跳至主要內容

玄空飞星风水基础点精
第一节;基础知识
一;三元九运:
一个花甲子六十年为一元,一元分三运,二十年为一运, 三元共运为一百八十年,分上元甲子一运、二运、三运;中元甲子四运、五运、六运;下元甲子七运、八运、九运;所以称三元九运;近代三元九运为:
上元 一运 公历1864年至1883年 为一白坎运。
二运 公历1884年至1903年 为二黑坤运。
三运 公历1904年至1923年 为三碧震运。
中元 四运 公历1924年至1943年 为四绿巽运
五运 公历1944年至1963年 为五黄中宫运。
六运 公历1964年至1983年 为六白乾运。
下元 七运 公历1984年至2003年 为七赤兑运。
八运 公历2004年至2023年 为八白艮运。
九运 公历2024年至2043年 为九紫离运。
二;玄空九星及吉凶:
一白代表坎卦,贪狼木星,简称一白、代表坎宫、正北方,又为中男,五行属水;为第一吉星,也为文昌星;当令可催官贵,利中房、利男性、利名声,令人生气蓬勃,凡事积极向上进取等。“一白为官星之应,主宰文章。”
二黑代表坤卦、坤宫、西南方,巨门土星,简称二黑、二坤,五行属土,代表老母;为病符星,为枭神,晦气、病符,忧愁、抑郁。妇人见之主是非,讼灾、流产、久病等。与五同宫则;“二五交加必克主”;大凶。
三碧代表震卦、震宫方,为左辅土星,利丁星、代表少男;简称八白,第三吉星。当前八运正当运,主慈祥、富贵功名,能制凶神,失运凶时,小口损伤。1、6、8同宫主发富贵。
九紫代表离卦、离宫、正南方,为右弼火星、利财星,代表中女;简称九紫,第四吉星。当前八运之生气星,未来之旺星,主发富、发贵、催丁之吉星。忌见五黄、二黑凶。279同宫主火灾。
三;飞星知识;
1;运星;当运之星,当前是八运即八白星,七运时七赤星。
2;年星取法;上元甲孑起一白,中元甲子四绿推;下元七赤兑位寻,逐年星逆中宫始。如1984年为七赤,每年减一,辛卯年七赤。
简法1;100-年后两位数除9之余数;2000年后十丨;
法2;11一年庚数自加;如2011年为七赤。11一2十1十1=7。
3;月星起法;孑午卯酉八白宫,辰戌丑未五黄中,寅申巳亥居何位,逆行二黑是真宗。如孑午卯酉年正月八、二月七、三月六、四月五、五月四、六月三、七月二、八月一、九月九、十月八。
4;星之旺、衰、生、煞、死;
旺气星;当运之星、当值之星,如现在八白星。
生气星;即将成为旺气之星,如现在的九紫星。
次生气星;即将成为生气星之星,如现在一白星。
退气星;刚从当令星位上退下来之星,如现在的七赤星。
衰气星;退气星前一星,如现在的六白星。
死气星;离开运最远之星,如八运的二黑星。
煞气星;离开运较远之星,如八运的三、四、五星。
旺气、生气、次生气星均吉;遇之旺丁旺财。
死气最凶,煞气次凶,衰气不吉;遇之均发凶。
5;二十四山分阴阳,阳顺飞,阴逆飞:
子、癸、丑、卯、乙、辰、午、丁、未、酉、辛、戌为阴;
壬、艮、寅、甲、巽、巳、丙、坤、申、庚、乾、亥为阳。
八宫的中间一山为天元龙,又叫父母卦;左为地元龙,又叫逆孑卦;右为人元龙,又叫顺子卦;天元龙主官贵,人元龙主人丁,地元龙主财;
即;天元龙;乾、坤、艮、巽、孑、午、卯、酉;主贵。

地元龙;甲、庚、壬、丙、辰、戌、丑、未;主财。
人元龙;乙、辛、癸、丁、寅、申、巳、亥;主丅。
6;地盘、运盘、山星、向星
地盘;又叫元旦盘,即后天八卦盘,五入中,乾为六,兑为七、艮为八、离为九、坎为一、坤为二、震为三,巽为四。
运盘;也叫飞盘或天盘;就是当运之令星入中后形成的盘。如八运之八入中,乾为九、兑为一、艮为二、离为三、坎为四、坤为五、震为六、巽为七。有大运、小运、年运、冃运、曰运、时运等六种。
地盘与运盘的关系;就是易与不易的关系;通常地说就是动与静的关系,客与主的关系;天 盘是动的,表示气场在地面运转;地盘是静的,表示地面原始气场固定方位;相对的讲地盘是主,而天盘是客。
山星;左边为坐山飞星盘,即山盘主人丅。
向星;右边为向方飞星盘,即向盘主财源
正神;当令的运星;如八运之八白土星为正神。
零神;即衰死的运星,其与正神合十;如八运之二黑。
四;飞星方法 ;
1;摆出后天八卦盘即元旦盘。
2;将运星入中。如八运;则中八、乾九、兑一、艮二、离三、坎四、坤五、震六、巽七。
3;将山之运星写在中宫左,将向之运星写在中宫右。
4;对照山之运星是几,属何宫;查该宫与坐山同元龙的阴阳属性,然后按阳顺、阴逆飞九宫。
5;对照向之运星是几,属何宫,查该宫与向同元龙的阴阳属性,再按阳顺、阴逆飞布九宫。
6;遇山或向之运星为五时,因中宫无山和向,就依五所在之宫的山或向之阴阳查对,决定顺逆飞。
替卦口诀及方法原理
子癸并甲申,贪狼一路行。
壬卯乙未坤,五位为巨门。
乾亥辰巽巳,连戌武曲位。
酉辛丑艮丙,天星说破军。
寅午庚丁上,右弼四星临。
在此口诀中,二十四山全部有替。但细细查对,有十一个山是与自身重复的。即子、癸、午、丁、未、坤、酉、辛、戌、乾、亥,自身重复,就无须寻替。实际需要替的,只有十三个山,即:
甲申由一替,
壬乙卯由二替,
辰巽巳由六替,
丑艮丙由七替,
庚寅由九替。
第二节;玄空飞星的几种格局与要求
一;旺山旺向,也称到山到向;即坐山的山星数是当运之旺星,而向上的向星又是当运之旺星。如七运之卯山酉向和八运之乾山巽向。此种格局,宜坐山后有砂或地势高而向首有真水或马路大吉。如向上无水而有山或坐山无砂而有水或低洼;不但不旺丁旺财,反而会损丁破财。
二;双星到向,也称旺财损丁局;即坐山的山星旺星飞到向的山星位,而向星也是当运之旺星。“山上神龙不下水”; 此种格局最宜向上有真水或马路,而水外或路外有山最吉。如八运之孑山午向,丁的生气星在坐山坎宫,故坐山后只要地势稍高或有砂也是旺财旺丁。
三;双星会坐,也叫旺丁破财局;即坐山的当运旺星在本坐山上,而向星的旺星又飞到坐山同聚于坐山方,“水里神不上山”。 如七运之寅山申向和八运之壬山丙向。此种格要求坐山后有水,而水外还要有山才吉;如阳宅坐山后无水则可室内补水也吉。
四;上山下水,也叭叫损丁破财局;即当运坐山的旺星不是飞到坐山,而是飞到向宫的方位,而向星的旺星飞到坐山方位。山里神龙下水损丁,水里神龙上山破财。此种格局不吉,只宜平洋龙用,或阳宅用坐空朝满、倒骑毛驴。
五;反伏吟局;是最凶之局,破财败业、损丁疾病之局。凡坐山立向山盘与向盘之飞星与九宫本位相同者,谓之伏吟;山盘或向盘之飞星与元旦盘之本位之星合十。此种桅格局,旺运时不发凶,衰运时猝然发祸。所以过运要换宅运。
六;正神、零神要求;
1;正神;代表人之元气、运之旺气、未来之气,正神方位宜满、宜实、宜来水;此为正神正位装,满、实指地势高亢,或是山岭或是竹木之林,或是房屋、村庄及其它建筑物等;当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时为形气相合,即形理合局则丁财两旺。如正神挨至出水口,水交会处、池、湖、低空之处;为山里神龙下水,即正神下水;则家人就会多疾病,甚至有少年亡之损丁凶事发生。
2;零神;代表钱财之气,运之衰星,已过之气运;零神方位宜空、宜虚、宜去水;此为拔水入零堂,空、虚是指水之出囗及地势低陷处而言,即零神出水、出路、出风及空虚、低凹为合局,即形理合局,则主财源广进发财致富。如零神飞临来龙、山峰或满、实、高大之处,则财之形与气分离,即水里神龙上山,主破财。
故天玉经云;“明得正神与零神,指曰入青云;不识零神并正神,代代绝除根”。风水上形家是;“山管人丁,水管财”。理气则是;“正神人丁、零神财”;我们強调形与气的统一,即“正神正位装,拨水入零堂”。
第三节;飞星断事
一;九星组合类型;
(一);飞星种类;
玄空飞星盘的九宫图中,每宫明的有三种飞星,即运星、山星、向星,加上固定不变的元旦盘,这样每宫就有四种飞星。再加上流年、流月客星加临;又增加年、月两种飞星;即每宫有六种飞星在共同作用。前四种飞星相当于八字命理的“八字”原局,后两种相当于大运、流年;结果是后两种飞星,即年、月客星引发原局四种飞星的吉凶。
