各位大大朋友，又来麻烦您们了，嘿嘿~ [ 本帖最後由 跳跳糖 於 2013-6-30 09:54 PM 編輯 ]

學習算命[font=Calibri]4 (面相學著)[/font] [font=Calibri][/font] 許多人學習算命，或是去給算命師算命，很多都是想要知道自己命好不好？ 命好則矣，命不好該怎麼辦？ [font=Calibri][/font] 最近，一位朋友，結婚多年都不孕，最近人工受孕，受盡千辛萬苦。 面相上，她的人中很短，確實有不易受孕之相。 [font=Calibri][/font] 不過，不孕的情況很多種，也不是一概而論。 [font=Calibri][/font] 以前，剛學佛時，對一些說法，總是存疑[font=標楷體]：[/font] [font=Calibri][/font] [font=Calibri]([/font]朱子治家格言[font=Calibri])[/font] 施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。[font=Calibri] [/font] [font=Calibri]http://www.chinapage.com/big5/classic/zhuzi.htm[/font] [font=Calibri][/font] 什麼是算命？為何要算命？大多數人希望自己是好命，可是，如果自己正巧是壞命，那怎麼辦？ 「善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡」 如果善欲人見不是真善，那是什麼善？ 「見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。」 為什麼是報在「妻女」和「子孫」？「妻女和子孫」，是不是挺倒楣？ >>>>>> 為什麼講懷孕，講到因果？很多人希望有小孩，也有很多人不希望有小孩。 可是，偏偏有些希望有小孩的人，很難懷孕；有些不希望有小孩人，卻一直懷孕。 [font=Calibri][/font] 希望有小孩，卻不易懷孕的人，就尋求中西醫治療。 必希望有小孩，卻意外懷孕的人，可能就會尋求引產，或棄小孩不顧。 [font=Calibri][/font] 這是什麼原因？ [font=Calibri][/font] [font=Calibri]>>>>>> [/font] [font=Calibri][/font] 學習算命，總是很感慨，看見人間百態。想生小孩，百般求之不可得，不想生小孩，卻一直意外懷孕。 [font=Calibri][/font] 當然，算命不是神仙，無法主宰生不生小孩。但是，生命是很可貴的，就佛教來講，引產[font=Calibri]([/font]墮胎[font=Calibri])[/font]是萬萬不可。就世間法來講，在某些合乎法律規定的情況之下，法律允許引產[font=Calibri]([/font][font=Calibri]http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%95%E7%94%A2[/font][font=Calibri])[/font]。 [font=Calibri][/font] [font=Calibri]>>>>>> [/font] [font=Calibri][/font] 「見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。」 為什麼是報在「妻女」和「子孫」？「妻女和子孫」，是不是挺倒楣？ [font=Calibri][/font] 要如何讓妻女和子孫不受報？有沒有辦法讓「妻女」和「子孫」不受報？ 如果是註定好的，有沒有辦法改變？ 見色而起淫心[font=Calibri]--->[/font]因。 [font=Calibri][/font] 報在妻女[font=Calibri]--->[/font]果。 [font=Calibri][/font] 匿怨而用暗箭[font=Calibri]--->[/font]因。 [font=Calibri][/font] 禍延子孫[font=Calibri]--->[/font]果。 [font=Calibri][/font] 如果斷了「因」，就不會有「果」。 [font=Calibri][/font] 斷了「惡因」，就不會有「惡果」。 [font=Calibri][/font] [font=Calibri]>>>>>> [/font] [font=Calibri][/font] 臺灣星雲大師，是一位當代高僧，提倡「存好心、說好話、做好事」。 [font=Calibri][/font] 存好心[font=Calibri]--->[/font]意；說好話[font=Calibri]--->[/font]口；做好事[font=Calibri]--->[/font]身。 [font=Calibri][/font] 學習算命，要如何改變命運？就宗教來講，就是「修行」。 「修」正「行」為，修正什麼行為？就是修正「身、口、意」三業。 [font=Calibri][/font] 「了凡四訓」，當代許多人提倡推薦，了凡四訓裡面，提到袁了凡先生，從「無子之相」[font=Calibri]([/font]無小孩的命[font=Calibri])[/font]，成了「有子之相」[font=Calibri]([/font]有小孩的命[font=Calibri])[/font]。 [font=Calibri][/font] 就算命來講，這種事情可以成立嗎？ 還是，了凡四訓只不過是寫來安慰人心的故事罷了？ >>>>>> 老太婆算命幾十年，深深覺得了凡四訓的實用性，及真實性。 【印光法師 了凡四訓 序】 聖賢之道。唯誠與明。 聖狂之分。在乎一念。聖罔念則作狂。狂克念則作聖。 其操縱得失之象。喻如逆水行舟。不進則退。不可不勉力操持。而稍生縱任也。 須知誠之一字。乃聖凡同具。一如不二之真心。 明之一字。乃存養省察。從凡至聖之達道。 然在凡夫地。日用之間。萬境交集。一不覺察。難免種種違理情想。瞥爾而生。 [font=Calibri][/font]此想既生。則真心遂受錮蔽。 而凡所作為。咸失其中正矣。 若不加一番切實功夫克除淨盡。則愈趨愈下。莫知底極。徒具作聖之心。永淪下愚之隊。可不哀哉。 然作聖不難。在自明其明德。 欲明其明德。須從格物致知下手。 倘人欲之物。不能極力格除。則本有真知。決難徹底顯現。欲令真知顯現。當於日用云為。常起覺照。不使一切違理情想。暫萌於心。 常使其心。虛明洞徹。如鏡當臺。隨境映現。但照前境。不隨境轉。妍媸自彼。於我何干。來不豫計。去不留戀。 若或違理情想。稍有萌動。即當嚴以攻治。剿除令盡。 如與賊軍對敵。不但不使侵我封疆。尚須斬將搴旗。剿滅餘黨。其制軍之法。必須嚴以自治。 毋怠毋荒。克己復禮。主敬存誠。其器仗須用顏子之四勿。曾子之三省。蘧伯玉之寡過知非。 加以戰戰兢兢。如臨深淵。如履薄冰。與之相對。則軍威遠振。賊黨寒心。懼罹滅種之極戮。冀沾安撫之洪恩。從茲相率投降。歸順至化。盡革先心。聿修厥德。 將不出戶。兵不血刃。舉寇仇皆為赤子。即叛逆悉作良民。 上行下效。率土清寧。不動干戈。坐致太平矣。 如上所說。則由格物而致知。由致知而克明明德。誠明一致。即凡成聖矣。 其或根器陋劣。未能收效。當效趙閱道。日之所為。夜必焚香告帝。不敢告者。即不敢為。 袁了凡諸惡莫作。眾善奉行。命自我立。福自我求。俾造物不能獨擅其權。受持功過格。 凡舉心動念。及所言所行。善惡纖悉皆記。 以期善日增而惡日減。 初則善惡參雜。久則唯善無惡。故能轉無福為有福。轉不壽為長壽。轉無子孫為多子孫。現生優入聖賢之域。報盡高登極樂之鄉。 行為世則。言為世法。 彼既丈夫我亦爾。何可自輕而退屈。 或問格物乃窮盡天下事物之理。致知乃推極吾之知識。必使一一曉了也。何得以人欲為物。真知為知。克治顯現。為格致乎。 [font=Calibri][/font]答曰。誠與明德。皆約自心之本體而言。名雖有二。體本唯一也。 知與意心。兼約自心之體用而言。實則即三而一也。 格致誠正明五者。皆約閑邪存誠返妄歸真而言。 其檢點省察造詣功夫。明為總綱。格致誠正。乃別目耳。 修身。正心。誠意。致知。皆所以明明德也。 [font=Calibri][/font]倘自心本有之真知。為物欲所蔽。則意不誠而心不正矣。[font=Calibri] [/font] [font=Calibri][/font]若能格而除之。則是慧風掃蕩障雲盡。心月孤圓朗中天矣。 此聖人示人從泛至切。從疏至親之決定次序也。 若窮盡天下事物之理。俾吾心知識悉皆明了。方能誠意者。則唯博覽群書。遍游天下之人。方能誠意正心以明其明德。未能博覽閱歷者。縱有純厚天資。於誠意正心。皆無其分。況其下焉者哉。有是理乎。 然不深窮理之士。與無知無識之人。若聞理性。多皆高推聖境。自處凡愚。不肯奮發勉勵。遵循從事。 若告以過去現在未來三世因果。或善或惡。各有其報。 則必畏惡果而斷惡因。修善因而冀善果。善惡不出身口意三。既知因果。自可防護身口。洗心滌慮。雖在暗室屋漏之中。常如面對帝天。不敢稍萌匪鄙之心。以自干罪戾也已。 此大覺世尊。普令一切上中下根。致知誠意。正心修身之大法也。 [font=Calibri][/font]然狂者畏其拘束。謂為著相。愚者防己愧怍。謂為渺茫。除此二種人。有誰不信受。 [font=Calibri][/font]故夢東云。善談心性者。必不棄離於因果。而深信因果者。終必大明夫心性。此理勢所必然也。 