金光斗临经-《客座赘语》

[font=宋体]江宁府学明德堂后，旧有一高阜，土隆隆坟起，嘉靖初都御使陈凤梧夷其半，建尊经阁于上。未建阁之前，府学乡试中者数多，景泰四年开科，中试二百人，而应天至二十九人，可谓极盛。自建阁以后，递年渐减。隆庆以来，希若晨星矣。万历间太常卿周公继署府篆，公颖异善宅经，谓儒学之文庙坐乾朝巽，开巽门，而学门居左属震，庙后明德堂之后，尊经阁高大主事，文庙与学门二木，皆受乾金之克。[size=6]阳宅以门为气口，生则福、克则祸。于是以抽爻换象、补泄之法修之，于学之坎位起高楼，曰青云楼，高于尊经；以泄乾金之气，而以坎水生震巽二木，内助二门之气；又于庙门前树巨坊，于学门之坊并峙，以益震巽之势，于离造聚星亭，使震巽二木生火，以发文明之秀。又以泮池河水不蓄，于下平造文德木桥，以遏水之流。修理甫毕，公迁应天巡抚都御使，学门内旧有屏墙，戊子年冬公下檄拆去之曰：明年大魁必出此无疑矣。己丑焦某果应其占。庚寅冬，公迁南户侍面语余曰：修学一大魁，余未敢言功也。占当出三元，坊中枢字，亭上星字，篆文區之三口，星之三圈，皆寓三元之象。乙未戊戌，朱公与余相继登第。众以公之术为神，顷年有议修学者，大京兆黄公，博谋于众，余谓只宜循公之制，不可轻改，其发科之多寡，盖亦岁运利钝所致，不拘何宅，皆可有之。维其宅本吉，则宜静听以待吉之自会，断无年年修改之理也。按此不过就一定之八卦五行，以为生克制化。只就门论，虽坐山高大主事，亦可使之贪生忘克，转相宜于门。而坎乃巽之生气，又值中元巽卦连旺之时，所以其验若响，何尝论九星、论紫白哉！[/size][/font] [font=宋体]里中一老友刘生，见余搆屋，谓开门极关吉凶，宜审择之。余诘其故，曰：向开一后门，而失火失盗，官讼退田。术者劝余塞之，乃已居数日，偕术者乐生来，因虚心访之。乐曰：刘本命丙戌，为上元生人，寄居乾宫，而所开乃坎门六煞，在法应火盗官讼退田，其书具在，因启箧以金光斗临经示余，[size=6]专以人命论宅门，试之良有其验。[/size][/font]