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玄空六法

[12/4]六法卦组探讨

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/05 05:09pm 第 1 次編輯 ] 六法中以先天爲体卦，一个体卦再生出三个挨星，八个体卦就生出二十四个挨星 那么在二十四向的组成中一个向方用兩卦表述，一爲体卦，一爲挨星，体卦必与挨星卦的阴阳属性相反。比如午向先天体卦爲乾，天元挨星爲离。乾爲阳，离爲阴。乾后天爲六，离后天爲九，故午向当配合飞星賦中六九数断事。 形势四要素，龙水穴向，由龙水定穴，由穴选向，兩兩配合，龙与水，龙与向，水与向。 河图對应太极图，洛书對应先天图 河图顺旋图=河图逆旋图 -八-二-七-=-七-二-九- -三-五-四-=-三-五-四- -六-一-九-=-八-一-六- 洛书顺旋图=洛书逆旋图 -四-九-二-=-六-一-八- -三-五-七-=-七-五-三- -八-一-六-=-二-九-四- 以上四图数配入先天图，在配入挨星图 卦组探討分类，（格式如下） 一向--一向 体卦--体卦 挨星--挨星 比如 午向--卯向 乾卦--离卦 离卦--乾卦 ------未完待续------
  • 17 則留言

饒云翔
[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/05 05:09pm 第 1 次編輯 ] 六法中以先天爲体卦，一个体卦再生出三个挨星，八个体卦就生出二十四个挨星 那么在二十四向的组成中一个向方用兩卦表述，一爲体卦，一爲挨星，体卦必与挨星卦的阴阳属性相反。比如午向先天体卦爲乾，天元挨星爲离。乾爲阳，离爲阴。乾后天爲六，离后天爲九，故午向当配合飞星賦中六九数断事。 形势四要素，龙水穴向，由龙水定穴，由穴选向，兩兩配合，龙与水，龙与向，水与向。 河图對应太极图，洛书對应先天图 河图顺旋图=河图逆旋图 -八-二-七-=-七-二-九- -三-五-四-=-三-五-四- -六-一-九-=-八-一-六- 洛书顺旋图=洛书逆旋图 -四-九-二-=-六-一-八- -三-五-七-=-七-五-三- -八-一-六-=-二-九-四- 以上四图数配入先天图，在配入挨星图 卦组探討分类，（格式如下） 一向--一向 体卦--体卦 挨星--挨星 比如 午向--卯向 乾卦--离卦 离卦--乾卦 ------未完待续------

饒云翔

一向由一体卦和一挨星组成，两个三爻卦相荡成一个六爻卦
六爻卦有如下变化特点，错，综，反，对
相错
子向午向
坤卦乾卦
坎卦离卦
相综
艮向坤向
震卦巽卦
兑卦艮卦
相反
甲向丑向
离卦震卦
震卦离卦
相对
午向子向
乾卦坤卦
坤卦乾卦
所以二十四向两向组合可分成上述四种集合中

饒云翔

三元分组
人元组，体卦变初爻爲挨星
天元组，体卦变二爻爲挨星
地元组，体卦变三爻爲挨星
三元组里单一一组兩向组合討論
天元人元兩向组合讨論
天元地元兩向组合討論
人元地元兩向组合讨論

饒云翔

体卦与体卦关系分组
体卦有父母子息之分
分类标准一
同性一组
异性一组
分类标准二
老长，老中，老少
长中，长少
中少
体卦与挨星关系分组
体卦变初爻爲挨星
体卦变二爻爲挨星
体卦变三爻爲挨星
挨星与挨星关系分组
分类标准一
天元与人元
天元与地元
人元与地元
分类标准二
同体卦关系分组标准

饒云翔

一宮三向
一体卦三挨星
小生用阴阳爻對应变畫推出以下各式
体卦挨星式
体卦初爻式--}此三式爲
体卦二爻式--}体卦生挨
体卦三爻式--}星三大卦
初爻初爻式
初爻二爻式
初爻三爻式
二爻初爻式
二爻二爻式
二爻三爻式
三爻初爻式
三爻二爻式
三爻三爻式

饒云翔

易曰：方以类聚，物以群分
有了以上分类标准才能討論各种类别風水案例的情况
当然在各派理論中都有各自的分类方法，分类的目地
在于化繁爲简，化难爲易，在于各类间對比，各类裏区别
明了吉凶产生的原由

飛龍在天

請問大大
1.若來龍不清楚...以水定穴..以穴選項向...(如平洋)
2.以水定穴...是以聚水...還是來水...或是出水....(若有兩三條水源..要如何分辨)

饒云翔

[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/12/09 03:17pm 第 1 次編輯 ]

小生對六法的學习也在理論分析与实践阶段
关于六法的纳水问题锐大的十二課有所論及
龙氣必在山与水相对一语，有山与水相對，方能成龙

劉銳山
[equote]下面引用由飛龍在天在 2004/12/09 02:41pm 發表的內容： 請問大大 1.若來龍不清楚...以水定穴..以穴選項向...(如平洋) 2.以水定穴...是以聚水...還是來水...或是出水....(若有兩三條水源..要如何分辨) [/equote] [font=標楷體] 來龍不清可下山. 察水勢之反彎,朝與穴之主賓,觀水流之來去,與龍砂之順逆. 這是巒頭課與理氣何干?勿本末倒置. [/font]

飛龍在天

[ 這篇文章最後由飛龍在天在 2004/12/23 10:43pm 第 1 次編輯 ]

銳山 大大...謝謝賜教
再請教一下...陽宅如果八運中...坐坤壬乙山艮卦氣...門開戍方...收戍方水兌卦氣
此符合六法的詮釋嗎.......

劉銳山
[font=標楷體] 理論如此,要視乎真水假水,留意虛實. [/font]

bxf

锐老大说的虚实是指：水出为虚，是吗？

劉銳山
[equote]下面引用由bxf在 2004/12/29 09:44pm 發表的內容： 锐老大说的虚实是指：水出为虚，是吗？ [/equote] [font=標楷體] 不是,水之形態. [/font]

64閒人

銳山兄
水之虛實如何以形辨別之 勞請釋感
:em22:

劉銳山
[equote]下面引用由64閒人在 2005/03/10 02:44pm 發表的內容： 銳山兄 水之虛實如何以形辨別之 勞請釋感 [/equote] [font=標楷體]水本動,妙在靜,察水之三態,悠陽辨矣![/font]

64閒人
下面引用由銳山在 2005/03/12 09:06pm 發表的內容： 下面引用由64閒人在 2005/03/10 02:44pm 發表的內容：銳山兄 水之虛實如何以形辨別之 勞請釋惑 水本動,妙在靜,察水之三態,悠陽辨矣!
銳山版主 謝謝釋疑 略得管窺之門 另請教 形 彎環之玄與態 動靜之妙二者 孰重孰輕 再者 形与態二者 在界氣之效能上是否有別 有請再次開釋解惑 謝先

饒云翔
二十四山中一山的表述如下 --某山-- --挨星-- --體卦-- 比如 --子山--乙山-- --坎卦--艮卦-- --坤卦--离卦-- 那么子山与乙山的关系可用挨星间变爻，体卦间变爻表述出來 坎变艮下爻不变 坤变离中爻不变 这种变化与天星派结合使用 天星派以九星纳甲爲用，小生认爲此为伪术 先天卦挨星卦实为天星入卦本质 如此六法消砂纳水方有全面的理論可言 六法理論有很大的兼容性，天星，龙门，飞星的理論均可用到以六法爲母核的系统