須知從凡夫地。乃至圓證佛果。悉不出因果之外。有不信因果者。皆自棄其善因善果。而常造惡因。常受惡果。經塵點劫。輪轉惡道。末由出離之流也。哀哉。 [font=Calibri][/font]聖賢千言萬語。無非欲人返省克念。俾吾心本具之明德。不致埋沒。親得受用耳。 但人由不知因果。每每肆意縱情。縱畢生讀之。亦止學其詞章。不以希聖希賢為事。因茲當面錯過。 [font=Calibri][/font]袁了凡先生訓子四篇。文理俱暢。豁人心目。讀之自有欣欣向榮。亟欲取法之勢。 [font=Calibri][/font]洵淑世良謨也。 永嘉周群錚居士。發願流通。祈予為序。 因撮取聖賢克己復禮閑邪存誠之意。以塞其責云。 [font=Calibri][/font] 以上見【印光大師[font=Calibri] [/font]了凡四訓[font=Calibri] [/font]序[font=Calibri] [/font]解說[font=Calibri] [/font][font=Calibri]http://book.bfnn.org/books/0361.htm[/font][font=Calibri] [/font]】 [font=Calibri][/font] [font=Calibri]>>>>>> [/font] [font=Calibri][/font] 上面講到，從[font=Calibri]1[/font]、懷孕與否，到[font=Calibri]2[/font]、善惡，到[font=Calibri]3[/font]、因果，到[font=Calibri]4[/font]、了凡四訓。 [font=Calibri][/font] 如果從後面開始看：4、了凡四訓。3、因果。2、善惡。1、懷孕與否。 如果確實依據印光法師所言，不但懷孕與否，甚至圓成佛果，皆可依仗了凡四訓一書而成就。 印光法師，世稱【大勢至菩薩】再來， ( http://www.buddha.twmail.cc/2-4/find_yinguan_master.htm ) 如果大勢至菩薩所說的話，都不能相信的話，那天底下大概也沒有任何話是可以相信的真話了。 「朱子治家格言」、「了凡四訓及印光法師序言」，加上陳希夷老祖「心相篇」，這三篇，都是針對「心性」及「行止」來講的，裡面提到「心性」、提到「行止」。 為什麼「心性」、「行止」影響命運？因為「心性」、「行止」造成了「因(緣)」，有「因(緣)」，便會「結果」。 如果行「善因」(善緣)，就會結「善果」。 如果行「惡因」(惡緣)，就會結「惡果」。 [font=Calibri][/font] [font=Calibri]>>>>>> [/font] [font=Calibri][/font] 網友也許會好奇，如果不孕的面相，卻因為行善，懷孕了，也生孩子了，那麼，看相是不是就不準了？ [font=Calibri][/font] 或者，是不是行善之後，原本不孕的面相變成了多子的面相了？ [font=Calibri][/font] 老太婆以為[font=標楷體]：[/font]是的。一般而言，相由心生，這是真實的。一般來講，只要真心懇切，行善修行，從「身、口、意」三業來修持，往往無子之相會變成多子之相。 [font=Calibri][/font] 這也就是算命的珍貴之處。 [font=Calibri][/font] [font=Calibri]>>>>>> [/font] [font=Calibri][/font] 最後，母親節到了，再過幾天，便是母親節([font=Calibri]2013[/font]年[font=Calibri]5[/font]月[font=Calibri]12[/font]日)，女生懷孕，是天底下最偉大的事情，因為有一佛將要出世。 [font=Calibri][/font] 每一位新生的孩子，都是一尊佛，每一個偉大母親，辛苦懷胎十月，生下一尊尊未來佛。對待任何人，那怕僅是剛出生的小嬰兒，都要當作是佛來看待。 [font=Calibri][/font] 每一位偉大的母親，也都是一尊佛，真正的活佛，就是家中偉大的母親。 希望母親節到了，離家的遊子，別忘了打電話回家。 [font=Calibri][/font] 「百善孝為先」，行善事啊，一定要以孝順父母為先，孝順父母，是萬善中之至善，能夠孝順父母，此一善事就抵過萬善。 [font=Calibri][/font] 只要能夠孝順父母，肯定能夠改變命運。 [font=Calibri][/font] 有沒有證明呢？請看【孝淫果報錄】(如下) 祝福天下的母親都能平安健康 感謝 許袁君、感謝網站、感謝網友。 [font=新細明體][/font] [ 本帖最後由 陸K 於 2013-5-8 04:09 PM 編輯 ]

