名人名坟欣赏，白虎星薛仁贵家风水。
记得在小时候时常听长辈们讲故述，唐朝有位英明神武的大将军 薛仁贵，传说是白虎星下凡，为大唐立下了汗马功劳。而当 薛仁贵回师白虎关（在今安西与柳园之间）休整时，前来支援的少将 薛仁贵之子薛丁山，进入父帐中，空然看见父亲睡觉的床上卧着一只斑斓大白虎，心中惊恐误以为白虎星下凡伤及父亲，慌乱中开弓便射，竟然把 薛仁贵当白虎星射杀身亡，这个带有神话色彩的故事虽然不足为信，但 薛仁贵三箭定天山的美言却千百年来广泛流传在民间。
薛仁贵是唐朝名将，著名军事家，政治家。随唐太宗李世民创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。
薛礼，字仁贵.（614－683年3月24日），山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人），大业九年（614）生，是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族，但是到他的一辈已经没落。父亲薛轨早丧，虽自幼家贫，但是习文练武，刻苦努力，天生臂力过人．但是生于乱世之中，未有什么发展，长大务农，娶妻柳氏，生得一副大饭量。到30岁的时候，记载中描写他穷困不得志，希望迁移祖坟，以希望带来好运，他的妻子说：“有本事的人，要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东，正是需要猛将的时候，你有这一身的本事，何不从军立个功名？等你富贵还乡，再改葬父母也不迟！”仁贵听了，觉得有道理，就告别妻子，去新绛州城里找张士贵将军，应征入伍，开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。
这一段介绍了 薛将军早年的一些基本情况，但其中对于迁祖坟之事有所修改，这是政治宣传上的需要，因为不能先强调风水的重要，再后谈拼搏进取。据多方了解当年薛仁贵得柳员外之女赠衣而私定终身，柳员外发现后一气之下将女儿赶出家门，柳氏暂寄居于外公家，她外公是一个懂风水八字的老儒，得知外孙女儿之事后，观薛仁贵面相不凡，又是南北朝名将薛安都的后代，具天生神力，唯运势欠佳，稍加调整必成钟鼎之器。他就主动给薛仁贵出资并指点迁葬祖坟，然后又建议他从军立功，到时再衣锦还乡，就缩小薛柳两家的差距，柳员外也能接纳他这个女婿了。其实他从军只是为了立个功，让柳员外能够有面子一些，把女儿名正言顺的嫁给他，而能成家立业，还没有想到自己能够因此而飞黄腾达，成为唐代的功臣。其实现今社会父母对于儿女择偶条件，虽比封建时期好很多，但也是非常重视门当户对的，有很多情侣因此而不能结合在一起，何况封建腐朽的过去呢，所以薛仁贵想通过改迁祖坟风水，来改变命运的做法，也是可以理解的。
薛仁贵为何被神话传说成白虎星下凡呢？其实就是因为他家的风水宝地，其祖坟和他的寒窑，均在一个当地喝为“白虎岗”的山坡上。由于地球板块的撞击，地质发生了巨大的变化，加上人为的破坏等等，事隔千年后的现在虽已是破烂不堪，但我们还是能够看出她的一个概貌。
至于历史上对于有无薛仁贵其人的争执，不是我们研究的范畴，这得留待于历史学家和考古学家去研究考证！！！
还是先看看卫星图片的效果吧，这样让我们从风水角度去研究，它的喝形取象乃至风水格局高低的判断，看看这个地方究竟能不能荫出，薛仁贵这样的文武全才之人。这是历史学家和考古学家们不能办到的事，唯有古先贤流传下来的风水学，能够探其奥妙，所以我们更应该珍惜这一文化瑰宝。
下面是山形整体图，红点处是寒窑及祖地，后面的山岗就是传说中的“白虎岗”，从整个山形地貌来看，确实很象一只蹲卧在地上的老虎，在古时对于山岭、山岗、城市、村落、江河等的取名，也是由当时有名的风水师，实地考察喝取，然后提交当时的地质部门（钦天鉴），钦定后才能使用。宋代《地理四案》和《入地眼》的作者司马头陀和静道和尚，在其书中，对于取地名之类都有论述，他们取的不少地名至今还在延用。此地既然在当地取名为白虎岗，也是有它一定的来由的。 
下载 (118.27 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (103.73 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (75.88 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (67.15 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (61.72 KB)
2010-3-29 17:06
[table][tr][td] 
下载 (56.29 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (91.71 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (58.08 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (55.75 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (57.4 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (43.47 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (62.69 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (78.97 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (81.58 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (70.49 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (104.34 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (109.69 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (186.83 KB)
2010-3-29 17:14
:时过境迁，世态炎凉，夕时的塞上江南，春花映晓月，树木垂河畔的佳景已不复存在，富甲天下的晋商和大宅门的故事，只余下一缕梦幻般回忆，而传说中的英雄事迹和那高大威猛的形象，却永远留存在人们的心中，看到此时此境，心中无比的悲呤！我们一定要记住，人永远不要与自然抗争，应顺应自然。不要太过破坏天地恩赐我们的土地，不要打破大自然的宁静与平衡，不然等待我们的将是无法估量的惩罚和报应。。。
站明堂左侧照峦头：
其太阳金的形状还能看出来，却被挖得破破烂烂。[/td][/tr][/table]好东西就是要拿来共享
左有青龙重重抱，右有白虎把印抓，中脉起落太阳星，前赴后勇震大夏。可惜没照出独挡一面的案朝。
青龙： 
下载 (66.37 KB)
2010-3-29 17:18
白虎L 
下载 (68.35 KB)
2010-3-29 17:18
峦头 
下载 (52.99 KB)
2010-3-29 17:18[table][tr][td] 
下载 (62.69 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (52.99 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (66.37 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (68.35 KB)
2010-3-29 17:24
小时候最爱听薛仁贵征西的故事,该案坐西北向东南，水出巽巳，水法尽合。虎形地，生养一个白虎星将军。
特别是以下几图耐人寻味昔日的黄土高原，多出将才，现今满目疮痍，风华不在，在于大自然的斗争中，我们失去了很多这样的地方。感慨！ 
下载 (75.88 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (100.51 KB)
2010-3-29 17:23
[/td][/tr][/table]
下载 (118.27 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (103.73 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (75.88 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (67.15 KB)
2010-3-29 17:06
下载 (61.72 KB)
2010-3-29 17:06
[table][tr][td] 下载 (56.29 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (91.71 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (58.08 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (55.75 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (57.4 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (43.47 KB)
2010-3-29 17:15
下载 (62.69 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (78.97 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (81.58 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (70.49 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (104.34 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (109.69 KB)
2010-3-29 17:14
下载 (186.83 KB)
2010-3-29 17:14
:时过境迁，世态炎凉，夕时的塞上江南，春花映晓月，树木垂河畔的佳景已不复存在，富甲天下的晋商和大宅门的故事，只余下一缕梦幻般回忆，而传说中的英雄事迹和那高大威猛的形象，却永远留存在人们的心中，看到此时此境，心中无比的悲呤！我们一定要记住，人永远不要与自然抗争，应顺应自然。不要太过破坏天地恩赐我们的土地，不要打破大自然的宁静与平衡，不然等待我们的将是无法估量的惩罚和报应。。。
站明堂左侧照峦头：
其太阳金的形状还能看出来，却被挖得破破烂烂。[/td][/tr][/table]好东西就是要拿来共享
左有青龙重重抱，右有白虎把印抓，中脉起落太阳星，前赴后勇震大夏。可惜没照出独挡一面的案朝。
青龙： 下载 (66.37 KB)
2010-3-29 17:18
白虎L 下载 (68.35 KB)
2010-3-29 17:18
峦头 下载 (52.99 KB)
2010-3-29 17:18[table][tr][td] 下载 (62.69 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (52.99 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (66.37 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (68.35 KB)
2010-3-29 17:24
小时候最爱听薛仁贵征西的故事,该案坐西北向东南，水出巽巳，水法尽合。虎形地，生养一个白虎星将军。
特别是以下几图耐人寻味昔日的黄土高原，多出将才，现今满目疮痍，风华不在，在于大自然的斗争中，我们失去了很多这样的地方。感慨！ 下载 (75.88 KB)
2010-3-29 17:23
下载 (100.51 KB)
2010-3-29 17:23
[/td][/tr][/table][table][tr][td] 
下载 (41.16 KB)
2010-6-7 15:51
穴星，此坟来龙是戌兼辛，入首一节是酉兼庚，坟山碑上写的是申加坤，实际量得是坐申向寅兼坤艮周天235.8度泽水困卦六爻线。
下载 (73.86 KB)
2010-6-7 15:51
下载 (164.85 KB)
2010-6-7 15:51
下载 (229.92 KB)
2010-6-7 15:51
[img=600,440]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100607/100607213373712cbfc17982d0.jpg[/img]
[img=540,422]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100608/1006081234639e65bdeafe1207.jpg[/img][/td][/tr][/table]
下载 (106 KB)
2010-6-7 15:52
下载 (51.09 KB)
2010-6-7 15:52
来龙
下载 (31.68 KB)
2010-6-7 15:53
向上
下载 (49.96 KB)
2010-6-7 15:53
下载 (55.73 KB)
2010-6-7 15:53
下载 (37.99 KB)
2010-6-7 15:53
下载 (98.58 KB)
2010-6-7 15:53
左边
下载 (155.48 KB)
2010-6-7 15:54
右边，水口。
穴星，此坟来龙是戌兼辛，入首一节是酉兼庚，坟山碑上写的是申加坤，实际量得是坐申向寅兼坤艮周天235.8度泽水困卦六爻线。此地，在下去過，當時同行有一位龍門派道姑、職業氣功師全家，還有當地靈媒數人。印象最深刻的是，站在碑前，就可感受地氣襲來，強的不得了， 大概是跑山多年第一次碰到。
因為是倒地木穴星，穴場周圍原始面貌被破壞殆盡，附近水路，如果不看衛星圖，還真的不知所以然。所謂遠方朝星，還有如天子地的九重龍虎砂，那天只聽當地的靈媒侃侃敘述而已，沒親眼見到，時間受限，無法證實。
所謂周天235.8度的磁北精確數據，還可抽爻， 簡直可笑，蓋學64卦的通病（0.8度，除非是經緯儀/如書桌大的羅盤，否則用一般大的羅盤無法目測確定）。當時親測的數據與照片存在硬盤，已損毀，為了案例方便，姑且信之。當地磁偏西1度35分，正北是234.5度，接近騎縫。桐源先生測的是坐坤向艮兼申寅，只好存疑， 聊備一格。
由於來水的兩岸開闢為水田，順著水田，即可得知原始水路。原創說收戌、丑二水，水出辰。有誤。應是左水來，一水酉辛，一水乾戌匯於壬子，然後過堂。至於丑水，未水，遠在案星外，已是外局客水。近水口在地盤卯，天盤甲，遠水口才是地盤辰，天盤乙。有圖為證，先天來龍後天向，的確合楊公14進神法，四大局的小長生作法。
[img=600,337]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100508/1005081437f24352b6963fbb34.jpg[/img]
近水口
下载 (134.99 KB)
2010-6-7 21:33
遠水口
下载 (143.73 KB)
2010-6-7 21:33
这个案例在三合看，既可以近水口定局，也可以远水口定局，两者定局皆是合局。远水口定局在三合是七星打劫。近水口定局合文库消水，一贵当权，墓、绝、胎、病、死皆不畏惧也。
此案例乃真三合也。
[img=295,439]http://imgcache.sina.com/?s=ooSf%2FZP39WFo0pBHAqCC1nkIwjTI9mBL4Lvv%2FWFQmklLtmh57r0gBWwQ%2BauO7LfTAXhTsYyO8cOB%2BcxLEXAkIceqEKPv8l1Mk[/img]
[img=300,246]http://imgcache.sina.com/?s=haahJ0U5BiIeJsE5IsMd6poUzZoLAYJNCm0xDiIG7no91orUAt4sEMFTBM2QFmkVEjkJBcFQKcIcDe1XHNVnLOmsOl0hAx4C5[/img]
宋家唯一的全家福。1917年夏，宋美齡自美國返國後攝於上海宋宅。前排：三子宋子安（1906年生）；二排左起：長女宋藹齡（1889年生）、長子宋子文（1894年生）、次女宋慶齡（1893年生）；後排左起：次子宋子良（1899年生）、父親宋嘉樹、母親倪桂珍、三女宋美齡（1897年生）。 資料圖片
[img=295,436]http://imgcache.sina.com/?s=vjMZ9lNc2U8lAm8t8l8NyhgxphbE3hAx0Xoo6UB5whbFrhgw2lrd8U942VoI5Xd45VYQ4WtM6W4M7Wt09VIgCXdQAWoY3jx1u[/img]
倪桂珍
[img=295,433]http://imgcache.sina.com/?s=Q7v4YCWKQzeBdwUadDbr863lJ88PQ5ekR02CSzepPr4eK%2F6iC%2BH9avZXRtLnU0mmT06sVgVphzXqFvEodwprbv7Ddz2yPCOlN[/img]
宋嘉樹
在中國現、當代的歷史中，孫中山的夫人宋慶齡及宋家兄妹佔有不少的篇幅，她已成為家喻戶曉的人物，然而，宋慶齡原本不姓“宋”，這到底是怎麼回事呢
宋慶齡生前端莊秀美，身後樸實無華，她被譽為20世紀中國最偉大的女性。自從美國作家斯特林寫了《宋家王朝》以來，如果有人想否定宋姓家族，那真是天大的笑話了。
然而，千真萬確，宋慶齡不姓“宋”，也包括她的父親宋嘉樹，英文名查理·瓊斯（CHARLIE JONES SOONG），號耀如。事實上他的本名是韓教準。如果認祖歸宗的話，應該稱為“韓氏家族”，而不是“宋氏家族”。
早年過繼 韓教準改名宋嘉樹
1987年4月，廣東省文昌縣出版的一本《文昌文史》中，《紀念宋慶齡同志專輯》裡，這樣寫道：“宋慶齡同志的父親實際上姓韓，原名韓教準，英譯韓喬蓀，又名宋嘉樹，別名宋耀如，系海南島文昌縣昌灑區慶齡鄉古路園村韓鴻翼的第二個兒子。”
短短66個字，揭開了宋慶齡家父的身世之謎，確定她父親姓韓不姓宋。考據指出：
“文昌縣的韓氏家族，先輩原是客家人，原住河南相州的安陽，早在南宋（1127~1279年）時期，由於受中亞部族的侵入而南遷。有一個人叫韓顯卿，到浙江會稽任縣尉，又入粵任廉州太守。公元1197年渡瓊州定居文昌錦山。所蕃衍之後代清時居羅豆市圯烏坡村，後移居昌灑區古路園村。”
宋查理的世祖，原是官宦之家。考據還指出：“宋慶齡的祖父叫韓錦彞，生兩男：長子鴻翼，次男鵬翼。鴻翼生三男：長男政準，次男教準（即宋查理）、三男致準”。
據現今在世的致準後代、宋慶齡的堂弟韓裕豐回憶：“我家的祖墳都在，老屋西北400米的牛酸樹林中，墓碑中間刻有‘韓妣王氏之墓’，她便是宋慶齡和我的祖母，左下方刻有一行小字：‘男政準、教準、致準；孫乾豐、裕豐’等字樣。祖父的墓也在，位於本縣寶芳區大品坡上，落款也完全相同。因此墓碑上的教準和宋嘉樹，實際上是一個人。”
韓裕豐肯定地說，祖母墓的碑刻有“民國六年秋月吉旦”，是他和二伯宋查理親手豎立的，也和他不只一次祭祖。
韓裕豐還回憶：“我們的祖父，因早年家道中落，農閑時兼做燒窯工維持生計，還到東郊去挑椰子繩出售，或是到清瀾港的船上做搬運工，艱苦度日。1861年，二伯教準出生在家……約在13歲那年，他和大伯到東印度群島，在一個親戚家當學徒，後來又來美國絲茶行當學徒，經過幾番周折，碰上運氣，受到美國新式教育，他讀完聖三一學院的全部課程，入田納西州斯維爾的萬德畢爾特大學的神學院。1880年接受洗禮，加入基督教，教名為查理·瓊斯，成為北卡羅來納州一名衛理公會傳教士，進行傳教，印售聖經，因此而致富。那時他經常領着家屬回來掃墓。”
韓裕豐所述宋查理經過，與宋查理的經歷大致相合，應該說是可信的。但韓教準何以又改姓宋呢
韓裕豐補充：“二伯在印度洋群島當學徒，有時年節也會回到文昌老家，深感鬱鬱不得志。這時候，恰逢二房祖嬸母的弟弟從美國回來，探望姐姐，二伯他們也稱舅父。舅父在馬薩諸塞州的波士頓開設一家茶絲商店，生意不錯，唯一遺憾的是膝下猶虛，祖嬸母建議將二伯過繼給舅父。舅父見二伯聰明伶俐，大為高興，當即偕往美國，由於舅父姓宋，韓教準從此改名為宋嘉樹。”
由上述事實考據與韓裕豐的回憶，證明宋查理不姓宋，應該姓韓，那麼本文的女主人公，舉世聞名的宋慶齡也就不姓宋而姓韓了。當然他（她）們都已成為歷史人物，就沒有必要再改姓了。
青年時代的宋嘉樹，是相當有進取精神的。當他實現了求學深造的願望後，在學校，宋嘉樹以驚人的毅力和善於模仿的才能，將《聖經》中的詞句和佈道會上的說教背得滾瓜爛熟，從而贏得學校師生和院長的刮目相看，不久，他又轉入田納西州一家神學院深造，畢業後被授予見習牧師，並派回中國傳道。
在美國神學院就讀的宋嘉樹
1886 年1月，宋嘉樹以傳教士的身份回到上海。翌年與倪桂珍女士結為夫妻，這不僅是他一生中的一件大事，也成為影響中國現代歷史進程的一次重大事件。
此後，他們生育三女三男六個子女，揭開了“宋氏王朝”影響中國的歷史序幕。
緊接着，在宋嘉樹人生道路上接連發生兩次重要轉折，一是他棄教從商，改行經營印刷業和工商業，邁向實業之道；再一是與孫中山相識，結為莫逆，走上革命路途。他以實業為財源，推動革命之活動，集實業家和革命家於一身，積極支持和參與孫中山領導的反清革命運動，其行動無疑對於宋氏家族的成員，尤其對二女兒宋慶齡的成長産生潛移默化的影響。
宋嘉樹對子女的要求嚴格不失愛護，開明而不放縱，為實現他對子女“不計毀譽，務必占先”的目標和願望，他把6個孩子全部送往美國，接受良好的文化教育和西方民主思想的熏陶，這為他們後來步入政治，主宰中國現代歷史提供了文化基礎和外部條件。
倪桂珍——有着一雙大腳，受過西式教育，能在鋼琴上彈奏出美妙的樂曲——這樣的女子，在100多年前的中國簡直是鳳毛麟角。
宋慶齡的母親倪桂珍是明代知名科學家徐光啓的後裔。少年時進入美國基督教聖公會在上海創辦的女子學堂接受西學，由於學業優異，畢業後留校任教。19歲時與宋嘉樹結為伉儷，夫妻二人性格相投，信仰、志趣一致，婚後生活美滿、融洽。她雖篤信基督、清心寡欲，過着嚴格的清教徒般的規範生活，卻熱心於慈善事業，對家庭及其兒女教育有着高度的責任感和嚴格的要求。
宋慶齡的性格恰好繼承父母二人的優點，因此贏得宋嘉樹、倪桂珍二人的格外喜愛。宋慶齡也對父母懷有深厚的感情，她始終銘記父母的養育之恩，並把這種真摯的感情保持到終生。
她早年來美上學時父母贈送的一瓶葡萄酒、一瓶楓葉糖漿以及一件毛背心和一件藍寶石胸針，她一直捨不得用，雖經幾十年戰亂和多次遷居，她都一樣不差地珍藏在身邊，以為紀念。父母送給她的結婚嫁妝——一套傢具和百子圖緞綉被面也被精心收藏在上海和北京的家中。
在上海淮海中路的住宅裡，與會客室相套的餐廳牆壁上，懸掛一幅面帶微笑的母親半身畫像與她相伴，以便每日進餐時能看到母親慈祥的面容。
宋慶齡頭上那特有的髮髻是母親生前鐘愛並要求女兒們梳扎的髮式，不論是1927年大革命時期婦女時興剪短髮的風潮，還是“文化大革命”紅衛兵小將的“破四舊”行動，都沒使她改變對母親許下的“不剪短髮”的諾言。
然而，宋慶齡也並非事事順從父母意願，她與孫中山的結合就遭到父母的強烈反對，雖然父親以斷絶父女關係的氣話責令她改變初衷，但她依然我行我素，為此，給父母的精神帶來很大刺激。
宋嘉樹曾親自前往日本勸阻他們結合，結果落得一場重病。後來宋嘉樹因癌症病逝上海，宋慶齡懷着十分內疚和沉痛的心情從廣州趕去為父親守靈送終，直到晚年，宋慶齡還念念不忘此事地對人說道：“我愛父親，也愛孫文。今天想起來還難過，心中十分沉痛。”
1931年7月23日，她慈愛的母親也因病去世了。正在德國柏林的宋慶齡聞訊後失聲痛哭，第二天便啟程回國為母送葬，以盡孝心。
十年浩劫中，當她得知父母在上海的墓地被砸得稀爛時，潸然淚下，心急如焚。後經周恩來親自出面過問，才將墓地修葺一新。宋慶齡看到整修後的照片，對周恩來在困難時刻的幫助十分感激，永生不忘。
1981年5月29日，宋慶齡因患慢性淋巴細胞性白血病在北京後海邊的寓所中與世長辭了。根據她生前的一再囑托，她的骨灰一定要安葬在上海萬國公墓的宋氏墓地。同年6月4日，在鄧穎超、烏蘭夫、廖承志等人和親屬好友的護送下，宋慶齡終於實現了她的願望，回到了自己日夜思念的父母身旁，與他們團圓在九泉之下。
摘編自《國民黨黨首的女人們》，李章/文 團結出版社（北京）
宋氏家族 宋氏家族是指宋庆龄、宋美龄、宋子文等人的家族。
父：宋耀如，1863年2月—1918年5月3日，广东文昌人。原名韩教准，字耀如。
母：倪桂珍，1869年—1931年7月23日，浙江余姚人，倪蕴山之女。母亲姓徐，是徐光启的后裔。
他们有三子三女，分别是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良和宋子安。
宋耀如和倪桂珍现藏于上海市宋园路21号宋庆龄陵园内。
宋霭龄，女，1889年—1973年10月20日，生于上海，去世于美国纽约。丈夫：孔祥熙。
宋庆龄，女，1893年1月27日—1981年5月29日，生于上海，1981年5月29日20时18分病逝于北京。中华人民共和国名誉主席。现藏于上海市宋庆龄陵园。丈夫：孙中山。
