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第十二卦 『 天地否 』
【本卦總趨勢:上下、內外、彼此,皆閉塞不通,隔絕往來。】
【周易原文與易傳】:
否:否之匪人,不利君子貞。大往小來。(隔絕的是那些不應該被阻隔的人。不利君子占,大付出而小回報。)
《序卦傳》:物不可以終通,故受之以否。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。大往小來,則是天地不交,而萬物不通也;上下不交, 而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。
象曰:天地不交,否;君子以儉德辟難,不可榮以祿。【白話】:《否卦》的卦象爲坤地在下乾天在上,爲天在地上之表像。天在極高之處,地在極低之處,天地陰陽之間因而不能互相交合,所以時世閉塞不通,這時候君子必須堅持勤儉節約的美德,以避開危險與災難不能謀取高官及豐厚的俸祿,去追求榮華富貴。
【本卦提示】:內外彼此,閉塞不通;上下左右,隔絕往來。畫餅充飢,貌合神離;百般爭取,徒費心機。
【葉氏簽文】:
“千里赤地萬畝荒,求神不靈拜八方。
但求精誠轉天意,人間甘雨笑聲傳!”
【編者注解】:
《否卦》的卦象:天在上,地在下,天性高遠,地氣低沉。象征了原本相對和諧的事物,轉化為:分道揚鑣,各自為政的分裂狀態。正所謂“你走你的陽關道,我過我的獨木橋。”彼此之間不止毫不投契,甚至“楚河漢界”,充滿了敵視。之所以演變到如此地步,原因是:
1:客觀上的原因:正如常言所說:“日親日近;日疏日遠”。我們很多時侯跟昔日的故人、同學、同事、相識,失去來往與音信隔絕,主要原因是雙方的時空距离日漸遙遠而自然形成。故此,距離遙遠而失去來往,是形成《否卦》狀態的“病因”。
2:主觀上的原因:“道不同,不相為謀。”“話不投機半句多。”故而形成對立的小圈子或幫派。更甚者,如19世紀下半葉,東西方之間的“冷戰時期”。無非是相反及互相排拆的思想觀念所造成。在這方面,互相排拆的思想觀念,是形成《否卦》狀態的另一種“病因”。
若人際關係處于此卦之狀態,則我方往往付出多而回報少,大往而小來。甚至有往無來。真是:“我寄丹心與明月,奈何明月照渠溝”!
《否》為封閉,則貴在溝通。封閉愈久,則溝通之欲更強。它鄉遇故知,使人何其興奮!柏林圍牆將倒,眾人急不可待。故《否卦》之終有“傾否,先否後喜”之辭。可謂:勢有必至,理有固然。
凡卜問而遇此卦,諸事莫因“大往小來”而灰心,當以:“精誠所至,金石為開”為信念。則“守得云開見月明”。終將嬴得美人歸。
《否卦》之爻辭,令編者懷疑原作者,是借此卦象,記載了一次孩童因貪玩,而几乎失蹤于如山一樣的茅草堆中,最終死里逃生,先否後喜的故事。寓意阻隔不通的危害,令人重視和警戒。
初六:把拔起的茅草堆積(以其匯)如山,因為這是對每家都很有用的東西。六二:孩童總是喜歡爬上那如塔如山的茅草堆上,以此為樂。大人會干涉之,因為有危險性。六三:孩童如此不知安危地在茅草山中玩迷藏,終于被大人責罵而蒙羞。九四:孩童表面屈服聽話,實則跑到更遠更偏僻的茅草堆上玩。九五:大人有經驗,知道放任孩童下去將會出事,故強硬地將孩童縛之于苞桑處。與茅草堆分開。事后証明這樣做是很好的。上九:茅草山堆突然傾倒,眾人先是被阻隔于其中,而惊恐呼叫孩童的名字,后見安然無恙于苞桑處,大喜!
卦例參考:編者因得家鄉故人的器重,欲往彼處任高職,得本卦《否》3、4、5爻動,變『艮』。事實:雙方都有意,但皆未盡力爭取,故數月之間,欲成而難成。重大原因在于雙方距離太遠,千里路途,有家庭事業倆難全之嘆!
另:2004-09-24,欲向「豐澤」購買電腦,問前景?得本卦《否》。事實:因它處有熟人可早几天送貨,故轉移目標。
※ ※
【周易原文】初六:拔茅茹以其匯,貞吉,亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。 注:此爻動變【天雷無妄】。
【啟示】:
1:隨便拔起一把茅草,也會見到它們的根是連在一起的,這現象啟示我們:“物以類集”。故諸事宜求之于同類,則群策群力,事必亨通而可成。而用之于解決不好的事物,則除惡務盡,斬草除根。
2:【葉氏簽文】:“連群結黨易成事,單打獨斗費心機。”
【周易原文】六二:包承。小人吉,大人否,亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。 注:此爻動變【天水訟】。
【啟示】:
1:1.對兒童有利之事,不等于對成年人有利。年長者,無法走年少者的成功之路,或借助于年少者之力。故問兒童之事吉,問成年人之事,則“此路不通”!2.阿諛奉承有權勢的人,小人因此獲得吉祥;德高望重的大人物否定了阿諛奉承,則是吉利的。
2:【葉氏簽文】:“孩童、小人得意處,大人、君子無作為。”
卦例參考:編者于20.1.96年,卜問儿子期尾考試成績?得此爻動,事實:第一名。果然“小人吉”。
另:編者卜問表兄能否依靠二弟來開創事業?得此爻動變【訟】,事實:無聲無息,不了了之。此意味:年長者,無法走年少者的成功之路,或借助于年少者之力。“大人否亨”。
【周易原文】六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。 注:此爻動變【天山遁】。
【啟示】:
1:不投靠他人則勢孤力單,難免面臨羞辱或慚愧之事。2.由於胡作非爲,終於召致羞辱。
2:【葉氏簽文】:“羞見故友,愧對他人。早知今日,悔不當初。”
“破鏡難圓終須棄,覆水難收重新取。”
卦例參考:辰年亥月壬午日,女士問婚?得本卦2,3爻動變【姤】,斷:【姤】者仍一女周旋五男之問,勸其宜專心求一。此女士果然有新歡而思舊愛,婚姻舉棋不定。…..(包羞。)(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)
另:1999年7月23日9時/卯年未月丙子日癸巳時(申酉空) ,某酒店老闆邀請我去幫他忙,條件較好,故先搖卦預測可不可以去?得此爻動變【遁】,斷:自己不會去,有阻,去了也會有事回來。後來由於其他事阻礙而沒有去成。(包羞。) 抄自互聯網 佚名
另:編者因不能如約前往兄輩好友處,事后須當面道歉!有負于人,果然羞家。
另:編者某日寄『聯語集』予某大人物,得本卦1、3爻動,變【訟】卦。事實:泥牛入海,自討沒趣。又是羞家。)
【周易原文】九四:有命,無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。 注:此爻動變【風地觀】。
【啟示】:
1:疇:同類、眾。離:附著。/1.先盡人事,後聽天命。2.奉行天命,替天行道,開通閉塞,沒有災禍,大家互相依附可以獲得福分。
2:【葉氏簽文】:“畫餅充飢,貌合神離;百般爭取,徒費心機”。
卦例參考:89年辰月丁酉日,測財得【益】卦1,4爻動變【否】,斷:一無所得。他人劫而把住不放。果然。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )
【周易原文】九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。 注:此爻動變【火地晉】。
【啟示】:
1:恰似冬去春來,被隔絕于外的大人物,終于“咸魚翻生”,既得其時,又居其位。
2:【葉氏簽文】:“天翻地覆喜無事,劫後餘生誓重來。”
卦例參考:03.03.09日,編者卜問南方訪友能否如意?得此爻動變【晉】。事實:下午2點見面。但所托之事因自己後來改變主意而不了了之。經驗:問一日之事,主卦為上午,變卦主下午與結局。(休否,大人吉。)
另:01-12-11日/巳年亥月戊申日,編者卜問欲往福建任職,問前景如何?得本卦3,4,5爻動變【艮】。事實:種種原因,終于作罷!(其亡其亡,系于苞桑。)
另:辰月乙已日,自測財運得本卦1,3,5爻動變【離】。以六爻預測法而斷:謀事難成,破財難免。果然。(見《周易預測答疑》匯編.) (其亡其亡,系于苞桑。)
【周易原文】上九:傾否,先否後喜。
象曰:否終則傾,何可長也。 注:此爻動變【澤地萃】。
【啟示】:
1:傾:傾覆、傾毀。/世間事,物極必反。否極泰來。此之謂:牆倒眾人推。諸事先閉塞而終如人願。
2:【葉氏簽文】:“山中龍王困水庫,今朝破閘喜奔流。”
卦例參考:子月壬午日,問辦廠之財運?得此爻動變【萃】,以六爻預測法而斷:必得他人同心協力,財運亨通,源源不絕。果然。 (見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:逢冬問經營,求財易如反掌。——見《周易預測例題解》-邵偉華 著.第134頁。
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第三十三卦 【天山遁(遯)】
【論退避之道。本卦有退隱、消失、退避、解脫和離開之意。】
【周易原文與易傳】
遁(遯):亨,小利貞。【白話】《遯卦》象徵退避:亨通,小事能夠成功。
【葉氏簽文】:
“風箏斷線如何追?天公奪去滿山飛。
空有情深千丈恨,幸有新歡樂相隨。”
【編者注解】:
“遁”卦基本時運:隱退方可亨通,並有小利可得(未必單指物質金錢)。因為小人勢力佔主導地位,大勢不利、危險,故君子必須急流勇退,韜光養晦。退避不是隨意決定的,往往是形勢發展下的必然結果。
而如何退避?在時間上的把握就顯得很重要。處“遁”卦之際而能亨通,是因為能在適當的時機洒脫地退避,“退一步海闊天空”的結果。
面對陰長陽消之勢,該退則退,有退才有進,暫時的退,可能造就它日更大的進。正是:留得青山在,何怕沒柴燒? 所以,退避亦可以是權宜之計,韜晦之計,以便等待振興復盛的時機。
即使原處永無“東山再起”之時,能保留有用之軀去品嘗優游的退隱生活,亦令人羨慕不已。或者因此處之退避,而另辟新路,迎來“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”之喜。正是:塞翁失馬,豈知非福?
