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四柱八字的起源與發展過程(轉貼)附納音

黃帝在建國之時,命大僥氏立十天干,做為數法之用,又立十二地支,配合十天干,以為記日、記月、記年之曆法,更以黃帝登基之日定為甲子年、甲子月、甲子日。此後依天干、地支配合而成之六十組干支不斷地循環使用,中國之曆法於焉形成。
尚書中記載,洪範賢哲認為宇宙萬物,皆由木、火、土、金、水等五種元素所構成,後人常稱洪範五行。然後春秋戰國時代是中國文明大放異彩之時期,其中鄒衍依據王朝興衰之觀察,提倡五行相剋之學說。兩百年後之前漢末期,又有儒學家劉向與兒子提倡五行相生之學說。至此,五行生剋之論,奠定了基礎與體系。同時在漢朝時期,已將五行應用於曆法,由此可知,五行陰陽學說,已深植於文化與日常生活之中。
漢代五行陰陽學說成立之後經歷了數百年,隋唐時代以年柱論命,而至李虛中時,兼配納音方式論判,論命之水準提高了許多,但是唐末宋初之時,分為兩個方向,一是陳希夷的紫微斗數,一是徐子平設計了四柱八字,改由以日柱為主,並以四柱內五行之生旺死囚、生剋制化刑沖會合等等變化來論命運,至此,四柱八字之學術,建立了完整之體系。後人為紀念徐子平,遂將四柱八字學稱之為子平術。
宋、元兩代,除了徐火昇所集流傳於世之「淵海子平」一書之外,幾乎是一片空白。但是元代統治之近百年間,由於對外開放貿易,東西往來的頻繁,文化交流盛行,因此,明代又是中國文化大放光明的時代,中西文化交流結果,充實了中華文化之內涵,同時明、清兩代,掀起了子平術研究之熱潮,更留下的豐富的著作,以及革新性的論點,使子平論命術,更趨完美與充實。

[table][tr]td研究命理須看納音

[size=13px]前言:
納音猶如人的身體,要健康,要營養充分,如無缺失,則呼吸順暢,循環旺盛,如人的體內缺鐵或鈉,就會造成身體上的不舒服,就要生病。
例如:
丙申年生人,因丙申為山下火,其氣微弱,需木以助之,才能強壯,設納音缺木,就稱為「納音無氣」。
同理,辛卯為松柏木,納音需水資之,方能茁壯,若納音缺水,也稱「納音無氣」。
庚午為路傍土,此土需木,如納音缺木,就稱「納音無氣」。
所以研究命理的人,不管子平四柱,七政四餘,紫微斗數,須看納音,因納音論命,一針見血。 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][table][tr][td][size=13px]納音分析:
納音,以六十花甲,按金、木、水、火、土、五行之序相配合。
納音雖只有六十個,但每宮有每宮不同解釋,宮有十二,納音有六十,故紫微斗數論納音,共有七百廿種。
納音論命,不但很準,而且有趣。
例:
命宮戊子,己丑霹靂火:此人心大,作事常出乎於他人意料之外,孤注一擲,聲威驚人,惜後繼無力。 [/size]

[size=13px][size=13px]納音重點:
木繁而無金削→縱榮而晚年孤窮。
火炎而無水溶→雖發而壯年夭折。
土重缺木疏通→既愚且濁。
金堅而缺火煉→終是凶頑。
有金無木→難有成就。
有金有土→吉。
土多金少→福厚安逸。
土少金多→勞碌辛苦。
有金有火有水→長相清秀,惜成就不大,胸無點墨,繡花枕頭。
金重火輕→才器晚成,壽長。
火重金輕→早年發達但恐壽夭。
金重木輕→一身骨痛。
木重金輕→一生肺病 。 [/size][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px]納音喜忌:
金喜水養木削→長相清秀,事業有成。
木喜土培金栽→福壽雙全,成就非凡。
水喜金生土制→長相俊美,可成棟樑。
火喜木生金助→光宗耀祖,積善之家。
土喜木植金培→體面光彩,富貴堪期。
金忌土埋欠木→沒有出息,令人失望。
木忌缺土欠金→根基不固,一生如萍。
水忌缺金欠土→長相醜陋,吃喝嫖賭。
火忌木多水多→勞碌奔波,一事無成。
土忌水多缺木 一生欠福,空有軀殼。
如納音配合不當,或則夭壽,或無成就,一生默默,草木同朽,無益社會。 [/size][/size][/size]
[size=13px][size=13px][/size][/size]
[size=13px][size=13px][size=13px][table][tr][td][size=13px]和為貴,偏有忌:
萬物皆以和為貴,有偏則忌,如萬物需水以滋潤,才能生長出壯,如水太多,根葉均被腐爛,同理,納音喜中和、適合,少也不好,多亦不好。
一金三土→體虛力薄,終乃衰敗。
一金三木→伐剋太甚,勞碌奔波,一生欠福。
二金二火→富貴堪期。
三金一木→一生財物不足。
一金三火→一生困苦,受盡煎熬 。
一金三水→貌美如花,但體虛力弱,福不全,紅顏薄命。
有金無木→為人勇而無禮,英雄無用武之地,終不成材。
有金無火→不能成器。
有金有火→則不可有丑,有丑犯破,終必失敗。 [/size]

