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中國時報 2008.01.24
徐尚禮?台北報導
河南省許昌縣去年出土的人類頭蓋骨化石，經考證距今八萬年至十萬年。這一發現有助於中國人起源於本土的「多地區進化論」，有助推翻中國人的老祖宗是非洲人。
據《河南今報》報導，中國國家文物局前天在北京召開「河南許昌古人類頭蓋骨考古發現」記者會，公布這項研究成果。專家公認，這對研究東亞古人類演化和中國現代人的起源具有重大學術價值。
河南省文物局副局長孫英民表示，「許昌人」頭蓋骨化石的發現地點，位於許昌縣靈井舊石器時代遺址，距許昌市約十公里。
去年十二月十七日，考古人員對遺址進行考古發掘，當時到處都是淤泥，突然在距離地面八公尺處，發現一塊黃色骨片，隨後陸續發現大量骨片，總共十六塊。
這塊古人類頭蓋骨由頂骨、枕骨、顳骨等十六塊斷片組成，整體呈暗黃色，前額低平、枕骨隆起、骨壁較厚，保存和石化程度較好，未變形。
發現頭蓋骨的遺址地層厚達十多公尺，分布舊石器時代、新石器時代及商周文化層，是舊石器時代向新石器時代過渡的重要地層剖面，也是目前中國發現的重要舊石器時代文化遺址。「許昌人」頭蓋骨的發現，對於中國古人類起源具有特別意義。
目前國際學術界關於現代人類起源有兩種說法。一是「非洲起源說」，即中國的北京猿人等在約廿萬年前消失，現代中國人都是來自非洲的人類後代。一是「多地區進化說」，「中國古人類連續進化學說」就是其中之一。
其重要依據是中國發現了二百萬年前的巫山人、一百一十五萬年前的藍田人、五十萬年前的北京人、十萬至廿萬年間的遼寧金牛人、一萬至四萬年間的北京山頂洞人等，幾乎是一個完整的進化體系。
但是，這個體系卻存在著關鍵缺失，也就是沒有五萬至十萬年間的人類化石。而這一時期正是「非洲起源說」推斷非洲智人走向世界取代各地早期智人的關鍵時段。因此，此次中國發現「許昌人」頭蓋骨，有助於推翻中國的老祖宗源於非洲之說。
黃文正?綜合羅馬九日外電報導 (20071111)
丹．布朗的小說《達文西密碼》紅遍全球，掀起一陣中古世紀神秘符號的解碼風潮。最近一名義大利作曲家宣稱，他從達文西的名畫《最後的晚餐》中，發現隱藏著神秘樂譜，並依此譜寫出取名為《上帝讚歌》（Hymn to God）的四十秒樂曲。
《最後的晚餐》描繪耶穌在受難前與十二門徒最後一次共進晚餐，義大利作曲家兼電腦工程師帕拉表示，經過解密之後，他發現這幅名畫中偷偷藏著樂譜，「它聽起來像是安魂曲，仿如配樂般強調耶穌受難的過程。」
義作曲家解碼 譜出《上帝讚歌》
帕拉說，二○○三年他觀看某新聞節目，現場專家表示，達文西這位藝術兼發明家，極可能在畫作中隱藏著樂譜，勾起他的好奇心，決定投入研究。
他將整個解碼經過寫成「隱藏的樂曲」（La Musica Celata）一書，周五在義大利發行。他在書中表示，他首先為《最後的晚餐》劃上五線譜，將畫中耶穌與十二門徒之手以及餐桌上麵包的位置納入，從而解析成五線譜上的高低音符。而在基督教中，麵包正代表著耶穌的身體，手則是被用來賜予麵包。
不過，帕拉起初譜寫出的樂曲毫無旋律性可言。後來，他猛然驚醒，想到達文西寫字習慣從右寫至左邊，重新依此譜寫新樂曲，結果令他喜出望外。
