《偶遇》 肃刹冬天刮起夏季五月颱風! 腦海裡從不存着這顛倒氣息! 不期然勾起了歲月留痕之回憶! 南城 辛丑歲葭月

辛丑歲冬至將至有感 缘份真的很奇妙，廿一年前與仙師夢中结缘。 從此走上浩瀚之術數這路上。 在春夏秋冬的路。碰上很多人物，有成知己的，有成弟子的。有成朋友的種種... 也踫過窮途沒路之朋友。在鼓勵共勉下。見着他們跨過困境。 我们在風雨中走過千里路，踏過各國峻崎名山大川。 也在辛卯歲寒冷冬至點了一穴。 天池雲繞，梧桐落脈，龍虎相擁，樂山爲案，以葬仙師之英魂。 又戊戌歲，在一次佛门慈善講座，一次大馬旅遊。 在因緣際會之下，於己亥歲夏，得到十方善衆的支持。 迅速地在大馬建成歷史上第一座京房宗廟。 宗廟雖是少少地方，然築在鳥語花香，青翠山巒簇擁上，總算踏出歷史第一步。 我们雖是微不足道門派。 然幸運地建成歷史上第一座京房宗廟。 這份無比榮譽是屬於出心出力之善衆及弟子。 仙師之八宫卦糸统，贡獻了術數之全部。 確是術數者千年遲来的供奉。 然宗廟之建成，對當下術數界的意義是無比及重要。 感恩當世! 至今疫情未過，已二年多了未到宗廟前奉拜仙師。 掛念! 然也幸在大馬的駿善及八叔细心打理。 使我们上下安心! 祈待疫情快過去! 當疫情過去後，邀請各方好友，一起参拜術數最大贡獻之京房仙師。 分享這份榮譽及喜悦出去。 京房宗廟 辛丑歲十一月十日 劉銳山

點穴天機系列(二） 余凡在點穴前或後，天機天象必如影隨形，以示意及啟導。 也許這就是多年的與山龍打交道後的一種與天同流之感應! 一客戶被官非纏擾一年之多了。 託托點一穴作化官非之用! 2 0 2 0 在早上準傋上山尋穴時，在山脚下，巧遇到幾十隻蝴蝶聚於一起共舞之象! 在香港而言算是稀有! 當時我已預知今天可成功完成任務! 然在思巧究竟出現『蝴蝶之象』。 要說明甚麽呢! 當晚瀏灠網上時，發現原來香港的懲教所，牆上劃有蝴蝶之圖案及標語『给更新人士一個機會』。 今早這群蝴蝶正是早上遇到之品種! 能遇着贴题之天象，顯示褔東的氣數還未盡!

天機系列 第一篇 #龍的使唤 拙作「点穴天機」 已面世七年多了! 在這七年尋龍點穴當中，還發生了，多次難以置信的故事。 各位如有興趣可分享一下。 正如前天美國一份報章說，若要雷電擊中同一地点兩次，這跟本沒可能的事情。 谁知不久，雷公好像聽到一樣，就擊中同一地点不次兩次，還添多一次给你们見識下。 大自然存在神秘力量!往往不是我們凡人，能想像得到，或許藉天象揭示一些事情! 說一故事，四年前與弟子點穴，该穴來龍滿帶倉曜，龍虎精奇，朝山雄偉，明堂寛正! 擇吉申時做完工作後回程。 在山中斜路上，見着一小樹在摇動，應用顫抖形容它較為贴切。 當時風和日麗並沒有大風，也不是在樹林之中，能躲藏動物。 反之四處空蕩，一目了然，小路之中，只長出小樹來倚在石中央而已。 它的神奇顫動，形如一人抓着根部用力地摇。 我们也嚇了一大跳，躲在石後看，有一分鐘摇動之久! 到今天也想不着發生甚麽一回事。 前幾天帶弟子專程走上去同一位置，描述當發生情况。给他们見識一下! 请弟子重演!見圖! 這是同一棵樹，就是這樣摇動了! 神奇嗎？ 各位有否答案? 2 3 ／1 0 ／2 0 2 4

