[i=s] 本帖最後由 銳山 於 2024-9-11 09:30 AM 編輯 [/i] 術數反推法（下） 從答案可解答所謂＂問题＂。 帶藝的弟子入門不久。總是提出江湖上， 陽宅“纳向"纷纷擾擾的問题。 究竟以陽纳向/以形纳向/以門纳向/以中心立向等等? 一次港島行山完畢後，我们茶聚，A六弟子形容他的好朋友家裡遭遇到盗竊，損失嚴重。 我请徒弟形容一下，他家的外在環境，家裡成員多少，何時發生。 在旁二師兄的他聽到。他思考一下，舉出此家的準確坐向及宅主佣人年齡。 六徒感到驚訝！＂神＂ 我說我曾授過你，只是你不認真練功而已。 此案的“答案＂告诉各徒。 除一家宅之纳向是有標準秩序外 更推翻現時風水的使用條件上，存在一些的謬誤。 近年一位女弟子，使用此法被人誤會她"養鬼仔"。 那請她將來收藏在心中吧! 而師父也選擇把此術清空^^ 掌派 劉銳山 辛丑歲仲夏

木插鳳凰？ 讀者來問：「盛傳寶蓮寺祭出奇木「心經簡林」，形似佈陣鎖着鳳凰山龍脈，置香港於败運。 煞有介事! 廣東話有一句＂唔識比佢嚇死，識比佢笑死＂ 此處只是鳳凰山西麓所發之枝脈，頓起的山丘而已。 即是閣下的脚指尾段都不是! 鳳凰山強龍正幹東奔，一東一西與之相差甚遠，何以鎖脈! 况且八棵樹幹，對人而言尚算巨大，對山龍而言又算是甚麼呢!何以傷到真龍! 我们要關注的，不是那瞎扯的風水傳說! 而是他们何苦要好大喜功，為了铺張、氣勢! 白白犧牲活潑蒼翠的參天大樹，一下子變成腐萎枯秃，如彊屍般立於山丘上。 請珍惜樹林，他们也有生命的! 掌派 劉銳山 辛丑仲夏

宗教文化之異同 問弟子：「 耶教的信徒，與道教的信徒，明顯分别在於那裡?!」 他们真的丈八金剛!為何扯到這一課。 那請師父說一下: 我說:「耶教信徒在主跟前祈禱，會說感恩主啊！我愛您!您的愛充滿了我，是咱們的大大福氣。」 而道教徒在大仙跟前只會說這幾句，大仙啊，赐我金銀财帛，爵位高陞，長生不老，美貌如花之妻妾!」 說白一点，耶教是先還後予，道教先借後還。 他们在想，為何師父這樣一問，原來是師父的套路! 劉銳山 辛丑歲夏

香港十大蛇陣?? 置香港於死地? 徒弟問:「師父當年獨自一人覆那麽多古墳，山裡隂森怪氣，你會害怕嗎？ 我說：「墳裡面的鬼怪，並不可怕，最好怕的是人，因人心更難测。」 朋友你有同感嗎?! 如果心存正念“蛇“可是佛祖的護法神!泰國的娜迦女神! 如果存心歪念“蛇”便是咬噬您的惡魔! 物之＂善惡＂只是人性的反射而已! 而犯了以下風水形煞。 射、衝、反、背、壓、迫、漏、傾、斜、斬丶割、崩、破、等等 才會血光，重病，敗財！ 然也须要距離、線度、面積、的條件下才可生效! 問君中銀大厦的斬刀，斬到九龍來? 問君滙豐銀行總行的兩支巨炮轟到新界去?。 十多年前拙作「香港龍脈新論」論及香港幾處来龍的主幹過峽! 近年剛好在這幾處大興土木。 蓮塘口岸隧道(龍脈初落之處。是香港三大來龍之頭首） 龍山隧道與（脈上嶺大小刀刃，是新界來龍。) 烏溪沙擴展公路（脈上嶺馬鞍山。一龍落西貢一龍奔九龍半島） ＂明日大嶼＂（龍潛港岛） 若然政府内，有識之士早悉真諦!改位而興建?或許避過一劫！ 這是否時運之使然?!就不得而知了! 然而龍脈總有會癒合的一天! "明日大嶼＂若然當機立断!停止工程，是香港休養生息之時! 掌派 劉銳山 辛丑夏天赦甲午