(二);组合类型;
1;山星与向星组合;2;山星与运星组合;3;向星与运星组合。
4;山、向星与运星组合; 5;山、向、运星与元旦盘组合。
6;年、月客星与山星组合; 7;年、月客星与向星组合;
8;年、月客星与山、向、运星之组合;
9;年、月客星与山、向、运星及元旦盘之组合。
(三):原局与客星;
1;原局吉,客星亦吉;则自然大吉。2;原局凶,客星也凶;则大祸临头。
3;原局吉,客星是凶;则不为大凶。4;原局凶,客星属吉;则仅许不凶;
5;原局凶,遇客星临旺引变吉组合则吉;如146或968等。
6;原局吉,遇客星临煞引变凶组合则凶;如257或279等。
二;双星組合断决;
1;吉组合;11组合;41、14组合;16、61组合;19、91组合;34、43组合;39、93组合;66组合;68、86组合;78、87组合;89、98组合;99组合;
2;凶组合;12、21;15、51;;23斗牛煞、32;25二五交加、52;29、92;35、53;36、63;37穿心煞、73;45、54;57、75;;67交剑煞、76;69火烧天门、96;79、97。
三;三星组合;
168,;三白星,最善之大吉星;主官贵、文昌、财富、可挡诸凶。
146;16为官贵星,4为文昌星,三吉星组合主文贵。
257;27为先天火,5为地心火,也为戊己大土煞;三星相逢,火炎土燥;主病、伤、吸毒、自凶。
957;9为紫、5为黄、7为口;主性病、绝症、刑伤、大凶。
279;27为先天火、9为后天火,一片火海;主火灾、寡妇当家。
369;3为蚩尤星好斗、9为火、6为天门;克老父、官非。
345;3为碧、4为绿、5为黄;主怪病、痛风、服毒、绝症。
四;九星生、克、合要点;
1;组合内看流通路线定结果;如369组合,木生火、火克金。
2;合先天生成数,则以生成五行计。如16共宗北方水等。
3;泄尽和生太多无处泄不流通,也以克计。如3439则火无泄。
4;运之当令星受克不以凶计,衰死星受克大凶。
五;九星组合生克后的旺衰;
(一);九星生克路线;
1;各宫本宫內徖合生克,是多方实力的大比拼。在一个九宫格内的山星与向星、山星与运星、向星与运星、山星、向星、运星与地盘的生克。如七运卯山酉向的离宫,向星为5黄土克山星1白水,山星1、运星2,也是运星二黑土克1白水;向星为5,运星为2,两土比和更旺,加上地盘数离宫为九,九紫火生二、五,土克1白水,使水受伤,中男有灾或肾病。
2;山向两宫的同宫生克,是雪中送炭或雪上加霜。坐、向两宫的同宫生克,是九宫图中最重要的生克关系;如七运卯山酉向,坐山方飞星为72五,加地盘三共4种飞星。山星7本为旺星,到山最吉,但与向星2合化火,因27均为先天火,故山星的7已变质,已基本丧失旺星功能,加上37合为穿心煞,25交加必克主,故该四种星碰在一起,凶星本凶,如2、3、5;旺星也变质如7。
3;中宫与它宫的异宫生克,是置之死地而后生。中宫的运星为当令之星,它对各宫均有生克权外,碰到向星入囚加上中宫无动象如天井,或向首无放光之大水救应,则此宅已败,不能再住。但尚有补救办法,那废是选择适当的宫位开门,使中宫的令星重新激活,如五黄就有这一特性,如七运之巽山乾向,属上山下水之局;且八白向星入中,为八运即入囚。补救方法,是在坤方新开大门,坤方向星为五黄,五黄方是不能开门的,现死马当作治马医,置之死地而后生;坤方五黄方开门后,可通中宫八白之气,使八白财星激活。
4;向首与左右两宫的生克,就是同声相应、同气相求。如七运孑山午向;退气财星六白到向,毫无生气入门,主破财;但如果从巽至午至坤均有气口、小水,则可反衰为旺;因为巽方向星是1白、午方向星为六白、坤方向星为8白;1、6、8三白吉组合形成,则同声相应、同气相求。
(二)真生克与假生克;
1;母多孑灭、形生实克;如土多金埋、水多木漂、木多火熄。
2;子旺母衰、母泄而死;和水多金沉、火多木焚、土多火窒。
3;以弱抗強、自取其辱;如木坚金缺、水盛土崩、火炎水干。
(三);双星合化与宫位和元运之关系;
为了准确把握九星性质,判定九星旺衰,有必要熟练掌握这四对双星(16、27、38、49)的合化情况;合化成功的,以合化后的五行论生克;合化基本成功的,年月客星飞临到此客时会发生变化;合化不成功的,为只合而不化,其五行以原飞星五行属性为主;催旺化煞时,兼看合化后的五行综合权衡。并要参考所处元运,看九星在该元运的旺衰,来综合判断生克合化后的九星旺衰。
第四节;城门诀与七星打劫
一;城门诀;
(一);城门有两层含义;一是从峦头即形家而言,指一座城一个村或一栋房孑,四周山环水抱,中间的盆地好象一座城;这样水来去的地方山峰低凹,好象城门一样;实际上是指水口。二是从理气上即上计算出来的;凡是向首左右两宫均为城门,向首与左宫或右宫的元旦盘星,能合成一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友者为正城门,另一宫则为副城门。如离向,巽正城门、坤副城门。
(二);玄空立向如何取城门;
1;必须同元龙一卦纯清;每卦管三卦,分天、地、人;开城门时应选同元龙,以免驳杂。如丙向则正城门在辰、副城门在未。
2;必须旺星能飞到城门;可用城门必须是城门所在宫位的运星入中后逆飞,凡逆飞的旺星能排到城门位置。
3;必须向星的旺生之星能排到城门,丁星的旺生星不在城门方为可用。城门的山星必须是退死煞之星,如是旺星则不利丅。

4;城门上山星向星不能是五黄星。正关煞,灾祸不断。
5;城门只当运有效,运过即败。
二;七星打劫;
(一);三般卦的种类;
1;连珠三般卦;一二三、二三四、三四五、四五六、五六七、六七八、七八九、八九一、九一二;这种三般卦可通三运之气、连珠三数中,一个数旺即一个运旺,其宅两运也旺。
2;父母三般卦;一四七、二五八、三六九;这种三般卦是一至九运中,入中之星与坎离两宫必然形成生成之数后,使中宫与山向卦气一贯,前后相通,且上、中、下三元之气都可通而用之。
(1);;离宫组;离、震、乾三宫的山、向星形成父母三般卦,目入中之运星与山或向的运星合生成。
(2);坎宫组;坎巽兑三宫的山向星形成父母三般卦且入中之运星与山或向的运星合生成数;
(3); 艮宫组;艮中坤三宫的山向星形成父母三般卦,且入中之运星与山、向的运星,也合成二、五、八父母三般卦。
3;七星打劫法之条件:
(1)、必须双星到向,即飞星盘上山星向星都是当运旺星。
(2)、必须父母三般要通气,所谓通气就是形上一四七、二五八和三六九卦相通,所谓卦气相通就是不能有阻隔。

第一章 门派和特点
1、风水术,即相地术和术的俗称。又名地理、青乌、青囊,是用于观察阳宅、坟墓的地形、环境、气运变化以评断吉凶休咎的方术。
从广义方面可分为峦头与理气两大派。从理气上又可分为三元大玄空、三合四局、乾坤国宝(龙门八局)、纳甲九星、紫白飞宫调递、周书八宅、游年翻卦、金锁玉关等等。
2、理气派(又名宗庙派)
本于八卦学,取八卦五第五章 下元八运二十四山向挨星图解:
(1)地元壬山丙向
向
七五 二 三九 七 五七 九
六六 一 八四 三 一二 五
二一 六 四八 八 九三 四
山
地运八十年。无当旺运。二、四、七、九运离宫打劫。城门一、四、六运不用。五、七、九运未辰吉。二、八运未,三运辰吉。2009、2018年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:坎宫坐山,有三、明堂,及来龙、高山,均主大发。要背后有水,水外又有山,才能财丁双全。若山水易位,兼以恶山恶水之形,必遭回禄、血症。离向首切忌见水,有山即为生气得力,尚能生吉。
