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[sell=600]生于公元1886年12月1日,农历丙戌年十一月初六日辰时。2岁又20天上大运。 七杀、文曲在申宫立命,对宫及三合见紫微、天府、左辅、破军、右弼、贪狼、陀罗。此为“七杀格”。命书有云:“七杀寅申子午宫,四夷拱手服英雄。魁钺左右文昌会,权禄名高食万钟”。主从武大贵。身宫入辰宫,贪狼、陀罗守身。贪狼在辰四墓宫。为“贪武墓中居,三十才发福”,主30岁后有好运。“贪狼入庙寿元长”也主高寿。陀罗为凶星,但入庙,主武贵,利武。 “七杀格”最忌见擎羊、陀罗、火星、铃星四凶星。本命盘身、命及三方皆不见擎羊、火星、铃星。连行限也直到86岁后才遇上陀罗。故朱德元帅亨有91岁的高龄。实属难得。 56岁至65岁辛丑大限,天机化权,三合见禄存和化禄,此限最为辉煌。经历抗日战争后半期,及解放战争。协助毛泽东主席,指挥八路军、新四军,取得抗日战争的伟大胜利。接着只用了短短的四年时间,摧毁了蒋家王朝,取得了全国解放战争的全面胜利。为共和国的诞生立下了不朽的功勋。 86岁后行壬辰大限,贪狼、陀罗守限。此限为“杀破狼”竹罗三限,为凶限。宫干壬流羊、流陀入戌、子两宫,冲合大限。又武曲化忌亦入戌宫冲大限。皆主大凶。91岁丙辰流年与大限重。小限戌宫,见武曲化忌,三合及对宫见羊、陀、忌。且流年之羊、陀、忌又重叠。故该年病逝。 朱德元帅简历: 朱德元帅,原名朱代珍,后曾改名朱建德,字玉阶。四川仪陇马鞍场李家湾人。24岁己酉考入云南陆军讲武堂,同年加入中国同盟会。参加了辛亥革命。28岁癸丑后,在滇军任营长,副团长,旅长。曾加参护国,护法战争。37岁壬戌年赴德国留学,同年加入中国共产党。40岁乙丑到苏联学习军事。41岁丙寅年回国。42岁丁卯在南昌创办国民革命军第三军军官教育团,参加领导八一南昌起义,任起义军第九军副军长。43岁戊辰年3月参与领导湘南起义,任起义部队第一师师长。4月任工农革命军第四军军长。5月任红军第四军军长。45岁庚午年起任红军第一军团总指挥,红一方面军总司令。中央革命军事委员会主席,红军总司令。参加了长征,52岁丁丑抗日战争时期,任中央军委副主席。八路军总指挥,61岁丙戌后,解放战争时期,任中央军委副主席,中国人民解放军总司令,协助毛泽东主席指挥全国解放战争。64岁己丑年中华人民共和国成立后,任中央人民政府副主席,人民革命军事委员会副主席,中国人民解放军总司令。中华人民共和国副主席。70岁乙未被授予元帅军衔。是第一届国防委员会副主席,第二、三、四届全国人大常务委员会委员长,中国共产党第六、七届中央政治局委员,中央书记处书记。第八届中央副主席,第九届中央政治局委员,第十届中央政治局常务委员。公元1976年7月 6日 逝世,享年91岁。 [/sell]
[sell=600]催婚之法多种,玄空催婚秘法常用之简单实用、人人皆可操作。 其法:在流年天喜方栽置花果、树木,主娶亲嫁女。亦可在本山天喜方栽置花果、树木。 1、坐山天喜方算法:自酉宫起子,逆行至坐山地支止。 2、流年天喜算法:自酉宫起子,逆行至太岁之地支止。红鸾星,在天喜星之对宫,红鸾主生女,天喜主生子,红花应嫁娶,果实应生子,催婚姻以男女之桃花为之。又红鸾亦主血光、火灾,老年人忌之。 玄空催丁秘法 催丁之法也很多种,这里介绍两种: 一种是利用九宫飞中的一白之星, 一种是利用九宫飞中的真天乙贵人. 1、流年一白星到床,定主怀胎,流年一白星到房定主生子。九星飞到之方,若生命主纳音,添丁无疑。以年三白星与月三白星所临之方安床开门可以催丁。以运之生旺与年月之生旺,合移居改灶,可以祛病招财。 2、九星真天乙贵人临方的运用,在风水中也是很准验的。灶向该方或卧室的门在该方,若怀孕可得男胎。 玄空催丁秘法 催丁之法也很多种,这里介绍两种: 一种是利用九宫飞中的一白之星, 一种是利用九宫飞中的真天乙贵人. 1、流年一白星到床,定主怀胎,流年一白星到房定主生子。九星飞到之方,若生命主纳音,添丁无疑。以年三白星与月三白星所临之方安床开门可以催丁。以运之生旺与年月之生旺,合移居改灶,可以祛病招财。 2、九星真天乙贵人临方的运用,在风水中也是很准验的。灶向该方或卧室的门在该方,若怀孕可得男胎。 养鱼催财法 一是鱼缸的形状。二是养鱼的数目。三是养鱼的颜色。 一、鱼缸形状与五行的关系 1、圆形的鱼缸,五行属金,可以生旺水,故为吉利之象。 2、长方形的鱼缸,五行属木,虽然泄水气,但二者有相生关系,也可用。 3、正方形的鱼缸,五行属土,土能克水,出现相克制的力量,故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。 4、六角形的鱼缸,以六为水数,故五行属水,可以利用。 5、三角形或八角形甚至多角形的鱼缸,五行属火,水火驳杂,故不宜用在财位上布局催财。 据上面五行分析,最吉利的形状有长方形及圆形和六角形,有利财位上布局催财的作用.[/sell]