他發現，這些音符沉鬱低緩，構成一首類似巴哈風格的凝重慢板，他將之譜成四十秒的樂曲，取名為《上帝讚歌》。四十五歲的他強調，這首曲子最適合以管風琴演奏，管風琴正是十五世紀，最常被用來演奏宗教聖樂的主要樂器。此樂風證明，達文西「並非外傳的異教徒，而是深愛上帝的人。」
四十秒沉鬱低緩 曲風類似巴哈
達文西博物館藝術總監維若奇表示，帕拉的假設似乎是「合理的」。先前曾有研究顯示，《最後的晚餐》畫中門徒的手勢，可譜寫成羅馬教廷聖歌，但尚無人針對麵包進行研究。
他解釋說，達文西不僅是畫家、雕刻家和視覺發明家，同時也是位音樂家，能演奏小豎琴，還設計了多種樂器。如同他寫字習慣，他譜寫的音樂謎語，也同樣要從右讀至左邊，才能成功解碼。
今日晚報 2007.11.05
中央社
重慶市文物考古所近日發現十二座漢至六朝時期墓葬，一百四十多件出土隨葬遺物，種類包括銅釜、銅錢、瓷罐、瓷碗、陶壺等，其中一件銅釜內還發現三件相互疊壓的六朝時期竹編織品，保存完好程度十分罕見。
新華網報導，這個被稱為大灣灣田墓群的發掘工作，是在今年九月中旬搬遷重慶市重慶鋼鐵公司時被發現的。
這一批古蹟除漢至六朝時期墓葬群外，還有一座漢代窯址，保存良好，擁有獨特的形制結構。
考古專家認為，這批古蹟是重慶主城及週邊地區乃至渝西地區，至今發現較集中、規模較大的漢至六朝時期墓葬群。
專家指出，從墓群形式看，墓群地域特色鮮明，是介於渝東與渝西地區漢至六朝時期墓葬的一種過渡形態，同時又具有與同時期其他地區墓葬無太大差異的隨葬品組合，反映了這一時期的文化交流融合。
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[/td][/tr][tr][td]原本的蒙娜麗莎[/td][/tr][tr][td]
[/td][/tr][tr][td]經過虛擬的重現畫像[/td][/tr][/table]〔編譯張沛元?綜合報導〕
英國每日郵報十九日報導，數百年來，蒙娜麗莎到底有沒有眉毛與睫毛之謎，始終困擾著藝術愛好者；倘若蒙娜麗莎原本明明有眉毛也有睫毛，究竟是發生了什麼事，讓她變成今天這副臉上無毛的模樣？
法國工程師科特十八日聲稱，他已破解蒙娜麗莎臉上無毛之謎。與羅浮宮專家一同合作的科特，利用他發明的一台超高解析相機，研究這幅達文西的名畫。在成百上千張他所拍攝、經過高度放大的照片中，科特找到了他尋覓已久的證據—蒙娜麗莎的左眼上有一條以畫筆掃過的細眉。
科特相信，五百年前達文西確幫蒙娜麗莎畫上了眉毛與睫毛；這些畫得很細的眉毛與睫毛，可能隨著數百年的時光而淡褪，也可能是在不專業的修復工程中被洗掉了。
科特目前正在美國舊金山展出他的調查照片，同時宣佈他已破解蒙娜麗莎的無眉之謎。
科特的特殊相機使用十三種不同光譜（其中包括許多肉眼無法看到的光，如紫外線與紅外線的光譜），拍攝了一張兩億四千萬畫素、能呈現極細微處的影像。科特利用這些數位影像製作了一幅虛擬的重現畫像（下圖，摘自英國每日郵報），自認忠實地重現了達文西的每一筆的色彩，像是目前所看到的灰綠色調（上圖）的背景，其實原本應該是透著冷光的藍天。
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[/td][/tr][tr][td]原本的蒙娜麗莎[/td][/tr][tr][td][/td][/tr][tr][td]經過虛擬的重現畫像[/td][/tr][/table]〔編譯張沛元?綜合報導〕