艮、震两宫得奇峰、秀水相应,必出官贵文秀。有城门、水口,届时即发。坤宫生气见水吉。内门、房门、灶门宜开坎宫、震宫最旺,其次则坤宫。流年添丁,以子卯年最旺,未申年亦吉。造葬巳酉丑、亥卯未年月则大通。
凶:巽宫、兑宫、乾宫有见形见气者,盗贼、膨胀,相继而至。命宫有兑七者,受克不利。在兑宫有内门、房门、灶门,主孕妇、外症,巽、乾两宫尤凶,宅主、宅母均不利。流年添丁,以酉戌亥辰巳年凶。造葬寅午戌、申子辰年月均不通。
(2)天元子山午向/(3)癸山丁向
向
七三 四 三八 八 五一 六
六二 五 八四 三 一六 一
二七 九 四九 七 九五 二
山
地运八十年。五运旺山旺向。三、七运全局合十。一、三、六、八运离宫打劫。城门五、七、九运不用,一、四运坤巽宫吉,二、八运巽吉,三、六运坤吉。2009、2018年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:离宫向首有山有水均吉,并能旺财。坎宫坐山可主旺丁。坎宫见山、艮宫见小水,为吉断,主出佳丽美人、律师、谈判高手、军火专家。兑、坤两宫有明堂、三
、砚池水、文笔峰者,可出秀士、文豪、思想家、发明家、教育家、学者,名利双收。属马、鸡、羊、猴生人,兼合命宫生旺者,必发。流年添丁,以午年最旺,未申酉年亦吉。坤宫当卧室、书房最吉。内门、房门、灶门在离宫最旺,其次为兑宫、艮宫。凶:艮宫如有房屋、桥梁、山峰者,诸事欠利。乾、巽、震三宫,有形有气,见山水逼近,凶祸连生,主肝胆病、神经痛、麻痹、瘫痪,出入性情反复无常、游手好闲,见探头山出贼盗,见挽篮山出乞丐,若山水之形邪恶,如掀裙、舞袖、献花,主出 优或浪子荡妇。流年添丁,以子丑寅卯辰巳戌亥为凶。内门、房门、灶门在乾、巽、震宫最凶。坎、艮宫见山,是九七穿途,常遭回禄之灾,午酉逢而江湖花酒,若流年五黄飞临,主青楼染疾、服毒、中毒。
章仲山<<阳宅秘断>>例,图十七 宁波府基 八运癸丁兼丑未
此图向上挨星为三,三即乙,乙挨巨门飞星,不用三而用二入中者,用替卦法也。府基兼未,应用变卦。丁即乙,乙即巨门,乙阴逆行,二入中,七到向,八白运修造,用变卦,七到向,向上犯三七叠临,主劫盗。故夷人来劫财也。未坤申方双五廉贞与一白同宫,一,水贼也,廉贞,火也,庚酉辛方离火独焰,一六又在同宫,一为水贼,六为兵刃,故主海盗从西门而入,尽烧屋宇。戌乾亥方上加离,离上加廉贞,壬子癸方,六九同度,辰巽巳方,三七叠临,丑艮寅方,亦二七同度,二为火星,七为兵刃,震方亦是风火同宫,故主满城皆火贼也。是局八运用替,退神管向,令星落于艮宫,贵不当权,筑室方新,而星气已衰,为阳宅所切忌。宅除向首失运外,更犯出卦向大凶。
(4)地元丑山未向
向
七三 六 三七 一 五五 八
六四 七 八二 五 一九 三
二八 二 四六 九 九一 四
山
地运一百二十年。二、五、八运旺山旺向。二、八远全局合十。城门一、二、五、八运不用。二、四、九运丙庚吉。七运丙吉。六运庚吉。四、六运全局合成三般卦。2007、2016年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:坤宫向首有三
、城门者,财源勃发。艮宫坐山有来龙、山岗者,人丁大发。兑宫有山明秀,生聪明之奇士。坎、离宫有小水流、池塘、水田为利。乾宫有山大吉,有文笔、拜笏山,主科甲功名,文才冠世。巽、震宫宜静。流年添丁,以未申丑寅年为旺,子午年也吉。内门、房门、灶门宜开坤宫最吉,离、坎两宫亦利。造葬以巳酉丑、亥卯未年月大通。未方有水,龙法合局者为寅葬卯发。
凶:兑宫有形,主火灾,有水主男盗女 、干柴烈火。乾宫有水不利,主男女淫荡,水反弓,飘泊无依。坎宫忌见庙宇红屋、炉冶灶台,主出逆子悍妇、长房血症、老翁嗽死、官讼刑狱。离宫若水大散漫不聚、水分两处,则主贪恋酒色、少女喜伴中男行。流年添丁,以卯辰巳酉戌亥为凶。内门、房门、灶门开在兑、乾两宫者,肝气、足疾,凶祸频生。造葬以寅午戌、申子辰年月不通。
(5)天元艮山坤向/(6)人元寅山申向
向
七一 四 三六 九 五八 二
六九 三 八二 五 一四 七
二五 八 四七 一 九三 六
山
地运一百二十年。四、六运旺山旺向。城门二、四、九运不用。一、三、五、八运午酉/丁辛吉。一、七运酉吉/辛吉。六运午/丁吉。二、五、八运犯反伏吟,凶。然全局合成三般卦。2007、2016年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:巽宫有秀峰者,可出文士。离宫见小水为合。坎宫有三
、聚水为吉。艮宫最宜有水,有水则发房地产、畜牧、山林、砂石、零件商、旅馆业、仓储、百货之财。内门、房门、灶门,开在艮宫者最旺,在离、坎两宫者次吉。合局合一四七、二五八、三六九之父母三般卦,不可用于山龙,宜用于平洋。巽、离、坤三宫宜实地,乾、坎、艮三宫宜水路,如此则三元不败。坎、离两宫有圆池相对,富而且贵。流年添丁以丑寅未申辰巳年为利。
凶:坤宫向首有水,疾病连绵、膨胀、胃癌、子宫癌、胰脏癌、直肠癌、大肠癌,或有肝病、股病、神经痛等疾患,宅母不利,流年二、五到向即应。艮宫背后有山峰者,孕妇、寡居遭殃,愈高逼灾祸愈重,二黑、五黄命及丙寅、戊寅、庚寅、戊申、己未人不利。坎宫有山龙者凶。兑、乾两宫,见形见气,残足、伤丁、长房不利。内门、房门、灶门,开在震宫最为不利。宅内采光不足,主闹鬼邪,家人多暗闷疾病、鳏寡孤独。命宫有属金、属木者,受克不利。流年添丁以子卯午酉戌亥均凶。
(7)地元甲山庚向
七七 九 三二 五 五九 七
山 六八 八 八六 一 一四 三 向
二三 四 四一 六 九五 二
地运四十年。四、六运旺山旺向。四、六运全局合十。二、九运坎宫打劫。城门六运不用。五、七运未戌吉。一、三、四运戌吉。二、八、九运未吉。三、七运犯反伏吟,凶。2011、2020年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:震宫坐山有来龙,高山、三、明堂,均主召吉。巽宫有小水口者,交甲辰、甲寅二十年大旺。坎宫文武交作,有山龙者,产秀士。命宫有艮八者,可旺田宅。内门、房门、灶门开在震宫者,丁财骏发。流年添丁,以卯年最旺,子年次之。
凶:兑宫向首有形有气,凶祸频生,风疾、偏枯不免,声色犬马败家产,出优伶、
,有掀裙、舞袖、献花、抱肩等不雅之形,必验。乾、艮、离三宫动辄遭咎,耗财伤丁,避之为吉。二、五、三、四命最凶。震、巽宫见反弓水、反背山、探头山、挽篮山、穿砂、桥洞,尤验。内门、房门、灶门在巽宫不吉,兑、乾、离者伤丁耗财。流年添丁午酉戌亥年最凶。
(8)天元卯山酉向/(9)人元乙山辛向
七五 二 三一 六 五三 四
山 六四 三 八六 一 一八 八 向
二九 七 四二 五 九七 九
地运四十年。三、五、七运旺山旺向。一、八运坎宫打劫。城门五、七运不用。六运坤乾/申亥吉。一、三、四运坤/申吉。二、八、九运乾/亥吉。2011、2020年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:兑宫向首有三
、明堂、案山顾祖者,定卜丁财勃发,最喜有两池相连、两水交流,双峰为朝案,如此则兄弟齐发,科甲联登,好事成双。乾宫取静水为吉,若有水圆亮秀丽,必出美女。艮宫有圆秀端方之山亦出美女,山水配合得当,尚可出外科名医、军事家、名律师、化学家、摄影家,视实际的形势而断。离宫联珠相逢,有秀水峻岭者,见文笔峰在远方呈秀,文士连生,必应,发贵甲子命、癸卯命。内门、房门、灶门开在兑宫最旺,其次乾、离宫亦吉。流年添丁以酉年最旺,戊己年亦利。
凶:震宫坐山有山有水均主不利,有桥洞、探头者,贼丐、风疾难免。艮、坎、坤、巽四宫动主凶兆,须一片静土,方免于祸,见山见水皆凶,主鳏寡孤独、癌症疮疽。乾宫见山、艮宫见水,主火灾、血症、肺病、喉症、眇目、缺唇、跛足、性病、伤残等,但须视实际的形势而断。内门、房门、灶门开在震、巽、坤、坎宫者,孕妇、宅母、长房均不利。室内阴暗,主闹鬼邪。命宫有兑金者不利。