推财布局 立竿见影 刘董事长,请我选址建一幢别墅,到一山青水秀之处,经详勘测地形,此处,明堂局美,案山三台,朝山重叠,有情朝拜,四水归堂,来水去水完全符合本门乾坤神数千金水法,立巽山乾向,后靠高楼,高山,站在此地,心旷神怡,美景如画,按旺财旺官布局,大门布在旺位,厨房灶位设在推财最速之发财位,楼梯在吉位,卫生间,客厅,一一按乾坤神掌灵应风水布局。择吉日建宅,建宅当天,做成一笔过千万生意。装饰好房子后,再择一上上大吉日课,搬进入住,入住第三天,其妻子买2元钱的彩票,结果中了6万多元彩票,入宅之后,刘董的生意越做越大,一路福星高照,,蒸蒸日上,兴旺发达,财源滚滚!总而言之,经书上说:兑水源源来,必定发横财 推财旺财 财源滚滚 甘老板,1998年到本中心找到我们,为其工厂选址,当车开到一开阳之处,我立即叫停车,下车一看,一块极好的风水宝地显现眼前,经过十多分钟实地勘测,此地坐西南向东北之吉旺向,前方为当地母亲河大江交汇处,可见大江之水,后方有一高山,左右远处砂手有情环抱,明堂宽广,水口锁住,根据来龙,来水,出水口,星峰,立三元贯穿,三元不败的坐向,按抽爻换象,夫妇正配旺运立向,择上上大吉日课动土建厂, 一一按旺财推财风水布局,年底工厂建成投产,产品一上市,产销两旺,生意兴隆,财源滚滚,到2002年底,利润几千万,为国家税收作出很大贡献,安排一大批下岗工人工作,在当地多次 被评为先进企业,年年为纳税大户。 陈某官员,新建房时,整个风水布局,一一经我们按推贵旺财旺丁策 划布局 。再用一个推官日 课,建房不到半年,升官一级,第二年入住,不到一年又升 官一级,小孩考上名牌大学,同年妻子 升官一级,真是日课玄机定吉凶,风水布局推富贵。(在新建楼房前已把推贵推财推丁灵应风水策划 好再建楼房为最 佳选择,入住后不需作任何调整,择个上上大格局吉日入住即可。这样布局, 以后 子孙后代富贵荣华世代受益何乐不为?) 官运亨通 连连升官 李某官员,2000年在某市任市长,付书记,经本中心我们到实地勘测办公室 ,住宅楼,按推官风 水布局,再择一推官旺财日课,摆设办公桌,住宅内部调整。黄大师到实地调整办公室 ,择好吉日 吉时,时辰一到,把办公桌刚移到推官旺位,此时,天气大变,原先阳光灿烂,一时连响三声巨雷, 惊天动地,接着倾盆大雨,半小时后,雨过天晴,阳光灿烂,当时。我直对李市长说:“市长,按日 课,风水推官布局,按刚才天时吉兆显示,半年内升书记,三年内连连升官。”到2000年底,刚好半 年,升为书记,2002年升为某省付书记,再次请我到省府为其布局推官旺财风水。 [ 本帖最後由 yangze_kui 於 2010-11-25 07:26 PM 編輯 ]
林半仙流浪到大潭新庄一带,发现一处好风水,在平洋之一突,紧临大河,但龙脉已下水,案前金城水,称为『玉带缠腰穴』,林半仙赞曰:「真是好地!不知谁有这个福气可以得到。」 林半仙在穴场附近逛了好久,总觉得此乃速发之局,「寅月葬,卯月发」的「寅葬卯发之局」。 欣赏了良久,不觉天色已晚,走进附近的小村庄欲暂宿一夜,来到了一间茅屋前,敲门后,有一个三十多岁的年轻人开门,林半仙表明欲借宿一夜,年轻人说:「真不巧,家母傍晚刚过世,而我又是独子,事业无成打零工渡日,至今尚未娶妻,家中办丧事,老母还未入殓,先生如果不怕的话,可先到我房暂宿委屈一下,我今晚还要守灵。」 林半仙说无妨,看这年轻人忠厚老实又诚恳待人,不禁感动,又知他未娶妻家境困难,心想,既然有缘到此地,何不开方便之门,就自我推荐欲帮年轻人找地造葬。 隔天,林半仙带领苏姓年轻人到河边说:「此乃下水泥鳅穴,遇水则发,但今年乃三煞之年,重煞要用重丧制化,也就是死后三天内要造葬。」 林半仙选了一个阴阳裁剪择日法,此法不同一般择日法,乃真正九天玄女的阴阳法,是一百廿甲子推算法,乃是绝处逢生之局。 俗语说:「煞得过,发不退!」 算到时刻下葬,瞬间乌云密布,原本晴朗的天空,转眼变成昏暗,鸿雁成群飞至,数以万只,林半仙说:「此乃你的福气,群雁飞翔乃喜兆也!一个月之后,必有喜事临身,但要记住,此乃下水泥鳅穴,墓碑以石头而立,不怕浸水,愈浸愈发,墓前我用石头堆成八字形的石阶,目的在化煞,也是收山出煞之法,坟内不会入水的,但以后不管任何人怎么说,你都不要迁祖坟,必须谨记在心!」说完林半仙就离开苏姓年轻人,到处去流浪了。 苏姓青年葬完母亲之后,依旧打零工为生,三餐还算可以,但要娶妻就没有能力了。 就这样过了一个月,直到有一天……. 苏姓年轻人打完零工要回家,途中忽然闻到一股鱼腥味,走近一看,有一咸草袋,心想里面必定装鱼,一定有人忘记拿回去,正好拿回去养猪,走近树下拿着就走,忽然有一群人冲过来,有叫贤婿、妹婿、姑丈、姑爷、姊夫、孙婿的,苏姓青年一时莫明其妙,打开袋子一看,看到神主牌和两个虱目鱼头,这才恍然大悟。 原来大潭新庄有一黄姓富绅,生有一子二女,长女十四岁那年得了重病去世,次女已经廿岁还未找到婆家,长子成家后到唐山经商,黄姓员外因长女已故,次女又未嫁,时常忧郁在心。 有天,长女托梦给他,要他在明日酉时(下午5点),将自己的神主牌用咸草袋装着,内放姊妹八字和订情戒子,咸草袋要破旧的,里面放两个虱目鱼头用纸包好,在旁边等待有缘人来拿,那个人就是我丈夫。 黄员外依照托梦所言,将咸草袋放在路中间。 当时人口少,行人也少,没有车辆,又是小路,很少人来,咸草袋内因有鱼头腥味,瞬间便停满了苍蝇,有一中年人走过看见,闻到鱼腥味说:「那一个这么没良心,把这么臭的东西丢在大路上。」说完就掩住鼻子大步走过。 过不久有一老人走过,到路边捡一根树枝把它移到路边就离开了。 隔不久,又有一少年走过,闻到臭鱼腥味,便停住脚步,说:「垃圾怎么可以乱丢,这里面一定是死猫,死猫要吊树头才行。」于是捡了树枝把它移到路边的树枝吊住就离开了。 再来的就是苏姓年轻人。 于是苏姓年轻人先娶大姊的神主牌,第二天再娶小姨子,得到一笔大家产,应验了「寅葬卯发」之说。他就开始作生意,且愈作愈大。 很多人说娶到神主牌是:「减一个吃,多一个保佑」 十多年后苏姓年轻人也成了当地富绅,对林半仙也知感恩,令林半仙感到十分满意。 寅葬卯发,是风水上的美丽故事,也是中国人对风水寄予的最大厚望,可能也是风水实践中的最高境界,也最符合当代市场经济的最新要求。在风水史中,这类美丽故事是数不胜数的