宋子文，男，1894年—1971年4月，生于上海，去世于旧金山。
宋美龄，女，1897年3月5日－2003年10月23日，生于上海，去世于纽约。丈夫：蒋介石。
宋子良，男，1899年—1987年，生于上海。
宋子安，男，1906年—1969年2月25日，生于上海。
宋氏家族历史简介
关于宋庆龄、宋美龄、宋子文这几位中国现代名人的原籍，经中国人民政治协商会议广东省文昌县委员会文史组的考证，证实他们本是韩家的子女。现根据该组的考证，把宋氏家族的历史简介如下∶
宋庆龄的父亲宋耀如（也称宋嘉树），本名韩教准，少年时过继给姓宋的婶母的弟弟，便改姓为宋。
很多中文书刊根据英文著作，把Uncle译为叔叔，于是说宋耀如本姓韩（Han），随叔叔而改姓宋，自己的叔叔怎么会跟自己的父亲不同姓呢？真是越说越糊涂。英文的Uncle，既可当叔叔、伯伯，也可以当舅舅、姑丈、姨丈，洋人对于这种亲属关系是分不清楚的。
宋耀如（即韩教准）的先辈是客家人，北宋时住在河南相州之安阳。在南宋（公元1126——1279年）时期，由于受中亚部族侵入，为避战乱而南迁。族人有一位叫韩显卿，到浙江会稽（今绍兴）县任县尉，后又迁粤（广东）任廉州太守。公元1197年，韩显卿的后人渡海来琼（海南岛），定居于锦山，到清代这一系韩氏后裔居住在罗豆市圮乌坡村，后又迁到昌洒区古路园村。宋庆龄远祖的神主牌一直安放在罗豆市圮乌坡村，1950年，回国不久的韩裕丰还到那里去祭扫。这些神主牌在1953年被毁坏了，但宋庆龄近代的祖公牌还放在昌洒祖居内。
宋庆龄“根”在文昌县昌洒区古路园村，祖上姓韩，有些什么根据呢？
一、祖屋∶宋庆龄祖籍房屋有两间，那是文昌县贫苦农民所住的旧式老屋，座西南向东北，有个小庭院及四间横屋。宋庆龄的祖父母韩鸿翼夫妇，就是在这间老屋逝世的。这几间老屋因年久不修而崩坍，仅存一间小房子。1985年文昌县政府拨款按原貌重建两间正屋。现在这挂上“宋氏祖居”牌额的屋子，由宋庆龄的堂弟韩裕丰（88岁）看管。
二、祖坟∶在宋氏祖居西北约四百公尺的牛酸树林中，有宋庆龄祖母的坟，墓前有一小块花岗石的墓碑，正中刻“清韩妣王氏之墓”七个大字。左下方刻“男政准教准致准孙乾丰裕丰立”字样。碑上的“教准”，就是宋庆龄的父亲宋耀如。宋耀如的父亲韩鸿翼的墓在文昌县宝芳区（在昌洒西南方）大品坡上。墓地还相当完整，墓碑正中刻有“韩考讳鸿翼公之坟”八个大字。左边刻着“住古路园村男政准教准致准孙乾丰德丰裕丰立”字样。
三、本家祖公牌∶此牌现保存在宋氏祖居，祖公牌上的二十世祖韩儒循及二十一世祖韩锦彝是宋庆龄的高祖及曾祖。四、现居住在宋氏祖居的亲属，现年88岁的韩裕丰是宋庆龄同辈的亲属，他称宋庆龄为堂姐，用海南话说，他们是“同公隔父”。
宋氏祖居所在的古路园村是个很小的村落，1917年韩裕丰离乡时，村里只有九户人家，四家姓符，五家姓韩。宋庆龄的父亲曾经在本世纪初回乡探亲。
宋庆龄的父亲本姓韩的另一个有力证据是宋耀如个人在离开海南家乡六年后，用英文写了几封信，都有提到自己父亲的名字是韩鸿翼（他在信中写自己父亲的名字是Han Huag-i）。美国人斯特林·西格雷夫（Sterling·Seagave）所著《宋家王朝》一书，收录了宋耀如1881年6月25日从美国北卡罗来纳州达勒姆写给上海的传教士扬·艾伦（中文名字林乐知）博士的信，宋耀如在信中请求林乐知博士帮助他把一封信转寄给在海南岛家乡的父亲，那封致给父亲的信也是用英文写的。
为什么给自己父亲写家书用英文呢？因为宋耀如童年只读过一点中文书，到美国后专用英文，当时他的中文程度还不足以写信。在这封信中，宋耀如告诉自己的父亲，他已经成为基督教徒，他地址是北卡罗来纳州圣三一学院。信末署的是“你的儿子韩嘉树”，还附上“查理·琼斯·宋”这个教名及随舅父的姓。
如果说洋人写宋氏家族的历史，可能因不了解中国人的习俗而搞错了宋耀如的名字，那么，中国人自己写的书，或翻译洋人的有关著作，这样的失误是应当避免的。但我们查阅了几本书，就发现了不少这方面的失误。
蒋洪斌著的《宋庆龄》一书（江苏人民出版社1987年2月出版），介绍宋庆龄的父亲时，说他本姓韩，生于海南岛文昌县。还说他的祖父是韩锦彝，父亲名叫韩鸿翼，叔父名叫韩鹏翼，这都没有错，但说宋耀如本名韩致准，弟弟叫韩教准，那就把哥哥与弟弟的名字弄颠倒了∶宋耀如个人是韩教准，致准是他的弟弟。
李豫生等人译的《宋氏家族》（美国人埃米莉·哈恩著，中译本由新华出版社出版）说，宋氏家族祖籍在山西，在宋耀如诞生的前几年，由于内战而逃往海南岛，看来是搞错了。根据宋氏祖居及韩裕丰个人所收存的史料，宋耀如祖籍是河南，而且早在宋耀如的前几代已经定居在海南岛。
该书又说宋耀如随其叔叔被送往本家族在波士顿的远方小店里，还说这位叔叔他母亲家族里的人，这就越说越糊涂了。叔叔是自己父亲的弟弟，怎么会变成“母亲家族里的人”呢？母亲那边的兄弟，是舅舅而不是叔叔。洋人不晓得分别，一律称“安哥”（Uncle），中国人翻译Uncle时，凭常识就可以知道母亲那边的人不会是叔叔，而只可能是舅舅。
实际情况是，宋耀如是成了自己婶母的弟弟的养子。这点，我们前文已经讲得很清楚了。
家族后人
宋氏家族后人人丁不算多，把宋子文3个女儿所生的孩子算在内，也才20多人。
以宋耀如为脉，第二代均已不在人世，宋家6兄妹中，最早辞世的是小弟宋子安；之后，宋子文、宋霭龄相继在美国去世；1981年，宋庆龄在北京逝世；2年后，宋子良在美国辞世；20年后，宋美龄离世。
第三代中，宋子文有3个女儿，都还健在，大女儿住纽约，一个女儿住香港，一个女儿住菲律宾。宋子安有2个儿子，其中宋仲虎和曹琍璇生有1男4女共5个孩子，儿子叫宋元孝，算是单传接代，今年20岁，在加州戴维斯大学读书，最小的女儿在斯坦福大学读书。
[table][tr][td]分析：此地取材最妙，辰水口收的戌龙来，从离取贪狼到乾文曲到震破军构成147星打劫和369格局打劫力量巨大大发速发，到艮是武曲向故吉。可惜后代不旺啊，打劫只能取得一时之平安。
[img=540,422]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100608/1006081234639e65bdeafe1207.jpg[/img]
[/td][/tr][/table]
下载 (41.16 KB)
2010-6-7 15:51
穴星，此坟来龙是戌兼辛，入首一节是酉兼庚，坟山碑上写的是申加坤，实际量得是坐申向寅兼坤艮周天235.8度泽水困卦六爻线。
下载 (73.86 KB)
2010-6-7 15:51
下载 (164.85 KB)
2010-6-7 15:51
下载 (229.92 KB)
2010-6-7 15:51
[img=600,440]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100607/100607213373712cbfc17982d0.jpg[/img]
[img=540,422]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100608/1006081234639e65bdeafe1207.jpg[/img][/td][/tr][/table]
下载 (106 KB)
2010-6-7 15:52
下载 (51.09 KB)
2010-6-7 15:52
来龙
下载 (31.68 KB)
2010-6-7 15:53
向上
下载 (49.96 KB)
2010-6-7 15:53
下载 (55.73 KB)
2010-6-7 15:53
下载 (37.99 KB)
2010-6-7 15:53
下载 (98.58 KB)
2010-6-7 15:53
左边
下载 (155.48 KB)
2010-6-7 15:54
右边，水口。
穴星，此坟来龙是戌兼辛，入首一节是酉兼庚，坟山碑上写的是申加坤，实际量得是坐申向寅兼坤艮周天235.8度泽水困卦六爻线。此地，在下去過，當時同行有一位龍門派道姑、職業氣功師全家，還有當地靈媒數人。印象最深刻的是，站在碑前，就可感受地氣襲來，強的不得了， 大概是跑山多年第一次碰到。
因為是倒地木穴星，穴場周圍原始面貌被破壞殆盡，附近水路，如果不看衛星圖，還真的不知所以然。所謂遠方朝星，還有如天子地的九重龍虎砂，那天只聽當地的靈媒侃侃敘述而已，沒親眼見到，時間受限，無法證實。
所謂周天235.8度的磁北精確數據，還可抽爻， 簡直可笑，蓋學64卦的通病（0.8度，除非是經緯儀/如書桌大的羅盤，否則用一般大的羅盤無法目測確定）。當時親測的數據與照片存在硬盤，已損毀，為了案例方便，姑且信之。當地磁偏西1度35分，正北是234.5度，接近騎縫。桐源先生測的是坐坤向艮兼申寅，只好存疑， 聊備一格。
由於來水的兩岸開闢為水田，順著水田，即可得知原始水路。原創說收戌、丑二水，水出辰。有誤。應是左水來，一水酉辛，一水乾戌匯於壬子，然後過堂。至於丑水，未水，遠在案星外，已是外局客水。近水口在地盤卯，天盤甲，遠水口才是地盤辰，天盤乙。有圖為證，先天來龍後天向，的確合楊公14進神法，四大局的小長生作法。
[img=600,337]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100508/1005081437f24352b6963fbb34.jpg[/img]
近水口
下载 (134.99 KB)
2010-6-7 21:33
遠水口
下载 (143.73 KB)
2010-6-7 21:33
这个案例在三合看，既可以近水口定局，也可以远水口定局，两者定局皆是合局。远水口定局在三合是七星打劫。近水口定局合文库消水，一贵当权，墓、绝、胎、病、死皆不畏惧也。
此案例乃真三合也。
[img=295,439]http://imgcache.sina.com/?s=ooSf%2FZP39WFo0pBHAqCC1nkIwjTI9mBL4Lvv%2FWFQmklLtmh57r0gBWwQ%2BauO7LfTAXhTsYyO8cOB%2BcxLEXAkIceqEKPv8l1Mk[/img]
[img=300,246]http://imgcache.sina.com/?s=haahJ0U5BiIeJsE5IsMd6poUzZoLAYJNCm0xDiIG7no91orUAt4sEMFTBM2QFmkVEjkJBcFQKcIcDe1XHNVnLOmsOl0hAx4C5[/img]
宋家唯一的全家福。1917年夏，宋美齡自美國返國後攝於上海宋宅。前排：三子宋子安（1906年生）；二排左起：長女宋藹齡（1889年生）、長子宋子文（1894年生）、次女宋慶齡（1893年生）；後排左起：次子宋子良（1899年生）、父親宋嘉樹、母親倪桂珍、三女宋美齡（1897年生）。 資料圖片
[img=295,436]http://imgcache.sina.com/?s=vjMZ9lNc2U8lAm8t8l8NyhgxphbE3hAx0Xoo6UB5whbFrhgw2lrd8U942VoI5Xd45VYQ4WtM6W4M7Wt09VIgCXdQAWoY3jx1u[/img]
倪桂珍
[img=295,433]http://imgcache.sina.com/?s=Q7v4YCWKQzeBdwUadDbr863lJ88PQ5ekR02CSzepPr4eK%2F6iC%2BH9avZXRtLnU0mmT06sVgVphzXqFvEodwprbv7Ddz2yPCOlN[/img]
宋嘉樹
在中國現、當代的歷史中，孫中山的夫人宋慶齡及宋家兄妹佔有不少的篇幅，她已成為家喻戶曉的人物，然而，宋慶齡原本不姓“宋”，這到底是怎麼回事呢
宋慶齡生前端莊秀美，身後樸實無華，她被譽為20世紀中國最偉大的女性。自從美國作家斯特林寫了《宋家王朝》以來，如果有人想否定宋姓家族，那真是天大的笑話了。
然而，千真萬確，宋慶齡不姓“宋”，也包括她的父親宋嘉樹，英文名查理·瓊斯（CHARLIE JONES SOONG），號耀如。事實上他的本名是韓教準。如果認祖歸宗的話，應該稱為“韓氏家族”，而不是“宋氏家族”。
早年過繼 韓教準改名宋嘉樹
1987年4月，廣東省文昌縣出版的一本《文昌文史》中，《紀念宋慶齡同志專輯》裡，這樣寫道：“宋慶齡同志的父親實際上姓韓，原名韓教準，英譯韓喬蓀，又名宋嘉樹，別名宋耀如，系海南島文昌縣昌灑區慶齡鄉古路園村韓鴻翼的第二個兒子。”
短短66個字，揭開了宋慶齡家父的身世之謎，確定她父親姓韓不姓宋。考據指出：
“文昌縣的韓氏家族，先輩原是客家人，原住河南相州的安陽，早在南宋（1127~1279年）時期，由於受中亞部族的侵入而南遷。有一個人叫韓顯卿，到浙江會稽任縣尉，又入粵任廉州太守。公元1197年渡瓊州定居文昌錦山。所蕃衍之後代清時居羅豆市圯烏坡村，後移居昌灑區古路園村。”
宋查理的世祖，原是官宦之家。考據還指出：“宋慶齡的祖父叫韓錦彞，生兩男：長子鴻翼，次男鵬翼。鴻翼生三男：長男政準，次男教準（即宋查理）、三男致準”。
據現今在世的致準後代、宋慶齡的堂弟韓裕豐回憶：“我家的祖墳都在，老屋西北400米的牛酸樹林中，墓碑中間刻有‘韓妣王氏之墓’，她便是宋慶齡和我的祖母，左下方刻有一行小字：‘男政準、教準、致準；孫乾豐、裕豐’等字樣。祖父的墓也在，位於本縣寶芳區大品坡上，落款也完全相同。因此墓碑上的教準和宋嘉樹，實際上是一個人。”
韓裕豐肯定地說，祖母墓的碑刻有“民國六年秋月吉旦”，是他和二伯宋查理親手豎立的，也和他不只一次祭祖。
韓裕豐還回憶：“我們的祖父，因早年家道中落，農閑時兼做燒窯工維持生計，還到東郊去挑椰子繩出售，或是到清瀾港的船上做搬運工，艱苦度日。1861年，二伯教準出生在家……約在13歲那年，他和大伯到東印度群島，在一個親戚家當學徒，後來又來美國絲茶行當學徒，經過幾番周折，碰上運氣，受到美國新式教育，他讀完聖三一學院的全部課程，入田納西州斯維爾的萬德畢爾特大學的神學院。1880年接受洗禮，加入基督教，教名為查理·瓊斯，成為北卡羅來納州一名衛理公會傳教士，進行傳教，印售聖經，因此而致富。那時他經常領着家屬回來掃墓。”
韓裕豐所述宋查理經過，與宋查理的經歷大致相合，應該說是可信的。但韓教準何以又改姓宋呢
韓裕豐補充：“二伯在印度洋群島當學徒，有時年節也會回到文昌老家，深感鬱鬱不得志。這時候，恰逢二房祖嬸母的弟弟從美國回來，探望姐姐，二伯他們也稱舅父。舅父在馬薩諸塞州的波士頓開設一家茶絲商店，生意不錯，唯一遺憾的是膝下猶虛，祖嬸母建議將二伯過繼給舅父。舅父見二伯聰明伶俐，大為高興，當即偕往美國，由於舅父姓宋，韓教準從此改名為宋嘉樹。”
由上述事實考據與韓裕豐的回憶，證明宋查理不姓宋，應該姓韓，那麼本文的女主人公，舉世聞名的宋慶齡也就不姓宋而姓韓了。當然他（她）們都已成為歷史人物，就沒有必要再改姓了。
青年時代的宋嘉樹，是相當有進取精神的。當他實現了求學深造的願望後，在學校，宋嘉樹以驚人的毅力和善於模仿的才能，將《聖經》中的詞句和佈道會上的說教背得滾瓜爛熟，從而贏得學校師生和院長的刮目相看，不久，他又轉入田納西州一家神學院深造，畢業後被授予見習牧師，並派回中國傳道。
在美國神學院就讀的宋嘉樹
1886 年1月，宋嘉樹以傳教士的身份回到上海。翌年與倪桂珍女士結為夫妻，這不僅是他一生中的一件大事，也成為影響中國現代歷史進程的一次重大事件。
此後，他們生育三女三男六個子女，揭開了“宋氏王朝”影響中國的歷史序幕。
緊接着，在宋嘉樹人生道路上接連發生兩次重要轉折，一是他棄教從商，改行經營印刷業和工商業，邁向實業之道；再一是與孫中山相識，結為莫逆，走上革命路途。他以實業為財源，推動革命之活動，集實業家和革命家於一身，積極支持和參與孫中山領導的反清革命運動，其行動無疑對於宋氏家族的成員，尤其對二女兒宋慶齡的成長産生潛移默化的影響。
宋嘉樹對子女的要求嚴格不失愛護，開明而不放縱，為實現他對子女“不計毀譽，務必占先”的目標和願望，他把6個孩子全部送往美國，接受良好的文化教育和西方民主思想的熏陶，這為他們後來步入政治，主宰中國現代歷史提供了文化基礎和外部條件。
倪桂珍——有着一雙大腳，受過西式教育，能在鋼琴上彈奏出美妙的樂曲——這樣的女子，在100多年前的中國簡直是鳳毛麟角。
宋慶齡的母親倪桂珍是明代知名科學家徐光啓的後裔。少年時進入美國基督教聖公會在上海創辦的女子學堂接受西學，由於學業優異，畢業後留校任教。19歲時與宋嘉樹結為伉儷，夫妻二人性格相投，信仰、志趣一致，婚後生活美滿、融洽。她雖篤信基督、清心寡欲，過着嚴格的清教徒般的規範生活，卻熱心於慈善事業，對家庭及其兒女教育有着高度的責任感和嚴格的要求。
宋慶齡的性格恰好繼承父母二人的優點，因此贏得宋嘉樹、倪桂珍二人的格外喜愛。宋慶齡也對父母懷有深厚的感情，她始終銘記父母的養育之恩，並把這種真摯的感情保持到終生。
她早年來美上學時父母贈送的一瓶葡萄酒、一瓶楓葉糖漿以及一件毛背心和一件藍寶石胸針，她一直捨不得用，雖經幾十年戰亂和多次遷居，她都一樣不差地珍藏在身邊，以為紀念。父母送給她的結婚嫁妝——一套傢具和百子圖緞綉被面也被精心收藏在上海和北京的家中。
在上海淮海中路的住宅裡，與會客室相套的餐廳牆壁上，懸掛一幅面帶微笑的母親半身畫像與她相伴，以便每日進餐時能看到母親慈祥的面容。
宋慶齡頭上那特有的髮髻是母親生前鐘愛並要求女兒們梳扎的髮式，不論是1927年大革命時期婦女時興剪短髮的風潮，還是“文化大革命”紅衛兵小將的“破四舊”行動，都沒使她改變對母親許下的“不剪短髮”的諾言。
然而，宋慶齡也並非事事順從父母意願，她與孫中山的結合就遭到父母的強烈反對，雖然父親以斷絶父女關係的氣話責令她改變初衷，但她依然我行我素，為此，給父母的精神帶來很大刺激。
宋嘉樹曾親自前往日本勸阻他們結合，結果落得一場重病。後來宋嘉樹因癌症病逝上海，宋慶齡懷着十分內疚和沉痛的心情從廣州趕去為父親守靈送終，直到晚年，宋慶齡還念念不忘此事地對人說道：“我愛父親，也愛孫文。今天想起來還難過，心中十分沉痛。”
1931年7月23日，她慈愛的母親也因病去世了。正在德國柏林的宋慶齡聞訊後失聲痛哭，第二天便啟程回國為母送葬，以盡孝心。
十年浩劫中，當她得知父母在上海的墓地被砸得稀爛時，潸然淚下，心急如焚。後經周恩來親自出面過問，才將墓地修葺一新。宋慶齡看到整修後的照片，對周恩來在困難時刻的幫助十分感激，永生不忘。
1981年5月29日，宋慶齡因患慢性淋巴細胞性白血病在北京後海邊的寓所中與世長辭了。根據她生前的一再囑托，她的骨灰一定要安葬在上海萬國公墓的宋氏墓地。同年6月4日，在鄧穎超、烏蘭夫、廖承志等人和親屬好友的護送下，宋慶齡終於實現了她的願望，回到了自己日夜思念的父母身旁，與他們團圓在九泉之下。
摘編自《國民黨黨首的女人們》，李章/文 團結出版社（北京）
宋氏家族 宋氏家族是指宋庆龄、宋美龄、宋子文等人的家族。
父：宋耀如，1863年2月—1918年5月3日，广东文昌人。原名韩教准，字耀如。
母：倪桂珍，1869年—1931年7月23日，浙江余姚人，倪蕴山之女。母亲姓徐，是徐光启的后裔。
他们有三子三女，分别是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良和宋子安。
宋耀如和倪桂珍现藏于上海市宋园路21号宋庆龄陵园内。
宋霭龄，女，1889年—1973年10月20日，生于上海，去世于美国纽约。丈夫：孔祥熙。
宋庆龄，女，1893年1月27日—1981年5月29日，生于上海，1981年5月29日20时18分病逝于北京。中华人民共和国名誉主席。现藏于上海市宋庆龄陵园。丈夫：孙中山。
宋子文，男，1894年—1971年4月，生于上海，去世于旧金山。
宋美龄，女，1897年3月5日－2003年10月23日，生于上海，去世于纽约。丈夫：蒋介石。
宋子良，男，1899年—1987年，生于上海。
宋子安，男，1906年—1969年2月25日，生于上海。
宋氏家族历史简介
关于宋庆龄、宋美龄、宋子文这几位中国现代名人的原籍，经中国人民政治协商会议广东省文昌县委员会文史组的考证，证实他们本是韩家的子女。现根据该组的考证，把宋氏家族的历史简介如下∶
宋庆龄的父亲宋耀如（也称宋嘉树），本名韩教准，少年时过继给姓宋的婶母的弟弟，便改姓为宋。
很多中文书刊根据英文著作，把Uncle译为叔叔，于是说宋耀如本姓韩（Han），随叔叔而改姓宋，自己的叔叔怎么会跟自己的父亲不同姓呢？真是越说越糊涂。英文的Uncle，既可当叔叔、伯伯，也可以当舅舅、姑丈、姨丈，洋人对于这种亲属关系是分不清楚的。
宋耀如（即韩教准）的先辈是客家人，北宋时住在河南相州之安阳。在南宋（公元1126——1279年）时期，由于受中亚部族侵入，为避战乱而南迁。族人有一位叫韩显卿，到浙江会稽（今绍兴）县任县尉，后又迁粤（广东）任廉州太守。公元1197年，韩显卿的后人渡海来琼（海南岛），定居于锦山，到清代这一系韩氏后裔居住在罗豆市圮乌坡村，后又迁到昌洒区古路园村。宋庆龄远祖的神主牌一直安放在罗豆市圮乌坡村，1950年，回国不久的韩裕丰还到那里去祭扫。这些神主牌在1953年被毁坏了，但宋庆龄近代的祖公牌还放在昌洒祖居内。
宋庆龄“根”在文昌县昌洒区古路园村，祖上姓韩，有些什么根据呢？
一、祖屋∶宋庆龄祖籍房屋有两间，那是文昌县贫苦农民所住的旧式老屋，座西南向东北，有个小庭院及四间横屋。宋庆龄的祖父母韩鸿翼夫妇，就是在这间老屋逝世的。这几间老屋因年久不修而崩坍，仅存一间小房子。1985年文昌县政府拨款按原貌重建两间正屋。现在这挂上“宋氏祖居”牌额的屋子，由宋庆龄的堂弟韩裕丰（88岁）看管。
二、祖坟∶在宋氏祖居西北约四百公尺的牛酸树林中，有宋庆龄祖母的坟，墓前有一小块花岗石的墓碑，正中刻“清韩妣王氏之墓”七个大字。左下方刻“男政准教准致准孙乾丰裕丰立”字样。碑上的“教准”，就是宋庆龄的父亲宋耀如。宋耀如的父亲韩鸿翼的墓在文昌县宝芳区（在昌洒西南方）大品坡上。墓地还相当完整，墓碑正中刻有“韩考讳鸿翼公之坟”八个大字。左边刻着“住古路园村男政准教准致准孙乾丰德丰裕丰立”字样。
三、本家祖公牌∶此牌现保存在宋氏祖居，祖公牌上的二十世祖韩儒循及二十一世祖韩锦彝是宋庆龄的高祖及曾祖。四、现居住在宋氏祖居的亲属，现年88岁的韩裕丰是宋庆龄同辈的亲属，他称宋庆龄为堂姐，用海南话说，他们是“同公隔父”。
宋氏祖居所在的古路园村是个很小的村落，1917年韩裕丰离乡时，村里只有九户人家，四家姓符，五家姓韩。宋庆龄的父亲曾经在本世纪初回乡探亲。
宋庆龄的父亲本姓韩的另一个有力证据是宋耀如个人在离开海南家乡六年后，用英文写了几封信，都有提到自己父亲的名字是韩鸿翼（他在信中写自己父亲的名字是Han Huag-i）。美国人斯特林·西格雷夫（Sterling·Seagave）所著《宋家王朝》一书，收录了宋耀如1881年6月25日从美国北卡罗来纳州达勒姆写给上海的传教士扬·艾伦（中文名字林乐知）博士的信，宋耀如在信中请求林乐知博士帮助他把一封信转寄给在海南岛家乡的父亲，那封致给父亲的信也是用英文写的。
为什么给自己父亲写家书用英文呢？因为宋耀如童年只读过一点中文书，到美国后专用英文，当时他的中文程度还不足以写信。在这封信中，宋耀如告诉自己的父亲，他已经成为基督教徒，他地址是北卡罗来纳州圣三一学院。信末署的是“你的儿子韩嘉树”，还附上“查理·琼斯·宋”这个教名及随舅父的姓。
如果说洋人写宋氏家族的历史，可能因不了解中国人的习俗而搞错了宋耀如的名字，那么，中国人自己写的书，或翻译洋人的有关著作，这样的失误是应当避免的。但我们查阅了几本书，就发现了不少这方面的失误。
蒋洪斌著的《宋庆龄》一书（江苏人民出版社1987年2月出版），介绍宋庆龄的父亲时，说他本姓韩，生于海南岛文昌县。还说他的祖父是韩锦彝，父亲名叫韩鸿翼，叔父名叫韩鹏翼，这都没有错，但说宋耀如本名韩致准，弟弟叫韩教准，那就把哥哥与弟弟的名字弄颠倒了∶宋耀如个人是韩教准，致准是他的弟弟。
李豫生等人译的《宋氏家族》（美国人埃米莉·哈恩著，中译本由新华出版社出版）说，宋氏家族祖籍在山西，在宋耀如诞生的前几年，由于内战而逃往海南岛，看来是搞错了。根据宋氏祖居及韩裕丰个人所收存的史料，宋耀如祖籍是河南，而且早在宋耀如的前几代已经定居在海南岛。
该书又说宋耀如随其叔叔被送往本家族在波士顿的远方小店里，还说这位叔叔他母亲家族里的人，这就越说越糊涂了。叔叔是自己父亲的弟弟，怎么会变成“母亲家族里的人”呢？母亲那边的兄弟，是舅舅而不是叔叔。洋人不晓得分别，一律称“安哥”（Uncle），中国人翻译Uncle时，凭常识就可以知道母亲那边的人不会是叔叔，而只可能是舅舅。
实际情况是，宋耀如是成了自己婶母的弟弟的养子。这点，我们前文已经讲得很清楚了。
家族后人
宋氏家族后人人丁不算多，把宋子文3个女儿所生的孩子算在内，也才20多人。
以宋耀如为脉，第二代均已不在人世，宋家6兄妹中，最早辞世的是小弟宋子安；之后，宋子文、宋霭龄相继在美国去世；1981年，宋庆龄在北京逝世；2年后，宋子良在美国辞世；20年后，宋美龄离世。
第三代中，宋子文有3个女儿，都还健在，大女儿住纽约，一个女儿住香港，一个女儿住菲律宾。宋子安有2个儿子，其中宋仲虎和曹琍璇生有1男4女共5个孩子，儿子叫宋元孝，算是单传接代，今年20岁，在加州戴维斯大学读书，最小的女儿在斯坦福大学读书。
[table][tr][td]分析：此地取材最妙，辰水口收的戌龙来，从离取贪狼到乾文曲到震破军构成147星打劫和369格局打劫力量巨大大发速发，到艮是武曲向故吉。可惜后代不旺啊，打劫只能取得一时之平安。
[img=540,422]http://www.forum.fengshui-168.com/attachments/day_100608/1006081234639e65bdeafe1207.jpg[/img]
[/td][/tr][/table]冬游之二是大虎赶小虎,小虎又擒猪.大家无防断一断那个虎发得大?断一下两坟相比那一坟的人丁多?富贵那个大?
