跳至主要內容
宅谱修方原序择录: 今观先生宅谱三书,受传于蓬 仙叟,对证于栢乡家藏后自广图书通卦象,试验于大邦名区,如衙廨黌闱及十二修方,由胸罗二十八宿,故能参化育透天机,至却疾催丁,尤寻常事,百试百验,案证不可胜书,所以海内名贤翕然束帛,而先生亦借此游弋揽其胜焉。此固学中之一班耳,先生博学一贯,岂直如此已哉,僻壤无识者,辄疑为诞谩而不信宅谱之道,又岂可为孤陋寡闻者言哉。 修方求子一节: 己丑年求子先修寅方,以巳方报之,安床受孕寅午戌三方为的,戌方全吉,午次之,寅又次之。三、五、八、九、十一、十二月叶吉生男,余月非。己巳都天日忌用,凶方巽巳丑未酉卯,忌正、二、六、十二月。飞黄上兑、中巽、下坎。 “先修寅方”,此修具体是怎么做????以巳方报之,“报”指什么??? :f38: [ 本帖最後由 sx525613 於 2010-3-4 06:23 PM 編輯 ]
懇請各位大師幫幫忙在下剛買房 出生1970年10月09日(農曆59年10月09日) 每一個主臥房適不適合有廁所 或位置 大門、爐台、主臥室在二樓、其它每個房間及書房位置是否恰當

请问高手?化宅是从几层到几层???谢谢!!!

郭芬鈴《千國江山一向間》、◎《紅黑血》 有看过郭先生书的朋友请发表一下看法:f38:

■.乾兑配成震巽卦,长男长女定遭殃。
赵玄:乾、兑属金,震、巽属木,金伐木。且乾震归藏五鬼廉贞,乾巽配成祸害禄存,
两星皆凶。兑震归藏为绝命破金,兑巽归藏六煞文曲,这二星也是凶星。震为长男、
巽是长女,既被克制又遇凶星,待到会局的年月就必定会殃及长男长女。

■.巽震配成坤艮卦,少男老母在家丧。
赵玄:震、巽属木,坤、艮属土,为木克土。震坤归藏祸害禄存,与艮归藏六煞文曲,
都是凶星。巽坤归藏五鬼廉贞,与艮配成绝命破军,都是凶星。坤为老母,艮为少男
,待到会局的年、月就必定殃及老母和少男。

■坤艮装成坎三阳,中男灭绝不还乡。
赵玄:坤、艮为土,坎为水,土能克水。坤与坎归藏绝命破军,艮与坎归藏五鬼廉,都
是凶星。坎为中男,既被克制,又逢凶星,在会局的年、月,中男就会灭绝。

■中男合就离家火,夫妇先吉而后还伤。
赵玄:坎为中男,属水。离为中女,属火。虽为夫妇正配,且归藏延年武曲,但到底还
是火被水克,所以说是夫妇先吉,后来还是要被损伤。

■中女合成天泽履,老夫少妇见丧亡。
赵玄:离为中女,属火,乾也就是天,属金。泽就是兑,属金,火 能克金。离与乾归
藏绝命破军金,与兑归藏五鬼廉贞,都是凶星。乾为老翁,兑为少女、少妇,受到克
制又遇凶星,在会局的年、月,老翁、少妇就一定有灾殃。

■鬼入雷门,惠王子丧于齐。
赵玄:乾与震,归藏为五鬼廉贞。五鬼穿震,外克内其祸速,鬼怪索命,金克木,震为
长子,主伤长子。如魏惠王之子死于齐国。
惠王之子,太子申为上将军,庞涓为大将征韩,庞涓死于马陵道。太子申被田婴俘虏
,孙膑手斩庞涓之头,悬于车上,齐军凯旋回师。其夜太子申惧受辱,自刎而死。此
乃因老父之意,而害死长子也。