描述:滴水洞前绿意浓---滴水洞是由龍頭山、書堂山、牛形山三山相連自西向東三面緊緊環抱,一面以一小山澗為出口的狹窄山谷地。山澗有一流泉從岩石滴下,故稱滴水洞石滴下,國共內戰期間,白崇禧帶領部屬破壞了毛氏父母墳後,村民便快其一步,把毛氏祖父山墳之墓碑除下,以泥土覆蓋,更在附近周圍加做假墳,結果其墳得以保存。後來重修再挖石碑時弄斷了,現時墓碑是重修時新做的,尺寸大小與碑文與原有相同。原有墓碑現存放在滴水洞一號大樓空地,保護嚴密,外人不得進入從山澗口至祖墳,沿途拾級而登,約需走三、四十分鐘才能到達。一路上但見樹木青翠,土壤「紅色」為上佳之「珠砂土」。在穴場觀察所見,穴星雄渾,但有鐵鏈封鎖,未能登其頂。依新碑度得坐戌向辰艮之兌卦三爻,爻變剝卦卦氣六咄?Qㄇ白蠓接幸皇??富⑿?骸梗?缫唤?砉儆 W笊叭龜祵樱?罱?粚庸P者愚見如一頭猛虎飛躍前奔之雄態,但樹木稀少,近似禿頭。右砂樹木青翠,左右華表,天乙、太乙一一齊備。前數層朝山如天梯形皇帝登殿。四周山嶺兵馬令旗如海。下山不遠處山邊有一巨大方石屹立一旁,如一官印,合數人方能繞抱,權力之大可想也!實為難得之大地。詳觀左右砂手,成左虎右龍之局.. 图片: [删除] 描述:上屋场的小路上 图片: [删除] 描述:1993年12月6日,毛主席开国大典铜像运抵韶山当天,满山遍野的杜鹃花反季节傲霜开放 图片: [删除] 描述:龙头山 图片: [删除] 格言 韶山,群山环抱,峰峦耸峙,气...毛主席故居坐丁向癸,臥房坐乙向辛,後山圓厚,樹木茂盛,後遠山有十餘個相連尖鋒如皇冠形。整個故居周圍山巒緊密。毛主席父母合葬於離故居十數分鐘路程之韶山南岸楠竹托。碑向為坐酉向卯,朝山為峰子山。 在毛氏故居及父母墳堪証後,便到韶峰頂上觀其山勢地形,以作更深入了解。韶峰為韶山最高山峰,有海拔五百二十米高,亦是南嶽衡山七十二峰之一。現時韶峰已發展成旅遊區,從山腳可乘坐吊車到山頂,頂上建有一寺廟,從吊車站到峰頂寺廟要走上二百六十多梯級。我們各人可謂意氣高昂又有何畏之?到達峰頂,大有萬山大地在我腳下之感。剛才在吊車站介紹之「金龜飲水」及「五龍朝聖」均栩栩如生活現眼前. [upload=2] 韶山,群山环抱,峰峦耸峙,气...毛主席故居坐丁向癸,臥房坐乙向辛,後山圓厚,樹木茂盛,後遠山有十餘個相連尖鋒如皇冠形。整個故居周圍山巒緊密。毛主席父母合葬於離故居十數分鐘路程之韶山南岸楠竹托。碑向為坐酉向卯,朝山為峰子山。 在毛氏故居及父母墳堪証後,便到韶峰頂上觀其山勢地形,以作更深入了解。韶峰為韶山最高山峰,有海拔五百二十米高,亦是南嶽衡山七十二峰之一。現時韶峰已發展成旅遊區,從山腳可乘坐吊車到山頂,頂上建有一寺廟,從吊車站到峰頂寺廟要走上二百六十多梯級。我們各人可謂意氣高昂又有何畏之?到達峰頂,大有萬山大地在我腳下之感。剛才在吊車站介紹之「金龜飲水」及「五龍朝聖」均栩栩如生活現眼前. 毛主席故居风水好,周武王灭掉商朝最后一个暴君纣王以后,封他的叔叔“叔郑”为“毛伯”,叔郑因此又被称为“毛叔郑”,古时毛国的领地在今陕西省岐山、扶风一带。毛伯后来在周成王时曾任司空,又称毛公,毛伯的子孙在整个周朝朝代,世袭其土,遂被称为毛氏。元末,江西吉州行武出身的毛太华投奔朱元璋旄下,西征云南,力拒蒙古族铁木真子孙的铁骑,并以边地为家,娶少数民族(拉祜族)姑娘为妻室,决意埋骨边疆,永保社稷平安,明太祖念其战功,赐其内迁湘乡。因此,自明至清几百年,当地毛家子孙,都把太华公当作毛氏开山鼻祖,并尊定其为第一派(代)。距太华公由滇迁湘300多年以后,1758—1763年,毛家子孙在韶山冲引凤山下建立毛氏宗祠。清朝以后,毛氏成为韶山大族,生息繁衍,散落四处,分列为毛震公、毛鉴公等五房,并各建支祠,其中毛震公支房祠堂坐落在滴水洞下方,建自乾隆初,居韶山黄田坳下。1878年,毛震公曾孙毛顺生由震公祠堂附近的东茅塘迁居韶山嘴对面的上屋场,公元1893年12月26日,生下长子,取名泽东,字润之。 韶山故居--仙人居住的地方,韶山,群山环抱,峰峦耸峙,气势磅礴,翠竹苍松,田园俊秀,山川相趣。韶峰为南岳七十二峰之一,色彩神奇;青年水库融蓝天,映青山,碧波荡漾;慈悦庵的六朝松,神秘的“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、滴水洞八景屏等著名景观,点缀灵秀山川。相传舜帝南巡到此,见风景优美,遂奏韶乐,引凤来仪,百鸟和鸣,又传“韶氏三女得道于此,有凤鸟衔天书到,女皆仙去。”韶山故此得名。.方相传舜帝南巡到 韶山故居--仙人居住的地方1)韶山冲,是个山青水秀,灵气所宠之地。韶山其脉,乃是由南岳衡山而来,千里来龙,此处结穴,是块风水宝地。南岳衡山,巍然拱起,巨大的身驱,虎踞龙盘,眈眈所视,在遥远的北方,于是高度骤降,急往北奔,每到风景秀绝处,便郁成一个大结,此结一解,依然北行,至湘乡西界,已是百公里,突然高耸,而成其七十一峰——韶峰。“夫山水秀绝,必生奇才!韶山虽不在中州往来之地,赋客骚人所不到,必将有山川之秀,追踪古先生其人者,为国之华,为邦之望,使人于地具传。”(2)毛泽东的曾祖父——毛祖人,生于道光三年(1823),九月三十日,卒于光绪19年(1893年)十月初三,葬于滴水洞龙头山。