(10)地元辰山戌向
山 七六 八 三二 四 五四 六
六五 七 八七 九 一九 二
二一 三 四三 五 九八 一 向
地运二十年。三、五、七运旺山旺向。一、四运离宫打劫。城门五、七运不用。六运壬庚吉。一、三、八运午吉。二、四、九运庚吉。2012、2021年为五黄到山之凶年,忌造葬。
吉:乾宫向首有山有水,均主大旺,惟为时稍远耳,要有近案关拦,案山后面有水来朝,如此配合,乃属全美。巽宫坐山例应取空,当代可发,即使坐实,尚不致凶,后面要有河流环抱,或水田。坎、离两宫以静而不动为利。命宫有一、六、八者为旺。内门、房门、灶门开在巽宫旺财,开在乾宫可产文士,发福悠久。流年添丁以戍亥辰巳年为旺。
凶:巽宫如背 高山、高楼、高地,主长房人丁冷退、克妻、子不养父、饿死。坎、离两宫动则主孕妇受灾,或主悬梁之危。内门、房门、灶门开在离、坎、艮、兑四宫灾殃。流年添丁以子丑寅卯午未申酉年为凶。此山向为天罡、河魁,其性刚强,若山水配合不当,形势又丑恶,其祸甚烈。星以定生克之理,其起源兆于秦、汉,至宋代始集其大成,其说重卦例推算而轻地形观测,颇为玄虚附会,流行面远不如江西派广泛。据云开宗于福建,故称闽派。
(1)其法以时间和空间的选择术为依的,专主阴阳配合生克制化,以定空间方位阴阳,并取八卦五行、飞星翻布定生克吉凶,亦即通过年运与宅墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最佳选择。
(2)此派自古以来极为神秘,所谓父子虽亲不可说,故真书传世较少。玄空地理书有华湛恩<<天心正运>>、章仲山<<心眼指要>>、<<天元五歌阐义>>、朱旭轮<<宅法举隅>>、马泰青<<三元地理辨惑>>、沈绍勋把理气之法归纳成玄空二字,其著作<<沈氏玄空学>>、<<地理辨正抉要>>可说是近代宗庙派理气风水术的集大成著作,其子沈祖绵<<玄空地理古义四种通释>>、谈养吾<<地理辨正新解>>、<<大玄空路透>>、<<大玄空实验>>、尤雪行<<宅运新案>>、<<人间天眼指南>>、荣柏云<<二宅实验>>、温明远<<地理辨正续解>>、孔昭苏<<孔氏玄空宝鉴>>、<<阳宅秘旨>>。钟义明<<玄空星相地理学>>、<<玄空地理丛谭>>、<<玄空现代住宅学>>、<<三元九运玄空地理考验注解>>、<<玄空地理逸篇新解>>、王松寒<<王派风水学>>、<<我看风水的心得>>、陈泱丞<<二十四山造葬天机便览>>、张建民<<峦头风水大破译>>、王亭之<<中州派玄空学>>、林国雄<<林氏玄空风水学>>等等。
3、峦头派(也称江西派),始于唐代赣人杨筠松,其说重于观测山川地势,以龙、穴、砂、水为四大纲目,影响最为深广。清代以降,宗庙派与江西派理论同时并重。
(1)宅基选址偏重江西之法,宅的形体结构与布局取宗庙之法。阴阳五行的因素占据垄断地位,三元起运、穿穴九星、变爻大游年、玄空装卦等操作手段被普遍使用,在上作趋吉避凶的选择成为相地术的核心内客。近代以来主张峦头其体,理气其用,或认为峦头理气,实一而二,二而一也。
(2)峦头书自郭璞<<葬经>>后,有杨筠松的<<撼龙经>>及<<疑龙经>>、曾文遄的<<寻龙记>>、吴景鸾的<<望龙经>>及<<道法双谭>>、张子微的<<玉髓真经>>、李铁的<<辟径集>>、徐试可的<<地理天机会元>>、徐善继与徐善述的<<人子须知>>、周景一的<<山洋指迷>>、叶九升的<<地理大成>>、章仲山的<<心眼指要>>等著作。
4、无常派玄空风水
(1)玄空,一般来说,玄指天,表示时间,空指地,表示空间。沈氏认为,玄者,一也,空之凭借,即窍也。窍有九,故曰九窍。是玄空二字,至一至九之谓。一至九,即九星,玄空术,即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用。理论基础即是秦、汉以来流行的九宫八卦之说与九星术。
(2)无常,指江苏无锡和常州两地名,此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名。正玄空理气风水自东晋郭璞,传世著作有<<葬书>>和<<青囊经>>,至唐代丘延翰、杨筠松,宋初陈抟传授吴克诚,再至吴景鸾,元末明初冷谦、目讲师。明末清初蒋大鸿得无极真人、吴天柱和武夷道人传授,之后有范宜宾、朱小鹤、尹一勺、张心言、蔡岷山,再传至清代无锡章仲山,民国沈绍勋、孔昭苏、谈养吾、吴师青、沈祖绵、尤雪行(演本大师),近现代王亭之、钟义明等。玄空学自晋至清一千多年后,至沈绍勋才著书公开于世。在传世的玄空地理中,以无常派最为灵验。
(3)玄空地理特点,以<<>>中的河洛、太极、八卦理论为根本,应用上有很多独特创举,与其他门派差别很大。
(一)首重时空的周期性。元运是玄空地理的灵魂,其推地运以20年为一运,三运60年为一元,180年为三元。故又称三元玄空地理。玄空地理认为地运是有周期性的,自然界的山水、方位是不变的,而往来于天地间的气却是变动的。此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因、奥秘的本领,是其他风水派所做不到的。
(二)用九宫挨星分辨吉凶。玄空地理运用九宫挨星法,以分辨山向及周围山水的旺衰,配合形局,并看向星与山星会合的吉凶,来判断丁、财、贵、秀、贤、愚、疾厄、房分等均十分灵验。
(三)罗经用法不同。一般罗经有三盘,正针(内圈)为地盘,中针(中圈)为人盘,缝针(外圈)为天盘。三合派以正针格龙、立向,中针消砂,缝针纳水。也有些人竟用中针和缝针来立向,是错误的。玄空地理一律都用正针。(正针以地磁方位为坐标)
(四)收山、收水方法特殊。玄空地理注重将山星的生、旺气排到山,退、死、煞气排到水;将向星的生、旺气排到水,退、死、煞气排到山,这样才为收得山来,出得煞去,正神正位装,拨水入零堂。
(五)反、伏吟解释。玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时,称为伏吟,相反时称为反吟。反、伏吟当令时尚可,失令时则发祸猛烈,这现象只有用玄空地理理论才能作出解释。
(六)分金方法特别。流行的120分金,是指每山作5格分金,二十四山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦,最左和最右一格称为替卦或起星。在用法上,下卦和替卦的差别很大,这是玄空地理的创举。第二章 原理和方法
1、 二十四山
圆周360度作二十四等分,也即将八卦的每卦三等分,平分的每个方位角各占15度,为一山。每一山是指坐方在其15度的范围内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘),以外兼左(
缝针天盘)、兼右(* 中针人盘)的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维乾、坤、艮、巽,十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共24个字来分别命名。
2、一卦管三山
坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
3、二十四山分天、地、人元
以每卦中间的山为天元,右边的山为地元,左边的山为人元。即子午卯酉乾巽艮坤为天元,辰戌丑未甲庚丙壬为地元,寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
4、二十四山分阴阳
以乾巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬为阳,子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
5、天心