■廉居天府,伍相父刑于楚。
赵玄:天府即乾金,廉贞临乾宫,五鬼火炼乾金,乾为老父,故有老父伤亡之应。如伍
子胥之父死于楚国。伍子胥之父伍奢,本是楚平王的太子傅,因少传费无忌嫉妒他,
进谗言于楚平王,致使太子建逃到宋国去。楚平王把伍奢囚禁,欲诱杀伍子胥和其兄
伍尚,以绝后患,伍尚回楚国被诛,伍子胥则逃去他国。

■甘罗发早,爻逢艮,而配兑延年。
赵玄:艮与兑,土金相生,先天合十,真夫妇正配,归藏为延年。艮为少男,兑为少女
,主发少年,发少房。主出天才神童。如甘罗十二岁拜相。甘罗为甘茂之孙,年十二
,为吕不韦门下之客,因说服秦王与赵王伐燕,取上谷三十城,赵得十九城,而以十
一城归秦。秦王乃封甘罗为上卿,并以向时封给甘茂的田宅赐之。诗云:「片言纳地
广河间,上谷封疆又割燕,许大功劳出童子,天生智慧岂因年。」乃赞此事也。惜天
不假年,一夕,甘罗梦紫衣吏持天符来,言:「奉上帝命,召归天上。」遂无疾而卒
,高才而不寿。

■吕望遇迟,度会乾,而见坤武曲。
赵玄:乾与坤,归藏为延年武曲金。先天合十,夫妇正配。因乾为老阳之金,坤为老阴
之土。虽是土金相生,但乾坤对应老年人。故主发达较迟,或主发年老者。如姜子牙
八十始遇文王。姜子牙周朝人,本姓姜,其祖先封于吕,从其封姓,名尚,子牙为其
字,年老钓于渭水之滨。文王梦飞熊,占之,主得王者之师。文王出猎遇之,与他谈
话,甚喜悦,曰:「吾太公望之久矣!」因此又号「太公望」。文王以后车载之,拜
为师。尚父佐武王伐纣而有天下。胡曾有诗云:「岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓
,当时未入飞熊梦,几向斜阳叹斜阳。」

■丧明之痛堪嗟,震坎艮遭伤。
赵玄:其意是:震、坎、艮这些宫位,震、坎、艮对应儿子,若遭到凶煞的克害,就会
有丧子之应。若卦爻变出乾震、兑震、坤坎、艮坎、震艮、巽艮,震坎艮皆为人子,
震长男,坎中男,艮少男,皆临克煞,故如子夏丧子,哭而伤目。

■鼓盆之哀谁诉,兑离巽遇凌。
赵玄:以兑离巽代表妇女,若有乾巽、兑巽、坎离、离兑的组合,巽长女,离中女,兑
少女,皆临克煞,故有丧妻之应。如庄子妻死,惠子前往祭吊,见庄子箕踞,鼓盆而
歌。

■蛇惊梦里,皆缘内兑外乾。
赵玄:《幼学琼林》云:「梦熊梦罴,男子之兆。梦虺梦蛇,女子之祥。」蛇为阴物,
故「蛇惊梦里」若乾兑组合主此应。因乾为年老之男人,兑为少女,阴盛阳衰,故主
常生女儿。

■狮吼河东,盖因上离下坎。
赵玄:离坎的组合,归藏为延年,延年金临离宫则为受制,延年对应乾卦,主夫妻中的
男方,故主畏妻。「河东狮吼」喻怕妻。陈季常饱参禅学,其妻柳氏性悍,有客人至
常常诟骂,苏东坡曾作诗嘲笑他:「谁似龙邱居士贤,谈空说法夜不眠,忽闻河东狮
子吼,拄杖落手茫茫然。」