据传,龙头山上有一条神龙,身藏山内,横贯南北,其首高昂于千山万壑之中,其尾直插云盘山下。山中有股常流不断的泉水,这便是“龙涎”。龙涎的出口处常常是“早生雾气,午生辉,冬暖夏凉不枯竭”,若向水中投石,便有无数气泡泛起,经久不息。山后有一块形如人状的巨石,俗称“观音抱子”。在他去世的八十天后,他的曾孙毛泽东出生。(3)毛泽东曾祖母地。有次,毛泽东曾和一位美国记者谈到关于他家祖坟风水的`往事。记者问及毛泽东:“听说你家的祖坟风水很好,你认为是这样吗?”毛泽东风趣地答道:“过去帝王将相埋的地方一定风水很好,不过我小时候听说我的曾祖母的坟地风水好。”(4)毛泽东祖父,毛翼臣,生于1864年4月27日辰时,1904年11月23日病逝,葬于滴水洞大石鼓上——即现在的虎歇坪。破土挖穴时,穴位皆土,四周俱石,众人哗然。据说,这块形如鼓状的大石头,在葬之前,敲之咚咚作响,而自毛的祖父之墓安葬后,再也敲不响了。: 韶山故居--仙人居住的地方 在韶山西面,有三座山峰,南面是龙头山,北面是黄峰山,西面是牛形山,“滴水洞”就环抱其间。它占地约五平方公里,只有一条公路蜿蜒而至。它的豁口是韶山水库,深幽清雅。三面树木挺立,杜鹃火红。有两山陡立,过去原有一桥,桥下是一小溪,桥头边有一个山洞,即使是天干大旱,洞中仍滴水不断,回声悠扬,其韵如琴,这就是“滴水洞”。只因毛主席由东而至,所以称它为“西方山洞”。,洞”。, 故居前面小山包就像大印 故居前面小山包就像大印 小池极目楚天舒 故居前面小山包 故居前面小山包 虎歇坪的传奇故事 --从滴水洞一号楼步出,绕过店铺,沿着逶迤盘旋的石径,攀登虎歇坪。虎歇坪海拔四百余米,山高坡陡,气势磅礴。山顶有小坪一块,相传昔日有老虎在此歇息,故名虎歇坪。附近有一巨石,外形如鼓,名日大石鼓。毛泽东的祖父毛恩普就葬在这里。大石鼓上建有虎歇亭,并有石虎两只,四周松竹掩映,山花烂漫,景色绮丽。登临其上,山风习习,幽香缕缕,举目远眺,可纵览韶山冲全景.这里有一个传奇的故事,据说,毛泽东的祖辈曾在滴水洞住过三代,直到毛泽东的父辈才迁往韶山冲另辟家园。毛泽东的祖父死时,族人经五台山游方僧人点化,将其葬在虎歇坪,后来曾有人附会,称虎歇坪是一块风水宝地,山高林密,虎踞龙盘,祖宗显灵,后人必有发达。马日事变后,国民党军阀曾叫嚷着挖掉毛泽东的祖坟,以断龙脉。1930年,国民党派兵一个连深夜闯入滴水洞,寻找毛家祖坟。在当地群众的掩护下,敌人挖了一座毛姓富农的坟,而毛泽东的祖坟幸免于难,得以完整保存。建国后,有关方面多次查找毛泽东祖坟,但—直无人知晓。直到八十年代中期,一个偶然的机会,毛的祖坟奇迹般地被发现,人们说这是天意使然,故而引来八方游人,争相一睹这风水宝地。走在那条蜿蜒曲折的林间小道,脚下便是用青石板铺成的小径,墓道默默的,有如思绪的触角,一直伸向远处山坡之上的茂密森林之中。啊,人们向往韶山,是因为这里走出了毛泽东,是因为这里发展了中国革命,是因为这里曾牵动了亿万万人的信仰和崇敬。啊,韶山,无数个梦境和回味…… 阳宅的靠山宅后青山重重高.jpg 韶山韶峰 韶山二龙山 故居对面的文房四宝 故居北面的韶山市 全景图 美丽的风景 美丽的风景 美丽的风景 美丽的风景 .故居门前的大印 故居门前的荷花池 故居门前的小山 韶山地形分布图 毛泽东故居占地566.39平方米,建筑面文章档案积472.92平方米,房屋13间坐南朝北,堂屋与邻居合用。故居前面有个1亩见方的池塘,此即南岸塘。由厨房向东过横屋便到毛泽东父母的卧室。毛泽东的卧室与其父母卧室相邻,有床,床边挂桐油灯。毛泽东卧室顶楼上有开口,顺楼梯可攀上。1925年6月,就在这楼上毛泽东召开了秘密会议,建立了韶山第一个中共支部。毛泽东卧室向里,是一长约7米的天井,天井西南角是毛泽覃的卧室,毛泽民的卧室则在整栋建筑的最后。由于是重点文物单位到处到是武战士和工作人员,我们进到大厅参观时拿出罗盘对毛泽东的故居风水测定为丁山癸向,并把他故居里面任何一间厢房也作了准确的风水测量。后的靠山极象一张太师椅,前方有二口一大一小鱼的魚塘后边是一个高崇的案山,青龙方沙首有环抱之势,符合风水理论前有照后有靠左厢右房一起抱的说法。这样的风水场一定能够帮助毛泽东从出生到成长的整个过程有极大的助运之势,但是由于故居的明堂不算宽大并且是斜着流向水塘,水的流向变得有点急了,气有点不聚而且散得快,“之所以只贵不富。”“在风水学上水主财,”其家境只是普通而已。我们用玄空风水理论对其宅运的验证,三运、四运、五运的风水场对一代伟人毛泽东而言的确是有很大作用的,遵义会议上毛泽东被选为是中国共产党的最高领导人。毛家的宗词为巽山乾向兼辰戍,坐有山向有案远方来龙发脉过来;乾峰高崇,而且案山是回龙顾主,远方的山脉形成罗城帐冪。合符风水上的一句口诀,乾峰乾向水朝乾、乾峰出状元。之所以毛泽东在这风水场的帮助下便成为了一个神童,七岁就可以作诗:“独在池塘如虎踞,绿杨树下我称王,春来我不先开口,那个虫儿敢作声”。“粪土当年万户侯”,“俱往矣、数风流人物还看今朝”“自信人生二百年,会当击水三千里。”等等、、、、、、毛泽东一生的诗词都充满豪情壮语,这是与他的故居和宗祠风水有很大的关系(上图)。 [size=6]清乾隆二年(公元1737年)修的《韶山毛氏族谱一修序》中曾预言:“湘之西有韶山,山重以复,泉洁流长,茂林修竹,云气往来。中可烟火百家,田畴沃壤。夫山水秀绝,必生奇才,韶山虽不在中州往来之地,赋客骚人所不到,必将有秉山川之秀,追踪古先生其人者,为国之华,为帮之望,使人与地俱传[/size] [ 本帖最後由 yangze_kui 於 2010-11-25 07:01 PM 編輯 ]
