4曆象彙編--乾象典--天部--彙考 (第九卷)
第九卷目錄
天部--彙考
爾雅(釋天)
易緯(稽覽圖)
春秋緯(元命苞)
孝經緯(援神契)
河洛緯(甄耀度)
呂子(有始覽)
淮南子(天文訓)
揚子太元經(九天)
劉熙釋名(釋天)
魏張揖博雅(釋天)
朱子全書(天度)
續性理會通(王可大象緯新篇)
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爾雅
釋天
疏
河圖括地象云易有太極是生兩儀兩儀未分
其氣混沌清濁旣分伏者為天偃者為地釋名云
天顯也在上高顯又云天坦也坦然高遠說文云
天顛也至高無上從一大也春秋說題辭云天之
言顯也居高理下為人經紀故其字一大以鎮之
此天之名義也天之為體中包乎地日月星辰屬
焉然天地有高下之形四時有升降之理日月有
運行之度星辰有次舍之常既曰釋天不得不略
言其趣故其形狀之殊凡有六等一曰蓋天文見
周髀如蓋在上二曰渾天形如彈丸地在其中天
包其外猶如鷄卵白之繞黃揚雄桓譚張衡蔡邕
陸績王肅鄭元之徒竝所依用三曰宣夜昔說殷
代之制其形體事義無所出以言之四曰昕天昕
讀曰軒言天北高南下若車之軒是吳時姚信所
說五曰穹天云穹隆在上虞氏所說不知其名也
六曰安天是晉時虞喜所論案鄭註考靈曜云天
者純陽清明無形聖人則之制璿璣玉衡以度其
象如鄭此言則天是太虛本無形體但指諸星之
運轉以為天耳但諸星之轉從東而西凡三百六
十五日四分日之一星復舊處星旣左轉日則右
行亦三百六十五日四分日之一至舊星之處卽
日一日之行而為一度計二十八宿一周天凡三
百六十五度四分度之一是天之一周之數也天
如彈丸圍圜三百六十五度四分度之一案考靈
耀云一度二千九百三十二里千四百六十一分
里之三百四十八周天百十萬一千里者是天圜
周之里數也以圍三徑一言之則直徑三十五萬
七千里此為二十八宿周迴直徑之數也然二十
八宿之外上下東西各有萬五千里是為四遊之
極謂之四表據四表之內井星宿內總有三十八
萬七千里然則天之中央上下正半之處則一十
九萬三千五百里地在於中是地去天之數也鄭
注考靈耀云地蓋厚三萬里春分之時地正當中
自此地漸漸而下至夏至之時地下萬五千里地
之上畔與天中平夏至之後地漸漸向上至秋分
地正當天之中央自此地漸漸而上至冬至上遊
萬五千里地之下畔與天中平自冬至後地漸漸
而下此是地之升降於三萬里之中但渾天之體
雖繞於地地則中央正平天則北高南下北極高
於地三十六度南極下於地三十六度然北極之
下三十六度常見不沒南極之上三十六度常沒
不見南極至北極一百二十一度餘若逐曲計之
則一百八十一度餘若以南北中半言之謂之赤
道去南極九十一度去北極亦九十一度餘此是
春秋分之日道赤道之北二十四度為夏至之日
道去北極六十七度也赤道之南二十四度為冬
至之日道去南極亦六十七度地有升降星辰有
四遊又鄭注考靈耀云天旁行四表之中冬南夏
北春西秋東皆薄四表而止地亦升降於天中冬
至而下夏至而上二至上下蓋極地厚也地與星
辰俱有四遊升降四遊者自立春地與星辰西遊
春分西遊之極地雖西極升降正中從此漸漸而
東至春季復正自立夏之後北遊夏至北遊之極
地則升降極下至夏季復正立秋之後東遊秋分
東遊之極地則升降正中至秋季復正立冬之後
南遊冬至南遊之極地則升降極上至冬季復正
此是地及星辰四遊之義也星辰亦隨地升降故
鄭注考靈耀云夏日道上與四表平下去東井十
二度為三萬里則是夏至之日上極萬五千里星
辰下極萬五千里故夏至之日下至東井三萬里
也日有九道故考靈耀云萬里不失九道謀鄭注
引河圖帝覽嬉云黃道一青道二出黃道東赤道
二出黃道南白道二出黃道西黑道二出黃道北
日春東從青道夏南從赤道秋西從白道冬北從
黑道立春星辰西遊日則東遊立夏星辰北遊日
則南遊春分星辰西遊之極日東遊之極日與星
辰相去三萬里夏至則星辰北遊之極日南遊之
極日與星辰相去三萬里以此推之秋冬倣此可
知計夏至之日日在井星當嵩高之上以其南遊
之極故在嵩高之南萬五千里所以夏至有尺五
寸之景也於時日又上極星辰下極故日下去東
井三萬里也然鄭四遊之說元出周髀之文但二
十八宿從東而左行日從西而右行一度逆沿二
十八宿案漢書律曆志云冬至之時日在牽牛初
度春分之時日在婁四度夏至之時日在東井三
十一度秋分之時日在角十度若日在東井則極
長八尺之表尺五寸之景若春分在婁秋分在角
晝夜等八尺之表七尺五寸之景冬至日在斗牛
則日極短八尺之表一丈三尺之景一丈三尺之
中去其一尺五寸則餘有一丈一尺五寸之景是
冬夏往來之景也凡於地千里而差一寸則夏至
