婚。也由於三大盤太陽皆得吉星射照,個人特質也相當討大眾喜歡,讓人印象不佳的言論也極少。
1986年9月28日,18:05(CCT),地點:臺北圓山(121°E31'35",25°N04'43") 大限木—火,木居12宮雙魚被八宮陷金照,火為一、八宮主又映八宮土星…… 議會或決策圈方面搞不好仍會鬧 官非跟腐敗喔…… 天祐民進黨……:天使:
生辰:1844年11月24日,23:30(LMT),地點:德國卡爾斯魯赫(Karlsruhe, 8°E23',49°N0') 這張盤亦擷取切轉自德國占星名宿艾柏丁氏的傳家命譜,Astrodatabank亦有收錄,但生時卻有25日(艾柏丁版)和26日(Astrodatabank版)的不同,甚至還有所謂的24日版。筆者經吠陀占百二大限推運回測,認為24日版或許為賓士的正確生日,理由是此一時間的月亮位置可無誤地說明他父親的凶死早逝,且更能襯托事業的成就。(註一) 命主太陽居四宮,為諸吉所夾(Ubhayachari Yoga),又得本垣木照;月亮盈滿躍升坐官宮與太陽呼應。D9三宮太陽雖落陷但反貴,又與對宮月亮諸星呼應,火星為Yogakaraka無論本命還是D9皆得助,果然是以機械、汽車製造得大名。而水星為富星成伴從,D9水同位又得躍升木助,也具備富格條件。 自1879年以後,賓士的發明天才開始展現,不少用於汽車的專利認證皆始於其手。(註二)1883年,創立舉世聞名的賓士汽車。(註三)然自土大限以降,賓士的市場開拓受到另外一位汽車製造元祖戴姆勒—梅塞德茲公司(DMG)的挑戰,加上他未經同意便聘僱法籍技師,遭董事會譴責,於是從董事長的身分退下,僅保留終身董事身分。(註四)1906年,賓士在拉登堡與兒子創立「賓士父子公司」,繼續生產汽車且得佳譽(註五),一次大戰則與DMG同時應接德國的軍需訂單。一戰之後,德國經濟嚴重不景氣,汽車稅又重,市場無法開展。於是在1924年,賓士與DMG洽談合併事宜,兩年後正式拍板成案,聞名世界的「Mercedez-Benz」商標也就此問世。1929年4月4日,賓士因肺炎在拉登堡自宅過世,享壽84歲。(註六) 註一: [b]Natal Chart of Carl Benz from Astrodatabank 。吠陀占24日版月—羅限,10宮金牛月亮被三宮天秤火(R9之R8[color=DarkGreen],即四宮天蠍)、對宮[/color][/b]煞水凶日射傷,羅睺坐四宮天蠍碰凶星;且定位星火星為R9,主父親,又被凶煞土星所射角,諸相通通不利父親之壽命。1846年兩歲時,賓士的父親被火車輾斃。 註二:1878年聖誕夜,羅—火限,羅睺坐四宮躔貴星太陽得月木照,藉製造發明顯名;火在三宮躔本垣金得土躍,動力技術發展有成,賓士的二衝程循環引擎製作完成,翌年即獲得專利認證。隨後他一口氣出臺了油門、電池點火系統、火星塞、化油器、離合器、變速器,以及放熱器等發明。 註三:1883年,木—土限,本垣木得R7土照,土本垣孤相但D9土居九宮得月日金火吉、射角躍升木星,合夥有利且經商有成。與三個朋友合資開設賓士公司,聘僱25名員工,以生產出售專利產品為務。1886年1月29日,木—水限,水坐四宮得貴,賓士的汽車正式獲得專利認證。1889年,木—金限,金為R10得吉夾,坐三宮,以技術發明得地位。賓士的三輪汽車在巴黎世博會獲得大眾注目,也幫助他進行車藝改良和擴大量產。翌年,賓士增聘員工達50人,1899年更達到430人,每年量產572輛車。 註四:土—金限,R10金傷於土火二凶,且土為R6、R7,地位被明敵與外國因素所挑戰損傷;火R4,有內憂。DMG的「Mercedez」三十五匹馬力快速汽車問世。1903年1月24日,賓士離開決策圈。 註五:土—月限,月躍升得四宮吉照;D9土月則同輝受吉,事業再次因汽車而顯揚。創立新公司,所作之車款被英國倫敦計程車業選為標準用車。1914年,水—水—金限,再次攀上地位頂峰。70大壽時,賓士受頒卡爾斯魯赫大學榮譽博士學位。 註六:水—土—水限,水星被焦傷又遭R8木射,太陽又是次限星起算的八宮主;D9水又被12宮之R8木射角,土陷為R7,與壽命宮諸凶星互射。
生辰:1908年4月5日,22:30(LMT),地點:奧地利薩爾茲堡(Salzburg, 13°E02',47°N48') 安命天蠍,見七宮金牛成「火金伴月」(金為伴月星)、「火月同輝」之勢。金星為音樂家自然象徵星又在本垣四正宮(Malavya Yoga,太白魅天格)交漸盈之王星月亮,得五宮R3&R4土射角,相當有力;日宮五宮亦成「水土從日」之像(日R10化權&自然命主),且R3土為伴日星又得九宮躍升木照,再詳參D9、D10,成格星皆有力(註一),無怪可藉音樂才華與社交競合手腕博得尊榮富貴於異鄉,個人也結了三次婚。如做更細觀,本命盤亦呈現「妙音天女格」與「吉祥天女格」(Saraswati Yoga & Lakshmi Yoga。註二),既說明卡氏除音樂以外的運動與聲光技術之興趣,也說明他生活之奢華品味。 流運: 1、羅—金限,主限星居八宮雙子躍升得七九宮強大吉星夾輔,且為異域、野心名望之星點;金星在七宮本垣得吉,1929年,赴德國烏爾姆(Ulm)市立歌劇院擔任指揮。3月2日,以莫札特之歌劇「費加洛的婚禮」展露頭角。但在1933年,羅—火限,火遭金傷,被劇院以「廟小菩薩大」為名停止合約。 