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[font=標楷體]  紫微斗數素以推算細緻見稱,十二個宮位已涵蓋人生所有的生活範疇,包括事業、愛情、健康、家宅等。其中田宅宮,除了看居住環境外,還可以看一個人是否要搬遷。而且很多時,人要搬屋好像是注定的,根本不由您去選擇。   記得幾年前,幫一位朋友算命,那時是二零零七年。當時我對她說:「妳明年要搬屋,之後幾年,還要搬幾次。」起初,她聽完我話,也有些疑惑。她跟我講,她與父母同住,屋是自置業物,未聽過父母話要搬屋,更不用說要搬幾次。我向她解釋,算命是這樣,有時事情發展,並非妳所想像,且看明年如何。   到了零八年某天,我突然接到她的電話,她說真的要搬屋了。原來她住的雖然是自置物業,但屬於舊樓。年頭有發展商看中了她住的那棟大廈,進行收購。她父母見價錢合理,其他兄弟姐妹都已結婚,所以決定賣屋,搬去較細的單位居住,就這樣她搬了屋一次。到了零九年,她結了婚,與老爺奶奶同住,又搬屋一次。到了今年,她與老公想組織二人世界,搬了出去,再搬一次。連續搬了幾次屋,她說不服也不行。[/font] [font=標楷體]  今年中我見過她,她問我會否再搬屋?從命盤看,原局破軍星守田宅宮,大限田宅宮見天機化忌。破軍主動盪不安,天機主變動,兩者都屬動星。只要流年田宅宮再見動星,就有搬遷跡象。不過我對她說:「從命盤看,再搬都是三四年後的事,暫時不用擔心。」命運有時真的不可思議,絕非人能想像,所以算命可以預測到一些人估計不到的事情。至於知道後怎樣做,就看人的智慧了。[/font] [ 本帖最後由 destinylineone 於 2011-10-8 03:26 PM 編輯 ]
[font=SimSun][size=10pt]认真研究正确性的对待紫微斗数重命盘问题[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]:[/font][/size] [font=SimSun][size=10pt]只有深刻解剖紫微斗数重命盘[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]才能讓紫微鬥數發揚光大[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman];[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]本人想收集各位大师的看法和研究成果[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]:,[/font][/size] [font=SimSun][size=10pt]自己的想法[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]:[/font][/size] [size=10pt][font=Times New Roman]1[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]、运用紫雲大師父母先天遺傳基因[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman][[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]很重要臺灣紫雲大師多年實踐經驗論著[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]][/font][/size][font=SimSun][size=10pt]就是父母出生年月代入命盤[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman];[/font][/size] [size=10pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]、增强日系星:三台八座,恩光天貴的紫微斗数命盘论断中的作用;[/size][/font][size=10pt][/size] [size=10pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]、不要忽略小星;[/size][/font][size=10pt][/size] [size=10pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]、运用其他算命朮补充修正;[/size][/font][size=10pt][/size] [size=10pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]、論命时[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman],[/font][/size][font=SimSun][size=10pt]盡可能將論斷的道理講明白。[/size][/font][size=10pt][/size] [size=10pt][font=Times New Roman] [/font][/size] [font=SimSun][size=10pt]揭露问题才可能想办法解决问题,紫微斗数的瓶颈就是很多重叠的命盘,[/size][/font][font=SimSun][size=3]难道这些人一样的性格,財帛运,事业运和婚姻命运一样吗? [/size][/font][font=SimSun][size=10pt]紫微斗数的瓶颈就是很多重叠的命盘,用捂盖子,说唱紫微斗数怎么准,是夜狼自大,紫微鬥數难以發揚光大[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman];[/font][/size] [size=10pt][font=Times New Roman][/font][/size] [font=SimSun][/font]
古籍云:破军阴火。北斗第七星。司夫妻子息奴仆之宿 请问:[font=PMingLiu]破军所主的夫妻与子息。是什么样的夫妻与子息呢?[/font] 请各位大大赐教 先行谢过:)
[font=標楷體]命宮是一個人的特質與個性。[/font] [font=標楷體]官祿宮是一個人的行為模式,是行動力,做事方法,行事風格等。[/font] [font=標楷體]財帛宮是一個人消費理財模式,價值觀或才藝等展現。[/font] [font=標楷體]命財官三者關係,[/font] [font=標楷體][font=標楷體][size=4]命宮像是電腦的cpu,官祿宮像是input,財帛宮像是output,[/font] [font=標楷體]若以最終結果論,三合宮的財帛宮比較重要,不知道各位大大對呆丸此新論有何看法?[/font] 用甚麼樣的行為模式,透過甚麼樣的個性,展現出甚麼樣的結果 [/size][/font]
代蕴天讲道法术:飞天斗数核心理论 飞天斗数是哲学,他是整体贯穿着道法术的一门大智慧,他以独特的视角,在前人阴符经的基础上,加以不断地创新完善,是一门宏大的篇章。飞天派紫薇其体系庞大,无论从广度和深度都吸收了人类思想的精华,希望大家能够珍惜这样的缘分. 紫微五行的阴阳消长规律,是以正物质与反物质也就是正能量与负能量为矛盾点,黑白二洞与灰洞相互交替变化,既是五行矛盾对立关系,也是五行整体统一关系,裂变属于不可分割性,纠缠与混沌中。聚变的完整的释放。可以是正能量,也可以是负能量。所以对阴阳的区别是以黑白洞的位置来划分,而消长指的黑白灰三洞控制范围,命运的变化,实际是黑白灰三洞的相互交替的结果,推动因果往来,辨证地看,巨廉贪区别与独立五行比较,是统一关系,但不一定是平衡关系,这种统一关系有时是有正负能量同时存在。比如巨在子,金为负能量,而水是正能量,金的坍塌和水的膨胀,构成紧密的联系,而正能量与正能量的关系,即便是相生,也有可能产生恩生与害出因果,所以还要联系用神的取舍。 关于命运的调整和戒定慧运用,当我们认识了因果的本质,那么如何化解业力场的牵引呢?释儒道各有优势和特点,释的看破与放下,极其辨证,在斗数中已经被模型化了,也就是有依据的,抓着负能量不放手就是害,抓着正能量乱用,就是祸,恩过了即是害。儒修五德更是生活中的辨证法,不修就会迷惑其中,仁义礼智信,是了解自己和了解他人一种方法,也是世界观。同时可以引人向上,不懂不知不修可以反成无形杀手(成为五贼),不识破就生大因果。仁义礼智信,不是做人的标准,而是做人之理,决不是无用功,他反应人与人之间矛盾和谐关系,讲的是如何统一。道的解释更玄妙!有无阴阳,天地造化,不可夺。让我们知道什么是你能改变的,什么是你不能改变的,不可以绝对主观,也不可以绝对客观僵化。抱道而行,修身心,释儒道要辨证去理解,全在飞天紫微中。我们参加飞天紫微学习的目的,是认识自己,掌握自己,掌握命运,而不是无奈信命,被愚信所害,命,因果实际是纸老虎,释儒道能帮助我们解脱远离苦恼,生大智慧,这种直指人心的修行方法,非常实用。因为积极的念力场一但形成,宇宙的黑白灰三洞的关系会被超越,只有修念修行是最直接的方法,因为这样做,你就会离烦恼越来越远,因为你看破一切,不在迷惘,不在我执其中,紫微可以帮你生智慧,建立积极心态,建立正确的世界观,方法论,然后约束规范自己行为,修行不是苦,是快乐,是自在,是随缘,是心灵的自由与解放。 巨贪廉,巨的无拘束,是水。贪想深入的是木,廉火最后要求明。