《祚福唱頌驅妖疫》 冬至陽之始，始聲黄鐘為宮音。 恰逢天降異象 木星與土星相合 《奏宫音》 爱稼作土，顺位稱坤，孕金成德，履艮爲尊。 黄本内色，宫實聲始。萬物资生，四時咸紀。 靈壇汛掃，盛樂高張，威儀孔傋，褔履無疆。 京房宗廟 劉銳山 庚子歲 冬至

致各好友 新術數縱横論譠 營運改善中， 歡迎蒞臨指教! 《歸隊》 術數縱横網站及命理王自2004營運至2019年， 時任15年之久。 是全球公認最權威術數論譠。 在這十五年期間，得到術數網友的愛戴。登記會员人數達十多萬人之眾。 站内文章貼子，達數十萬之鉅。包括各類型人物命例、陰陽二宅個案、照片、數百部珍貴可下載古藉術數電子書。 在過去是我们共同聚脚地，我们不分門派，也不分理論，共同研研習不同易學領域，共同探討不同星宿! 十多年間留下無限歡樂足跡，部份人仕伴着嗜好和子女一起成長，更共同創造了很多術數奇蹟! 不幸地，於2019年冬，在京廟宗廟落成之際，我们準傋把已用了15年舊版網站，搬進新伺服公司及更換新版本時發生意外 。 與此同時，舊伺服器公司，在遲缴交服務費用下，在未通知下關閉本站，以使術數縱橫不能再重生啓動。 導致站内资料不能恢復。 而我們在這服務公司十五裡從未換公司，一直光顧着。 這也許無情商人的冷酷! 經一年多追討及搶救，不能恢復了。 所謂禍不單行，福無重至。更甚者過往使用網址也被人搶註了! 術數縱横，重蹈歷代秦、漢、晉、唐、先賢術數之佚失，難逃寶贵文獻失傳的命運。 命運的玩笑! 也可足證我們的真正傳承! 也足證我们為宏掦術數之决心及礪志!! 尚幸，廣大同志们，在術數縱横經過十五年相識!研究!磨礪! 現在術數修為境界相當成熟了! 而且京房先師的宗廟，已歷史性迄立於當下。 變作我們更強大後盾！ 我們永不放棄!堅定執行當年使命! 術數縱横仿如烈火中的鳳凰，會在九紫火運乘勢而起！ 術數縱横仿如老鷹十年的蜕變，會比以往飛翔得更高更遠! 過去一年多與術數縱横網站的會員失聯络了! 在此向您們誠懇的道歉! 現正呼籲! 同志們歸家吧!一起攜手創造輝煌、傳奇、留下術數史蹟！ 術數縱横 劉銳山 庚子歲 冬月廿七日

有一年到台中赏山，有缘下走進茶園。 坐下，莊主很客氣請我们喝其自家出產的高山茶。 聊幾句後，得知我们來自香港懂風水。 莊主興之所至，請我說幾句莊園風水的好壞。 走出門外，一望，門前人工逆水。合局「财源廣進!」 有一巨型圆石放在坤位，風水上變成煞砂。 我說：「宅母出事，病先由肠後延至肺部。」（本來我想說今年秋天發生。） 但莊主臉色一沈。很快就說「她母親於兩月前肺癌去世。」 於是教他把巨石移走，否则下一位受害者是他太太了!