2、木—木—計限,主星躍升於九宮,定位星月亮躍升躔轉宮後之R10火;且D10在10宮躔太陽,三限計都定位星也是木,D9計都則坐命得土金吉照、定位星水本垣於10宮得木照。1935年4月12日,任阿亨(Aachen)市立歌劇院音樂總監,為德國史上任音樂總監最年輕者。但本命金火傷月,D9計都被火金土照傷,加入納粹黨,惹同行——特別是自由派大指揮福特文格勒(Wilhelm Furtwängler,他當時因反對納粹音樂檢查和思想迫害,遭戈林打壓,甚至還當起「藝術業引渡人」,專幫猶太藝術家潛逃出德國)——非議。 3、木—土—羅限,大限主定位星月亮居七宮又會金;次限土星又為轉宮七宮主照月火;D9羅睺則坐七宮得金照,1938年7月26日,第一次結婚。然本命七宮見婚姻自然星金飛入又躔火;D9金又飛七宮還遭土羅計傷,魅力四射但也極易與異性衝突,多婚之相無庸置疑。 4、木—水—日限,水星居四宮水瓶,定位星土為R3躔日得木射,1939年,進軍柏林成功,為柏林國家歌劇院和普魯士國家音樂會監督。1942年,木—金限,再婚,但退出納粹黨並失去飯碗,還被希特勒直接點名批判。見金為R12被火傷,與演出不合乎希特勒期望有重大關係。 5、木—月、木—火限,月遭火金、火遭金星傷,1946、47兩年間,戰後遭盟軍軟禁並被調查,生活潦倒又被福特文格勒打壓,沒有正式的指揮合約到手。但在木—羅限,卡拉揚重出樂壇,開始大量活動。 6、土—水—羅限,土為水之定位星和羅睺的間接定位星,躔日照於木於五宮。1954年11月30日,福特文格勒過世,柏林愛樂管絃樂團總監出缺,卡拉揚透過內部運作,正式在赴美演出前奪得斯職,從此君臨樂團達33年半。也就是這土星大限19年,卡拉揚逐步確立起他的泛歐洲古典音樂帝王地位。1958年,土—金限,卡拉揚第三度結婚。 7、水大限,聲譽佈滿世界古典樂壇。但在1981年之水—羅限,D9羅睺與R1水星被R6土直傷,柏愛反卡團員藉女豎笛家莎賓.麥爾(Sabine Meyer)的聘僱問題造反,與卡拉揚鬧僵,甚至驚動了西柏林市政廳。最後麥爾退出,卡氏與樂團妥協,兩造才重新合作。 8、計—羅限,本命計都居煞宮二宮與八宮羅睺相傷,D9計羅皆被土傷,計都還遭R8火星傷擊,三限土星居命又被火計羅傷夾。1989年7月16日,卡拉揚於家中接待Sony總裁盛田昭夫時心臟病突然復發,過世。 註一:D9金躍升;月本垣;日居五宮得月加力;火坐昌盛位六宮得摯友星太陽、金星夾輔;命宮土為R5得金照。然命宮見凶星R6土,還遭火金陷射,應本命七宮火金相融又相害之徵,既與他人合夥愉快,又相互競合猜忌。D10則金躍升、火坐七宮受夾輔於R5土與金;土本垣又受月木射角;太陽居10宮躔木;月坐友宮得R5土射角。然日遭火射、月入12宮被R6土星傷,解釋亦同本命七宮凶相,樹敵很多。但本命火為與金戰剋得勝的一方,似乎又顯示他總能拿捏爭鬥手段的收放,使自己得到最大的益處。 註二:木躍升於九宮且金水皆居角宮內,D9、D10水一個本垣、一個坐三宮得強力R5土照,妙音天女格形成;本命R9月亮在角宮躍升且金星本垣,吉祥天女格形成。
轉貼來源:A&A的博客 譯註者:Scarrott 1. Each planet causes different specificeffects in each of the houses. The same applies to the zodiacal signs and thestars. [font=新細明體]每一顆星體在每一個宮位中各有不同的效用。[/font] [font=新細明體]同樣的法則對黃道十二星座以及恆星同樣適用。[/font][font=新細明體]第二句意思是說,宮頭星座的不同會對該宮相關事務產生不同的效用,例如雙魚座是陰性變動水象星座之類。[/font] [font=新細明體]座落在宮頭的恆星亦然。[/font] 2. In the same house, each planet producesdifferent effects. So also does each zodiacal sign, each star. [font=新細明體]在同一宮位裡,每顆星體各自產生不同的作用。[/font] [font=新細明體]黃道十二宮與恆星亦然。[/font] 3. The same planet produces certain effectsby its conjunction with a planet, others by its opposition, others by itstrine, others by its square, etc. [font=新細明體]同一顆星體跟其他星體所構成的不同相位,會在星盤裡產生特定的且不同的效用。[/font][font=新細明體]例如某宮內水星與火星的相位不同,水星在第二宮裡的作用也跟著不同。[/font] 4. The same aspect determines differenteffects when sent from different planets. [font=新細明體]同樣的相位,例如四分相,由不同的星體構成,則效果亦不同。[/font][font=新細明體]例如水星與火星的四分相,與水星月亮的四分相效果不一樣。