[size=13px][size=13px]納音偏枯:
納音要齊全,彼此相生,則榮華富貴可期;設若有缺,有偏,如太多,或太少,都作偏枯論之。
偏枯者,一生困苦也,如非災禍,必主勞碌,甚至夭壽,終必潦倒。
例如:
甲戍山頭火,是伏藏之火,忌木多,木多則火熾,五支不喜見寅午戍,犯則淪落他鄉,事多破敗,或被燒死。甲戍本干帶木,自能發火,故不喜再見他木,見則不能為福,當官不升遷。
甲辰覆燈火,本干自帶木,能助火,若納音再見他木,木多傷主,主為人欠福,當官不升遷。 [/size][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
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[/td][/tr][/table]

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[/td][/tr][/table][/size]
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[/td][/tr][/table]

紅檀香

以上所附納音,雖然是標明為紫葳斗數12宮所用,但納音論命在歷史上的記載是李虛中的四柱論命法,並非紫斗的陳希夷的技法!今人將之借為紫斗,不表示李虛中擅長的是紫葳斗數,當然,也不表示八字體系源於紫葳斗數。:pig7:

紅檀香

從紫微斗數的古籍談起源 分類: 此節錄自筆者於大學時期所研究著作之第一篇歷史專文〈論「算命」在台灣的發展以紫微斗數為例〉第二章【紫微斗數的起源】第二節【紫微斗數的古籍】局部,有不足之處請多包涵。 紫微斗數之名首見於明神宗萬曆西元由第五十代正一天師張國祥輯成的《續道藏》,其中收有紫微斗數三卷,作者佚其名,根據其內容來看這三卷紫微斗數其實是「十八飛星」之術;清初編《四庫全書》於子部術數累收有術數五十種,不論是「十八飛星」或「紫微斗數」均為在內[1]。 與子平八字、風水不同,斗數所擁有的的資料非常少,在清代以前,只有全書、全集[2]、續道藏[3]提及,而續道藏與全書和全集的內容差異性大,無論安星訣、星曜名稱等皆不同,但卻共用一個名稱”紫微斗數”。 從一些蛛絲馬跡可以觀察出,能編入續道藏便可能是當時代的主流,那以十八飛星為斗數正宗,但從全書、全集著者以及序文中又表示比續道藏更早,至於續道藏本身較具可信度,因此以此年份為紫微斗數之名最早之官方記載。 在內容的部分,續道藏紫微斗數是比全書和全集所提之紫微斗數要粗糙,就以安星法來看,就有明顯差異,續道藏紫微斗數(十八飛星)所用的安星訣是單一系統的,以紫微星起法為例,用出生年之地支排定,而另一紫微斗數則須以生月與生時推出命宮,再以生年干五虎遁月推命宮干,再以命宮干支推五行納音,以納音除生日數等求得紫微星落宮,出生之年、月、日、時皆派上用場,其細密度令人難以想像當時如何被創立,這也成為後來紫微斗數大行其道後,諸多人研究探討的主題,用現在的數理、天文觀點來分析紫微斗數的起例。 十八飛星紫微斗數之質若真如此粗糙,為何在續道藏之中要記下這一筆,關於續道藏紫微斗數,仿間研究術數者也斥之以鼻,但梁湘潤則認為;紫微斗數之興起時代,大約是在明代初葉。以果老星宗自元代耶律楚材以後,就日漸式微。紫微斗數初期之紫微斗術是深受子平法之影響,對果老星宗是帶些鄙視性的。譬如:今日尚可以在紫微斗數總訣之中看得到的何用琴堂講五星。琴堂五星是一部果老星宗的經典,原文刊於古今圖書集成之中[4]。 梁湘潤對於紫微斗數之源流認為是由果老星宗演變而來繼而風行,並說明續道藏紫微斗數分為兩大範圍,一是術天機、一是太乙金井,更認為十八飛星出自於照膽經。 至於全書全集與續道藏之關聯,有認為全書與全集中之紫微斗數為自道藏裡收錄的「十八飛星」所改良,此見解以香港著名斗數名家王亭之為首,認為十八飛星脫胎於琴堂五星,再發展成後來的紫微斗數[5]。 從字面觀察不難發現,十八飛星所用之星曜皆以天開頭,是為道家語法星名,而後來至現今之紫微斗數所用之星曜名稱,卻是佛、道參雜,後列佛、道對北斗七星之命名,是為明顯差異------------------- http://tw.myblog.yahoo.com/jw!xmuENfiWER.4P9NOUOU-/article?mid=600 [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-12 02:54 PM 編輯 ]