英國每日郵報十九日報導，數百年來，蒙娜麗莎到底有沒有眉毛與睫毛之謎，始終困擾著藝術愛好者；倘若蒙娜麗莎原本明明有眉毛也有睫毛，究竟是發生了什麼事，讓她變成今天這副臉上無毛的模樣？
法國工程師科特十八日聲稱，他已破解蒙娜麗莎臉上無毛之謎。與羅浮宮專家一同合作的科特，利用他發明的一台超高解析相機，研究這幅達文西的名畫。在成百上千張他所拍攝、經過高度放大的照片中，科特找到了他尋覓已久的證據—蒙娜麗莎的左眼上有一條以畫筆掃過的細眉。
科特相信，五百年前達文西確幫蒙娜麗莎畫上了眉毛與睫毛；這些畫得很細的眉毛與睫毛，可能隨著數百年的時光而淡褪，也可能是在不專業的修復工程中被洗掉了。
科特目前正在美國舊金山展出他的調查照片，同時宣佈他已破解蒙娜麗莎的無眉之謎。
科特的特殊相機使用十三種不同光譜（其中包括許多肉眼無法看到的光，如紫外線與紅外線的光譜），拍攝了一張兩億四千萬畫素、能呈現極細微處的影像。科特利用這些數位影像製作了一幅虛擬的重現畫像（下圖，摘自英國每日郵報），自認忠實地重現了達文西的每一筆的色彩，像是目前所看到的灰綠色調（上圖）的背景，其實原本應該是透著冷光的藍天。
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[/td][/tr][/table]今日晚報 2007.10.18
中央社
十月初柯羅莎颱風侵襲中國浙江省，寧波市鄞州區明堂村境內出現山體坍塌，隨後出土一座具有千年歷史的古寺遺址。
浙江「都市快報」報導，明堂村三面環山，颱風來襲時，大雨下了一整天，村裡原本見底的溪快被洪水淹沒。第二天，村委委員李信國發現通往山裡的唯一小路塌陷，約二十公尺小路變成逾兩公尺深大坑。
李信國拿了砍刀將路邊茂盛的竹子砍掉，希望開出一條新路。他說，「竹子一砍掉後，一個巨大的房柱石地盤就露了出來，顏色有些發青。坍塌的坑裡有很多青瓦。」
李信國聯想到村裡老人們提起過「村裡曾經有個大寺廟」，隨即告訴鄞州區文管會。
鄞州區文管會派人勘查石地盤、瓦礫堆積層後，工作人員確定這裡是一處古寺院遺址，年代至少明朝前。
工作人員判斷，遺址可能是明覺寺。根據「寶慶四明志」記載，明覺院舊號明堂院，唐寶歷二年（西元八二六年）建，常住田九十四畝，山九百八十畝。「鄞縣通志」毀廢寺院中也有相關記載。
鄞州區文管會主任謝國旗說，推斷明覺寺前身為明堂院，建於西元八二六年，至今一千一百八十一年歷史，改為明覺寺也有九百四十三年歷史。
「鄞縣通志」記載：「明覺寺，唐寶歷二年建，宋治平元年賜今額，元泰定年間廢，僧子琦重建，宋濂有碑記，後廢。清康熙二十一年移建於白雲山旁。」
工作人員據此推斷，該寺廟在地下沉睡約三百二十五年。
關於明覺寺被毀原因，傳說中明覺寺坐南朝北，三面環山，連綿的山上共有九個山頭，山頭有九條龍。有一天，明覺寺小和尚在寺裡廂房邊上一座古井裡洗尿盆，激怒龍王，龍王發了一場大水，將明覺寺沖毀，村裡一條溪流因此被稱作「旱家龍」。
至於古廟被埋原因，目前考古專家正在考證中。
中國時報 2007.10.16
諶悠文?綜合報導
吳哥遺址 堪比大倫敦
(2007/10/16)