感恩蓋過一切! 當年有讀者語重心長說，為何這麽堅持，為京房仙師平反! 一则於對你無利!而你的“發現"大可灌以自己名字出版。 二则＂干年妖樹"何以對抗。 三則人微言輕，會樹敵太多! 讀者是出於愛護的善心，我可不知道呢! 這麽多年了，碰到的人大部份為生活而活!艱難!可不知道呢!又何须多言! 但凡玩易,術數都會知道十二辟卦排序。 適逢今天夏至，夏至一陰⋯姤卦。 然而歷代又幾多人被䝉騙或良知被埋沒呢？ 認為此乃道教之學？ 原來原創者，本是京房仙師之易學。 我受仙師之恩！怎可忘義! 也是諾言!怎可改变初心！ 或許愚公移山，或許刀山油鍋! 此行我们會走到底!又何妨! 憑良知、感恩蓋過一切! 尚幸與有志者同行，才走到這一步! 辛丑夏至 劉銳山

[i=s] 本帖最後由 銳山 於 2024-9-10 08:18 AM 編輯 [/i] 八號颱風下台灣之旅的考驗 欲要考驗一人是否真誠相對，莫不過假借問他在能力範圍內借錢！或在危難時候，他是否能夠付出協助！ 若然可以的話，這人真誠是假不了了！ 這次隨師接近十年的徒弟在狂風暴雨八號颳風下，從數百公哩外，乘三種交通工具來到香港國際機場與我????合。 而更難得的是一位剛入門嬌小的女徒弟，不顧家人反對，經過崎嶇狹窄路下山來與我們一同出發到台灣！ 在現今現實社會，得此等徒兒是一等一的福氣…… 劉銳山 9 ／9 ／2 0 2 4

《再次來臨台中先施花園公墓有感》 一片凋零 自1 8年來過參觀，那是第三次了，第一次來時候，是曾公下葬後年許。 那時先施花園公墓仍感覺一片生氣繁華生生子息。 安息在這裡的一衆墓冢，仍然整潔光亮！ 一八年見證曾公子南墓冢拆碑事件之象！ 今次再來臨已事隔6年了，在這六年????世界真的在翻天覆地。 當前踏足，先施花園公墓的景色，門匾暗淡樹木歪倒，走中心位置，放眼整片墓園，芒草叢生，微風吹動微紅色的絮花都蓋在墓頭上了。 望過去，墓冢????的先人似乎發出微微弱弱的呼喚聲。 土地公公雖仍排列坐得整齊，然而身上已被多年雨水沾濕而長滿青黑色的苔鮮。 感覺無奈的盼望着子孫帶來的香火！ 偶爾見一二座仍有拜祭外，簡直就是集體失祭的一片荒冢！ 遷走曾公子南墓地舊址豎立了一紀念碑！ 不知爲何原因！有誰告訴我？ 紀念碑立坐乾向巽兼戌辰卦坐謙三爻 或許曾公子孫早早洞悉天機，元運旺氣已退！由盛而衰！早走早著！ 然而這????仍還有數千座的墓冢，依然緊緊的守著原地不變。 是否當年那份慕曾公之大名而來，仰或捨不得那不菲的購置費用！ 葬下的先人及在數十年的生基墓地怎算呢！ 有公告嗎？????何不一起同喜呢！ 先施花園公墓仿似隨着曾公築起而興旺也隨着曾公死後葬於此其墳的遷走，隨着一位人物而沒落？ 若然如此，那曾公子南先施紀念碑碑確實真有點意義！ 然而不禁有點使人唏噓嘆息！ 掌派 劉銳山 甲辰歲八月初七