當退不退,可能將被壓于“五指山”下,(下卦“艮”為山象.)導致全軍覆沒。而即萌去意,則不可拖泥帶水,三心兩意,以致錯失最佳時機。
另有一種退避,是心退身難退,如“徐庶進曹營___一言不發”,如周恩來之對待“四人幫”,採取的是:“同流而不合污”之態度,只為等待撥亂反正,收拾殘局的轉機。此等退避,更不簡單,須有非凡的忍耐力和高度的應對技巧不可,否則,容易玉石俱焚,畫虎不成反類狗。
山高天更高。山遠天更遠。天之氣勢,凌然不可侵犯。在退避拔地而起的山峰前,更加彰顯其無邊的能耐。
【遁卦在年為六月,在日為未時,在人為五十初老。在事業為衰敗之象漸露,所以退避不進為宜。不過,能適時而退,還是亨通有小利的。___李洲】
未年辰月戊子日,有男士占婚姻?以64個圍棋子每次抓三顆,連抓6次以取卦,得本卦無動爻。斷:【遁】者,妻財遁走之象。以六爻預測法而論:卦上沒妻財,自然未成夫妻。青龍臨五爻兄弟申金,沖克妻財寅木,老總人物,有財有勢,是卜者自己引狼入室而被奪對象,幸另有女士投懷,切莫為此負心人拚命。…因所言與實情相符,萬般怨恨得克制,一場玉石俱焚之災,消于無形。「摘自:易學六爻預測--李洲」【葉氏簽文】:“風箏斷線如何追?天公奪去滿山飛。空有情深千丈恨,幸有新歡樂相隨。”
【周易原文】初六:遁尾,厲,勿用有攸往。
象曰:遁尾之厲,不往何災也。注:此爻動變【天火同人】。
【啟示】:
1:退避之步伐落后于人,或錯過隱避退讓的最佳時機,所以處境不妙。
2:【葉氏獨家見解】面臨選擇退避的最后時刻,形勢越來越不對路,該放緩腳步准備轉身。(“遁”卦言退避,即意味之前為前進之勢,勢之欲停,當有緩沖、減速、調整之期,如行車欲退,豈能即退?而初六爻仍卦位之初,事態轉變之始,故有此說。)
3:卜卦遇此爻,諸事當准備掉頭轉身,莫再前往。
4:【葉氏簽文】:山(艮山)雨欲來風(互卦巽風)滿樓,秋霜如劍(乾為金器旺于秋冬。)逼回頭。
卦例參考:午月卯日,有婦人測運得此爻動變【同人】,斷其晚婚兼再婚之患,29歲結婚,因夫婿早有外遇,當年結婚當年離,果然。
另:丑年申月壬寅日已時,問子去向與吉凶得此爻動,斷:其子因犯過失而逃往東南方山邊、水庫或寺觀之地,若非因病,即為落水而出事難回,果然。
【周易原文】六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
象曰:執用黃牛,固志也。注:此爻動變【天風姤】。
【啟示】:
1:1.像用黃牛的皮捆綁起來那樣,誰也難以解脫。2.大局在演變中,無謂多言或抗辦。3. 要包裝自己的退隱計劃,暗中行事才適宜。4. 處身六二爻之位,才干與位置相稱,故為五君爻看重而挽留,退無可退。辭無可辭。
2:【葉氏獨家見解】在前進途中突然面對必須退避的處境,總有人難于適應,因為退避意味著放棄先前的既得利益,故內部爭辯,思想斗爭仍在所難免,但此時身為主事者,更須主義堅決、意志堅定,顯得軍令如山不可抗拒。
3:卜卦遇此爻,諸事莫猶疑不決,宜當機立斷。(此爻動變“姤”,相遇莫取女。)
4:【葉氏簽文】:此處不容人,自有容人處。好漢不吃眼前虧,天空 (乾天)海闊因退讓。
卦例參考:有病者自問吉凶得本爻動。事實,冬季因病情復發而亡。
【周易原文】九三:系遁,有疾,厲;畜臣妾,吉。
象曰:系遁之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。注:此爻動變【天地否】。
【啟示】:
1:1.由於被牽累而難以遠去,就像疾病纏身那樣危險。處在這情況下,就要畜養僕人和侍妾,要使他們被我所用,只有這樣,才能轉危爲安。2.採用緩兵之計,逐漸退出,千萬不可有大行動。3. 明修檖道,暗渡陳倉。以畜養臣妾來造成無意退隱的假象。
2:【葉氏獨家見解】任大事者,牽涉必多,故一時難以卸任遠去。若因此心煩意亂而致疾病纏身,則危險和疲憊不堪,此時,惟有盡快培養屬下男女接班人為吉。另例:民國初年,云南名將蔡鍔被袁世凱軟囚于京城,苦無脫身之計,后與紅顏知己小鳳仙相戀,得其相助,終于遠遁而成功再推翻帝制。可為此爻之最佳注解。
3:卜卦遇此爻,諸事令人頭痛心煩,惟有向下向內尋求可依賴、可分擔的貴人,男女皆有益。
4:【葉氏簽文】:“身在曹營心在漢”,英雄失意擁美人。(乾為君、互卦見巽為長女)。
卦例參考:(注:有人欲申請將現時公屋,以小換大,三番兩次因新單位不理想,故知難而退。)
【周易原文】九四:好遁,君子吉,小人否。
象曰:君子好遁,小人否也。注:此爻動變【風山漸】。
【啟示】:
1:1.可以從容隱退避讓而無所系累。君子將因此而獲得吉祥,小人卻不會吉祥。2.惟智者能果斷撤出,少輸為贏。愚者不免進退失据。
2:【葉氏獨家見解】君子可以功成身退,從容隱退而無所牽挂,小人卻不得善終。因為君子平素得人心,行事顧前后;小人舊時多積怨、臨陣無謀頻差錯也。另:艮為高山,非童輩可輕易而上,故問事者,利成人,不利小輩。
3:卜卦遇此爻:諸事莫貪圖小利,三十六計,走為上計。
4:【葉氏簽文】:天(乾天)無絕人(君子)之路,山(艮山)有任行之道。
【周易原文】九五:嘉遁,貞吉。
象曰:嘉遁貞吉,以正志也。注:此爻動變【火山旅】。
【啟示】:
1:1. 能夠進退自如地隱退避讓,能堅守正道,其結果是吉祥的。2.所謂:人無千日好,花無百日紅。能選擇最恰當的時機從容隱退,其結果是非常吉祥的。3. 全軍俱在,實力無損,可以選擇暫斂鋒芒或從容退避,而為上下、外人所嘉許。
2:凡卜卦遇此爻:諸事從心所欲而又合理,便能得善終。
3: 【葉氏簽文】:“鯉躍龍門(九五為君王爻)高身價,翻身潛水免煩惱。”(如漢朝劉邦的著名謀士張良,越王手下的功臣范蠡,皆是善于在適當的時機功成身退,可為此爻之最佳寫照。)
卦例參考:子年寅月乙酉日,卜明日大同股票漲跌如何?得本卦1,3,5爻動變【噬磕】。以六爻預測法而斷:跌價之象。【遁】之【噬磕】,也是降價之象。結果由19.50降至19.30元,小跌0.2元。(摘自:臺灣易經學者:鄭景峰卦例。) “嘉遁”【葉氏簽文】:“鯉躍龍門高身價,翻身潛水免煩惱。”
【周易原文】上九:肥遁,無不利。
象曰:肥遁,無不利;無所疑也。注:此爻動變【澤山咸】。
【啟示】:
1:寬裕的隱居生活,令人羨慕;種菊南山,何其消遙自在。真仍“勝利大逃亡”。凡卜卦遇此爻:“海闊從魚躍,天空任鳥飛”,諸事能知天命而不惑。2. 既無牽累,又已遠離,早已處在隱退避讓中,就像是遠走高飛一樣,所以無論這時做什麽,都不會有什麽不利。
2:【葉氏簽文】:大鵬頂破(乾變兌為破)天網去,萬里長空任鳴飛。
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第六卦 【 天水訟 】
【本卦總趨勢:矛盾、爭執、訴訟、官非、裁決。】
【面臨官訟爭執,若不能大事化小,庭外和解,則凶多吉少。】
【周易原文與易傳】:
訟:有孚,窒(zhi至)惕。中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。【白話】《訟卦》象徵打官司:堅持把官司打到底則有兇險,趕快去尋找有影響力的大人物出面來幫忙;是非尚未判明之前,什麼地方也不適宜去。
【葉氏簽文】
塵世幾時罷紛爭?強詞奪理圖勝人。
願得包公今坐鎮,明鏡高懸在衙門。