九宫之中心为天心。天心即日月,为易之意,一阴一阳之谓也。老子号此心为玄牝之门,是谓天地根。老子又云,玄之又玄,众妙之门。云房谓此心为生门死户。
6、空、实、山、水
空指水、低洼处、空地。坐空向实即背水面山、后低前高。实指山、高突处、建筑物。坐实向空即背山面水、后高前低。山指来龙入首、高峰墩阜、建筑物。阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。水指来水、去水、会聚(合水、池湖)、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、鱼缸。
7、宫、星
指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘又名天卦,山盘又名地卦)。
8、一百二十分金
三合派的正针120分金,是将每山再平分5格,那么二十四山共有120格分金。如子山:分作5格后,罗盘上的中格及左、右两格无字,二、四格有丙子、庚子,其实把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山:把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第一字为甲、壬的称作孤,乙、癸为虚,戊、己为空亡,丙、庚为旺,丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用,专取旺、相。因此,在二十四山的120分金,只列出丙、丁、庚、辛。
甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
(子山分金) (丑山分金)9、下卦与替卦
玄空地理分金,主要用以划分下卦、替卦,并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向,将每山5格分金的中间3格范围称为下卦,在最旁边的左右各一格称为替卦,或叫起星。如用度数表示,即每山中间9度内的为下卦,超过中间9度之外的为替卦。
10、元运
是玄空学的灵魂,其推地运以20年为一运的规律,正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个,我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周,土星29.46年绕太阳一周,由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。
11、入囚
指令星入中宫,如人犯法入狱,被限制不能作为。山星入囚,主人丁不旺,向星入囚,为祸猛烈,主家破人亡。
12、反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相同时,称为伏吟,相反时,称为反吟。当令犹可,失令则为祸猛烈,主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦,才能解化其凶象。
13、合十
表示山水之气相通,主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十,是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。
向、运合十,是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。
14、三般卦
分为父母三般卦与连珠三般卦。
父母三般卦,指运、山、向盘
连珠三般卦
15、元旦盘
固定的洛书九宫格,即5入中宫,6在乾宫,等,称为元旦盘或五运盘。
16、玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
(1)运盘挨星,以用元运的星(洛书)入中宫,顺飞八宫,称为运盘或地盘。
(2)山、向盘挨星,以飞至坐山与向方的运盘星数,先分辨出其阴阳,然后按阳顺飞、阴逆飞的原则,再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘,从坐山挨排出的星盘又称山盘,从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
17、替卦用法
与下卦不同,要把挨到的运盘的卦数,变成星数,然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星,故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气,由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法,也是不得已而用的方法
18、玄空风水师必须通晓的法则
(1)熟练运用下卦、替卦挨星。
(2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦,此点最为重要)的主与客生克关系。
(3)立坐向及收龙、砂、水,能分清天地人三元,不犯出卦、差错。
(4)排山、排水要正神正位装,拨水入零堂,山上龙神不下水,水里龙神不上山。
(5)会用三星诀排龙点穴。
(6)会避反、伏吟。
(7)知道收山与出煞的形制作法。
(8)城门诀
(9)北斗七星打劫
第三章 判断依据
1、 九星
一白水星居坎宫,二黑土星居坤宫,三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫,五黄土星居中宫,六白金星居乾宫,七赤金星居兑宫,八白土星居艮宫,九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位,但随着年、月、日、时会不断变换。九星中,属于紫、白者为吉,属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉有凶,而且随着时运的变动,又有当令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺,将来者生,已过者衰,过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶,其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系或以卦象论,或以五行生克论,或以河图先天数与洛书后天数相配合论,而吉凶全以星之当令与失令为准。各运中凡可用之星为当令,反之为失令,当令则吉,失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶,并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。
2、九星调递断诀
(1)诀曰:
天文九星岁岁推,地理九宫永不移,飞去相生生贵子,飞来克伏是凶期。三白到坐主怀胎,紫白临门喜气来。刑害空亡俱不实,生扶应得贵人财。
以上是玄空学推阴宅、阳宅的流年、流月生克吉凶的口诀。年月日时之九星轮飞(加临)九宫,随着元运、山向的不同,与天盘(运盘)、天卦(向上飞星)、地卦(山上飞星)、地盘(元旦盘)碰撞,而产生错综复杂的吉凶反应。九星入中宫轮飞其他八宫,古称调递,又称吊替,著名的<<紫白诀>>,原名<<调递赋>>,其内容就是在说明九星轮飞、碰撞的吉凶反应。对九星的意义与象征有深切的认识,配合五行生克、元运的生旺退死杀、排龙诀、山向飞星的收山出煞、宫星生克、峦头形势等条件,就可对阴阳宅作过去的吉凶推断,并可预测未来的吉凶,用以趋吉避凶。
(2)具体断诀