大虎是巽龙入首,水出辛.立巽山乾向.
小虎是乙龙入首.水出辛立乙山辛向.[table][tr][td]
[b]冬游之二是大虎赶小虎,小虎又擒猪.大家无防断一断那个虎发得大?断一下两坟相比那一坟的人丁多?富贵那个大?
大虎是巽龙入首,水出辛.立巽山乾向.
小虎是乙龙入首.水出辛立乙山辛向.
[color=#0000ff]下载 (104.53 KB)
5 天前 11:36
(137.1 KB)
5 天前
下载 (168.33 KB)
5 天前 11:37
下载 (229.7 KB)
5 天前 11:38
下载 (105.12 KB)
5 天前 11:38
下载 (152.56 KB)
5 天前 11:38
下载 (103.51 KB)
5 天前 11:38
下载 (201.07 KB)
5 天前 11:39
下载 (168.33 KB)
5 天前 11:40
下载 (88.07 KB)
5 天前 11:39
下载 (93.79 KB)
5 天前 11:39
下载 (104.53 KB)
5 天前 11:39
下载 (137.1 KB)
5 天前 11:40
下载 (139.69 KB)
5 天前 11:40
大虎出来了。
[size=5]
下载 (122.08 KB)
4 天前 22:55
下载 (98.04 KB)
4 天前 22:55
下载 (83.65 KB)
4 天前 22:55
下载 (266.9 KB)
4 天前 22:55
下载 (162.5 KB)
4 天前 22:56
下载 (103.37 KB)
4 天前 22:56
下载 (134.28 KB)
4 天前 22:56
下载 (110.4 KB)
4 天前
下载 (201.6 KB)
4 天前
大虎小虎的答案出来了。
两虎相比.贵同样贵.都是贵为五品.大虎是嘉庆二十年葬的至光绪年间重修改向.小虎是光绪年间安葬.小虎出王震的秘书.大虎出温总理秘书.同是五品.人丁大虎到现在是200多人.小虎现在是2000多人.富是小虎富也.不过小虎是王履坦的子孙.他们的风水很多.总比大虎的风水多也.
[b][color=#0000ff]下载 (138.99 KB)
昨天
[/color][/b]
[/color][/size][/td][/tr][/table]
[ 本帖最後由 yangze_kui 於 2010-12-9 04:39 PM 編輯 ]
[color=#0000ff]下载 (104.53 KB)
5 天前 11:36
(137.1 KB)
5 天前
下载 (168.33 KB)
5 天前 11:37
下载 (229.7 KB)
5 天前 11:38
下载 (105.12 KB)
5 天前 11:38
下载 (152.56 KB)
5 天前 11:38
下载 (103.51 KB)
5 天前 11:38
下载 (201.07 KB)
5 天前 11:39
下载 (168.33 KB)
5 天前 11:40
下载 (88.07 KB)
5 天前 11:39
下载 (93.79 KB)
5 天前 11:39
下载 (104.53 KB)
5 天前 11:39
下载 (137.1 KB)
5 天前 11:40
下载 (139.69 KB)
5 天前 11:40
大虎出来了。
[size=5]
下载 (122.08 KB)
4 天前 22:55
下载 (98.04 KB)
4 天前 22:55
下载 (83.65 KB)
4 天前 22:55
下载 (266.9 KB)
4 天前 22:55
下载 (162.5 KB)
4 天前 22:56
下载 (103.37 KB)
4 天前 22:56
下载 (134.28 KB)
4 天前 22:56
下载 (110.4 KB)
4 天前
下载 (201.6 KB)
4 天前
大虎小虎的答案出来了。
两虎相比.贵同样贵.都是贵为五品.大虎是嘉庆二十年葬的至光绪年间重修改向.小虎是光绪年间安葬.小虎出王震的秘书.大虎出温总理秘书.同是五品.人丁大虎到现在是200多人.小虎现在是2000多人.富是小虎富也.不过小虎是王履坦的子孙.他们的风水很多.总比大虎的风水多也.
[b][color=#0000ff]下载 (138.99 KB)
昨天
[/color][/b]
[/color][/size][/td][/tr][/table]
[ 本帖最後由 yangze_kui 於 2010-12-9 04:39 PM 編輯 ]国家发达.人民富裕.地方发展神速.玉林至北海的铁路正在酬备工作.即将全线开工了.因此就
导致很多阳宅,和阴宅(坟墓)就要搬家了.铁路用地的房主和坟主正忙着找地方搬家.所以就导
出了金银寨孩儿寻爹找娘喊叫声.希望地师们来参加玉海铁路沿线的酬备战斗,为国为民.为了
子孙后代而多做贡献.实是为了自已的钱包而奋斗.
近期有一老板请了不少地师到他家.寻找风水宝地安置祖父.经过找了多时.找不到理想的
地方.经老顾客的牵引找到我家来.在老顾客和老板的邀请下.就答应跟他下去一观.上了车一路
行走.到了金银寨.就看到了一孩儿叫喊着爹妈.仔细一看原来是锦被盖孩儿叫喊着.
唉!真是踏破铁蹄无觅处.得来不用会功夫.但主人家带来的地师不少.经过此地的地师也不
少.为何不见呢?据主家说；有一老地师到此来回走了几回。下来一看。什么都看不见了。后又
上到山岗上去看，来回几次。都找不到。真是傻瓜找地呀！
丁龙入首，寅水上堂，水出癸，立丁山癸向。大家看看如何？有反馈。
日课葬课
庚 丁 丁 甲
寅 亥 亥 辰
升碑日课
庚 丁 丁 丁
寅 亥 亥 未
下载 (89.13 KB)
前天 09:30
下载 (103.76 KB)
前天 09:30
下载 (136.36 KB)
前天 09:30
下载 (115.55 KB)
前天 09:30
下载 (84.43 KB)
前天 09:30
下载 (123.75 KB)
前天 09:31
下载 (135.9 KB)
前天 09:31
下载 (150.68 KB)
前天 09:31
金银寨行龙1.JPG (89.13 KB)
下载次数:0
前天 09:09
金银寨行龙2.JPG (103.76 KB)
下载次数:0
前天 09:09
金银寨行龙3.JPG (136.36 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨行龙4.JPG (115.55 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨1.jpg (84.43 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨2.jpg (150.68 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨3.JPG (190.6 KB)
下载次数:0
前天 09:11
金银寨4.JPG (172.84 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨5.JPG (139.02 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨右边看左.JPG (123.75 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨左边看右.JPG.JPG (135.9 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨6.JPG (91.22 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨7.JPG (130.89 KB)
下载次数:0
前天 09:13
金银寨3.JPG (190.6 KB)
下载次数:0
前天 09:32
金银寨4.JPG (172.84 KB)
下载次数:0
前天 09:32
金银寨5.JPG (139.02 KB)
下载次数:0
前天 09:33
金银寨6.JPG (91.22 KB)
下载次数:0
前天 09:33
金银寨7.JPG (130.89 KB)
下载次数:1
前天 09:33
下载 (89.13 KB)
前天 09:30
下载 (103.76 KB)
前天 09:30
下载 (136.36 KB)
前天 09:30
下载 (115.55 KB)
前天 09:30
下载 (84.43 KB)
前天 09:30
下载 (123.75 KB)
前天 09:31
下载 (135.9 KB)
前天 09:31
下载 (150.68 KB)
前天 09:31
金银寨行龙1.JPG (89.13 KB)
下载次数:0
前天 09:09
金银寨行龙2.JPG (103.76 KB)
下载次数:0
前天 09:09
金银寨行龙3.JPG (136.36 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨行龙4.JPG (115.55 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨1.jpg (84.43 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨2.jpg (150.68 KB)
下载次数:0
前天 09:10
金银寨3.JPG (190.6 KB)
下载次数:0
前天 09:11
金银寨4.JPG (172.84 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨5.JPG (139.02 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨右边看左.JPG (123.75 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨左边看右.JPG.JPG (135.9 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨6.JPG (91.22 KB)
下载次数:0
前天 09:12
金银寨7.JPG (130.89 KB)
下载次数:0
前天 09:13
金银寨3.JPG (190.6 KB)
下载次数:0
前天 09:32
金银寨4.JPG (172.84 KB)
下载次数:0
前天 09:32
金银寨5.JPG (139.02 KB)
下载次数:0
前天 09:33
金银寨6.JPG (91.22 KB)
下载次数:0
前天 09:33
金银寨7.JPG (130.89 KB)
下载次数:1
前天 09:33
[table][tr][td] 
下载 (69.95 KB)
2010-1-8 19:28
下载 (92.97 KB)
2010-1-8 19:28
下载 (63.29 KB)
2010-1-8 19:29
下载 (73.9 KB)
2010-1-8 19:29
下载 (62.57 KB)
2010-1-8 19:29
下载 (65.17 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (53.74 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (42.09 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (56.8 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (66.52 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (55.56 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (51.11 KB)
2010-1-8 19:32
下载 (72.23 KB)
2010-1-8 19:32
下载 (50.57 KB)
2010-1-8 19:33
下载 (64.04 KB)
2010-1-8 19:20
下载 (73.53 KB)
2010-1-8 19:20
下载 (53.6 KB)
2010-1-8 19:20
下载 (55.09 KB)
2010-1-8 19:21
下载 (58.16 KB)
2010-1-8 19:21
下载 (39.46 KB)
2010-1-8 19:21
下载 (37.5 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (70.27 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (43.24 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (52.72 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (47.76 KB)
2010-1-8 19:23
下载 (57.33 KB)
2010-1-8 19:23
下载 (52.81 KB)
2010-1-8 19:23
下载 (34.07 KB)
2010-1-8 19:24
下载 (62.66 KB)
2010-1-8 19:24
下载 (45.78 KB)
2010-1-8 19:25
下载 (72.98 KB)
2010-1-8 19:25
下载 (54.84 KB)
2010-1-8 19:25
下载 (45.23 KB)
2010-1-8 19:26
下载 (60.61 KB)
2010-1-8 19:26
[ 
下载 (99.15 KB)
2010-1-8 19:12
下载 (100.75 KB)
2010-1-8 19:11
下载 (45.23 KB)
2010-1-8 19:13
下载 (47.76 KB)
2010-1-8 19:13
传说貔貅是龙生九子的第九子，相传有辟邪挡煞,镇宅之威力. 有嘴无屁股，吞万物而不泻。所以貔貅是以财为食的，肚子是个聚财囊，可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。貔貅是一种凶猛瑞兽，在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。 因此貔貅在风水上用来驱邪、擋煞、镇宅其威力是无用置疑的。相傳貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开. 貔貅在风水上的作用有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、金融等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。从质地上看，铜貔貅：古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水用具但我们在摆设时，要注意。貔貅的头要向门外或窗外，因为相传食四方财。 貔貅是风水上的三大圣兽之一，貔貅的发音为“皮休”，是一种头带角、嘴巴大大、浑身及尾巴有卷毛，模样有点像“四不像”的神兽，有些甚至还具有双翼，相传它为地藏王菩萨之座骑，为道教中的雷部大将，北方人叫它做“辟邪”，南方人则称之为“貔貅”，它除了可镇宅避邪，更能招财旺财，尤其对招偏财更具奇效，是风水文物中催财化煞的至宝。 人们通常都会把貔貅安置在住宅或办公室的正财或偏财位上，放的时候切记将它的头朝门外，这样它才会从外面咬钱进来，若想更增加貔貅的灵动力，最好的方法是拿到寺庙请高僧开光或加持，若要自己开光，可先用干净的白色毛巾沾清水或盐水将貔貅擦净后，找一个适合开光祈福的日吉时为貔貅开光，将朱砂点在貔貅的头部，或用红纸剪成一元硬币大小贴在其腹部，然后再拿到自家神位的香炉上顺时钟绕三圈即可。 另外你的貔貅不要让外人摸得太多，特别是嘴巴，摸得多了，就不灵了.相互自己把玩的时侯多摸摸他的眼睛倒是很有好处的. 读音 píxiū(粤音读作“皮休”）词义(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为"貅"。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》 (2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队 命貔貅之士，鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。 貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。答案补充 先说一下玉的选择： 1：玉包括很多种，翡为颜色较淡，翠为颜色较深，合称为翡翠（以翠为佳以翡为次），以缅甸出产的为佳，属硬玉（你拿它在玻璃上划，可以划出痕迹来，但玉不会有损伤）。比较适合一天到晚在外跑，容易磕碰的人士。 2：芙蓉玉、白玉、蓝田玉，这几种玉是市面上比较常见的几种玉，都是国产的，属于软玉类，其中属白玉最软，韧性最强，曾有一尊玉菩萨地震掉地都没事的记录（当然它是最贵的）。 3：所以在有限的金钱内，我们的选择范围一般在翡翠、芙蓉、蓝田上。 答案补充 翡翠养生（调节气血），蓝田保健（多作为枕头），芙蓉主人际关系，什么桃花运啦之类的。可以根据需要选择。 4：玉的挑选，以翡翠为例： 通透度：对着光线，透明度越高的越好。 玉絮：凡是玉，都有玉絮（玉内部白白的东西），没有玉絮肯定不是玉。玉絮以“丝状”为佳，以“块状”为次。 答案补充 光泽度（也称润头）：好玉就象涂了一层油在上面，细腻润滑，感觉随时会滴出水来，光线在上面站也站不住，四射开来，非常的耀眼。反之，没有润头的玉干涩，光线内敛（可以去比较大的首饰店比较一下玉挂件，在相同的光线下，价格最高的和价格最低比较，结果可是很深刻的）。 颜色：既然是以翠为佳以翡为次，当然是越绿越好，至少选择深绿面积比较大的玉饰，这部分绿色称之为“翠根”。 玉是活的，这样说，是因为玉是凉的，在贴近人的皮肤后，靠长年累月的温度翠根是会移动的（为什么会这样至今也没有一个合理的解释，有些人带了小半辈子玉里面可以长出一根红线来，可作传家之宝。可遇不可求呀）。 以上这几个条件要是都达到了价格自然不斐，如果有足够的money,自然是恭喜恭喜，不然就按个人的承受能力来放弃部分要求吧。 最后要告诉朋友们一定要和我们联系，因为我们要告诉你如何开关招财，只要通过我们开关以后才能够吸纳四面八方的财。[/td][/tr][/table]
下载 (69.95 KB)
2010-1-8 19:28
下载 (92.97 KB)
2010-1-8 19:28
下载 (63.29 KB)
2010-1-8 19:29
下载 (73.9 KB)
2010-1-8 19:29
下载 (62.57 KB)
2010-1-8 19:29
下载 (65.17 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (53.74 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (42.09 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (56.8 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (66.52 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (55.56 KB)
2010-1-8 19:31
下载 (51.11 KB)
2010-1-8 19:32
下载 (72.23 KB)
2010-1-8 19:32
下载 (50.57 KB)
2010-1-8 19:33
下载 (64.04 KB)
2010-1-8 19:20
下载 (73.53 KB)
2010-1-8 19:20
下载 (53.6 KB)
2010-1-8 19:20
下载 (55.09 KB)
2010-1-8 19:21
下载 (58.16 KB)
2010-1-8 19:21
下载 (39.46 KB)
2010-1-8 19:21
下载 (37.5 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (70.27 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (43.24 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (52.72 KB)
2010-1-8 19:22
下载 (47.76 KB)
2010-1-8 19:23
下载 (57.33 KB)
2010-1-8 19:23
下载 (52.81 KB)
2010-1-8 19:23
下载 (34.07 KB)
2010-1-8 19:24
下载 (62.66 KB)
2010-1-8 19:24
下载 (45.78 KB)
2010-1-8 19:25
下载 (72.98 KB)
2010-1-8 19:25
下载 (54.84 KB)
2010-1-8 19:25
下载 (45.23 KB)
2010-1-8 19:26
下载 (60.61 KB)
2010-1-8 19:26
[ 下载 (99.15 KB)
2010-1-8 19:12
下载 (100.75 KB)
2010-1-8 19:11
下载 (45.23 KB)
2010-1-8 19:13
下载 (47.76 KB)
2010-1-8 19:13
传说貔貅是龙生九子的第九子，相传有辟邪挡煞,镇宅之威力. 有嘴无屁股，吞万物而不泻。所以貔貅是以财为食的，肚子是个聚财囊，可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。貔貅是一种凶猛瑞兽，在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。 因此貔貅在风水上用来驱邪、擋煞、镇宅其威力是无用置疑的。相傳貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开. 貔貅在风水上的作用有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、金融等等。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。从质地上看，铜貔貅：古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水用具但我们在摆设时，要注意。貔貅的头要向门外或窗外，因为相传食四方财。 貔貅是风水上的三大圣兽之一，貔貅的发音为“皮休”，是一种头带角、嘴巴大大、浑身及尾巴有卷毛，模样有点像“四不像”的神兽，有些甚至还具有双翼，相传它为地藏王菩萨之座骑，为道教中的雷部大将，北方人叫它做“辟邪”，南方人则称之为“貔貅”，它除了可镇宅避邪，更能招财旺财，尤其对招偏财更具奇效，是风水文物中催财化煞的至宝。 人们通常都会把貔貅安置在住宅或办公室的正财或偏财位上，放的时候切记将它的头朝门外，这样它才会从外面咬钱进来，若想更增加貔貅的灵动力，最好的方法是拿到寺庙请高僧开光或加持，若要自己开光，可先用干净的白色毛巾沾清水或盐水将貔貅擦净后，找一个适合开光祈福的日吉时为貔貅开光，将朱砂点在貔貅的头部，或用红纸剪成一元硬币大小贴在其腹部，然后再拿到自家神位的香炉上顺时钟绕三圈即可。 另外你的貔貅不要让外人摸得太多，特别是嘴巴，摸得多了，就不灵了.相互自己把玩的时侯多摸摸他的眼睛倒是很有好处的. 读音 píxiū(粤音读作“皮休”）词义(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为"貅"。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》 (2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队 命貔貅之士，鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。 貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。答案补充 先说一下玉的选择： 1：玉包括很多种，翡为颜色较淡，翠为颜色较深，合称为翡翠（以翠为佳以翡为次），以缅甸出产的为佳，属硬玉（你拿它在玻璃上划，可以划出痕迹来，但玉不会有损伤）。比较适合一天到晚在外跑，容易磕碰的人士。 2：芙蓉玉、白玉、蓝田玉，这几种玉是市面上比较常见的几种玉，都是国产的，属于软玉类，其中属白玉最软，韧性最强，曾有一尊玉菩萨地震掉地都没事的记录（当然它是最贵的）。 3：所以在有限的金钱内，我们的选择范围一般在翡翠、芙蓉、蓝田上。 答案补充 翡翠养生（调节气血），蓝田保健（多作为枕头），芙蓉主人际关系，什么桃花运啦之类的。可以根据需要选择。 4：玉的挑选，以翡翠为例： 通透度：对着光线，透明度越高的越好。 玉絮：凡是玉，都有玉絮（玉内部白白的东西），没有玉絮肯定不是玉。玉絮以“丝状”为佳，以“块状”为次。 答案补充 光泽度（也称润头）：好玉就象涂了一层油在上面，细腻润滑，感觉随时会滴出水来，光线在上面站也站不住，四射开来，非常的耀眼。反之，没有润头的玉干涩，光线内敛（可以去比较大的首饰店比较一下玉挂件，在相同的光线下，价格最高的和价格最低比较，结果可是很深刻的）。 颜色：既然是以翠为佳以翡为次，当然是越绿越好，至少选择深绿面积比较大的玉饰，这部分绿色称之为“翠根”。 玉是活的，这样说，是因为玉是凉的，在贴近人的皮肤后，靠长年累月的温度翠根是会移动的（为什么会这样至今也没有一个合理的解释，有些人带了小半辈子玉里面可以长出一根红线来，可作传家之宝。可遇不可求呀）。 以上这几个条件要是都达到了价格自然不斐，如果有足够的money,自然是恭喜恭喜，不然就按个人的承受能力来放弃部分要求吧。 最后要告诉朋友们一定要和我们联系，因为我们要告诉你如何开关招财，只要通过我们开关以后才能够吸纳四面八方的财。[/td][/tr][/table][sell=600]比尔盖茨家庭故事:一杯冷水泼出个世界首富 ·《福布斯》最新10大富豪排名 盖茨重回榜首 ·千万别比！世界首富盖茨豪宅曝光让人咋舌 ·微软的25大秘密：盖茨智商160堪比爱因斯坦 ·09年全球富豪榜公布 盖茨重登榜首[组图] “作为一个父亲，我从来没有想到过，自己那个脾气倔强的儿子最后会变成了我的老板。”老盖茨在2005年的一次慈善晚会上这么调侃自己。 华尔街日报近日采访了比尔·盖茨一家，盖茨父亲及家人首次公开了一些鲜为人知的家庭故事。年轻时的比尔·盖茨相当叛逆，曾常和母亲吵架，向来稳重的父亲愤怒地朝盖茨脸上泼去一杯冷水。然而，这杯冷水却成了不羁少年人生的转折点，最终，这位少年成为众所周知的微软创始人，成为天底下最富有的人。 
下载 (37.89 KB)
2010-1-7 22:04