经过一个月的修心我今天照了二张照片。麻烦各位看看 [ 本帖最後由 wz66618 於 2013-4-29 09:43 AM 編輯 ]

那些投毒案 校园凶杀案的面相也可以作为学习面相的参考。



25日，上海黄浦区检察院以涉嫌故意杀人罪对复旦大学投毒案犯罪嫌疑人林某依法批准逮捕。



　　据介绍，今年4月11日，上海市公安局文化保卫分局接复旦大学保卫处报案称，复旦大学枫林校区2010级硕士研究生黄某自4月1日饮用了寝室内饮水机中的水后出现身体不适，有中毒迹象，正在医院抢救。



　　经查明，林某因生活琐事与黄某关系不和，心存不满，经事先预谋，3月31日中午，将其做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带至寝室，注入饮水机槽。4月1日上午，黄某饮用饮水机中的水后出现中毒症状，后经医院救治无效于4月16日去世。



　　4月11日晚，公安机关依法对林某实施刑事传唤。4月12日，林某被警方依法刑事拘留。4月19日，上海警方以涉嫌故意杀人罪向上海市黄浦区人民检察院提请逮捕复旦大学投毒案犯罪嫌疑人林某。 [ 本帖最後由 123sakana 於 2013-4-26 10:48 AM 編輯 ]

大約是十多年前的一天, 發覺左手生命線的上部份突然生出一黑點, 因在生命線上, 一直梗梗於懷. 去年左右發覺它開始褪色, 現在不專注看也看不出. 多年後的今天終於開始回復原狀, 曾問於一師傅, 他說它的"歷史任務"完成了, 所以走了. 過去三年, 經歷和改變真的不少, 它也真的隨之而去. 是耶非耶?

曾經去拜佛時路邊遇一自稱會通靈的人，說我是半男半女的相，說我有一半是男人。說我上半張臉是男人，下半張臉是女人。 我并沒有跟她多聊。 事實上我確實是性格很像男人，很有野心，也非常理智，又討厭逛街，脾氣也暴躁，很強勢。另外，我額頭很高，顴骨也高但有肉，但鼻子比顴骨高。而嘴唇是櫻桃小嘴，臉頰和下巴也都像女人，聲音也柔和。總之，外表看起來都很有女人味，不像男人，只是鼻子上面的部份以及性格像男人而已。 那我的未來的老公會不會也是半男半女的相？他會不會長得像女人？長相比較秀氣？性格也比較弱勢？

無論是光算八字不看相，還是光看相不算八字，都說我未來的老公是當官的。 爲什麽看相和算八字都說我未來的老公是當官的？ 究竟是怎麼看呢？他們是看到哪一點認定我老公是當官的呢？ 那我未來的老公會有可能是其他職業或者自己開公司的嗎？ 如果另一半是從事其他職業，也可以從八字和面相看出來嗎？ [ 本帖最後由 大富貴 於 2013-4-6 11:59 PM 編輯 ]