冬至體漸南漸下相去十一萬五千里又考靈耀
云正月假上八萬里假下一十萬四千里所以有
假上假下者鄭注考靈耀之意以天去地十九萬
三千五百里正月雨水之時日在上假於天八萬
里下至地一十一萬三千五百里夏至之時日上
極與天表平也後日漸向下故鄭注考靈耀云夏
至日與表平冬至之時日下至於地八萬里上至
於天十一萬三千五百里也委曲具考靈耀注凡
二十八宿及諸星皆循天左行一日一夜一周天
一周天之外更行一度計一年三百六十五周天
四分度之一日月五星則右行日一日一度月一
日一十三度十九分度之七此相通之數也今曆
象之說則月一日至於四日行最疾日行十四度
餘自五日至八日行次疾日行十三度餘自九日
至十九日行則遲日行十二度餘自二十日至二
十三日又小疾日行十三度餘自二十四日至於
晦行又最疾日行一十四度餘此是月行之大率
也二十七日月行一周天至二十九日彊半月及
於日與日相會乃為一月故考靈耀云九百四十
分為一日二十九日與四百九十九分為月是一
月二十九日之外至第三十日分至四百九十九
分是過半二十九分也餘倣此月陰精日為陽精
故周髀云日猶火月猶水火則外光水則含景故
月光生於日所照魄生於日所蔽當日則光盈就
日則明盡京房云月與星辰陰者也有形無光日
照之乃有光先師以為日似彈丸月似鏡體或以
為月亦似彈九日照處則明不照處則暗按律曆
志云二十八宿之度角一十二度亢九氐十五房
五心五尾十八箕十一東方七十五度斗二十六
牛八女十二虛十危十七營室十六壁九北方九
十八度奎十六婁十二胃十四昴十一畢十六觜
二參九西方八十度井三十二鬼四柳十五星七
張十八翼十八軫十七南方一百一十二度丑為
星紀初斗十二度終婺女七度子為元枵初婺女
八度終於危十五度亥為娵訾初危十六度終於
奎四度戌為降婁初奎五度終於胃六度酉為大
梁初胃七度終於畢十一度申為實沈初畢十二
度終於井十五度未為鶉首初井十六度終於柳
八度午為鶉火初柳九度終於張十七度巳為鶉
尾初張十八度終於軫十一度辰為壽星初軫十
二度終於氐四度卯為大火初氐五度終於尾九
度寅為析木初尾十度終於斗十一度五星者東
方歲星南方熒惑西方太白北方辰星中央鎮星
其行之遲速俱在律曆志更不煩說元命包云日
之為言實也月闕也劉熙釋名云日實也光明盛
實月闕也滿則闕也說題辭云星陽精之榮也陽
精為日日分為星故其字日下生也釋名云星散
也布散於天又云陰蔭也氣在內奧蔭也陽揚也
陽氣在外發揚此等是陰陽日月之名也祭法黃
帝正名百物其名蓋黃帝而有也或後人更有增
足其天高地下日盈月闕觜星度少井斗度多日
月右行星辰左轉四遊升降之差二儀運動之法
非由人事所作皆是造化自然先儒因其自然遂
以人事為義或據理是實或搆虛不經旣無正文
可憑今皆略而不錄
穹蒼蒼天也
註
天形穹隆其色蒼蒼因名云
春為蒼天
註
萬物蒼蒼然生
夏為昊天
註
言氣皓旰
秋為旻天
註
旻猶愍也愍萬物凋落
冬為上天
註
言時無事在上而臨下而已 疏
按詩傳云蒼天
以體言之尊而君之則稱皇天元氣廣大則稱昊
天仁覆閔下則稱旻天自上降監則稱上天據遠
視之蒼蒼然則稱蒼天毛公此傳當有成文不知
出何書李巡云古時人質仰視天形穹隆而高其
色蒼蒼故曰穹蒼是蒼天以體言之也皇君也故
尊而君之則稱皇天昊大貌故言其混元之氣昊
昊廣大則稱昊天旻閔也言其以仁慈之恩覆閔
在下則稱旻天從上而下視萬物則稱上天據人
遠而視之其色蒼蒼然則稱蒼天又李巡注此云
春萬物始生其色蒼蒼故曰蒼天夏萬物盛壯其
氣昊昊故曰昊天秋萬物成熟皆有文章故曰旻
天冬陰氣在上萬物伏藏故曰上天今尚書歐陽
說春曰昊天夏曰蒼天秋曰旻天冬曰上天謹按
尚書堯典羲和以昊天總勅以四時故知昊天不
獨春也左傳夏四月孔丘卒稱曰旻天不弔非秋
也爾雅者孔子門人所作以釋六藝之言葢不誤
也春氣博施故以廣大言之夏氣高明故以遠大
言之秋氣或生或殺故以閔下言之冬氣閉藏而
清察故以監下言之皇天者至尊之號也六藝之
中諸稱天者以情所求言耳非必於其時稱之浩
浩昊天求天之博施悠悠蒼天求天之高明旻天
不弔求天之生殺當得其宜上天同雲求天之所
為當順其時也此之求天猶人之說事各從其主
耳
緯易 稽覽圖
天有十二分以日月之所躔也
春秋緯
元命苞
天不足西北陽極於九故周天九九八十一萬里
孝經緯
援神契
周天七衡六間者相去萬九千里八百三十三里三
分里之一合十 萬九十里從內衡以至中衡中衡
以至外衡各五萬九千五里
河洛緯
甄耀度
周天三百六十五度四分度之一夫一度為千九百
三十二里則天地相去六十七萬八千五百里
呂子
有始覽
凡四極之內東西五億有九萬七千里南北亦五億