“作为一个父亲，我从来没有想到过，自己那个脾气倔强的儿子最后会变成了我的老板。”老盖茨在2005年的一次慈善晚会上这么调侃自己。 在比尔·盖茨成功的背后有着一位伟大人物——盖茨的父亲威廉·盖茨。今年83岁的老盖茨是比尔&梅琳达·盖茨基金会联席主席，他一直默默地呆在幕后。外界所知甚少，仅仅知道，老盖茨曾是西雅图的律师、参加过第二次世界大战的退伍老兵、非营利组织的志愿者、还有就是三个孩子的父亲。 少年的比尔几乎在一夜之间拥有了成年人的理解力，一个本来平和的家庭就此打破平衡，叛逆的盖茨时常和母亲发生争吵，而正是老盖茨从中周旋，维护了家庭的平衡。后来，当年轻的盖茨急于投入残酷的商业竞争，父亲却成为儿子最忠实的顾问。而当儿子拥有滚滚财富的时候，又正是这位父亲将儿子领上了慈善事业的道路。 而这一切，都得从那一杯冷水说起。 和谐家庭 老盖茨身形高大，比自己的儿子整整高出了一头。相较于自己的儿子，老盖茨更善于言谈。但父子二人共同的特点是聪明且率直。在儿子的生活中，老盖茨一直扮演着配角的角色，默默地支持着自己的儿子。 “作为一个父亲，我从来没有想到过，自己那个脾气倔强的儿子最后会变成了我的老板。”老盖茨在2005年的一次慈善晚会上这么调侃自己。 “盖茨在11岁的时候，开始变得非常爱与人争辩。”老盖茨在采访中说。也正是从那时起，盖茨的性格变得暴躁起来，这让当时的老盖茨和妻子玛丽大为头疼。 在那以前，盖茨家庭平和安宁。老盖茨、妻子玛丽，还有三个孩子：老大克里斯蒂、老二比尔以及老三利比。这是个亲密无间的家庭，他们会一起比赛棋牌和乒乓球。还有一个家庭传统：每个周日晚上会在同一时间举行丰盛的晚餐;圣诞节里，所有家庭成员会穿一样颜色的睡衣。 老盖茨并不是个轻易流露感情的父亲，可能因为出生背景和工作环境的关系，老盖茨说话简短谨慎，即使在家，也是一副律师的威严形象。“他(老盖茨)回家之后，就径直走到桌前，然后吃饭。不会像其他感情丰沛的父亲一样，下班回家第一件事情就是给自己的孩子一个温暖的拥抱。”大女儿克里斯蒂说。 盖茨一家幸福合照。 老盖茨年轻时由于忙于事业，妻子玛丽便担负起了照顾儿女日常起居的职责。玛丽出身于富有人家，父亲是西雅图的一名银行家。玛丽学习刻苦，爱好体育，在大学时认识老盖茨，并结成伉俪，从此牵手一生。 玛丽鼓励自己的儿女多方面发展，不仅要在学习上勤奋刻苦，还要多参加体育运动和学习乐器，比尔就曾经学过一段时间小号。作为一个出身良好的女人，玛丽时时将大户人家的教养灌输给自己的儿女，比如衣着整洁，守时，以及优良的谈吐和社交能力。大多数时候，比尔都能够听从母亲的这些教导。 “她(玛丽)是个十分尽责的母亲，对我们的期望也很高。”比尔的小妹妹利比说，“不光在学习成绩上，她还要求我们有良好的社交能力。” 意愿之争 比尔·盖茨很小便展现出聪颖过人的一面。他爱好阅读，父母对他的这项爱好也极为支持，只要比尔开口，他的父母任何书都会给他买。 但父母担心这样下去比尔会变成一个书呆子，而不懂得怎么与人打交道。他们曾经尝试过在家里开派对，让比尔在门口迎接客人。也尝试过让比尔在老盖茨的公司聚会上做个服务生，以此来锻炼比尔的处事待人。 等到11岁，比尔心智快速地成熟起来，并且总喜欢拿一些深刻的问题，比如外交、经济以及人生上的问题，“为难”自己的父母。 
下载 (45.89 KB)
2010-1-7 22:06
老盖茨从小长在离西雅图1小时航程的布雷默顿市，很少受到约束，所以他也充分尊重比尔的自由。 “这是个好的萌芽，说明比尔当时认识问题的深度在不断加深。”老盖茨说。“但说老实话，他妈妈并不喜欢他这样，因为有时候问题太多太尖锐，我们也不能给他个完美的答复。” 比尔和母亲的矛盾，随着他年龄渐长，逐渐激化起来。玛丽总是在比尔面前，唠叨说要他能够保持房间整洁，吃饭时不要拖拖拉拉，也不要总咬铅笔，这些唠叨最后演变成母子俩激烈争吵的导火索。 “这个时候，他(老盖茨)就会充当和事佬的角色。把吵得‘面红耳赤’的俩人拉开，将纷争平息下来。”克里斯蒂说。 比尔和母亲的争吵在他12岁时达到高潮，一天晚上，比尔在餐桌上对母亲大吼起来，据比尔事后回忆说，当时他完全是个自以为是的混蛋，“竟然对自己的母亲大声地冷嘲热讽。” 接下来，“和事佬”老盖茨便将一杯水直接泼到了比尔的脸上，这就是那著名的“泼水事件”。 “感谢你为我洗澡”，小盖茨高声叫道。 老盖茨很少有如此不冷静的举动，尽管和孩子们关系密切，但日常里的他却不苟言笑。这件事情之后，老盖茨和玛丽将比尔带到心理医生那儿接受咨询。“我当时在和我的父母争吵，到底谁才是决定我人生的主人。”比尔这样跟心理医生说。后来，这位心理医生给比尔父母的建议是，比尔是个十分独立的孩子，他的人生命运最终还是由他来掌握，作为父母，老盖茨和玛丽最好多放手，给他自由。 因为自己的成长经历，老盖茨比较认同心理医生的建议。“时代不同了”，老盖茨说道，“他不必像我小时候那样需要在各方面谨慎小心”。老盖茨出身工薪家庭，从小长在离西雅图1小时航程的布雷默顿市，那里是蓝领工人聚集的地方，在这种地方长大，因为父母没时间管教子女，所以老盖茨当时受到的约束少。在成长的过程中，老盖茨常常需要自己为自己的人生做计划，做决定。 于是，盖茨夫妇向小盖茨妥协了。后来，他们送比尔去了学校，他们觉得在那里比尔能获得更多自由。那是所私人学校，名叫湖畔学校，现在它已经因为是盖茨第一次接触电脑的地方而闻名世界。 盖茨表示，从那个时候，他开始意识到，“我不必再在父母面前证明我自己，我必须开始思考该做些什么向世界证明我自己”。 
下载 (40.14 KB)
2010-1-7 22:07
在比尔·盖茨家里挂着比尔与姐姐、妹妹的合影。 少小独立 因为父母的信任，从13岁开始，比尔便开始享受着同龄孩子没有的自由。他可以整晚整晚地待在华盛顿大学的机房里研究编程;也可以离家外出，去各地学习体验。后来上了大学，比尔更是开始在南华盛顿的一家电厂里打工，为他们设计电脑程序。也是在大学，比尔认识了自己后来的人生挚友和事业伙伴：保罗·艾伦。两人在学校里共同合作出第一个编程作品，名叫“Traf-O-Data”，这个程序可以计算在一定时间内，通过某段公路的汽车总数。 在此期间，比尔的父母对儿子做出的任何决定都表示了支持，包括比尔决定从哈佛退学，搬到新墨西哥州的阿布奎基创办微软。对于老盖茨和玛丽来说，比尔的这个决定与他们对儿子的期望相差甚远，但他们还是在其身后默默地给与支持。 老盖茨事后说：“对于比尔的这个决定，我和玛丽都很担心。玛丽可能操的心更多。我们俩和其他人一样，觉得自己的儿子能够安安稳稳读完大学，拿个学位就已经很好了。” 而父母的无条件支持，也成为比尔日后将微软搬到西雅图的主要原因。回到西雅图之后，比尔住在一间离父母家不远的房子里，他的母亲玛丽雇了一名保姆，帮着比尔操持家务。比尔要参加重要会议时，玛丽也会过来帮儿子打点行装。因为住得近，玛丽也要求比尔不能忘了家族传统，一定要每周日回家里吃餐晚饭。 作为一名资深商业律师，老盖茨也为自己儿子的事业发展起了很大作用。 由于一直在做小型企业的律师业务，老盖茨为微软的发展积累了很多前期人脉。老盖茨甚至还帮着劝说儿子大学时的同学放弃学业加入微软。这位被老盖茨成功说服的大学同学，就是后来成为微软首席执行官的斯蒂夫·鲍尔默。老盖茨的律师事务所后来还一度成为微软的法律顾问，为微软解决法律问题。 当微软逐渐壮大，开始吸引众人目光的时候，比尔忧虑过度的媒体曝光会让手下的职员人心惶惶，而老盖茨则安慰他放宽心。之后，微软很快地成长为美国软件业的翘楚，盖茨也因此成为了亿万富翁，而如何处理着巨大的财富，则成为当时困扰盖茨家族的新问题。 慈善的熏陶 “一夜暴富”之后，老盖茨便劝说儿子将财产投入到慈善事业中，但是比尔一开始并不认同父亲的这个想法。据当时在场的一些人回忆说，因为不知该如何处置这笔钱，比尔和自己的母亲在老盖茨的律师事务所大吵了一架。 “我只是想管理我的公司。”比尔这样对自己的母亲说。比尔后来解释说，当时自己并不是反对慈善事业，只是觉得公司仍在发展中，不想将自己的精力分散。 但是最后，比尔还是接受了父母的意见，并在微软内部开始了一个募捐项目，为慈善组织United Way集资善款。后来，比尔还在二十世纪八十年代加入了United Way的董事会，而这也是听从了父母的意见。 但是随着比尔的财富越积累越丰厚，要求他捐款的慈善组织来信像雪片一样，源源不断地飞到西雅图微软的总部。比尔曾经说，自己计划参与更多的慈善事业，但前提是一定要等到自己60多岁退休之后。 但是这个计划后来因为比尔母亲患病而被打乱，玛丽被诊断出患有乳腺癌，在患病期间，她仍然不断劝说自己的儿子投入更多精力在慈善事业上。1994年6月，玛丽因乳腺癌而逝世。 葬礼那天，老盖茨告诉自己的孩子们，不用为他担心，“我还至少有10年好日子可以活呢。”老盖茨说。但是对于当时70岁的老盖茨来说，失去爱妻的打击还是让他整日无精打采。 大概6个月之后的一天，老盖茨和儿子以及儿媳妇梅琳达站在一家电影院门口，排队买票。这时，老盖茨提出建立一个慈善基金会的想法，他可以帮助筛选寄到微软总部的求助信件，并从中挑出真正需要帮助的人士，代表微软给他们捐钱。 一周以后，小盖茨拿出1亿美元开创了“比尔和梅琳达·盖茨慈善基金会”，并委托自己的父亲掌管。这个基金会的第一笔善款，是老盖茨在自家的餐桌上开出的，数额是8万美元，受助人是西雅图当地的一家癌症治疗中心。 后来，一些从微软退下来的公司高层也加入到这个基金会的管理工作中。他们和老盖茨一起将基金会越做越大，捐助的范围也扩展到教育和疫苗研发上。 老盖茨毫不讳言说自己不过是帮着儿子照看一下基金会的事业，一旦比尔和梅琳达有时间，他便会把基金会交给他们管理。与自己的儿子相处54年之后，老盖茨知道和比尔最好的相处模式，就是给比尔自由的空间。 “他对于任何事情，都有自己固有的想法。”老盖茨说，“这个家族的人都知道不要和比尔争来争取，因为他总会赢，争来争去不过是浪费时间。” 
下载 (40.04 KB)
2010-1-7 22:08
千万别比！世界首富盖茨豪宅曝光让人咋舌 世界首富比尔·盖茨的豪宅 世界首富盖茨的家，就坐落在西雅图市郊的华盛顿湖边，看起来和一个小村庄没什么两样。他的宅邸用7年建成，由几个大的楼阁组成，下有通道联接，并装上了暗道机关。每个来访者都有自己的个人密码，并把它们储存在屋内电脑中。在家庭聚会上，电脑会记得每个人对电影和音乐的喜好，当你走回房间时会为你播放。当客人走进和离开房间时，灯会自动点亮和熄灭，而且据说在他们驱车回家时，电脑还能把比尔和美琳达的浴盆调到合适的水位和合适的温度。群屋之中有一座是电影院，一座是娱乐中心，还有一座是健身房，包括一个巨大的游泳池和一个18米高的瀑布。 
下载 (37.17 KB)
2010-1-7 22:10
世界首富比尔·盖茨的豪宅 当走进比尔.盖茨的客厅，才感觉，真正的富人确实是我们想象不到的。在客厅里放一座假山，做一个喷泉，那是农民企业家的品位。在客厅里布置一个大鱼缸，那是中产阶级的消遣，在客厅里拿一个水族馆当背景，这才真需要点财力。而最最令我发指的是，这个大水缸里的货色。海豚、鲨鱼也就算了，这些东西最普通的水族馆里也能看到，那分明居然还有一条鲸鲨———世界上最大的鱼，这体现出盖茨的富不是单就有钱。还要提醒的是，鲸鲨不但稀有，濒临绝种，而且它也是世界上最古老的生物之一，它不是鲨鱼，也不是鲸鱼。那么庞大的体型，吃的却是海洋浮游生物。这意味着，它消化的功效很低，转换食物为体能所需养分的功效很低，因此它需要不断的进食。 
下载 (48.5 KB)
2010-1-7 22:11
鲸鲨又是最神秘的地球生物之一，科学家研究鲸鲨都进行长年累月的追踪仍然不能完全掌握其迁徙轨迹。其在海洋中迁徙的距离之长就不用说了。综合以上，比尔.盖茨如何人工养殖这条鲸鲨就成了一个值得研究的问题。其次，这个水缸要多大，才能满足一条鲸鲨的基本需要?再次，这成吨的海水单就在海边，也需要一整套水力系统做支持，如果居所在内陆，或进内陆，那么这么多海水的运输，替换成本简直要让人咋舌了。除非海水是以活水方式导入。最主要的是，伺候一条鲸鲨不是伺候小狗小猫这样的宠物。其背后不是找一两个兽医就可以了事的。那需要一个科研小组。换言之，如果你是科学家、动物学家，你可以帮盖茨去养鲸鲨。现在我才知道富人是怎么成为的。《格调》里面说，富人不单是一个钱的问题。富人当然不能没有钱，钱是基本前提。富人更需要的是极端的想像力。像我们大家还停留在以为有房有车就是富裕，大不了像某些留学生以为，三天两头的更换最好的车，就是富了那只能说我们还处于对什么是“富”认识的最最原始阶段。比尔.盖茨这个时候，已经努力在把最前沿的科学成果，运用到装点家居上了。 
下载 (49.95 KB)
2010-1-7 22:05
下载 (49.19 KB)
2010-1-7 22:16
下载 (45.59 KB)
2010-1-7 22:16
下载 (66.52 KB)
2010-1-7 22:17
下载 (52.95 KB)
2010-1-7 22:18
下载 (45.68 KB)
2010-1-7 22:20
下载 (38.29 KB)
2010-1-7 22:20
下载 (56.82 KB)
2010-1-7 22:15
世界首富比尔·盖茨的豪[/sell]
下载 (37.89 KB)
2010-1-7 22:04
“作为一个父亲，我从来没有想到过，自己那个脾气倔强的儿子最后会变成了我的老板。”老盖茨在2005年的一次慈善晚会上这么调侃自己。 在比尔·盖茨成功的背后有着一位伟大人物——盖茨的父亲威廉·盖茨。今年83岁的老盖茨是比尔&梅琳达·盖茨基金会联席主席，他一直默默地呆在幕后。外界所知甚少，仅仅知道，老盖茨曾是西雅图的律师、参加过第二次世界大战的退伍老兵、非营利组织的志愿者、还有就是三个孩子的父亲。 少年的比尔几乎在一夜之间拥有了成年人的理解力，一个本来平和的家庭就此打破平衡，叛逆的盖茨时常和母亲发生争吵，而正是老盖茨从中周旋，维护了家庭的平衡。后来，当年轻的盖茨急于投入残酷的商业竞争，父亲却成为儿子最忠实的顾问。而当儿子拥有滚滚财富的时候，又正是这位父亲将儿子领上了慈善事业的道路。 而这一切，都得从那一杯冷水说起。 和谐家庭 老盖茨身形高大，比自己的儿子整整高出了一头。相较于自己的儿子，老盖茨更善于言谈。但父子二人共同的特点是聪明且率直。在儿子的生活中，老盖茨一直扮演着配角的角色，默默地支持着自己的儿子。 “作为一个父亲，我从来没有想到过，自己那个脾气倔强的儿子最后会变成了我的老板。”老盖茨在2005年的一次慈善晚会上这么调侃自己。 “盖茨在11岁的时候，开始变得非常爱与人争辩。”老盖茨在采访中说。也正是从那时起，盖茨的性格变得暴躁起来，这让当时的老盖茨和妻子玛丽大为头疼。 在那以前，盖茨家庭平和安宁。老盖茨、妻子玛丽，还有三个孩子：老大克里斯蒂、老二比尔以及老三利比。这是个亲密无间的家庭，他们会一起比赛棋牌和乒乓球。还有一个家庭传统：每个周日晚上会在同一时间举行丰盛的晚餐;圣诞节里，所有家庭成员会穿一样颜色的睡衣。 老盖茨并不是个轻易流露感情的父亲，可能因为出生背景和工作环境的关系，老盖茨说话简短谨慎，即使在家，也是一副律师的威严形象。“他(老盖茨)回家之后，就径直走到桌前，然后吃饭。不会像其他感情丰沛的父亲一样，下班回家第一件事情就是给自己的孩子一个温暖的拥抱。”大女儿克里斯蒂说。 盖茨一家幸福合照。 老盖茨年轻时由于忙于事业，妻子玛丽便担负起了照顾儿女日常起居的职责。玛丽出身于富有人家，父亲是西雅图的一名银行家。玛丽学习刻苦，爱好体育，在大学时认识老盖茨，并结成伉俪，从此牵手一生。 玛丽鼓励自己的儿女多方面发展，不仅要在学习上勤奋刻苦，还要多参加体育运动和学习乐器，比尔就曾经学过一段时间小号。作为一个出身良好的女人，玛丽时时将大户人家的教养灌输给自己的儿女，比如衣着整洁，守时，以及优良的谈吐和社交能力。大多数时候，比尔都能够听从母亲的这些教导。 “她(玛丽)是个十分尽责的母亲，对我们的期望也很高。”比尔的小妹妹利比说，“不光在学习成绩上，她还要求我们有良好的社交能力。” 意愿之争 比尔·盖茨很小便展现出聪颖过人的一面。他爱好阅读，父母对他的这项爱好也极为支持，只要比尔开口，他的父母任何书都会给他买。 但父母担心这样下去比尔会变成一个书呆子，而不懂得怎么与人打交道。他们曾经尝试过在家里开派对，让比尔在门口迎接客人。也尝试过让比尔在老盖茨的公司聚会上做个服务生，以此来锻炼比尔的处事待人。 等到11岁，比尔心智快速地成熟起来，并且总喜欢拿一些深刻的问题，比如外交、经济以及人生上的问题，“为难”自己的父母。 下载 (45.89 KB)
2010-1-7 22:06
老盖茨从小长在离西雅图1小时航程的布雷默顿市，很少受到约束，所以他也充分尊重比尔的自由。 “这是个好的萌芽，说明比尔当时认识问题的深度在不断加深。”老盖茨说。“但说老实话，他妈妈并不喜欢他这样，因为有时候问题太多太尖锐，我们也不能给他个完美的答复。” 比尔和母亲的矛盾，随着他年龄渐长，逐渐激化起来。玛丽总是在比尔面前，唠叨说要他能够保持房间整洁，吃饭时不要拖拖拉拉，也不要总咬铅笔，这些唠叨最后演变成母子俩激烈争吵的导火索。 “这个时候，他(老盖茨)就会充当和事佬的角色。把吵得‘面红耳赤’的俩人拉开，将纷争平息下来。”克里斯蒂说。 比尔和母亲的争吵在他12岁时达到高潮，一天晚上，比尔在餐桌上对母亲大吼起来，据比尔事后回忆说，当时他完全是个自以为是的混蛋，“竟然对自己的母亲大声地冷嘲热讽。” 接下来，“和事佬”老盖茨便将一杯水直接泼到了比尔的脸上，这就是那著名的“泼水事件”。 “感谢你为我洗澡”，小盖茨高声叫道。 老盖茨很少有如此不冷静的举动，尽管和孩子们关系密切，但日常里的他却不苟言笑。这件事情之后，老盖茨和玛丽将比尔带到心理医生那儿接受咨询。“我当时在和我的父母争吵，到底谁才是决定我人生的主人。”比尔这样跟心理医生说。后来，这位心理医生给比尔父母的建议是，比尔是个十分独立的孩子，他的人生命运最终还是由他来掌握，作为父母，老盖茨和玛丽最好多放手，给他自由。 因为自己的成长经历，老盖茨比较认同心理医生的建议。“时代不同了”，老盖茨说道，“他不必像我小时候那样需要在各方面谨慎小心”。老盖茨出身工薪家庭，从小长在离西雅图1小时航程的布雷默顿市，那里是蓝领工人聚集的地方，在这种地方长大，因为父母没时间管教子女，所以老盖茨当时受到的约束少。在成长的过程中，老盖茨常常需要自己为自己的人生做计划，做决定。 于是，盖茨夫妇向小盖茨妥协了。后来，他们送比尔去了学校，他们觉得在那里比尔能获得更多自由。那是所私人学校，名叫湖畔学校，现在它已经因为是盖茨第一次接触电脑的地方而闻名世界。 盖茨表示，从那个时候，他开始意识到，“我不必再在父母面前证明我自己，我必须开始思考该做些什么向世界证明我自己”。 下载 (40.14 KB)
2010-1-7 22:07
在比尔·盖茨家里挂着比尔与姐姐、妹妹的合影。 少小独立 因为父母的信任，从13岁开始，比尔便开始享受着同龄孩子没有的自由。他可以整晚整晚地待在华盛顿大学的机房里研究编程;也可以离家外出，去各地学习体验。后来上了大学，比尔更是开始在南华盛顿的一家电厂里打工，为他们设计电脑程序。也是在大学，比尔认识了自己后来的人生挚友和事业伙伴：保罗·艾伦。两人在学校里共同合作出第一个编程作品，名叫“Traf-O-Data”，这个程序可以计算在一定时间内，通过某段公路的汽车总数。 在此期间，比尔的父母对儿子做出的任何决定都表示了支持，包括比尔决定从哈佛退学，搬到新墨西哥州的阿布奎基创办微软。对于老盖茨和玛丽来说，比尔的这个决定与他们对儿子的期望相差甚远，但他们还是在其身后默默地给与支持。 老盖茨事后说：“对于比尔的这个决定，我和玛丽都很担心。玛丽可能操的心更多。我们俩和其他人一样，觉得自己的儿子能够安安稳稳读完大学，拿个学位就已经很好了。” 而父母的无条件支持，也成为比尔日后将微软搬到西雅图的主要原因。回到西雅图之后，比尔住在一间离父母家不远的房子里，他的母亲玛丽雇了一名保姆，帮着比尔操持家务。比尔要参加重要会议时，玛丽也会过来帮儿子打点行装。因为住得近，玛丽也要求比尔不能忘了家族传统，一定要每周日回家里吃餐晚饭。 作为一名资深商业律师，老盖茨也为自己儿子的事业发展起了很大作用。 由于一直在做小型企业的律师业务，老盖茨为微软的发展积累了很多前期人脉。老盖茨甚至还帮着劝说儿子大学时的同学放弃学业加入微软。这位被老盖茨成功说服的大学同学，就是后来成为微软首席执行官的斯蒂夫·鲍尔默。老盖茨的律师事务所后来还一度成为微软的法律顾问，为微软解决法律问题。 当微软逐渐壮大，开始吸引众人目光的时候，比尔忧虑过度的媒体曝光会让手下的职员人心惶惶，而老盖茨则安慰他放宽心。之后，微软很快地成长为美国软件业的翘楚，盖茨也因此成为了亿万富翁，而如何处理着巨大的财富，则成为当时困扰盖茨家族的新问题。 慈善的熏陶 “一夜暴富”之后，老盖茨便劝说儿子将财产投入到慈善事业中，但是比尔一开始并不认同父亲的这个想法。据当时在场的一些人回忆说，因为不知该如何处置这笔钱，比尔和自己的母亲在老盖茨的律师事务所大吵了一架。 “我只是想管理我的公司。”比尔这样对自己的母亲说。比尔后来解释说，当时自己并不是反对慈善事业，只是觉得公司仍在发展中，不想将自己的精力分散。 但是最后，比尔还是接受了父母的意见，并在微软内部开始了一个募捐项目，为慈善组织United Way集资善款。后来，比尔还在二十世纪八十年代加入了United Way的董事会，而这也是听从了父母的意见。 但是随着比尔的财富越积累越丰厚，要求他捐款的慈善组织来信像雪片一样，源源不断地飞到西雅图微软的总部。比尔曾经说，自己计划参与更多的慈善事业，但前提是一定要等到自己60多岁退休之后。 但是这个计划后来因为比尔母亲患病而被打乱，玛丽被诊断出患有乳腺癌，在患病期间，她仍然不断劝说自己的儿子投入更多精力在慈善事业上。1994年6月，玛丽因乳腺癌而逝世。 葬礼那天，老盖茨告诉自己的孩子们，不用为他担心，“我还至少有10年好日子可以活呢。”老盖茨说。但是对于当时70岁的老盖茨来说，失去爱妻的打击还是让他整日无精打采。 大概6个月之后的一天，老盖茨和儿子以及儿媳妇梅琳达站在一家电影院门口，排队买票。这时，老盖茨提出建立一个慈善基金会的想法，他可以帮助筛选寄到微软总部的求助信件，并从中挑出真正需要帮助的人士，代表微软给他们捐钱。 一周以后，小盖茨拿出1亿美元开创了“比尔和梅琳达·盖茨慈善基金会”，并委托自己的父亲掌管。这个基金会的第一笔善款，是老盖茨在自家的餐桌上开出的，数额是8万美元，受助人是西雅图当地的一家癌症治疗中心。 后来，一些从微软退下来的公司高层也加入到这个基金会的管理工作中。他们和老盖茨一起将基金会越做越大，捐助的范围也扩展到教育和疫苗研发上。 老盖茨毫不讳言说自己不过是帮着儿子照看一下基金会的事业，一旦比尔和梅琳达有时间，他便会把基金会交给他们管理。与自己的儿子相处54年之后，老盖茨知道和比尔最好的相处模式，就是给比尔自由的空间。 “他对于任何事情，都有自己固有的想法。”老盖茨说，“这个家族的人都知道不要和比尔争来争取，因为他总会赢，争来争去不过是浪费时间。” 下载 (40.04 KB)
2010-1-7 22:08
千万别比！世界首富盖茨豪宅曝光让人咋舌 世界首富比尔·盖茨的豪宅 世界首富盖茨的家，就坐落在西雅图市郊的华盛顿湖边，看起来和一个小村庄没什么两样。他的宅邸用7年建成，由几个大的楼阁组成，下有通道联接，并装上了暗道机关。每个来访者都有自己的个人密码，并把它们储存在屋内电脑中。在家庭聚会上，电脑会记得每个人对电影和音乐的喜好，当你走回房间时会为你播放。当客人走进和离开房间时，灯会自动点亮和熄灭，而且据说在他们驱车回家时，电脑还能把比尔和美琳达的浴盆调到合适的水位和合适的温度。群屋之中有一座是电影院，一座是娱乐中心，还有一座是健身房，包括一个巨大的游泳池和一个18米高的瀑布。 下载 (37.17 KB)
2010-1-7 22:10
世界首富比尔·盖茨的豪宅 当走进比尔.盖茨的客厅，才感觉，真正的富人确实是我们想象不到的。在客厅里放一座假山，做一个喷泉，那是农民企业家的品位。在客厅里布置一个大鱼缸，那是中产阶级的消遣，在客厅里拿一个水族馆当背景，这才真需要点财力。而最最令我发指的是，这个大水缸里的货色。海豚、鲨鱼也就算了，这些东西最普通的水族馆里也能看到，那分明居然还有一条鲸鲨———世界上最大的鱼，这体现出盖茨的富不是单就有钱。还要提醒的是，鲸鲨不但稀有，濒临绝种，而且它也是世界上最古老的生物之一，它不是鲨鱼，也不是鲸鱼。那么庞大的体型，吃的却是海洋浮游生物。这意味着，它消化的功效很低，转换食物为体能所需养分的功效很低，因此它需要不断的进食。 下载 (48.5 KB)
2010-1-7 22:11
鲸鲨又是最神秘的地球生物之一，科学家研究鲸鲨都进行长年累月的追踪仍然不能完全掌握其迁徙轨迹。其在海洋中迁徙的距离之长就不用说了。综合以上，比尔.盖茨如何人工养殖这条鲸鲨就成了一个值得研究的问题。其次，这个水缸要多大，才能满足一条鲸鲨的基本需要?再次，这成吨的海水单就在海边，也需要一整套水力系统做支持，如果居所在内陆，或进内陆，那么这么多海水的运输，替换成本简直要让人咋舌了。除非海水是以活水方式导入。最主要的是，伺候一条鲸鲨不是伺候小狗小猫这样的宠物。其背后不是找一两个兽医就可以了事的。那需要一个科研小组。换言之，如果你是科学家、动物学家，你可以帮盖茨去养鲸鲨。现在我才知道富人是怎么成为的。《格调》里面说，富人不单是一个钱的问题。富人当然不能没有钱，钱是基本前提。富人更需要的是极端的想像力。像我们大家还停留在以为有房有车就是富裕，大不了像某些留学生以为，三天两头的更换最好的车，就是富了那只能说我们还处于对什么是“富”认识的最最原始阶段。比尔.盖茨这个时候，已经努力在把最前沿的科学成果，运用到装点家居上了。 下载 (49.95 KB)
2010-1-7 22:05
下载 (49.19 KB)
2010-1-7 22:16
下载 (45.59 KB)
2010-1-7 22:16
下载 (66.52 KB)
2010-1-7 22:17
下载 (52.95 KB)
2010-1-7 22:18
下载 (45.68 KB)
2010-1-7 22:20
下载 (38.29 KB)
2010-1-7 22:20
下载 (56.82 KB)
2010-1-7 22:15
世界首富比尔·盖茨的豪[/sell]左水倒右
坐未向丑
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 22:46 编辑 ]附件
aaab祖墳0.JPG (72.28 KB) 2006-7-6 22:37
紅點是墓地位置
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 22:44 编辑 ]
附件 aaa祖墳1.jpg (71.43 KB) 2006-7-6 22:44
詳細位置
附件 aaa祖墳2.jpg (66.79 KB) 2006-7-6 22:41
看龍入首
附件 aaa祖墳3.jpg (68.79 KB) 2006-7-6 22:47
看朝案
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 22:59 编辑 ]
附件 aaa祖墳4朝案.jpg (67.36 KB) 2006-7-6 22:59
看左青龍
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 23:04 编辑 ]
附件 aaa祖墳5青龍.jpg (65.07 KB) 2006-7-6 23:04
看右白虎
附件 aaa祖墳6白虎.jpg (66.56 KB) 2006-7-6 23:05
讓大陸網友猜一下嘛.......