【編者注解】:
在屯、蒙、需卦之後,出現了訟卦,訟卦是需卦卦象的顛到。訟這個字由公、言組成,含有爭的意思,因為彼此有爭議,爭執,所以「言之于公」___將事情交由公家、公堂去作公平的評判。
本卦很有現實的意義。
相比于【師】卦你死我活,成王敗寇的斗爭時局,本卦所面臨的糾紛,仍屬于有理可論,有判官可主持公道的局面。然而,訟卦不是教人如何爭訟,如何壓倒對方,而是告誡人們如何止訟息爭,大事化小,小事化了。
一切的是非與爭執,其實都在事情剛開始的時候就已埋下禍根。所以訟卦告訴我們,防止爭訟的關鍵在事務始發之時,契約未簽之時。等到發生糾紛,告上法庭以後,麻煩就多了幾層。而官司打不勝,禍害立至。官司無?止地打下去,雙方亦必然勞神傷財。
故打官司是迫不得已,要理智而謹慎,要有理有節而非強詞奪理,要見好便收,適可而止。要尋找和依賴公平正直的律師與判官,不宜恃強倚勇,莽撞直行走極端。否則將會跌進未知的險陷之中。只有尋找公平正直的大人物來作判決,才有利。而庭外和解最有利。畢竟冤家宜解不宜結。爭訟不能成大事。
說到底,什麼樣的人,對待糾紛就會取什麼樣的態度,而事態的發展,自然是或凶或吉自召來。
卦例參考: 午月已丑日,問經營?得本卦無動爻,師斷:憑卦名已知有官司之累而損財。后開業不到一周,因設備意外而出人命,損財惹官司。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )
另:1993.8月,偶遇老師,自問近況欲考學生易學功力。因老師年近60,上卦起『乾』,立于北方問卦,故下卦起『坎』,得『天水訟』。訟有爭訟之意,天道西往,水脈東流而相違之象,又因『乾』為領導,故斷與上級鬧矛盾,果然。(摘自:易學縱橫錄-張成達先生卦例)
另:有人于辰月子日測婚,得本卦無動爻,斷其婚雖不很理想,但近日可成,果然。
忍一時,風平浪靜;
退一步,海闊天空。
※ 萬事以和為貴 ※
【周易原文】初六:不永所事,小有言,終吉。
象曰:不永所事,訟不可長也。雖有小言,其辯明也。注:此爻動變【天澤履】。
【啟示】:
1:以柔弱之質居低下之位,而與剛強居上位者爭訟,根本無法以實力、理據而取勝。故不宜長久糾纏于爭執之事,只要能息事寧人,雖受到些小非議,但結果不會錯。
2:【葉氏簽文】“宜將大事化小事,得饒人處且饒人。”
【周易原文】九二:不克訟,歸而逋(bu),其邑人三百戶無眚。(sheng省.災禍.)。
象曰:不克訟,歸而逋也。自下訟上,患至掇也。注:此爻動變【天地否】。
【啟示】:
1:爭訟失敗,趕快逃亡到不顯眼的小城鄉回避,這樣可免于災害。
2:【葉氏簽文】“螳臂擋車自送死,好漢不吃眼前虧。曹操亦有知心友,速返窮鄉扮烏龜。”
卦例參考:丙子、乙未、己酉,(時間卦) 有人問此卦爻動之含意?師斷:依萬物類象梅花易數直觀而斷,仍一老男人騎車被大車撞傷送院搶救無效而亡。因:〔訟〕主口舌官非。【否】為阻塞不通,上乾為男,下坎為輪為自行車。見《周易預測學指南》
【周易原文】六三:食舊德,貞厲,終吉。或從王事,無成。
象曰:食舊德,從上吉也。注:此爻動變【天風姤】。
【啟示】:
1:依賴往日的為人所建立的聲譽和關係,可從困境過渡到順境,亦可依附朝廷,謀個職位而生活,但沒什麼成績可言,是韜光養晦的時期。
2:【葉氏簽文】“暫且吃老本,難得建新功。雪中喜送炭,落難感真情。”
【周易原文】九四:不克訟,複即命,渝,安貞吉。
象曰:複即命,渝安貞;不失也。注:此爻動變【風水渙】。
【啟示】:
1:打官司失敗,只好順其自然,安份守己,改變初衷,這是較好的心態。
2:【葉氏簽文】“人事若已盡,成敗當坦然。強求既無益,大笑解不安。”
【周易原文】九五:訟,元吉。
象曰:訟元吉,以中正也。注:此爻動變【火水未濟】。
【啟示】:
1:官司得到了公正的判決,吉祥。
2:【葉氏簽文】“蒼天有明鏡,公道在人心。含冤今大白,從此得安寧。”
卦例參考:戌月戍子日,測合伙包工程之前景?得本卦1,2,5爻動變【噬磕】,斷:若與其合作,有官非牢役之嫌,力阻之而不聽,其後卜者見形勢不妙,事情發展一如先前所斷,于是臨淵速退而無事。(見《周易預測答疑》匯編.) (元吉。/貞厲,無咎。) 編者注:此例之能吉,源于卜而聽師所示,若忠言逆耳,何來元吉?而【葉氏簽文】:蒼天有明鏡,…從此得安寧。于此有啟示之效,甚感欣慰!
【周易原文】上九:或錫(ci)之鞶(pon盤.佩帶.)帶,終朝三褫(chi齒.奪.)之。
象曰:以訟受服,亦不足敬也。注:此爻動變【澤水困】。
【啟示】:
1:可能因爭訟得勝而獲得君王的賞賜,但最終會被剝奪而去。故不宜歡喜得太早。
2:【葉氏簽文】“莫喜皇恩比山高,轉眼羞辱似深海。早知今日悔當初,爭強好勝為何來?”
卦例參考:以生辰八字:X年酉月丑日X時組卦,得此爻動變【困】,本卦主官訟,又變【困】,有因訟而困之事,斷其將因強姦婦女而入獄,果然。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )(終朝三褫之。)
另:以生辰八字:戊申年亥月癸卯日辰時組卦,測官運得此爻動變【困】,斷:官星臨亥為副職,臨月建為掌印之官,惟伏而不現對求官不利。本卦主官訟,又變【困】主牢獄,兄弟午火持世化官鬼亥水回頭克,逢水年水月犯官災。(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)(終朝三褫之。)
另:午年申月戊辰日,測中蘇女排比賽結果?得本卦2,3,5,6爻動變【小過】,斷:爭奪激烈,中國女排必輸。(終朝三褫之。) 見《周易預測學指南》
另:戌月甲子日,有男士測官運得本卦2,6爻動變【萃】,斷:不但無官,十月還有官災,彼不服。后果于亥月因走私、受賄而入獄。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. ) (終朝三褫之。)
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第四十四卦 《天風姤 》
【本卦論遇合之道。總趨勢:女吉男不利。「勿用取女」。】
【葉氏簽文】:
美色原是無形刀,多少豪傑命難逃。
若望成佛修行易,白骨墓前望千遭。
【周易原文與易傳】
姤:女壯,勿用取女。【白話】《姤卦》象徵相遇:女子過分強壯,不適合娶來作妻子。(此女太高傲,不能談婚論嫁。)
【編者注解】:
此卦大象:乾上巽下。天下有風,風吹萬物。天借風之勢而触及萬物。故“姤”卦象征:偶然相遇、機遇、遭遇、不期而遇,亦有貼身和合之勢。但因為卦象仍一陰遇五陽,五陽爭一陰,嚴重失衡,故卦辭以男女相遇之時,一眾男人當如何對待及結果如何?為主要比喻和啟示。
l男女相遇,稱為邂逅,會產生愛情,所謂:“窈窕淑女,君子好逑。”但此卦一女遇五男爭求, “滿園綠色一花紅”,顯得陽賤陰貴,女性將因“皇帝女不憂嫁”而恃寵生嬌,且周圍男子各具特色,難免分心而不專一,于男性角度而言,并不吉利, 故言不可娶此婦。
l男士給伴同行,路上偶遇漂亮的妓女在搔首弄姿,意圖勾引,則明顯此女不可取(娶)。讓與賓客亦不好,(九二爻有言:不利賓。)縱然無性病之災,亦非正當行為。(筆者創見與認同此說。)
l此卦有女性走運之象。若問經商, 則女性潛力很大,而男性遇此卦,只宜退場.