[/font] 5. The same planet elicits different kindsof effects when it rules different houses. [font=新細明體]同一顆星體會因為該星體所主宰的宮位不同,而引發不同的效果。[/font][font=新細明體]例如,第二宮內有水星,水星主宰第九宮頭時,跟水星主宰第五宮頭時所引發的效果亦不同。[/font] 6. A point on the Primum Mobile (the Zodiacfor practical purposes) which, in the horoscope of an individual, is occupiedby a certain planet, manifests its influence depending on the properties ofthis planet, and acts on the individual as long as he lives. [font=新細明體]在個人星盤上,星體所座落的黃道位置以及該星體天性間所產生的交互作用會影響命主一輩子。[/font][font=新細明體]例如火星金牛的作用方式,是火星的天性,加上金牛的陰性固定土象所共同組成。[/font] In a similar way, the same point of the Primum Mobile can simultaneously be theAscendant of one person, and thus exert its influence on the life andconstitution of this subject, and be found on the cusp of another house ofanother horoscope, and thus act on this other person in the direction of themeanings attached to this other house. What has just been said of the planets must be applied to their aspects. [font=新細明體]同樣地,黃道中任何一點也可以同時是[/font]ASC[font=新細明體]的落點,或者其他宮頭所座落之處,而這些落點(宮頭等)的作用與影響方式則是依照星座的天性(如水瓶座是陽性固定風象)而來。[/font][font=新細明體]另外,剛才所提到的星體的作用方式(火星金牛),亦需考量星體間的相位。[/font] 7. Each celestial agent acts only accordingto its own nature and power. [font=新細明體]每一星體根據本身的天性與力量而作用。[/font] 8. The range of particular effects which acelestial agent can cause in connection with a given person is determined bythe person's capacity to receive the influence and react to it. [font=新細明體]每一星體所生特定效果的類別級別取決於命主本身接受與反應該星體之力的的程度。[/font] 9. The same agent, in the same conditions,always produces the same effects on the same subject. [font=新細明體]同樣的星體,在同樣的情狀下,永遠產生同樣的效果在同樣的議題上。[/font] Scarrott[font=新細明體]說[/font] : [font=新細明體]這是不可能發生的狀況。[/font] 10. Each house differs from every otherhouse because of its properties. [font=新細明體]各宮位所主宰的事務皆不同。[/font] 11. Each planet differs from every otherbecause of its nature, or at least because of the active properties of itsinflux. [font=新細明體]每顆星體的效用都彼此不同,因為星體各自天性不同,或者至少因為每顆星體所影響作用的事務不同。[/font][font=新細明體]例如,土星影響睡眠以及記憶力,水星影響語言表達與自我反省能力等。[/font] 12. All zodiacal signs differ amongthemselves either because of their elemental nature, or the active propertiesof their influx, or both. [font=新細明體]黃道十二星座各自的影響作用皆不同。[/font][font=新細明體]因為陰陽性,四元素,[/font]quadruplicity[font=新細明體]等的組合不同。[/font][font=新細明體]如天蠍座是陰性固定水象星座,處女是陰性變動土象。