對了.這是台灣[經營之神]王永慶祖墳....
衛星圖上看起來是似乎是午水來朝,水口甲卯方
附件 aaa祖墳1a.JPG (71.95 KB) 2006-7-7 23:30
根據去過的人資料
坐未向丑.二運扦
案山在艮癸字上
右邊近處山峰在乙辰巽字上
外水由左倒右,出丑歸艮而去
王董發跡就是靠這座
請教老師左右護手好像有水痕及青苔是否裡面已進水年代已久，該處山高，土石已鬆，恐已進水，故該處已雇人看守，外人已不易入內探查。 另外 先前蘇真人老師提出故曾大師幫王董重修的金獅坐北斗時 小道老師跟大世界兄分別提到 發跡不是靠那座, 雪娘墓橫龍過脈，穴未結，明堂又斜狹無甚光明，雖有大水彎抱，可說無三小路用， 蘇大真人拾人牙慧，難登大雅之堂也。 有空勤跟永和鴿子橋頭林大師跑跑就知道了，他人確實幽默又熱心
第一站蔡家和王世來
附件 王天來猴穴.JPG (57.31 KB) 2008-11-16 19:12
第二站王家直潭陽宅
以後誰敢說不能開"虎門"叫他到王家直潭陽宅去見識見識
附件 陽宅.JPG (148.12 KB) 2008-11-16 20:43
第三站直潭王雪娘
附件 未命名.JPG (150.2 KB) 2008-11-16 21:25
延兄針頭指的這位置嗎？
附件 王天來.jpg (112.41 KB) 2008-11-16 20:53
附件 王天來.jpg (122.79 KB) 2008-11-17 21:01
第一站王世來
根據照片數據-座山磁北256度。
請當天同行的朋友協助確認是否正確？
附件 100_9012.JPG (186.47 KB) 2008-11-17 23:23
100_9023.JPG (157.58 KB) 2008-11-17 23:24
第三站直潭王雪娘
根據照片數據-座山磁北209度。
請當天同行的朋友協助確認是否正確？
附件 100_9070.JPG (133.87 KB) 2008-11-17 23:24
100_9058-1.JPG (162.74 KB) 2008-11-17 23:25
附件 猴湖王氏墳1.jpg (116.48 KB) 2008-11-20 20:20
附件 猴湖王氏墳1.jpg (116.48 KB) 2008-11-20 20:20
王天來.jpg (122.79 KB) 2008-11-20 20:20
王世來.JPG (94.01 KB) 2008-11-20 20:20
直潭王雪娘衛星照與地形圖
附件 直潭1.jpg (114.58 KB) 2008-11-20 20:25
直潭.JPG (102.66 KB) 2008-11-20 20:25
觀音山王氏祖墳衛星照與地形圖
附件 觀音山1.jpg (141.57 KB) 2008-11-20 20:29
觀音山.JPG (82.71 KB) 2008-11-20 20:29
王世來之墓園以前路途沿檳榔樹小徑不好行走 這次落兄帶隊很輕鬆又看蔡府幾門墓 繼前人述說各居兩長凸穴位 兩相比兌總是王永慶祖墳含納入明堂許多物資豐碩 為何只蔭王永慶兄弟兩人 其他王永慶叔伯又有何名聲望 石兄有資訊嗎?
觀賞巒頭有腦優秀
巨門生態下列貪狼金星成穴場 山水合予四大局勢 落兄解說明白很好記憶 石兄
請閱覽延陵兄13 樓圖面 還是親臨踏青清楚來龍之最佳景象 以完成堪輿心願罷
第四站玄空張老師帶看慈雲寺.落鷹俠兄解說七星伴月
武曲亘天為少祖
金龍騰地月光昇
亭亭華蓋文星七
昆季名流比上卿
附件 未命名.JPG (117.85 KB) 2008-11-20 22:32
第五站林瑯作品郭墓
附件 林瑯郭家.JPG (135.71 KB) 2008-11-20 22:42
山一局，水一局，山合水，水合山，方稱合局，所謂四大局，皆以水口為憑，既知水口，便可反推何龍來，或左水來，或右水來，甚至是坐何山向？應坐何分金？王世來穴場水口恰在路口處，三合派第一要緊處在知如何分辨水口，
三合重點在遠觀星體，近看水口，至於星體部份，可以土城 林維源母墳為例，其少祖山開大帳，至入手脈前再開帳，其龍勢之美，穴形之典形再配合四大局實是三合之經典，可惜從大開帳至穴場非三四個鐘頭不能盡功，現今的大師有幾個能有三四個鐘頭的腳力呢？
三合派第一要緊處在知如何分辨水口，
三合重點在遠觀星體，近看水口，至於星體部份，可以土城 林維源母墳為例，其少祖山開大帳，至入手脈前再開帳，其龍勢之美，穴形之典形再配合四大局實是三合之經典，
[size=4]小弟今天正經來談，以免搞的兄連網都不想上，版主也不做了! 沒錯! 三合法如此、龍門法也遠觀星體出中天，九星法也遠觀星體入首貪狼武曲水，玄空也遠觀星體水出 衰，這四套是目前地理主流，也從中擷取衍生很多的門派，衍生這些就先別討論。 這四套你看都遠觀星體，是不是山法，小弟最喜歡依單一實例引證，【像土城 林維源母墳為例，其少祖山開大帳，至入手脈前再開帳，其龍勢之美，穴形之典形】，兄講的是山法，這就對了!關四大局屁事，沒有兄上述的條件，水口對又如何? 所以山一法。
水法ㄋ! 要打架了! 龍門出中天，九星說要入!!!你看金獅朝北王墓 九星說要入龍門破天星! 三合長生 水要入，龍門說要出!!! 打架了! 玄空更好笑，有水便是娘!!!
兄看如果把山法水法一起講一起搞，四個派也要吵翻天!而且沒有結論!臉紅脖子粗，如果遇上的是這種老師，學員也灰灰學不精，老師講錯也不知! 再加上玄空，那不口沫橫發烏龍轉桌! 小弟黑龍幫幫主，就是專打烏龍師，三種一起教的，還8小時就會! ! 要知有沒有，上山便知道!
兄實在很熱心，尋龍不餘遺力，看地不惜千里，地理本有討論必要，不同異議必有相議之處，激盪之中互相修正，才是大家之福!
附件 王世來3.jpg (87.41 KB) 2008-11-22 10:53
王世來2.jpg (81.32 KB) 2008-11-22 10:53
最後一站陳朝威任宮主的玉皇宮
附件 P1070550.JPG (207.71 KB) 2008-11-22 18:47
P1070547.JPG (238.54 KB) 2008-11-22 18:47
附件 逆水地.jpg (140.86 KB) 2008-11-22 23:47
[font=黑体]這次10月15日王永慶祖墳尋龍之旅，除了拜訪猴湖王世來墳外，大夥順道訪查附近路過的蔡姓祖墳，二個羅盤，同一日，只是差11分鐘（10：55，11.06），卻測出兩個周天度249.5度，247度。
[/font][font=黑体]請問要信誰的羅盤度數呢？講究120分金/64卦抽爻換象的玩家，可曾留意？磁北度數變動厲害，接近中午時段，易有[/font]磁暴[font=黑体]現象，[/font]http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=24787
[font=黑体]確實[color=blue]不宜下盤。有圖為證[/color]！[/font]
[font=黑体]
20081121_3.jpg (42.77 KB)
2008-11-23 20:23
[/font]
[font=黑体] 
100_0190.jpg (164.6 KB)
2008-11-23 20:27
[/font]
[font=黑体] 
100_0192.jpg (121.33 KB)
2008-11-23 20:27
[/font][font=宋体]
[/font][font=黑体]早上10点前在一般的情况下(特殊情况除外)，其变化不大，越近日中变化越大，有时可近3度以上，下午也比上午变化大，而且每天的变化也不是一样的，变化也不是均匀的。所以我地有“过午不定向”的习俗。[/font]
[font=黑体][/font]
關渡象空照解析
附件 艮脈大回龍.jpg (146.87 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-1.jpg (146.79 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-2.jpg (125.76 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-3.jpg (128.75 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-4.jpg (129.92 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-5.jpg (109.37 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-6.jpg (121.43 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-7.jpg (122.81 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-8.jpg (117.35 KB) 2008-11-24 21:21
獅象鎖水口.jpg (120.43 KB) 2008-11-24 21:21
那要多看再看!看一次有一次的心得，網站個把月連不上，如果早看到你辦的，我會再去一次，好地要一看再看。 我也沒什高見，只是會點到 友看懂就收手，山是山、理是理不會稿稿在一起。如果你想聽，我也不會吝嗇講給 ... 蔡媽周俖墓 坐 丙山
蔡太公.淑正夫人墓 坐丁山
蔡金發夫婦墓 坐未山
蔡匏然墓 坐乾山
蔡木水墓 坐午山
王世來墓 坐庚山
同一穴場同一水系請點點看,何謂山是山,理是理,讓網友們不會搞搞在一起.期待你的指點.希望在我未懂之前不要收手.
發二張第二天行程的空照圖與實際圖,你比較看看就知實際的還是比較有味道.
附件 林維源母墳來龍正面圖.JPG (111.42 KB) 2008-11-30 10:14
林維源母墳來龍開帳圖.jpg (133.13 KB) 2008-11-30 10:14
林維源母墳來龍開帳.JPG (72.85 KB) 2008-11-30 10:14
第三張圖正中高起下脈,就是第一張圖正中出脈處.如此登高看來龍是不是比在穴場望龍更有味道.與空照圖對照起來.是不是更能瞭然於心嗎?步龍雖苦,卻是地師的唯一,,,,,,,,,,,,,,,,
若再對照水口來去,為何水來在左,去在右,為何午龍來卻立巳山亥其因為何?,三合四大局一樣的道理,,,,,,,,,,,,,,,,,
落鷹俠兄:謝謝你的圖，小弟未到現場還是可以把重點講出來，台北沒看過的很少，地形也了解甚多，兄不用擔心。
這裡是別人的支腳，小弟請兄用巽山論四大局來去水口如何? 謝謝! 支支腳腳何其多,主角從未現!何謂合局?反推即是.巽山論四大局水口?盲點而已.長生病臨官絕.山一局,丑未戍辰.水一局.論陽不論陰.山水合一局,是謂合局,何謂山水合一局,帝旺龍出絕,臨官龍胎,冠帶龍出墓,此為天然龍水之理,,,,,,,,,,,葬經云:勢為難,形次之,方位又次之.,,,,,,,,,此為三合基本功.又稱巒頭功,不管泉州派三合的一百二十分金,或者老三合的穿山透地,皆不可倒果為因,以方位之理氣為主,穴形,龍勢,放一邊,,,,,,,,,,此是老先生的山中之語.希望易友們有所得.
[font=新細明體][size=14pt]古經云：[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]正龍身上不生峰，有峰皆是枝葉送．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大龍來遠水亦遠，小龍只有小水歸．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]水遠穴高多發貴，低堂多聚富豪翁[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍枝腳橫闊放．逼得弱龍身多直．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍恐妨人侵界，紐轉左界又轉右[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt][font=Simsun]
[/font][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大幹龍，其體硬．不生峰起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行折．作大之玄而走，不直行也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂齊．左右二砂齊到排衙也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水曲．從面前交織而出也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局順．收左右兩水也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大枝龍，其體強．大起大斷也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行側．面向一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂蓋．順水而下也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水朝．之玄朝穴也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊大水也．
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]枝中幹，群枝之幹也，其體動多起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行正．直向前也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂或蓋或收．蓋者上砂面過穴主貴，收者下砂逆過穴主富．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水抱．前水橫過穴場如帶抱身也[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊水過堂也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中枝龍[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，其體弱不能起峰，偶起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行斜．斜趨一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂配．止得一砂為用，自相配合也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水短．收一小水也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局輕．或順或逆或橫也．[/size][/font][font=Verdana] [/font]
[align=center][font=Verdana][/font][/align][font=宋体][/font]
[font=新細明體][size=14pt]當局出逆砂則貴．局不出逆砂賤，地見水朝貴地，水只暗拱外砂．不及內砂逆．外水不及內水親．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大幹龍必結順局[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，左右砂水齊到、齊收．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大枝龍必背幹而行．結局必係大逆[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，自收彼一邊之大水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中幹龍，必結橫局．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]自順收兩邊小界水。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中枝龍[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．或橫或逆或順，自收其小小界水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]砂結[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]亦或順或逆或橫，僅收枝幹之餘水，但枝龍則背幹而結．砂結則不能背幹，其結穴必向幹，所以賤也。[/size][/font][size=14pt][/size]
[size=14pt][font=Simsun][/font][/size]
[font=新細明體][size=14pt]大幹初分為大枝[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，多是雄強．勢若飛．行度放砂．邊多邊少，必然疏密不整齊，撓掉枝枝在面前，靠幹那邊枝不見，共宗共祖辨枝幹，若是枝龍直串去．幹若去時多一閃，枝龍昂昂結背幹，砂只向龍所以賤。[/size][/font][size=14pt][/size]
[align=center][font=Verdana][/font][/align][font=宋体][/font]
[font=新細明體][size=14pt]宋人劉鉗云：[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]尋龍之法無異理．去煞留生而已矣，剛急頑直本是煞．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]煞忽閃來是生氣，回龍初行護眾從，行到翻身脫閃後．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]時人多訝龍受風．不知正是大回龍，龍不受風回不轉．大回大逆是威風。[/size][/font]
[font=PMingLiu]當然不是地師說的算，原本就生好了，地師是把它認出來。
山有幹結有枝結，幹結枝節都有水口，三合法玄關竅理論都可適用，如何分幹結枝結呢? 林母這地 看虎砂跑走了，只有虎砂之腳來護右，三合法很廣大，都可適用。
金龍動不動，待兄來施妙用! [/font]
[/size]
[ 本帖最後由 yangze_kui 於 2010-12-9 03:36 PM 編輯 ]
aaab祖墳0.JPG (72.28 KB) 2006-7-6 22:37
紅點是墓地位置
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 22:44 编辑 ]
附件 aaa祖墳1.jpg (71.43 KB) 2006-7-6 22:44
詳細位置
附件 aaa祖墳2.jpg (66.79 KB) 2006-7-6 22:41
看龍入首
附件 aaa祖墳3.jpg (68.79 KB) 2006-7-6 22:47
看朝案
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 22:59 编辑 ]
附件 aaa祖墳4朝案.jpg (67.36 KB) 2006-7-6 22:59
看左青龍
[ 本帖最后由 autum 于 2006-7-6 23:04 编辑 ]
附件 aaa祖墳5青龍.jpg (65.07 KB) 2006-7-6 23:04
看右白虎
附件 aaa祖墳6白虎.jpg (66.56 KB) 2006-7-6 23:05
讓大陸網友猜一下嘛.......
對了.這是台灣[經營之神]王永慶祖墳....
衛星圖上看起來是似乎是午水來朝,水口甲卯方
附件 aaa祖墳1a.JPG (71.95 KB) 2006-7-7 23:30
根據去過的人資料
坐未向丑.二運扦
案山在艮癸字上
右邊近處山峰在乙辰巽字上
外水由左倒右,出丑歸艮而去
王董發跡就是靠這座
請教老師左右護手好像有水痕及青苔是否裡面已進水年代已久，該處山高，土石已鬆，恐已進水，故該處已雇人看守，外人已不易入內探查。 另外 先前蘇真人老師提出故曾大師幫王董重修的金獅坐北斗時 小道老師跟大世界兄分別提到 發跡不是靠那座, 雪娘墓橫龍過脈，穴未結，明堂又斜狹無甚光明，雖有大水彎抱，可說無三小路用， 蘇大真人拾人牙慧，難登大雅之堂也。 有空勤跟永和鴿子橋頭林大師跑跑就知道了，他人確實幽默又熱心
第一站蔡家和王世來
附件 王天來猴穴.JPG (57.31 KB) 2008-11-16 19:12
第二站王家直潭陽宅
以後誰敢說不能開"虎門"叫他到王家直潭陽宅去見識見識
附件 陽宅.JPG (148.12 KB) 2008-11-16 20:43
第三站直潭王雪娘
附件 未命名.JPG (150.2 KB) 2008-11-16 21:25
延兄針頭指的這位置嗎？ 王天來.jpg (112.41 KB) 2008-11-16 20:53
附件 王天來.jpg (122.79 KB) 2008-11-17 21:01
第一站王世來
根據照片數據-座山磁北256度。
請當天同行的朋友協助確認是否正確？
附件 100_9012.JPG (186.47 KB) 2008-11-17 23:23
100_9023.JPG (157.58 KB) 2008-11-17 23:24
第三站直潭王雪娘
根據照片數據-座山磁北209度。
請當天同行的朋友協助確認是否正確？
附件 100_9070.JPG (133.87 KB) 2008-11-17 23:24
100_9058-1.JPG (162.74 KB) 2008-11-17 23:25
附件 猴湖王氏墳1.jpg (116.48 KB) 2008-11-20 20:20
附件 猴湖王氏墳1.jpg (116.48 KB) 2008-11-20 20:20
王天來.jpg (122.79 KB) 2008-11-20 20:20
王世來.JPG (94.01 KB) 2008-11-20 20:20
直潭王雪娘衛星照與地形圖
附件 直潭1.jpg (114.58 KB) 2008-11-20 20:25
直潭.JPG (102.66 KB) 2008-11-20 20:25
觀音山王氏祖墳衛星照與地形圖
附件 觀音山1.jpg (141.57 KB) 2008-11-20 20:29
觀音山.JPG (82.71 KB) 2008-11-20 20:29
王世來之墓園以前路途沿檳榔樹小徑不好行走 這次落兄帶隊很輕鬆又看蔡府幾門墓 繼前人述說各居兩長凸穴位 兩相比兌總是王永慶祖墳含納入明堂許多物資豐碩 為何只蔭王永慶兄弟兩人 其他王永慶叔伯又有何名聲望 石兄有資訊嗎?
觀賞巒頭有腦優秀
巨門生態下列貪狼金星成穴場 山水合予四大局勢 落兄解說明白很好記憶 石兄
請閱覽延陵兄13 樓圖面 還是親臨踏青清楚來龍之最佳景象 以完成堪輿心願罷
第四站玄空張老師帶看慈雲寺.落鷹俠兄解說七星伴月
武曲亘天為少祖
金龍騰地月光昇
亭亭華蓋文星七
昆季名流比上卿
附件 未命名.JPG (117.85 KB) 2008-11-20 22:32
第五站林瑯作品郭墓
附件 林瑯郭家.JPG (135.71 KB) 2008-11-20 22:42
山一局，水一局，山合水，水合山，方稱合局，所謂四大局，皆以水口為憑，既知水口，便可反推何龍來，或左水來，或右水來，甚至是坐何山向？應坐何分金？王世來穴場水口恰在路口處，三合派第一要緊處在知如何分辨水口，
三合重點在遠觀星體，近看水口，至於星體部份，可以土城 林維源母墳為例，其少祖山開大帳，至入手脈前再開帳，其龍勢之美，穴形之典形再配合四大局實是三合之經典，可惜從大開帳至穴場非三四個鐘頭不能盡功，現今的大師有幾個能有三四個鐘頭的腳力呢？
三合派第一要緊處在知如何分辨水口，
三合重點在遠觀星體，近看水口，至於星體部份，可以土城 林維源母墳為例，其少祖山開大帳，至入手脈前再開帳，其龍勢之美，穴形之典形再配合四大局實是三合之經典，
[size=4]小弟今天正經來談，以免搞的兄連網都不想上，版主也不做了! 沒錯! 三合法如此、龍門法也遠觀星體出中天，九星法也遠觀星體入首貪狼武曲水，玄空也遠觀星體水出 衰，這四套是目前地理主流，也從中擷取衍生很多的門派，衍生這些就先別討論。 這四套你看都遠觀星體，是不是山法，小弟最喜歡依單一實例引證，【像土城 林維源母墳為例，其少祖山開大帳，至入手脈前再開帳，其龍勢之美，穴形之典形】，兄講的是山法，這就對了!關四大局屁事，沒有兄上述的條件，水口對又如何? 所以山一法。
水法ㄋ! 要打架了! 龍門出中天，九星說要入!!!你看金獅朝北王墓 九星說要入龍門破天星! 三合長生 水要入，龍門說要出!!! 打架了! 玄空更好笑，有水便是娘!!!