所以巨门常满足与七窍之基本需要(本能),贪狼喜欢深入了解,廉贞在升腾成火的释放。巨贪廉双五行,演示事物的连续性,可变性,规律性,反映事物之间的虚实变化。比如巨门金水,如在子位,金气属于负能量,而水是正能量,前者定义为阴,后者定义为阳。前者代表实,后者为虚,但金化黑洞成反物质坍塌,这个金实则成虚。 在紫微斗数预测中,五行反应的是最本质的吉凶概念,而断语属于象区别,象可以是万化的,但本质吉凶不变,12宫就是一个轮回的场,从整体到大运,从大运到流年,而最常见的是流年因果循环,12年一循环,也就是此宫发生的表象问题,会在本质上不变,复制给下一个轮转的宫,结局的不同,实际这就是因果论的真谛。比如父母宫凶,随流年移动,会带动命宫进入感受,依次传递给兄弟,夫妻,子女等,这个就是因果。例如父母相克,可以是没有父母,缺少家庭关爱,或者五常偏颇,或者磁场偏转等,当你的命宫重叠的时候,你就会自动运行这个因果业场,你的一切行为,都被宇宙吸收然后在释放出来,通过父母的因转换释放给12宫,千真万确的本质,我们的命运就在这个因果中不停的轮回运转中,当我们觉悟出来的时候,才能看见彼岸的路。 关于报应,时刻都在进行,不过是象变了,五行不变,这个叫三道九变报应论。比如你杀生,这种行为会诱导你身体小宇宙内部发生冲突撞击形成粒子磁场云,宇宙粒子之间会发生相互的攻击,这种能量一旦形成会自动运行,而且很难消失,一直伴随生命结束,因为人和宇宙是一个整体,是相互连接在一起的(12宫),他会自动形成宇宙反物质粒子,而反物质粒子释放出来的业力,会自动作用在你小宇宙里,参与继续轮现象中,然后他宫就跟着感受折磨和痛苦,有的反应在亲人身上,或者自己身体某个部位器官不舒服,或者形成心理疾病,或者出现意外灾祸,或发生人与人之间的矛盾,这是一个因果累积的引力场,当下就得!我们很多疾病都和是因果有关系的,七情六欲,抱怨,憎恨,杀戮,仇恨,鄙视,妒忌,尤其是对他人的无形伤害,会转成自我伤害的祸根(不是吃药就能救的)。所以要发念忏悔啊!立刻忏悔!远离罪恶,改过,因为我们人和人之间是一体的,和宇宙也是一体的,和万物都是一体的,这种无分别才形成因果业力。动物植物,我们都是一家人,在大宇宙中,抱怨,憎恨,杀戮,仇恨,鄙视,妒忌,贪婪,欺骗,。。。。这些是宇宙粒子象,他是一种能量波,把人体放大百亿倍,就能看到了,一但起心动念,磁场就会相互撞击纷乱,因为放大百亿倍后,人和宇宙根本就无分别,所以大家一定多修行自己心,这和自杀的道理是一样的,造因果等于在杀自己,远离因果啊!深信因果等于开起了空性的大门,大爱自然生,天地与我同一,这一念的转变相当重要。不论你多富贵,多有权势,多有知识,莫触动因果,每当你多渡一个人,然后他在自动形成自渡的场时候,这个就叫公德!公德!天下为公的心,公德就是让大家都得,走出我执的狭义为大圆满!道用来认识宇宙,德就是圆满的方法。掌握德才能得到圆满境界,跳出五行就在当下,既自由,一念既可解脱。 我们知道因果的能量是能够被宇宙储存起来的,而且这种力量会一直运行下去,不是神冥的作用,而是以宇宙粒子的形式存在,做恶的人,不但自己要遭报应,后代也会受牵连。命运就是一个因果的乐章,紫薇在模拟因果,因果在诉说宇宙微观世界的变化。用物理学可以清晰的解释,不是迷信,是科学。 多积攒福报,少积攒报应,紫薇的学习首先要深信因果,然后认识五行中的道、德、仁、义、礼、智、信、七者,本为一体,不可分离。记忆这个东西,他的另一个功能,是储存因果。一部分储存在宇宙中,一部分储存在人体。所以宫位不断的重叠关系,总命,大运,流年,构成了因果的模拟传递方式。同样的12宫循环,重叠后也就无须四化了,因为飞天派紫微斗数讲的是因果,而不是四化,而是紫薇十二因缘的连接方式,用龙脉体系构成,不在是单一的三方四正,可以三五宫发力加持一个用神。在宇宙中没有永恒不变的事物,万物虚实无常,空性理解应当是大圆满的开始,一切又皆是真实,包括因果,不虚不幻,远离因果伤害,就要修大圆满的智慧, 认识紫薇十二因缘,就能除一切苦.真实不虚,环环相连。更简单通俗,容易理解,五贼藏与心,此则知幽明故,防微杜渐,斯远害矣,我们的念就是根本,你想世界虚幻,一切既是虚幻,你想世界真实,一切又真实不虚,空也是实,实也是空,相互表里,本质与现象,有无相互转化,因果是有常的,有规律的,紫薇证明这个事实。而无常是无规律的,跳出五行中,是一种化解业力的方法,既是道、德、仁、义、礼、智、信、七者,也是一种修行的法门。改变生命过程中的象,一旦识破可解一切苦,你心无常,一切就无常,你心有法,法就不虚,你心无法,一切皆空。积极和消极由你而生,冲动与平和由你而定,你决定你自己,不是命。 永恒的东西没有,一切都在变化之中,黑白混沌,有序无序,道法自然。 最近我整理一下思路在紫微斗数中给同学们讲新的认识,命盘中什么是长量关系,裂变关系,聚变关系,质变关系,把哲学与宇宙物理学挂钩,把命理学与物理学挂钩。 那么什么是常量关系,就是二星相生同宫相生关系,此为常量关系。那么什么是裂变关系那,比如擎陀火克金的轰击,定义为裂变,也会产生巨大的能量,但受克的一方会减弱能量的传递的速度,但所释放出来的能量一样巨大。可以释放金,也可以释放火。聚变关系是指没有双五行矛盾介入,都是五形质量达到一定的活跃度,完全释放的一种相生状态,而且够成完成2宫3宫以上连续相生助都为聚变关系,在见天空地劫为质变,能量会继续放大。 实际我们等于把原子弹的和氢弹的模型与紫微斗数命学结合,来研究命运的变化原理。实现物理学与紫薇哲学统一关系,在预测的过程中,运用这个模型体系。根据这个公式我们能准确地把握,财运,官运,的能量转化关系,小等等。当然也包含反长量关系,反裂变关系,反聚变关系,反质变关系,结合紫薇洞学说。人的命运不同完全取决与这些特殊关系组合变化,现代物理学成果已经彻底与紫薇斗数结合,这就是飞天斗数在易学上的重大突破。 这样我们在看命运盘中强弱组合可以轻易推理出哪些人是子弹,哪些人原子弹,哪些人是氢弹组合。最后是质变升华的天空。 紫薇中的五蕴与五常次序关系(很简单)。 想 是看不见的空,实际不空,代表无形的,(水智 浊精) 色 是能看见的,物质的(木仁 游魂) 识 是认识,分别,知识,无形的 (火礼 识神) 受 是结果因果,承受,承载。有形的(土信 妄意) 行 是行动,过程有形的(金义 鬼魄) 道等于空,德等于色,五行为五德,辨证理解也为五盗(贼),天生天杀,相互盗取。三才之间是一个因果食物链(阴符经说),飞天派斗数受阴符经启发,演化成黑百灰哲学混沌一体,并且由宇宙黑白灰三洞构成宇宙食物链,比三才还大系统,就是空(道),然后在分天地人三才形成九变。。。。,一德一盗,构成紫薇宇宙模型,成为修行理论的重要指导工具。五大宗教实际也可以五行来表示,五行五执,执与盘,执与运,执与身命。一念缘生,一念缘灭,唯有舍粒子不生,不灭。舍粒子实际是宇宙自由粒子,也就是一个粒子的能量大于在任何地点x的位势,E>V(x) ,不会被位势束缚,则称此粒子为宇宙自由粒子,简单的说是脱离原子核束缚的粒子,脱离我执的念,脱离自私的心. 色既是空,假如:用放大镜把人体放大1000亿倍后看,人体也是空的。而且和宇宙是一体的,无分别,无界限,这叫一念穿越十空法界。不分你我是一个混沌的整体。。。。空是无形的实象,色是有形的虚象,而人性的我执往往割裂了人与宇宙关系,空。宇宙之共性,也就是共同存在之形式,色,人之个性,独立存在的形式,人如果认识到这种关系,认识到空性的重要,他的潜能就能无限放大,可谓不生,不灭。 关于三空星佛法觉悟,也就是地劫,地空,天空。此三数定义为质变点,创造性提出如何解决哲学上模糊定义问题,认识质变与辨证的运用,演示三圣归一哲学去开悟人生,如何运用到预测学体系里,指导人生命运上。地劫为地道主宰之气,旺地结合,地劫可以把紫贪铃瞬间形成质变,如果没有地劫这叫量变,或者称常量关系,从物理学角度解释就是裂变(没有地劫),有地劫是(聚变).裂变,典型的是铀235,当一个铀235被一个中子轰击之后,会分裂成两个其他的元素,并且产生两个中子。这两个中子会继续轰击附近的铀元素,从而发生链式反应使全部铀都裂变。裂变完成后新产生的两个元素+两个中子,质量比以前一个铀原子小,根据爱因斯坦的理论,少量的质量会产生巨大的能量,裂变会产生巨大的能量。所以原子弹的制造,第一步就是得到比较纯的铀235.如果不纯(注意星的排列次序和生旺状态),那么产生的中子就会被杂质吸收,影响链式反应速度。 聚变是指当两个轻元素靠的过于接近时,会聚成一个重元素(注意紫微龙脉连接方式)。比如氢弹,两个氢合成一个氦。氦比两个氢要轻一些,也发生了质量亏损,因而产生巨大能量。 聚变要求轻元素过于接近(五行要接近),但是事实上,由于原子核之间斥力过大,正常情况下无法过于接近。所以氢弹实际上要靠原子弹来引爆。在原子弹的内部填充轻元素,原子弹爆炸时产生的巨大能量能将轻元素强行压在一起,才能发生聚变,进一步产生更高的能量,其实一次裂变的能量比一次聚变能量高,但由于聚变使用的是轻元素,所以同样大小的氢弹和原子弹,由于氢弹能填充更多燃料,因而氢弹威力更高。我们用这个比喻紫薇龙脉的裂变和聚变的关系,认识五行生克都会产生能量。在命理学中龙脉学说指的就是裂变现象和聚变现象。天空指是大聚变,前提是达到空性的要求,而龙脉中也包含聚变,为小聚变,当然也包含裂变。常见3宫都为水,这个属于五行同性,聚变一种形式。而裂变的关系体现宫与宫星与星之间还存在着相克和排斥,分裂聚合现象,但必须保证他们之间有一个统一的元素是连接的,然后相互推动,释放出能量。这就是我们要学习的龙脉理论。 在佛法中,地得气为空性。地不得气为色性。色是有限的,自私的,我执的。例如天空,这个属于色,天空武曲在亥,为不得空性,被色迷惑,破军泄曲金。。。。从阴符经理论解释为,盗气。