紅檀香

李虛中直接以納音論命,紫微斗術單以之設計12宮所在地,若論四柱八字之納音,絕非斗數可以取代的功勞。

董鬼谷

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-12 02:20 PM 發表。 納音重點: 木繁而無金削→縱榮而晚年孤窮。 火炎而無水溶→雖發而壯年夭折。 土重缺木疏通→既愚且濁。 金堅而缺火煉→終是凶頑。 有金無木→難有成就。 有金有土→吉。 土多金少→福厚安逸。 土少金多→勞碌辛苦。 有金有火有水→長相清秀,惜成就不大,胸無點墨,繡花枕頭。 金重火輕→才器晚成,壽長。 火重金輕→早年發達但恐壽夭。 金重木輕→一身骨痛。 ...
. 那這一造相信閣下有點印象-八字全陰:pig8: 丁辛癸丁 酉卯卯酉 _________***男*** 他-注意是男兒身:pig8: 他有金有火有水→長相清秀,惜成就不大,胸無點墨,繡花枕頭?:pig7:

董鬼谷

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-12 03:15 PM 發表。 . 那這一造相信閣下有點印象-八字全陰:pig8: 丁辛癸丁 酉卯卯酉 _________***男*** 他-注意是男兒身:pig8: 他有金有火有水→長相清秀,惜成就不大,胸無點墨,繡花枕頭?:pig7:
或者是火喜木生金助→光宗耀祖,積善之家。:pig10: :pig8:

紅檀香

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-12 03:15 PM 發表。 . 那這一造相信閣下有點印象-八字全陰:pig8: 丁辛癸丁 酉卯卯酉 _________***男*** 他-注意是男兒身:pig8: 他有金有火有水→長相清秀,惜成就不大,胸無點墨,繡花枕頭?:pig7:
水在哪裡??呃?他自己喝掉了:pig11: ?

紅檀香

丁辛癸丁 酉卯卯酉 _________***男*** 他-注意是男兒身:pig8: 董版主每次都缺出生年月日時地 就路過網友偶而一次想顯擺\r 也沒門了 萬一有人家剛好走過這裡 給丟上一套價值百萬的私家資產 你沒給資料就是自動棄權了是不是 要顧慮到過路的眾家神仙會給家產呀 辛卯日主是吧? 走來走去走出高價了 鑽木取火嘛 呵呵 多乾淨俐落而且貫穿子平與虛中 :pig7: 給正確生時? [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-12 04:04 PM 編輯 ]

APE

火喜木生金助→光宗耀祖,積善之家。
唔明,假如戊子己丑霹靂火不正是剋海中金為用嗎?木來生火,假如命局火旺也是好事?

紅檀香

我都唔識,龍雷火長在右邊,剋海中金就發炎。中醫縱橫論今日才出現這塊版。 有請董版主說明。:pig5: [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-12 08:32 PM 編輯 ]

董鬼谷

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-12 04:03 PM 發表。 丁辛癸丁 酉卯卯酉 _________***男*** 他-注意是男兒身:pig8: 董版主每次都缺出生年月日時地 就路過網友偶而一次想顯擺\r 也沒門了 萬一有人家剛好走過這裡 給丟上一套價值百萬的私家資產 你沒給資 ...
[font=Verdana]1957.03.20.酉時(陽曆):pig10: :pig7: [/font]

董鬼谷

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-12 03:27 PM 發表。 水在哪裡??呃?他自己喝掉了:pig11: ?
答的甚妙!:pig8: 此人好飲杯中物:pig7: 但命宮不在辰位:pig10:

紅檀香

這才對,不然沒有收藏價值。樓上那個您要費心解釋大概他就不會覺得音樂比老頭子好了。:pig7: 今日無法夜遊網景。:pig11: [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-12 08:36 PM 編輯 ]