兄看如果把山法水法一起講一起搞，四個派也要吵翻天!而且沒有結論!臉紅脖子粗，如果遇上的是這種老師，學員也灰灰學不精，老師講錯也不知! 再加上玄空，那不口沫橫發烏龍轉桌! 小弟黑龍幫幫主，就是專打烏龍師，三種一起教的，還8小時就會! ! 要知有沒有，上山便知道!
兄實在很熱心，尋龍不餘遺力，看地不惜千里，地理本有討論必要，不同異議必有相議之處，激盪之中互相修正，才是大家之福!
附件 王世來3.jpg (87.41 KB) 2008-11-22 10:53
王世來2.jpg (81.32 KB) 2008-11-22 10:53
最後一站陳朝威任宮主的玉皇宮
附件 P1070550.JPG (207.71 KB) 2008-11-22 18:47
P1070547.JPG (238.54 KB) 2008-11-22 18:47
附件 逆水地.jpg (140.86 KB) 2008-11-22 23:47
[font=黑体]這次10月15日王永慶祖墳尋龍之旅，除了拜訪猴湖王世來墳外，大夥順道訪查附近路過的蔡姓祖墳，二個羅盤，同一日，只是差11分鐘（10：55，11.06），卻測出兩個周天度249.5度，247度。
[/font][font=黑体]請問要信誰的羅盤度數呢？講究120分金/64卦抽爻換象的玩家，可曾留意？磁北度數變動厲害，接近中午時段，易有[/font]磁暴[font=黑体]現象，[/font]http://www.forum.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=24787
[font=黑体]確實[color=blue]不宜下盤。有圖為證[/color]！[/font]
[font=黑体]
20081121_3.jpg (42.77 KB)
2008-11-23 20:23
[/font]
[font=黑体]
100_0190.jpg (164.6 KB)
2008-11-23 20:27
[/font]
[font=黑体]
100_0192.jpg (121.33 KB)
2008-11-23 20:27
[/font][font=宋体]
[/font][font=黑体]早上10点前在一般的情况下(特殊情况除外)，其变化不大，越近日中变化越大，有时可近3度以上，下午也比上午变化大，而且每天的变化也不是一样的，变化也不是均匀的。所以我地有“过午不定向”的习俗。[/font]
[font=黑体][/font]
關渡象空照解析
附件 艮脈大回龍.jpg (146.87 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-1.jpg (146.79 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-2.jpg (125.76 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-3.jpg (128.75 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-4.jpg (129.92 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-5.jpg (109.37 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-6.jpg (121.43 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-7.jpg (122.81 KB) 2008-11-24 21:21
艮脈大回龍-8.jpg (117.35 KB) 2008-11-24 21:21
獅象鎖水口.jpg (120.43 KB) 2008-11-24 21:21
那要多看再看!看一次有一次的心得，網站個把月連不上，如果早看到你辦的，我會再去一次，好地要一看再看。 我也沒什高見，只是會點到 友看懂就收手，山是山、理是理不會稿稿在一起。如果你想聽，我也不會吝嗇講給 ... 蔡媽周俖墓 坐 丙山
蔡太公.淑正夫人墓 坐丁山
蔡金發夫婦墓 坐未山
蔡匏然墓 坐乾山
蔡木水墓 坐午山
王世來墓 坐庚山
同一穴場同一水系請點點看,何謂山是山,理是理,讓網友們不會搞搞在一起.期待你的指點.希望在我未懂之前不要收手.
發二張第二天行程的空照圖與實際圖,你比較看看就知實際的還是比較有味道.
附件 林維源母墳來龍正面圖.JPG (111.42 KB) 2008-11-30 10:14
林維源母墳來龍開帳圖.jpg (133.13 KB) 2008-11-30 10:14
林維源母墳來龍開帳.JPG (72.85 KB) 2008-11-30 10:14
第三張圖正中高起下脈,就是第一張圖正中出脈處.如此登高看來龍是不是比在穴場望龍更有味道.與空照圖對照起來.是不是更能瞭然於心嗎?步龍雖苦,卻是地師的唯一,,,,,,,,,,,,,,,,
若再對照水口來去,為何水來在左,去在右,為何午龍來卻立巳山亥其因為何?,三合四大局一樣的道理,,,,,,,,,,,,,,,,,
落鷹俠兄:謝謝你的圖，小弟未到現場還是可以把重點講出來，台北沒看過的很少，地形也了解甚多，兄不用擔心。
這裡是別人的支腳，小弟請兄用巽山論四大局來去水口如何? 謝謝! 支支腳腳何其多,主角從未現!何謂合局?反推即是.巽山論四大局水口?盲點而已.長生病臨官絕.山一局,丑未戍辰.水一局.論陽不論陰.山水合一局,是謂合局,何謂山水合一局,帝旺龍出絕,臨官龍胎,冠帶龍出墓,此為天然龍水之理,,,,,,,,,,,葬經云:勢為難,形次之,方位又次之.,,,,,,,,,此為三合基本功.又稱巒頭功,不管泉州派三合的一百二十分金,或者老三合的穿山透地,皆不可倒果為因,以方位之理氣為主,穴形,龍勢,放一邊,,,,,,,,,,此是老先生的山中之語.希望易友們有所得.
[font=新細明體][size=14pt]古經云：[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]正龍身上不生峰，有峰皆是枝葉送．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大龍來遠水亦遠，小龍只有小水歸．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]水遠穴高多發貴，低堂多聚富豪翁[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍枝腳橫闊放．逼得弱龍身多直．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍恐妨人侵界，紐轉左界又轉右[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt][font=Simsun]
[/font][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大幹龍，其體硬．不生峰起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行折．作大之玄而走，不直行也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂齊．左右二砂齊到排衙也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水曲．從面前交織而出也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局順．收左右兩水也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大枝龍，其體強．大起大斷也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行側．面向一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂蓋．順水而下也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水朝．之玄朝穴也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊大水也．
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]枝中幹，群枝之幹也，其體動多起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行正．直向前也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂或蓋或收．蓋者上砂面過穴主貴，收者下砂逆過穴主富．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水抱．前水橫過穴場如帶抱身也[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊水過堂也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中枝龍[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，其體弱不能起峰，偶起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行斜．斜趨一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂配．止得一砂為用，自相配合也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水短．收一小水也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局輕．或順或逆或橫也．[/size][/font][font=Verdana] [/font]
[align=center][font=Verdana][/font][/align][font=宋体][/font]
[font=新細明體][size=14pt]當局出逆砂則貴．局不出逆砂賤，地見水朝貴地，水只暗拱外砂．不及內砂逆．外水不及內水親．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大幹龍必結順局[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，左右砂水齊到、齊收．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大枝龍必背幹而行．結局必係大逆[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，自收彼一邊之大水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中幹龍，必結橫局．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]自順收兩邊小界水。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中枝龍[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．或橫或逆或順，自收其小小界水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]砂結[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]亦或順或逆或橫，僅收枝幹之餘水，但枝龍則背幹而結．砂結則不能背幹，其結穴必向幹，所以賤也。[/size][/font][size=14pt][/size]
[size=14pt][font=Simsun][/font][/size]
[font=新細明體][size=14pt]大幹初分為大枝[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，多是雄強．勢若飛．行度放砂．邊多邊少，必然疏密不整齊，撓掉枝枝在面前，靠幹那邊枝不見，共宗共祖辨枝幹，若是枝龍直串去．幹若去時多一閃，枝龍昂昂結背幹，砂只向龍所以賤。[/size][/font][size=14pt][/size]
[align=center][font=Verdana][/font][/align][font=宋体][/font]
[font=新細明體][size=14pt]宋人劉鉗云：[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]尋龍之法無異理．去煞留生而已矣，剛急頑直本是煞．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]煞忽閃來是生氣，回龍初行護眾從，行到翻身脫閃後．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]時人多訝龍受風．不知正是大回龍，龍不受風回不轉．大回大逆是威風。[/size][/font]
[font=PMingLiu]當然不是地師說的算，原本就生好了，地師是把它認出來。
山有幹結有枝結，幹結枝節都有水口，三合法玄關竅理論都可適用，如何分幹結枝結呢? 林母這地 看虎砂跑走了，只有虎砂之腳來護右，三合法很廣大，都可適用。
金龍動不動，待兄來施妙用! [/font]
[/size]
[ 本帖最後由 yangze_kui 於 2010-12-9 03:36 PM 編輯 ]個人多年的見解與看法
文章中圖文並茂，
說理氣又兼顧巒頭，
理論之外又結合實際案例照片說明，
相信對三合風水有興趣的朋友，
能在文章中獲得更多且更深的體悟。
三五四十者．龍之三綱五常四美十惡是也
三綱者:
一．氣脈(束氣)為富貴貧賤之綱
二．明堂為砂水美惡之綱
三．水口為生旺死絕之綱
何以尋龍穴．驗証古墳，必要先登明堂，尋水口之左右．查穴星之有無．分龍虎之力道？
師云：何以入山須先看水口？以之定竅，（竅即水口也）可以知龍之生旺死囚（此為理氣之生旺死絕），有竅必有關（關即龍也兩山夾一水為行龍也，兩水夾一龍即關也）有關必有竅，關竅通為自然之道也．然則關竅通則又如何呢？
師云：關竅通則有三：
一曰：冠帶龍來竅在墓（兩水合襟）.
二曰：臨官龍來竅在胎（左水來）.
三曰：帝旺龍來竅在絕（右水來）．
所謂水來者必以隨龍水為是，非客水也．此即水証穴之理也．水大則龍大，龍小則水小，幹龍臨江海，枝龍至溪澗此為自然之理也．
[font=PMingLiu]何以登穴先看明堂？因為明堂能見水口外還能見砂之美惡，何謂砂？[/font]
[font=新細明體]師云：明堂能見之砂最明顯者為龍虎砂．何以古人說：砂証明堂，水証穴呢？因砂水本是同根生，有砂才有水，有水必有砂．故云：有地無地就看下手一臂．又云：不要千山並萬山，只要有情一下關，此即山不亂轉．水不亂彎，龍轉水折必有因之理．[/font]
[font=新細明體]師云：看地有何難，先看下手山．未看後龍來不來，先看下手回不回．未看穴星美不美，先看下手緊不緊．下砂收盡源頭水，兒孫買盡世間田．要知人家富了富，重重下砂來回顧．要知人家貧了貧，下砂空曠不回墳．也有等富貴大地無下砂．何以故？只因龍真穴的，砂雖順而大勢逆也．當面朝來，翻身逆勢結穴.[/font]
[font=新細明體]古人云：白虎下砂回頭顧．不讓千山萬水過．此名神仙老虎座．[/font]
[font=PMingLiu]師云：定龍向消砂納水必以元關竅為總則．
[size=12pt]故曰：[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]第一要．要知竅，不知竅，何以知其興．[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]第二要．要知元，欲求元，須尋竅理篇．[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]第三要．要知關，欲知關，當向竅山參．（夫竅者水口也，然水口實為龍向之要也）[/size][/font]
[font=PMingLiu]四大局辰戍丑未為龍之水口．
[size=12pt]然立向當以水口為標準．如臨官龍到頭則出胎．帝旺龍到頭則出絕．冠帶龍到頭則出墓．此為關竅相通．[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]假如生旺向出墓，墓養向出絕．沐浴向出胎．此為元竅相通．[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]假如出水處．合龍不合向．謂之通關不通元．初年不利．行至龍身上合竅則發．又有出水處合向不合龍．主初年大發，行至龍身上不能合竅，房房即敗．大抵元關竅相通者．發福方能悠久也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]總論[size=12pt]：[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]龍[/size][/font][font=新細明體][size=12pt]要生旺又要起伏．脈要細穴要藏．來龍（束氣或稱入手脈）要真局要緊．堂要明又要平．砂要明水要凝．山要環水要繞．龍要眠虎要纏．龍要高虎要低．案要近水要靜．前官後要鬼又要枕樂兩邊夾照．水要交．水口要關欄．穴要藏風又要聚氣．八國不要缺．羅城不要瀉．山要無凹．水要不還跳．堂局要周正．穴星要高起．[/size][/font]
[font=新細明體][size=12pt]以上為初階尋龍之要則．[/size][/font]
[font=PMingLiu]再論立向派別之分辨．
一．古三合法（元明時期）之穿山７２龍立向法則：[/font]
[font=新細明體]１．九星入廟定水口法則．（御街，玉溝為水口準則）[/font]
[font=新細明體]２．透地６０龍之分金法則（穴星入首法）[/font]
[font=新細明體]３．今三合法（羅經透解之法）雙山五行，四大局十二長生水法．[/font]
[font=新細明體]二．三元玄空卦例法（明清時期）．[/font]
[font=新細明體]三．龍門八局，六法．．．．（清末民國以來）[/font]
[font=新細明體]四．其他如奇門通．陰陽通．神眼通．．．[/font]
土城林本源母墳
图片附件: 墓碑.JPG
图片附件: 明堂.JPG
图片附件: 後龍束氣.JPG
图片附件: 另一角度之入手脈.JPG
图片附件: 隨身龍虎砂.JPG
图片附件: 白虎砂.JPG
图片附件: 蟹眼.JPG
图片附件: 側看造墳手法.JPG
图片附件: 羅城不缺.JPG
图片附件: 遠觀佈局.JPG
图片附件: 遠看父母山.JPG
[font=PMingLiu]尋龍覆古墳時，常有疑問曰：此是何等龍來，有此力發福如此之久遠？
只見山還是山，水還是水，若欲步龍至父母山，祖宗山，尋龍之根本，豈是一時，二時之可行之法?[size=16pt]然觀古書後,得以下之心得以之驗証正龍或是枝龍郤是尋龍時之另一偏門捷徑．[/size][/font][font=SimSun][size=16pt][/size][/font]
作者: 落鷹俠 时间: 2008-3-30 23:59
[font=新細明體][size=14pt]古經云：[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]正龍身上不生峰，有峰皆是枝葉送．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大龍來遠水亦遠，小龍只有小水歸．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]水遠穴高多發貴，低堂多聚富豪翁[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍枝腳橫闊放．逼得弱龍身多直．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍恐妨人侵界，紐轉左界又轉右[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font][font=SimSun][size=14pt]
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．．．．．．．．．．．．從此種種，可歸納以下幾點：[/size][/font]
[font=PMingLiu]大幹龍，其體硬．不生峰起伏也．
[size=14pt]其行折．作大之玄而走，不直行也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂齊．左右二砂齊到排衙也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水曲．從面前交織而出也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局順．收左右兩水也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]大枝龍，其體強．大起大斷也．
[size=14pt]其行側．面向一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂蓋．順水而下也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水朝．之玄朝穴也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊大水也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]枝中幹，群枝之幹也，其體動多起伏也．
[size=14pt]其行正．直向前也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂或蓋或收．蓋者上砂面過穴主貴，收者下砂逆過穴主富．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水抱．前水橫過穴場如帶抱身也[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊水過堂也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]枝中枝龍[size=14pt]，其體弱不能起峰，偶起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行斜．斜趨一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂配．止得一砂為用，自相配合也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水短．收一小水也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局輕．或順或逆或橫也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]當局出逆砂則貴．局不出逆砂賤，地見水朝貴地，水只暗拱外砂．不及內砂逆．外水不及內水親．
[size=14pt]大幹龍必結順局[/size][size=14pt]，左右砂水齊到、齊收．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大枝龍必背幹而行．結局必係大逆[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，自收彼一邊之大水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中幹龍，必結橫局．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]自順收兩邊小界水。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中枝龍[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．或橫或逆或順，自收其小小界水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]砂結[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]亦或順或逆或橫，僅收枝幹之餘水，但枝龍則背幹而結．砂結則不能背幹，其結穴必向幹，所以賤也。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大幹初分為大枝[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，多是雄強．勢若飛．行度放砂．邊多邊少，必然疏密不整齊，撓掉枝枝在面前，靠幹那邊枝不見，共宗共祖辨枝幹，若是枝龍直串去．幹若去時多一閃，枝龍昂昂結背幹，砂只向龍所以賤。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=PMingLiu]宋人劉鉗云：
尋龍之法無異理．去煞留生而已矣，剛急頑直本是煞．
煞忽閃來是生氣，回龍初行護眾從，行到翻身脫閃後．
時人多訝龍受風．不知正是大回龍，龍不受風回不轉．大回大逆是威風。
以上為辨龍力大小之另一法，易友作參考．[/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
尋龍之旅，最熱門的另一話題應屬喝形點穴．如上嶺蛇，下嶺蛇，靈蛇出洞．．．皆是蛇形．還有黃鷹摶兔，鳳凰展翅，丹鳳啣書，丹鳳朝陽，，，等等．有的唯妙唯肖，有的以古書唯本，有的自創品牌，另人莞爾．
在這裏要強調的是喝形有其一定的根據，其根據以五形，金形，木形，水形，火形，土形為本．古書記載頗豐，但皆以此五形為本．有心者可自行翻閱．並對照自然山態，必可體會．剪輯古圖幾張，作為易友參考！
图片附件: 人形.JPG
图片附件: 仙人形.JPG
图片附件: 牛形.JPG
图片附件: 虎形.JPG
图片附件: 象形.JPG
图片附件: 獅形.JPG
图片附件: 龍形.JPG
图片附件: 靈龜形.JPG
图片附件: 禽星形.JPG
图片附件: 眠犬形.JPG
图片附件: 蜘蛛形.JPG
图片附件: 魚形.JPG
图片附件: 泊岸浮牌形.JPG
图片附件: 蜈蚣形.JPG
極為少見的眠犬形實體．
图片附件: 眠犬形-1.JPG
图片附件: 眠犬形-2.JPG
图片附件: 眠犬身.JPG
图片附件: 雌雄雙犬空照圖.jpg
图片附件: 仙人大座.JPG
图片附件: 仙人大座-1.JPG
图片附件: 仙人大座-3.JPG
图片附件: 仙人大座-4.JPG
图片附件: 仙人大座-5.JPG
图片附件: 仙人大座-6.JPG
图片附件: 仙人頭.JPG
图片附件: 仙人頭-1.JPG
图片附件: 仙人頭-2.JPG
图片附件: 仙人騎鳳.JPG
图片附件: 仙人騎鳳-1.JPG
禽星形
图片附件: 鳳凰.JPG
图片附件: 鳳肩.JPG
图片附件: 鳳肩-1.JPG
地理四美連續三天的尋龍之旅．學習了各位大師的手筆．也驗証了古人的”三年尋龍工．再加十年點穴功”之言，真是不假．即是如今資訊如此發達的現代．每到一穴場也是充滿了疑惑與讚歎的兩極反應．讚歎的當然是對穴場與穴位．穴向的認同．疑惑當然就是不表讚同的反應吧！
地理有四美.
大致上對一穴場皆表讚歎的都有這四項的自然環境,抄一段古文各位易友體會.免得筆鈍掃了各位的興致.
[align=center][font=新細明體][size=14pt]地理四美
一曰：羅城周密．註曰：羅城者羅列星辰也．分金木水火土．周密者．八方豐滿也．分四維八干．如都邑．之有城外也．後面有天弧天角．天乙太乙．侍衛貴人．左右有倉庫旗鼓．鎗劍刀圭笏筆箱印．前有玉几眠弓福星玉臺．文星天馬．拱向到堂．恍如將軍坐大帳．旗鼓隊伍兩邊排．書云：八國城門鎖真氣．四維八干高聳起．此即羅城之謂也．
二曰：左右環抱．註曰：左先弓右先弓．左單提右單提．重重龍虎層層護衛．繞抱穴前．皆為環抱或單砂單水左右環抱．顧我向我秀麗有情．俱主富貴極品子孫賢．夫婦齊眉發福均勻．
三曰：官旺朝堂．註曰：帝旺水來聚面前．一堂旺氣發庄田．官高爵重聲名顯．金榖豐盈有剩錢．又曰：臨官位上水聚積．祿馬朝元喜氣新．少年早入青雲路．賢相壽謀助聖君．又曰：四旺帶祿水朝堂．臨官旺祿水朝堂．如甲祿在寅．寅甲水朝堂主大發是也．朝水一勺可致富，大江朝來田萬頃．明朝不若暗拱．暗拱爵祿食五鼎．甲庚朝堂腰懸金印．丙壬到局身掛朱衣．此皆官旺水也．
四：氣壯土肥．註曰：個字中抽，磊磊落落，起起伏伏．重重疊疊，踴躍而來．如萬馬奔馳之狀．萬夫不當之勇．脫然變換化石成土．尖圓方正．入首氣壯．形如龜蓋．中間微高．土色滋潤．紅黃五色．土為氣之母．土肥則氣壯．氣壯驗土肥．故云氣壯土肥．[/size][/font][/align]相反的對穴場,穴位有不表讚同的地方.也有大致以下的十個問題.也是抄一段古文免得詞不達意.
[align=center][font=新細明體][size=14pt]十登明確，穴斯真的[/size][/font][size=14pt][/size][/align][font=新細明體][size=14pt] 穴場是龍水交會，真氣顯露之所，真龍結穴，必登佐明確。登佐不明，穴肯不真。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]1[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、明堂登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]明堂，即穴前自然形成的緩坡或平地。龍虎內為小明堂，案山內為中明堂，案山外朝山內為大明堂。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]明堂端正、平緩、不偏斜，則明堂內必真氣融融；若倒側、傾瀉、則真氣不聚。小明堂宜緊湊，太空曠則氣散；中明堂和外明堂則宜寬敞，寬敞則氣勢宏大，所謂[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]“ [/font][/size][font=新細明體][size=14pt]明堂容萬馬[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]即指此。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、朝案登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]穴近前橫抱之山叫做案山，案後之山叫做朝山。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]案山宜端正緩平、高低適中，高度以平胸為宜，彎環抱穴為吉；朝山以秀麗[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=新細明體][size=14pt]端莊為要。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、水勢登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]水之所趨，龍之所止，故真穴必眾水會聚而朝堂。橫過之水宜橫抱穴前，對朝之水宜九曲八彎而來。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、樂山登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]穴後所枕托之山即是樂山。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]樂山宜穴上可見，形喜尖、圓、方而秀麗。忌淩壓穴星，忌歪斜不正，或奇形怪狀。特別是橫龍之局，無樂則無穴。樂山有特樂、借樂、虛樂之分，特樂最為吉祥。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、鬼星登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]鬼星即穴後拖撐之山，橫落偏斜之穴，穴後必須有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不結穴。樂山撞背而來結穴則無鬼星。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]6[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、龍虎登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]穴左近前之山為龍，穴右近前之山為虎，統稱為龍虎。龍宜略高，虎宜馴伏；右水來宜龍長，左水來宜虎長；[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=新細明體][size=14pt]龍虎是衛穴之山，龍虎應彎環抱穴而有情。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]7[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、纏護登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真穴之四周必定有重重之山有情纏護之，纏護越多重，穴中生氣越足，也就越貴。纏護之山應不遠不近，不即不離，有如僕人在侍侯主人。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]8[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、氈唇登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]氈唇乃穴下餘氣之髮露，大者如被褥，為氈．小者像嘴唇，即唇。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真龍結穴必有氈唇為證，特別是[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]橫龍結穴，無氈唇即無穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]氈唇登佐，為天造地設之妙應，方為真結作。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]9[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、天心十道登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]所謂天心十道，即穴之前後左右皆有山，叫四應登對、蓋照拱來。後有蓋山，前有照山，左右兩畔有夾耳之山，四周沒有一位空缺，呈十字正對，是真穴的標準格局。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]10[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、分合登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]即水之分合有序。穴兩邊有蝦鬚水（八字水）送氣脈下來，流到三叉盡處開口，上面有分，下面有合，是為陰陽交度，真穴在矣。有分無合，陰陽未交，其止無真；有合無分，其來不真，皆為假穴。
[/size][/font]
多角證穴法證穴[font=Times New Roman]9[/font][size=14pt][font=新細明體]、天心十道登穴。[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]所謂天心十道，即穴之前後左右皆有山，叫四應登對、蓋照拱來。後有蓋山，前有照山，左右兩畔有夾耳之山，四周沒有一位空缺，呈十字正對，是真穴的標準格局。[/size][/font]
...
強烈要求置頂再續......非得抓到龍不可..