[sell=600]描述:无树之处即穴位。 图片: [删除] 无树之处即穴位。 堂局和前朝。 远看星穴 大师遗物 [/sell]
朋友们看看结穴吗?家乡的八卦图,也叫螺丝地 八卦图左边图形.j 在青龙山看来龙和八卦图明堂 八卦图的来龙 [size=2
藏风聚气 [align=center]藏风聚气[/align]由前面所述,人体的气场会受到环境气场的「缓慢式,渐进式丶渗透式」地影响,进而改变到一个人的健康丶运势等等。前面也提到影响人生命运的多种因素,而人所能改变的就是「地理风水」这一项,其他已经固定的「本命」(日月星辰的位置)都非人力所能改变的了。所以,我们想要有好的人生,好的运势,势必要从「地理风水」这个因素来加强罗。就算本命不是很好,但地理风水强旺的话,还是可以有相当程度的改善;要是本命就不好了,地理风水也不好,那恐怕就无能为力了。 讲究地理风水的第一个基本观念就是「藏风聚气」! 大家都耳熟能详地,说到地理一定是「左青龙,右白虎,前朱雀,後玄武」,这样「四势」能均衡围绕,才能形成一个类似盆地的地方,才能「聚气」啊。好比「水」,倒在地上,就四处流散去了;只有用「碗」来装着,气才会聚集在碗内,并为我们所用。古人讲「风水」(能量流体)也是用这个比喻。 所以,这个观念就非常重要,要有形成这个「势」的,才有资格论风水地理的条件。要是连这个基本形势都无法构成,就没有风水条件可言罗。抓住此一基本观念,就算还没找到最佳的「龙穴」,但至少已经可以清楚哪些地方是「条件不足」的,自己就可以筛选了。有这个山脉形成的「四势」所环绕的穴场是比较好的,因为山脉的「脉气」比较强旺丶深远,影响力比较大啊。 「气」在辽阔的平原地形上,是不会「聚集」的,这点当无疑义。然而,却不要一竿子打翻整条船,在平原中流动的「河流」(称平洋龙),也是能带来丰厚「气」的好条件之一。就算没有「四势」来「聚」,但因为河水是「源源不断」地而来,只要水不断,气就不缺。风水界名言,「山管人丁,水管财」,尤其想要发大财的朋友,更不要忽略了「水法」的重要性。所以,在平原地形,就算没有「来龙」,没有「左右护砂」,只要有源源不断的来水,方位都正确的话,还是可论有相当好的地理条件! 整个风水地理的核心观念就是「气」,就是「能量」,有气丶有能量的地方就是有地理,没有气丶没有能量的地方就是没有地理。事情就是这麽简单而已。 再来,当找到一个适当的穴场时,知道这附近的环境形势必然可以造成好的能量场,但是如何去找出这个「点」呢?可供我们造屋丶或是造墓的这个点呢?这是一门非常专业的技术,需要经过多年的养成教育,甚至可以形容为是一门「艺术」,这也是整个风水堪舆的重点所在!要是这个「点」找不出来,或是找错的话,前面的一切都是废话,都没用罗。所以,风水界的先辈们也有一句话流传,「三年寻龙,十年点穴」,意思是说要看山的行走态势,还算不难,而真正要找出那个「点」,确认「座山立向」丶「分金线」,才是真正功夫所在。 巒頭四大要素就是龍'穴'砂'水. 龍---一般指山脈言.因山脈曲折起伏.變化多端如龍蛇行一樣.神態活現. 但又有水龍;氣龍;山龍之分. 穴-----旺氣集中之地.那麼怎麼知道是旺氣集中之地?需是元吲c山水配合時空之旺方-山環水抱也! 砂-----就如山坵.有了山坵可防止飛砂走石旺氣流失.基本上去水方砂要高;i鎖住水口為吉.口袋有守. 水-----水為動為陽性.元咚シ絼t吉...古人以環抱或截止於陸地之何方,就可指出此福地是衰或旺之地. 要知來處, 應知去處.... 地水火風, 各有其式, 歸其所向, 得其所終... 龍脈通常為山脈之代名,如管氏地理指蒙載「指山為龍兮,像形勢之騰伏;借龍之全體,以喻乎山之形真」。蓋山之延綿走向謂之脈,脈之取類似人身之脈絡及氣血之咝小MǔU擙埫}之原起,多以祖宗父母名之;而龍脈又有分枝、大小、長短,故謂龍猶樹,有大幹、小幹、大枝、小枝之分,在意義上,論及祖宗父母者即探本溯源之意也。   凡龍多走閃,方東去而忽西匿,方南奔而忽北旋,故尋龍最忌直趕;凡龍必跌斷,或渡水穿田,或落平而後起,故認龍尤須察脈。至於星辰有傳變,宜分其生剋,祖宗雖迢遙,常肖其面目,茍非精察而明辨之,其不以砂為龍者幾稀矣!龍猶主也,砂猶奴僕也,龍通常挺身獨行,而砂則開面相向,猶奴僕之衛其主也;龍大則砂護者眾,龍貴則砂護者秀,龍強則砂護者遠。凡自行自止而精神聳異者,龍也;隨止隨行而神情內額者,砂也。或有龍、砂雜出,條條相亂,然其形貌雖同,而精采自別,故宜辨識清楚。   龍有真偽之分,真龍必有結,但偽龍亦有結;真龍起祖,分支開帳,穿心、過峽、串渡,但偽龍亦有之。惟真龍則端正尊嚴,屈曲活動,遠視則有精采,近尋則有氣脈;假龍雖同是頭面,同是行度,但遠視則灰暗,近尋則呆滯,精采全無,前去多結花假形穴,斷不可用之。通常龍脈審辨之法,以水源為定;故大幹龍則以大江大河夾送,小幹龍則以大溪澗夾送,大枝龍則以小溪小澗夾送,小枝龍則以田源溝洫為夾送,所以觀水源之長短則枝幹之大小見矣。此因於天下之地勢,凡兩山之間必有川之故也。則尋龍之法為何?入山者,看其最高之頂,或端嚴、或秀麗,如可登者即登之,看其出脈果中,星辰果貴,即再踏一二節,便可定龍之大小,結之遠近;若精神他顧,破碎欹斜,即不必登看。次再細察眾山之中,必有特異之山而看之,此山中尋龍之法也。舟行者,看水有灣曲處,或有漏水與否?若無漏水,須審其鉤轉若何,如來去若可,再辨其生死,別其陰陽,則龍定矣;如支水流入幹水,口上則多有結作,此則須看前有朝案否,後有來路否,不得專以水龍為例。