[/font] 13. Different aspects from the same planetare different because of their properties or their power. [font=新細明體]同一顆星體所構成的相位不同,其效用也會跟著相位的性質不一樣。[/font] 14. All the Fixed Stars do not possesseither the same nature or the same properties. [font=新細明體]每一顆恆星的天性與性質都不同。[/font] 15. Diverse astral influences combine inthe native on whom they act. [font=新細明體]星盤裡各式各樣的星象影響交織成命主的命運。[/font] 16. The same planet, acting conjointly withthe same zodiacal sign, always causes the same specific effects, as much on theelemental plane as on the influential. [font=新細明體]同樣的星體,落在同樣的星座,其作用效果是一樣的。[/font][font=新細明體]例如某幾人水星水瓶,作用皆是陽性固定風象。[/font] [font=新細明體](差異在於水星座落的宮位,主宰的宮位,以及跟其他星體的相位等等,這上面已經提到過。)[/font] 17. Two planets cannot each produce thesame effects in the horoscope of a person, whether taken separately ortogether. [font=新細明體]任兩顆星體在星盤裡無法產生同樣的效果,不論是單獨或者合在一起看。[/font][font=新細明體]例如第二宮內有火星與木星合象,火木各自對第二宮產生自己的影響。[/font] 18. The same planet can cause, by means ofits infuence, different effects in the same subject. [font=新細明體]同一顆星體,根據其影響,可以在同一議題之下產生不同的影響效果。[/font][font=新細明體]例如,火星落第二宮,落火星天蠍跟火星射手所生影響不同。[/font] 19. No planet has by its influence, thesame effect on subjects of different sorts not even on many subjects of thesame sort. [font=新細明體]根據星體天性與座落星座位置的不同,各星體對於生活各層面的事務所生的影響效用皆不同。[/font] 20. When a planet is outside of its ownsign, it provokes on thing because of its position in the house it occupies,and another because of its rulership in another house. [font=新細明體]當星體落在自己所主宰的星座之外,該星體會將,自己所落的宮位以及宮頭落在該星體主宰的星座的宮位,關連在一起。[/font][font=新細明體]例如火星落射手第九宮,則第一宮與第八宮(白羊天蠍)會跟第九宮彼此產生關連。[/font] 21. A planet does not signify one thingexcept insofar as it brings it about. [font=新細明體]星體所徵象的事務會因為該星體引動或者發生。[/font] General Rules for the Interpretation of theCelestial Figure 22. Each planet always acts conjointly with the zodiacal sign in which it isfound. [font=新細明體]各星體皆依照所座落星座而生作用。[/font][font=新細明體]亦即星體天性,星座的陰陽、四元素、基本固定變動等。[/font] 23. Each zodiacal sign always operatesaccording to the nature and zodiacal state of its ruler, but not alwaysaccording to the latter's local determination. [font=新細明體]各星座所生的效用永遠依照其星座天性(陰陽四元素,基本固定變動)以及該星座主宰星的黃道狀態而定,但並非總是會跟主宰星的[/font]local determination[font=新細明體](宮位,主宰的宮位以及與其他星體的相位等),產生關連。[/font] Scarrott [font=新細明體]說:希臘時代即有的觀念。