澳洲、柬埔寨及法國三國的研究人員發現，柬埔寨著名古蹟吳哥窟曾經是中世紀高棉帝國古城吳哥城的市中心，而吳哥遺址在中世紀時期是全球面積最大的城市，佔地達三千平方公里，比原先推測的大十倍，堪與今日英國大倫敦市區相比擬。圖為吳哥窟鳥瞰照片。（法新社）
澳洲、柬埔寨及法國三國的研究人員發現，柬埔寨著名古蹟吳哥窟曾經是中世紀高棉帝國古城吳哥城的市中心，而吳哥遺址在中世紀時期是全球面積最大的城市，佔地達3000平方公里，比原先推測的大10倍。
吳哥遺址在9到16世紀之間曾經繁榮興盛，但現在已經被荒煙蔓草淹沒，而且竊賊橫行。英國《每日電訊報》報導，研究人員花了10年時間，利用美國「航空暨太空總署」人造衛星的空載地面感測雷達（AIRSAR）系統以及手繪地圖、空照圖與地面測量資料製作出一個全新的吳哥遺址地圖。
新地圖顯示，吳哥遺址的市中心延伸超過400平方英里，而整座城又往外擴展長達數百平方英里。這個地區上次發現的大神廟是在1914年，如今研究人員新發現了至少74個神廟，大約1000個人工湖，以及一套複雜的灌溉系統。這些神廟全因宗教因素，呈東西排列。
吳哥古城的水源供應可能全都仰賴一條向城外延伸20到25公里的水道。研究人員表示，這個水道原先以為只是裝飾性質，徒具形式，但其實在當時很可能用來灌溉農田，尤其是密集的稻米種植，而這個地區可能有50萬人居住。
研究顯示，吳哥地區當年四處都是稻田，夾雜民房、地方廟宇及儲水的池塘。不過有些特別的地方讓考古學家感到不解，例如在東湖（East Baray）的東方有個佔地1平方公里密閉區，內有100個小土堆。
參與「大吳哥計畫」的澳洲雪梨大學教授戴明．伊文斯表示，美國航太總署的地面感測雷達可以顯示植物生長和含水率的差異，這種差異是不及1公尺的表面變化所造成的結果，它能顯露吳哥這一特別的「水力城市」的存在。
吳哥古城衰亡的原因讓許多人感興趣。伊文斯表示，研究顯示，吳哥城土地利用太密集，對當地的生態造成衝擊，而且從堤防有缺口、橋樑水壩有特別修補的痕跡，顯示其灌溉系統因為年久而發揮作用，再加上人口過多、森林濫伐、表土流失與侵蝕，最後自食惡果。
[ 本帖最後由 pgup 於 2007-10-16 16:41 編輯 ]
吳哥遺址 堪比大倫敦
(2007/10/16)
澳洲、柬埔寨及法國三國的研究人員發現，柬埔寨著名古蹟吳哥窟曾經是中世紀高棉帝國古城吳哥城的市中心，而吳哥遺址在中世紀時期是全球面積最大的城市，佔地達三千平方公里，比原先推測的大十倍，堪與今日英國大倫敦市區相比擬。圖為吳哥窟鳥瞰照片。（法新社）
澳洲、柬埔寨及法國三國的研究人員發現，柬埔寨著名古蹟吳哥窟曾經是中世紀高棉帝國古城吳哥城的市中心，而吳哥遺址在中世紀時期是全球面積最大的城市，佔地達3000平方公里，比原先推測的大10倍。
吳哥遺址在9到16世紀之間曾經繁榮興盛，但現在已經被荒煙蔓草淹沒，而且竊賊橫行。英國《每日電訊報》報導，研究人員花了10年時間，利用美國「航空暨太空總署」人造衛星的空載地面感測雷達（AIRSAR）系統以及手繪地圖、空照圖與地面測量資料製作出一個全新的吳哥遺址地圖。
新地圖顯示，吳哥遺址的市中心延伸超過400平方英里，而整座城又往外擴展長達數百平方英里。這個地區上次發現的大神廟是在1914年，如今研究人員新發現了至少74個神廟，大約1000個人工湖，以及一套複雜的灌溉系統。這些神廟全因宗教因素，呈東西排列。