有人生來就是享福的，前世有修。 不過福有數，今生勿享盡，宜行善積德再造福，來世福報綿綿不絕。 「蠻牛」殘骸超級跑車經過大火燃燒後只剩一堆殘骸。（謝文瑄翻攝） 富商載豔星 撞爛2千萬超跑 2013-04-06 01:40 中國時報 【謝文瑄、林金池、林怡秀、王莫昀?新北報導】 　燒錢←葉財記集團董事長葉茂宏昨開著藍寶堅尼跑車，載前AV女優觀月雛乃兜風，不慎撞牆起火。 　四十一歲的葉財記集團董事長葉茂宏，五日傍晚開著市價二千六百萬的紅色「藍寶堅尼」跑車，載前ＡＶ女優觀月雛乃兜風，途中行經淡海新市鎮，疑為了展現男子氣概，突然飆速又急轉，車子打滑而衝撞路樹，再反彈猛烈撞擊汙水處理廠圍牆，結果整輛剛交車還不到三個月的千萬跑車付之一炬，所幸兩人僅受輕傷。 　葉財記集團為台北老字號建設公司，創辦人為葉進財，如北市的玫瑰大廈、金蘭大廈、鑽石雙星、桃園中正機場第一航廈大樓等多項建設，均由該公司興建而成，現今已由第三代葉茂宏繼承家業，粗估有上百億身價。 　葉茂宏今年一月添購市價約二千多萬元的紅色藍寶堅尼（Lamborghini）跑車，喜不自勝，昨天載著觀月雛乃（本名彭宣蓉，卅一歲）在淡水地區遊玩、欣賞風景，「香車配美人」令過往路人及其他駕駛人羨慕不已。 　美人前耍帥 飆速急轉 　據了解，藍寶堅尼常與義大利另一超級跑車品牌法拉利相提並論，國內售價入門型超跑Gallardo，價格為一千四百八十八萬，五千ＣＣ排氣量；這次葉茂宏駕駛為更高等級的Aventador，售價高達二千五百三十萬，排氣量也高達六千五百ＣＣ，零到一百公里僅需二.九秒，極速可達三百五十公里，號稱「比高鐵還快」。 　藍寶堅尼超跑每年產量有限，從訂購到交車至少要等一年以上，目前熱門訂單都已排到兩年後，受到全球限額影響，有錢也不見得買得到。 　據警方調查，葉茂宏駕車於下午四點廿四分行經淡水濱海路三段、台北海洋技術學院淡水校區，見路幅遼闊且杳無人煙，便大膽將飆速破百，乘著風雨縱橫馳騁，在美人前耍帥。 　下雨車打滑 撞牆起火 　未料天雨路滑，壞了葉茂宏的計畫，汽車忽打滑衝撞路樹，再側彈撞擊汙水處理廠圍牆，車尾冒出熊熊烈火，兩人嚇得趕緊下車求援。 　警消趕抵現場滅火，並察看兩人傷勢，所幸觀月雛乃僅右手肘挫傷、左腳踝擦傷，葉茂宏右眼角擦傷，送淡水馬偕醫院包紮後已無大礙。 　稱只是朋友 輕傷無礙 　葉茂宏指稱，和觀月雛乃只是「朋友」，他開車時速僅五○公里，純粹輪胎打滑，這輛藍寶堅尼寶車才剛買不久，還替它保了上百萬的車險，如今卻在清明連假時燒毀，實在可惜！ 　