星座為星體的延伸,星體可以進而影響星座產生的作用效果,但星座不會([/font]MORIN[font=新細明體]是認為難以)往回對星體造成影響。[/font][font=新細明體]例如,火星落金牛陷落,則白羊天蠍座落的宮頭以及這兩個星座內的星體,都會受到迫害,而該二星座所主宰的宮位相關事務也會產生險惡的影響。[/font] 24. Each planet always acts according tothe nature and zodiacal state of its dispositor. Most often it acts also byreason of the latter's terrestrial state. Finally, to a certain extent it actsalso depending on its "Second Ruler". (Cf. Rule 52) [font=新細明體]每顆星體皆依照其天性以及其定位星的黃道狀態來作用。通常也會依照其定位星所落的宮位來發揮影響力。在一定程度上,該星體的作用方式也會依照其[/font]exaltation ruler[font=新細明體]而定。[/font][font=新細明體]例如,某星落金牛,則受金星與月亮影響。[/font] [font=新細明體]比較參看下面第五十二條。[/font] 25. In the first place, one shoulddetermine the ZODIACAL STATE of a planet, as this rules the quality of theplanet's effects; then, the planet's TERRESTRIAL STATE, since thisdetermines the category of effects. [font=新細明體]解盤第一步,先注意星體的黃道狀態[/font]([font=新細明體]星座,定位星與相位等等[/font])[font=新細明體],因為這影響到星體作用方式的性質。[/font][font=新細明體]第二步,注意星體座落的宮位與主宰的宮位以及有相位星體的宮位,因為這決定該星體所影響的領域。[/font] The zodiacal state includes as aninvariable element the essential nature of the planet, and as variable elementsthe nature of the zodiacal sign through which it passes, the nature and stateof its dispositor, and the quality of the aspects which it receives. The terrestrial state of a planet consists in its position in relation to thehorizon of the birth place, and is expressed by the planet's presence in thisor that house. 26. Any planet in favorable zodiacal stateis considered to be benefic, in whatever house it is. [font=新細明體]任何黃道狀態好的星體可被認為吉星,不論它落在哪個宮位。[/font] Nevertheless, Saturn and Mars, even in goodzodiacal state, but in an unfortunate house (VIII and XII and partially VII)produce pernicious effects. [font=新細明體]只是土火即使黃道狀態良好,但落在第八第十二與第七宮時,仍會產生險惡的影響。[/font] On the other hand, any planet in unfavorablezodiacal state, in whatever house, acts as a malefic. this latter circumstanceaccentuates further the harmful power of planets which are naturally malefic. [font=新細明體]任何黃道狀態不好的星體不論落在哪個宮位乃以兇論,尤其是天生為兇的火土。[/font] Any planet in mediocre zodiacal state hasan influence intermediate between that of a benefic and a malefic. [font=新細明體]任何黃道狀態中庸的星體,其效用介於吉星與兇星之間。