這還有勞鷹版主在空中盤旋.待眼見到穴心.快快通知後學等二線狗仔鼻隊...好聞風而至.自然證道
另有一疑請教版主..容再下引用慕羲版主文如下:
引用:
[indent]從衛星圖看，點地離不開十字天心！不知樓主所謂的田螺嶺是哪？？？
衛星圖全是變形的星體，易誤判，只能從衛星圖標示的海拔推測。似乎鋒山最高(電視塔）！呵呵！外地人局外的看法，純粹猜測！
若以此開帳起關，則關為一點。水口竅為一點，兩點一直線，只要在這直線上的任何一點，方位必然相同！父母山與竅的兩點，無法涵蓋玄關竅的全局，不若來龍與竅的兩點。一點淺見。是故，水口出地盤乾兼亥，天盤乾山，是火局，非金局也
[font=PMingLiu]多角證穴法證穴，
[size=14pt]就是用一定的辦法和物證，來證實所點的穴是真的還是假的。平常所用的證穴方法有朝山、明堂、水勢，樂山、鬼星、龍虎、纏護、唇毯．天心．分合．等十種方法。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（一） 朝山證穴，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]當確定穴位的位置時，站在巳確定的地方：
（1）看對面的案山是否符合高不過眉，低不過胸的距離；
（2）取近案為准；
（3）案山是否有情，有情的標準是水城必美，後樂必對，四圍必無缺陷，不必考慮外洋、"外洋千重，不如近一案"
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]（二）明堂證穴法，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]對明堂的要求，必須完整、開朗、窩鉗、潔淨、團聚，若明堂不正，不聚而傾瀉，則真氣不融結，縱有美穴亦須棄置。
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]小明堂；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]於圓暈下最為緊要，要平正，可容人側臥，則真穴居此，不可左右上下，如誤扡則為凶穴。
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]中明堂；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]在龍虎裏，立穴要使其交會否則失納順暢之機。
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]大明堂；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]在案山內，立穴要向融聚處為真，否則立穴不真。[/size][/font][font=细明体][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（三）水勢證穴法，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]山屬陰，水屬陽，砂交水會真氣才能融結，所以"得水為上"，楊公說"未看山先看水，凡有真龍和正穴，必有潮源水合聚，山隨水走曲抱灣灣，有穴分明在此間"。所以登山點穴一定要看水勢，如水聚于左堂，或水城弓抱在左邊，則穴一定在左邊，若水勢聚右堂，或水城弓抱右邊，那穴位一定在右邊。若正中水潮，或正中融注，或正中水城圍抱有情，則穴位居中，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]若潮源遠，明堂寬，穴宜高，或元辰長，局勢順，則穴宜低，此是水勢走穴之大法。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（四）樂山證穴法，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]所謂樂山，就是穴星後面左右的山，樂山有擋風的作用，所以有無樂山為穴真不真的憑據，如果貼穴的樂山，成星體，如屏、如帳、如華蓋、三合、玉枕、簾幕、覆鐘、頓鼓等形狀者，穴是非常貴的，但是樂山不能太高大雄聳，有欺壓之勢，嵯峨可怕之感，有此，當避開立穴，要切記，犯之必主凶敗。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枕樂山之法如下；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]樂山在左，則穴在左。樂山右，則穴居右。樂山在中，穴居中。如[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]左右俱枕樂山。可能結雙穴，或結一穴居中[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，樂山近則依近，短則取長，少則枕多，以樂而推，一定不易。如果樂山高大壓穴，就左山壓穴，則穴居右，右山壓穴，則穴居左，前山壓穴，則穴歸後，後山壓穴，則穴居前，四周山背均平，穴居中心。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（五）鬼星證穴法，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]其實鬼星和樂山，沒有多大的區別，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]在形態上區別鬼星尖些，樂山圓些, [/size][/font][font=新細明體][size=14pt]都是穴星後面左右，與樂山相互對照，顯映。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]橫落偏斜之穴，穴後一定要有鬼星，直來撞背結穴的，不必要論鬼，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]以鬼證穴的法則如下：鬼在此止，穴在此住，鬼在此生，穴在彼處。立穴不能有誤差，否則鬼奪去氣，穴不能收，則為失穴。主敗禍立至，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]所以鬼高，穴也高，鬼低穴也低，鬼出左，穴居左，鬼在右，穴居右，鬼不可太長，太長，則奪我之真氣。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（六）龍虎證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]龍虎證穴法，主要是講龍虎的護從，曲手之好壞。強弱與美惡，龍強從龍，虎強從虎，這是定穴之大法；還有[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍山逆水，則穴依龍，虎山逆水則穴依虎[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，左單提，則穴挨左，右單提則穴右，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍虎山高，穴亦高。龍虎山低，穴亦低，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍虎皆有情，不高不低，穴居中，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍山欺穴避其龍而依虎，虎山欺穴避其虎而依龍，龍山先到，則收龍，虎山先到，則收虎，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]無龍要水繞左宮，無虎要水繞右畔。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（七）纏護證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]纏護比喻貴人和侍衛的關係，既然是侍衛，就不可隨便離開主人，也不敢近迫主人之身，所以守護在此，穴也在此。立纏在此，其穴在此．實質上是指護送之砂多或少，和有情或無情．護送之砂多且彎抱有情，送短穴在內．送長穴在盡．送偏穴亦偏．送盡穴即止。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（八）唇毯證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]唇毯像人的嘴唇，是穴下餘氣髮露的特徵，大的叫毯，小的叫唇，如果[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真龍結穴，一定有餘氣吐露而為唇毯，故毯在此鋪，穴在此住．唇在此吐，穴在此定．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]是天造地設，自然的現象，無此，不是真結穴也，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]特別是橫龍結穴，必須有此特徵，不可忽視[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]。楊公說；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]貴龍落處行毯唇，氈唇之龍富貴局。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]問君毯唇如何分？穴下有坪如鱉裙。譬如貴人有拜席，又如僧道毯具伸。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真龍到穴有實唇，便是假龍也富足。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（九）天心證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]即是以穴位為中心．配合前、後、左、右四周之星峰，有情與否．天心十道的穴法則是前有照山，後有蓋山，左右有夾峰而且對應，拱護．不可有一位空缺，否則，不是天心十道，就是以此來證穴，點穴時一定要詳細審視，不得偏脫，即是夾耳峰，不可脫前，不可脫後，前後照山，不可偏左、偏右。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（十）分合證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]點穴時，首先看：
（1）有否八字水分流；
（2）大八字內又有小八字水；
（3）兩兩旁還要有蝦須水，金魚腮水分流，交到穴位下方，合口流去方為真穴．這叫陰陽交度；上有分下無合，則是陰陽不交，穴是假穴．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]三分三合是點穴之秘要。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font]
關與竅的概念是龍與水的起源至出海或匯入大江的出水口,是大分大合的大局概念(當然也可用之小局內,但是必須與大局作比較,)不能與蓋山,樂山相比較,因為此蓋山,樂山一般皆為穴星或父母山.而照山則為案山或為應山(穴的貴人)是穴場範圍內証穴用的.是局內的.另慕羲先生學問淵博.所學派流很多.各主題,或用各家派別的看法.若有疑問可發短訊向其請益.
[font=PMingLiu]此次尋龍時也有易友提到墓埕[/font][size=14pt][font=SimSun]([/font][/size][font=新細明體][size=14pt]小明堂[/size][/font][font=SimSun][size=14pt])[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]之水口應如何放才合法．明堂前一般要注意的除了水口外，還有土地公，金爐的位置，有的派流不注重，也的卻也很在意．在此提供個人看法．[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[align=center][font=新細明體][size=14pt]首先是安后土吉凶方[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]（此訣摘錄自剋擇講義註解）[/size][/font][font=SimSun][size=14pt]安后土訣[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]俗稱墳墓之土地公．安后土吉凶方以坐山為主．置於水口方．（土地公顧水口）依書註：后土姓丘名龍，辛未年生．忌安丑方相沖凶．[/size][/font][size=14pt][/size][/align][font=SimSun][size=10pt]坐山：方（乾甲）（坤乙）（艮丙）（巽辛）（申子辰癸）（寅午戍壬）（亥卯未庚）（已酉丑丁）[/size][/font]
[font=SimSun][size=10pt]福德：吉 巳 子 寅 卯 申 午 亥 酉[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]瘟廣：凶 丙 癸 甲 乙 庚 丁 壬 辛[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]進財：吉 午 ０ 卯 辰 酉 未 子 戍[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]長病：凶 丁 艮 乙 巽 辛 坤 癸 乾[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]詞訟：凶 未 寅 辰 巳 戍 申 ０ 亥[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]官爵：吉 坤 甲 巽 丙 乾 庚 艮 壬[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]官貴：吉 甲 卯 巳 午 亥 酉 寅 子[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]自吊：凶 庚 乙 丙 丁 壬 辛 甲 癸[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]旺主：吉 酉 辰 午 未 子 戍 卯 ０[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]興福：吉 辛 巽 丁 坤 癸 乾 乙 艮[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]法場：凶 戍 巳 未 申 ０ 亥 辰 寅[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]顛狂：凶 乾 丙 坤 庚 艮 壬 巽 甲[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]口舌：凶 亥 午 申 酉 寅 子 巳 卯[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]旺蠶：吉 壬 丁 庚 辛 甲 癸 丙 乙[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]進田：吉 子 未 酉 戍 卯 ０ 午 辰[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]哭泣：凶 癸 坤 辛 乾 乙 艮 丁 巽[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]孤寡：凶 ０ 申 戍 亥 辰 寅 未 巳[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]榮昌：吉 艮 庚 乾 壬 巽 甲 坤 丙[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]少亡：凶 寅 酉 亥 子 巳 卯 申 午[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]娼淫：凶 甲 辛 壬 癸 丙 乙 庚 丁[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]親姻：吉 卯 戍 子 ０ 午 辰 酉 未[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]歡樂：吉 乙 乾 癸 艮 丁 巽 辛 坤[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]絕敗：凶 辰 亥 ０ 寅 未 巳 戍 申[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]旺財：吉 巽 壬 艮 甲 坤 丙 乾 庚[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=新細明體][size=14pt]其次是金爐，當然就置於相對的位置了．[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]再來就是墓埕的小水口了．要談水口，當然就要先認識元辰水這個名詞．地理水法云：[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]論大水逆順流[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]墓前乾流，謂之元辰水。[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]放水之法，大要與陽宅相似。先看大會水倒左，則放水右去。大會水歸右，則放水左邊去，總要逆大水，則水皆上堂矣。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]墓前平正者易折。若陡瀉者，于墓前作半月兜金。不論水注不注，此是放水正法[/size][/font][font=SimSun][size=14pt]。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]又有于壙中作帶溝者，兩邊放水會于壙前作一水斗注之，于是擇吉方逆大水放出。[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]
请教这水要怎么算？左水倒右（内堂）？右水倒左（大河水）？
附件 DSC01974.JPG (38.71 KB) 2008-4-23 00:44
[/size][/font]
[/indent]
图片附件: 墓碑.JPG
图片附件: 明堂.JPG
图片附件: 後龍束氣.JPG
图片附件: 另一角度之入手脈.JPG
图片附件: 隨身龍虎砂.JPG
图片附件: 白虎砂.JPG
图片附件: 蟹眼.JPG
图片附件: 側看造墳手法.JPG
图片附件: 羅城不缺.JPG
图片附件: 遠觀佈局.JPG
图片附件: 遠看父母山.JPG
[font=PMingLiu]尋龍覆古墳時，常有疑問曰：此是何等龍來，有此力發福如此之久遠？
只見山還是山，水還是水，若欲步龍至父母山，祖宗山，尋龍之根本，豈是一時，二時之可行之法?[size=16pt]然觀古書後,得以下之心得以之驗証正龍或是枝龍郤是尋龍時之另一偏門捷徑．[/size][/font][font=SimSun][size=16pt][/size][/font]
作者: 落鷹俠 时间: 2008-3-30 23:59
[font=新細明體][size=14pt]古經云：[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]正龍身上不生峰，有峰皆是枝葉送．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大龍來遠水亦遠，小龍只有小水歸．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]水遠穴高多發貴，低堂多聚富豪翁[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍枝腳橫闊放．逼得弱龍身多直．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]強龍恐妨人侵界，紐轉左界又轉右[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font][font=SimSun][size=14pt]
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．．．．．．．．．．．．從此種種，可歸納以下幾點：[/size][/font]
[font=PMingLiu]大幹龍，其體硬．不生峰起伏也．
[size=14pt]其行折．作大之玄而走，不直行也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂齊．左右二砂齊到排衙也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水曲．從面前交織而出也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局順．收左右兩水也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]大枝龍，其體強．大起大斷也．
[size=14pt]其行側．面向一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂蓋．順水而下也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水朝．之玄朝穴也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊大水也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]枝中幹，群枝之幹也，其體動多起伏也．
[size=14pt]其行正．直向前也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂或蓋或收．蓋者上砂面過穴主貴，收者下砂逆過穴主富．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水抱．前水橫過穴場如帶抱身也[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局橫．收一邊水過堂也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]枝中枝龍[size=14pt]，其體弱不能起峰，偶起伏也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其行斜．斜趨一邊也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其砂配．止得一砂為用，自相配合也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其水短．收一小水也．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]其局輕．或順或逆或橫也．[/size][/font]
[font=PMingLiu]當局出逆砂則貴．局不出逆砂賤，地見水朝貴地，水只暗拱外砂．不及內砂逆．外水不及內水親．
[size=14pt]大幹龍必結順局[/size][size=14pt]，左右砂水齊到、齊收．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大枝龍必背幹而行．結局必係大逆[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，自收彼一邊之大水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中幹龍，必結橫局．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]自順收兩邊小界水。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枝中枝龍[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]．或橫或逆或順，自收其小小界水．[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]砂結[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]亦或順或逆或橫，僅收枝幹之餘水，但枝龍則背幹而結．砂結則不能背幹，其結穴必向幹，所以賤也。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]大幹初分為大枝[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，多是雄強．勢若飛．行度放砂．邊多邊少，必然疏密不整齊，撓掉枝枝在面前，靠幹那邊枝不見，共宗共祖辨枝幹，若是枝龍直串去．幹若去時多一閃，枝龍昂昂結背幹，砂只向龍所以賤。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=PMingLiu]宋人劉鉗云：
尋龍之法無異理．去煞留生而已矣，剛急頑直本是煞．
煞忽閃來是生氣，回龍初行護眾從，行到翻身脫閃後．
時人多訝龍受風．不知正是大回龍，龍不受風回不轉．大回大逆是威風。
以上為辨龍力大小之另一法，易友作參考．[/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
尋龍之旅，最熱門的另一話題應屬喝形點穴．如上嶺蛇，下嶺蛇，靈蛇出洞．．．皆是蛇形．還有黃鷹摶兔，鳳凰展翅，丹鳳啣書，丹鳳朝陽，，，等等．有的唯妙唯肖，有的以古書唯本，有的自創品牌，另人莞爾．
在這裏要強調的是喝形有其一定的根據，其根據以五形，金形，木形，水形，火形，土形為本．古書記載頗豐，但皆以此五形為本．有心者可自行翻閱．並對照自然山態，必可體會．剪輯古圖幾張，作為易友參考！
图片附件: 人形.JPG
图片附件: 仙人形.JPG
图片附件: 牛形.JPG
图片附件: 虎形.JPG
图片附件: 象形.JPG
图片附件: 獅形.JPG
图片附件: 龍形.JPG
图片附件: 靈龜形.JPG
图片附件: 禽星形.JPG
图片附件: 眠犬形.JPG
图片附件: 蜘蛛形.JPG
图片附件: 魚形.JPG
图片附件: 泊岸浮牌形.JPG
图片附件: 蜈蚣形.JPG
極為少見的眠犬形實體．
图片附件: 眠犬形-1.JPG
图片附件: 眠犬形-2.JPG
图片附件: 眠犬身.JPG
图片附件: 雌雄雙犬空照圖.jpg
图片附件: 仙人大座.JPG
图片附件: 仙人大座-1.JPG
图片附件: 仙人大座-3.JPG
图片附件: 仙人大座-4.JPG
图片附件: 仙人大座-5.JPG
图片附件: 仙人大座-6.JPG
图片附件: 仙人頭.JPG
图片附件: 仙人頭-1.JPG
图片附件: 仙人頭-2.JPG
图片附件: 仙人騎鳳.JPG
图片附件: 仙人騎鳳-1.JPG
禽星形
图片附件: 鳳凰.JPG
图片附件: 鳳肩.JPG
图片附件: 鳳肩-1.JPG
地理四美連續三天的尋龍之旅．學習了各位大師的手筆．也驗証了古人的”三年尋龍工．再加十年點穴功”之言，真是不假．即是如今資訊如此發達的現代．每到一穴場也是充滿了疑惑與讚歎的兩極反應．讚歎的當然是對穴場與穴位．穴向的認同．疑惑當然就是不表讚同的反應吧！
地理有四美.
大致上對一穴場皆表讚歎的都有這四項的自然環境,抄一段古文各位易友體會.免得筆鈍掃了各位的興致.
[align=center][font=新細明體][size=14pt]地理四美
一曰：羅城周密．註曰：羅城者羅列星辰也．分金木水火土．周密者．八方豐滿也．分四維八干．如都邑．之有城外也．後面有天弧天角．天乙太乙．侍衛貴人．左右有倉庫旗鼓．鎗劍刀圭笏筆箱印．前有玉几眠弓福星玉臺．文星天馬．拱向到堂．恍如將軍坐大帳．旗鼓隊伍兩邊排．書云：八國城門鎖真氣．四維八干高聳起．此即羅城之謂也．
二曰：左右環抱．註曰：左先弓右先弓．左單提右單提．重重龍虎層層護衛．繞抱穴前．皆為環抱或單砂單水左右環抱．顧我向我秀麗有情．俱主富貴極品子孫賢．夫婦齊眉發福均勻．
三曰：官旺朝堂．註曰：帝旺水來聚面前．一堂旺氣發庄田．官高爵重聲名顯．金榖豐盈有剩錢．又曰：臨官位上水聚積．祿馬朝元喜氣新．少年早入青雲路．賢相壽謀助聖君．又曰：四旺帶祿水朝堂．臨官旺祿水朝堂．如甲祿在寅．寅甲水朝堂主大發是也．朝水一勺可致富，大江朝來田萬頃．明朝不若暗拱．暗拱爵祿食五鼎．甲庚朝堂腰懸金印．丙壬到局身掛朱衣．此皆官旺水也．
四：氣壯土肥．註曰：個字中抽，磊磊落落，起起伏伏．重重疊疊，踴躍而來．如萬馬奔馳之狀．萬夫不當之勇．脫然變換化石成土．尖圓方正．入首氣壯．形如龜蓋．中間微高．土色滋潤．紅黃五色．土為氣之母．土肥則氣壯．氣壯驗土肥．故云氣壯土肥．[/size][/font][/align]相反的對穴場,穴位有不表讚同的地方.也有大致以下的十個問題.也是抄一段古文免得詞不達意.
[align=center][font=新細明體][size=14pt]十登明確，穴斯真的[/size][/font][size=14pt][/size][/align][font=新細明體][size=14pt] 穴場是龍水交會，真氣顯露之所，真龍結穴，必登佐明確。登佐不明，穴肯不真。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]1[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、明堂登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]明堂，即穴前自然形成的緩坡或平地。龍虎內為小明堂，案山內為中明堂，案山外朝山內為大明堂。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]明堂端正、平緩、不偏斜，則明堂內必真氣融融；若倒側、傾瀉、則真氣不聚。小明堂宜緊湊，太空曠則氣散；中明堂和外明堂則宜寬敞，寬敞則氣勢宏大，所謂[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]“ [/font][/size][font=新細明體][size=14pt]明堂容萬馬[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]即指此。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、朝案登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]穴近前橫抱之山叫做案山，案後之山叫做朝山。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]案山宜端正緩平、高低適中，高度以平胸為宜，彎環抱穴為吉；朝山以秀麗[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=新細明體][size=14pt]端莊為要。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、水勢登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]水之所趨，龍之所止，故真穴必眾水會聚而朝堂。橫過之水宜橫抱穴前，對朝之水宜九曲八彎而來。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、樂山登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]穴後所枕托之山即是樂山。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]樂山宜穴上可見，形喜尖、圓、方而秀麗。忌淩壓穴星，忌歪斜不正，或奇形怪狀。特別是橫龍之局，無樂則無穴。樂山有特樂、借樂、虛樂之分，特樂最為吉祥。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、鬼星登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]鬼星即穴後拖撐之山，橫落偏斜之穴，穴後必須有鬼星，鬼不抱身而散漫之地必不結穴。樂山撞背而來結穴則無鬼星。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]6[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、龍虎登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]穴左近前之山為龍，穴右近前之山為虎，統稱為龍虎。龍宜略高，虎宜馴伏；右水來宜龍長，左水來宜虎長；[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][font=新細明體][size=14pt]龍虎是衛穴之山，龍虎應彎環抱穴而有情。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]7[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、纏護登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真穴之四周必定有重重之山有情纏護之，纏護越多重，穴中生氣越足，也就越貴。纏護之山應不遠不近，不即不離，有如僕人在侍侯主人。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]8[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、氈唇登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]氈唇乃穴下餘氣之髮露，大者如被褥，為氈．小者像嘴唇，即唇。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真龍結穴必有氈唇為證，特別是[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]橫龍結穴，無氈唇即無穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]氈唇登佐，為天造地設之妙應，方為真結作。[/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]
[/font][/size][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]9[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、天心十道登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]所謂天心十道，即穴之前後左右皆有山，叫四應登對、蓋照拱來。後有蓋山，前有照山，左右兩畔有夾耳之山，四周沒有一位空缺，呈十字正對，是真穴的標準格局。[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt] [/size][/font][size=14pt][font=Times New Roman]10[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]、分合登穴。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]即水之分合有序。穴兩邊有蝦鬚水（八字水）送氣脈下來，流到三叉盡處開口，上面有分，下面有合，是為陰陽交度，真穴在矣。有分無合，陰陽未交，其止無真；有合無分，其來不真，皆為假穴。
[/size][/font]
多角證穴法證穴[font=Times New Roman]9[/font][size=14pt][font=新細明體]、天心十道登穴。[/font][/size][font=新細明體][size=14pt]所謂天心十道，即穴之前後左右皆有山，叫四應登對、蓋照拱來。後有蓋山，前有照山，左右兩畔有夾耳之山，四周沒有一位空缺，呈十字正對，是真穴的標準格局。[/size][/font]
...
強烈要求置頂再續......非得抓到龍不可..