四一同宫,准发科名之显。九七参途,常招回禄之灾。二五交加而损主,亦且重病。三六迭临而被盗,更见官刑。三九、九六、六三,惟乾震离攀龙有兆,而二五八之间亦可蜚声。一七、七四、四一,但艮坤中附凤非难,而一四七之房均堪振羽。八二、二五、五八,在兑巽坎登云足贺,而三六九之屋俱早题名。遇退煞亦无嫌,逢生旺则益利。非独运与局可以参观,抑且年与月尤须并论。运气双逢分大小,年月交会辨三元。宅以局方为主,层以图运操权。坤兑流东丁向,科名独盛,庚水出巽艮山,甲第流芳。下元癸卯,坎局之中宫发科,岁在壬寅,兑上之六白入泮。煞旺须求身旺,制煞不如化煞。七赤先天火数,九紫后天火星。旺宫单遇,动始为殃。煞处重逢,静亦肆虐。如火星叠见,或都天加临,不分动静,火患维均。庙宇刷红在一白煞方,尚主瘟火。楼台耸尖,当七亦旺地,岂免炎灾?二星同到一宫,万室成烬片刻。巽方庚子造书馆,坎兑二局尽毁,而坤局之界不侵。巳上丙午起高楼,巽中离兑俱烧,而艮局远方始免。五黄关煞,不拘临方到间,人口常损。二黑病符,无论小运流年,疾病多生。五主孕妇受灾,黄遇黑时出寡。二主宅母多毒,黑逢黄至居鳏。运如已退,九七相逢灾不轻。运若未来,二五交临疾不免。三碧好勇斗狠之夫,七赤肃杀剑锋之象。交剑杀兴多劫掠,斗牛杀起犯官刑。七逢三到生财,岂知财多招盗?三遇七临生病,岂知病愈遭官。运至何虑穿心?然而煞星遇旺经逢贼劫。身强不畏返吟,但因助神一去遂见官灾。若求恩星弭盗,何须局外搜求?要识却病延年,全在畴中讨论。六八武科发迹,七九韬略荣身,八六文士参军,二九异途擢用。旺生一遇即利,死退双临敦当?六同九而长房血症,七九之会大凶。八会四而小口殒生,八三之逢更恶。八逢九紫,喜庆重来,六遇八星,尊荣叠至。欲求嗣续,惟取生神加紫白。至论帑藏,尤宜旺气在飞星。二黑飞乾,逢八白而财源大进,遇九紫而螽斯蛰蛰。三碧临庚,过一白而丁口频添,交二黑而青蚨阗阗。木间逢一白为生,八白同宫,虽添丁而不育。火层遇木运招财,年逢戌亥,却惹官而生灾。故遇煞未可言煞,宜求化煞为恩。逢生未可言生,尤忌恩星受制。方曜宜配局、配山,更配层星乃善。间星必合山、合层,尤宜方位增光。在方论方,原有星宫生克之辨,复配以山之生死、局之旺衰、层之退煞,而方曜之得失斯著。就间论间,因有畴宫配合之殊,再合以层之恩难,山之父子、局之财官,而间星之制化聿彰。论方者,以局、山、层同到观其得运失运,而吉凶悬绝。论间者,以运、年、月叠至徵其得气失气,而休咎分途。二黑土生乾宫,老父老母相配,八、三层则木来克土而财少。入兑局,则星到生宫而人兴,更逢九紫入木土之元,则得运而财丁并茂兼主科名。如<<河图>>之四层属金,<<洛书>>之四绿属木,此<<图>>克<<书>>之局,入兑方则文昌破体而出孤,入坤局则土重埋金而出寡。若以一层入坎、震之方斯有气,而科甲传名亦增丁口。局为体,山为用。山为体,运为用。体用一原,天地动静。山为君,层为臣。层为君,间为臣。君臣合德,神鬼咸钦。然,局虽交运,而关煞方之六事亦怕都天、火星叠凶。山虽逢元,而死退方之凶方尤畏口豹尾助虐。盖,吉凶原由星判,而隆替乃从运分。局运兴,屋运败,从局召吉。山运败,层运兴,从屋徵祥。正屋正房为主起运,正屋两厢、耳旁从屋为奴仆,不起运,只以堂厅层栋至大门厅,逐一量合吉步,以配吉星,合吉运以纳吉气,则丁财寿贵五福俱全矣。

玄空风水师调理时一般采取三种基本法则:第一改即改门改向,在向星的生气、旺气方开门开窗等等;第二化即化解有形与无形之煞,占有生气旺气之位,也就是玄空风水上所称的“布局”,而在生活中通俗称为“合理的室内家居布置”;第三弃,遇到坐大空亡骑缝线等无法改变的家破人亡房,只有放弃。 一般老百姓购买一套房子要花费一生中的大半积蓄,有良心的风水师都会竭尽全力为主家解决风水问题,事实上大部份的房屋是可以通过风水布局来进行调整的,但风水布局中又涉及到三元九运、年月飞星加临等问题,每年每月的飞星都在变化,那是否意味着要不断地调整布局呢?在此,就室内的家居布局问题进行一下简略的阐述:
我们把在室内的物品大致分成三类:一是动态类,二是静态类,三是移动类。
一般在某个元运进行了布局后,室内动态类与静态类的家具与摆设是不用去调整搬动的,而随着年月飞星的加临,则对可移动类的摆设在室内进行调整。
室内动态类的物品有:电视、空调、电话、冰箱、钟、电脑、饮水机、供香火的神位、健身器、洗衣机、鱼缸、催财吉祥物等等。在玄空风水的挨星盘上,向星也就是管财的星,所以在室内布置上可以将上述那些动态的物品放在向星飞临的生气位与旺气位。
室内静态类的物品有:高大的衣柜、书柜、贮物柜、壁柜、沙发、床、大的摆件、餐桌、催丁吉祥物等。在玄空风水的挨星盘上,山星也就是管人丁的星,所以在室内布置上可以将上述那些静态的物品尽是放在山星飞临的生气位与旺气位。
但是山星与向星飞临的总有煞气位、退气位,我们利用了好的山向飞临之位,那么山向飞临的不好之位又怎么处理呢?风水上有句话是“山上龙神不下水,水里龙神不上山”,简单来说,就是山上的龙神(飞星盘上的山星)只在山上管用,到了水里就发挥不了龙的威力与作用了,而水里的龙神(飞星盘上的向星)也只在水里有无上的权力与神威,到了山上也只能望洋兴叹了。所以,在山星飞临的旺气位、生气位摆放有高大的家具等静态物品即为上了山,就可以发挥它摧丁助运的作用了,而将有煞气、退气位的山星飞临方摆放低矮的动态物或让此位空,就成了山上龙神下了水,也就发挥不了山星的凶性了;同理,在向星飞临的旺气生气位,摆放有动态的低矮的物品,或者是空地、室内通道,那么就是水里的龙神下了水,就可以发挥它摧财的作用了,而将向星飞临的煞气位、退气位则摆放高大的家具,那么水里龙神上了山,也就发挥不了它的凶性了。
上面的动态、静态物品一般在一个元运(一般为二十年)内摆设的位置可以不作大的调整,因为它们在大格局上是布在了摧财旺丁位的,除非改变了元运,比如2004年立春后就进入了八运,有些旺宅吉宅也会成为衰宅,那么可以通过换天心,对室内进行重新布局,这时才会对室内的动态静态物进行调整。
另外,最好不要在室内装饰大镜子,大镜子如安在凶位,会将煞气、衰气激起,导致室内居住之人出现血光之灾或破财,一般情况下可以将穿衣镜做在大衣柜的里面,需要用时就将衣柜打开照照,不用时就将衣柜门关上。
那么什么算是移动态的物品呢?平常所称的一些专门用来化解五黄大煞、二黑病符等的物品即为移动物品。玄空风水中,本身山向上都有五黄大煞飞临,在大的布局上风水师会进行考虑,但每一年的“流年五黄”、“杀人太岁”、“二黑病符”飞临之位则一定要加以防范,五黄飞临之位最好安静,用塔形风铃或六枚乾隆铜钱或五帝钱泄其土气,我们可以随着年五黄飞临之位将塔形风铃或六枚乾隆铜钱、五帝钱一年换一个地方。比如2007年,年五黄飞临之位是艮方即东北方,可以将此类移动物品挂放在艮方,有些懂风水的朋友还可按月将化煞物品移动到月五黄飞临之位;“二黑病符”飞临,一般都会造成此方之人的身体健康出现问题,而最怕的就是出现“二五加临必损主”的现象,如果在流年上遇到二黑、五黄同到一个方位,室内所住之人必会出现大的病灾,甚至死亡,遇大煞会连死数人,这也是有些阳宅突然出现大凶的一个原因,而具体会应在室内某个人就要根据洛河理数分析了,比如克巽,则损大女。当然,并不是所有二、五加临的方位都会出问题,这要结合本身房屋的内外布局和该部位的飞星飞临情况。

[table][tr][td]还在为自己得不到命运的眷顾而叹惜吗?还在为家运的不顺而苦恼吗?想不想一顺百顺?今天就来教大家五个风水布局方法,助旺你的家运,让大家在未来的日子里好运连连。
一、生法
生法即是选择一个最宜居、最适合自家的住宅,在此休养生息。
一个好的居住环境,可以直接使居住者吸收天地的灵气(能量), “风(空气)和水(水源)之间相互生助,相互变化”。自然界超微粒子和磁场对人体会产生明显的正负影响,这些能量可随着人体自身的磁场信息的变化而改变。可使人健康长寿、心情愉悦、乐观开朗、思维敏捷,但也有相反的情况出现。正如《易经》所言“顺为体,以容入为用”。营造一个良好的家居环境,没有比这更强的开运法了!