■火克乾爻,隋炀弒父自立。
赵玄:这句有两种内含,第一种是离乾组合、归藏为绝命,绝命为死神,若绝命临乾宫
,主老父短寿。第二种是乾震的组合,乾震归藏五鬼火,五鬼是瘟神,叛逆凶残,若
五鬼火临乾宫,乾必受其害。乾为父、为家长。离、震为儿女,离、震皆与乾归藏出
凶煞,故家出忤逆之子。如隋炀帝杀父自立。文帝之子杨广,乘文帝重病之时,尽遗
后宫,出就别宫,不久文帝崩俎,朝延内外传言,杨广杀父自立。

■金伤雷府,易牙杀子媚君。
赵玄:震乾,震为木为子,乾为金为父,金克木,乾与震的组合主伤子、伤手足。或主
父不慈而使子受害。「金伤雷府」,雷府即震卦。易牙名巫,善于调味。齐桓公北伐
中山回来,叹道:「天下异味皆尝,但未得食人肉耳。」易牙听了,回去之后,把儿
子的两手斩断,做成美味给桓公品尝。从此之后,易牙便得宠于桓公,所言多从。「
杀子媚君」的故事即指此。

■右弼入乾爻,项羽获沛公之父。
赵玄:「右弼入乾爻」,指巽乾的组合,巽乾归藏为祸害,乾为父、为家长。祸害临乾
宫,主老父遭祸害,如刘邦之父受项羽拘囚。楚汉相争,项羽拘刘邦(时称沛公)之
父,置俎上欲烹之。刘邦曰:「吾与霸王皆北面事怀王,结为兄弟,吾翁即若(你)
翁,如若烹而(我)翁,幸分我一杯羹」

■碧星入艮卦,郭氏绝贾相之嗣。
赵玄:震与艮的组合,震为三碧木,艮为八白土,土被木克,小孩受害,主绝嗣。
晋相贾闾,后妻郭氏善妒,生一男儿名黎。满一周岁时,贾公自外回来,见乳母抱着
婴儿在中庭,儿见贾公欢喜跳跃,贾公就乳母手中呜之,郭氏遥遥望见这幕情景,以
为贾公与乳母有私情,乃杀死乳母。儿悲思涕泣,不食他人之乳而饿死,后来郭氏未
再生子。

■小畜之姤,中冓有新台之丑。
赵玄:小畜、姤为巽乾、乾巽的组合归藏为祸害,老翁与媳妇相配,主**淫行。
「中冓」即深宫,「新台之行」,传说卫宣公为人淫纵,行为不俭。为其子聘齐僖公
之女为媳妇,听说齐女貌美,欲自娶之,乃建「新台」于淇河之上,待女至,自纳为
妾,是为宣姜。「诗经」有诗咏之。

■大过及睽,绣帏窥韩寿之容。
赵玄:兑巽、离兑的组合归藏为五鬼,五鬼其性叛逆不受约束,此两组皆为女阴相克之
卦,主女人放荡不贞。「绣帏窥韩寿之容。」即指此。
韩寿是一个美男子,为贾充之属官。贾充的女儿喜欢他,和他私通。时有外国进贡异
香,若加于衣服上经月不散,晋武帝赐给贾相国。充女把他偷来送给韩寿,被贾充发
现,恐家丑外扬,于是把女儿嫁给韩寿。此句与上句相连,皆主乱德秽行,出偷香之
女,翁媳同床,父女相奸。

■震配艮,有斗粟尺布之讥。
赵玄:震艮的组合,震为木为长男,艮为土为少男,土养嫩木,可见其亲,木旺反而克
土,相煎何太急,故艮震组合为兄弟不和,手足操戈。
「斗粟尺布之讥」指汉文帝之弟淮南王厉图谋判变,被文帝废置蜀郡,不食而死。民
歌有讥之者:「一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,兄弟二人不相容。」