有九萬七千里極星與天俱遊而天樞不動
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淮南子
天文訓
天墜未形馮馮翼翼洞洞灟灟故曰大昭道始於虛
霩虛霩生宇宙宇宙生氣氣有漢垠清陽者薄靡而
為天重濁者疑滯而為地清妙之合專易重濁之凝
竭難故天先成而地後定天地之襲精為陰陽陰陽
之專精為四時四時之散精為萬物積陽之熱氣生
火火氣之精者為日積陰之寒氣為水水氣之精者
為月日月之淫為精者為星辰天受日月星辰地受
水潦塵埃昔者共工與顓頊爭為帝怒而觸不周之
山天柱折地維絕天傾西北故日月星辰移焉地不
滿東南故水潦塵埃歸焉天道曰圓地道曰方方者
主幽圓者主明明者吐氣者也是故火曰外景幽者
含氣者也是故水曰內景吐氣者施含氣者化是故
陽施陰化天之吐氣怒者為風地之含氣和者為雨
陰陽相薄感而為雷激而為霆亂而為霧陽氣勝則
散而為雨露陰氣勝則凝為霜雪毛羽者飛行之類
也故屬於陽介鱗者蟄伏之類也故屬於陰日者陽
之主也是故春夏則羣獸除日至而麋鹿解月者陰
之宗也是以月虛而魚腦減月死而蠃蛖膲火上
水下流故鳥飛而高魚動而下物類相動本標相應
故陽燧見日則然而為火方諸見月則津而為水虎
嘯而谷風至龍舉而景雲屬麒麟鬬而日月食鯨魚
死而彗星出蠶珥絲而商弦絕賁星墜而勃海決人
主之情上通於天故誅暴則多飄風枉法則多蟲螟
殺不辜則國赤地令不收則多淫雨四時者天之吏
也日月者天之使也星辰者天之期也虹蜺彗星者
天之忌也天有九野九千九百九十九隅去地五億
萬里五星八風二十八宿五官六府紫宮太微軒轅
咸池四宮天阿何謂九野中央曰鈞天其星角亢氐
東方曰蒼天其星房心尾東北曰變天其星箕斗牽
牛北方曰元天其星須女虛危營室西北方曰幽天
其星東壁奎婁西方曰昊天其星胃昴畢西南方曰
朱天其星觜觿參東井南方曰炎天其星輿鬼柳七
星東南方曰陽天其星張翼軫何謂五星東方木也
其帝太皞其佐句芒執規而治春其神為歲星其獸
蒼龍其音角其日甲乙南方火也其帝炎帝其佐朱
明執衡而治夏其神為熒惑其獸朱鳥其音徵其日
丙丁中央土也其帝黃帝其佐后土執繩而制四方
其神為鎮星其獸黃龍其音宮其日戊己西方金也
其帝少昊其佐蓐收執矩而治秋其神為太白其獸
白虎其音商其日庚辛北方水也其帝顓頊其佐元
冥執權而治冬其神為辰星其獸元武其音羽其日
壬癸太陰在四仲則歲星行三宿太陰在四鉤則歲
星行二宿二八十六三四十二故十二歲而行二十
八宿日行十二分度之一歲行三十度十六分度之
七十二歲而周熒惑常以十月入太微受制而出行
列宿司無道之國為亂為賊為疾為喪為饑為兵出
入無常辨變其色時見時匿鎮星以甲寅元始建斗
歲鎮行一宿當居而弗居其國亡土未當居而居之
其國益地歲熟日行二十八分度之一歲行十三度
百一十二分度之五一十八歲而周太白元始以正
月甲寅與熒惑晨出東方二百四十日而入入百二
十日而夕出西方二百四十日而入入三十五日而
復出東方出以辰戌入以丑未當出而不出未當入
而入天下偃兵當入而不入當出而不出天下興兵
辰星正四時常以二月春分効奎婁以五月夏至効
東井輿鬼以八月秋分効角亢以十一月冬至効斗
牽牛出以辰戌入以丑未出二旬而入晨候之東方
夕候之西方一時不出其時不和四時不出天下大
饑何謂八風距日冬至四十五日條風至條風至四
十五日明庶風至明庶風至四十五日清明風至清
明風至四十五日景風至景風至四十五日凉風至
凉風至四十五日閭闔風至閭闔風至四十五日不
周風至不周風至四十五日廣莫風至條風至則出
輕繫去稽留明庶風至則正封疆修田疇清明風至
則出幣帛使諸侯景風至則爵有位賞有功凉風至
則報地德祀四郊閭闔風至則收縣垂琴瑟不張不
周風至則修宮室繕邊城廣莫風至則閉關梁決刑
罰何謂五官東方為田南方為司馬西方為理北方
為司空中央為都何謂六府子午丑未寅申卯酉辰
戌巳亥是也太微者太乙之庭也紫宮者太乙之居
也軒轅者帝妃之舍也咸池者水魚之囿也天阿者
羣神之闕也四宮者所以為司賞罰太微者主朱雀
紫宮執斗而左旋日行一度以周於天日冬至峻狼
之山日移一度月行百八十二度八分度之五而夏
至牛首之山反覆三百六十五度四分度之一而成
一歲天一元始正月建寅日月俱入營室五度天一
以始建七十六歲日月復以正月入營室五度無餘
分名曰一紀凡二十紀一千五百二十歲大終日月
星辰復始甲寅元日行一度而歲有奇四分度之一
故四歲而積千四百六十一日而復合故舍八十歲
而復故曰子午卯酉為二繩丑寅辰巳未申戌亥為
四鉤東北為報德之維西南為背陽之維東南為常
羊之維西北為號通之維日冬至則斗北中繩陰氣