从物理学解释构成黑洞的旋涡,在回到老子道经上,看武曲,用刚柔看自己,用虚实看自己,你就觉悟了。越求虚越苦,因为破军在亥为水,水为虚,因为命主星是金,最怕泄!务实吧。所以要悟空,和宇宙一体,你看的景象就不局限了。不要局限与眼前的色,自己的世界,看命盘,你只要敞开这个念就能见空,看到无限性。所以这三空也是三色辨证关系,膨胀和坍塌是辨证的,可吉可凶。质变和聚变是双性的关系,无来无一物是空的禅境,已经和宇宙一体了,这样的念力一形成,人就超越了我执,对于人性来讲,可以做更大的事情,天空,地劫,地空,同样一旦坍塌可以毁坏一切,也可以帮助我们成就更大的人生追求和目标。 老子无为,既是佛法空色同源,无空也,为色也。庄子提出万物与我同一,在斗数中既是天空白洞结合,而形成质变,此为合一而大成就,如后有龙为量变成聚变,这个学说将成为易学界开山之发现。空是大能量,色是小能量,有形与无形,不以感官去捕捉,唯有一念可以穿越,可以获得,这个念决定我们是空是色。敞开是空,闭合是色,宇宙粒子膨胀是空,宇宙粒子闭合是色。 现在我们所听的,所学的,不是紫薇四化如何,五行如何,我命如何,紫薇如何,这些都是算命的工具,非事物的本质究竟。事物的本质和究竟,实际是求人生的真实意义,真实意义既是而当下该如何做人,做仁,做快乐的人,积极的人,有着美好心灵的人,让身心上下左右,都被爱的磁场包围,接受大宇宙的熏陶,等于净化灵魂,去接受宇宙大能量的融入成为一体。 这样使我们步入人生,意义会更重大,在人与人之间面对的时候,要学会问对方,我能为你做什么?你需要什么?然后让我真诚的为你服务,为人民服务,我相信我们的爱和努力为引来无数的福报。当更多的人听到了这个福音的时候,这个世界就自然变的更美好,我们认识忍,认识和,认识爱,认识让,我们学会放下,放下牵强,放下妄想,放下贪念,放下执着,不与命为敌,要化命为友,你要爱他,关心他,照顾他,不抱怨,不指责,你命运就不是苦了,而是甜的。当你迷失人生方向的时候,你最需要的就是静心,修心。因为你封闭了自己,关闭了自己小宇宙,打开他,既是解脱的开始,不必刻意去求,自然而然,舍得放下自在,放下是放开焦躁的心态,无度的欲望,无节制的所求,你会听到一个声音在告诉你,圆满的境界,一念间的转变。保持这个一念的状态,你就能解脱,解脱就是解放自己,把自己从因果中解放出来。 紫微到底该如何运用,如何学,如何指导人生,我找到了答案,就在三圣哲学中领悟!当我们都去认真学习的时候,参与的人越多,这个世界肯定会发生巨大的变化,你就知道你学习紫薇哲学的好处,等于在为这个世界和谐在努力做贡献。理解三圣同住紫薇洞的真实意义。 飞天派紫薇斗数,善用三道解释宇宙万物现象,三道既天道地道和人道,天道由天空控制,主膨胀和闭合,膨胀的时候叫白道,天空闭合的时候为黑道,衰病混沌时为灰道。 地劫主宰地道,地道由地劫控制,主膨胀和闭合,膨胀的时候叫白道,闭合的时候为黑道,衰病时混沌为灰道。 人道是12宫之间形成的变化,五行旺象的结合为白道(主膨胀),衰病的吉凶结合为灰道(混杂难分),死绝结合为黑道,主闭合。 白道为正物质(阳为五德),黑道为反物质(阴为盗为五贼),灰道为混合不清晰的状态(混沌)。掌握三道辨证关系,共三色九变(九维空间)。这个黑白灰哲学适合任何一种预测术,启蒙与阴符经思想,构成阴阳混沌学说,给出一个清晰的模型。阴阳混沌的过程中,阴可生阳,阳可生阴,有序无序构成客观事物发展规律,没有先也没有后,从混沌中可以演变出白洞,白洞在演变成黑洞,一盛一衰一混沌,用斗数模拟出来,这样飞天派紫薇斗数也就有了属于自己哲学思想。盛的时候为阳,衰的时候为阴,盛衰混杂为混沌。一阴一阳一混沌为之道! 飞天斗数看盘先找天地人三才,也就是先找天空在何方,地劫在何方,定出天地位置,然后看命宫,分析三者关系,根据黑白灰三洞,正负能量的释放原理,明确盘中哪些是五德,哪些是五贼,掌握三才相盗的关系,一目了然,这样也就在道中清晰了因果的构成。大运流年都是,整个盘都是在识神的我执状态控制下,机械的运行,黑白灰三洞是根据五行的旺衰确定的,此原理根据阴符经,如下。 飞天派紫薇斗数全星表 星的旺衰根据原理 五德五贼五蕴五行表。 代蕴天飞天派17宫紫薇斗数风水盘, 紫薇洞学说是借助紫薇斗数理论,来解释研究宇宙三洞复杂关系(道),既是哲学也是宇宙天体物理学。他涉及领域涵概科学与宗教的完美结合,把东方哲学总结归纳在一起去灵活运用。,我们寻找黑白灰三洞关系,理解时空因果,哪些处于膨胀质变状态,哪些是量变关系,哪些是黑洞坍塌的状态,人体本身就是一个小宇宙。通过这个盘模拟这个小天体与大天体之间的矛盾关系,此为紫微洞学说核心思想,是解释宇宙奥秘的钥匙。 如何用紫薇斗数预测质变与量变的关系,通过这个体系可以正确模型,常量五行关系与变量五行关系,以及龙脉常量是龙脉聚变关系,也就是常规的五行生克关系与天空地劫的组合后,会导致五行聚变,因为质变与量变的关系,在命理学始终无人攻克,而预测中运用非常重要,在一个就是龙脉的能量聚变,与传导,构成放大的现象,比如,财运的倍增,如何成空,必须模拟出他的建一个这样模型。这点飞天紫微突破传说,建造了前无古人后无来者的宇宙模型聚变学说。 这样就把紫薇的研究工作深入化,易理与现代科学结合,比如看一个风水宝地,不局限三方四正,而是看他是否有龙,用神一但得用,龙就是五到九宫的连续的有续五行相生或助动,九五发动为尊贵,此为裂变过程,会增强用神的推动力和吸引力,如果遇到天空地劫此为聚变现象,主大成就。如果龙出黑洞,主大灾难(毁灭性)。 所以飞天紫薇理论在开天辟地,在创造一个易学中的全新奇迹。易学的发展是必然的趋势,是不可阻挡的,有先知先觉,就有不知者不觉。准确实践是硬道理,结合修行引导是真谛,能够三圣思想统一运用一就要感谢紫薇这样的大平台,他承载着国学的精髓。 代蕴天 2011年 4 13
命身宮有天姚,目帶淫光、其性多疑、高傲囂張、慎防水厄,若有羊刃同宮,恐有夭折之虞,女命有天姚,不安於室。 官祿宮有天姚,不宜有煞星同宮,會因巴結上級而開銷太大。 財帛宮有天姚,必因女色或賭博破財。 奴僕宮有天姚,會和部下或其所雇用之人,發生愛情。 疾厄宮有天姚,主六親經常有喪,而哀哭不斷。* 遷移宮有天姚,常得異性朋友之助。 夫妻宮有天姚,沉迷肉體之愛,會犯重婚。 福德宮有天姚,會與異性一見鍾情,相見恨晚,一生能遇有情人,或人在東而心在西,人到西而心又掛在東,古書稱:身忙心亂。 天姚若與紫微同宮,風騷之輩,天姚紅鸞同宮,好色。坐命或照命,一生多艷遇。 大小限逢天姚,古書云:招手成婚,即不必經人介紹,就認識異性,而且雙方速戰速決,即使不是大小限,而是在天姚拱照的小限中,亦作有桃花。 尤妙者,若你的情人藕斷多年,小限逢天姚拱照,則藕斷又絲連,勞燕歸來,重溫舊夢,所以,當你小限逢天姚,或逢天姚拱照,你會有意外之喜,你當珍惜這一年,它會帶給你情緒,肉體與精神,諸方面都能得到愉快,尤其是若你的情人音訊久斷或因意見不合而分離,此年卻有重修舊好的機會。 現在讓我教你一手,如果你的情人投向別人懷抱,或你情人不理你,你都不必生氣,怨恨,你要忍耐,耐心的等到你小限有天姚,或有天姚拱照的那一年,你在去找她,那麼,凡事都會出於你意料之外,一向不理你的情侶,這一年竟然會投到你的懷裡,這是紫微斗數奇妙之處。 這也是研究紫微斗數的功用之一,固然也許你研究紫微斗數目的不在此,但你要懂得如何予以巧妙運用,才不辜負你花時間來研究所花費的心血。 學習紫微斗數的好處實在很多,在人生茫茫大海中,宛如燈塔上的明燈,指引你應走的方向,並可告訴你何時該守,何時該闖,按自己的本命,從事自己是何的行業,才不會違命而行,徒勞無功! http://blog.yam.com/reglamak/article/19869775 真是如此嗎??大大們 分享 分享吧!! :思考: :emm46: [ 本帖最後由 hohoho 於 2011-9-13 04:49 PM 編輯 ]
[font=標楷體]這話題恐怕會引起騷動,本來不想發表,但是紫雲乃是斗術界知名大師,創太歲入宮法論法,呆丸對紫雲前輩很尊敬,紫雲前輩的書呆丸幾乎都有看過,最近重讀紫雲斗數論事業一書,發現呆丸從前留在書中第140頁的小貼紙,該主題「往事只能回味──談命身格局與限運的興衰起伏」,不過當時呆丸不敢公開,因為也可能是排版出錯,現在呆丸想問問大家的看法,到底真相是甚麼。[/font] [font=標楷體][/font] [font=標楷體]那張小註解寫著呆丸當時心中的疑問,紫雲前輩在該篇主題中,所舉的命例,第143頁的命盤,命盤上明明寫著男命1934甲戌年8月X日酉時,可是仔細看命盤上左右與天刑天姚,卻是用7月排,農曆八月酉時,命宮應該在子,怎麼會在亥呢?各位大大們,覺得真正原因是甚麼?[/font] [font=標楷體][/font] [font=標楷體]是排版出錯呢?還是紫雲偷偷用節氣盤?[/font]
