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各位前輩好,我初習斗數,最近閱讀勸學齋主的《紫微初階》,有個問題來請教: 以下是勸學齋主書中的說法: 1、「貪狼忌會羊陀,見一個愛一個。」 2、「女命貪狼忌會羊、陀、天姚、紅鸞、咸池,主感情風波。」 3、「貪狼會咸池,一生必有桃花、外遇。」 4、「刑遇貪狼,號曰風流綵杖。」指貪狼與羊刃同宮,為人聰明,又非常風流。 5、「貪狼遇空劫,反能習正。只怕羊陀,遇之主色災成禍。」 根據以上的說法:貪狼會煞或其他桃花星,一般都主凶,但若遇空劫,反能去除桃花, 但如果是「女命命宮有紫微、貪狼、紅鸞、羊陀、又有地劫,對宮遷移有咸池,又作何解?」請前輩指點,謝謝!!
有幸在此论坛 看见 楚天大师 由于 初学飞星 现在大陆 无法看到你学堂的东西 你未必是很多人的启蒙者 却是很多人的 提升的老师 特别是你的一句话 启发 我这 初学者 紫微非1人 1门 1派 所能 说尽 今有幸 在此 遇见 发贴 一拜 敬祝 万事 如意
各位前輩好,我是斗數初學者,最近讀方外人的《開館人紫微斗數.1》,在書末「細說乙級星」後,頁458有個命例, 方外人大師在頁462說:「大伯父的宮位在寅,戊干使太陰化權入丑沖未,顯示大伯權壓六伯母,六伯母很服大伯即在此;右弼化科入子宮,右弼為輔助他人之星,科是隨和好講話,子宮是六伯母的交友,故表示大伯與六伯母很談很來。」 我的問題是:子宮宮干也是戊,並且右弼自化科;子宮在該命例中是三伯的宮位,那麼為什麼不說三伯?麻煩各位前輩了,謝謝~
希望此帖能让一些初学者对入门有较方便的选择,除了访明师外。
請問紫雲如何推出40歲走老運?36歲後可成立工作室?

------------------紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版------------------
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天鈴右天天八孤奴|天太地天天天截遷|武貪天空龍鳳華疾|太巨天天天財|
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府星弼馬傷座辰僕|同陰劫姚喜廚路移|曲狼使亡池閣蓋厄|陽門鉞福巫帛|
|得得
宮|陷不宮|廟廟宮|平廟宮|
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喪破翡 29|忌30| 31| 32|
|76-85
門碎廉辛巳|66-75 壬午|56-65 癸未|46-55 甲申|
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地火陰擎天天官| |天左封三天子|
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空星煞羊官空祿|陰男國曆 64 年 7 月 21 日 未 時生|相輔誥台虛女|
| 陷 廟
宮| |陷宮|
| 28|
乙卯農曆 64 年 6 月 13 日 未 時生| 33|
|86-95 庚辰| |36-45 乙酉|
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命宮在子 身宮在寅 命主貪狼 身主天同------------------
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廉破文天祿天天田| |天天天夫|
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貞軍昌月存哭才宅|火六局[霹靂火] 生肖[兔] 重 4兩 0錢|機梁貴妻|
|平陷利 廟
宮| |利廟宮|
| 27|
流年 98 歲次己丑 大限丙戌 虛歲 35|祿權34|
|96-105 己卯| |26-35
丙戌|
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LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
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天陀恩身福|台寡旬父|天紅解旬咸命|紫七文白兄|
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刑羅光德|輔宿空母|魁鸞神空池|微殺曲虎弟|
| 陷
宮宮|宮|宮|旺平得宮|
| 26|
流25| 36|科35|
|106-115 戊寅|116-125 己丑|6-15 戊子|16-25 丁亥|
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從命盤看相貌的美醜說法甚多,有說命宮三方桃花帶微殺即是美貌之證;也有說以廉貞化錄入三方著是,還有說看六吉之餘三方;也有說應以父母宮為準,其餘勿論;還有說看命宮主星配合,測綜合作用,看圓潤與否斷相貌。初學不才,斗膽一問,到底以何為真為重,望各位賜教。:pig5: :pig5: :pig5:
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十天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
陽:甲、丙、戊、庚、壬。
陰:乙、丁、己、辛、癸。