吳哥古城的水源供應可能全都仰賴一條向城外延伸20到25公里的水道。研究人員表示，這個水道原先以為只是裝飾性質，徒具形式，但其實在當時很可能用來灌溉農田，尤其是密集的稻米種植，而這個地區可能有50萬人居住。
研究顯示，吳哥地區當年四處都是稻田，夾雜民房、地方廟宇及儲水的池塘。不過有些特別的地方讓考古學家感到不解，例如在東湖（East Baray）的東方有個佔地1平方公里密閉區，內有100個小土堆。
參與「大吳哥計畫」的澳洲雪梨大學教授戴明．伊文斯表示，美國航太總署的地面感測雷達可以顯示植物生長和含水率的差異，這種差異是不及1公尺的表面變化所造成的結果，它能顯露吳哥這一特別的「水力城市」的存在。
吳哥古城衰亡的原因讓許多人感興趣。伊文斯表示，研究顯示，吳哥城土地利用太密集，對當地的生態造成衝擊，而且從堤防有缺口、橋樑水壩有特別修補的痕跡，顯示其灌溉系統因為年久而發揮作用，再加上人口過多、森林濫伐、表土流失與侵蝕，最後自食惡果。
[ 本帖最後由 pgup 於 2007-10-16 16:41 編輯 ]中國時報 2007.10.16
楊明暐?綜合報導
墨西哥考古學家最近利用「透地雷達」檢測技術在首都墨西哥市發現若干地下密室，而他們相信這些密室裡埋著古阿茲特克(Aztec)帝國皇帝阿維索托（Ahuizotl）的骨灰。15世紀阿維索托在位期間，阿茲特克帝國大肆擴張領土，版圖最遠曾達瓜地馬拉。
考古學家是在墨西哥市索加羅廣場附近，介於墨西哥市天主堂和大神廟金字塔之間的區域，探測到這些地下密室。
震災之後 地下密室曝光
按數世紀前當地西班牙天主教神父所作紀錄，這塊區域是阿茲特克人用來火化和埋葬帝王的地方，但那兒迄未發現任何阿茲特克皇帝的陵寢，部分原因是西班牙征服者將他們的城市建造在這塊區域之上。
由於留下的殖民時代建築頗具歷史價值，考古學家不能將其拆遷以便進行挖掘工作。所幸1985年一場地震使其中一棟建築嚴重毀損，不得不予以拆毀，考古學家才首次有機會對這一地點進行探測。
透地雷達 發現4間密室
考古學家以透地雷達發現一個2公尺見方的入口通道，通往地底下4公尺的一座墳墓。該入口被水、岩石和泥土塞滿，工人挖掘時必須小心翼翼，除身上必須繫吊索，還不時得將水排出。
負責挖掘計畫的墨國政府考古學家雷奧納多．羅培茲．魯均稱，挖掘作業非常緩慢，因為責任非常巨大，他們不曉得底下實際會是什麼狀況。雷達偵測顯示新發現的墳墓有4間密室，考古學家認為他們會在密室裡找到許多祭祀用品。
考古學家希望最早在今年秋，就能進入潮濕而低矮的密室，並找到阿維索托的骨灰。阿維索托可能於1502年駕崩後不久被火化。
1492年哥倫布發現新大陸時，正值阿維索托在位期間，阿茲特克在其統治下大肆擴張領土，版圖最遠達瓜地馬拉。阿維索托也是西班牙征服美洲大陸前，最後一位得以壽終正寢的阿茲特克皇帝。
阿維索托 帝國最後榮光
阿維索托去世後17年，即1519年，阿茲特克人才首次與歐洲人接觸。當時西班牙征服者荷南．科爾蒂斯率領一支部隊進佔墨西哥，並俘獲阿維索托的繼任者，其姪子蒙特祖馬。阿維索托的兒子闊泰默克隨後即位，率軍與西班牙人對抗。1521年他在墨西哥市的一場戰役中兵敗被俘，旋即遭殺害。