若無山之處,即看支水之情形,亦自可見,此水中尋龍之法也。平地則一片大塊之中,必有隱約微高之處,此時宜細心察之;若是龍行,必有水護,是龍結,必有水界,此平地尋龍之法也。 形巒之四獸清﹒梅漪老人著之《陽宅闢謬》在『辨龍虎』一節曰:「形家之有四獸,其說本於天象。蓋借二十八舍為前後左右之名也。蒼龍白虎,分布東西。吉凶初無定氣,今人逕以青龍為吉,白虎為凶,未知於經何據?斯干之詩曰:「築室百堵,西南其戶。」言西戶則不以白虎為凶可知,且如向南立宅,以東方應木而主生,以西方應金而主殺。因是尊左絀右,說猶可通,至坎、震、兌之宅向,亦用此例,則更無義可言矣。俗師沿襲謬論,每恣言禍福以惑人,彼於至近極溨?砩胁荒芨Q,又況與之言精奧哉!余則一言以斷之曰,無稽之言,勿信而已」。 世皆以「左龍右虎」論之,且一再強調「龍要高、虎要低」,且不可從虎邊開門等等;殊不知青龍、白虎、朱雀、玄武,乃古人借四獸之名以區別四方者。因為就卦象而言,震為龍,而震於五行又屬木,木旺於春而其色青,故稱震為青龍木而列於東方;後天八卦之兌卦位於西邊,兌屬金而其色白,因天澤履卦有「履虎尾」之象,故或以兌亦為虎,故又以兌為白虎金而列於西方;就卦象而言,離為雉,而離為於南方,於卦象又為火,火色朱赤,故將離卦稱為朱雀火而列於南方;坎卦於卦象屬水,北方俗稱為玄武大帝之主位,故將北方稱為玄武水。 術家以前為朱雀,後為玄武,左為青龍,右為白虎者,因中國之建都多坐北朝南,左東右西,故借四獸之名稱之。後人錯認真有所謂的龍虎,致不論水之來去,凡是青龍邊便謂宜高,凡是白虎邊便謂宜低,卻不管東西南北之方位是一定而不可易;而不是像前後左右之宮位,可隨身而轉。 若坐南向北之地,則俗稱之四獸皆易位,變成前玄武、後朱雀、左白虎、右青龍。所以論墓宅,左右之砂只宜究其上下之義,不必拘泥於龍虎之名;如水從左來,則左為上砂,右為下砂;水從右來,則右為上砂,左為下砂。上砂宜低弱,低弱則天門開,得見水來;下砂宜高強,高強則地戶閉,不見水去,此才是正理。 故古云:「壇廟必居水口」,正為下砂關水而言,而不是在龍虎。今之地師或以門開虎邊便會傷人而駭人,古已辨之頗詳
[align=center]最利于桃花生长的房屋条件: 1、卧室靠近进门左右两侧;桃花则属暗藏,若加以调试或给予辅助,此星则现。 2、主卧对门处摆放鱼缸养鱼;此现象属明桃花,家中易出墙外桃花之人。但此星属负性的,多为自送上门的桃花。 3、客厅角落处摆放偏大型开花植物;桃花则为正性暗桃花,角落处风水属阴,植物见阴则开花旺盛易招此星入住户内。家中则易出现夫妻间的出轨,但此星浅期内不会危机到家庭婚姻。 4、家中进门处于东南方位,卧室处于正西;桃花星为正性明桃花,此星繁殖快,发展迅速,夫妻间易出现感情饥渴,滋润的养分则易被此星吸收,迅速成长,促使一人外出踩野花。 5、反之,家中进门处于正西,卧室处于东南;桃花星则为正性假桃花,此星易招之外来蜂蝶,纷纷入住户内,易出现感情丰富,异性缘增加,相处会过于亲密,但此星属短暂型的,易来易走,反复性强。 6、卧室处于阴暗之位;桃花星则暗淡,处于慢引细拙形式,无形则不艾,一现则一发不可收拾,定出事端才可平息。 住房装修需注意桃花房,防止暗生,给家庭带来不吉。但桃花房并不是百害而无一利的,要看所处的位置是否恰到好处。 7、流动性住房(无固定居所);易流动幅度比较大的居住形式,对于已婚者来讲,桃花星刚一暂住,则人走,属人来星来、人走星留。此星所带来的桃花则是单纯性的,不足以造成威胁,人走花则谢。对于未婚者来讲,则易招之野花丛生,感情四溢,无定所,但花开不怅。 8、半流动性住房(家中空暇);此现象则对于桃花星实属缺精,花不实,一攻击破形式。家中桃花不足,则易构成外桃花渗入的条件,引外花进入,造成家庭上的分支、解体。此星是最为常见的,发展也较为迅速,喜欢在不经意下溜进来,又在无芳馨的情况下激发。 9、房屋外东北方种植花草;这样的桃花星只对应一年,此花09年最容易促使其生长,每年飞星不同,坐落的方位则会有变。类似此情况的一年之星容易在一年内扎根,这样的桃花属于第三者形式,但纯为地下第三者,不会轻易浮出水面。 10、卧室桃花位;此情况则为正当的桃花房,孩子居住易早熟,耽搁学业,出现早尝涩果,多数会做出带女友回家的情况。夫妻居住不和睦,双双不满于现状,会出现家庭中的第三、四者等等。未婚成年居住则桃花不断,出现桃花劫,一旦阻隔,则容易出现桃花不再现的情况。 此桃花星会根据家中的星象进行安居、选址,每个人有不同的星象运势,一个家庭则以家中业主为突发点,因此这种情况的桃花则需根据家中的具体详细情况而寻找它的栖息地。 11、古易方提示:按10所述,此星则是可造利的一星,它属于两个极端,用好了则对我们有利,用的不好则会产生上述的事端。[/align][align=center] [/align]