[/font] The helpful action of planets which arebenefic by nature and zodiacal state, shows itself in the direct production ofadvantage when the planets are in fortunate houses, and in the suppression ofdisadvantage in unfortunate houses. [font=新細明體]黃道狀態良好的吉星,落在良好的宮位則可以發揮更正面吉利的效用,[/font][font=新細明體]落在險惡的宮位則可以抑制減輕險惡宮位帶來的負面影響。[/font] The harmful action of malefics by nature orzodiacal state manifests itself in the direct causation of misfortune inunfortunate houses, and by the suppression of good fortune in the fortunatehouses. [font=新細明體]黃道狀態差的兇星,落在險惡的宮位裡是雪上加霜,落在良好的宮位裡則會抑制減輕良好宮位所掌管的吉福。[/font] 27. A planet is determined towards aparticular signification by its position, its essential dignities, its aspectsand antiscions, its connections with the other celestial bodies by means oftheir disposition, their aspects, and their antiscions. [font=新細明體]星體徵象的事務取決於星體在星盤中的位置,[/font]essential dignities[font=新細明體],相位,映點,[/font][font=新細明體]以及與其他星體藉由定位、相位與映點的連結。[/font] The natural analogies of the planetsrepresent only a very general determining factor and are not able to constitutea particular one. Nevertheless, when these analogies are in harmony with aparticular accidental determination, they confirm the latter. MORIN[font=新細明體]對於星體的自然徵象批評的很厲害(如月金代表妻子母親或泛指女人),但在這裡沒有收進去就是。不過當星體的自然徵象跟星體的[/font]local determination[font=新細明體]連結協調時,則可以用來確認該星體徵象事務的範疇,例如第七宮頭落天秤,則金星則徵象妻子這一類的情況。[/font] In the contrary situation, they do notentirely invalidate or counterbalance the particular accidental determination. MORIN[font=新細明體]的意思是星體的[/font]accidentaldetermination[font=新細明體]重要性大於星體的自然徵象。[/font] Connection with another planet includes twodetermining factors: (1) the nature and the analogies of this planet; (2) thelatter's particular determination in the horoscope. [font=新細明體]與另一顆星體的連結有兩個決定性因素需要考量:一是星體的天性與其自然徵象,二是另一顆星體在命盤中的[/font]local determination[font=新細明體]。[/font][font=新細明體]舉例同我上面那段。[/font] 28. The physical position is the mostpowerful of the determining factors; then comes the disposition (rulership) andaspects. [font=新細明體]星體徵象的事務:一、宮內星大於宮主星。二、宮主星大於相位。[/font][font=新細明體]例如,第二宮頭落雙子,內有木星,則木星比起水星更能指示該命主的財務。[/font] 29. From the point of view of the action ofcelestial bodies, insofar as this results from their particular determination,the four following points should be noted: (1) this action may achieve theobject of the determination; (2) it may prevent it from realization; (3) oncerealized, it may destroy it; (4) it may turn the realization into a source ofhappiness or unhappiness for the native. [font=新細明體]星體的作用方式,在一定程度內,取決於星體於星盤中的分佈狀況,(除非天象涉入,總之就是[/font]mundane astrology[font=新細明體]的範疇就是)並且有四種作用方式。