#庚子歲冬賞龍團 咋天晚上，香港正掛着八號颱風，依在窗前，雖然聽不到陣陣烈風聲。 然而在寒露下的微雨晚上，吹來的微風，就感覺深秋的蒼涼。 窗外沒有醉人月色的照耀，然有柔和悦耳月光小夜曲陪伴。 使我想念山上的一花一草一木。 山巒的微笑、活潑、朝氣! 今年疫情嚴重，少走了山頭，待天晴後，可以再重拾欣赏山巒的優雅。欣賞上天给我們寶庫。 今年本會十二月中，舉辨賞龍會。 歡迎任何人参加共聚欣賞。 視乎人數多寡及體能如何! 可領君欣賞的高山结穴「嘯天龍」。 穴以馬鞍山為朝，八仙嶺為虎，蚺蛇尖為龍，之雄偉结作。 走上山巅，飽覽香港壯麗的印州塘。 順道講下這裡凄厲動人鬼故事。 或点出四神守鎮印州塘的神話 時間:十二月中旬 地點:未定/由人數體格决定 费用:免费/交通保險自费

總辯文完畢報告 恭請吳佳錡先生（五術教授）蒞臨指教。 晚輩對閣下多年來，在各大處張貼「地理師對風水一知半解」的提出質疑。 近日承蒙錯愛閣下登貼敝站 作出粗疏辯解！ 敬請斧正! ＂作者吳教授：『 地球上最大的詐騙集團份子就是風水師、也稱：地理師、又稱：堪輿師，散佈在世界各國都有。這群詐騙份子根本不瞭解，風水學起源由來及整個歷史背景發展，只懂得一招半式行騙天下不學無術。風水學起源於春秋戰國時代（公元前770年－公元前221年）至今有幾千年之久，因戰爭因素常轉換陣地安營，須找攻防自宜之地及人生存的基本環境需求之地，後才演變所謂的風水學。然風水學若真的能改善人的生活品質或人的一切需求，為何所謂的中國每個朝代為什麼會改朝換代（亡國），風水學有句名言改造風水就能「改天命奪神功」為何不能避免亡國？還有更好笑風水學是所謂中國漢人的「帝王學」為何被兩個不懂風水學的國家滅亡，（一）被蒙古入侵，建立「元朝」1260年－1368年統治108年（二）滿族人入侵，建立「大清帝國」1636年－1912年統治276年。最後提醒各位動動你的智慧，想一想邏輯天底下沒有不勞而獲，你若再愚蠢下去，反而提供詐騙集團份子的生存空間。』＂ 吳教授文中提出四點風水上邏輯質疑。 1）#風水起源於春秋戰國時代（公元前770年一公前前221年）。 『散文(七)掌派劉銳山 《風水並不是横空出生》 吳教授所指是春秋元年至秦始皇赢政間期。 其實此階段風水已發展相當成熟! 答覆如下 中國風水可追溯1萬8千年前。中國華南之江西及桂林一帶，在新石器時代洞穴内的遗址，已顯示先民為了祖先屍骨不被野獸吞食及對先人靈魂安籍。 而遗體安置於石洞内稱為＂家内葬＂ 慢慢形成墓穴形式。 這便是風水起源! 一直至公元前16世纪~至前11世纪。發展第二階段 發現商周墓葬，是用土墩墓式。其墓式按照山形、平原而建築。會採取乾爽空氣流通! 而最有力證據，1987年發現河南濮陽西水坡M45号古墓。 内葬男主人頭蓋正對正南脚正北。而陪葬有一女孩骸骨在兑位。 脛骨在艮位。這裡已顯示先天八卦了。 而整副男骨左方用蚌殼堆成青龍圖案。右方用蚌榖堆作白虎圖案狀。 這裡更足見風水起源之精密了! 是在更早6000年前。 比较晚期，公元前11世纪商朝晚期出現甲骨文。 而在甲骨文中的卜筮文獻記載。已為卜城卜都、卜宅、居住環境及建築，提出積極性風水輔助了。 