情路坎坷，看面相知道脖子后面的痣叫苦情痣，眼角下面的痣叫伤夫痣，怪不得我经常哭。如果脱掉这几颗痣好吗？会不会改善一些命运？

學習算命[font=Calibri]3[/font] [font=Calibri]([/font]術數縱橫[font=Calibri] [/font]面相學師姐著[font=Calibri])[/font] [font=Calibri][/font] [font=Calibri][/font]再過幾天就是清明節(清明，維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%98%8E)，清明節一直是華人很重要的日子，清明節當然就是要掃墓，掃墓就會和風水有關，術數縱橫很多的風水大師，當然，風水是很重要的，俗謂[font=標楷體]：[/font]「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」。 [font=Calibri][/font] 很多人掃墓，當然很懷念祖先，很久以前，我母親帶我回鄉下掃墓，我大概只有[font=Calibri]5-6[/font]歲吧！由於我母親娘家很窮，我外公外婆在我大概[font=Calibri]3[/font]歲前就往生了，我對外公外婆全沒印象，看到外公外婆的墳，心裡感到很奇怪，因為，只有一塊石頭，小石頭後面有一堆小土堆，甚至，石頭上的字都已經模糊不堪。說是墳墓，實在是怎麼看都不像是墳墓。 [font=Calibri][/font] 說了這段故事，我心裡突然很感傷，一個人活了一生，死後就剩下一塊墓碑，剩下一塊小石頭。墳墓很小，就在鄉間小路邊，如果沒有仔細看，晚上走路過去，大概會被「墓碑」絆倒。 [font=Calibri][/font] 我只到大人買了許多豐盛的食物，在墳前祭禱。後來讀書之後，懂事之後，才知道母親家境是如此辛苦，家裡窮到三餐只能吃地瓜葉，幾乎都沒機會吃白米飯。因此，母親[font=Calibri]12[/font]歲，就要去大城市工作，謀取一口飯吃。 [font=Calibri][/font] [font=Calibri][/font]我小時候，母親是很嚴厲的，總是以「棒下出孝子」、「不打不成器」、「嚴師出高徒」來教育孩子，就命理來講，這大概也是「命」吧。 [font=Calibri][/font] [font=Calibri][/font]那麼，風水(墳墓)是不是影響命運呢？如果有影響，是不是會影響大房、二房、三房不同命運？如果就父母親對子女的愛來講，父母在天之靈，是不是只會保護特定的孩子呢？我想一定不是吧！ [font=Calibri][/font] [font=Calibri][/font]什麼人值得好風水呢？我想每一位風水師一定心裡都有一把尺。好人嗎？壞人嗎？由誰來判別好人或壞人？當然，好人壞人是很難判定的，很多風水師父喜歡炫耀奇技，炫耀自己做了幾門名人之墓，名人後代因此大富大貴。 這就是風水師的中心思想嗎？ 一個風水師就是以他人(名人)來標榜自己嗎？ 我想，不是吧。 >>>>>> 很多人學面相，喜歡以面相來對其他人品頭論足。我坦承，我年輕時，也是如此，學習一點看相，就覺得自己很厲害，喜歡對他人品頭論足，搞得朋友都不敢和我交談。 後來我才發現，術數家的氣質，是內化的，一個術數家，不是開口閉口都是血光啊、災病啊、子女啊、財富啊、、、。 「術數家的氣質，是內化的。」 為什麼算命可貴？一位真正的命理家，就像太極拳一樣，練10年，有練10年的心得；練20年，有練20年的不同心得；練30年，有練30年的不同心得；練80年，有練80年的不同心得。 看相也是如此，一位高明的看相家，10年、20年、30年、、、80年，都有不同的心得。這其中有些是資質的問題，有些則是用不用功的問題。 術數家的氣質，是內化的。是什麼氣質呢？那些氣質是術數家應該有的氣質呢？ 我先前曾經提到，臺灣有位術數家，寫了一本書，盜用先賢的相書，把先賢的名字改成自己的名字。這是如此愚昧，一位術數家，以「竊盜」、「欺騙」來出書，這就不是術數家應有的氣質。這位術數家，最近又出一本命理書籍，實在讓人感到鄙夷。一位術數家，千萬不可有「竊盜」、「欺騙」的氣質。 有網有提到，術數家也是凡人，不必要把自己塑造成聖人一般。