極陽氣萌故曰冬至為德日夏至則斗南中繩陽氣
極陰氣萌故曰夏至為刑陰氣極則北至北極下至
黃泉故不可以鑿地穿井萬物閉藏蟄蟲首穴故曰
德在室陽氣極則南至南極上至朱天故不可以夷
丘上屋萬物蕃息五穀兆長故曰德在野日冬至則
水從之日夏至則火從之故五月火正而水漏十一
月水正而陰勝陽氣為火陰氣為水水勝故夏至濕
火勝故冬至燥燥故炭輕濕故炭重日冬至井水盛
盆水溢羊脫毛麋角解鵲始巢八尺之修日中而景
丈三尺日夏至而流黃澤石精出蟬始鳴半夏生
蝱不食駒犢鷙鳥不搏黃口八尺之景修徑尺五寸
景修則陰氣勝景短則陽氣勝陰氣勝則為水陽氣
勝則為旱陰陽刑德有七舍何謂七舍室堂庭門巷
術野十二月德居室三十日先日至十五日後日至
十五日而徙所居各三十日德在室則刑在野德在
堂則刑在術德在庭則刑在巷陰陽相得則刑德合
門八月二月陰陽氣均日夜分平故曰刑德合門德
南則生刑南則殺故曰二月會而萬物生八月會而
草木死兩維之間九十一度十六分度之五而升日
行一度十五日為一節以生二十四時之變斗指子
則冬至音比黃鍾加十五日指癸則小寒音比應鍾
加十五日指丑則大寒音比無射加十五日指報德
之維則越陰在地故曰距日冬至四十六日而立春
陽氣凍解音比南呂加十五日指寅則雨水音比夷
則加十五日指甲則雷驚蟄音比林鍾加十五日指
卯中繩故曰春分則雷行音比蕤賓加十五日指乙
則清明風至音比仲呂加十五日指辰則穀雨音比
姑洗加十五日指常羊之維則春分盡故曰有四十
六日而立夏大風濟音比夾鍾加十五日指巳則小
滿音比太蔟加十五日指丙則芒種音比大呂加十
五日指午則陽氣極故曰有四十六日而夏至音比
黃鍾加十五日指丁則小暑音比大呂加十五日指
未則大暑音比太蔟加十五日指背陽之維則夏分
盡故曰有四十六日而立秋凉風至音比夾鍾加十
五日指申則處暑音比姑洗加十五日指庚則白露
降音比仲呂加十五日指酉中繩故曰秋分雷戒蟄
蟲北鄉音比蕤賓加十五日指辛則寒露音比林鍾
加十五日指戌則霜降音比夷則加十五日指號通
之維則秋分盡故曰有四十六日而立冬草木畢死
音比南呂加十五日指亥則小雪音比無射加十五
日指壬則大雪音比應鍾加十五日指子故曰陽生
於子陰生於午陽生於子故十一月曰冬至鵲始加
巢人氣鍾首陰生於午故五月為小刑薺麥亭歷枯
冬生草木必死斗杓為小歲正月建寅月從左行十
二辰咸池為大歲二月建卯月從右行四仲終而復
始大歲迎者辱背者強左者衰右者昌小歲東南則
生西北則殺不可迎也而可背也不可左也而可右
也其此之謂也大時者咸池也小時者月建也天維
建元常以寅始起右徙一歲而移十二歲而大周天
終而復始淮南元年冬太一在丙子冬至甲午立春
丙子二陰一陽成氣二二陽一陰成氣三合氣而為
音合陰而為陽合陽而為律故曰五音六律音自倍
而為日律自倍而為辰故日十而辰十二月日行十
三度七十六分度之二十六二十九日九百四十分
日之四百九十九而為月而以十二月為歲歲有餘
十日九百四十分日之八百二十七故十九歲而七
閏日冬至子午夏至卯酉冬至加三日則夏至之日
也歲遷六日終而復始壬午冬至甲子受制木用事
火烟青七十二日丙子受制火用事火煙赤七十二
日戊子受制土用事火煙黃七十二日庚子受制金
用事火煙白七十二日壬子受制水用事火煙黑七
十二日而歲終庚子受制歲遷六日以數推之七十
歲而復至甲子甲子受制則行柔惠挺群禁開闔扇
通障塞毋伐木丙子受制則舉賢良賞有功立封侯
出貨財戊子受制則養老鰥寡行粰鬻施恩澤庚子
受制則繕牆垣修城郭審羣禁飾兵甲儆百官誅不
法壬子受制則閉門閭大搜客斷刑罰殺當罪息關
梁禁外徙甲子氣燥濁丙子氣燥陽戊子氣濕濁庚
子氣燥寒壬子氣清寒丙子干甲子蟄蟲早出故雷
早行戊子干甲子胎夭卵毈鳥蟲多傷庚子干甲子
有兵壬子干甲子春有霜戊子干丙子霆庚子干丙
子夷壬子干丙子雹甲子干丙子地動庚子干戊子
五穀有殃壬子干戊子夏寒雨霜甲子干戊子介蟲
不為丙子干戊子大旱苽封熯壬子干庚子大剛魚
不為甲子干庚子草木再死再生丙子干庚子草木
復榮戊子干庚子歲或存或亡甲子干壬子冬乃不
藏丙子干壬子星墜戊子干壬子蟄蟲冬出其鄉庚
子干壬子冬雷其鄉季春三月豐隆乃出以將其雨
至秋三月地氣下藏乃收其殺百蟲蟄伏靜居閉戶
青女乃出以降霜雪行十二時之氣以至於仲春二
月之夕乃收其藏而閉其寒女夷鼓歌以司天和以
長百穀禽鳥草木孟夏之月以熟穀禾雄鳩長鳴為
帝候歲是故天不發其陰則萬物不生地不發其陽
則萬物不成天圓地方道在中央日為德月為刑月
歸而萬物死日至而萬物生遠山則山氣藏遠水則
水蟲蟄遠木則木葉槁日五日不見失其位也聖人