[/font] [font=新細明體]一、星體可以成就其所徵象的事務或者事件。[/font] [font=新細明體]二、星體可以阻止妨害其所徵象事務事件的發生。(如太陽在[/font] [font=新細明體]第五宮有燒掉子嗣的意涵之類)[/font] [font=新細明體]三、先成就其徵象的事務事件後,再行摧毀。[/font] [font=新細明體]四、它可能導致其所徵象的事務事件成為命主幸福或者不幸的源頭。[/font] 30. The position or rulership of a planetin a house does indicate that a category of things or accidents may or may notbefall a person; but a priori and in itself position or rulership does notindicate the achievement of these things. Their effective realization - or thecontrary - depends on the nature of the planet in the house or on that of itsdispositor, and their zodiacal states. These same factors decise in this casethe quality and the nature of the affairs to be produced. [font=新細明體]宮內星或宮主星指示命主生命中的事務事件可能會(或者不會)發生的生活領域。[/font] [font=新細明體]而這些生活領域是否會產生該適當的效用(例如第五宮會不會有孩子,如果有,是早夭,還是健康長大?)則取決於宮內星的天性,其定位星,以其他們的黃道狀態良好與否,而相關事務事件的性質也因此而來。[/font] [font=新細明體]例如某男第八宮有火星落天秤,而金星落處女第七宮,則妻子可能愛花錢買高級保養品或者珠寶裝飾自己之類,簡單舉個例而已。[/font] [font=新細明體]黃道狀態主要是針對[/font] [font=新細明體]:[/font] [font=新細明體]一、星體座落的星座位置[/font] [font=新細明體]二、定位星所座落的星座位置[/font] [font=新細明體]三、該星體與其他星體間的相位[/font] [ 本帖最後由 mike 於 2009-9-14 04:31 PM 編輯 ]
[align=center][font=宋体][size=10pt][/size][/font] [/align][align=center][font=宋体][/font][/align][align=center][font=宋体][/font][/align][align=center][font=宋体][/font][/align][align=left]  近来电视传播媒体以及报章杂志里,占星术大行其道,相信读者应该很熟悉才是,因为一般社会大众最爱听的就是有关自己的婚姻、爱情、子女、事业、财运、官运,反正世人总是离不开升官发财、爱情事业两得利 ,这就是世人大多的想法了。而西洋的占星数也特别迎合这世人之所好,故近来年轻的新新人类,以懂得西洋占星术为荣,这才是流行的趋势。  [/align] [align=left]  在欧洲的卡尔力亚人(发源于幼发拉底河)开始了西洋的天文观测, 他们以肉眼观察太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星等等,而作成了历书。而到了西元前五三年(距今约二○五○年前),卡尔力亚帝国被波斯人所灭。后来在波斯帝国(即中东阿拉伯一带)的统治下,就是不知怎么传的,忽然传出了西洋占星术的术数了。随后波斯帝国的占星数便 传入希腊,后来在罗马帝国内就流传著这种有十二宫星座的西洋占星术。[/align]   一直到了距今一千年前,欧洲进入了黑暗时期,在这黑暗的日子中(与现今台湾差不多),人民深感前途暗淡无光,大家想出走移民,民怨四起,国家专制统治,官宦腐败,黑金特权横行,所以这时的欧洲人民只好 去求神问卜了。当时的英国是盛行白巫术,而希腊等国则流行十二宫位的占星术。到了西元一二○○年,义大利也传入了占星术。甚至于,保罗尼亚大学在一一二五年,以及英国的剑桥大学于一二五○年,也设置了占星术讲座。   而欧洲到了十八世纪,才将自然科学的天文学与占星术分开,所以天文学与星座的占星术从此分家了。就好比中国的易经、五行八卦以及奇门遁甲、紫微斗数、九星相法等,这些在中国古代都是天文、地理、科学的 高尚学问哩!