其實，任何行業，不論是不是術數家，或者是賣雞排，都要有氣質，這種氣質不是美麗、不是修養，而是自我內在的精進。 年輕時的我，總是嫌衣服少一件，皮膚不夠白，後來學習算命，才發現，一個人的一生，是前世的因果。 一個人的「外表」，前世佔了大多數。 一個人的「內在」，今生佔了大多數。 最近看到李鳳山大師上電視，李鳳山大師(臺灣氣功大師)寫許多書，李老師的氣質就是不同凡響。一個人的氣質，就像磁場，氣質(磁場)強的人，大多數人都可以感覺出來。 就面相來看也是如此。韋千里大師曾經提到過，某些相法，強調「氣」。 「面相」和「氣」，一樣不一樣？ 看面相如何看出氣？一個人，如何看出此人是「失眠的面相」？ 如何培養有自己有好的「氣」或好的「氣質」呢？ 如果你面相學通了，學對了，你的「氣」和「氣質」，就會愈來愈好。 如何培養「氣」和「氣質」？ 「五戒」、「十善」就是最基本的「氣」和「氣質」 時時刻刻以「五戒」、「十善」來警醒自己內心，氣質就會日漸提升。 >>>>>> 最近，台灣有位名人往生了，徐風(本名徐健勝，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%90%E5%81%A5%E5%8B%9D )，徐先生生前最後演出的公益廣告，就是戒菸廣告，徐先生用生命演出最後一段影片，希望告誡世人[font=標楷體]：[/font]不要吸菸。 就健康方面來講，吸菸傷肺，這是很容易理解的；就面相來講，吸菸的人，手指、牙齒、嘴唇都會改變，甚至眼睛、鼻子也會改變，這是身體內部五臟六腑的相互影響。 為什麼從五戒十善，講到吸菸？因為五戒之中：有「不殺生」戒，一個吸菸的人，等於是殺害自己的生命。父母親辛苦的把我們撫養長大，如果吸菸，就如同每天都在傷害自己的肺臟，時日一久，肺臟受傷(肺癌)，生命就結束了。 吸菸等於是破了「不殺生」戒。 我前面提到，算命師是可以影響其他人的。有許多算命師，心懷慈悲，希望幫助他人(見 許袁君，為何要學算命[font=標楷體]：[/font][font=Calibri] [/font]https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=112300&extra=page%3D1 )，可是，如果一位算命師，想要幫助他人改變命運，自己卻整天吸菸，我想，這位算命師，在幫助他人改變命運之前，大概自己先要有「短命」的命運了。 算命師還樣內化哪些氣質呢？「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。 為何要學習算命？許多人是為了「濟世助人」，是啊！命理師(術數家)是一定要有濟世助人的襟懷。 醫師是治病。 命理師是治命。 為什麼要「照見五蘊皆空，度一切苦厄」呢？這二句話，互為解釋。因為「照見五蘊皆空」，所以才能「度一切苦厄」。也先要「照見五蘊皆空」，才能達到「度一切苦厄」的成果。 「度一切苦厄」之後，便會發現「五蘊皆空」。 算命師也次如此，幫助許多人之後，最後發現，其實五蘊皆是空。 網友皆想「濟世助人」，想要「度一切苦厄」，知道該怎麼做了嗎？方法挺容易，「照見五蘊皆空」就對了。 命理師該要內化的氣質，就是「照見五蘊皆空，度一切苦厄」。(心經) 如果一位命理師，告訴你，該怎麼做才會升官發財，該怎麼做才會大富大貴，這大概不是很正派的命理師，因為這位命理師只會「度你的苦厄」，不會「度一切苦厄」。 如果一位命理師，告訴你，該怎麼才會讓人類和諧、世界和平，如何讓你身心寧靜，如何讓你幫助他人、成就他人，如何讓大家喜歡你、接近你，這位命理師，大概就是正派的命理師。這也就是命理師應該內化的氣質。因為這位命理師，會要你成就他人(度一切苦厄)，而不是犧牲他人來成就你自己(度自己苦厄)。 >>>>>> 最後，清明節到了，網友看到這篇文章，別忘了回家祭祖掃墓；或抽空打電話回家，告訴父母，你做了怎麼樣幫助他人的善事。你的父母聽了，心中一定會很高興你行善/幫助他人，父母親一定會很高興，因為你行善助人，就是「度一切苦厄」。如果你做了損人利己的事，父母親一定很傷心。 如果你有心學習算命，別忘了初發心—濟世助人「度一切苦厄」。 謝謝 許袁君，謝謝諸位前賢。 [ 本帖最後由 陸K 於 2013-4-3 05:07 PM 編輯 ]