當然隨着時代轉變風水之術日趨成熟及繁雜。 至西周公元前82O後《周易》天、地、雷、風、水、火、山、澤及河圖洛書。 更進一步豐富風水材料及原素 直戰國鄒衍《五行始终說》五行相生相克後，術數産生發生鉅大变化了 至秦漢之際《黄老學話》董仲舒《天人感應》風水術數更加精彩细緻。 至公元前77年京房仙師诞生。創造卦氣說、纳甲、律吕等等易體出現，直至今天。術數無不使用着仙師之易體! 不知是否不對錯，請指較! 掌派 劉銳山 辛丑歲8月26日』 2）#中國每個朝代為什麽會改朝換代(亡國）風水...名言..「改天命奪神功」為何不能避免亡國。 『散文(九）掌派劉銳山 《術數與德同行》 吳教授質疑『然風水學若真的能改善人的生活品質或人的一切需求，為何所謂的中國每個朝代為什麽會改朝換代（亡國）風水學有句名言改造風水就能「改天命奪神功」為何不能避免之國?』 董仲書＂德足以安樂民，天予之，其惡足以贼害民，天奪之。＂ 德者。木、金、火、水、土。也是「五常」仁、義、禮、智、信 别忘記術數元表「五德」同時支配着。 這就便是「天人感應」術數最终的境界。 上至周文王、老子、孔子、下推董仲舒。他们學說一直環繞「德」論。 而術數就建基於「德」上。 如舟與水關係。無水（德）不能行舟(術數） 细考中國歷代皇朝周期性滅亡原因。 自會明白敗亡之皇朝，不在於術數之無能，而是帝王之失德。 在開國皇帝幾代後的子孫皇侯贵族，開始逆德行為。 亡國之君，幾乎同出一例，终日昏淫暴虐，揮霍無度、苛徵税赋、濫用民力。不知反省、重刑罸责。 甚至民無所食時，說出“胡不食肉糜＂之話。 即發生饥荒無米無粟裹腹時，為何民不食肉呢! 可想言之，賢臣仙屢次上疏皇帝，以命相谏。 以災禍告諫。 也不能打入荒淫軟弱的皇帝心坎! 或易經中“德不配位"。 此時濫竿充數的術數僞者自然充斥。 然這也乎合，物有盛衰進退之自然定律! 然開國者具備德行，「術數」自如行舟萬里，足以安入民，興邦立國。 而亡國前之君帝喪德败族。 ＂天必奪之＂。故術數賢者必隱必退。 甚被被誅殺(失去賢能。） 劉邦得功臣張良，開國西漢。 西漢末年賢臣京房仙臣蒙冤。 唐初國師李淳風袁天罡相助。 唐末光祿大夫楊筠松被毒殺。 自秦漢二干年以來。十多個朝代敗衰。 實質“失德＂所害。非術數之所能。 君王昏淫暴虐，天以災害譴告，山崩地裂，奔流決溢、五榖不成，飢荒! 君王須到宗廟告罪下詔天下。 然而败國之君王，生於深宫。日夜荒淫。 甚會聽得下諫言呢!不知反醒! 天下则大亂。 縱使術數能「奪鬼斧神功之妙」而對失德之朝政。 術數也無可施展之餘地了。 故此奉勸各位，如得明師良材必配德行。 「術」與「德」兩者必傋! 掌派 劉銳山 辛丑七月天赦日』 質疑風水是漢人的「帝王學」為何被兩個不懂風水學的國家滅亡。 3）#被蒙古入侵，建立「元朝」1260年一1368年统冶1O8年。 『散文(六）掌派劉銳山 《蒙古在風水上是知人善用》 蒙古人除了懂風水外，更會知人善用，禮下於精湛風水術之人。 元朝得天下。非這二人莫屬！ 1）金末元初.耶律楚材 2）金未元初劉秉忠 耶律楚材契丹人生於1190一1244年 (西夏皇朝明昌无 年南宋淳祐四年） 他精於天文地理律曆。医、卜、星、相。 