★看桃花 桃花星聚于不同的宫度则有不同的象意:命宫的桃花既有思想又有行动,子女宫的桃花侧重于色欲方面,夫妻宫的桃花侧重于恋爱和外遇同居方面,疾厄宫的桃花侧重于身体接触方面而多主肉欲型桃花,福德宫的桃花侧重于精神感官方面,奴仆宫的桃花侧重于外来诱惑方面。 桃花有内桃花和外桃花之分。内桃花主夫妻间较浪漫和性生活较频繁,如昌曲星之类。外桃花则是主不正常的婚外恋情,如天姚、咸池之类。 逢桃花而致破财、出丑、婚姻不利者,称为“桃花劫”。桃花星逢空劫大耗,或财禄星逢冲,就易发生“桃花劫”。 逢桃花而致官司刑狱,称为“桃花煞”。桃花星逢羊陀刑白虎官符破碎及其他刑狱的组合等,就容易发生“桃花煞”。 夫妻宫有沐浴咸池,主有实质性的桃花(肉欲桃花);廉贪巳亥(男女同论)会煞星,也是实质性的肉欲桃花;贪居亥子遇羊陀为泛水桃花,亦为肉欲桃花;廉贞会咸池又会文曲,是精神性桃花(即友谊性而非色情);贪狼会陀罗为风流彩杖,是肉欲桃花,主有酒色事件;同巨会文曲,为精神性桃花,女命可能有实质性桃花;廉巨会天姚,易有实质性桃花;红鸾会天姚,更是真桃花(实质性的) ★如何看婚姻不顺 命宫有不利婚姻的星曜,如杀破廉贪武巨煞忌等,或命宫陷地加煞且三方不吉,或煞星与桃花星聚会,恋爱婚姻难得美满;若夫妻宫吉,多主配偶有才貌富贵,得一时的欢乐,而终因自己的才貌、能力、身体不配而离异;若夫妻宫陷破者,最不利配偶,会因双方均凶悍不合而离异,甚则克死配偶。若命宫旺吉而夫妻宫凶者,则是配偶不配而离异或多病伤。若命偶宫均吉,多属美满婚姻,但若夫妻宫的三方逢煞忌,易因外来的干扰而发生不顺和离异,事业宫有化忌星则主配偶多疑多管而发生分歧;又有逢限年的夫妻宫凶煞聚,而配偶发生意外伤亡,此属配偶本为夭命之人,而非本命所克。男命坐太阴,女命坐太阳,异性缘强,多外遇;陷地夫妻不得力,生活无依;加煞均主离异,甚则刑克伤死。命宫机梁逢煞,亦主孤克。 日月丑未同守命宫,男无妨,女不吉,若组合不好或加煞者,易落风尘。   女命命坐寅,对宫同梁,主婚姻有波折;再会昌曲,可能要下嫁离过婚的男人。 女命阳梁坐命,不是晚婚就是婚姻不顺。太阳坐命于戍亥子宫,刑夫克子,加煞必是。 命宫居子午卯酉,夫妻宫居辰戍丑未,感情不好,多争吵,聚少离多,加煞忌更凶。 夫妻宫逢四煞独守,男娶悍妻,女嫁恶夫或混过黑社会的男人。逢六煞守照或相夹时,多主婚姻不美,起码与配偶不睦,或主配偶多病伤,甚则克伤亡。夫妻宫有孤寡、破碎星也不好,不是聚少离多就是生死离别。三方有煞星,亦会影响夫妻关系。   二度婚姻常是夫妻宫有二颗正星同宫而逢煞冲破,例如同巨会四煞,主上半生的婚姻要破(因巨门是北斗星),若主星为南斗星则主后半生的婚姻要破。(夫妻宫宜单个正星庙旺坐守,逢两个正星时若庙旺无煞或成格局者亦吉,否则不吉)。夫妻宫居寅申巳亥且有二颗主星同宫更易有二度婚姻的可能。   命偶两宫逢杀破廉贪者多不和偕。杀破狼的夫妻宫再会煞,即使庙旺,在限年不好时主分离。(女命再加桃花星者可能会沦为*女)。   本命三方四正有桃花的组合,易有异性缘,若又见夫妻宫有昌曲,男命易在外与人同居,女命易和另一男人有过感情然后再嫁。(文曲星为公开的,文昌星为暗中的)。   机阴和昌曲入夫妻宫,是多妻的格局。机阴在申,阳巨入命或夫妻宫,主是非多。   女命太阳化禄入夫妻宫,先生易有外遇。   夫妻宫桃花星多,或天姚逢化权、表示配偶有外遇。   夫妻宫廉贞会空劫,结婚三次而不休;廉贞会天姚,亦不吉。女命廉贞会桃花星,很骚,但不一定有实质桃花。夫妻宫廉贞或贪狼化权禄,会有感情事发生。   天梁化禄化权、贪狼化权的夫妻宫,会有另一个感情事发生;女命更不利,婚前会与有妇之夫发生感情。贪狼化忌,为情所困。贪狼化禄,配偶亦易有外遇。   夫妻宫魁钺逢右弼或化科,女命感情生活复杂,男无妨。   天梁的夫妻宫加煞,有离别之象,尤以在子宫的夫妻宫为凶;天梁临子午的夫妻宫,逢对宫化忌来冲,会娶一位离过婚的女人。   女命命福在寅申巳亥,坐机阴、同梁、廉贪,易有桃花,加左右昌曲魁钺单星更验。命福逢太阳太阴坐辰戍丑未者,为阴阳交泰,一生多恋爱,尤其逢日月反背而在辰戍丑未坐命者,易有性变态,喜欢演异性的角色。   命偶两星阴阳相反,例如男命阴偶阳、女命阳偶阴,主夫妻唱反调,不和偕。男命太阴女命太阳坐命,入庙易有外遇,异性缘佳;陷地则否,但若会煞主分离。 ★刑克配偶的命 命理学上的所谓刑克,并不一定就是克死,根据程度不同有:夫妻感情不好,多争吵不休;夫妻感情破裂,造成分居、离婚;婚后配偶多病或伤灾、残疾;配偶早死,不能偕老。但一般人所讲刑克多是属于比较严重的伤病灾和生离死别。 夫妻宫容易造成刑克的星曜有:武、贪、破、廉、杀、巨、六煞星、化忌、截空、天刑、阴煞、破碎、哭、虚、孤、寡、白虎及太旺的化禄化权等。 严重刑克的组合有:①夫妻宫逢上述恶星与煞刑忌凶曜聚会,易丧配。②男命夫妻宫不好,三方四正见煞,太阴星又落陷者,主丧妻或不能偕老;行到乙限年,太阴落陷又化忌,可能要告别妻子。③女命夫妻宫不好,三方四正见煞,太阳星又落陷,主丧夫或不能偕老;行到甲限年,太阳落陷化忌,可能要告别夫君。④命宫居子午无主星,夫妻宫机梁同宫,限年逢夫妻宫逢煞刑忌聚会,易丧偶。⑤夫妻宫见化忌加煞。 ★如何选择配偶   一个人婚前多与父母同居,家庭和个人的气场暂时处于先天定局状态,好坏难于改变。结婚后重组了一个新家庭,双方阴阳气场纠缠在一起,逐渐形成一个新气场,有利无利就看双方的气场能否互补,配合得好可以改良一生的命运,配合不好使双方的命运都变坏。从紫微命盘上看,夫妻宫与事业宫成一线,互相影响,结合好可以夫荣妻贵,配合不好则刑克配偶,破财败业。因此择偶问题十分重要,对一生能否过幸福生活起到举足轻重和十分关键的作用,不可不引起人们的重视。   择偶大体上可以男女的命宫和夫妻宫结合起来论:①如果夫妻宫好,可选择对方命宫主星为本人夫妻宫主星的异性。例如本人夫妻宫的主星为天同,配偶命宫主星亦为天同者为佳配。②如果夫妻宫不好,不能选对方命宫主星与本人夫妻宫主星相同的配偶,可选双方命宫主星相同或配合得好的主星的异性。③男命夫妻宫正星属南斗,宜配阴年生的女性;正星属北斗,宜配阳年生的女性。④女命夫妻宫正星属南斗,宜配阳年生的男性;正星属北斗,宜配阴年生的男性。⑤本命宫干化禄之星正好是对方命宫主星。   具体搭配如下:以下星曜,均为命宫的主星,“喜、忌”即为要搭配的异性命宫的主星。   ▲男命:紫微星的男性喜欢有才华和涵养的女性。喜配温顺的天同、贤惠的天府、机灵的巨门、威勇的七杀、高贵稳重的天相;最忌配妖艳的贪狼、暴躁的破军,亦忌紫微;余均次喜。   天机星的男性较喜欢聪明机敏、具文学气质的女性。最喜配天梁星,次喜紫、阳、武、同、廉、府,忌天机,余星均勉强可配。   太阳星的男性喜欢外表美丽和开朗的女性。喜温柔的天同、浪漫的太阴,忌太阳,亦忌时好时坏的巨、梁,余星均次喜。 武曲星的男性喜欢擅理财又漂亮的富婆。最喜财库的天府,次喜杀、贪、相,最忌破军,亦忌武曲,其余均为次喜。 天同星的男性讲究享受,喜有生活情趣的女性,但在相配上宜带点冲劲的星来调和。无太好的缘星,较喜紫微、天机、廉贞、天相、七杀、破军,最忌巨门、天同,其余为时好时坏。   廉贞星的男性喜聪明机灵、活泼大方、带古灵精怪式的女性。最喜富同情心的七杀、稳重的天府,次喜武曲,最忌贪、相、破,余星均次忌。   天府星的男性用情不专,喜欢稳重而外表时髦新潮的女性。天府的缘星最多,最喜干脆的武曲、单纯的廉贞,忌天府,余星均次喜。   太阴星的男性较阴柔,喜欢温柔体贴、爱整洁的女性。宜带点阳刚的星曜来调和。一般无大好大坏的缘星,较喜紫、巨、相、梁、杀、破,时好时坏的机、同、府、贪,其余均忌。   贪狼星的男性会多角恋爱,欲想浪漫风情、财色兼备的富婆。最喜武曲,最忌高不可攀的紫微、任性的廉贞,其余均为次忌。   巨门星的男性较喜欢开朗大方的女性。很少与之相配的缘星,勉强可配的机、武、廉,最忌好胜的太阳、天同,余均次忌。   天相星的男性喜欢稳重、有传统美德、爱家庭、循规守矩的女性。最喜敏捷的武曲星,最忌廉贞,亦忌天相,勉强可配的紫微,余星均次喜。   天梁星的男性喜有涵养、具丰富知识的女性。无大好大坏的缘星,忌天梁,亦忌时好时坏的机、同,其余均为次喜。   七杀星的男性喜欢独立坚强和有新时代气质的女性。较喜廉贞,亦喜武曲,勉强可配的紫、阴,其余星曜均忌。   破军星男性喜欢浪漫风情和懂时尚的女性(风尘女之类)。很少有与之相配的缘星,勉强可配的太阴,最忌紫微、好胜的武曲、廉贞,余星均忌。   ▲女命:紫微星的女性,有高贵的气质,花钱大方,喜名贵品,讲究整体价值和派头,喜欢有理想抱负、有才华、有涵养的男性。最忌贪新弃旧的贪狼、粗暴的破军的男性,次忌巨、廉,亦忌紫微,天相和七杀会时好时坏而不算美,其余的星都较好。   天机星的女性,机巧多思,情绪多变,喜欢博学多才而多新花样的男性。无大好大坏的婚缘星,较喜的有紫、阳、武、民、府、相,勉强可配的巨、梁,其余均忌。   太阳星的女性,有男子的气慨,比较轻浮,善交际,喜新潮,喜有价值的物品,喜欢有成就的富豪。本身少吸引力,最忌巨门,次忌廉、阴、阳、贪、杀、破,余星均喜。   武曲星的女性,很会理财,用钱很有计划,做事原则性强,重实用。本人性欲强,最喜天府、天相,次喜性欲强的贪狼,最忌破军,次忌阴、武,一般的同、巨,其余均喜。   天同星的女性,个性温柔纯朴,小孩子脾气,讲享受,较懒散,喜欢幽默风趣、好脾气而有学问的男性。最喜紫、阳,次喜机、武、府、相,一般的阴、梁,最忌巨门,其余均忌。   廉贞星的女性,平时比较节俭,不易相信人,但一旦爱上你,就很舍得投入,且会死命地追求你,喜欢懂生活、活泼、胆大和多才多艺的男性。最喜天府星,次喜七杀,最忌破、相,亦忌阴、廉,巨门一般,余均喜。   天府星的女性,用钱有计划,但对恋爱则会感情用事,舍得投资;喜欢事业心强而壮实的男性。最喜紫、武、廉,较忌巨、杀、破、府,一般的阴、同,其余的星均喜欢。   太阴星的女性,敏感多疑,节俭,但对心上人却很大方,喜欢斯文整洁而有文学气质的男性。最喜太阳,次喜机、紫、武、府、相、梁,一般的同、杀、破,余星均忌。   贪狼星的女性,贪欲心强,善交际,较浪漫,含情脉脉,让你陶醉,喜欢风情万种、才华横溢的富豪。最喜武曲,次喜阳、府、相、梁,一般的同、阴,最忌紫、廉,余星均忌。   巨门星的女性,口才好,很会观察人,喜欢斯文开朗而有学问的男性。是很难取悦的星曜,最喜紫微,次喜武、府、阴、相、梁,一般的机、阳,最忌天同,其余均忌。   天相星的女性,爱面子,讲究衣着和饮食,对心爱的人很大方,喜欢稳重、有家庭观念和文学气质的男性。最喜紫、武,最忌廉、相,次忌贪、相、巨、杀、破,天机一般,其余均喜。   