董鬼谷

原帖由 APE 於 2009-6-12 06:45 PM 發表。 唔明,假如戊子己丑霹靂火不正是剋海中金為用嗎?木來生火,假如命局火旺也是好事?
海中金是啥?:pig7: 鹽巴用霹靂火? 炒成白粉:pig7: :pig7: :pig7:

董鬼谷

舊說:甲子乙丑俱喜見爐中火, 丙寅旺火不宜木助,丁卯敗火卻宜木助, 覆燈、山下、山頭諸火,性微不能煉金,故宜木助。 天上火不能剋金,需假凡火再得水濟,無衝破為佳, [color=blue][霹火就位相剋,性主昏蒙,]運如再犯大凶,[/color] 見木則無造化,以此金未能成器不能制物故也。

APE

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-12 09:21 PM 發表。 舊說:甲子乙丑俱喜見爐中火, 丙寅旺火不宜木助,丁卯敗火卻宜木助, 覆燈、山下、山頭諸火,性微不能煉金,故宜木助。 天上火不能剋金,需假凡火再得水濟,無衝破為佳, 霹火就位相剋,性主昏蒙,]運如再 ...
但........一般來說,海中金在海中,霹靂火最有力潛入水中行剋之 天上火忌見霹靂火,而霹靂火見大海及癸亥為引凡入聖,不是嗎?古書也是這樣說的

董鬼谷

八字-三命通會之【總論納音】之三 【甲子乙丑海中金】 海中金者,寶藏龍宮,珠孕蛟室,出現雖假於空沖, 成器無藉乎火力,故東方朔以蛤蚌名之, 良有理也。妙選有珠藏淵海格,以甲子見癸亥,是不用火; 逢空有蚌珠照月格,以甲子見己未,是欲合化互貴。 蓋以海金無形,非空沖則不能出現,而乙丑金庫,非旺火則不能陶鑄故也。 如甲子見戊寅、庚午,是土生金,乙丑見丙寅、丁卯,是火制金。 又天干逢三奇,此等格局,無有不貴。 舊說:甲子乙丑俱喜見爐中火,丙寅旺火不宜木助,丁卯敗火卻宜木助,覆燈、山下、山頭諸火,性微不能煉金,故宜木助。天上火不能剋金,需假凡火再得水濟,無衝破為佳,霹火就位相剋,性主昏蒙,運如再犯大凶,見木則無造化,以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而時遇木,卻以財論則吉。井泉、澗下、大溪、天河等水,無火俱不宜見,海水亦不宜........

APE

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-13 06:56 AM 發表。 八字-三命通會之【總論納音】之三 【甲子乙丑海中金】 海中金者,寶藏龍宮,珠孕蛟室,出現雖假於空沖, 成器無藉乎火力,故東方朔以蛤蚌名之, 良有理也。妙選有珠藏淵海格,以甲子見癸亥,是不用 ...
師兄,天上火及霹靂火如何?小弟談論緊既係霹靂火及天上火:pig5:

董鬼谷

原帖由 APE 於 2009-6-13 06:49 PM 發表。 師兄,天上火及霹靂火如何?小弟談論緊既係霹靂火及天上火:pig5:
霹靂火火力超強:pig4: 壬申癸酉劍鋒喜之. 看到三命通會-----甲子乙丑 管他是海鹽或是蛤蜊:pig7: 慢慢加溫:pig7: :pig7: :pig7:

APE

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-13 07:08 PM 發表。 霹靂火火力超強:pig4: 壬申癸酉劍鋒喜之. 看到三命通會-----甲子乙丑 管他是海鹽或是蛤蜊:pig7: 慢慢加溫:pig7: :pig7: :pig7:
nonono,小弟正是霹靂火,八子火亦旺,遇劍鋒金是超差...........:pig4:

董鬼谷

原帖由 APE 於 2009-6-13 07:57 PM 發表。 nonono,小弟正是霹靂火,八子火亦旺,遇劍鋒金是超差...........:pig4:
那就沒得玩了:f13:

APE

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-13 07:58 PM 發表。 那就沒得玩了:f13:
但遇癸亥大海水同甲子海中金又幾好喎(真實的):pig2:

紅檀香

原帖由 APE 於 2009-6-13 08:05 PM 發表。 但遇癸亥大海水同甲子海中金又幾好喎(真實的):pig2:
:呆若木雞: 您先生,打算走純粹李虛中路線?可是那市面上沒老師教耶?我不想讓虛中的法子,被盲派納為己有,但是盲派的真的用子平配納音術用得不錯,所以他們是與子平一樣,可以用流年,但虛中式的你想用流年看納音喔????????????????音樂響不起來喔!!! https://forum.shusquare.com/redirect.php?tid=81324&goto=lastpost 我們感動死了,放棄睡午覺的福利,送出這個回應,免得人們多花十年還打不通人督二脈,但那不表示我會,會的人姓李,大名~~~~~虛中。

董鬼谷

原帖由 APE 於 2009-6-13 08:05 PM 發表。 但遇癸亥大海水同甲子海中金又幾好喎(真實的):pig2:
水旺金沉:pig4: 官落海底針 印旺吃自親 每天睡飽飽 心神不安身

APE

咁多位大師,小弟只是純粹討論吓姐..............:pig2:

而且小弟的個案真實過真實,以自己的親身感受及經歷來作定斷及研究,未常唔係一件好事,小弟也認為盲派是好東西,就是盲派+三位功力很強的大大才真正找到幾時好運幾時唔好運,而且都幾合理,再結合埋納音,就更加清晰,而小弟亦好肯定霹靂火遇劍鋒金的確不吉,遇癸亥大海水及海中金吉:pig5:

董鬼谷

原帖由 APE 於 2009-6-14 04:26 PM 發表。 咁多位大師,小弟只是純粹討論吓姐..............:pig2: 而且小弟的個案真實過真實,以自己的親身感受及經歷來作定斷及研究,未常唔係一件好事,小弟也認為盲派是好東西,就是盲派+三位功力很強的大大才真 ...
公主小妹是這樣論的,令你拜在石榴裙下:pig7: :pig7: :pig7:

APE

原帖由 董鬼谷 於 2009-6-14 04:33 PM 發表。 公主小妹是這樣論的,令你拜在石榴裙下:pig7: :pig7: :pig7:
不完全,小弟不是蠢才,而疑心及求知心其實也很大,至少她的答案和癸海,7777及金申的比較吻合,而小弟亦再以自身的經歷作引證,才會比較buy誰,而buy了誰,亦唔代表100%是對,不知道小弟說到此,大大明不明白,但個人認為,有點腦筋的人,應該會明白小弟在表達些什麼和重點是什麼 正如,假設有位大師告訴我之前的十年是好運,但小弟偏偏於現實中這十年就是非常黑,讀書讀唔成,多小人,家庭沒有助力,搵工難,搵到都是低收入,又被同事及朋友欺負,沒有生機........假如是這樣,小弟便有比起三命通會及窮通寶鑑更合理和真實的理據去作出反駁及投以不信任票,就是這樣子了.........命局大少出來的效果,還要顧及很多周邊的影響,但運氣好壞,就不是一般的周邊因素可影響到,除非係打仗及天災.......... 個人的淺見,不知道大大認同與否,看見有問題,想了解便要發問,好正常的事:pig5: [ 本帖最後由 APE 於 2009-6-14 05:04 PM 編輯 ]

紅檀香

所以你不是探討納音術,而是在問子平法加納音怎麼看。

還以為你打算問虛中法。:pig7:

盲派的那樣就可以了,問命求的是振奮精神,能順利走下餘生,至於納音,留給有復古癖的人去傷腦筋就好,問命版和命理研討版功能不同,整部萬育吳的書不可能因一個還沒走完人生的命例改寫,能改的話,祿命術根本無法在歷史上留下來,我都好想叫他改,俾我中彩。:pig8:

紅檀香

被八字論作中下命的人,應該改成問紫葳斗數才對,每張盤都有金光閃閃的紫葳星,國庫充沛的天府星,眼花撩亂的四化星,機巨同梁文在殿,殺破狼外加一頭羊圜列八方鎮守四角,還有白天的太陽晚上的月亮,這些論起來令人如身在宮殿,人人都是一個國家的帝王,這個運讀書不好家境好,那個運結不了婚但事業飛騰,上代老子不好還有兒子好,因為規定那百多個星一個不能缺席,個個都得擠上命盤報告一下,燙髮工人的命盤居然是紫葳坐命的,你看多好,真皇帝就是拿出命盤都不一定紫威天府來坐命。 :pig3:不知工人得紫葳天府坐命等不等同納音的命格,如是一樣看法,無怪紫葳星也窩在菜市場燙髮,當初給她算紫葳星喔,有威嚴有慈悲操生殺之權耳根軟喔:pig3: 那位,當然有威嚴,離婚,自養小孩,但是幸好沒用八字算啦,安慰她的話20年後拆招牌,不安慰她,她大概沒勇氣闖過那樣的婚姻。 [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-14 05:40 PM 編輯 ]