■艮入乾,有捧檄舞班之乐。
赵玄:「艮入乾度」,谓卦爻变出艮乾大畜、乾艮遯,少男生老父,即少阴之土生老阳
之金,先天合局,主子孝顺而敬养老父。「舞班」指老莱子彩衣娱亲的故事。「捧檄
」为官吏就职。汉朝毛义事母至孝,府檄至,毛义捧檄而喜,守安阳。张泰鄙视他。
毛义待其母逝世,就不当官了。张泰乃感叹曰:「义往日之喜,乃为亲也」。故「幼
学琼林」有曰:「毛义捧檄,为亲之存。」

■禄存破军,得势见错,自贻伊戚。
赵玄:震兑、兑震的组合而言,禄存为三碧震木,破军为七赤兑金。为金木相克。所应
「自贻伊戚」,谓自寻烦恼。语出「诗经」「小雅小明」:「心之忧矣,自贻伊戚」
。「贻」,遗也,「戚」,忧也。原诗之意,为自己拿不定主意而自招忧虑。

■延年天乙,归垣得局,得遇殊恩。
赵玄:八卦归藏,若卦爻变出乾坤、坤乾、乾艮、艮乾,乾为九,坤为一,艮为六,合
十、合十五为归垣得局,主得长上之特殊恩荣。

■卦爻实先天之理气,祸福照然。

凡门以栗木为关,夜可以远盗。
凡立于本宅大门之中,觉浅深得宜。阔狭如式,入眼方正而藏聚者。大吉。宅若狭而深。则如竹同矣。则如睡凳矣。皆不吉。
凡人家门前。不要朝垂飞水。反背者是主出淫乱之妇。门前见水声悲泣。主退财。见流泪水。主病眼。门前屋后。不可分八字流。主绝嗣破耗。水路冲门。忤逆儿孙。水抱宅过。过东流无祸。水从门出。虚耗贫穷。
凡横屋三间。别无屋宗。名三阴。主败。
凡卧室。宜洁净。净则受灵气。不净。则受蜀气。所为不成。房门。不宜正对天井。主此房人口频灾。厨房门。亦勿对卧房门。主口舌病患。
宅若前高后底。主出孤儿寡妇。令男子懒弱。妇人淫奔。
凡人住宅。折去半边。及中间折去者。谓之破家煞。主人丁不旺。
凡人之居宅。厅后不宜作灶。有灾殃。
大房檐下有小门。名滴泪房。主小口夭亡。多病难养。若在五鬼方。必伤小儿。人丁不旺。切忌。
凡人家屋后。莫开正门。主被盗退财。加在侧边。不妨。北方开门。亦主被盗。前后有峻岭道路冲射。亦主出盗贼。
凡小门。不可开子午坤艮四方。为鬼路。主疾病损人。
凡人厕屋。不可冲大门。秽蜀门庭。主生祸灾。
凡房内。不宜安柜。及大梯。
凡住宅种树。东种桃柳。西种栀榆。南种梅枣。北种奈杏。宅东种柳。益马。宅西种枣。益午。中门有槐。富贵三世。宅后有榆。百鬼不近。宅东有杏。凶。宅北有李。宅西有桃。比为淫乱。
庭轩若有大树相近。疾病连绵。中庭种树主分张。门庭双枣喜非常。
凡人家。不可多种芭蕉。久而招祸。又云:人家房户前。不宜种芭蕉。俗云引鬼。妇人多得疾。四畔有竹木青翠。主进财。
凡屋太高。则阳盛而明多。太低。则阴盛而暗多。明多则伤魄。暗多则伤魂。人之魄阳而魄阴。苟伤明暗。则疾病生焉。修养之道。吾所居室。四面皆窗。凡遇风即阖。风息即开。吾所屋坐。前廉后屏。太明。则下廉以和其内气。太暗。则卷廉以通其外曜。内以安心。外以安目。心目皆安。则身安矣。
宅经云。实东空西。家无老妻。有西无东。家无老翁。屋止半柱。人散无主。间架成双。典尽衣粮。屋柱弯曲。子孙不睦。虫蛀木空。声耳盲目。柱若空悬。家主命促梁欹栋斜。是非反复。厅后又另多一步。如龟出头者凶。
凡屋。四围皆低。而中间独高者。名屋架煞凶。若三栋并排。中栋高一二尺。左右矮一二尺。名三台。又大吉。又两栋并排。其高一样。两共一门者。名辅弼屋。不吉。若中间有墙隔断。而各开一大门者。无妨。
屋太旧者。气必休囚。龙气厚重者。过可。轻弱者。只见退败。三十年一小修。六十年一大修。续气要诀也。如日期不吉。与不修同。甚至召祸。故必择吉期为善。