天梁星的女性,象个大姐头,原则性强,节俭,但对心上人却会感情用事,出手大方,喜欢有涵养和具文学才识的男性。较喜天机,次喜紫、武、府、阴、相,阳、同一般,余均忌。   七杀星的女性,独立性很强,较冷酷,但对心上人却很热烈,喜欢正直义气、勇敢、有理想抱负的男性。本人脾气坏,最喜紫、武、廉,忌贪、巨、杀、破,天机一般,余均喜。   破军星的女性,性情多变,较任性暴躁,但对心上人较细致和务实,喜欢有理想、创劲和新潮的男性。本人暴躁易冲动,难搭配,较喜阳、同、府、阴、相、梁、机,余均忌。 星宿坐夫妻宮之現象 星宿坐夫妻宮之現象 夫妻關係的好壞除了看夫妻宮之外,還要看太陽與太陰。 男命 太陽旺宮(午、巳、辰、卯、寅),此人正派。太陽陷地(申、子、亥、戍、酉),此人犯桃花,勞碌命。 女命 太陽旺宮(午、巳、辰、卯、寅),先生正派,有助力。太陽陷地(申、子、亥、戍、酉)先生無助力,宜靠自己賺錢養自己。  紫微 配偶氣侃?茫?舱茩唷Ec擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 天府 配偶耿直,喜掌權。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。武曲天府與地空、地劫同宮坐夫妻宮,防因配偶破大財。 天機 配偶聰明機巧。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 太陽 配偶個性直爽,無心機。男命:怕老婆。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 太陰 配偶個性陰柔。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 天同 配偶有些小孩小脾氣,依賴心很大。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 廉貞 會對配偶嫌柀ο游鳌Ec擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,防因配偶惹官司,或防配偶得癌症。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 貪狼 配偶聰明,愛玩,有多方面的嗜好。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 武曲 配偶個性剛強。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。武曲天府與地空、地劫同宮坐夫妻宮,防因配偶破大財。 巨門 配偶凡事都喜親力親為,夫妻之間口舌多。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。  天相 配偶有正義感,樂於助人。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 天梁 宜娶(嫁)年長之妻(夫)。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 七殺 配偶一不興臉就拉下來,翻臉像翻書。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 破軍 配偶性剛烈。與擎羊、陀羅、火星、鈴星同宮坐夫妻宮,夫妻感情有問題,宜好好維繫。與地空、地劫同宮坐夫妻宮,夫妻感情會冷淡。 文昌 配偶聰明,多學多能,有文藝氣侃Α? 左輔 配偶做事穩重,但恐婚姻二度。 右弼 配偶有同情心,但恐婚姻二度。 祿存 配偶年齡宜大十歲以上。 夫妻宫论断方法(二) 一、 夫妻宮涵義: 紫微斗數的夫妻宮配合其三方〈含本宮起算,順、 逆數各第五宮〉,四正〈本宮之「對宮」,即含本宮順逆數均第七宮〉 星曜組合之特性,可以論斷一個人的(一)配偶之相貌、體型、個性、所 從事的行業。(二)感情的性向,即結交異性朋友的方式──浪漫主義或 速戰速決。(三)處理感情的態度與方法。(四)婚姻生活的美滿度與「離 異」變數之多寡。(五)較賞識的異性類型。(六)夫妻間感情之濃淡。(七) 配偶較在意「精神面」或「物侃γ妗怪?枨蟆?八)男女兩盤同參,配合 兄弟宮及命身、官祿、財帛、福德宮來看夫妻之對待關係、是聚是離的 概率,則更準確。     命宮屬陰,為無形,而身宮屬陽,則為有形。所以命,身兩宮同 參,較能抓準一個人的心性和其體侃Α⒏甙?质菁伴L相之美醜。當「身 宮」與「夫妻宮」同宮時,除可看出本人與配偶較易有「夫妻臉」之傾 向外,亦可知其人一生特別在意感情,容易有感情困擾。亦即其人對男 女情感的萤τX特別敏銳,中晚年往住有感情困擾。但如夫妻宮星曜旺 吉,則可因配偶得貴。   二、 夫妻宮星曜解析 〈一〉紫微 紫微入夫妻宮會吉星,配偶俊美,因而得貴,但易造成桃花之象;紫微 無會吉星則感情平淡。男命尊重太太,女命能因夫得貴。紫微入夫妻宮 選擇配偶眼光較高,故不宜早婚。   〈二〉天機 天機入夫妻宮配偶較勞碌,因天機主家務事,是以天機居女命宮、福 德,常會為家務事而忙碌。夫妻多是非爭執、口舌亦多,天機逢擎羊則 不利配偶。夫妻之生活方式宜聚少離多,感情會比好。配偶年齡差距較 大,男得賢妻,個性剛烈,女配夫必有學術專長。   〈三〉太陽 太陽入夫妻宮廟旺逢吉星,男有賢內助,尊重妻子,妻能幹體壯,因妻 而貴。太陽落陷加煞不利妻子,妻體弱多病或早喪,女命則易喪夫。尤 以夫妻在戌宮,太陽加煞化忌,主配偶易早喪或離異。感情易因忙碌工 作而疏淡。不宜早婚,女命雖主貴,但丈夫較專制獨裁。女太陽在戌、 亥、子位,男在卯、辰、巳位,主婚姻不美,逢煞星有外遇,太陽在 丑、未宮感情複雜。   〈四〉武曲 武曲入夫妻宮晚婚為宜,生活平淡較無氣氛,在四墓(辰、戌、丑、未 宮〉配偶內向。武曲逢「化權」易有爭執,武曲逢擎羊、陀羅、化忌、 火星、易生離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼,婚緣不妙。武曲入 夫妻宮男命娶妻個性剛烈,獨立性強,不喜串門子,女命孤獨晚婚,配 夫個性較暴燥,較獨斷獨行。   〈五〉天同 天同入夫妻宮男命得賢內助,聰明美麗,女命得夫溫柔體貼,感情和 睦。但天同於辰、戌、丑、未宮配偶年紀較小,易有外遇。 〈六〉? 貞 廉貞入夫妻宮夫妻和諧,但較不甜蜜,相敬如賓。廉貞逢化祿,易 有豔遇;廉貞逢化忌,易有感情糾紛。廉貞會七殺,易常打架;廉貞會 四煞〈羊、陀、火、鈴〉太太常挨揍;廉貞會貪狼,喜撒嬌;廉貞會天 府反吉。 〈七〉天府 天府入夫妻宮男命妻子能幹,尊重太太,老婆理 財能力強,上班族,持家有道,陷地嘮叨。女命老公大男人主義,沈 默、守財,感情平淡。天府入夫妻,較重精神享受;天府逢四煞星 〈羊、陀、火、鈴〉宜晚婚,耳根恐難得清靜。   〈八〉太陰 太陰入夫妻宮男命太太漂亮、體貼,善解人意,會撒嬌,喜待在家伺候 老公,屬賢妻良母型,較孩子氣。太陰如在陷地化忌加煞星,配偶有早 亡之慮,太太易有感情波折。太陰入夫妻宮女命配夫較柔弱,感情多困 擾,易有娘娘腔味道,年齡差距宜大。女命太陰居旺地,夫妻感情穩 定,陷地則宜防三角戀愛,有梅開二度之象。 〈九〉貪狼 貪狼入夫妻宮男命感情較不穩定,初期如膠似漆,爾後感情易有問題, 有見異思遷之虞。貪狼逢化忌、咸池易金屋藏嬌;貪狼逢化忌易吵架, 逢天輔、右弼、天魁、天鍼較無問題,貪狼如加煞星則不妙。貪狼入夫 妻宮女命個性豪爽,作風較前衛,喜聽甜言蜜語。星性組合如不佳,則 易有水楊花之傾向。   〈十〉巨門 巨門入夫妻宮夫妻佔有慾強,常易因嫉妒生口角,故年齡差距宜大。男 喜妻豔麗型,女喜夫富家子,男夫妻宮在巳、亥位,巨門逢祿存可得妻 財。巨門在夫妻加煞星、化忌,易有二度婚緣;巨門逢天刑、天姚主配 偶易有外遇,加煞星則異離異,縱能偕老,則恐難免污名失節之虞。   〈十一〉天相 天相入夫妻宮男得美妻,乖巧、賢慧、氣侃?茫?蕾囆妮^重。女命天相 入夫妻宮,丈夫處事積極,責任心重。天相逢祿存,配偶有助力。天相 在夫妻,易與原先認識的親友、同事、鄰居等對象結婚,有親上加親之 象。天相入丑未宮如星性組合得宜,男有納妾之機。   〈十二〉天梁 天梁入夫妻宮經濟權在配偶,能尊重配偶,男賢妻,喜掌權,女夫是管 家郎。天梁逢化祿相互敬愛,亦主配偶能幹。大皆主平淡,但受對宮之 星性影響很大。   〈十三〉七殺 七殺入夫妻宮不論男女,配偶性情剛強,易變。戀愛冷熱均快,多屬一 見鍾情,難得長久型。七殺入夫妻,感情淡薄,星性組合如不佳,則易 有「鴛衾半冷、同床異夢」之象。七殺加文昌、文曲、天魁、天鉞、祿 存,早年婚姻順利,晚年易不?缫猓?钟型?莘址恐?荩黄邭⒎昵? 羊、鈴星,易主二度婚姻,或配偶恐開刀。廉貞、七殺逢天姚在夫妻居 未宮,易有娶風塵女郎為妻之象。七殺逢祿存,天馬、屬因配偶而富之 格。   〈十四〉破軍 破軍入夫妻宮配偶個性較不易捉摸,意見不易和諧,較不喜受婚姻約 束,獨身主義觀念濃,唯晚婚可解。破軍入夫妻,易先有關係而後婚, 婚前婚後皆有同居事發生。破軍逢擎羊、陀羅、鈴星,婚姻易破裂。子 午位破軍加煞星,婚姻恐不只一次,宜晚婚。破軍居夫妻,亦易遇上結 過婚之異性。   〈十五〉文昌 文昌入夫妻宮男命有吸引力,有氣侃Γ???踪u弄風情。感情隨心情之 變化大,有共同文藝氣息。   〈十六〉文曲 文曲入夫妻宮感情初期甜蜜,易情緒化。文曲化忌居丑未宮,如星性組 合不佳,逢煞星而離異時,恐有拖拉之象。   〈十七〉左輔、右弼 左輔、右弼二星入夫妻宮對婚姻較不利,在夫妻宮因其為助星,加煞星 組合不佳時,易有「再一次」之含意。左輔戊土為孤僻,右弼癸水為桃 花,在命宮、夫妻、子女宮,婚前擇偶宜慎重。