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 05:16 PM 發表。 所以你不是探討納音術,而是在問子平法加納音怎麼看。 還以為你打算問虛中法。:pig7: 盲派的那樣就可以了,問命求的是振奮精神,能順利走下餘生,至於納音,留給有復古癖的人去傷腦筋就好,問命版和 ...
其實我都只係討論吓同問一些我唔明既野同埋反駁吓一些自己認為不是既野 任何既玄學,子平,紫微斗數,盲派,納音等都要通得過實證既考驗同講得通先至合理,如果講同現實有相當既出入,自然要查證:pig5:

紅檀香

原帖由 APE 於 2009-6-14 05:02 PM 發表。 .不完全,小弟不是蠢才,而疑心及求知心其實也很大,至少她的答案和癸海,7777及金申的比較吻合,而小弟亦再以自身的經歷作引證,才會比較buy誰,而buy了誰,亦唔代表100%是對,不知道小弟說到此,大大明不明白,但個人認為,有點腦筋的人,應該會明白小弟在表達些什麼和重點是什麼 正如,假設有位大師告訴我之前的十年是好運,但小弟偏偏於現實中這十年就是非常黑,讀書讀唔成,多小人,家庭沒有助力,搵工難,搵到都是低收入,又被同事及朋友欺負,沒有生機........假如是這樣,小弟便有比起三命通會及窮通寶鑑更合理和真實的理據去作出反駁及投以不信任票,就是這樣子了.........命局大少出來的效果,還要顧及很多周邊的影響,但運氣好壞,就不是一般的周邊因素可影響到,除非係打仗及天災............
你應該了解的是,納音是李虛中手用來論命的,真盲人哪一個人都不可能有時間一點一點排解納音的涵義,他們講求的是快速,先攻擊最弱的結構,並不是財官得失而是六親數字與生死!這是制式的,有公式的,在用公式論六親時嘴裡講給客人聽腦裡算的是子平的休咎禍福。 而子平法並非那樣重視在第一時間抓住客人的注目,它反而一板一眼的論起命主的運程。 喜歡子平法的人就是那樣作的,也有他的道理,網上免費論命,幫算的人求的不只是顧客的心理,很大部分是求能實踐子平的真締。 你喜歡適合自己的論法,但盲派不是我們討論的目標,因為納音不是盲派的專有物,民間明眼的多得是用納音定子女的老師,用年參看更平常,這些三命通會就有記載論法,除非焚書坑儒,它不可能被改變脫出李虛中的手,飛到觀不了星看不了月的盲派手喇。 那三位是網站作的決定,請你看清楚,沒人有必要因為私人要求而更改三命通會半個字,你的命有前一個人算不攏,後一個當然可以修正答案,但是,盲派並不直接以流年看納音論命,他們跟一般看年的人一樣,是以納音看數;所以那仍不是虛中法。

紅檀香

原帖由 APE 於 2009-6-14 05:48 PM 發表。 其實我都只係討論吓同問一些我唔明既野同埋反駁吓一些自己認為不是既野 任何既玄學,子平,紫微斗數,盲派,納音等都要通得過實證既考驗同講得通先至合理,如果講同現實有相當既出入,自然要查 ...
我也認為你該找那位論得不合意的子平先生問下,那好像不是我,因為我都不可能去論版主論過的命吓

紅檀香

我記得你的情況是

在先前以別的帳號問命
後來
又以另帳號問
但是之前的論命情形
有癸海和其他人

不是我喔

你是被他們算得回饋了所有的細節仍不滿意
所以另外請人去算
我一看癸海算過你都不滿意
更不敢算了

:pig11:

紅檀香

[align=left][color=#000000][size=10]《命術軼聞》[/color][/size][/align][align=left][/align][align=left][/align][align=left]二、悲慘的女人[font=SimSun][size=10][/font][/size][/align]-----後來,我將她的這些情況回饋給夏老師,並請教師父命理中道理。師父說道:[font=SimSun]“[/font]此人日元丙火生於酉月,為死地,年幹乙坐空亡,月幹乙被酉所克,皆無力生身,其餘干支皆為食傷,泄身不利。且女命逢傷官者,婚姻不幸,公婆不喜,子女不孝,所以是個苦命人。[font=SimSun]”[/font][font=SimSun]--------------[/font] [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-14 06:55 PM 編輯 ]