l若是問婚事而得此卦,不是生離則死別。
卦例參考: (在2003/3月期間,香港出現了一種前所未有的非典型肺炎病毒,害得威爾斯親王醫院很多醫務人員“中招”及被逼關閉數天。在此人心慌慌,出門爭戴口罩之際,編者于3月25日卜問:此病毒何日可制服?得本卦而無動爻。
卦象為:風吹萬物,無孔不入。正象徵了眼下病毒隨空氣而四處散播的狀態和趨勢。本卦主旨既然是「勿用取女」。意既此女(初六陰爻)含邪氣、病毒,必須去之、變之而可安寧,故上策是仿初六爻動而變陽爻,成【乾】卦之象,則天下太平可期。而按初六爻辭之意,顯然已告誡眾人:(有攸往見凶.)故要:暫時按兵不動,不可前往。也就是說,暫時關閉醫院、學校的做法,是上上之策。)
另:03-03-09日,問03年自身運程?得【姤】變〔巽〕,事實:上半年繼續整理【周易】數碼版,后因出版社有不同看法而暫時擱置.下半年整理出【葉氏歸宗太極牌】.新歷10.11月得以刊出二篇文章于【風水天地】,獲得470.00稿費,全年平順,但橫財運全無。
另:2004/09/08,問某女士今日返港會否順利?得本卦【姤】。“姤”者,“女壯,”也!事實:順利返港。
【周易原文】初六:系于金柅(ni),貞吉。有攸往,見凶。羸豕(shi),孚,踟躅(zhi zhu)。
象曰:系于金柅,柔道牽也。 注:此爻動變【乾】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】與素不相識或初相識的美女相遇、相處,要舉止斯文,并壓制住心底的愛慕之情,若輕舉妄動強行求愛,甚至借機非禮,必召惡果。(巽卦有長女之象.)
2:諸事不可前往,且為人行事當專一,否則見凶。
3:【葉氏簽文】:“莫道美色稀為貴,有緣無份空歡喜。”
【周易原文】九二:包有魚,無咎。不利賓。
象曰:包有魚,義不及賓也。 注:此爻動變【天山遁】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】不要讓行為不端的妓女與賓客相會,于己無害但于賓客不利。(可能有性病。)
2:現有不正當、不合時宜之物,藏之無害,否則將不利賓客,好心辦壞事。(戴口罩防病毒流傳,否則不利人。包有魚.包既口罩之象也.)
3:【葉氏簽文】:“莫將肥魚款待客,只恐細菌壞胃腸。”
卦例參考:編者曾問能否得某大人物資助做生意?得此爻動,果然不了了之。事后檢討,所提之計劃于彼無利。
【周易原文】九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
象曰:其行次且,行未牽也。 注:此爻動變【天水訟】。
【啟示】:
1:行動困難,進退不定,有危險但無災。
2:【編者爻辭新解】美色當前,若眾男人爭相欲與妓女苟合,則被他人刺傷其臀膚,引致行動艱難,便不值得同情。(乾卦有金器之象.)但所幸無性命之憂,只當得到一個教訓。
3:凡卜卦遇此爻,行事必有相應的代價,猶以身體受損為特徵。
4:【葉氏簽文】:“可憐老虎似病貓,始恨當時太逞強。”
卦例參考:有老人行氣功表演斷磚,事雖成而身疲倒地。
另:本爻有受病毒感染,行動不便之象。
另:酉月卯日測婚,得此爻動變【訟】,訟主官司,卦有“勿用娶女”之言,斷其結婚十日即離婚,人財兩空兼輸了官司。果然。
另:未月未日問破案,得此爻動,斷小偷自南方來往南方去,位處不遠,7月可破,果然。
另:辰年亥月壬午日,女士問婚?得【否】卦2,3爻動變【姤】,斷:姤者一女周旋五男之問,宜專心求一。果然有新歡而思舊愛,婚姻舉棋不定。(包羞。/厲,)(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)
【周易原文】九四:包無魚,起凶。
象曰:無魚之凶,遠民也。 注:此爻動變【巽】。
【啟示】:
1:身上沒資財則處境凶險。事態嚴重,宜盡快拔除禍根。(嘴型如魚,不戴口罩防病毒則“中招”。)
2:【編者爻辭新解】好色無財而亂來,欲效霸王硬上弓,凶禍立至!“色字頭上一把刀”也。(姤卦大象:乾金克巽木。巽有木象,木有根。根在下層在暗中。而子孫根亦“根”也)
3:【葉氏簽文】:“色字頭上一把刀,莫待刀落始求僥。”
卦例參考:已年丑月壬申日,(12月11日)因孩童被盜時間已忘,搖卦得此爻動變【訟】,問下落吉凶,斷:其子離家距離18-180公里左右,平安無事得人照顧,尋人啟事重點貼于東南方,數日后可見,果然。師曰:本下卦「巽」為風,故尋人啟事一出,則如風吹千里,人盡皆知而可尋,距離之數,仍主、互、變卦與動爻之數總和。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )
另:編者問03年自身運程?搖卦得此爻動變【巽】,事實:上半年繼續整理【周易】數碼版,后因出版社有不同看法而暫時擱置.下半年整理出:葉氏【歸宗太極牌】.新歷10.11月得以刊出二篇文章于【風水天地】,獲得470.00稿費,全年平順,閑來於互聯網上閱盡三千美色,但橫財運全無。
【周易原文】九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。
象曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。 注:此爻動變【火風鼎】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】五男欠淑女,美色非正當,無端端被引起的生理需要和慾火,宜于自行解決,以便求得心態恢復平衡。
2:自求多福,自我化解,則“天”無絕人之路。( 臺灣軍中之人手淫,有“五個欺負一個”之說,引証本卦之象,怪趣妙絕又情有可原。^_^ )
3:【葉氏簽文】:
“五指山下一洞天,皆大歡喜一瞬間。人非聖賢誰無慾?自家水益自家田。”
卦例參考:有婦人以生辰亥月午日組卦測運?得此爻動變【鼎】,本卦不利婚,娶之必有害,故斷其夫逝世于子年,生前多病或無能。果然。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )
另:子月丑日問失車,得此爻動,用克體,斷難尋獲,果然。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )
另:1995年子月壬午日晚7時許,有女士因其小姨多年哮喘而病危,問吉凶?以問事時間組卦得此爻動變【鼎】。以六爻預測法而斷:無性命之憂,丑月上旬可出院。後果于丑月第二天(1月8日)驗。摘自『占筮技術』愛新覺羅.固山額真 著
【周易原文】上九:姤其角,吝;無咎。
象曰:姤其角,上窮吝也。 注:此爻動變【澤風大過】。
【啟示】:
1:前無去路,處境艱難,不過,雖然因此蒙羞辱,但不會有大災禍。
2:【編者爻辭新解】美女被眾男士圍于牆角,雖因可望不可即而氣惱,但亦可免去人撞人而傷臀之災。
3:【葉氏簽文】:“心中所愛有人爭,萍水相逢恨無緣。”
卦例參考:有人因女兒病重,多次昏死而卜問,得此爻動,變【大過】,斷其千萬不可穿金戴銀,5.6月為生死大關。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. )
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第二十五卦 【 天雷無妄 】
【本卦總趨勢:論凡事不妄為。但意外難免,進必有災。】
【周易原文與易傳】
無妄:元亨,利貞。其匪正有眚(音省),不利有攸往。【白話】象徵不妄動妄求:極爲亨通順利,利於堅守正道。然而,如果不能堅守正道的話就會發生禍殃,因而也就不利於前去行事了。
【葉氏籤文】
“好事完備待東風,宏圖大計掌握中。
豈料晴天響巨雷,驚醒美夢一場空。”
“莫為遠行上青天,慎防驚雷一瞬間。
東方陷阱藏風險,何如安居在家閑。”
【編者注解】:
本卦上為【乾】、下為【震】,名為【天雷無妄 】。
上卦乾,象徵晴空萬里或白雲悠悠的好天氣。下卦雷,象徵閃電雷鳴。兩者合成「晴天霹靂」的自然景象,充份地說明了無妄卦「無緣無故」的不預警狀況。
妄,是虛假,狂亂。無妄即不妄為,不亂來、不胡來之意。也有不作空想,實事求是之意。所以本卦講的是::凡事不要膽大妄為,不要存僥倖心理或非份之想。
在卜卦時,如占到本卦,則須特別留意突如其來的災禍。猶其是在出行的路上,有錢糧用盡挨餓受凍之象。
常聽人發誓說:如有怎樣,願遭天打雷劈!由此可知,本卦所象徵的「天雷」,亦代表了一種最后、最大的嚴懲、最權威、最公正的審判。
2004/12/14,編者卜問:領匯基金最終能否排除官司的阻擾而上市?得【鼎】之【無妄】。【鼎】為有奪標之象,象徵領匯基金的上市如箭在弦,然而變卦【無妄】,卻有晴天霹靂之意。事實:12月 20日【東方日報專訊】:特區政府經過數十小時馬拉松式的焦思苦慮之後,終於無可奈何宣布擱置領匯的上市計畫,……領匯上市計畫夭折,房委會固然賠了夫人又折兵,除了損失數以億元計的金錢之外,更是誠信破產,顏面無存。而五十多萬投資者同樣見財化水,蝕了利息賠了精神。不過,最令人痛心的是,香港的整體利益、國際形象及金融地位等無形損失,更是難以估量,無法彌補。為領匯事件蓋棺論定,可以用幾句話來概括:政客無良、政府無能、原訟人無知、投資者無辜、市民無奈。首先,無良政客搞風搞雨,利用兩名無知的公屋居民,濫用司法程序,而無能政府處處捱打,任人魚肉,致使投資者受到無辜牽累,全港市民更只能眼睜睜地看鬧劇上演,實屬無可奈何!可笑的是,一位目不識丁的公屋老婆婆,竟然打敗了特區政府,這個政府還有何顏面苟延殘喘於這個世界上!