這還有勞鷹版主在空中盤旋.待眼見到穴心.快快通知後學等二線狗仔鼻隊...好聞風而至.自然證道
另有一疑請教版主..容再下引用慕羲版主文如下:
引用:
[indent]從衛星圖看，點地離不開十字天心！不知樓主所謂的田螺嶺是哪？？？
衛星圖全是變形的星體，易誤判，只能從衛星圖標示的海拔推測。似乎鋒山最高(電視塔）！呵呵！外地人局外的看法，純粹猜測！
若以此開帳起關，則關為一點。水口竅為一點，兩點一直線，只要在這直線上的任何一點，方位必然相同！父母山與竅的兩點，無法涵蓋玄關竅的全局，不若來龍與竅的兩點。一點淺見。是故，水口出地盤乾兼亥，天盤乾山，是火局，非金局也
[font=PMingLiu]多角證穴法證穴，
[size=14pt]就是用一定的辦法和物證，來證實所點的穴是真的還是假的。平常所用的證穴方法有朝山、明堂、水勢，樂山、鬼星、龍虎、纏護、唇毯．天心．分合．等十種方法。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（一） 朝山證穴，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]當確定穴位的位置時，站在巳確定的地方：
（1）看對面的案山是否符合高不過眉，低不過胸的距離；
（2）取近案為准；
（3）案山是否有情，有情的標準是水城必美，後樂必對，四圍必無缺陷，不必考慮外洋、"外洋千重，不如近一案"
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]（二）明堂證穴法，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]對明堂的要求，必須完整、開朗、窩鉗、潔淨、團聚，若明堂不正，不聚而傾瀉，則真氣不融結，縱有美穴亦須棄置。
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]小明堂；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]於圓暈下最為緊要，要平正，可容人側臥，則真穴居此，不可左右上下，如誤扡則為凶穴。
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]中明堂；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]在龍虎裏，立穴要使其交會否則失納順暢之機。
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]大明堂；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]在案山內，立穴要向融聚處為真，否則立穴不真。[/size][/font][font=细明体][size=14pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（三）水勢證穴法，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]山屬陰，水屬陽，砂交水會真氣才能融結，所以"得水為上"，楊公說"未看山先看水，凡有真龍和正穴，必有潮源水合聚，山隨水走曲抱灣灣，有穴分明在此間"。所以登山點穴一定要看水勢，如水聚于左堂，或水城弓抱在左邊，則穴一定在左邊，若水勢聚右堂，或水城弓抱右邊，那穴位一定在右邊。若正中水潮，或正中融注，或正中水城圍抱有情，則穴位居中，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]若潮源遠，明堂寬，穴宜高，或元辰長，局勢順，則穴宜低，此是水勢走穴之大法。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（四）樂山證穴法，
[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]所謂樂山，就是穴星後面左右的山，樂山有擋風的作用，所以有無樂山為穴真不真的憑據，如果貼穴的樂山，成星體，如屏、如帳、如華蓋、三合、玉枕、簾幕、覆鐘、頓鼓等形狀者，穴是非常貴的，但是樂山不能太高大雄聳，有欺壓之勢，嵯峨可怕之感，有此，當避開立穴，要切記，犯之必主凶敗。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]枕樂山之法如下；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]樂山在左，則穴在左。樂山右，則穴居右。樂山在中，穴居中。如[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]左右俱枕樂山。可能結雙穴，或結一穴居中[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，樂山近則依近，短則取長，少則枕多，以樂而推，一定不易。如果樂山高大壓穴，就左山壓穴，則穴居右，右山壓穴，則穴居左，前山壓穴，則穴歸後，後山壓穴，則穴居前，四周山背均平，穴居中心。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（五）鬼星證穴法，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]其實鬼星和樂山，沒有多大的區別，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]在形態上區別鬼星尖些，樂山圓些, [/size][/font][font=新細明體][size=14pt]都是穴星後面左右，與樂山相互對照，顯映。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]橫落偏斜之穴，穴後一定要有鬼星，直來撞背結穴的，不必要論鬼，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]以鬼證穴的法則如下：鬼在此止，穴在此住，鬼在此生，穴在彼處。立穴不能有誤差，否則鬼奪去氣，穴不能收，則為失穴。主敗禍立至，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]所以鬼高，穴也高，鬼低穴也低，鬼出左，穴居左，鬼在右，穴居右，鬼不可太長，太長，則奪我之真氣。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（六）龍虎證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]龍虎證穴法，主要是講龍虎的護從，曲手之好壞。強弱與美惡，龍強從龍，虎強從虎，這是定穴之大法；還有[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍山逆水，則穴依龍，虎山逆水則穴依虎[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]，左單提，則穴挨左，右單提則穴右，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍虎山高，穴亦高。龍虎山低，穴亦低，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍山有情，穴在左，虎山有情，穴在右。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍虎皆有情，不高不低，穴居中，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]龍山欺穴避其龍而依虎，虎山欺穴避其虎而依龍，龍山先到，則收龍，虎山先到，則收虎，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]無龍要水繞左宮，無虎要水繞右畔。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（七）纏護證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]纏護比喻貴人和侍衛的關係，既然是侍衛，就不可隨便離開主人，也不敢近迫主人之身，所以守護在此，穴也在此。立纏在此，其穴在此．實質上是指護送之砂多或少，和有情或無情．護送之砂多且彎抱有情，送短穴在內．送長穴在盡．送偏穴亦偏．送盡穴即止。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（八）唇毯證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]唇毯像人的嘴唇，是穴下餘氣髮露的特徵，大的叫毯，小的叫唇，如果[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真龍結穴，一定有餘氣吐露而為唇毯，故毯在此鋪，穴在此住．唇在此吐，穴在此定．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]是天造地設，自然的現象，無此，不是真結穴也，[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]特別是橫龍結穴，必須有此特徵，不可忽視[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]。楊公說；[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]貴龍落處行毯唇，氈唇之龍富貴局。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]問君毯唇如何分？穴下有坪如鱉裙。譬如貴人有拜席，又如僧道毯具伸。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]真龍到穴有實唇，便是假龍也富足。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（九）天心證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]即是以穴位為中心．配合前、後、左、右四周之星峰，有情與否．天心十道的穴法則是前有照山，後有蓋山，左右有夾峰而且對應，拱護．不可有一位空缺，否則，不是天心十道，就是以此來證穴，點穴時一定要詳細審視，不得偏脫，即是夾耳峰，不可脫前，不可脫後，前後照山，不可偏左、偏右。 [/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]（十）分合證穴法，[/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]點穴時，首先看：
（1）有否八字水分流；
（2）大八字內又有小八字水；
（3）兩兩旁還要有蝦須水，金魚腮水分流，交到穴位下方，合口流去方為真穴．這叫陰陽交度；上有分下無合，則是陰陽不交，穴是假穴．[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]三分三合是點穴之秘要。[/size][/font][font=新細明體][size=14pt] [/size][/font]
關與竅的概念是龍與水的起源至出海或匯入大江的出水口,是大分大合的大局概念(當然也可用之小局內,但是必須與大局作比較,)不能與蓋山,樂山相比較,因為此蓋山,樂山一般皆為穴星或父母山.而照山則為案山或為應山(穴的貴人)是穴場範圍內証穴用的.是局內的.另慕羲先生學問淵博.所學派流很多.各主題,或用各家派別的看法.若有疑問可發短訊向其請益.
[font=PMingLiu]此次尋龍時也有易友提到墓埕[/font][size=14pt][font=SimSun]([/font][/size][font=新細明體][size=14pt]小明堂[/size][/font][font=SimSun][size=14pt])[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]之水口應如何放才合法．明堂前一般要注意的除了水口外，還有土地公，金爐的位置，有的派流不注重，也的卻也很在意．在此提供個人看法．[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[align=center][font=新細明體][size=14pt]首先是安后土吉凶方[/size][/font][font=新細明體][size=14pt]（此訣摘錄自剋擇講義註解）[/size][/font][font=SimSun][size=14pt]安后土訣[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]俗稱墳墓之土地公．安后土吉凶方以坐山為主．置於水口方．（土地公顧水口）依書註：后土姓丘名龍，辛未年生．忌安丑方相沖凶．[/size][/font][size=14pt][/size][/align][font=SimSun][size=10pt]坐山：方（乾甲）（坤乙）（艮丙）（巽辛）（申子辰癸）（寅午戍壬）（亥卯未庚）（已酉丑丁）[/size][/font]
[font=SimSun][size=10pt]福德：吉 巳 子 寅 卯 申 午 亥 酉[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]瘟廣：凶 丙 癸 甲 乙 庚 丁 壬 辛[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]進財：吉 午 ０ 卯 辰 酉 未 子 戍[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]長病：凶 丁 艮 乙 巽 辛 坤 癸 乾[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]詞訟：凶 未 寅 辰 巳 戍 申 ０ 亥[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]官爵：吉 坤 甲 巽 丙 乾 庚 艮 壬[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]官貴：吉 甲 卯 巳 午 亥 酉 寅 子[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]自吊：凶 庚 乙 丙 丁 壬 辛 甲 癸[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]旺主：吉 酉 辰 午 未 子 戍 卯 ０[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]興福：吉 辛 巽 丁 坤 癸 乾 乙 艮[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]法場：凶 戍 巳 未 申 ０ 亥 辰 寅[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]顛狂：凶 乾 丙 坤 庚 艮 壬 巽 甲[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]口舌：凶 亥 午 申 酉 寅 子 巳 卯[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]旺蠶：吉 壬 丁 庚 辛 甲 癸 丙 乙[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]進田：吉 子 未 酉 戍 卯 ０ 午 辰[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]哭泣：凶 癸 坤 辛 乾 乙 艮 丁 巽[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]孤寡：凶 ０ 申 戍 亥 辰 寅 未 巳[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]榮昌：吉 艮 庚 乾 壬 巽 甲 坤 丙[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]少亡：凶 寅 酉 亥 子 巳 卯 申 午[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]娼淫：凶 甲 辛 壬 癸 丙 乙 庚 丁[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]親姻：吉 卯 戍 子 ０ 午 辰 酉 未[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]歡樂：吉 乙 乾 癸 艮 丁 巽 辛 坤[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]絕敗：凶 辰 亥 ０ 寅 未 巳 戍 申[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=SimSun][size=10pt]旺財：吉 巽 壬 艮 甲 坤 丙 乾 庚[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=新細明體][size=14pt]其次是金爐，當然就置於相對的位置了．[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=14pt]再來就是墓埕的小水口了．要談水口，當然就要先認識元辰水這個名詞．地理水法云：[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]論大水逆順流[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]墓前乾流，謂之元辰水。[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]放水之法，大要與陽宅相似。先看大會水倒左，則放水右去。大會水歸右，則放水左邊去，總要逆大水，則水皆上堂矣。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]墓前平正者易折。若陡瀉者，于墓前作半月兜金。不論水注不注，此是放水正法[/size][/font][font=SimSun][size=14pt]。[/size][/font][font=SimSun][size=14pt][/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]又有于壙中作帶溝者，兩邊放水會于壙前作一水斗注之，于是擇吉方逆大水放出。[/size][/font]
[font=SimSun][size=14pt]
请教这水要怎么算？左水倒右（内堂）？右水倒左（大河水）？ DSC01974.JPG (38.71 KB) 2008-4-23 00:44
[/size][/font]
[/indent]飛鳳戲蛟蟠恰似神龍從天降 如似飛鳳戲蛟蟠
附件 PIC_0002.JPG (147.29 KB) 2004-11-24 00:41
穴場 此有王氏老厝處及祖墳 水無山不秀 山無水不美
[ Last edited by 大雨 on 2004-11-24 at 22:08 ]
附件 PIC_0004.JPG (149.48 KB) 2004-11-24 00:46
恰似神龍從天降 如似飛鳳戲蛟蟠 案星
附件 PIC_0002.JPG (140.53 KB) 2004-11-24 00:57
以下是《仙人撒网》
附件 twlong1.jpg (156.25 KB) 2003-6-16 10:09
不知道穴会不会在这星体上？
附件 twlong2.jpg (319 KB) 2003-6-16 10:20
如果弟取此處可否叫作水纏玄武。
附件 漁翁撒網.jpg (163.26 KB) 2003-6-16 18:50
把照片放大再細看後．提供個人粗略淺見之看法如下?
１．此龍乃由祖山大開水木帳後．一路以水木星體行龍．
２．由水流方向及照片中所見之龍勢．此局當非結於金城水城處．乃因到頭未見穴星也．
３．此局水城中間所拖之砂應為鬼砂．正穴當結空局．收大逆水．並於坐後纏繞玄武?
見圖示：
附件 bL67.jpg (179.49 KB) 2003-6-16 22:37
大风兄的意思是穴位可能在蓝圈满山都葬满了坟那边吗，那个是什么星体？
小凯哥，有没有蓝圈那里的照片？
附件 xk1.jpg (326.12 KB) 2003-6-16 23:09
附件 IMG_1058r1.jpg (132.42 KB) 2003-6-17 07:16
小凱哥．最後所提的那張照片．總算還有些看頭．
小凱哥．有無此地之朝案照片呢？？
附件 UwFq_IMG_1058r1.jpg (127.29 KB) 2003-6-17 10:56
多谢 小凯哥 提供。
听说“老王”的祖坟在这附近，不知道在那一个位置，可否点出来让大家见识见识一下？ 在新店直潭国小後边,比照地图和照片,就会明白.算是一点小功课哩!
蓝色区域的前朝案,很抱歉我没有到那个区域角度的摄影,光是爬山就快累毙了.
不过我的看法是,因为水源保护地是无法偷葬的,
故该处能葬的穴"地"早都被葬的满满的,
看样子得运气好才等的到别人空出.
另外自从拍摄照片後,连日皆有奇异讯息事件发生,
包括作梦梦见仙佛与山神面色不悦,似乎我所为太过,
本不该公开照片档案的, 故我参加此议题的讨论也到此为止吧.
本来我的本意就非在此地寻龙点穴,只是纯粹好山好水欣赏之情罢了.
望君等同好见谅!
從地圖上看．直潭國小的大概位置．約如地圖所示?
附件 UwFq_IMG_1058r1.jpg (128.06 KB) 2003-6-17 16:08
大概在那一區塊......
附件 taipei台北縣市.jpg (1.39 MB) 2003-6-19 01:54
看来卫星照寻龙方便多了，先找到开帐处再到现场找穴星就省下很多时间和精力。
附件 tw1.jpg (44.05 KB) 2003-6-19 07:17
难道这么大片地只有一个结地？
可能要来个寻龙大竞赛，成绩公布可以在今年冬天到实地查证，如何？
附件 tw2.jpg (52.62 KB) 2003-6-19 07:35
基隆这里好像有塊料！
有没有人到过此处？
附件 tw3.jpg (38.37 KB) 2003-6-19 08:41
这个更像
附件 tw5.jpg (43.67 KB) 2003-6-19 08:46
听说“观音山”有几塊好地，不知道是不是都在那黄圈里面？
附件 tw6.jpg (43.59 KB) 2003-6-19 08:57
“树林”这里好像也有一塊。
附件 tw7.jpg (51.19 KB) 2003-6-19 09:11
這個地圖,也可以參考一下....
附件 46-新店-大春山莊L.JPG (813.28 KB) 2003-6-19 23:43
新店直潭
附件 81-大台北華城-直潭-屈尺R.JPG (776.21 KB) 2003-6-20 16:33
在新店直潭国小後边,比照地图和照片,就会明白.算是一点小功课哩!
蓝色区域的前朝案,很抱歉我没有到那个区域角度的摄影,光是爬山就快累毙了.
附件 lw1.gif (118.37 KB) 2003-6-30 22:37
這地真不能以水口山看待...其九曲水所環繞皆這穴之餘氣也."餘氣數里(千里)
不富也貴!........此地王永慶昆仲祖先得之!
再貼一遍...(請幫忙接上好嗎!謝謝)
附件 Image-138.JPG (65.28 KB) 2004-9-4 12:45
2.
附件 Image-139.JPG (63.47 KB) 2004-9-4 12:46
-
附件 abcd1.JPG (85.63 KB) 2004-9-5 09:22
從空中看看
附件 仙人撒網2.jpg (69.46 KB) 2004-9-7 20:30
立146度立146度
附件 仙人撒网.jpg (884.27 KB) 2007-9-19 16:53
仙人撒网.jpg
[font=黑体]重訪直潭現場，原來是當面癸丑之玄而出，然後轉壬子，終於甲口。
11月15日13：15分測，坐周天209度，姑存此，日後再訪，複驗磁移多少。[/font]
PIC_0002.JPG (147.29 KB) 2004-11-24 00:41
穴場 此有王氏老厝處及祖墳 水無山不秀 山無水不美
[ Last edited by 大雨 on 2004-11-24 at 22:08 ]
附件 PIC_0004.JPG (149.48 KB) 2004-11-24 00:46
恰似神龍從天降 如似飛鳳戲蛟蟠 案星
附件 PIC_0002.JPG (140.53 KB) 2004-11-24 00:57
以下是《仙人撒网》
附件 twlong1.jpg (156.25 KB) 2003-6-16 10:09
不知道穴会不会在这星体上？
附件 twlong2.jpg (319 KB) 2003-6-16 10:20
如果弟取此處可否叫作水纏玄武。
附件 漁翁撒網.jpg (163.26 KB) 2003-6-16 18:50
把照片放大再細看後．提供個人粗略淺見之看法如下?
１．此龍乃由祖山大開水木帳後．一路以水木星體行龍．
２．由水流方向及照片中所見之龍勢．此局當非結於金城水城處．乃因到頭未見穴星也．
３．此局水城中間所拖之砂應為鬼砂．正穴當結空局．收大逆水．並於坐後纏繞玄武?
見圖示：
附件 bL67.jpg (179.49 KB) 2003-6-16 22:37
大风兄的意思是穴位可能在蓝圈满山都葬满了坟那边吗，那个是什么星体？
小凯哥，有没有蓝圈那里的照片？
附件 xk1.jpg (326.12 KB) 2003-6-16 23:09
附件 IMG_1058r1.jpg (132.42 KB) 2003-6-17 07:16
小凱哥．最後所提的那張照片．總算還有些看頭．
小凱哥．有無此地之朝案照片呢？？
附件 UwFq_IMG_1058r1.jpg (127.29 KB) 2003-6-17 10:56
多谢 小凯哥 提供。
听说“老王”的祖坟在这附近，不知道在那一个位置，可否点出来让大家见识见识一下？ 在新店直潭国小後边,比照地图和照片,就会明白.算是一点小功课哩!
蓝色区域的前朝案,很抱歉我没有到那个区域角度的摄影,光是爬山就快累毙了.
不过我的看法是,因为水源保护地是无法偷葬的,
故该处能葬的穴"地"早都被葬的满满的,
看样子得运气好才等的到别人空出.
另外自从拍摄照片後,连日皆有奇异讯息事件发生,
包括作梦梦见仙佛与山神面色不悦,似乎我所为太过,
本不该公开照片档案的, 故我参加此议题的讨论也到此为止吧.
本来我的本意就非在此地寻龙点穴,只是纯粹好山好水欣赏之情罢了.
望君等同好见谅!
從地圖上看．直潭國小的大概位置．約如地圖所示?
附件 UwFq_IMG_1058r1.jpg (128.06 KB) 2003-6-17 16:08
大概在那一區塊......
附件 taipei台北縣市.jpg (1.39 MB) 2003-6-19 01:54
看来卫星照寻龙方便多了，先找到开帐处再到现场找穴星就省下很多时间和精力。
附件 tw1.jpg (44.05 KB) 2003-6-19 07:17
难道这么大片地只有一个结地？
可能要来个寻龙大竞赛，成绩公布可以在今年冬天到实地查证，如何？
附件 tw2.jpg (52.62 KB) 2003-6-19 07:35
基隆这里好像有塊料！
有没有人到过此处？
附件 tw3.jpg (38.37 KB) 2003-6-19 08:41
这个更像
附件 tw5.jpg (43.67 KB) 2003-6-19 08:46
听说“观音山”有几塊好地，不知道是不是都在那黄圈里面？
附件 tw6.jpg (43.59 KB) 2003-6-19 08:57
“树林”这里好像也有一塊。
附件 tw7.jpg (51.19 KB) 2003-6-19 09:11
這個地圖,也可以參考一下....
附件 46-新店-大春山莊L.JPG (813.28 KB) 2003-6-19 23:43
新店直潭
附件 81-大台北華城-直潭-屈尺R.JPG (776.21 KB) 2003-6-20 16:33
在新店直潭国小後边,比照地图和照片,就会明白.算是一点小功课哩!
蓝色区域的前朝案,很抱歉我没有到那个区域角度的摄影,光是爬山就快累毙了.
附件 lw1.gif (118.37 KB) 2003-6-30 22:37
這地真不能以水口山看待...其九曲水所環繞皆這穴之餘氣也."餘氣數里(千里)
不富也貴!........此地王永慶昆仲祖先得之!
再貼一遍...(請幫忙接上好嗎!謝謝)
附件 Image-138.JPG (65.28 KB) 2004-9-4 12:45
2.
附件 Image-139.JPG (63.47 KB) 2004-9-4 12:46
-
附件 abcd1.JPG (85.63 KB) 2004-9-5 09:22
從空中看看
附件 仙人撒網2.jpg (69.46 KB) 2004-9-7 20:30
立146度立146度
附件 仙人撒网.jpg (884.27 KB) 2007-9-19 16:53
仙人撒网.jpg
[font=黑体]重訪直潭現場，原來是當面癸丑之玄而出，然後轉壬子，終於甲口。
11月15日13：15分測，坐周天209度，姑存此，日後再訪，複驗磁移多少。[/font]此課題同一來龍.從震宮而來.而左右分支.一處在左.另一處在右
這種地雖然不是很大.但具備有富有貴雙全.你能看出何家富.何家貴嗎.[圖一]附件 1黑松001.JPG (185.9 KB) 2005-11-12 09:05
圖一..墓穴位居高一點.所屬老墓.坐山為艮山.出水大交合水在兌.流向乾而去.
張家大墓.二處相連.都坐艮山.
附件 2黑松002.JPG (252.53 KB) 2005-11-12 09:14
這是張墓明堂..外水從左到右流.
附件 3朝案003.JPG (109.44 KB) 2005-11-12 09:17
圖二..這是在另一邊.位居此山局水口處.我們從對面山看.這整個山頭都是蔡家
墓園.
附件 5遠看蔡家墓園005.JPG (113.62 KB) 2005-11-12 09:25
這是蔡墓之一.因主結位居此墓右側樹林裡面很難拍照.其坐山為丙山壬向.
外水從右到左.而交合在兌出乾.
附件 6蔡氏墓006.JPG (90.46 KB) 2005-11-12 09:34
這是蔡家明堂朝案...此墓園有十幾個墓.至今都有二.三十年之久..
附件 7蔡朝案007.JPG (73.67 KB) 2005-11-12 09:40
玩風水這種東東.而最迷人的是什麼..
就是能夠預知此地未來.現在.過去.的現象.在巒頭上是個很巧妙的東東
它能告知你此地的富貴貧賤.....哈哈.謝謝你的欣賞.
先來說說我們的主題..[富與貴出何家]
其一..張家祖墳地.從道光年間老墓及後來添家有四個.
張家是何家之祖墳..是台灣黑松飲料公司的祖墳.哈哈..發富很久.
其二..蔡家祖墳地.76至78年之間.從一個菜販到中央市場賣菜.到後來競
選當地代表.議員.三重市長.以及20年內轉業建築賺進百億元.可說
名利兼收.
以上為小弟報告.如有更加詳細.請大大加強補充..
來龍可帶有倉庫.在第幾節處.我所看到.來龍到頭一節起珠.
其中最有看頭是曾經是三重市長父母墓地.位置在此局的龍
砂上.為返身逆結.前面有個蔭龍池.其坐山丙山及丁山.
此山局一路行龍本具備帶倉帶庫來龍.
假兄問..為何蔡貴....哈哈..見到很多大大看後都很準.想必是功力吧.
張家祖坟..後來龍為倒地木行龍.哈哈..後面為實不空.
蔡家祖坟..後來龍金頂化水頭轉木行龍結穴.
整個山局有四.五十個都是蔡家墓.而最久的時間是[76至78年]之
間.但是也有很多是在重修...根據此山局周邊還有軍區設備.不知
何時遷移.所以小弟判定在20.30年之間.後來蔡家把整個山局買下
來.成為現今的蔡家墓園.......哈哈.以上是我的看法..
其實..蔡墓蔭其子孫有富有貴.但是壽不是很長.如曾任三重市長在任內因心
臟病而往生.但是蔡之子還連續當選縣議員.....
以上是我所知.如有更加了解的大大.請加強說明
蔡家之墓...[前三重市長之墓]
附件 12蔡火石墓誌銘.JPG (220.56 KB) 2005-11-15 09:21
蔡市長之墓園...丙山壬向.
附件 16蔡火石之墓丙山.jpg (203.6 KB) 2005-11-15 09:24
蔡家祖塔...
附件 35.jpg (134.13 KB) 2005-11-15 09:27
1黑松001.JPG (185.9 KB) 2005-11-12 09:05
圖一..墓穴位居高一點.所屬老墓.坐山為艮山.出水大交合水在兌.流向乾而去.
張家大墓.二處相連.都坐艮山.
附件 2黑松002.JPG (252.53 KB) 2005-11-12 09:14
這是張墓明堂..外水從左到右流.
附件 3朝案003.JPG (109.44 KB) 2005-11-12 09:17
圖二..這是在另一邊.位居此山局水口處.我們從對面山看.這整個山頭都是蔡家
墓園.
附件 5遠看蔡家墓園005.JPG (113.62 KB) 2005-11-12 09:25
這是蔡墓之一.因主結位居此墓右側樹林裡面很難拍照.其坐山為丙山壬向.
外水從右到左.而交合在兌出乾.
附件 6蔡氏墓006.JPG (90.46 KB) 2005-11-12 09:34
這是蔡家明堂朝案...此墓園有十幾個墓.至今都有二.三十年之久..
附件 7蔡朝案007.JPG (73.67 KB) 2005-11-12 09:40
玩風水這種東東.而最迷人的是什麼..
就是能夠預知此地未來.現在.過去.的現象.在巒頭上是個很巧妙的東東
它能告知你此地的富貴貧賤.....哈哈.謝謝你的欣賞.
先來說說我們的主題..[富與貴出何家]
其一..張家祖墳地.從道光年間老墓及後來添家有四個.
張家是何家之祖墳..是台灣黑松飲料公司的祖墳.哈哈..發富很久.
其二..蔡家祖墳地.76至78年之間.從一個菜販到中央市場賣菜.到後來競
選當地代表.議員.三重市長.以及20年內轉業建築賺進百億元.可說
名利兼收.
以上為小弟報告.如有更加詳細.請大大加強補充..
來龍可帶有倉庫.在第幾節處.我所看到.來龍到頭一節起珠.
其中最有看頭是曾經是三重市長父母墓地.位置在此局的龍
砂上.為返身逆結.前面有個蔭龍池.其坐山丙山及丁山.
此山局一路行龍本具備帶倉帶庫來龍.
假兄問..為何蔡貴....哈哈..見到很多大大看後都很準.想必是功力吧.
張家祖坟..後來龍為倒地木行龍.哈哈..後面為實不空.
蔡家祖坟..後來龍金頂化水頭轉木行龍結穴.
整個山局有四.五十個都是蔡家墓.而最久的時間是[76至78年]之
間.但是也有很多是在重修...根據此山局周邊還有軍區設備.不知
何時遷移.所以小弟判定在20.30年之間.後來蔡家把整個山局買下
來.成為現今的蔡家墓園.......哈哈.以上是我的看法..
其實..蔡墓蔭其子孫有富有貴.但是壽不是很長.如曾任三重市長在任內因心
臟病而往生.但是蔡之子還連續當選縣議員.....
以上是我所知.如有更加了解的大大.請加強說明
蔡家之墓...[前三重市長之墓]
附件 12蔡火石墓誌銘.JPG (220.56 KB) 2005-11-15 09:21
蔡市長之墓園...丙山壬向.
附件 16蔡火石之墓丙山.jpg (203.6 KB) 2005-11-15 09:24
蔡家祖塔...
附件 35.jpg (134.13 KB) 2005-11-15 09:27