不與也日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑是謂晨明
登於扶桑爰始將行是謂胐明至於曲阿是謂旦明
至於曾泉是謂蚤食至於桑野是謂晏食至於衡陽
是謂隅中至於昆吾是謂正中至於鳥次是謂小還
至於悲谷是謂餔時至於女紀是謂大還至於虞淵
是謂高舂至於連石是謂下舂至於悲泉爰止其女
爰息其馬是謂縣車至於虞淵是謂黃昏至於蒙谷
是謂定昏日入於虞淵之汜曙於蒙谷之浦行九州
七舍有五億萬七千三百九里禹以為朝晝昏夜夏
日至則陰乘陽是以萬物就而死冬日至則陽乘陰
是以萬物仰而生晝者陽之分夜者陰之分是以陽
氣勝則日脩而夜短陰氣勝則日短而夜脩帝張四
維運之以斗月徙一辰復反其所正月指寅十二月
指丑一歲而匝終而復始指寅則萬物螾律受太蔟
太蔟者蔟而未出也指卯卯則茂茂然律受夾鍾夾
鍾者種始莢也指辰辰則振之也律受姑洗姑洗者
陳去而新來也指巳巳則生巳定也律受仲呂仲呂
中充大也指午午者忤也律受蕤賓蕤賓者安而服
也指未未者昧也律受林鍾林鍾者引而止也指申
申者呻也律受夷則夷則者易其則也德以去矣指
酉酉者飽也律受南呂南呂者任包大也指戌戌者
滅也律受無射無射入無厭也指亥亥者閡也律受
應鍾應鍾者應其鍾也指子子者茲也律受黃鍾黃
鍾者鍾巳黃也指丑丑者紐也律受大呂大呂者旅
旅而去也其加卯酉則陰陽分日夜平矣故曰規生
矩殺衡長權藏繩居中央為四時根道曰規始於一
一而不生故分而為陰陽陰陽合和而萬物生故曰
一生二二生三三生萬物天地三月而為一時故祭
祀三飯以為禮喪紀三踊以為節兵重三罕以為制
以三參物三三如九故黃鍾之律九寸而宮音調因
而九之九九八十一故黃鍾之數立焉黃者土德之
色鍾者氣之所種也日冬至德氣為土土色黃故曰
黃鍾律之數六分為雌雄故曰十二鍾以副十二月
十二各以三成故置一而十一三之為積分十七萬
七千一百四十七黃鍾大數立焉凡十二律黃鍾為
宮太蔟為商姑洗為角林鍾為徵南呂為羽物以三
成音以五立三與五如八故卵生者八竅律之初生
也寫鳳之音故音以八生黃鍾為宮宮者音之君也
故黃鍾位子其數八十一主十一月下生林鍾林鍾
之數五十四主六月上生太蔟太蔟之數七十二主
正月下生南呂南呂之數四十八主八月上生姑洗
姑洗之數六十四主三月下生應鍾應鍾之數四十
二主十月上生蕤賓蕤賓之數五十七主五月上生
大呂大呂之數七十六主十二月下生夷則夷則之
數五十一主七月上生夾鍾夾鍾之數六十八主二
月下生無射無射之數四十五主九月上生仲呂仲
呂之數六十主四月極不生徵生宮宮生商商生羽
羽生角角生姑洗姑洗生應鍾比於正音故為和應
鍾生蕤賓不比正音故為繆日冬至音比林鍾浸以
濁日夏至音比黃鍾浸以清以十二律應二十四時
之變甲子仲呂之徵也丙子夾鍾之羽也戊子黃鍾
之宮也庚子無射之商也壬子夷則之角也古之為
度量輕重生乎天道黃鍾之律修九寸物以三生三
九二十七故幅廣二尺七寸音以八相生故人修八
尺尋自倍故八尺而為尋有形則有聲音之數五以
五乘八五八四十故四丈而為匹匹者中人之度也
一匹而為制秋分蔈定蔈定而禾熟律之數十二故
十二蔈而當一粟十二粟而當一寸律以當辰音以
當日日之數十故十寸而為尺十尺而為丈其以為
量十二粟而當一分十二分而當一銖十二銖而當
半兩衡有左右因倍之故二十四銖為一兩天有四
時以成一歲因而四之四四十六故十六兩為一觔
三月而為一時三十日為一月故三十觔為一鈞四
時而為一歲故四鈞為一石其以為音也一律而生
五音十二律而為六十音因而六之六六三十六故
三百六十音以當一歲之日故律歷之數天地之道
也下生者倍以三除之上生者四以三除之太陰元
始建於甲寅一終而建甲戌二終而建甲午三終而
復得甲寅之元歲徙一辰立春之後得其辰而遷其
所順前三後五百事可舉太陰所建蟄蟲首穴而處
鵲巢鄉而為戶太陰在寅朱鳥在卯勾陳在子元武
在戌白虎在酉蒼龍在辰寅為建卯為除辰為滿巳
為平主生午為定未為執主陷申為破主衡酉為危
主杓戌為成主少德亥為收主大德子為開主太歲
丑為閉主太陰太陰在寅歲名曰攝提格其雄為歲
星舍斗牽牛以十一月與之辰出東方東井輿鬼為
對太陰在卯歲名曰單閼歲星舍須女虛危以十二
月與之晨出東方柳七星張為對太陰在辰歲名曰
執除歲星舍營室東壁以正月與之晨出東方翼軫
為對太陰在巳歲名曰大荒落歲星舍奎婁以二月
與之晨出東方角亢為對太陰在午歲名曰敦牂歲
星舍胃昴畢以三月與之晨出東方氐房心為對太
陰在未歲名曰協洽歲星舍觜觿參以四月與之晨
出東方尾箕為對太陰在申歲名曰涒灘歲星舍東
井輿鬼以五月與之晨出東方斗牽牛為對太陰在
酉歲名曰作噩歲星舍柳七星張以六月與之晨出