(附注:「史記.春申君列傳」「漢書.谷永傳」都將「無妄」寫作「無望」。京房「易傳」則指出這是“大旱之卦”,“……年收失望”之意。)
卦例參考:有婦人問其夫初次貿易之前景成敗?得本卦無動爻。事實:血本無歸,兼逢車禍。卦辭:“不利有攸往。”果然。
另:有人自問出國觀光是否順利?得本卦無動爻。事實:護照巳辦好,但因事沒法成行。卦辭:“不利有攸往。”果然。
【周易原文】初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。 注:此爻動變【天地否】。
【啟示】:
1:不任性亂來,就無往不吉。這是本卦的基調。
2:【葉氏簽文】:“車臨外地當問禁?人到它鄉要慎行。”
【周易原文】六二:不耕獲,不菑佘(zi yu),則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。 注:此爻動變【天澤履】。
【啟示】:
1:不在剛開始耕作時就期望立刻獲得豐收,不在荒地剛開墾一年時就期望它立即變成良田,能夠這樣,才不是妄動妄求。若急于求成,則無利可言。
2:【葉氏簽文】:“莫作非份之妄想,莫急于求事速成。”
卦例參考:未月子日依生時得此爻動變【履】,午年鬧腸胃病,幸無大礙。 (見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:申月寅日測運得此爻動變【履】,斷其兩次離婚,果然。
另:以生辰八字組卦測自病,未月壬子日,得此爻動變【履】,斷有毛病而無危。(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)
【周易原文】六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。 注:此爻動變【天火同人】。
【啟示】:
1:「白狗偷食,黑狗當災」。雖不妄為,也可能因外來因素、盜賊竊財而遭災蒙冤。
2:【葉氏簽文】:“張冠李戴事猶小,含冤負屈難罷休。”
卦例參考:卯年午月甲辰日,問往外地工作能否平安?得本卦1,2,4爻動變【渙】,斷:【無妄】為六沖卦,當地環境難適應。果于13天即回家,因工作環境危險,工資又低,有嘔吐現象。(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)
【周易原文】九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。 注:此爻動變【風雷益】。
【啟示】:
1:不妄為、不亂來,便無過失。
2:【葉氏簽文】:“求財問婚皆有益,只恨爭名落孫山。”
卦例參考:子月壬午日,有女士問經商財運?得此爻動變【益】,斷其辰年往南方經營可得大財,果然。
另:已年未月戊辰日壬戍時,問升學?斷其榜上無名,果然。
另:已月丁未日,有女占夫妻偕老否?得本卦1,4爻動變【觀】,斷:此公雖美妾十餘,幸正夫人賢而無妒,得共偕白頭,果然。 見《增刪卜易》
【周易原文】九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。 注:此爻動變【火雷噬嗑】。
【啟示】:
1:得了意想不到的疾病,不用藥就出現了可喜的好轉。(不靠外力,自身產生抗體,才是上策。)
2:【葉氏簽文】:“吉人自有天保佑,陰邪散盡難相侵。”
【周易原文】上九:無妄行有眚,無攸利。(注:高亨指出應為“妄行,有眚”,言之有理,否則與本卦宗旨不合。)
象曰:無妄之行,窮之災也。 注:此爻動變【澤雷隨】。
【啟示】:
1:窮途末路,仍要任性妄為。這樣沒好處還有災害。
2:【葉氏簽文】:“陽光大道雖易行,無奈已達天盡頭。”
卦例參考:巳月午日問球賽,動變【隨】,我方苦戰得勝。-邵偉華
另:1986年辰月巳亥日,測運得得此爻動變【隨】,以「六爻預測法」而斷:內卦兄化兄,外卦鬼化鬼,是受傷之兆。世午火化亥水回頭之克,戌墓動開。因此,我告知今年九月要防傷災,後果九月騎摩托車而跌傷住院。-邵偉華
另:以小兒出走時間組卦,得此爻動變【隨】,師斷:【無妄】卦,妄行則災。此子神經有問題,受父斥責而走。《象》曰:“無妄之行,窮之災也。”料其東奔西走,又凍又餓,故凶多吉少,宜于城中西南方之地下室,醫院、警務處尋之,果然。-邵偉華
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第十三卦 【天火同人】
【本卦總趨勢:在互相尊重,求同存異的前提下,與人共事。】
【周易原文與易傳】
同人:於野,亨。利涉大川,利君子貞。【白話】:《同人卦》象徵與人和睦相處:在郊野與人和同親輔,亨通。有利于涉越大河,有利于君子守正。
【編者注解】:
上卦為天,下卦為火,天下有火。
天下有火,這個火,可以是山火,亦可以是萬家燈火,或其它形式的火焰,換句話來說,天火卦象和“同人”二字,原非必然或惟一的因果關係,但【周易】原作者借這個卦型和含意,來描述、記載一段聚眾起事的歷史;一段不同部族協同作戰,討伐紂王的故事,并加以事後總結和作出成敗得失的評判。
因此,本卦的主題就被原作者定位于:同人。有協同、合作,結盟之意。展現了:物以類聚,人以群分的現象。而這個天下之火,也就象徵為眾人手中的火把,在郊野聯盟會師時,把夜晚照得通明。
原作者在此卦開頭所提出的是:與人協同的理想境界和良好作用,(同人於野,亨。利涉大川,)在爻辭里嗟嘆的是真誠合作的困難(同人于宗,吝。)和過程中的一波三折,(三歲不興。)甚至兵刀相見,(乘其墉,弗克攻,)并以:“同人於郊,無悔。”作結語,來表達自己對聯盟共榮的信念和不可動搖的決心。
雖然編者無法重現這段遠古歷史的具體內容,但我們只要翻看【三國演義】中,孫劉聯盟的情形,周瑜與關云長的結局;回顧抗日戰爭時,國共之間的橫眉豎眼。想一想已故總理周恩來悲痛莫名的題詞:“千古奇冤,江南一葉。同室操戈,相煎何急?”,便會為歷史的不斷重演而喟然長嘆!
人世間,有多少合作能善始善終?且不說戰國時代,蘇秦的連橫之計有多少成效?就問當今生意場上,又有多少合伙生意,能天長地久?
所以,人們頌揚劉、關、張“桃源結義”的同生死,共富貴,因為此仍千古絕唱!後無來者。因為此仍真正的【同人】--沒有抵押品,沒有白紙黑字,只有肝膽相照的承諾和終生無悔的決心。……
“同人”的起因,皆為僅靠自己的力量不足于成事、不足于抗災、不足于求存、不足于發展壯大,于是要互相借力。
“同人”而能夠真正實現與長久存在,關鍵是能互利、雙嬴,能平衡雙方的利益,而這又建立在相互尊重的基礎上,有賴于雙方的誠意。然而人心難純,天性自私,容易此一時而彼一時,于是先君子而後小人,先慷慨而後計較,使得天下間多少喜劇般的合作,以悲劇收場。…….
凡問事預測,得本卦而無動爻,將有利于合作、合伙。有利于婚約。若有動爻,將以爻辭為參考,莫可輕言吉利。
卦例參考:未月己酉日測求財,得本卦無動爻,師斷:玄武臨用神,作計謀設圈套,倒賣轉手,無光明正大之象,但可空手求財1400.00左右。見《周易預測學指南》
另:2001/3/10/下午4.30分,問失車?以六爻預測法而斷:車非被盜,仍被管理部門拖走,當晚7時前可尋回。後果交罰金330元而于6.50分取回新車。
【葉氏簽文】:
欲求借力善始終,貴在雙嬴互利中。
若得平衡彼此願,何憂反臉不協同?