其父在占卜得讖文 「吾年六十而得此子，吾家干里駒也，他日必成偉器，且當為異國用。」 他作品還辑錄於欽定四庫全書。 於1215年爲蒙古成吉思汗幕僚。 當時南宋還沒滅亡，半壁江山還有西夏。 耶律楚材就在這時代下，隨蒙古军西征北代。 成吉思汗凡征伐，例必邀請耶律楚材起卦。而每次皆靈驗。 (歷史有記載，所以我說皮毛風水常識。） 耶律楚材除懂占卜外，還對天象研究精湛，留有大量作品。 一次成吉思汗見一異象，聽從耶律楚材預告。撤軍! 元朝使用術數奠定開基祖業! 谁說一定要漢人才懂術數，自家不珍惜，别怪人家搶您了飯下碗。 第二 劉秉忠生於1216~1274年 他就是鼎鼎大名著作《平砂玉尺經》的作者。 甚至明朝國師劉伯温對《平砂玉尺經》作全書著解! 1243年元朝還未式入主中原，已成為元世祖忽必烈的幕僚。 至1265年49歲奉旨還俗 遂漸爲蒙古元世祖忽必烈出謀獻計的宰相。 直至南宋滅亡。他從風水角度改定都北京。 明清紫禁城的中軸子午線。 都是重叠元朝宰相劉秉忠元朝皇宫設計的中軸線上加建! 就是蒙古人知人善用!運用風水術數，打下天得來! 掌派 劉銳山 2021/8月/26日。』 4）#滿族人入侵，建立「大清帝國」1636年一1912年统治276年。 『散文(八)掌派劉銳山 《天文地理術數並不是漢族獨享》 作爲術數者。我們視野應要遠望! 不然我们智識會被局限。 就十多年前，研究彝族十月曆即太陽曆。 它以金水木火土陰陽兩層同時執行，已嘆為觀止。 彝族先天八卦。已與漢族先天八卦幾乎相同。 我们先民先用月曆。後來才改為日月合曆。 從研究所得。漢族的術數文化，是揉合各族的精華而集大成。 我们不能夠以大漢、華夏民族自居，否则會墮入文化無底深淵。 M45号墓主就是黄帝。十多年與發現此墓的考古學者讨論，從墓主胸骨被打碎而確定! 軒轅黄帝公元前2698年~2598年與蚩尤三戰於涿鹿後。蚩尤被擒。其族避逃至西北方/西南方後。 而漢族自稱是炎黄子孫。 說到底各民族擁有不同程度文化、不同歷史演進、我们可以共存、揉合、吸收、學習。 清朝1644~1911。 太祖努爾哈赤。女真族近屬。出身望族。其祖父輩為明朝衛右都督。 女真族早在中國北方建立渤海國726~925 及金朝1115~1234。 別以為女真族是漁猎爲生，野外之民。 公元前西周周成王册命(尚書有記載。） 女真族盤據中國東北方，幅員萬里，人口有擁有契丹族，漢族、朝鲜族等 他们不單有自己文字還早已吸收漢族文化根源。 可以說一早已被漢文化薰陶! 在金朝皇帝世宗後之1119年長期推行儒化政策。 廣興學校，崇尚科舉。 尊孔祟儒，修建孔廟及宗廟。 翻譯漢族經書教育人民學習《詩書》《春秋》《易經》《老子》《論語》《前漢書》《后漢書》《天文曆法》《占筮》《兵書》與漢人所學無異啦! 而他们官制，更接受漢人投考。 “本國與諸色人，量才通用之＂ 其中漢人劉筈官拜中台右丞相。 而1206後，女真族的更打開樽口，已與漢人通婚。兩族生活習俗，已越拉越近了! 漢族與女真族，只是名稱上習俗、服飾不同而已，在文化上沒差異。 他们用善用易經、天文、軍事、地理、還比我们漢族更出色! 畢竟女真族已有干年文化鞏固根基! 固此他们不懂風水。