東方須女虛危為對太陰在戌歲名曰閹茂歲星舍
翼軫以七月與之晨出東方營室東壁為對太陰在
亥歲名曰大淵獻歲星舍角亢以八月與之晨出東
方奎婁為對太陰在子歲名曰困敦歲星舍氐房心
以九月與之晨出東方胃昴畢為對太陰在丑歲名
曰赤奮若歲星舍尾箕以十月與之晨出東方觜觿
參為對太陰在甲子刑德合東方宮常徙所不勝合
四歲而離離十六歲而復合所以離者刑不得入中
宮而徙於木太陰所居曰德辰為刑德剛曰日倍因
柔曰徙所不勝刑水辰之木木辰之水金火立其處
凡徙諸神朱鳥在太陰前一鉤陳在後三元武在前
五白虎在後六虛星乘鉤陳而天地襲矣凡日甲剛
乙柔丙剛丁柔以至於癸木生於亥壯於卯死於未
三辰皆木也火生於寅壯於午死於戌三辰皆火也
土生於午壯於戌死於寅三辰皆土也金生於巳壯
於酉死於丑三辰皆金也水生於申壯於子死於辰
三辰皆水也故五勝生一壯五終九五九四十五故
神四十五日而一徙以三應五故八徙而歲終凡用
太陰左前刑右背德擊鉤陳之衝辰以戰?勝以攻
必克欲知天道以日為主六月當心左周而行分而
為十二月與日相當天地重襲後必無殃星正月建
營室二月建奎婁三月建胃四月建畢五月建東井
六月建張七月建翼八月建亢九月建房十月建尾
十一月建牽牛十二月建虛
星宜言日明堂月令孟春之月日在營室仲春之
月在奎婁季春之月在胃此言星正月建營室誤
也
星分度角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十
一四分一斗二十六牽牛八須女十二虛十危十七
營室十六東壁九奎十六婁十二胃十四昴十一畢
十六觜觿二參九東井三十三輿鬼四柳十五星七
張翼各十八軫十七凡二十八宿也星部地名角亢
鄭氐房心宋尾箕燕斗牽牛越須女吳虛危齊營室
東壁奎婁魯胃昴畢魏觜觿參趙東井輿鬼秦柳
七星張周翼軫楚歲星之所居五穀豐昌其對為衝
歲乃有殃當居不居越而之他處主死國亡太陰治
春則欲行柔惠溫涼太陰治夏則欲布施宣明太陰
治秋則欲修備繕兵太陰治冬則欲猛毅剛強三歲
而改節六歲而易常故三歲而一饑六歲而一衰十
二歲一康甲齊乙東夷丙楚丁南夷戊魏己韓庚秦
辛西夷壬癸越子周丑翟寅楚卯鄭辰晉巳午
秦未宋申齊酉魯戌趙亥燕甲乙寅卯木也丙丁巳
午火也戊己四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水
也水生木木生火火生土土生金金生水子生母曰
義母生子曰保子母相得曰專母勝子曰制子勝母
曰困以勝擊殺勝而無報以專從事而有功以義行
理名立而不墮以保畜養萬物蕃昌以困舉事破滅
死亡北斗之神有雌雄十一月始建於子月從一辰
雄左行雌右行五月合午謀刑十一月合子謀德太
陰所居辰為厭日厭日不可以舉百事堪輿徐行雄
以音知雌故為奇辰數從甲子始子母相求所合之
處為合十日十二辰周六十日凡八合合於歲前則
死亡合於歲後則無殃甲戌燕也乙酉齊也丙午越
也丁巳楚也庚申秦也辛卯戎也壬子趙也癸亥胡
也戊戌己亥韓也己酉己卯魏也戊午戊子八合天
下也太陰小歲星日辰五神皆合其日有雲氣風雨
國君當之天神之貴者莫貴於青龍或曰天一或曰
太陰太陰所居不可背而可鄉北斗所擊不可與敵
天地以設分而為陰陽陽生於陰陰生於陽陰陽相
錯四維乃通或死或生萬物乃成蚑行喙息莫貴於
人孔竅肢體皆通於天天有九重人亦有九竅天有
四時以制十二月人亦有四肢以使十二節天有十
二月以制三百六十日人亦有十二肢以使三百六
十節故舉事而不順天者逆其生者也以日冬至數
來歲正月朔日五十日者民食足不滿五十日日減
一斗有餘日日益一升有其歲司也攝提格之歲歲
早水晚旱稻疾蠶不登菽麥昌民食四升寅在甲曰
閼逢單閼之歲歲和稻菽麥蠶昌民食五升卯在乙
曰旃蒙執除之歲歲早旱晚水小饑蠶閉麥熟民食
三升辰在丙曰柔兆大荒落之歲歲有小兵蠶小登
麥昌菽疾民食二升巳在丁曰強圉敦牂之歲歲大
旱蠶登稻疾菽麥昌禾不為民食二升午在戊曰著
雝協洽之歲歲有小兵蠶登稻昌菽麥不為民食三
升未在己曰屠維涒灘之歲歲和小雨行蠶登菽麥
昌民食三升申在庚曰上章作鄂之歲歲有大兵民
疾蠶不登菽麥不為禾蟲民食五升酉在辛曰重光
掩茂之歲歲小饑有兵蠶不登麥不為菽昌民食七
升戌在壬曰元黓大淵獻之歲歲有大兵大饑蠶開
菽麥不為禾蟲民食三升困敦之歲歲大霧起大水
出蠶稻菽麥昌民食三升子在癸曰昭陽赤奮若之
歲歲有小兵早水蠶不出稻疾菽不為麥昌民食一
升正朝夕先樹一表東方操一表去前表十步以
參望日始出北廉日直入又樹一表於東方因西方
之表以參望日方入北廉則定東方兩表之中與西
方之表則東西之正也日冬至日出東南維入西南