简单而适宜的栽种植物即可轻松调理好家居风水,此法不仅让居室生气盎然,在养眼、可爱的绿色中,还可净化空气,更可达到所期望的效果,一举多得。
改变门的朝向和玄关的位置:一套房子风水的好坏与否,很大程度上取决于大门的朝向,由于它是全家人的总出入口,是连接外界的主要通道,如同人的咽喉,乃是一家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的学业、仕途、财运等等。但现代住宅的建造者多以实用、美观为目的,忽略了风水的作用。只有在居住者进行装修设计时用风水的观点,化害为利以达趋吉避凶的目的;玄关处一般都在大门附近,可避免口舌之争、调整气场、提升家人财运、健康运。
二、助法
助法就是家中虽然有气的流通,但气势较弱,在经过调整之后,助旺生气,以达“藏风聚气”的目的。
最有效的方法是,使用灯光照明。这样会使某些场合的力量变强。从风水的角度来看,恰到好处的灯光布局有提升家居财运、减轻家中阴暗区带来的不良气场等作用。好的灯饰布局还可起到化煞的作用。不论家居布局如何,一般来讲,有三盏灯是必备的,即:明堂灯、财位灯、长明灯。在家居“缺角”处,放置明亮灯具可起“补角”之效。
此外,还可使用水晶等材质的风水物品,挂镜子也可以,但镜子摆放的位置要恰当,最好是由专业人士指导摆放,否则只能适得其反。
三、纳法
因为风水原理所考虑的是让天地之灵气、元气进入居家之中,积蓄起来,所以可以改变房间的格局和家具的配置、摆放的位置。家中楼梯可作为玄关、厨房和卧室的元气通道。楼梯、过道是家人走动的地方,也承载着全家人的气场。在风水学里,凡是动态的地方都和财运有重大的关系。楼梯和大门互为表里,同样是动态气场,承载着居家的气场流通,应尽量设在当旺方位。
虽说是纳法,乃收纳、吸纳之法,但事实上,跟卫生间也有很大关系,这个位置必须引起注意。卫生间是污秽之源,阴气较重,不可处于居室中心,居室中心是家中重心,像心脏一样重要,如果受污,秽气易对流至其他房间,人每天吸入大量污秽之气,易患疾病,且处于家中央位置的卫生间,采光不佳,卫生间本身又潮湿,更易滋生细菌、微生物,于健康相当不利。可通过运用适当的颜色、利用植物等法或使用桃木兽头化解。[/td][/tr][/table]

[table][tr][td]坤壬乙巨门从头出(二),艮丙辛位位是破军(七)甲癸申贪狼一路行(一),辰巽亥尽是武曲位(六)子卯未宫中禄存位(三),寅庚丁依例作辅星(八)。戌乾巳古例文曲是(四),午酉丑右弼山山守(九)。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星,龙上收星。向上起星,向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图,起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向,山龙先天七艮入中,八到乾宫,先天八坤即后天坎宫壬子癸,戌是地元,坎宫地元即壬,依诀坤壬乙巨门从头出(见钤诀图)。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆24山,再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2,西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2,辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆行,颠颠倒,巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。巨得8,禄得9,文得1,武得3,破得4,辅得5(辅代廉职),弼得6。 2北斗运转起星。以北斗本宫数顺行七位,如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7,如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位而生六子,老少皆得性情之偏,惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正,人禀天地正气而生,此坎离所以为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生,然对待之位,则北方一六水克南方二七火,西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克,然对待之位则东南四九金生西北一六水,东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转,而先天坎位6,以九星加6即成。贪1+6=7,巨2+6=8,禄3+6=9,文4+6=10,1+0=1武6+6=12,1+2=3,破7+6=13,1+3=4,辅8+6=14,1+4=5,弼9+6=15,1+5=6 也可逆行四位。如贪1→9→8→7,贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有:“下卦起星有耒由,逆转四位收。任它万缕并千头,总向三般求。”这也是玄空中经常提到的隔四位起父母。并且父母数与本数同在?7?0个三般卦之列,是故又统称为父母三般卦。父母与三般卦是两个概念,只不过通常将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找父母星凡学玄空者,都知道一个词,父母,三般卦.父母与三般卦有着密切的联系,所以又统称为父母三般卦.即一四七,二五八,三六九.这里主要谈父母.天玉经中提到父母的有东西父母三般卦,算值千金价.更看父母下三吉,三般卦第一.父母排来到子息,须去认生克.天地父母三般卦,时师未曾话.识得父母三般卦,便是真神路.倒排父母荫龙位,山向同流水.等等.这些都是讲的理气中的父母.可见父母三般卦在玄空理气中占很高的地位. 峦头中也重父母.若不论父母则不可论穴.千里来龙首重入首一节.父母星是临结穴的一个重要标志.世人都知道将峦头,理气相结合.青囊序中来山起顶须要知.,三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪,八卦九星空。五行山下问来由,入首便知踪。而理气的父母星在玉函理气中又起了什么作用呢?玉函挨星。坤壬乙巨门从头出(二),艮丙辛位位是破军(七)甲癸申贪狼一路行(一),辰巽亥尽是武曲位(六)子卯未宫中禄存位(三),寅庚丁依例作辅星(八)。戌乾巳古例文曲是(四),午酉丑右弼山山守(九)。父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了,玉函起星实际就是在钤诀图上求父母星。若龙得旺气,便借父母之力发福悠久。く大玄空也用到了父母星,但它只是一部份而已.)如上元一运用贪狼为旺,贪狼是四绿文曲的父母星,所以排星时钤诀图龙上或向上以四绿文曲为旺(文星顺走七星是贪,或逆转四位也是贪)。反过说,贪狼逆转七星是文曲,故上元一运龙上或向上见文曲即为旺星。同理,ニ运三运同推。由此看出上元的旺星实际是中元的挨星。此为上元劫中元为旺。如中元四运用文曲为旺,文曲是七赤破军的父母星,所以排星时钤诀图龙上或向上以七赤破军为旺(七赤破军顺走七星是文,或逆转四位也是文)。反过说,文曲逆转七星是破军,故中元四运龙上或向上见破军即为旺星。同理,五运六运同推。由此看出中元的旺星实际是下元的挨星。此为中元劫下元为旺。如下元七运用七赤为旺,七赤是贪狼的父母星,所以排星时钤诀因龙上或向上以贪狼为旺(贪狼顺走七星是破,或逆转四位也是破)。反过说,七赤逆转七星是贪狼,故下元七运龙上或向上见贪狼即为旺星。同理,八运九运同推。由此看出下元的旺星实际是上元的挨星。此为下元劫上元为旺。真玄空是坤壬乙诀、父母、三般卦、顺逆七星.......等诸多法门一理贯通,上元劫中元为旺,中元劫下元为旺,下元劫上元为旺......从上面的这些法理中可一理贯通,则玄空之秘可解,七星打劫可破.这才是真玄空,望得秘者珍之.不可乱传匪人.(其中三般卦在摇鞭赋中应用最广)。天机钤诀图上只有先后天元运正神零神く夫妇配合)可以入主中宫,其它任何星辰皆无权擅越中宫,龙向只能在本宫立极布24宫位。故玉函有八卦八方互起星辰![/td][/tr][/table]