但自从清末鸦片战争后,中国人丧失了自尊心,西洋唯物的所谓「科学」风,吹进了中国,大家崇洋、媚洋,记得民国初年至对日抗战年间,信奉基督教是高级明智的上流社会之信仰风气,如蒋宋美龄等之 权贵都是信基督教的。而那时候,信仰道教、佛教,就会被当作好像是乡下的贩夫走卒、愚妇愚夫的地方信仰一样。但五十年风水轮流转,如今学佛参禅打坐,那是上班族、企业老板、政商名流的一大「海克拉斯」的表 徵,且参禅打坐更是与打高尔夫球同样,是有水准人的休间活动哩!   而西洋占星术是怎么从佛教的密教法门中传入西洋的?西洋占星术又是如何承袭自佛教大藏经中的星相学的?  中国的农历、历法以及许多术法又为什么源自佛教?   关于上述种种重大的秘密,读者请泡杯茶、吃个菜包,放松一下,听笔者慢慢道来。   在佛教大正新修大藏经第二十一卷(密教部四)之中,有一部经典,经名叫做「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」,此部经典就是专门介绍西洋占相术中的十二宫星座神祇,以及道教现今所使用的农民 历之天文星球运行之法则以及历法等;同时也教导佛教中修持密宗的弟子,要如何的以天相与历法来了解人的吉凶祸福,以及天地万物的变化气数、节气、供养十二宫星座诸神的供法等。此文殊菩萨所说的经典,根据徐 老师的考证,可以称之为西洋占相术的鼻祖,甚至于西洋的星相学大多是源自于佛教密宗的。   此部文殊菩萨所说的佛经,是由唐朝开元年间的三位密教大成就者之一的?不空法师,奉皇上之命而翻译的,经文一开始是这样写的∶   「天地初建,寒暑之精化为日月,乌兔抗衡生成万物,分宿设宫管标群品。日理阳位,从星宿顺行,取张冀轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿,迄至于虚宿之半,恰当子地之中,分为六宫也。但日月天子,俱以五 星为臣佐,而日光炎猛,物类相感,以阳兽师子为宫神也;月光清凉,物类相感,以阴虫巨蟹为宫神也。   又日性刚义,月性柔惠,义以济下,惠以及臣,而日月亦各以神宫均赐,五星以速至迟,即辰星太白荧惑岁镇,排为次第,行度缓急于斯彰焉。凡十二宫即七曜之躔次,每历示祸福经纬灾祥。又诸宫各有神形,以彰 宫之象也。又一宫配管列宿九足,而一切庶类相感。月广五十由旬,得系命以京吉凶。」   「···第一星四足,张四足,翼一足,大阳位焉。其神如师子,故名师子宫,主加官得财事,若人生属此宫者,法合足精神富贵孝顺,合掌握军旅之任也。···第七虚二足,危四足,室三足,镇星位焉。其神如 瓶,故名瓶宫,主胜强之事,若人生属此宫者,法合好行忠信足学问富饶,合掌学馆之任。第八室一足,壁四足,奎四足,岁星位焉。其神如鱼,故名鱼宫,主加官受职之事,若人生属此宫者,法合作将相无失脱,有学 问富贵忠直,合掌吏相之任。第九娄四足,胃四足,昴一足,荧惑位焉。其神如羊,故名羊宫,主有景行之事,若人生属此宫者,法合多福德长寿,又能忍辱,合掌厨膳之任···。」   以上只是「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」的一小段经文,实在因本书之篇辐有限,无法刊登全文。而佛经是远早于西洋占星术之发明的,且于此部经典中,文殊菩萨所讲的天上星辰分为十二宫神, 即是西洋占星术的十二星序了,如下例∶   文殊菩萨于此经中所说的「羊宫、牛宫、婬宫、蟹宫、狮子宫、女宫、秤宫、矮宫、弓宫、磨矮宫、瓶宫、鱼宫」等十二宫神,即是相对于西洋星相中的「牡羊座、牡牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、少女座、天秤 座、天蝎座、射手座、山羊座、水瓶座、双鱼座」等等星座的。   文殊菩萨所说的这部经典,告诉了我们,我们出生的年、月、日、时辰以及天象的星辰变化、黄道历法、节气的变化,包含日宫及月宫(即太阳、月亮)之运行变化,都与人的气势、命运以及一切吉凶祸福、灾劫、 荣禄、财运、健康、感情、子女、子孙、事业等等都息息相关的。   其中更有讲到依农历中的月、日、时辰来断祸福,以及论大吉、小吉、什么不宜等等。而且根据星座的变化及时辰的变化,天上在某日某时是何星宫神值日,而此时人间会发生何事等,都有介绍。更重要的是,此部 经中,有教导我们如何供养礼拜诸天星君(宫神),以及家中的灶神、门神、土地神、护法神等等,其所用的供食要怎么制造···。介绍到这里,相信我们都会得到一个共同结论,那就是,除了西洋的占星术之外,连我们中国的农历,都很有可能是源自于佛教的。   所以佛法之浩瀚伟大,真是包含了我们这宇宙的一切真理,并不是我们凡夫所能想像的。佛法于三千年前就已普度天下苍生了,而佛法中的五斗二十八星宿的星相法传到了中国却变成了紫微斗数,至于佛法中的十二 宫神,往西洋流传,最后却让洋人(外国人)去发扬光大,所以我们佛教徒也应该反省了。而且这两大系统在东、西方流传开来,却由不是佛教徒的人去推广,这就很容易造成众生的执著与迷信,这「迷信」是违背佛陀 的基本精神的。   于禅门家庭系列四册丛书中,也都有介绍许多实用的法门,读者可自行参阅,笔者就不多谈了。而家庭系列第四集,则有介绍诸星神的修法(消灾吉祥咒),读者亦可参考之···。
[size=13px]命是注定的,但運呢??運是否注定??改變居住地方可否改運??運是否出生經已注定? [/size]