維至春秋分日出東中入西中夏至出東北維入西
北維至則正南欲知東西南北廣袤之數者立四表
以為方一里岠先春分若秋分十餘日從岠北表參
望日始出及旦以候相應相應則此與日直也輒以
南表參望之以入前表數為法除舉廣除立表袤以
知從此東西之數也假使視日出入前表中一寸是
寸得一里也一里積萬八千寸得從此東萬八千里
視日方入入前表半寸則半寸得一里半寸而除一
里積寸得三萬六千里除則從此西里數也井之東
西里數也則極徑也未春分而直已秋分而不直此
處南也未秋分而直已春分而不直此處北也分至
而直此處南北中也從中處欲知中南也未秋分而
不直此處南北中也從中處欲知南北極遠近從西
南表參望日日夏至始出與北表參則是東與東北
表等正東萬八千里則從中北亦萬八千里也倍之
南北之里數也其不從中之數也以出入前表之數
益損之表入一寸寸減日近一里表出一寸寸益遠
一里欲知天之高樹表高一丈正南北相去千里同
日度其陰北表二尺南表尺九寸是南千里陰短寸
南二萬里則無景是直日下也陰二尺而得高一丈
者南一而高五也則置從此南至日下里數因而五
之為十萬里則天高也若使景與表等則高與遠等
也 篇中多訛字無
從校正悉照原本
揚子太元經
九天
有九天一為中天二為羨天三為從天四為更天五
為晬天六為廓天七為咸天八為沈天九為成天
劉熙釋名
釋天
天豫司兗冀以舌腹言之天顯也在上高顯也青徐
以舌頭言之天坦也坦然高而遠也春曰蒼天陽氣
始發色蒼蒼也夏曰昊天其氣布散皓皓也秋曰旻
天旻閔也物就枯落可閔傷也冬曰上天其氣上騰
與地絕也故月令曰天氣上騰地氣下降易謂之乾
乾健也健行不息也又謂之元元懸也如懸物在上
也
魏張揖博雅
釋天
東方昦天東南陽天南方赤天西南朱天西方成天
西北幽天北方元天東北蠻天中央鈞天 昦音旲
俗作@
天圍闢南北二億三萬三千五百里七十五步東西
短減四步周六億十萬七百里二十五步從地至天
一億一萬六千七百八十七里下度地之厚與天高
等
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朱子全書
天度
天有三百六十度只是天行得過處為度天之過處
便是日之退處日月會為辰
天道與日月五星皆是左旋天道日一周天而常過
一度日亦日一周天起度端終度端故比天道常不
及一度月行不及十三度十九分度之七今人云
月行速日行遲此錯說也但曆家以右旋為說取其
易見日月之度耳
天行至健一日一夜一周天必差過一度日一日一
夜一周恰好月不及十三度有奇只是天行極速
日稍遲一度月又遲十三度有奇耳因舉陳元滂云
只似在圓地上走一人過急一步一人差不及一步
又一人甚緩差數步也天行只管差過故曆法亦只
管差堯時昏旦星中于午月令差于未漢晉以來又
差今比堯時似差及四分之一古時冬至日在牽牛
今在斗
或問天道左旋自東而西日月右行則何如曰橫渠
說日月皆是左旋說得好葢天行甚健一日一夜周
三百六十五度四分度之一又進過一度日行速健
次于天一日一夜周三百六十五度四分度之一正
恰好比天進一度則日為退一度二日天進二度則
日為退二度積至三百六十五日四分日之一則天
所進過之度又恰周得本數而日所退之度亦恰退
盡本數遂與天會而成一年月行遲一日一夜三百
六十五度四分度之一行不盡比天為退了十三度
有奇進數為順天而左退數為逆天而右曆家以進
數難筭只以退數筭之故謂之右行且曰日行遲月
行速
問周天之度是自然之數是強分曰天左旋一晝一
夜行一周而又過了一度以其行過處一日作一度
三百六十五度四分度之一方是一周只將南北表
看今日恁時看時有甚星在表邊明日恁時看這星
又差遠或是一星了
天文有半邊在上面須有半邊在下面
有一常見不隱者為天之葢有一常隱不見者為天
之底
叔器問天有幾道曰據曆家說有五道而今且將黃
赤道說赤道正在天之中如合子縫模樣黃道是在
那赤道之間
天最健一日一周而過一度日之健次于天一日恰
好行三百六十五度四分度之一但比天為退一度
月比日大故緩比天為退十三度有奇但曆家只筭
所退之度云日行一度月行十三度有奇此乃截
法故有日月五星右行之說其實非右行也橫渠曰
天左旋處其中者順之少遲則反右矣此說最好書
疏璣衡禮疏星囘于天漢志天體沈括渾儀議皆可
參考
天左旋日月亦左旋但天行過一度日只在此當卯
而卯當午而午某看得如此後來得禮記說暗與之
合
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續性理會通
王可大象緯新篇
夫天行一週晝夜百刻配以十二時一時得八刻總