右弼之桃花性強過左 輔,居夫妻較有私情、單戀,婚前易同時有兩位異性出現,星性不佳 時,婚後易有外遇。   〈十八〉天魁、天鉞 天魁入夫妻宮主夫英俊、妻貌美,得對方相助。天鉞入夫妻宮主夫賢妻 能幹,亦得對方相助。天魁入夫妻未婚時,易有人為你介紹對象,很直 接幫助你。天鉞居夫妻,則僅在精神上鼓勵你,快找對象或把握機會, 較不直接為你介紹對象。夫妻宮女命為天魁、男命為天鉞時,易有思 慕、仰慕長上傾向之緣份,如學生愛老師、職員愛上司、表妹愛表哥等 現象。   〈十九〉祿存 祿存居夫妻,老婆家較遠,能得妻財。祿存入夫妻,宮祿宮化祿來照, 再逢桃花星或煞星,則恐易有二婚。   〈二十〉擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫 擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫謂之「六煞」,「六煞」入夫妻 宮或在其「三方四正」會照,主夫妻關係多半不佳,口舌是非、爭吵、 冷戰甚至離異,情況宜配合整體星性組合而定,負面影響較大。   〈廿一〉截空 截空又稱「斷橋煞」,截空入夫妻宮主夫妻不易溝通。   〈廿二〉三台、八座 三台、八座入夫妻宮主配偶較重名利,物侃γ嫘枨筝^高。   〈廿三〉龍池、鳳閣 龍池、鳳閣入夫妻宮主配偶較講究情調,精神面需求較高。   〈廿四〉天馬 天馬入夫妻宮逢太陰於廟旺之地加祿存,可得妻財,加煞星則破;天馬 入夫妻宮亦主配偶居遠方,如主星屬動星時,則配偶常出遠門。   〈廿五〉天姚 天姚入夫妻宮主雙方有人綠,多豔遇。天姚逢主星化忌、破軍、左輔、 右弼同宮則易有重婚之虞。   〈廿六〉伏兵、陰煞 伏兵、陰煞入夫妻宮主夫妻間易有隱伏性的危機發生。   〈廿七〉紅鸞、天喜 紅鸞、天喜入夫妻宮夫妻情意濃,男主妻漂亮,女主夫英俊。紅鸞主嫁 娶,天喜主喜慶,五十歲後逢之不利配偶。   〈廿八〉破碎 破碎入夫妻宮夫妻感情不好。   〈廿九〉天刑 天刑忌入夫妻宮,逢宮內星曜不佳時,易失和而離婚;唯如夫妻「聚少 離多」或「晚婚」,則天刑凶性銳減。   〈三十〉化忌 化忌入夫妻宮易有患得患失之心 (男命夫妻宮星化忌主「妻管嚴」)。   〈卅一〉天哭、天虛 天哭、天虛入夫妻宮夫妻常有不順之事發生,如逢主星廟旺或祿存、天 馬則可解。   〈卅二〉孤辰、寡宿 孤辰、寡宿居夫妻主一生中易有一段時間因感情不合或工作關係,而與 配偶分房或分居。 三、 夫妻關係論斷法 (一) 夫妻宮四煞〈擎羊、陀羅、火星、鈴星〉單守,男易娶悍妻,女 易遇混過黑社會之男人。   (二) 命宮坐子、午、卯、西宮,夫妻宮居戌、辰、丑、未,犯「隔角 煞」,倆人感情較難和諧,易有爭吵,或聚少離多。如逢煞星〈如:擎 羊入〉,爭吵恐更激烈,宜忍讓,以減低傷害。   (三) 一對配偶偕老與否或生離死別,當視其人夫妻宮及三方四正之旺 弱,與是否為煞星〈如:擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫等〉沖 破而定。俗云「男剋妻,女剋夫」之命,多是本命〈宮〉坐擎羊或巨 門、破軍等惡星,再加夫妻宮主星陷地逢破,此類命造,最不利於配 偶。如命宮星宿廟旺而吉,但夫妻宮惡煞坐守,大多易逢「夭折之配 偶」或因一時衝動而誤配「志趣不合」之人,結果離異,甚或本人賢慧 卻因環境之故,終不能偕老,此乃運也。   (四) 如命宮平常,或逢吉而沖破,然夫妻大吉,此類命造,多主忽遇佳 偶、婚姻得助,但終因自身力量不夠──「外華內虛」、「外貌俊美, 而內才、修養不夠,或知識不足以配對方」結果離異。   (五) 如命宮旺吉,夫妻宮居子、午位逢紫微坐守,無天輔、右弼者,未 必有利,易遭對方無理之欺侮、虐待、或本人儘管不滿,卻因名譽、地 位、財富等因素,只好痛苦隱忍而受。   (六) 如命宮吉,夫妻宮也吉,但夫妻宮之三四正竟逢四煞全〈羊、陀、 火、鈴〉來沖無吉制者,主夫妻本情投意合,卻因外來之惡因影響而不 和或分離。   (七) 如夫妻與命宮均佳,而運限逢夫妻宮忽得眾凶會聚者,主配偶間彼 此滿意,卻飛來橫禍而喪夫折妻,此並非本命有剋,而是對方本是夭折 之命,出現自己運限之中罷了。   (八) 所謂「紫府同宮之命,多孤剋,亦主刑剋夫妻」,乃指紫微、天府 在寅、申同宮,為夫妻宮時,主晚婚,或早婚而配偶凶悍,或早婚而配 偶有助,卻無子嗣,或早婚而分離,或晚婚而志趣不合等,實美中不足 也。 (九) 如命宮在子、午位無主星,夫妻宮逢天機、天梁同守者,主 配偶賢慧,但行運逢煞時,十之八九多喪偶。   (十) 男命宮逢太陰,女命宮逢太陽,若居廟旺之地,奪妻奪夫之宿,則 易有「外遇」。若在陷地,主夫妻不得力,無依靠,加煞多分離。如在 平和之鄉,例如男命太陰在申,女命太陽在寅,主配偶多管、凶悍、潑 辣,家宅不安,加煞則終分離。   (十一) 如命宮與夫妻宮均吉,而事業〈官祿〉宮化忌,沖照夫妻宮, 雖無煞星、刑剋,卻主配 偶多疑,查究極嚴,經常無事生非。 (十二) 如「天梁、天機、擎羊會」等命格孤剋者,則不必論其夫妻宮之吉凶, 亦知其孤剋也。   (十三) 如夫妻宮逢貪狼化祿加桃花星,主配偶易有外遇,運限逢之同 論。   (十四) 夫妻宮之宮干使命身宮〈或跨盤使配偶之夫妻宮〉內之星曜 「化祿、化權、化科、化忌」及命身宮宮干使夫妻宮〈或跨盤使配偶之 命身宮〉內之星曜「化祿、化權、化科、化忌」,可知其夫妻間對待關 係之好壞。通常化忌進入代表待對方較不好或虧欠,化祿進入代表待對 方較好或關心。   (十五) 夫妻間關係的好壞,亦應參看:(1)夫妻宮主星屬何種宮主 〈如:天機乃兄弟宮主,天梁乃父母宮主〉,逢吉或逢凶有救否?(2) 夫妻主─破軍落入何種宮稱〈如:父母宮〉,逢吉或逢凶,逢凶有救 否?(3)五行局穩定性如何,在乎婚姻生活否?(4)男命參看太陽,女命 參太陰,落入何種宮稱,逢吉或逢凶,逢凶有救否等。逢吉夫妻關係良 好,恩愛到老,逢凶,輕則或貌合神離,或爭吵到老,或同床異夢,重 則分床異夢或離異。   (十六) 夫妻宮及其三方如有煞星,會影夫妻間之關係,如(1)截空:又名 「斷橋煞」,彼此不易溝通。(2)化忌:易有患得患失之心〈男命夫妻 宮化忌,妻管嚴〉。(3)破碎:感情不好。(4)伏兵、陰煞:有隱伏性的 危機。(5)天刑:彼此易有刑剋。(6)擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、 地劫:此六煞入夫妻關係多半不佳,情況宜配合其他星情、宮位論斷。 此外,三台、八座入夫妻宮,主配偶較重名利,對物侃γ娴男枨筝^高, 龍池、鳳閣入夫妻宮,主配偶較講究情調,對精神面的需求較高。如能 依配偶的需求而迎合或配合,夫妻宮有煞星,提早因應,夫妻關係雖無 法好得蜜裡調糖,當亦不致相敬如「兵」,惡言相向也。 感情惡化, 爭吵終日的夫妻,想想自己,也想想子女,容或會有轉機。不幸離異的 夫妻,當流年紅鸞星重疊之年,其他宮位、星情配合得宜,則或有機會 「破鏡重圓」。 四、 紫微斗數合婚與結婚年秘斷 (1)凡七殺、破軍、貪狼〈殺破狼格〉入命身宮三方者,個性剛毅,敢 做敢為,為人多變少靜,較有改造、創新的意念,但較不安於現狀,是 以,較易從事生產事業或技術性工作。   (2)天機、太陰、天同、天梁、〈機月同梁格〉入命身宮三方者,個性 保守、善謀略、策劃,較為平穩中求進步,較安於現實,是以,較適合 從事研究開發工作,從事技術性方面較會偏重於絞腦力的工作,如工程 設計、企劃、財務分析等,若從商則宜代理或門市生意較宜。   (3)紫微、天府與七殺、破軍、貪狼於命身宮三方相會者,介於改革和 保守之間,是以較會從事貿易、企劃、外務方面的工作,較會有領導之 權力。   (4)巨門、太陽同宮於命身宮三方者,較穩重、固執,是以較適合自產 自銷的外銷工廠或貿易有關行業,亦可為政治舞台的人選或相關職務 如:律師、司法官、助選員等。   〈一〉 紫微斗數合婚的簡則如下: 夫妻兩人的命盤為同一種格局,本 身夫妻宮之星曜即為對方命或身宮之主星。而對方命宮或身宮之主星, 亦在自己命盤的三合方內。夫妻具備上述格局與星性組合者,較契合、 談得來,較能白頭偕老,亦較能經得起婚姻風波的考驗。例如:甲乙兩 人〈互為異性〉的命盤,甲夫妻宮三方之星系〈如:殺破狼格〉適與乙 命身宮三方之星系同〈如:亦為殺破狼格〉則甲乙二人基本上可以談得 來、合得來,至於可以合到怎樣程度,端視其星系合的程度而定,能 「互垣」者更屬佳配。然星系不同並非代表兩人一定合不來或不能結 婚,如甲命身宮三方屬機月同梁格,夫妻宮三方亦為機月同梁星系,代 表甲個性保守,較安於現實,較欣賞保守、內向之異性,如配偶乙之命 身宮三方屬殺破狼格,代表乙個性剛毅,敢做敢為,較不安於現狀。如 此,兩人相處,只要甲能忍讓,不逞強,儘量聽從乙,當不易有狀況, 惟較不融洽耳。反之,如甲事事計較,不能忍讓,關係恐遲早會有進退 也。 星系之外,亦應注意「五行局」之異同及五行局之穩定性。通 常,水二局之人機智、多變,木三局之人健悅、有序,金四局之人耿 直,鋒利,土五局之人務實、懶散,火六局之人主動、勵烈。例如:命 宮同在丑宮,主星同為太陽、太陰,但五行局不同,則各人之個性、命 運有異也。   〈二〉 推算結婚年之秘訣:何時會結婚向為適婚男女所關切。 (1) 先看本命盤格局屬何種格局〈殺破狼格、機月同梁格或… …〉,其人婚緣之早晚。 (2)那一個大限〈大運十年〉的「前五年」或「後五年」最有可能結婚。 (3)當流年〈大歲〉或小限之三方及福德宮逢紅鸞、天喜、天姚、咸池、流年紅鸞、天喜等桃花星,而該年流年或小限走本命盤之夫妻宮〈官祿宮〉或大限之夫妻宮〈官祿宮〉,而星情穩定時,較適宜結婚。 (4)運限逢紅鸞,或流年紅鸞入本命「命宮」、「身宮」亦主正式姻緣。 (5)流年或小限走其他宮位亦會結婚,惟情況各異,結果亦不同,如:走子女宮、田宅宮、疾厄宮結婚者,大多「先上車後補票」或「奉兒女之命」結婚,走父母宮結婚者,多為奉父母之命或因父母、長輩介紹而結婚。 (6)本命夫妻宮如有煞星座守無吉星來制,則晚婚為宜,男三十,女二十七歲以後方吉。 (7)本命宮或第二大限命宮有紅鸞星座守,則主早婚命格,有天喜是早「訂婚」而已,未必是早婚。 (8)女命武曲入命身宮者,婚緣較遲,蓋武曲寡宿星,宜男不宜女。孤辰、寡宿入命身宮或夫妻宮 者,「男怕孤,女怕寡」,婚緣亦較遲。 (9)運限走桃花星,大多是「同居」,亦有可能「結婚」,但非走夫妻、官祿宮〈婚姻線〉結婚者,較不持久,當運限之夫妻宮逢破時,極易分手。 (10)結婚年雙方小限之化忌不可化到對方命宮主星,否則必內藏是非。   五、 結語   紫微斗數十二宮,運用十八顆主星及其他輔星,配合本命、大限、流年 〈小限〉、斗君流月等活盤運轉,錯綜複雜,縱橫論斷,變化萬千,吉 吝凶悔,窮通禍福,均可推論。斗數之夫妻宮配合其餘宮位與活盤,可 細推得知該人及其配偶間關係之種種。依理應男女兩盤同參,準確性會 更高。要論斷夫妻之對待關係好壞,婚姻生活是否美滿,即使同年同月 同日同時生之人,因其「結婚對象」不同,婚姻「對待關係」基本上已 不同,則兩人認識的時機、地點、方式、結婚〈或有「實侃﹃P係」〉之 時機、必然不同,婚姻生活的融洽度絕對不同,而結果當然亦不可能相 同。 所以,上面所述,僅供參考。真要知機,仍宜請教「明」師,男 女兩盤同參論斷,才不致於「差之毫釐,謬以千里」。 夫妻宫论断方法(一) 夫妻宮 夫妻宮 紫微星在夫妻宮 紫微星臨妻宮,主妻子性情高傲,有丈夫氣概,必須遲婚,但能偕老。 如會照破軍,婚前招遇破壞,困難週折。 如臨辰戌二宮,主夫妻情份淡薄。 遇破軍再與天刑、擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫相會者,主刑剋,三妻之命。 與天府同宮或會照,主白首偕老。 與天相會合,小配為佳。 與貪狼同度,如有吉星扶持,雖有週折,但可免刑剋。 天機星在夫妻宮 宜小配,須相差三歲以上,主性情機巧。 會太陰,主有賢妻內助,而且美麗。 會天梁星,則反宜長配,或則小六歲以上。 有煞星,須遲娶或訂婚後生變化。 與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、化忌會合,主刑剋。 會天梁星,若不遲婚,或男女方不在結婚前與第三者曾解除婚約,或已發生過戀愛變化者,則主生離或離婚。 太陽星在夫妻宮 太陽星臨妻宮,主妻子性情爽直,有正義感,性急有丈夫志。 入廟聰明慈祥,但須遲婚,早婚有刑剋。 會太陰星,主有賢美的妻子。 太陽落陷化忌者,妻子性急多疑(女命則主刑剋或丈夫有災疾)。 會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、天刑者,主刑剋生離。 逢破軍,非禮成婚。 女命太陽星纏夫宮入廟者,主嫁富貴之婿。 落陷化忌者,難求滿意之對象主刑剋。 有陀羅、火星者,初時熱戀,終成冰炭,以繼室、遲婚或非正式結婚為宜。 凡太陽星落陷、化忌、會煞星者,元配夫妻不能白首偕老。 遇四煞、破軍者,非禮成婚。 武曲星在夫妻宮 武曲星臨妻宮,主刑剋,生離再婚。 入廟者,遲婚可免,以同年齡者合合格。 入廟會吉星及文昌、文曲、化科者,主妻子賢能。 有祿存、天馬者,因妻得財。 會天姚星以竹目然相識,自由戀愛者,始能配合。父母之命,媒約之言,必生悔恨,非剋即離。 遇七殺、破軍者,三妻之命。 武曲在酉宮,遇擎羊、陀羅、火星、鈴星、破軍、七殺者,主有意外災禍,或因妻子而破財。 女命武曲星臨夫宮會煞星、破軍、化忌者,主再嫁或繼室偏房,否則刑剋極重,或無子女,或丈夫有不治之症,或丈夫不能人道,或肺病、吐血等症。 天同星在夫妻宮 天同星在妻宮纏度,必須遲婚,方能偕老,或在早年已經訂婚手續後,已解除婚約者為宜,否則多變動,三妻之命,妻子必須小配可免。 若天同星臨陷宮再會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、天刑者,主分居兩地,或離婚,或刑剋病重。 與天梁星同度,離婚後再娶相貌美麗之女子。 天同星臨妻宮以同居不舉行結婚儀式者可免離異。 女命天同星臨夫宮,有吉星扶持者,可免離婚。 逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、化忌者,宜繼室、偏房或遲婚,否則遠離或徒有夫妻之名而無夫妻之實,空有虛名,或則離婚再嫁。 有天刑者在夫宮而落陷者,都有刑剋不利。 會照巨門,更主口舌連連,精神不痛快。 廉貞星在夫妻宮 廉貞星臨妻宮,有吉星扶持,會天府星,性情剛強者,免剋。 無吉星者,分居、生離或離婚。 化忌者,離婚再娶。 落陷者,三妻之命。 逢破軍、七殺者,亦主離婚不和,否則刑剋。 會擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑者,主刑剋,或因男女事發生訟詞爭鬥等情況。 化忌者,更主因男女事發生口舌煩惱。 女命夫宮廉貞纏度,主刑剋、分居或繼室為宜。 會照煞星惡曜,以偏室、同居可免刑剋,否則結果不佳,或有夫徒負虛名。 天府星在夫妻宮 天府星臨妻宮,主得賢慧之妻,因妻得助。 若天府星落陷,或逢擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫者,主寵妾滅妻,二妻之命。 如會吉星者,則與妻子雖有分離之事,但仍如離非離,如斷非斷的意味,因為天府乃厚誠之星,少刑剋之災。 女命天府星臨夫宮者,主得情感豐富,英俊有為之丈夫,以丈夫體格雄壯、肥胖者為合格。 與武曲同度,會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫、天刑者,以繼室、偏房為宜,否則刑離不如意。 太陰星在夫妻宮 太陰星臨妻宮與文昌、文曲同度者,主聰明非常,文章出眾,學有專長。 會吉曜蟾宮折桂,研究任何技術學問,均能出人頭地,名利雙全,並主得賢慧美麗的妻子。 與太陽同度,主白頭偕老。 與天同或天機同度,主得持家有方,聰明多才之賢內助,唯以小配為宜。 會擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、大耗、空劫、化忌者,主生離病災。 貪狼星在夫妻宮 貪狼臨妻宮,主刑剋,以遲婚或婚前數遇阻礙週折,或有破壞者為宜,否則主硬剋。 會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑者,主軟剋(離異也)或硬剋,三妻之命。 會照咸池、天姚、廉貞、化忌者,主有桃色糾紛,或寵妾滅妻,否則刑剋,或則先生女或生子,或極遲得子者可免刑剋。 女命天宮貪狼星纏度者,主刑剋、離居、丈夫有外遇者可免。宜繼室、偏房,或得子後可免刑離,或長配遲嫁。 巨門星在夫妻宮 巨門星臨妻宮,常有口舌之爭,閑氣等情,以長配為宜。 如與太陽同度,則性情豪爽,作事明朗,勇於負責。 有化權、化祿、祿存、左輔、右弼等吉曜會照,助夫教子,聰明善解。 與天機同度,遇吉化,則敏感聰明,美麗大方,持家有方。 天同星同度,雖聰明,有刑剋生離。 如與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、孤辰、寡宿會照,主剋、二妻、生離、分居口舌。 女命巨門星臨夫宮,有太陽、化權、化祿、祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞等吉星會照,主嫁既貴且富之丈夫,多才多能,事業偉大,而為人所敬慕者。 如化忌星,則口舌是非,都各以自己的理由為理由,多無意義的爭鬥。 如會擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑者,主刑剋分離、三嫁之命,以繼室、偏房、不舉行結婚形式之同居為宜。 此為多氣多爭之星曜。 天相星在夫妻宮 天相星臨妻宮,主得聰明賢淑,持家有方,容貌美麗的妻子,以長配或親上加親為宜。 紫微同纏,主得志高有計劃的妻子,以遲娶為宜。 武曲同度,有災傷或口舌,意見不合。 武曲、破軍拱照,主刑剋、分離。或在結婚前曾與他人解除婚約,或結婚前阻礙極多,一再拖延,免剋,否則主二妻之命。 廉貞同度,無刑剋,有化祿及祿存同度者,有美滿結果,或因妻得財。 與化權、化祿、文昌、文曲、天才會照,主得多才多藝之妻子。 與化忌會照,主口舌不和,或多病多憂。 與擎羊、陀羅、火星、鈴星、空劫會照,主刑剋、分離、孤獨。 天梁星在夫妻宮 天梁星臨妻宮,宜長配,以年齡相差三歲以上者為宜,或小配而相差三歲以上者。 與太陰會照,主容貌美麗,但以遲婚、再婚為宜,否則主軟剋,但雖分離,然每多藕斷絲連,以結婚前曾與他人有解除婚約者為宜,或極遲結婚可免。 女命夫宮有天梁星,以遲婚或繼室、偏房或結婚前曾與他人解除婚約者,或以不結婚禮式而同居可免離剋。 如與天同星會照而化忌星者,主離後再剋,或剋後再離,但以會照擎羊、陀羅、天刑、火星、鈴星者方是。 七殺星在夫妻宮 七殺星臨妻室,入廟會照祿存、化祿、化權、化科者,主得精明有為之妻室,但在結婚前阻礙、波折、破壞、延期者方合。 與左輔、右弼、天魁、天鉞、解神、天德等星曜會照者,主妻子莊重有威,為眾人所敬服,幫夫益子之上格,但必須遲娶,否則婦奪夫權,或則生離分居。 廉貞同度,有煞星,亦主生離分居,或為病災所纏,妻子如有實無。 七殺在酉宮臨妻宮,主刑剋。會照煞星,主遭意外災禍。如再會空劫、大耗,則因妻破產傾家,卯宮禍輕。 