歷代宗教簡表 己亥年，在宗廟興建期間，花了個多月時間，每天在香港各大圖書，尋找各大宗教起源及發展歷史。 欲制作了一份中國歷代宗教簡表。 目的是讓人一目了然， 分辨中國自上古以來的原始信仰與及佛道之别! 從歷史中可見到他们從分、攻擊、合、抄襲、吞筮。 從中國頻繁戰亂中。造成人民歇斯底里的無助無奈，尋找慰籍也敬拜神靈。 把“物＂＂事＂“人＂神格化，最後推至尊無上。 這是無可厚非寄托，然被别有用心的宗教利用，斂財!愚民!更成為政治工具。 多朝尊奉道教為國教，待之誠誠!以祚國運!然當朝廷滅亡後。 可立即投身新的朝廷，繼續享受榮華富貴，實在厚顔無耻。 他们真的可以很快忘記舊主的服務承诺^^ 南宋被元朝覆亡，隨之成為元朝座上賓。這就是活生生好的例子! 中國上古百姓祈祷的本是原生的宗教，“祭祀上祖，敬畏天地"“宗祠＂宗廟＂禮樂" 而一般百姓不知就裡， 被黄巾贼的五斗米教，生吞活剝地吞噬了中國的原始信仰。 更甚者貶低風伯雷神雨師火神把作小神論 最惨情的莫過於著作＂道德經"的老子。 死後六百多年被強行拖上贼船。 從此被封為“押寨太上王"了。無情無故，慘被作漂白的招牌! 也許他是甘心情願的^^ 不但如些，更試圖吞侵西傳佛教文化! 制作圖表目的，以正視聽，由於才疏學淺，而又單憑一己之力。 圖表粗略、简單、遺漏。 請多多包函。見諒! 辛丑歲夏至翌日 劉銳山

與仙師奇妙的缘份! 十二年前，二位A隊海歸弟子，他们是同事來，在月内不约而同前來拜師，後來才知道。 结果成為師兄弟! 十二年後今天，兩位弟子不约同，同一天约師父吃飯。 一位下午，一位晚上。 疫情嚴峻，也很久沒跟他们茶餐晚飯了! 凡本門弟子對16這數字特別敏感。（可翻看本門16的由來一篇文章） 所以坐下來，必會看一下枱号。 今次也不例外坐下來枱号06。 席間我說今晚跟二師兄吃飯，您们有约定的吗？剛巧今天一午一晚! Brain說我也很久沒見過二師兄了! Brain見06枱号他就立刻說，今晚會多個1字。 好的!拍下存照! 到傍晚時，璋已在酒家下來了。 我们談下風水上有何新啟悟，本已忘記下午之事了。 當璋說準備回國内工作，需要駐幾個月時間，今年師父生日及掌派週年纪念可能來不及了，所以提前跟師父興祝一下。 此刻才想起下午與Brain坐枱号 立即把座枱號反過来查看看。也跟璋說Brian下午的預測! 真的如無意外，多了1字，106。 師徒當然大笑一番。問及16屢屢在我派出現，有何玄机?我說當然有文章的... 璋同時說到，中學時期就讀天主教學校的，書上寫到，耶蘇带领十二門徒的故事，一路見證神蹟。 當時我以為是假的， 現在看怕極可能是真的了! 正讀此篇文章的好友们，你是否剛坐在16座号或擁有門牌、車牌、電話尾數的16數字! 如有者，您肯定跟仙師有缘了! 辛丑歲午月 劉銳山

“正見不能證真如" 上回說到16讯號的由來。每次跟未聽過這故事朋友說完。 他们都會表現出毛骨悚然感覺，而每次我都會說，故事已说你们聽了! 所以16就傳染你了，跟住你，一笑! 故事情節真的玄妙、離奇、巧合。就船中一位女士手背上纹上16字樣。這不為出奇! 妙在面前清晰地提示。 時間、空間、人物出奇的巧合的相遇。 這一切用文字，语言，都是難以表達及解釋，只能用心到印證、見證! 所以本門強调，習風水，必需用“心"“去"悟"。才能走上大道! 最後＂猛虎擒羊一穴＂。轉给了干里之外的「911」家族。 而這先後穴主生肖都是屬＂虎＂的 也可算完滿了! 而在同年9月11日子，点得的地给原穴主後，翌天直至到扞後，發生多次不可思議的事情! 待續 劉銳山 辛丑歲午月