而計之共九十六刻所餘四刻每刻分為六十分四
刻則當二百四十分也布之於十二時間則一時得
八刻二十分將八刻截作初正各四刻却將二十分
零數分作初初正初微刻初初刻者十分也正初刻
者十分也旣有初初刻正初刻非一時十刻乎一時
十刻非百二十刻乎
歲差法堯時冬至躔在虛一度夏至在柳十四度春
分在胃十二度秋分在氐十度至唐開元大衍曆冬
至日躔在斗十度夏至在井十度春分在奎七度秋
分在軫十四度宋統元曆冬至在斗二度夏至在井
十六度春分在奎初度秋分在軫七度此歷代之曆
可驗者如此葢天行之度有餘日月所行之度不足
故天運常外平而舒日道常內轉而縮其勢不得不
然也由是天漸差而西歲漸差而東曆隨時占候修
改求與天合又不得不然也漢自鄧平改曆之後洛
下閎謂八百年後當差一度當時史官考諸上古中
星知太初曆已差五度而閎未究葢古之為曆未知
有歲差之法其論冬至日躔之宿一定而不移不知
天目會道不得均齊餘分積久度數必爽今歲之日
躔在冬至者視去歲冬至之躔常有不及之分至晉
虞喜始覺其差乃以天為天歲為歲立差法以追其
變而算之約以五十年日退一度然失之大過宋何
承天倍增其數約以百年退一度而又不及至隋唐
劉焯取二家中數以七十五年為近之然亦未甚密
至唐僧一行乃以大衍曆推之得八十三年而差一
度自唐以來曆家皆宗其法然猶未也至元朝郭守
敬筭之約六十六年而差一度算已往減一算筭將
來加一算而歲差始為精密至今二百餘年臺官推
演又多不合天道識者往往奏請再改曆元以正歲
差嗟乎天動物也進退盈縮未免小有不齊一定之
法不可拘也劉焯取虞何二家中數定以七十五年
當時善矣至唐而復差僧一行定以八十三年時謂
合天矣至宋元之交而復差許衡郭守敬定以六十
六年當時以為精矣至今又復有差然則一定之法
顧可拘執也哉況法亦自有權宜者如定歲之法四
朞餘一日一日之數分於四朞則二至之定每疑於
絲忽之間須酌量以定無常準者定日之法一日變
為九百四十畫者以氣有不盡之數難分也每月三
十日二氣盈四百一十一畫二十五秒一朔虛四百
四十一畫積盈虛之數以成閏故定朔必視四百四
十一畫之前後以為朓朒故定朔每疑於一畫之間
要亦須酌量以定無常準者如日月交食之法時刻
分秒最為精微及至半秒難分之處亦須酌量以定
無常準焉夫至之絲忽朔之一畫食之半秒積之歲
久則皆差失不合原筭矣以天道不齊之動加以歲
久必差之法欲守一定之算夫安可得是故隨時考
驗以求合於天此為至當堯時冬至在虛於今豈可
固執也哉
天之運無己故無度數以日行所歷之數為之日行
三百六十五日有餘與天會故天之度有三百六十
五度四分度之一也是日與度會為一日與月會為
一月與天會為一歲月之晦朔弦朢曆於日之義也
月會日而明盡故曰晦初離日而光蘇故曰朔月與
日相去四分天之一如弓之張故曰弦月與日相去
四分天之二相對故曰朢
天體至圓周圍三百六十五度四分度之一繞地左
旋常一日一周而過一度日麗天而少遲故日行一
日亦繞地一周而在天為不及一度積三百六十五
日九百四十分日之二百三十五而與天會是一歲
日行之數也月麗天而尤遲一日常不及天十三度
十九分度之積二十九日九百四十分日之四百九
十九而與日會十二會得全日三百四十八餘分之
積又五千九百八十八如日法九百四十而一得六
不盡三百四十八通計得日三百五十四九百四十
分日之二百四十八是一歲月行之數也歲有十二
月月有三十日三百六十者一歲之常數也故日與
天會而多五日九百四十分日之二百三十五者為
氣盈月與日會而少五日九百四十分日之五百九
十二者為朔虛合氣盈朔虛而閏生焉故一歲閏率
則十日九百四十分日之八百二十七三歲一閏則
三十二日九百四十分日之六百單一五歲再閏則
五十四日九百四十分日之三百七十五十有九歲
七閏則氣朔分齊是為一章也故三年而不置閏則
春之一月入於夏而時漸不定矣子之一月入於丑
而歲漸不成矣積之之久至於三失閏則春皆入夏
而時全不定矣十二失閏子皆入丑歲全不成矣其
名實乖戾寒暑反易農桑庶務皆失其時故必以此
餘日置閏月於其間然後四時不差而歲功得成矣
推閏歌括云欲知來歲閏先筭至之餘更看大小盡
決定不差殊謂如來歲合置閏止以今年冬至後餘
日為率且以今年十一月二十二日冬至則本月尚
餘八日則來年之閏當在八月或小盡止餘七日則
當閏七月若冬至在上旬則以朢日為斷十二日足
則得起一數焉推節氣歌括云中氣與節氣但有半
月隔若要知仔細兩時零五刻謂如正月甲子日子
時初刻立春則數至己卯日寅時正一刻則是雨水
節正推立春歌括云今歲先知來歲春但看五月五
日三時辰謂如今年甲子日子時立春明歲合是己
巳日卯時立春若夫刻數則用前法推之