【周易原文】初九:同人於門,無咎。
象曰:出門同人,又誰咎也。注:此爻動變【天山遁】。
【啟示】:
1:想做大事,當先尋求志同道合,利益一致的人。如【三國演義】之赤璧大戰前,孫劉之間為了聯盟而互相試探。
2:【葉氏簽文】:“門前話投機,樂得商大計。但求眼前好,休問何結局。”
卦例參考:卯月巳日問病?得此爻動變【遁】,斷3月可控制,4、5月好轉,果如此。
另:申月辰日測婚,得此爻動,斷其結婚5.6年,感情和好,但逢卯年將因妻有外心,與他人相好而和平離去。果然。(見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:編者曾寄電郵予某報副刊之作者,回應彼此關心的時勢問題,以寄電郵之時間組卦,得此爻動變【遁】,後雖獲刊載內容于報上,終無再聯絡。動變【遁】也。到此為止之象,何來下文?
【周易原文】六二:同人于宗,吝。
象曰:同人于宗,吝道也。注:此爻動變【乾】。
【啟示】:
1:宗:党、宗族。/在共商大計時,當求同存異,互相尊重,莫強求他人歸附于旗下。若象周瑜那樣,以我為宗,三番四次為難孔明,不顧大敵當前,這是不智的行為。
2:【葉氏簽文】:“莫可強行求統戰,免得猜疑難同心。”
卦例參考:
【周易原文】九三:伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。
象曰:伏戎於莽,敵剛也。三歲不興,安行也。注:此爻動變【天雷無妄】。
【啟示】:
1:戎:軍隊。莽:草木叢生之處。/徒有結盟之虛名,實則伏兵為界,互相戒備,合作的效果大打折扣。三年不能興兵。
2:【葉氏簽文】:“互不信任誤大事,合縱連橫久難成。”
卦例參考:丑月甲午日,測疾病之用藥?得此爻動變【無妄】。師斷:求醫以西北方為宜,多寒之症,近病則愈。見《周易預測學指南》
另:編者于1995年卜問:大陸是否會攻打台灣?得此爻動變【無妄】。至今相安無事。--2003-06-16(伏戎於莽,升其高陵,三歲不興。)
另:編者問太太幾時返家?事實:半個小時即到。
另:子年寅月丁丑日,肖男士測年運?得本卦2,3爻動變【履】。以六爻預測法而斷:整年頭痛不止,由高血壓引起。(見《周易預測答疑》匯編.) (三歲不興。/咥人,凶。)
【周易原文】九四:乘其墉(youg),弗克攻,吉。
象曰:乘其墉,義弗克也,其吉,則困而反則也。注:此爻動變【風火家人】。
【啟示】:
1:墉:城牆。/出擊成功。處于進可攻,退可守的主動位置,但仍以大局為重而留有余地,以此為吉。十九世紀八十年代,中國以自衛反擊戰的名譽,攻打曾經是“同志加兄弟”的越南,在成功占據涼山後,迅速撤退。為此爻作了最佳示範。
2:【葉氏簽文】:“同室操戈,于心何忍?恩威并用,適可而止。”
卦例參考:亥月丙辰日,問此行往省城辦批文能成功否?得此爻動變【家人】。斷:有行家暗中阻撓,謀事難成反受官府責怪。幸無罰款之災。(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)
另:寅月丁酉日,測丈夫運氣?得本卦3,4爻動變【益】,斷:一周內有牢役及破財之災。後因生意虧本欠債而于辰日進牢,還賬部份而釋放。(見《周易預測答疑》匯編.) 編者注:此例之吉凶,見仁見智。入牢而能即出,吉也!營商而破產,凶也!而昔日若非“同人”,何來借款支持?今告人入獄,是“同室操戈”之象,幸“適可而止”。葉氏簽文,自非徒具一格,大笑!
【周易原文】九五:同人,先號啕(htao萄)而後笑。大師克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。注:此爻動變【離】。
【啟示】:
1:號啕:即嚎啕,放聲大哭。/兩軍冰釋前嫌,陣上呼朋喚友,悲歡交聚,喜極而泣。大軍克敵會師。“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。--魯迅 詩
2:【葉氏簽文】:“孔明哭周郎,傷心為對方。但求聯盟在,何妨淚痕長!”
卦例參考:己酉月丁亥日,問應聘招工能成否?得此爻動變【離】,斷其心想事成,唯公司規模不大,果然。(見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:子年丑月壬戍日,測近運?得此爻動變【離】,得兄寄款1000.00元。 見《周易預測學指南》
【周易原文】上九:同人於郊,無悔。
象曰:同人於郊,志未得也。注:此爻動變【澤火革】。
【啟示】:
1:與他人聯盟是一種長遠而有利的決策,無須反悔。正如諸葛亮一生堅持孫劉聯盟的戰略那樣。
2:【葉氏簽文】:“孫劉攜手抗魏軍,曹賊未死不罷兵。六出祈山拚老命,留得忠臣百世名。”
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對如何編輯、注解【周易】之我見
本編者注解卦辭、爻辭,最大目的是要讓正在學習卜卦的人,見了卦辭、爻辭以后,對自身疑問的如何化解與解決,有所啟發、有所參考、有所指引。所以較不重視對原經文作窮本追源式的“原版翻譯”。況且,三千年以上的時空距離,使所有的原版翻譯“死無對証”。但這不能怪責后人無能,若我們試著把“文革”時期人盡皆知的詞匯,如:“斗私批修,反左反右,根正苗紅,三忠于四無限”等等,拿去請教文王、孔子, 怕也一頭霧水,不知所云。
不過,本編者之注解,并不馬虎。正所謂:文章千古事,得失眾人知!豈能不盡力而為?
反觀有的作者,由于不重視、甚至輕視在卜卦實踐方面的具體驗証,于是在注解【周易】的爻辭時,言論滔滔卻流于空洞、空泛,甚至間中陷入【周易】的“文字障”而不自知。
譬如【乾卦】初爻曰:“潛龍莫用”。于是依書直說:“《1》…. 暫時不能發揮作用。《2》: 要潛藏力量,因為時機未成熟。”。但編者由于曾經卜卦遇此爻,便知道實際的情況與運用是:“時機未成熟,甚至毫無頭緒,但這不等于無所作為,只要方向目標已确立,可盡量作間接性的探索與爭取,以便創造條件,方不負“天行健”之卦意。(詳見本書『乾卦』各爻解說)” 這樣的提示便因為有事例的佐証而“更上一層樓。” 不致于單純要人“潛藏力量,潛伏待時”而誤人子弟。這樣的例子不少。
有的書藉,由于編輯出版者本身可能是外行人,于是,書藉封面與內頁的八卦圖形也畫錯,爻辭錯別字或標點與眾不同,不一而足。現代出版而如此錯漏,實在有負于作者與讀者。這亦使本編者產生了一個疑問與答案:【周易】原文的卦辭和爻辭,在漫長歲月的流傳中,必有錯漏與出入,或添加增刪,所以,盡信書則不如無書。盡信卦辭和爻辭,則不如無卦辭和爻辭。
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第十卦 【 天澤履 】
【本卦總趨勢:腳踏實地,謹慎行事。】
(葉氏簽文):
“從來伴君如伴虎,偏戀虎威助成功。
若能緊跟天子意,何愁富貴不相容!”
“世事常如水載舟,若能小心任行走。
千里遙途何足慮?猛虎開路往前頭。”
【周易原文與易傳】:
履:履(音lu)虎尾,不咥(音die迭.咬.)人,亨。【白話】《履卦》象徵小心行動:跟在老虎尾巴後面走路,老虎卻沒有回頭咬人,此占亨通順利。
【本卦提示】:猛虎開路,小心跟隨。水能載舟,亦能覆舟。
【編者注解】:
上「乾」為天,「澤」是沼澤,“履”為鞋,有走路之象,緩步慢行、腳踏實地之意。又:帛書【易經】“履”則皆作“禮”。『序卦』則曰“物畜然后有禮,故受之以履。故本卦亦有禮儀之意。
沼澤的景象如何呢?若了解中國近代歷史上的紅軍二萬五千里長征,其中有一段過沼澤地帶的情形,便知其中的險惡:大地的表面上毫無凶象,但一不小心,就會陷入沼水滑泥而沒頂,救無可救,步步惊心。這種暗藏的危險和殺機,正是履卦所要表達的時空意象。
由此引伸為:行事要小心翼翼,如履薄冰、如臨深淵 。強調凡事適宜以柔隨剛,以下跟上,以弱附強。若能掌握此中分寸,即使間中踩到“老虎尾巴”,也能夠獲得寬恕體諒而不被咬傷處死。
l在人事上:跟在“老虎”(例如:上司、老板、老婆^-^)的後面走,甚至於間中踩到老虎的尾巴,卻能夠不被咬傷,全都靠平時行事盡忠職守,小心謹慎,以及讓“老虎”順暢的感覺遠多于被踩的感覺,需要的地方遠多于討厭的地方,則自然能夠亨通,利貞。
l在商場上:小公司無力開創新產品、無力開創新市場、新局面,但若能緊隨大公司流行產品的腳步,“履虎尾”,借鑒模倣,改頭換面,只要不過份侵權,亦能皆大歡喜。
2004/9/13,編者問胞弟能否保得住現有職位?(注:所在國營企業正改組中.)得本卦【履】變【地天泰】。依卦象之意,只要小心行事,就能繼續跟隨上司這只“老虎”往前走,而達至國泰民安的理想境界。正如本卦【葉氏簽文】所示:“從來伴君如伴虎,偏戀虎威助成功。若能緊跟天子意,何愁富貴不相容!”