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 06:24 PM 發表。 我也認為你該找那位論得不合意的子平先生問下,那好像不是我,因為我都不可能去論版主論過的命吓
其實很難的,於網上,算錯的人有權不回應,而且如果版主管得嚴,又或者我追討的目標正是和網內某些人搞了小圈子,可能我會因此而不幸被Ban,最慘既係我更被強制要留下污名,被其他人認為錯的肯定是我,無理取鬧的是我,我就慘了,有理反駁反而變成罪人,以前我於這裡問及一名大大的問題便被ban,另外還有一班其他的問命人仕,他們驚我阻住晒,當然佢地唔會分是非黑白,只會西瓜靠大邊地認為我是錯,我被ban是正確的,我是抵死的,但根本沒有人深究過事件真相,只是明屈,但Anyway,此人還在另一網頁討論區扮大師,他好彩,我黑仔,無辦法,唯有往後小心一點:pig12: 運氣的確十分重要,運氣好錯的都變對,運氣差對的都變錯.........個人認為子平,盲派及納音是一個非常立體的系統,只是集中其中一種也會有問題,一般人只以子平論命便會錯過很多學問 講回再之前的一個問題,沒錯,或許幫我算命的人,之前有某人錯了,再之後的人會容易捉得中答案,但其實要捉得中還不易,因為用神及喜神的答案不只在乎於身旺弱與五行流不流通,其實答案還是有很多個的,不會第一個錯,第二個就可以對,而且我亦會親身去翻查以往的經歷來作印證,不吻合就是不吻合,不是一般的馬後炮便可以對的,通過不了實證,有些理論對了開頭,但再論下去會是錯了的機會也一樣大,對了一點不等於捉中了用神,而能夠通過實證的,自然就是有比較接近答案的理論:pig5:

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 06:38 PM 發表。 我記得你的情況是 在先前以別的帳號問命 後來 又以另帳號問 但是之前的論命情形 有癸海和其他人 不是我喔 你是被他們算得回饋了所有的細節仍不滿意 所以另外請人去算 我一看癸海算過你都不 ...
小弟只是多問題,不是不滿意,因為小弟後來發現了一些未問及的問題,便問一問癸海大大,而非不滿意,如果不滿意,小弟也不會再找癸海大大,又或者我會直接反駁,而唔係留言請求癸海大大吧:pig5: 小弟對自己命已經略知一二,所以更對納音及盲派更為信服,而五行的流通,個人認為市面上有很多大大都把流通看得太重同太簡單,反而很多人對五行反剋不了解,更廢除納音,可惜可惜

紅檀香

可是,子平評論不符,你提供回饋應該可以修正回來,甚麼你們扁來扁去的內幕?有興趣的人就會換個看法去談,即出現正確答案,沒興趣得命例,強按牛頭不飲水,你不找對方問,也不關旁人的事。

子評論法在各人運用,上面那一帖大字報,是盲派的範本,夏老師親自論的,哪裡有脫出子平術。:pig7:

紅檀香

像命理軼聞中這位盲師,論命以子平論,論數以干支和納音論,這跟明眼師沒甚麼不同,他頂多是身體有視力上的缺陷罷了,盲不盲派倒看不出與看年的明眼師傅用的技法哪裡不同。:pig5: 這便是好師傅了。 廢除納音是子平專有的,它可以被廢是因為子平不太注重親友數,但是盲師都不敢廢子平呢,又沒人有辦法真正使用納音快速論命。 [ 本帖最後由 瑪亞呼 於 2009-6-14 07:19 PM 編輯 ]

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 07:04 PM 發表。 可是,子平評論不符,你提供回饋應該可以修正回來,甚麼你們扁來扁去的內幕?有興趣的人就會換個看法去談,即出現正確答案,沒興趣得命例,強按牛頭不飲水,你不找對方問,也不關旁人的事。 子評論法在各人運 ...
沒有辦法,小弟本身是有反問過的,但沒有回覆,又或者有些大大會講出一些現實人類可做的事而完全反了吉凶,小弟之後才沒有問,始終,世界上有幾多位學八字既人會認為自己錯?