十二地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
陽:子、寅、辰、午、申、戌。
陰:丑、卯、巳、未、酉、亥。

子午卯酉為四仲 (又為四敗桃花之地)
寅申巳亥為四孟 (又為四馬之地)
辰戌丑未為四季 (又為四墓
之地)

五行:
金、木、水、火、土。

五行相生:
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相剋:
金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。

四時為用:
春木、夏火、秋金、冬水、四季土。

天干五行口訣:
東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中央戊己土。

地支五行口訣:
東方寅卯木、西方申酉金、南方己午火、北方亥子水、辰戌丑未土。

六十甲子:
由一個天干配一個地支,所形成的。
如:甲子、乙丑、、、、、、、、、、、、、、、壬戍、癸亥,六十個。

四時為用:
春木、夏火、秋金、冬水、四季土。

洛書、河圖:
又名先天與後天八卦。
洛書五行以逆剋為序,數之用也。河圖五行以順生為序,數之體也。

八卦:乾、坤、艮、巽、坎、離、震、兑。

坎為正北、艮為東北、震為正東、巽為東南、離為正南、坤為西南、兌為正西、乾為西北。



先天八卦圖

    澤      天      風
    二      一      五

    火      中      水
    三              六

    雷      地      山
    四      八      七


洛書八卦九宮

    巽      離      坤
    四      九      二

    震      中      兌
    三      五      七

    艮      坎      乾
    八      一      六


八卦節氣圖

    巽      離      坤
  芒小立  大小夏  白處立
  種滿夏  暑暑至  露暑秋
  巳巽辰  丁午丙  申坤未

    震      中      兌
  穀清春          霜寒秋
  雨明分          降露分
  乙卯甲          辛酉庚

    艮      坎      乾
  驚雨立  大小冬  大小立
  蜇水春  寒寒至  雪雪冬
  寅艮丑  癸子壬  亥乾戌


十二節
正月立春子、二月驚蟄亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒種申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。

十二氣
正月雨水壬、二月春分乾、三月榖雨辛、四月小滿庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月處暑丙、八月秋分巽、九月霜將乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。

六十花甲子納音歌
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉劍峰金,
甲戊乙亥山頭火,丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土,庚辰辛巳白蠟金,壬午癸未楊柳木,
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳長流水,
甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌已亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金,壬子癸丑桑拓木,
甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

納音五行計算法:
如:甲子乙丑海中金,甲子乙丑的五行屬金。
洪範五行數計算法:甲己子午=九,乙庚丑未=八,丙辛寅申=七,丁壬卯酉=六,戊癸辰戌=五,巳亥=四。
四九屬金,一六屬火,三八屬木,五零屬水,二七屬土。
兩天干之數加兩地支之數,滿十除之,即得所屬也。
如:甲子乙丑=9+9+8+8=34?10=4屬金。

五虎遁、五鼠遁:
五虎遁是年遁月例,五鼠遁則是日遁時例。
五虎遁之訣:甲己起丙寅,乙庚起戊寅,丙辛起庚寅,丁壬起壬寅,戊癸起甲寅。
五鼠遁之訣:甲己起甲子,乙庚起丙子,丙辛起戊子,丁壬起庚子,戊癸起壬子。

十二月建地支:
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。

天干相合:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

地支三合:
申子辰三合會水,寅午戌三合會火,巳酉丑三合會金,亥卯未三合會木,辰戌丑未合會土。

地支六合:
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化日月。
七政四餘 午未合化日月 午=日,未=月

地支三會
:
寅卯辰三會東方木
,巳午未三會南方火,申酉戌三會西方金,亥子丑三會北方水。

地支六沖:
子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。

地支六穿 (六害):
子未相穿、丑午相穿、寅巳相穿、卯辰相穿、申亥相穿、酉戌相穿。

地支三刑:子刑卯、丑刑戌、戌刑未、寅刑巳、巳刑申、辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。
註:三刑如逢六合或貴人,便可化解

十二長生:
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
十干長生:甲木生亥、乙木生午、丙戊生寅、丁己生酉、庚金生巳、辛金生子、壬水生申、癸水生卯。
五行長生:木生於亥、火生於寅、金生於巳、水土生於申。
十干陰陽生死:陽死則陰生,陰死則陽生。
註: 祿元即十干臨官之位

