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玄空大卦

请教要学六十四卦要看哪些书

学六十四卦要看哪一些书好一点

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易經六十四卦注解

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舉都天寶照經之中（格龍法訣）用古盤羅庚地針解開 楊公隱謎

[ 這篇文章最後由祿元鶴陽法師在 2005/09/16 04:52am 第 1 次編輯 ]

  都天寶照經日:（子午卯酉四山龍 支兼干出最豪雄 乙辛丁癸單行脈 半吉之時又半凶 坐向乾坤艮巽位 兼輔而成五吉龍）.
  蔣氏日:此皆楊公隱謎 舉四正為例 若行龍在子午卯酉四支 長流不雜 雖兼帶干位 總不出卦之內 其脈清純 故云最豪雄也！若乙辛丁癸 雖屬單行 未免少偏即犯他卦 所以吉凶參半也...
 劣者就依乙辛丁發單行脈 用古盤地針解謎？羅庚地盤可參閱銳山兄二號羅盤可明証！

格龍辨卦 看水路 辨差錯 用羅經盤針格路 劣者用地盤正針 舉（午）字之位 左右兩線相夾 右邊線頂正（丙）之中 左邊線頂正（丁）之中 則界乎辛未 丁巳於卦外！ 正中正對五個午字也！ 五午字之左右兩個空隔 留為單（丙） 單（丁）格龍立向之用.丙午丁三山之外層九星破輔弼三星 五午字之位 左挨（辛未）與（丁）相雜 右挨（丁巳）與（丙）相雜所以用羅庚二十四山格看 不必死執只一層二十四山 巳丙二卦相兼 未丁二卦相兼 是為干支雜亂 陰陽差錯矣！ 即辛末 丁巳線路為出卦雜亂陽差陰錯 因辛末 丁巳不在丙丁二干之內而在破輔二星之外 原屬左巽右坤他卦所管 初非本宮之離宮卦所管呀！
楊公日:（乙辛丁癸單行脈 半吉之時又半凶）實乃空隔空亡流神 再引字字金經日:又看流神 不可差分 去路固重 來路亦論 一毫有雜 禍患踵門 ！稍有犯雜他卦而患凶 總在此六十排占一位見也！所以乙辛丁癸 以言甲庚丙壬 其隅寅申巳亥 辰戌丑未 亦盡為單行之脈！
各位再深思一下？如古時周公卜洛 瀍水之東 澗水之西 只用十二地支 不見得有不足之處？而且再考其黃石公等等....只以八干四維 子母公孫同推 即不見其他別東西 而清未蔣盤 范宜賓的學說十二陰陽山....至今讓後學搞到頭暈 ！有些論點不攻自破不在此說明？回正題在兩線路交夾之內 而不出六空流神之外 則卦氣清純 收天地精氣 永無犯陰陽差錯 關殺空亡之凶也！得此山水格龍法訣 百里江山 一晌間 明且了然豈有難之！同引寶照一句 若有山水一同到 半穴乾坤艮巽宮 取得輔成五吉 山中有此是真龍！以上格龍羅經照過峽 能配合方位理氣 即天玉經內元空大卦之作用也！先師曾云:（此青囊之秘 亦是捷訣也）！
劣者拙筆舉諸位兄台共勉之 請多多指教！！！

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先天64卦貼盤

版主模式:用戶 致知 0 → 1， 理由：威望加 1。 操作者: 銳山，本貼有威望操作記錄。 用先天64卦易友貼盤 https://forum.shusquare.com/non-cgi/usrRMnOEMvH8/2/69/014_1125482361.gif
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对卦图排列的一点看法

先贤以阴阳八卦理论解释宇宙、六十四卦是进一步的归纳，其间有多种排列方法，不管怎么排，一分为二、相互对立法则应不变，否则就失去理论意义了，好比剖西瓜，一分为二、二分为四是最简便、最直观的，当然也有其它分法，对宇宙万象的哲学探讨，阴阳论最有说服力了，卦图只应有切入点的不同，对立统一法则不能变。

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help: 六十四卦配六十甲子

[ 這篇文章最後由stevie在 2005/08/13 01:00am 第 1 次編輯 ]

Does anyone know the mechanism/algorithm behind? :em22:

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[討論]卦運的簡單推算法

一個六爻卦的卦運, 是可以從上卦和下卦的爻的陰陽 變化之中推到的. 以初爻和四爻比較, 是否相同陰陽 以二爻和五爻比較, 是否相同陰陽 以三爻和六爻比較, 是否相同陰陽 比較三次所得結果 相同者為陰, 不相同者為陽 三次結果又可以合起來作為一個八卦 以那個卦在先天方與洛書九數對照 就是原本大卦的卦運 例如 火山旅 初爻與四爻不同, 是陽 二爻與五爻同, 是陰 三爻與六爻同, 是陰 陽陰陰, 就是震卦 震卦在先天為東北, 東北在洛書為8 數. 所以火山旅是8 運卦.