[sell=9999]天下名人名墓名山图片 地理千金赋--夫地理之妙,乃天地所留以有待,亦先师所秘而难传。昧其旨者,着着皆差;得其诀者,头头是道。首识寻龙之法,次明结作之情,详究点穴之方,细看砂水之意。走闪脱化者,转变之机;升降收放者,行度之准。出身贵坦胸而开面,落脉怕突骨而露筋。浑穆尊严,方成大器;贯顶饱硬,悉是空图。胎息最要隈藏,星辰间而突起。阴阳动静,两者贵乎兼施;虚实刚柔,处处求其相济。不识其子观其父,不知其主观其奴。前呼后拥,定为贵胄之儿;反背侧身,必是他人之辅。缠送者,有奔走不遑之状;环卫者,投此有背彼之情。节节追寻,寻到一局即可止。枝枝细看,看其变化最堪求。后面散漫而来,则以成星为特;一路牵连而至,则以跌断为奇。体态刚强,脚下而铺毡褥;本身细嫩,后头不厌粗雄。结作将成,身必先转;真龙欲止,势必前趋。细心体认,以察其精神,放开眼界,以观其形势。山下成炉底,定然有结无差;腰间成水星,定是龙去不远。众山杂乱,须知移步换形;前面特朝,定有君王即位。或因就局而趋于横逆;有时避煞而闪于偏斜。全势不回,虽巧媚端严而亦假;周围拱顾,即奇形怪状而愈真。若见四面逼囚,喜得一泄而通其闭。莫道满盘尽美,须知一破而尽皆非。界水穿肩,何须着眼;顶斜脚窜,不必劳心。两界生涯漏,龙虎虽端断非真结。合水成尖嘴,乳头虽好亦是虚花。入手模糊,纵有星辰而无用;玄武不顾,须知气脉总成空。界合贵乎坦平,肩背必须园厚。过脉是来龙之性命,傍护宜周。入穴为束咽之根本,贯串宜紧。莫道好头好面,须详核其真情;休嫌无踪无迹,亦可以横观其脉络。穴上看分金之圆晕,穴下看托起之兜唇,穴傍看腮角之荡开,穴前看微茫之合水。后以束咽为证,前以炉底为凭,内以成气为真,外以十道为准。正面难扦须向角,顶头不化下寻求。百死认其一生,众同求其独异。浑浑噩噩,神藏面貌之中;隐隐隆隆,气注于皮之内;若隐若现,验生气之潜藏;有弦有绫,识星辰之开面;边厚边薄,方是灵机;边缩边盈,乃为妙缔!无论窝钳乳突,一结定有用神;任你高山平地,到穴不离化气。总之体要灵而龙要变,兼之水而聚而砂宜和。贪多者,当惜其微;制远者,先观其近。金鱼不合,枉教九曲来朝;肘翼未不明,空劳万山献秀。宁可龙虎或缺,最怕堂气无收。察情意于面目之间,辨真伪于向背之际。局不取阔而取聚,砂不论格而论情。既係我砂,当面必然回顾;果係我局,面前必定窝平。帐缺补空,一可挡百;倾流散荡,万派偕空;曲直短长,处处务如中节。高低大小,山山裁取合宜。点穴对定天心,难移尺寸;放棺紧接来气,酌其浅深;宁从是处求非,莫向无中生有。读书者,贵心领而神会;寻地者,要目巧而心灵。得此一篇,诸书可贯;会此一诀,取用无穷。峦头妙义,尽括于斯,变化神明,存乎学者!〖此版本较为完善〗 承天曾尚书祖地--上地在承天府东北,其龙发于大洪山。旺气融结为府龙,大干又分注到此,入首横列大帐,帐中抽出嫩条,廖氏谓:垂头紫气,清秀颕异!大凡木星不下当头,此地左右两穴虚中正合倚仗葬法;张子微谓之天鼻穴,左右龙虎回抱,内外明堂环聚,近有玉带砂关收内气,远有三台峰献秀;外阳北湖宽畅,汉水盘旋,四势和平,三阳具足;龙旺穴奇,藏风得水,真美地也!曾氏曾祖指挥公始葬其地,继葬其祖,知县东庄公,今杨白公父子进士。 休宁陈尚书祖地「雄牛赶雌牛形」-上地在休宁治北一里,地名尼姑庵。其龙与县龙共祖不悉迷;分龙后开帐出脉,细嫩奇巧,为芦鞭;连起两节太阴文星,清秀均匀,展翅垂脚,俗呼:雄牛赶雌牛形!正脉栖闪,转身逆水结穴,下铺坦余毯,蘸水临田,穴后抱托有力,前朝大小双峰秀异,但明堂水过穴返去无情,水口不交为比耳!葬后出襄毅公信,登进士,官至兵部尚书。按:是地乘县龙旺气,格甚精俊,但系成乾转坤申作穴,于天星非久永之兆,篁墩不察,襄毅之葬;又卜南山乙辰,竟以受害;公言谈地理四书,极诋天星,既以自误,又以误人!- 德清沈知县祖坟--赖布衣曰:巽水一勺能救贫!言水从地盘巽字上出面流来,方为真巽水;若兼巳,犯八煞;兼辰,犯文曲,便非真巽水。德清沈氏虽富,而其封翁犹以为未足,言巽水不能救贫。余(张九仪)时饮茶,停杯思之,必然兼辰。诘之曰:有犯虚怯症者乎?应曰:长二两房各犯一人。次日到墓视之,乃是巽向,非巽水也;而辰杂来,其应不爽如此!以巽向作巽水,时术通病,此皆不知水看出面之法故也! 八贵之崔官砂--乾亥穴 :坤申临官峰坤申穴 :巽巳临官峰..艮寅穴 :乾亥临官峰巽巳穴 :艮寅临官峰.甲卯穴 :坤申临官峰.庚酉穴 :艮寅临官峰.壬子穴 :巽巳临官峰.丙午穴 :乾亥临官峰此为天地所布.大鬼城真龙备之.崔富贵于眼眉之间... 壬子穴 --必须乾亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰龙过峡剥换转穿山或透地入首。阴龙阴向,阳龙阳向,收左边,艮寅生砂峰长生水。甲卯贵人峰贵人水,乙辰冠带峰,冠带水,巽巳临官峰,临官水。本位向上旺峰,帝旺水。左水倒右出丁未,借库消纳,察上文笔峰,亥、艮龙三吉,最美最妙,主开府,龙中极品,大贵矣,余龙次之。辛巽、丙艮、丁兑砂峰相映相荐,巽巳木星贵人峰现。主皇城之贵象,多主男贵,权顷朝野,大富大贵,人丁大旺。丙午穴 --必须午、坤申、戌龙过峡剥换转穿山或透地必丙午珠宝龙入首。收左边坤申生砂峰,长生水,庚酉贵人峰,贵人水。辛戍冠带峰,冠带水。乾亥临官峰,临官水。本位向上壬子旺峰,帝旺水。案上云水形,多主文臣。出女贵福及外甥。左水倒右出癸字三分,借库消纳。巽辛、两艮、兑丁夹照相畏相荐,位极人臣,主得臣高寿,旺丁财丰。 甲卯穴 --必须艮、卯、巽巳、丙、丁未龙过峡剥换转穿山或透地入首阴龙阴向。收左边巽巳生砂锋,生水。丙午贵人峰,贵人水。丁未冠带峰,冠带水。坤申临官峰,临官水。本位向上旺峰旺水,察上有蝙蝠山形。众砂众水抢拱龙局,左水倒右出辛戍衰位借库消纳。艮、巽、丙、丁龙富贵极品。又富又贵,余龙次之。艮丙砂峰相映,巽辛相映,丁兑相映、相荐。坤位砂峰端庄高大主得臣。多主男贵,崔贵旺丁,丰财福大。开井有吉兆。庚酉穴 --必须坤申、庚酉、辛戍、乾亥、壬子、癸丑龙过峡剥换转穿山或入首。阳龙阳向,阴龙阴向。收左边乾亥生砂峰,生水。壬子贵人峰,贵人不。癸丑冠带峰,冠带水。艮寅临官峰,临官水。