北斗地支所屬
子屬貪狼、丑亥巨門、寅戌祿存、卯酉文曲、申辰廉貞、巳未武曲、午屬破軍

摘自太上玄靈北斗本命延生妙經
北斗第一天樞宮陽明貪狼太星君子生人屬之
北斗第二天璇宮陰精巨門元星君丑亥生人屬之
北斗第三天璣宮真人祿存貞星君寅戌生人屬之
北斗第四天權宮玄冥文曲紐星君卯酉生人屬之
北斗第五天衡宮丹元廉貞罡星君辰申生人屬之
北斗第六闓陽宮北極武曲紀星君巳未生人屬之
北斗第七瑶光宮天關破軍關星君午生人屬之
北斗第八洞明宮外輔星君
北斗第九隱光宮內弼星君


進階版

十二宮神

巳(雙女)午(獅子)未(巨蟹)申(陰陽)
辰(天秤)                    酉(金牛)
卯(天蝎)                    戌(白羊)
寅(人馬)丑(磨蝎)子(寶瓶)亥(雙魚)

十二宮分野
子(元枵):危月燕十六度,虛日鼠九度,女土蝠十五度,齊、青州、梓州,京東路。
丑(星紀):牛金牛七度,斗水獬二十三度,吳、淮、南東路、泗水、江東、揚州、盧州、兩浙、福建。
寅(析木):箕水豹九度,尾火虎十八度,燕、幽州、夔州、河北、河西。
卯(大火):心月狐六度,房日兔五度,氐土貉十六度,宋、京畿、豫州、楚國、濟陰。
辰(壽星):亢金龍九度,角木蛟十二度,鄭、龍慶府、兗州、東西路、泰山、陳留、山陰。
巳(鶉尾):軫水蚓十八度半,翼火蛇二十度十杪,楚、荊、湖南路、湖北路、荊州、廣東西路。
午(鶉火):張月鹿十八度,星日馬七度,柳土獐十四度、周、京西南路、三河、關西。
未(鶉首):鬼金羊二度半,井木犴三十度,秦、雍州、陜西、永興軍、秦風路、四州。
申(實沉):參水猿九度,觜火猴半度,晉、河北東路、代州、成都、孟州。
酉(大梁):畢月烏十六度,昴日雞七度,胃土雉十四度,趙、冀州、河北東西路、真定。
戌(降婁):婁金狗十二度,奎木狼十七度半,魯、徐州北路。
亥(娵訾):璧水狳九度,室火豬十七度,危月燕十七度,衛、并州、太原、河東路。