卦例參考:2003/8/11.未年申月丙辰日。編者之獨子順利考上中六,因太太曾許願于南海觀音,故編者卜問:明日妻兒起程前往拜謝,前景?得本卦無動爻。【履】者禮也,此行正是專為拜謝觀音而往;【履】又有履虎尾之象,意味一路上要小心。上卦乾為馬,今乘飛機前往,是金馬飛奔,動態不止之象。以六爻預測法而斷:子孫申金臨月當旺而持世,萬里樂消遙。妙在妻財子水伏于世爻旁,正是妻兒同路之象。『事實』:來去順風。
本卦例征實:【履】卦確有禮儀之意。有以頂禮的行動去實踐往日承諾之含義。
另:2004/11/5,因被騙而誤中合約之圈套,被追債6仟多美元,問律師樓之邱先生能否幫忙化解?得【剝】之【履】。事實:雖無法幫忙推翻原合約,但提供了事態發展的可能性,和應付辦法,使人心中有數而得以化解憂慮。當日正是因為見【履】卦有 猛虎開路,小心跟隨之意。所以前去請教邱先生。
另:有男子求占,成卦之后不道所問何事?欲考彼之功力。因男子長相老,故上卦作『乾』,攜帶倆女而來,故下卦視之為『兌』,得『天澤履』卦。履為鞋,走路之象,乾為天為大,故斷是大女兒走失之事。果然。(摘自:易學縱橫錄-張成達先生卦例)
【周易原文】初九:素履,往無咎。
象曰:素履之往,獨行願也。注:此爻動變【天水訟】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】這是一次橫跨沼澤地帶的行動和任務。輕裝赤腳較適宜。何況要在前面探路、開路。
2:素:樸素、本分之意。履:踩。/心地純朴,沒有非分之想,行動低姿態,那麽無論到什麽地方都沒有災禍。
3:【葉氏簽文】“雙腳且當順風車,心寬天遠進沼澤。”
卦例參考:戊月壬寅日,測子出走,得此爻動變【訟】。斷:子在西南方4公里內的派出所、公安、保安一類的單位里,平安!上午能找到。見《周易預測學指南》
【周易原文】九二:履道坦坦,幽人貞吉。
象曰:幽人貞吉,中不自亂也。注:此爻動變【天雷無妄】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】天遠地闊,顯得沼澤地帶的初段路程,雖然雜草叢生而密集,卻易行無阻,何況行人此時氣力飽滿,斗志高昂!但沉靜、沉著、認真地摸索前行,是應該的。
2:幽人:幽居之人或隱士。/能順應自然地跟隨前進,吉。
3:【葉氏簽文】“順水推舟省力氣,掩旗息鼓臨戰場。”
卦例參考:95.11.11日,編者因腰傷而在家休養近年,卜問運程得此爻動。事實:“幽人貞吉。”96年4月得高職高薪。
另:農歷95.8.5,有女子問職位何時被辭?得此爻動變【無妄】。事實:2003/4月仍工作如常。“履道坦坦”。
另:庚申月丁未日測考工應聘,得此爻動,斷其連考三次未中榜,果然。(見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:亥年亥月乙卯日申時,問妻何日歸?得此爻動,師斷:體用比和,歸其不日。人往西南而去,在外有口舌之爭,(后証實為與警員爭論而遲歸)5日內平安歸來。果然。
另:1998年《南方日報》:7月2日下午4點多鍾,寅年 戊午月 庚戌日,釣魚迷李某正在東麗湖垂釣,因意外而溺,直至第二天,屍體才被打撈上來。按時取卦得此爻動變【無妄】。 1、《履》、《無妄》都是危險的信號。 2、父母巳火處在午月,本是生旺的時候,但當日是庚戌日,巳火入墓。初九爻巳火化子水,又臨白虎都是凶象。偏偏死者入水捉魚,溺水而死,咎由自取。3、官鬼卯木動,本可救父母巳火。但卯木休囚,與日辰貪合且化退。正合:有一人下水去救人,沒等靠近,死者就沈下水去了。---- 抄自互聯網佚名
【周易原文】六三:眇(音miao秒)能視,跛(音播)能履,履虎尾,咥人凶。武人爲于大君。
象曰:眇能視;不足以有明也。跛能履;不足以與行也。咥人之凶;位不當也。武人爲于大君;志剛也。注:此爻動變【乾】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】由于被密集的雜草遮擋視線,深淺不一的泥水累人難行,竟于無意中踏上老虎的尾巴,而被反咬一口。猶幸有手下戰士捨身相救。(武人爲于大君。)
2:喬跛裝盲,暗中部署實力,俯首稱臣,猶似躡隨虎後,若被發覺便有噬人之凶。因為
王帝是個暴君。
3:眼睛快要瞎了,但勉強能看到一點點;腿跛了,但勉強能走幾步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回頭就咬人,兇險;勇敢的武士要竭力爲君主效勞。
4:【葉氏簽文】“門當戶對始相敬,哈蟆休望吃天鵝。知人不足終為害,急賴貴人脫虎口。”
卦例參考:卯月辛丑日,編者有次欲應聘“總裁助理”一職,卜得本卦此爻動:“履虎尾,……武人爲于大君.”妙哉斯言。終因卦象不吉而打消念頭。
另:占問如何得頭獎?得本卦此爻動變【乾】。以六爻預測法而斷:用神臨玄武伏于世爻之旁,如探囊取物,伸手可得。玄武之財仍投機而得之財。『摘自唐山逸士鄭景峰卦例』
【周易原文】九四:履虎尾,愬愬(音su訴訴.恐懼貌.)終吉。
象曰:愬愬終吉,志行也。注:此爻動變【風澤中孚】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】老虎生平第一次被踏尾巴,受惊而走,正好在危機四伏的沼澤地帶,成為行人的向導,真是壞事變好事,危中有生機。
2:愬愬:恐懼貌。/伴君如伴虎,能安中慮危,懷著恐懼心,謹慎地跟著老虎尾巴走,才吉祥。
3:能巧妙地“狐假虎威”,助其聲勢,便能皆大歡喜。所謂:閻王亦需鬼抬橋。
4:【葉氏簽文】“世事常如水載舟,若能小心任行走。千里遙途何足慮?猛虎開路在前頭。”
卦例參考:寅月乙未日,問考大學能否錄取?得【觀】卦1,2,4爻動變【履】,斷:此人學習非常用功,定以高分考上重點大學,(觀國之光,利用賓于王。/愬愬終吉。)果驗。(選自廖墨香『周易預測學指南』)
【周易原文】九五:夬(音guai,決.)履,貞厲。
象曰:位正當也。注:此爻動變【火澤睽】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】心有餘悸地沿著老虎的腳印前行,禍福難料,步步不能大意,但又必須膽大果斷,才有出路。
2:夬:決。/如果有了權勢,便剛愎自用,聽不進別人意見,是危險的。而這常是當權者的通病。
3:【葉氏簽文】“行百里者半九十。功是難成而易敗。”
【周易原文】上九:視履考祥,其旋元吉。
象曰:元吉在上,大有慶也。注:此爻動變【兌】。
【啟示】:
1:【編者爻辭新解】站在高處,(乾為高亢之地)回顧走過的艱難歷程,死里逃生,萬般不易,不禁昂天歡呼!笑傲江湖。
2:能慎終如始,鑒往知來,便無往不利。
3:【葉氏簽文】“人心雖未足,見好當回頭。溫故能知新,高處返下走。”“更喜眠山千里雪,三軍過后盡開顏。——毛澤東 題 【長征】”
卦例參考:子月辰日問球賽,此爻動變【兌】,我方轉敗為勝。(見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:有女士,以戌月已日測運,得此爻動變【兌】,斷其老夫配少女,逢戌之年必離婚,果然。
另:辰年子月甲寅日,因談生意而小孩被劫,問下落?得此爻動變【兌】,斷難尋難回,果然。(見《周易預測學》-邵偉華 著. )
另:辰月癸未日,測兄病得本卦2,6爻動變【隨】。斷:此人正、二月得皮膚病等,有性病之嫌,與新婚嫂子有關,8月可愈。果然。(見《周易預測答疑》匯編.) (其旋元吉。/人心雖未足,見好當回頭。) (注:【葉氏簽文】于此處竟帶有勸其兄離婚之意……)
科學的盡頭仍玄學的花園、舞臺與殿堂。 葉志超 題
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第三十卦:【 離 】
【本卦總含意:論依附、依賴與借助之道。】
【周易原文與易傳】
離:利貞,亨。畜牝牛,吉。【白話】《離卦》象徵附著:利於堅守正道,這樣必然亨通;畜養柔順的母牛,可以獲得吉祥。
【葉氏簽文】:
“星星之火欲燎原,貴有野草助長風。
生命不息何來止?燃燒自己照後人!“
【編者注解】:
【离】卦象徵為:火。上下卦皆為火。是謂:烈火重重,象征著光明的景象如旭日東昇那樣,不斷地上升發展。
星星之火,而最終能夠燎原,是因為無盡的野草、适量的風勢成就了它。沒有無邊草木可以依賴、依附;沒有適當的風勢推波助瀾,星火只能是電光火石的一剎那,是難有作為的。
所以,【離】卦的哲理,在于昭示人生的依賴、依附與借助之道。因為,人在社會中,或企業在市場上,往往需要有所依附、有所依賴,才能更好地生存與發展。聰明如諸葛亮,仍要依附于劉備,才有機會大展雄才;微軟公司的3.1視窗系統,當初若不依附于IBN的電腦,豈有后來的稱霸天下?……。
但更進一步地說,人比火之高明處,仍是人俱有主觀能動性,在一定的范圍內,在一定的機緣下,能夠主動地、正确地尋找可依附之地,可借助之勢力。以此來彌補自身之不足與缺乏。就像《三國演義》中的劉備,在他勢單力薄之時,若非先后依附于曹操、袁紹、劉表,何來它日事業的輝煌?