本位向上旺峰,旺水,案上玉尺案形,众砂众水争抢龙局,震位鼓现主武职,左水倒右出乙辰方借库消纳。辛、酉、亥龙富贵极品,余龙次之。艮丙、巽辛、兑丁相映相荐,艮砂峰土星形主文武全才之将。大富矣。崔官最速,福及外甥。开井有吉兆。 艮寅穴 --必须暑、壬子、癸、寅、乙辰阳龙过峡转剥换,转换或穿山或透地入首,坐天市面上垣为得地,阳龙阳向也。收右边壬子旺砂峰,旺水。乾亥临官峰,临官水,辛戍冠带峰,冠带水,庚酉贵人峰,贵人水。本位向上坤申生峰,坤申长生水,案上三台案开,众砂众水拱揖堂局穴场。右水倒左出丁未养位不作冲破养位论。乾亥临官位金土星形,或马或人。为贵人骑天马,曰:打马乾京贵例三公。艮丙砂峰相映,巽辛相映,丁兑相映相荐为荐元星现,多主文臣,巨富。天市垣也主男丁大旺,福禄寿俱全。多主发男丁。龙大龙雄。富比陶朱,贵若裴度,寿如彭祖。富贵如皇家。朝贫夕富,贵登龙门也。开井有龙吉兆。巽巳穴 --必须艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未龙过峡剥换转穿山或秀地入首阳龙阳向,阴龙阴向,收右边甲卯旺砂峰,旺水。艮寅临官峰,临官水。癸丑冠带峰,冠带水。壬子贵人峰,贵人水。本位向上乾亥生峰,长生水,案上天马形。众砂众水抢拱龙局,右水倒左出辛戍养位不作冲破养位论。艮寅临官方土星耸起为贵官贵人,福星贵人山现,艮丙相映,巽辛相映,丁兑相映为福星贵人聚堂,有富有贵,主文贵,发女贵福延外甥。丙、丁、巽巳龙主福禄贵寿,多子多孙艮龙主巨富,余龙次之,开井有吉兆。 .乾亥穴 ---必酉辛亥,三吉六秀龙过峡或穿山或透地入首,为阴龙阴向,收右边庚酉旺砂峰旺水,坤申临官峰,临官水,丁未冠带峰冠带水,丙午贵人峰贵人水,本当面位生砂峰长生水众砂众水朝堂。案朝必备蛾眉案山,右水倒左借乙辰水库消纳不作冲破养位论。坤申砂峰高大,形如仓柜、文笔、马上贵人等类。木土星。曰:临官贵人或福星贵人或某种某象,为催富贵之佐证龙势雄猛,发福发富贵于眉间,若酉或亥过峡剥入乾亥穴可开府,或武职,若辛则文臣。此等好龙开井时半个时辰内必有龙神显灵。巽辛相映,丙艮相映,相荐为荐元星峰,再得天马贵人星峰现或夹照穴场大富贵矣,惊人之宝贝也。多出男贵唉。男多寿。坤申穴--必须巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍龙多自三吉或六秀过峡或穿山或入首,为阴龙阴向,阳龙阳向。收右边丙午旺砂峰,旺水。巽巳临官峰,临官水乙辰冠带峰,冠带水。甲卯贵人峰,贵人水。本位向上艮寅峰艮寅水,众砂众水朝局,拱揖穴场。右水倒右出癸丑养位不作为冲皮养位论。巽巳临官位,火木相生高大耸天,或形似某物形则临官贵人或福星贵人山出案山席帽形。若龙白巽丙丁酉辛过峡剥换穿山或透地,主出文臣。若少微酉龙则主产武贵,余龙次之。若巽辛相映主文臣,艮相映丙主富,酉丁相映主寿。砂相或马或人或黄榜或其它贵物贵器形象财大贵矣。龙势宏大,惊人之大地也。多主女贵,女多寿。 三吉六秀荐元荐贵荐富砂峰--四局之内凡亥、震、庚三吉。艮、丙、兑、丁、巽、辛呈现龙局四周各主其位曰:众贵福星贵人聚一堂大贵矣。三吉六秀也分临官贵人、福星贵人、天乙贵人、太乙贵人等等。如乾亥山巽巳向。兑丁相拱。丙艮相照。辛巽相荐。坤为临官夹映龙穴主大贵。曰:众贵星聚堂。坤申山艮寅向。丙艮相映。巽辛相拱。兑丁相扶。巽为临官映耀龙穴主大贵。曰:贵人相会。艮寅山坤申向。兑丁夹照。巽辛夹照。丙艮夹照。乾为临官夹照龙穴主大贵。巽巳山乾亥向。丙艮相映。巽辛相映。兑丁相映。艮为临官相映龙穴主大贵。甲卯山庚酉向。巽辛相从。艮丙相从。兑丁相从。坤为临官相从龙穴主大贵。庚酉山甲卯向。艮丙相扶。巽辛相扶。兑丁相扶。艮为临官相扶龙穴主大贵。壬子山丙午向。巽辛木荐。兑丁相荐。艮丙相荐。巽为临官相荐龙穴主大贵。丙午山壬子向。巽辛相齐。艮丙相齐。兑丁相齐。乾为临官相齐龙穴主大贵。以上四局八龙穴的三吉六秀催官荐元贵人峰。都是有规律的。 见识一下九曲水吧 云水案 玉尺案 文笔案. 天马案 纱帽案 蛾眉案 三台案.古曰前三台,后三台,富贵官寿自然来. 蛾眉案 以下图形朋友们自己看看如果需要请联系 明潜江郭给谏祖地平乳穴 明承天曾尚书祖地平乳穴 明王进士祖地立乳头穴 明祝解元祖地立乳头穴 名人墓地 朋友们们我们有大量的天下名人的名人墓地图片,无数的地理书欢迎大家来欣赏 朋友们学习风水我的亲身体验是结合名人墓地来观察,吸取精华,然后通过自己的实际体会来领悟 砂、龙穴之护卫也。砂有形、有情,龙好穴好砂定好。如皇城之城垛,阳宅之护院墙壁。龙贵则砂贵。龙带贵器宝器多,砂贵器则多,砂分金、木、水、火、土五形,如金箱玉印,旗鼓刀剑,玉阶黄榜,仓柜天马、贵人笏硅,文笔龙杖,玉尺宝器,丹炉玉佩,罗带金钩,日月枪盔,席帽官帽,坐禄贵人,福星贵人,临官贵人,龙雄龙猛,砂有二三层之多。砂有真情,则向我迎我,护我卫我,光彩照人,情意绵绵,尖圆方正,欲去不离,欲飞不舍,如群蜂护王之势。四势协调,不欺不压,高则耸天,低则卫主,得地得位方为好砂。本龙所发出之砂作罗城,众砂变成五形星辰则最有力,其福神速。福大而悠悠长久,三元不败,富可敌国,贵列三公,臻丁高寿,价值连城,更得禽鬼众星神拱照,一年三迁,半纪九升。四局之内,得金木水火土形,在临官方出现,为真催官真贵人,此砂最尊。再得天马砂现,临官水朝堂,妙不可言。北辰星暗镇拱水口,惊人之贵砂矣。北辰星力量极大。灵性最高。为镇守其龙的大将护卫,非神明仙师莫乱指张,犯则有灾,慎之又慎[/sell]