太陽過宮
正月娵訾(亥,登明)、二月降婁(戌,河魁)、
三月大梁(酉,從魁)、四月實沉(申,傳送)、
五月鶉首(未,小吉)、六月鶉火(午,勝光)、
七月鶉尾(巳,太乙)、八月壽星(辰,天罡)、
九月大火(卯,太沖)、十月析木(寅,功曹)、
十一月星紀(丑,大吉)、十二月元枵(子,神后)。
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小弟費心製作,請自己收藏研究就好,勿轉貼其他網站。 筆記本,作者、出書日期,不知。 《紫微斗數全書》的參考研究文獻。[table][tr][td] 下載 (56.63 KB) 2009-5-28 08:58 下載 (100.54 KB) 2009-5-28 08:58 下載 (100.84 KB) 2009-5-28 08:58 多達一百五十三頁,值得與《全書》對照研究。[/td][/tr][/table]電子書下載 https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=80845 [ 本帖最後由 pgup 於 2009-5-28 09:09 AM 編輯 ]
轉貼 古人觀察氣候及天象的變化,尤其是斗星。 斗星在民間的信仰是非常重要的,有云:南斗注生,北斗注死。 有人以為「十六兩一斤」是台斤,其實是不正確的。據說在秦始皇統一中國以前,一斤是十三兩,目前金門地區也是如此,係源自南斗六曜加上北斗七星,蓋十三兩的每一兩以都以銀點表示一顆星,而南北斗係人的生死星,如果偷斤兩則你的生死星就減少了,使作生意的人不敢偷斤兩。 秦始皇統一中國之後,改制為一斤十六兩,也就是在十三顆星之前加上財、子、壽三顆星,總共十六顆,中國歷朝歷代的公制都是一斤十六兩。 所以河洛話說:貪人一兩,你不會富有,因為財星沒有了;貪人二兩,吃不過後代,因為子星沒有了,沒有後代自然吃不過後代;貪人三兩,就會夭壽,因為壽星也沒有了,以之警惕世人不能偷斤減兩。 此由漢朝劉向所著「說苑」一書《卷十八辯物》云:度量權衡以黍生之為一分,十分為一寸,十寸為尺,十尺為一丈。十六黍為一豆,六豆為一銖,二十四銖重一兩,十六兩為一斤,三十斤為一鈞,四鈞重一石。千二百黍為一龠,十龠為一合,十合為一升,十升為一斗,十斗為一石,可資證明。 鶡冠子(註:「鶡冠子」係書名,傳為戰國時楚國隱士鶡冠子所作。《漢書?藝文志》著錄一篇,列之於道家。並云﹕「楚人,居深山,以鶡為冠。」)《環流第五》云:「斗柄東指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,天下皆秋,斗柄北指,天下皆冬。」此為中國古代觀察天象的變化,發現斗星的形狀像杓子,當斗柄指東時天下皆春,斗柄指南時天下皆夏,斗柄指西時天下皆秋,斗柄指北時天下皆冬,而使四時(時間)與四方(空間)相結合,形成中國人特有的宇宙觀(四方上下,曰宇;往古來今,曰宙)。 即將春天限東方結合在一起;夏天跟南方結合在一起;秋天跟西方結合在一起;北方跟冬天結合在一起。中國的東邊靠海,富漁鹽之利,代表春生,五行屬木,色青,時序為春,鎮方獸青龍;中國的南方靠近赤道比較炎熱,物產更豐,代表夏長,五行屬火,色赤,時序為夏,鎮方獸朱雀;中國的西方主要是沙漠,荒涼蕭瑟,代表秋收,五行屬金,色白,鎮方獸白虎;北方靠近西伯利亞,寒氣來自北方,代表冬藏,五行屬水,色黑,時序為冬,鎮方獸玄武;中方係屬黃土高原,時序為長夏(即夏秋之間),五行屬土,色黃,無鎮方獸,蓋黃帝鎮守中土,此乃「(黃)龍的傳人」所居之處;五行順行即為相生,間隔其一則為相剋,故木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木剋土、火剋金、土剋水、水剋火、金剋木,而形成中國特有的五行文化。 此外,一般的風水觀念,有所謂的「左青龍右白虎前朱雀後玄武」,主要是古代的皇帝係坐北朝南並居中位,依五行的排列即為左青龍右白虎前朱雀後玄武。但吾人所以有方位的概念,乃是立足於地球,將地球的球面攤開成為平面,始有東南西北的方位可言,如果身處外太空則可以看到地球是一直在自轉,方位是不斷在旋轉,早上的東方就是黃昏的西方,而且也沒有所謂的白天晚上,沒有地球上的時間。 在西方世界,「五」亦屬極為重要之數,依聖經創世紀第一章所載,神是在第五日創造水中、地上及空中之生物,而感官亦有五種─視、聽、味、嗅、觸,故可知五與生命之生成有關。 惟西方思想,則較重視七這個數字,認為七是非常神聖的數字。蓋古代西方人也觀察天象,以肉眼觀測天上之大熊、小熊星座及昴宿星團,發現其星星均為七顆,而在一七八二年望遠鏡發明以前,人類以肉眼觀察滿天的星斗,亦只觀察到金、木、水、火、土五顆行星及月亮與太陽(我國古時稱為「七政」)在群星之間運行,月亮約每二十七點三天繞天球一周,太陽則每天約移動一度,約一年繞天球一周。 又人類最主要的部位頭部有七竅,內臟主要為心、肝、胃、脾、肺和兩個腎,身體由頭、胸、腹及四肢組成,婦女月事潔淨過程約為七日,懷胎七月之早產兒易存活,八月之早產兒反不易存活。而就數目而言,從一開始,使之倍增,第七個數為六十四,既是八的平方,也是四的立方;又從一開始反復使之增加兩倍,第七次得到七百二十九,它是二十七的平方,同時也是九的立方,即從一開始無論反復使之增加多少倍,其第七次之數目必為平方數,亦為立方數。因此,聖經創世紀第二章「神賜福給第七日,定為聖日」,故定每星期為七日,西方音樂亦有七個音階等。