高手看看,我房子的风水问题。有人说是凶宅

[size=13px]我铺子是做咖啡生意的 铺子的门口对着一个幼儿园的后门 那个变压器准确来说应该是在幼儿园的后门门口 和我的门还隔着一个双向行驶的小马路 但我总觉得这样不太好 该怎么化解 [/size]

我住村屋三樓,大門座向應跟樓下大門,還是跟樓上住宅門口呢?全幢都是自己人住,外父住地下,舅仔住二樓,我住三樓。因地下大門向西北,二、三樓入屋的門口是向西南。 地下大門是入地下單位的,大門旁邊有一細門內有樓梯上二、三樓,我每天都是以這細門出入的,這麼說二、三樓的座向就是西北嗎?因大門同細門都是同向西北。

[font=宋体]江宁府学明德堂后,旧有一高阜,土隆隆坟起,嘉靖初都御使陈凤梧夷其半,建尊经阁于上。未建阁之前,府学乡试中者数多,景泰四年开科,中试二百人,而应天至二十九人,可谓极盛。自建阁以后,递年渐减。隆庆以来,希若晨星矣。万历间太常卿周公继署府篆,公颖异善宅经,谓儒学之文庙坐乾朝巽,开巽门,而学门居左属震,庙后明德堂之后,尊经阁高大主事,文庙与学门二木,皆受乾金之克。[size=6]阳宅以门为气口,生则福、克则祸。于是以抽爻换象、补泄之法修之,于学之坎位起高楼,曰青云楼,高于尊经;以泄乾金之气,而以坎水生震巽二木,内助二门之气;又于庙门前树巨坊,于学门之坊并峙,以益震巽之势,于离造聚星亭,使震巽二木生火,以发文明之秀。又以泮池河水不蓄,于下平造文德木桥,以遏水之流。修理甫毕,公迁应天巡抚都御使,学门内旧有屏墙,戊子年冬公下檄拆去之曰:明年大魁必出此无疑矣。己丑焦某果应其占。庚寅冬,公迁南户侍面语余曰:修学一大魁,余未敢言功也。占当出三元,坊中枢字,亭上星字,篆文區之三口,星之三圈,皆寓三元之象。乙未戊戌,朱公与余相继登第。众以公之术为神,顷年有议修学者,大京兆黄公,博谋于众,余谓只宜循公之制,不可轻改,其发科之多寡,盖亦岁运利钝所致,不拘何宅,皆可有之。维其宅本吉,则宜静听以待吉之自会,断无年年修改之理也。按此不过就一定之八卦五行,以为生克制化。只就门论,虽坐山高大主事,亦可使之贪生忘克,转相宜于门。而坎乃巽之生气,又值中元巽卦连旺之时,所以其验若响,何尝论九星、论紫白哉![/size][/font] [font=宋体]里中一老友刘生,见余搆屋,谓开门极关吉凶,宜审择之。余诘其故,曰:向开一后门,而失火失盗,官讼退田。术者劝余塞之,乃已居数日,偕术者乐生来,因虚心访之。乐曰:刘本命丙戌,为上元生人,寄居乾宫,而所开乃坎门六煞,在法应火盗官讼退田,其书具在,因启箧以金光斗临经示余,[size=6]专以人命论宅门,试之良有其验。[/size][/font]