火之本性仍向上向外,熱情、熱烈,藏之于死灰可復燃;隱之于炭中能借風。生命不息,永不休止;燃燒了自己,照亮了別人。【離】卦之意,大矣哉!
『葉氏創新之見』:本卦爻辭,記載了古人經歷過一次大天災的過程,以及人們的行為反應。(注:究竟是隕石撞地球?或者是火山爆發,大山火之類?暫無實証。) 但是,既然與火有關,又刻骨銘心尋常難遇,則在火卦中以此作典型事例,是理所當然。
卦辭中特別提及:“畜牝牛,吉”,牝牛者,母牛也,母牛有乳,可止渴,有營養,又是流動性的“糧倉”,在天災過后,家園因大火而盡毀,乳牛的重要性,可想而知,所以,古人在【離】卦之首,突然加插了一句:“畜牝牛,吉”。此句看似無關宏旨,實際上,乳牛是當時天災過后,眾人生命最重要的依賴。亦相信當時乳牛必有恩于卦辭作者,故出此言永銘之。
初九:【編者爻辭新解】聽聞天邊有異象,令人急于出門觀看而穿錯履,若能敬而遠之,是無過失的。六二:愈來愈大的黃色火焰,把夜空照得如同白晝,面對百年未遇的景象,眾人初則以為應該是吉利的,因為走夜路不必點火照明了。九三:當火焰、火光愈來愈大,愈來愈近的時侯,不管是吉利或凶兆,眾人總要“鼓缶而歌”,載歌載舞以敬天神,希望得到保佑。事后亦証明,那些因為老弱而沒能參以歌舞敬神的長者,的确因災難來時走避不及而傷亡。九四:此爻辭明顯地描寫出,天災突至惊心動魂的景象:烈火如焚,死傷處處,眾人盡棄財物亡命而逃之情形。若為隕石撞地球,古人事后將發覺,那團天空火球,原來只是一些怪石,百思不得其解之下,故而拋棄。六五:天災過后,大難不死的幸存者,悲歡交集。女人依附在君主、夫君的肩膀上,面頰上的眼淚像泉水般不停地涌出,憂愁悲傷地嘆息著,但死里逃生,終歸值得慶幸!上九:天災過后,重建家園之首要任務仍出征打臘,獲取物資、食物。在君王的正确指揮下,人人奮勇向前,故而收獲甚豐。為生存而戰,這是理所當然的,沒有甚麼過失。
卦例參考:申年辰月己巳日,三人問:合伙經營電腦生意之前景?得本卦無動爻。斷:卦象與經營行業契合,前景美好,利潤倍增,果然。(見:楊維增、凌志軒著《易經實用預測》)
2004/8/24,由於石油價格几乎升至50美元一桶,故岑逸飛先生問近期石油價格走勢?卜得本卦。離為火,石油之象。因為無綜卦,故言石油價格影響全世界的經濟,沒有得失對立。(見香港經濟日報c13版)
【周易原文】初九:履錯然,敬之,無咎。
象曰:履錯之敬, 以辟咎也。注:此爻動變【火山旅】。
【啟示】:
1:在尋找依附他人之初,莫急于求成。宜以敬重的態度,看清最佳落腳點。
2:【葉氏簽文】:欲速不達反誤事,求人須先敬三分。
卦例參考:亥月辰日問岳父病,得此爻動變【旅】。以「六爻預測法」而斷:【離】為六沖卦,久病必死,果然。----佚名
另:未月丁巳日,測婚離能复合否?得此爻動變【旅】。斷:六沖變六合,散而聚,離而合。一定复婚。果于次年辰月破鏡重圓。見《周易與預測學》【葉氏簽文】:“欲速不達反誤事,求人須先敬三分。”
【周易原文】六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。注:此爻動變【火天大有】。
【啟示】:
1:諸事有可依附之處(在黃色上);有可依賴之人,因而吉利。但事無恆久,禍福無常當留意。
2:【葉氏簽文】:驅黑全賴東昇日,大樹底下好乘涼。
【周易原文】九三:日昃(ze)之離,不鼓缶而歌,則大耋(die)之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。注:此爻動變【火雷噬嗑】。
【啟示】:
1:夕陽西下,好比人生已入老年,這時諸事不可松懈或落后于人,否則,凶危將至。(另:此爻動,長者凶多吉少。若為處身于夕陽行業的公司,恐將失去依附之處而結業。)
2:【葉氏簽文】:逆水行舟恐后退,臨山夕陽恨黃昏。
【周易原文】九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。注:此爻動變【山火賁】。
【啟示】:
1:有惊心動魂之事發生,唯是禍福難料,在劫則難逃。(若為營商,恐將突然結業,并遺下債務、雜物及燃燒之物。炒股票必傾家蕩產。)
2:【葉氏簽文】:惊心動魄事來臨,慌不擇路更難逃。
卦例參考:辰月戊午日,占夫病得本卦3,4爻動變【頤】。以六爻預測法而斷:毫無生機,難過本日午時。果然。(見《周易預測答疑》匯編.)
另:一網路女士預測自己婚姻,得本卦1.4 爻動變【艮】。以六爻預測法而斷:目前的婚姻是對方主動,但是本人不敢接受對方的愛。會有長輩出來干涉,也會因爲工作上的原因帶來婚姻上的麻煩,就此卦看是本人這邊的長輩不同意,農曆元月份到四五月份有吵架的迹象。 反饋:預測比較準確 。【葉氏簽文】:“惊心動魄事來臨,”編者自注:此女心如撞鹿,難怪不敢接受對方的愛。一笑!
【周易原文】六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。注:此爻動變【天火同人】。
【啟示】:
1:諸事憂愁悲傷難免,但貴人未盡失,劫后可重生,故而吉祥。
2:【葉氏簽文】:“大難不死求后福,悲歡離合動人心”。
卦例參考:編者見鄰里相識者,因貪污之疑而被拘,為之卜前景而得此爻動,后果被判刑入獄。出獄后數年,于2001年底,見其人在原居所加建3樓大房,大搞內外整修,又是一條好漢!…..)【葉氏簽文】:“大難不死求后福,悲歡離合動人心。”果然。
【周易原文】上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪醜,(獲匪其醜)無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。注:此爻動變【雷火豐】。
【啟示】:
1:諸事師出有名,并有正當的收獲。
2:【葉氏簽文】:師出有理聲勢壯,手到擒來凱歌還。
卦例參考:87年午月甲午日,某官太太測夫官運?得本卦2,4,6爻動變【泰】,斷:不但無官可升,還防丟官。後果因走私罪,于未月被革職查辦。(見《周易預測例題解》-邵偉華 著. ) 【葉氏簽文】:“手到擒來凱歌還。”只惜是被擒!
另:已月甲寅日,求測得本卦2,5,6爻動變【夬】,斷:此卦仍舊車被盜之象,盜賊驚惶而逃往西北。公安局不日破案,失物可回。果然。(見《周易預測答疑》匯編.)【葉氏簽文】:“師出有理聲勢壯,手到擒來凱歌還。”編者自注:【葉氏簽文】竟然似為此例而設,深感快慰!
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