法 [table][tr][td]催旺文昌的风水布局方法 文昌星大家都很熟悉,它是有利文化的一種組合,但文昌位却分为原局文昌位和流年文昌位。要催旺文昌就应该找准文昌位,在这个基础上才能做好催旺文昌的风水布局。 一,原局文昌位是什么? 一四或四一同宫 一六或六一同宫 三九或九三同富 四九或九四同宫 这些飞星组合均称原局文昌位。 二、流年文昌位 流年文昌位和原局文昌位有着根本不同,流年文昌位元不是飞星组合而成的,而每年一变没有固定位置,而推方法也不同,它是依据流年飞星四绿文曲星为准,流年飞星四绿文曲星落到那个方位,那个方位即是文昌位。 三、增强文昌的用品 (一)文晶塔催旺文昌 据说文昌塔能催人聪明,把文昌塔摆放在文昌方位。不管是儿童读书或成人写作文章等等可令人头脑敏捷,有利于读书或写作,文昌塔的制作材料有好多种,有铜质,木质、水晶、土质、石质,有机玻璃等,如果有经济条件的话,最好以最天然水晶为最佳,其他效果次之(但是我个人看法与这个观点有点不同,我认为在材质选择方面应该根据主人的命理来选择会更加好一些,不应该以贵贱来论断)。关于文昌塔的层数七层九层均可用。 (二)文昌笔 文昌笔即是毛笔四支,毛笔代表文昌,四支代零四绿文曲,把(四支或一支)毛笔摆放在文昌位上,也能增强文昌发挥力最。 四、摆放文昌用品、书桌或办公桌的良辰吉日 一般情况下最好把书桌或办公桌按放在文昌位,最摆放文昌用品,但有的条件不允许的话,也只有把文昌用品摆放在文昌位。但摆放文昌用品必须要择日时。 (1)凡一四、四一、一六、六一同宫组合为文昌方位者,可用一白水星飞临到文昌位的时间摆放。 (2)凡是三九、九三、四九、九四同宫组合成文昌位元者,可用四绿文曲星飞文昌位日时摆放。 (3)凡是流年文昌位同样用四绿文曲星飞临文昌位的日时摆放。[/td][/tr][/table]

[table][tr][td]例子:子山午向宅命盘

1、综合评述:八运子山午向双星到向,旺财平吉之局,地运80年,较旺山旺向略逊一筹,有258离宫打劫之补,外部山水得宜,室内风水设计合理,打劫成功,宅主可丁财两旺,发财迅速,在房地产,农庄,矿产业获利。打劫不成功,如外势环境不得宜,室内装修设计布局不合理,开运化解不到位或不合法,千万不用厠所,最易犯下水凶煞,遭人财两空败。
2、外势环境:离方:午丁开门窗最吉,山水两喜,有山中吉,旺丁破财,最宜近有小水,水外有案山、朝山为秀山,丁财两旺。坎方:坎艮79、97两方有水或连续有水(门路、大窗户)为午酉逢、贪好酒 色、形势如遇掀裙、舞袖、抱肩、挨背之砂或朝山开脚献花等男女多情。2479为阴星,如会合或相关连水口、三叉、门路、向首、山脉男女多淫,无子生女。坎方宜山忌水,坐后有端秀山得令,宜放电视、电脑、衣柜、沙发。有山中吉、财丁两旺,家室兴旺,出美女、律师、演说家、艺术家。男女聪明伶俐,易得横财。九七合辙,常遭回禄之灾,克七宫命(男48、57、66年,女56、65、74年…出生的人)。有水凶,形气不配失令,火灾血光、酒色、克女人,损丁财。艮方宜水忌山,有山凶,山星七重,损丁破财,有水(小水田水)中吉,财丁双利,同坎方。震方:不宜见山更不宜见水,空旷平地最佳,有山大凶,破财等。有水大凶,破财等。巽方:34失令,不宜见山更不宜见水,空旷平地最佳。有山凶、损丁、车祸等。有水凶,遇水反背,娼贼,再见挽篮山,反弓水,出乞食人,破财,不利妇人、男子。坤方:宜见山不宜见水,有山平吉,有水凶,破财、血光、损家长、老翁等。有水平吉。乾方:不宜见水更不宜见山,空旷平地最佳,有山大凶,损人丁,有水大凶,破财、车祸、火灾、小人、妇夺夫权等。震乾方:25、52失令,打劫不成功时,宜静不宜动,再不遇不良形势高山大水或阳宅此位开门,安灶、病频生、损主、凶祸、鳏寡孤独。挂铜钟、铃化解。
3、布局设计:打劫、离震乾打劫成功要有纳气口,三方位大吉,可开门窗做主队、厨房等,不能做卫生间,否则破局,易出盗贼。大门:南午丁方。卧房:南、西南、北方位。客厅:南方。神位:北方。书房:西方。厨房:西方。卫浴室:东南方。
4、室内风水:离震乾方组成258离宫打劫局,三方有纳气口为成功,三方位大吉,主大富。
离方:大吉88三当旺山星财星双临,38相逢成河洛之数,贵人相助,须山水双见,水外环秀山,人财两旺,如外势山水配合不佳,人工室内布局补增吉,可挂山水画或放一盆假石山,盆中盛水,不宜见大水,可种树遮水光透气,或挂门窗帘。
坎方:中吉,97四当旺丁星临,土化解四禄之灾,此方位可安神,旺丁之用。
中宫凶,34八衰星群集,木土相战,宜静不宜动,火化解。
艮方:中吉,79二坐旺财星临,可设水旺财,土化解回禄之灾,不可做厨房用,可设楼梯,风扇等。
震方:大凶,25六临位,25相加不损主也多病,用强金化解,喜土人居住,无门窗可挂山水画。
巽方:凶,34七衰星群集,碧绿风魔,本可用正城门,但星衰忌用,不能开门,不做厨房,用火化解,只做客卧或闲居室。
坤方:平吉,16五远旺丁星临,五黄,本为副城门但忌用,损丁,化解后可做卧室。
兑房:吉61一远旺财星临,吉星群集,外势西南有秀山峰,本方有秀水,大旺文昌,可做书房、厨房,不宜做卫浴间。
乾方:大凶,52九临,25相加不损主也多病,必化解。无门窗可挂山水画。
5、开运化解:离方:开大门、窗助打劫,布左山右水旺财丁。
铺红瓷砖木生火,旺丁财,做客厅卧室放富贵竹,三脚金蟾催富贵,不宜用鱼缸、风水轮、雾化盆景否则旺山星下水损丁。坎方:天然白水晶球等化解回禄之灾。地铺黄瓷砖化97火灾,也可放安忍水。中宫:红地毯、紫红晶化解碧绿风魔。艮方:792水吉,地铺白瓷砖化2,放三寸大白风水球(白水晶)旺财,又化解回禄之灾,也可放鱼缸催财。震方:开大门、窗助打劫,金貔貅化解二黑五黄,无门窗可挂山水画。巽方:红地毯、紫水晶化解碧绿风魔。坤方:金麒麟 、金貔貅化解五黄,副城门不宜开门。兑方:喜金水人居住,大毛笔,文昌塔旺文,利升学中榜。乾方:开大门、窗助打劫,金貔貅化解二黑五黄。无门窗可挂山水画。经风水调整,七星打劫局成功。[/td][/tr][/table]

[table][tr][td]今年九月古山乡一位**先生请我去看阴宅,那阴宅安葬于1988年。 下载 (45.51 KB) 2013-2-25 14:07 下载 (49.96 KB) 2013-2-25 14:07 排挨星如下 5 9 7 6 4 2 1 8 3 分析如下:辛山乙向,艮丙辛四绿出,四绿下元阴星故入中逆排,辛山挨星占卦为七赤兑卦。乙向挨星占卦为八白艮卦。来龙乾方占挨星卦九紫离卦。水口挨星占卦为三碧震卦和一白坎卦。因1988年水口是反局,今年2012年年五黄飞到水口为伏吟。故近几年多不顺利更重要的是三房家中之子波折多哉金水多情。本人所断一一属实,请易友评判 [/td][/tr][/table] [ 本帖最後由 明通玄易 於 2013-4-19 10:35 AM 編輯 ]

求教 !!!

玄空地運, 每山向, 都有一定年期長短。如
壬子癸三向, 地運100年。丑艮寅三向, 地運60年。甲卯乙三向, 地運140年。辰巽巳三向, 地運160年。丙午丁三向, 地運
80年。未坤申三向, 地運120年。庚酉辛三向, 地運40年。戌乾亥三向, 地運20年。
請高人指點..:pig8: :pig5:

各位前輩好~我是最近才開始自修風水的,對於玄空飛星有些不懂,還望前輩不吝賜教 假若有一宅為七運酉山卯向,飛星盤如下: 東南巽        南離         西南坤    ???????????????????    ? 1 6 ? 5 1 ? 3 8 ?    ?     ?     ?     ?    ?  六  ?  二  ?  四  ?    ???????????????????    ? 2 7 ? 9 5 ? 7 3 ? 東震 ?     ?     ?     ? 西兌    ?  五  ?  七  ?  九  ?    ???????????????????    ? 6 2 ? 4 9 ? 8 4 ?    ?     ?     ?     ?    ?  一  ?  三  ?  八  ?    ??????????????????? 東北艮        北坎         西北乾 目前為八運,則八運為旺氣(依星盤則在西北乾位),東北方為旺方。 我的疑問是:       西北六白乾金為洩氣,但星盤是八運為旺氣,這樣究竟是要依哪個為準? 還請各位前輩指導??謝謝 [ 本帖最後由 藏融 於 2013-2-24 02:15 PM 編輯 ]