你相信嗎? 再來一篇。女真族人寫的文章。 清開國將軍多爾衮致明將馬科書。勸明軍降服 『將軍昔在榆關，名聞遼海，南征之役，馬不及秣，又復還救恒山，往返間關，賊兵真已入真定，此乃秉樞者調度失宜，非不戰之咎，海内公論皆能諒將年之心矣。義兵西市不易肆，宣、云、三晉次第歸降，宅眷近在云中.已令所司保護给贍。比得音信。始知將軍曲隨至陝...则將軍不言之深意予已洞知，宜速决機，毋為後至，國家用人惟賢才是取，惟功能是.....若將軍能同唐將軍率衆來歸，则帶礪山河....否则大兵一臨，難分玉石....以保眷屬至仁也，一舉三善，又何惑焉？金石可淪，矢言不易，盈盈河廣，秋以爲期。不悉』 看到由清將一封威迫利誘的氣勢嗎? 難道是化外之民能辨到! 清人一早已被中華文化薰陶人。甚至他们比我们更善用術數。 乾隆時代收輯歴代古本及術數《欽定四庫全書》就知他们多麽珍惜中國文化。 掌派 劉銳山 辛丑歲8月27日 (歡迎原文分享） 掌派 劉銳山 2021年8月28日天赦日

[i=s] 本帖最後由 銳山 於 2024-9-14 04:05 PM 編輯 [/i] 《術數與德同行》 吳教授質疑『然風水學若真的能改善人的生活品質或人的一切需求，為何所謂的中國每個朝代為什麽會改朝換代（亡國）風水學有句名言改造風水就能「改天命奪神功」為何不能避免之國?』 董仲書＂德足以安樂民，天予之，其惡足以贼害民，天奪之。＂ 德者。木、金、火、水、土。也是「五常」仁、義、禮、智、信 别忘記術數元素是五德。同時支配着! 這就便是德與術的「天人感應」最终的境界。 上至周文王、老子、孔子、下推董仲舒。他们學說一直環繞「德」而論。 而術數產物就建基建，各學説（德）之上。 如舟與水的關係。無水（德）就不能行舟(術數）。 细考中國歷代皇朝周期性滅亡原因。 自會明白敗亡之皇朝，不在於術數之無能，而是帝王之失德。 在開國皇帝幾代後的子孫皇侯贵族，開始逆德行為。 亡國之君，幾乎同出一例，终日昏淫暴虐，揮霍無度、苛徵税赋、濫用民力。不知反省、重刑罸责。 甚至民無所食時，說出“胡不食肉糜＂之話。 即發生饥荒無米無粟裹腹時，為何民不食肉呢! 可想言之，賢臣仙屢次上疏皇帝，以命相谏。 以災禍告諫。 也不能打入荒淫軟弱的皇帝心坎! 或易經中“德不配位"。 此時濫竿充數的術數僞者自然充斥。 然這也乎合，物有盛衰進退之自然定律! 然開國者具備德行，「術數」自如行舟萬里，足以安入民，興邦立國。 而亡國前之君帝喪德败族。 ＂天必奪之＂。故術數賢者必隱必退。 甚被被誅殺(失去賢能。） 劉邦得功臣張良，開國西漢。 西漢末年賢臣京房仙臣蒙冤。 唐初國師李淳風袁天罡相助。 唐末光祿大夫楊筠松被毒殺。 自秦漢二干年以來。十多個朝代敗衰。 實質“失德＂所害。非術數之所能。 君王昏淫暴虐，天以災害譴告，山崩地裂，奔流決溢、五榖不成，飢荒! 君王須到宗廟告罪下詔天下。 然而败國之君王，生於深宫。日夜荒淫。 甚會聽得下諫言呢!不知反醒! 天下则大亂。 縱使術數能「奪鬼斧神功之妙」而對失德之朝政。 術數也無可施展之餘地了。 故此奉勸各位，如得明師良材必配德行。 「術」與「德」兩者必傋! 掌派 劉銳山 辛丑七月天赦日