與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑空劫會照者,主三妻之命。 女命七殺臨夫宮,在廟旺之地,會吉星,主得地位崇高之丈夫。 會煞曜,則主刑剋、分離,以遲婚繼室為宜,或婚前疊遭週折、破壞、延遲。 會照化忌,有丈夫轉移情愛之感,或婚前有被奪愛的刺激。 如夫宮七殺臨卯酉二宮,則主災禍、刑剋、分離,或有癆病、心臟病、神經病。 如再會照擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、空劫、大耗,主有意外災禍、刑傷,或牢獄之災。 破軍星在夫妻宮 破軍星臨妻宮,主刑剋、分離,或徒有夫妻之名而無夫妻之實,早婚主剋,三妻以上,以遲婚而在結婚前遭遇他人破壞、中傷,而至風波週折,反主能偕老,但主在結婚後再有出門、分居、遠離等情形發生者方合。或則以繼室、偏房,或不舉行結婚禮式之同居反宜。 武曲同度,主刑剋。 化忌星,主遭遇災禍。 廉貞同度,不和或另有外遇。 紫微同度,以長配為美。 祿存同度,主與家庭不合,或不為家庭親友所同意,或遭遇他人傾擠、陷害,或搬弄是非而分離不和。 與四煞、天刑、空劫會照,主刑剋不和或災病、口舌連連。 子午命宮破軍星,妻奪夫權。 從夫妻宮看配偶樣貌準嗎? 二、身命主的影响; 现在的朋友替人预测时,往往忽略了“身命主”的作用,可以说“身命主”是一个人命运中的灵魂,是先天的体,它对判断命运起了重要作用,同样对个人的婚姻大事也是重要作用,例如;身主和夫妻宫一起时,官禄宫不好,夫妻宫好时,男命虽然能得到妻子的内助,但无希望提高地位。女命是因丈夫可靠,所以一心一意维持家庭,能得到幸福。 《紫微斗数》书中有云;“命主临财财巨万”,这是说如命主星入财帛宫,这人很富裕。如果命主星落在“夫妻宫”呢?书中没口诀,我们完全可以参照“星命法”给出断语;“身命主入妻宫,资财昌盛福兴隆。妻主若还来入命,定招外舍横财通”。这就看大家的灵活应用了。 三、如何看配偶是外地人? 命宫的主星属性是南斗,夫妻宫宫的主星是北斗,或相反,即不同一星系的,一般是有两个“口音”相结合。如果“夫妻宫”同时有南斗与北斗星系,则代表配偶认识你时虽然口音不同,但已经会说你的话了。 四、如何看配偶的身体健康与个性? 配偶的身材看“疾危宫”,因它是“夫妻宫”的“交友宫”,用活盘看,如有“化禄”星代表胖,如有“化权”星代表壮,如有“化科”星代表瘦,如有“化忌”星代表瘦小。如禄忌同宫,则身体不好。配偶的性情,以“夫妻宫”的星情断之。 待续。 五、乙级星曜的作用; 甲级主星书中已讲很多,在此只讲小星曜,除了正曜外,不列其它吉凶星,则见事既少,断事亦狭,所以它可起小辣焦的作用,有画龙点睛的功效,也应納入考虑之例。 1、台輔星:阳性,属土。为台阁之星,主贵。坐夫妻宫,能配合主吉星的成就。即增加配偶的荣誉与声望。 2、封诰星:阴性,属土。为封章之星,喜与六吉星相遇,与吉主星同宫,于科名有利,入廟宫才能发挥效力。 3、天刑星:阳性,属火。与巨门、太阳同宫,配偶较宜于司法界任职,若与擎羊星同宫,再遇煞星,夫妻感情易受影响。 4、天姚星:阴性,属水。入廟为风雅耗禄,陷地为淫佚。此星为“桃花星”,坐夫妻宫时,无论男女命,都主其在婚前有很多接触异性的机会。说得难听就是很少一次恋爱能成功的,是多次恋爱后方能取得伴侣。如再遇其它的“桃花星”红鸾、咸池、沐浴星曜,虽然一时获得爱情的享受,但也因此引来烦脑。喜逢天空、地空、空亡之星曜同宫,可以减少其“桃花”的属性。 5、解神星:主化凶为吉。能减轻夫妻宫不吉星曜的情形。 6、天巫星:主升迁。与吉主星同宫利于配偶的升迁。在流年的夫妻宫特别有效。 7、天月星:主病,如遇煞星或化忌星,主配偶身体不健康。 8、阴煞星:主有小人。坐夫妻宫双方不易接受他人建议。双方也要注意婚前婚后不要听信别人的传言。 9、三台与八座:主科甲,虽然是吉星,但不喜坐夫妻宫,如有煞星,则有助纣为虐之虑。对婚姻有破坏性。 六、合婚技巧; 判断婚姻是否美满,要配合双方的的命盘,只要双方命宫及三方星曜能配合,且双方大限流年的星曜皆能相配,那代表夫妻性情投合婚姻美满。把男女的“命宫”及“夫妻宫”的主星对照起来判断。“夫妻宫”好的人,应选夫妻宫的主星所表现出来的异性当配偶。“夫妻宫”不好的人,应当避免“夫妻宫”的主星所表现形态的异性当配偶。在《紫微斗数》中,有许多星曜独居不吉,但配有利星曜,倒成理想效果,如“火星”独具坐夫妻宫与“擎羊”坐命宫或夫妻宫的人组合成家庭是美满的,這是绝配。所以凡是“夫妻宫”中有煞星的朋友,不要认定自己的婚姻路途坎坷。 七、四化对婚姻的影响 《紫微斗数》除了星曜的组合,还有迷人的就是四化的应用。四化有二个取法,一个是生年的干,一个是十二宫的干。生年四化是代表先天命格,命宫四化代表后天命格。所谓四化即“化禄、化权、化科、化忌”。在判断一个人命运时,如果没有很好应用这四化,显得很呆板。用好四化,满盘活泼泼。 以下举例四化入夫妻宫的迹象: 化禄:1、配偶善于理财。2、联姻富贵之家。 化权:1、配偶能干、有个性,有主见。2、争取来的。3、攀龙附凤。 化科:1、配偶和谐,能和谐相处。2、在文艺、考试方面特出。3、恋爱结婚。 化忌:1、无缘、离散。2、猜疑、吵闹。3、不是笫一个恋人或晚婚。4、易生女。 其实大家可以利用“四化”与星曜的属性来联想、关联。可分析出许多事务来。例如甲年生人逢廉贞化禄于夫妻宫,代表配偶会打扮,双重个性,善于掩饰。夫妻感情不错。 再者十二宫的干均可“四化”,例如夫妻宫的宫干化忌入命宫,太太对本人有怨言。要晚婚,属晚婚的命。如夫妻宫化权入父母亲宫,权为媒介体,是因父母的介入,所以他们搞不好。如夫妻宫自化忌,配偶个性很直,容易得罪人。总之十二宫的干四化能搞出很多名堂出来。有时间可以摆摆看。 八、結婚的时间 1、流年的三吉化入夫妻或本命、大限、流年命皆可。 2、大限夫妻化忌,为流年的疾危。(忌与身体重合)。 3、大限之命宫化科、照或坐流年命。 4、大限、流年有桃花星曜的。例如:纺鸾、天喜,主婚姻喜庆。 九、生年的天干作参考 看一看《紫微斗数》的书中论述,看一个星曜与宫位吉凶时,都指出那一年干生的有利,说明“紫微斗数”虽然是不用四柱,由于受最早的“禄命”法的影响,年的干支要结合命盘来分析。
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天火天恩孤翡破 命|天鈴天天截解 父|廉七地空三八龍 福|天天天天 田|
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相星馬光辰廉碎 |梁星喜廚路神 母|貞殺劫亡台座池 德|刑鉞福才 宅|
|得得
宮|廟廟 宮|利廟 宮| 宮|
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喪 45|權 44| 華鳳 43| 42|
|4-13
門辛巳|14-23 壬午|24-33 蓋閣癸未|34-43 甲申|
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巨陰擎天天 兄| |天 身官|
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門煞羊官空 弟| 陰女國曆 65 年 1 月 17 日 申 時生 |虛 祿|
|陷 廟
宮| | 宮宮|
| 46|
乙卯農曆 64 年 12 月 17 日 申 時生 | 41|
|114-123 庚辰| |44-53 乙酉|
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命宮在巳 身宮在酉 命主武曲 身主天同 ------------------
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紫貪地左祿天天 夫| |天天封 奴|
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微狼空輔存貴哭 妻| 金四局[白鑞金] 生肖[兔] 重 3兩 0錢 |同傷誥 僕|
|旺利 廟
宮| |平 宮|
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科 流47| 流年 100 歲次辛卯 大限甲申 虛歲 37 | 40|
|104-113 己卯| |54-63 丙戌|
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LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
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天太文天陀台 子|天寡旬 財|太文天天紅天旬 疾|武破右天白 遷|
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機陰昌月羅輔 女|府宿空 帛|陽曲姚魁鸞使空 厄|曲軍弼巫虎 移|
|得旺陷 陷
宮|廟 宮|陷得 宮|平平 宮|
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祿忌 48| 37| 咸天 38| 39|
|94-103 戊寅|84-93 己丑|74-83
池壽戊子|64-73 丁亥|
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如果以化妝來看像太陽咸池 卸妝後一看根本是天相 ˇ ˇ [ 本帖最後由 小猛虎 於 2011-8-7 10:21 PM 編輯 ]