運 一 二 三 四 六 七 八 九
卦 坤 巽 離 兌 艮 坎 震 乾

卦象

 三陰 下爻陰 中爻陰 上爻陰 上爻陽 中爻陽 下爻陽 三爻陽
卦運 上中下爻皆不變 下爻不變 中爻不變 上爻不變 上爻變 中爻變 下爻變

三爻皆變

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[討論]玄空五行由來的一種說法

[ 這篇文章最後由hououji2000在 2005/07/22 11:49pm 第 1 次編輯 ] [watermark]對於玄五行由來, 我聽過的一種說法. 是先以先天八卦方位, 與洛書九數對照. 而以河圖數16水, 27火, 38木, 49金, 取其五行. 以上雖然未能完全把玄空五行說得很清 楚(因為沒有解釋為河要用這個方法得出) 能卻可以幫助記憶, 及不會因死記, 或抄 寫錯誤而出錯.
乾
兌 四 九 二 巽
離 三 五 七 坎
震 八 一 六 艮
坤
[/watermark]
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[原創]生成合十 卦運與玄空五行之間

版主模式:用戶 hououji2000 1 → 3， 理由：歡迎多多發表！ 。 操作者: 小小朋友，本貼有威望操作記錄。 [watermark][watermark]生成合十 卦運與玄空五行之間 玄空大卦, 每卦有其卦運及玄空五行. 以生成, 合十, 生入, 剋入, 同旺, 有利的組合. 在在合十和生成之間, 我有一點觀察. 零正繫乎卦運, 何時吉何時凶, 主要是看卦運 在龍峰向水所在卦位的卦運. 假設在8 運, 得8 運卦秀峰. 如以最最粗淺的 看法, 可以說該秀峰最得力在8 運, 但基本上 整個下元6, 7, 8, 9運, 也算有一定的利益, 再基於抽爻換象的變化. 1, 3, 4 運, 亦同樣 可以有一點關係, 但8 運卦, 是變不了2 運卦 的. 其他合十的卦運情況也一樣. 所以如果該地, 再能得一2 運卦的來水, 則在 時間的流轉之中, 山與水的益處可以形成互相 補足的作用. 不致於會有一個元運會完全得不 到山水的益蔭. 合拾在卦運上, 是有比較特別的意思. 而玄空五行, 則似乎是生成比較有明確的意義 , 因為生成必是相同的五行, 而只有老少之別. 如一日課, 福主3 木命. 能有1 水日生主, 是 吉利的, 而相比之下, 應該是6 水時會略比1 水時更有利. 是因1 6 有生成, 陰陽同見, 而 1 1 則有點孤陽, 美中不足. 承上, 合十的卦運的卦, 不同上下元, 也未能 以抽爻換象的方式變成, 也可以說是比較沒有 "血緣關係" 的卦運. 一家人之中, 最沒有血 緣關係的, 就是夫妻 (這樣想有趣吧) (可不可再一些威望, 很想看六法的說...)[/watermark][/watermark]
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[原創]我的觀察 合五合十五

版主模式:用戶 hououji2000 0 → 1， 理由：威望加 1。 操作者: 小小朋友，本貼有威望操作記錄。 [hide=1] 我的觀察 合五合十五 生成是父母 合十是夫妻 合五合十五則是外母泰山老爺奶奶新抱女婿... 1是自己 6是兒子 4是兒子的太太(兒媳) 1和4剛好是合5 7是自己 3是先生 8是先生的父母(老爺奶奶) 7和8剛好是合15 可以說是剛好, 也可以說一定是這樣. 如果把合十,生成,合五,合十五看成是函數, 則合五,合十五, 是可以用合十,生成來產生的. 公式如下 定義 合十(a) = 10 - a 生成(a) = a+5, 如a屬於{1,2,3,4} = a-5, 如a屬於{6,7,8,9} 合五(a) = 5-a (只有a屬於{1,2,3,4}才有) 合十五(a) = 15 - a (只有a屬於{6,7,8,9}才有) 推論 如果 a 在 {1,2,3,4} 之內, 則 合十(生成(a)) = 合十(a+5) = 10 - (a+5) = 5 - a = 合五(a) 及 生成(合十(a)) = 生成(10-a) = (10 - a) - 5 = 5 - a = 合五(a) (註:第二個等號成立, 因a在{1,2,3,4}之內, 所以(10-a)必在{6,7,8,9}之內) 如果 a 在 {6,7,8,9} 之內, 則 合十(生成(a)) = 合十(a-5) = 10 - (a-5) = 15 - a = 合十五(a) 及 生成(合十(a)) = 生成(10-a) = (10 - a) + 5 = 15 - a = 合十五(a) (註:第二個等號成立, 因a在{6,7,8,9}之內, 所以(10-a)必在{1,2,3,4}之內) 所以生成的合十, 及合十的生成, 必定是合五或是合十五. 另外, 從等號的相反方向看, 明顯可見, 合五或合十五, 必定可以 分解成為生成的合十, 及合十的生成. (寫得好的話, 請加一些威望) (很想看六法啊.....加2點行不行)[/hide]
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