[11/26]六法山与水相對
[ 這篇文章最後由饒云翔在 2004/11/26 12:57pm 第 1 次編輯 ]
观六法中論山与水相對語,皆云此处爲水,對面必爲山,小生以爲此幷不全面。
風水之道通于易理,先天爲体,后天爲用,先天不动在下,后天运动于上。
先天感应而出挨星。
山与水相對,应先天天地,山澤,水火,風雷相對之意。
然先天图八位一变成二十四位。
一卦可蕴四位,山与水相對符合一位,而另三位如何論断呢?
山論來龙,水論三叉水口,入水口,坐山与明堂爲山与水,來龙与水口亦爲山与水。
山与水相對,正對要符和,挨星中如山泽八卦,若非正對亦要符合。
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观六法中論山与水相對語,皆云此处爲水,對面必爲山,小生以爲此幷不全面。
風水之道通于易理,先天爲体,后天爲用,先天不动在下,后天运动于上。
先天感应而出挨星。
山与水相對,应先天天地,山澤,水火,風雷相對之意。
然先天图八位一变成二十四位。
一卦可蕴四位,山与水相對符合一位,而另三位如何論断呢?
山論來龙,水論三叉水口,入水口,坐山与明堂爲山与水,來龙与水口亦爲山与水。
山与水相對,正對要符和,挨星中如山泽八卦,若非正對亦要符合。
六法中山水配治与卦對应,若阳卦配山,阴卦配水,相反若阴卦配山,阳卦配水
用此符合易理,但细思之下却有很多问題。
后天图,先天图,挨星图都對应周天方位
四正之位,后天与挨星同性,先天与后天异性
四隅之位,后天与先天同性,挨星与后天异性
可见若取阳卦配山,阴卦配水,四正四隅之位皆难兩全。
例如,午位,先天爲乾,后天爲离,挨星爲离
若爲山符合先天,不符合后天、挨星
若爲水符合后天、挨星,不符合先天
所以午位应爲山,还是应爲水
若以上論述成立,那么应該如下理解
午位,先天爲乾,后天爲离,挨星爲离
若爲山符合先天,不符合后天、挨星,此收先天之气
若爲水符合后天、挨星,不符合先天,此收后天,挨星之氣
挨星之氣,当运一氣,此氣由先天感应而出。
先天所用爲二局,挨星所用爲当运一局
:em22: :em22: :em22: :emm01: :emm01:
谢谢。谢谢。
先天卦是卦氣.是看山水的力量大不大.合四大局者力大.不合者力小.『血脈認來龍』也.
後天卦是時氣.是看何時可用.經云『金龍動不動』也.
山與水相對.指的是山與水的挨星要是相對的卦.即天地山澤.....