中國時報 2007.10.15
徐尚禮?綜合報導
最近在湖南發現比西南邊境「茶馬古道」歷史更久遠的騾馬古道，這一古道建於二千多年前的秦朝，古道上騾馬腳印至今清晰可見，那是秦始皇南征大軍馬蹄留下的歷史腳印。
據《長沙晚報》報導，騾馬古道在湖南郴洲南嶺被發現，經考證就是歷史上著名的「湘粵古道」，古道上深深的騾馬蹄印，只有經千百年反復的踐踏才有可能形成。湖南省文物局副局長何強實地考察時說，這真是名副其實的歷史腳印，沒想到在南嶺崇山峻嶺中能發現這一古道。
目前，最知名的騾馬古道是青藏、川藏及滇藏三條「茶馬古道」，古道源於唐時「茶馬互市」，主要為馬幫及商旅使用，用來進行馬匹及茶業商貿。
據湖南省全國文物普查考察組專家考證，這條位於郴州市蘇仙區鄧家塘村折嶺頭組的古道，就是在過去兩千年中，溝通中原與嶺南一帶的交通要道。當時的作用，相當於今天的京珠高速公路。鄧家塘村折嶺頭組村民說，有條約三、四公里長的石板路，石板上密布著小洞，老人說，這些小洞其實就是騾馬踩出的腳印。
考證明萬曆年間郴州縣誌地圖，這條石板路正是其中提到的騾馬古道，又稱為「湘粵古道」。
文史專家謝武經根據《郴州志》考證指出，這一騾馬古道始建於秦始皇三十三年（西元前二一四年），石板路面，寬二至三米。謝武經說，這條湘南、粵北的交通要道經過歷朝維修，一直沿用了近兩千年，促進當地民族融合和經濟發展。
[font=標楷體] 一尊全国罕见的明末清初道教真身（肉身）泥塑坐化像日前在我省志丹县马头山上被发现！这是记者昨日从西安文物保护修复中心2006年度业务汇报会上获悉的。
透过脱落泥皮可看到人体
这尊真身（肉身）泥塑保存在马头山林区一处非常隐秘险峻的天然石龛下，其本人应该是一个有道高士，但身份暂时还无法确认。西安文物保护修复中心副主任齐扬介绍说，这尊真身泥塑端坐在一个泥方台上面，塑像高0.85米、宽0.45米，方台高0.4米、宽0.93米。
这尊带有彩绘的泥塑人物头挽发髻，背北面南，盘腿而坐，神色略显忧郁，泥塑的道袍线条流畅。透过脱落的泥皮可以看到泥塑里面的人体不仅穿着衣服，衣服外部还扎有谷草。
据考古人员介绍，古代一些修行较高的道教或佛教人士坐化后，遗体不做处理却能够完好无损，后人便将其肉身塑像予以膜拜。志丹县马头山上的真武庙曾是陕北著名的道观。清光绪二十四年的《保安县志略》记载：“县境寺观颇多……道教中有真武庙在县南九十里马头山，山高谷邃，松柏郁森，古木苍藤，杳无人迹。”
全国惟一的彩绘肉身坐化雕塑品
这尊塑像的发现引起了当地政府和省文物行政主管部门的高度重视。为更加深入了解这尊塑像的历史、科学和艺术方面的价值，受志丹县马头山道观遗址开发管理委员会的委托，西安文物保护修复中心组织有关专家学者对这尊塑像从历史背景、文物属性、年代等多方面进行了研究，同时采用了碳十四测年技术对泥塑内的植物（谷草）进行相关的检测，为年代判定提供了科学依据。
齐扬表示，马头山道教真身（肉身）彩绘泥塑像是目前全国已知的惟一一件彩绘肉身坐化雕塑品，其年代应在明末清初，是一件重要的历史文物，有着重要的历史、科学和艺术价值。这尊泥塑的发现对研究陕北地区道教文化的发展有着重要的价值。
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