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原帖由 APE 於 2009-6-14 07:21 PM 發表。 沒有辦法,小弟本身是有反問過的,但沒有回覆,又或者有些大大會講出一些現實人類可做的事而完全反了吉凶,小弟之後才沒有問,始終,世界上有幾多位學八字既人會認為自己錯?
你是不敢去問回覆你的人?:pig7: 又沒人有必要因為你害怕特定人,便隨之修改虛中法的看法,去找回你的舊的問命帖子,也許你還會找到另一批願意付出更多心血的人,不然你只能幽怨一輩子了。

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 07:15 PM 發表。 像命理軼聞中這位盲師,論命以子平論,論數以干支和納音論,這跟明眼師沒甚麼不同,他頂多是身體有視力上的缺陷罷了,盲不盲派倒看不出與看年的明眼師傅用的技法哪裡不同。:pig5: 這便是好師傅了。 廢除納 ...
要証明納音論命正不正確其實不算太難,但首先一定要有一位真正自稱懂納音論命的人存在,而再給他機會去算幾個真實命例便很清楚,不過可惜,真正懂納音論命的人少之有少,有些人如果是家傳的,假如大大是當事人,大大又究竟肯放出幾多真料同真功夫及世人看?如果是自學的,真正懂的人是不是肯公開的確值得懷疑,另外還有一些可能是半埇水的,如果刻意拿出來論命,自然失敗機會會多,這個又很容易使人認為納音論命不準,其實市面上有很多子平書籍都講納音只能補氣而不能算命,但出這些書的人根本就有很多都是不懂納音算命的,既然不懂,又有何資格去否定?就算是否定,也要有根有據,要合理,不是不懂便認為是沒用:pig6:

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 07:29 PM 發表。 你是不敢去問回覆你的人?:pig7: 又沒人有必要因為你害怕特定人,便隨之修改虛中法的看法,去找回你的舊的問命帖子,也許你還會找到另一批願意付出更多心血的人,不然你只能幽怨一輩子了。
不是害怕,請大大再細味小弟的回覆,小弟相信不難明的 而講到回覆及反駁的問題,當你於這個網或者其他網看過超過三十個不同的問命主題便會知道是何解,講就容易,每個人的心態,想法,目標,要求,功力,脾氣,情緒,處事手法,全部不同,一個主題要忽然演變成罵戰確實不太難,只要有超過三個人有著同一意念便可以:pig12: 小弟來這裡是討論及問命,而非搞事,希望大大明白:pig5:

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那麼自稱懂納音的人如果是從紫葳斗數版將人家轉貼又轉貼的12宮納音用返來,會比在紫葳斗數開發納音算法的人更名正言順的算為懂?這一思考,就是應該去算紫葳斗數了。:pig7:

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原帖由 APE 於 2009-6-14 07:38 PM 發表。 不是害怕,請大大再細味小弟的回覆,小弟相信不難明的 而講到回覆及反駁的問題,當你於這個網或者其他網看過超過三十個不同的問命主題便會知道是何解,講就容易,每個人的心態,想法,目標,要求,功力,脾氣, ...
你又連去頂上舊帳號問命帖子的勇氣都沒有,看半天不知道你怨恨哪個給你算錯,又是哪個給你算對,頂起自己作為證據的帖子,不是那麼難吧。 沒有證據說半天還是在自言自語阿:pig10:

紅檀香

總之,喜歡用子平的人是因為他的滋味長,而且是明盲兩派都用的術數,不附納音,是子平的確可以貫通納音得涵義,數字上就不服務了。
不能強制要求每一個都同時提供看年法與看日法,你喜歡倒是可以自己練這種。

APE

原帖由 瑪亞呼 於 2009-6-14 07:43 PM 發表。 你又連去頂上舊帳號問命帖子的勇氣都沒有,看半天不知道你怨恨哪個給你算錯,又是哪個給你算對,頂起自己作為證據的帖子,不是那麼難吧。 沒有證據說半天還是在自言自語阿:pig10:
不是沒有勇氣,而是根本已經不想再放任何心血於一些小事上,請大大別要"歪曲",看小弟的留言應該很明白 怨恨的人亦已經離開了,看何我還要冒著再被ban的危險而再追討呢?小弟不是蠢到這一個地步吧

紅檀香

原帖由 APE 於 2009-6-14 08:01 PM 發表。 不是沒有勇氣,而是根本已經不想再放任何心血於一些小事上,請大大別要"歪曲",看小弟的留言應該很明白 怨恨的人亦已經離開了,看何我還要冒著再被ban的危險而再追討呢?小弟不是蠢到這一個地步吧
為了兌不上的命盤離開的?就不知道如何回覆和如何利害,一張命盤你不看他不看,還有自己看,看命盤的人甚麼原因離開?都是你在講他,既然不願頂帖作證據,你的話中就別提他了,免得我一附合你,旁邊忽然跳出一個很冤枉的人。 :pig10: