【干支氣象捷要】(初稿) 作者：台灣台南 陳俊誠老師 陰陽五行天地氣，演繹干支掌乾坤。六十甲子穴旬首，內蘊龍氣藏寶經。 一柱干支一太極，干花支苗是根基。陽死陰生知順逆，陰絕陽胎子嗣傳。 時令旺衰坐強弱，兩干朋比看坐支。我強彼弱我做主，彼強我弱彼做主。 甲乙寅卯東方春，丙丁巳午南方夏。庚辛申酉西方秋，壬癸亥子北方冬。 辰戌丑未戊己土，分佈四時似容器。甲木直上頭膽疼，乙木曲折肩肝癢。 丙火剛烈目小腸，丁火柔光眼心意。戊土高重鼻肉胃，己土低平臍輪脾。 庚金堅頑骨大腸，辛金脆麗牙胸肺。壬水大流脛膀胱，癸水小流腎陰液。 子水坎智暗色寒，丑土金庫矮溝坑。寅木青龍文道士，卯木動搖竹樂長。 辰土水庫寺牢墓，巳火電光文藝明。午火文書口舌急，未土木庫燥熱豐。 申金車道傳送商，酉金謳歌善言講。戌土火庫寺廟墳，亥水池溝分泌物。 甲子甲午婚變異，甲辰甲戌佛道緣。甲申氣絕母緣深，甲寅祿地嘆子緣。 (作於半百壬辰歲次季夏丙子日) 如欲引用，請註明作者(陳俊誠)及出處： 陳俊誠命理堪輿學院

【誠傳四言獨步】(初稿) 作者：台灣台南 陳俊誠老師 子平魂靈，六十柱象。乾坤列分，百二人生。 真傳七柱，胎命身藏。格用在月，富貴天定。 四柱局全，三柱二柱。一柱一字，皆為是象。 干分一片，支分一片。陰陽往來，上下氣通。 干陽發用，不動亦動。支陰根沉，不動不動。 干表富貴，支言禍災。生剋不明，合刑穿絕。 年月父母，月日姻緣。日時夫妻，關乎兒女。 局內六親，非必真親。旬內六親，也需參詳。 年日取空，五行亦空。干臨支空，不空也空。 年時為庫，月日為墓。歲運時墓，胎命身庫。 墓庫沖刑，開闔明辨。實有流散，虛無滿載。 妄棄神煞，畫龍無睛。祿空花馬，便是一二。 命局內外，十神遊走。一旦引動，必出事端。 財官印食，吉神用順。殺傷劫刃，凶神用逆。 五行氣象，元鑰非鑰。攔江網破，魚蝦莞爾。 誠傳真訣，有緣自明。吾之弟子，不必解註。 (作於半百年歲壬辰端午立蛋後) 如欲引用，請註明作者(陳俊誠)及出處： 陳俊誠命理堪輿學院

八字【高階命局】破局心訣：「化氣」、「從兒」不成之印局 (撰文：台灣台南 陳俊誠老師) 癸辛丙癸 巳亥辰巳[size=3] 乾9乙卯 [/size] 本命結構為難度頗高的「多重」格局之象，很適合命癡高級生學習。 1.元神辛金於支局無氣，似有「從」、「化」之象？ 2.丙辛化氣於季春，因不生亥子時，故「化氣格」不成。 3.全局兒勢不弱，似可「從兒」？但年時兩巳害局，美中不足。 4.辛生季春辰月，透官，可以「雜氣印格」論。 5.承上4.「印格」逢雙食競透壞官，為「帶忌」。 6.印不透干，故行財運可專洩食護官，得「虛名」與財利。 7.辛需得祿，次為印透，方有實福。 8.全局食傷洩氣甚重，可畏也！ ps.台灣知名命理、風水師。

八字【中階命局】破局心訣：元神無氣又不從 (撰文：台灣台南 陳俊誠老師) 癸辛辛辛 巳卯卯亥 [size=3]乾1庚寅 元神無氣又不從，早年辛苦待中年。 1.元神辛金在地無氣，兩卯暗會財局不成。 2.時上透癸食，偏財格成。可惜自絕，美中不足。 3.年月雙朋無氣，看似貴人不相幫。 4.中年六運乙酉，元神得祿取財始發跡。 [/size]ps.常換工作挫折多，42歲未婚。

请大师们帮我看一下这个八字的日干强弱.取什么用神?谢谢!

年柱为壬辰 ,月柱为丁未,日柱为戊寅,时柱为丙辰.

早前曾在自己 blog 內介紹過時空卦斷卦技巧三個動作: 1) 不動不占，2) 設定問事主體, 3) 把平生所學術數全放入卦內。 有些網友看後，心中充滿很多疑團，比如有殺是否要放棄不論? 身強身弱看不看? 用神還要不要? 月令強弱看不看?...... 術數師破例在網上供開本門技法一次，為大家拆解分析，如何把一個八字或時空八字，由外至內層層解構。 時空: 某日老朋友在FB內自嘆，“短短五日，感受良多…” 只留寥寥數語，沒照片又沒說因由，凡事動必有因，術數師馬上把貼文時間轉換成中式四柱代碼 “八字時空卦”，看看是否需要幫忙。 [size=18px][font=Tahoma]丙乙甲壬[/font][color=#7030a0][size=26pt] [/size][/size][/color] [size=18px][font=Tahoma]子巳辰辰[/font][/size] [size=18px][size=3][color=#008000][/size][/size][/color] [size=18px][font=Tahoma][size=3][color=#008000]以經驗來說，測事之方法與卦卜一樣，先看各方類象，找尋主角配角所在，配合所問之事，再加動的位置來看; 動必有因，無論天干地支會合刑沖，總反映事情發展變化先後關鍵。 回看朋友某君為女性，外表“似”帶柔弱、髮長，以乙木那柱代表最似；人雖柔弱，但甲木在側，正正是古人所指的藤籮繫甲，可春可秋，弱而不弱！實為外資公司部門主管, 一人之下，與其柔弱外型完全不似！除了姻緣，生活上或工作上的事，沒一件可難倒她！乙木坐巳，木火通明，讀書多而且樣貌娟秀！時空五行缺金， 金為官殺，官星不現，行年過了四十而未婚，地支有財生官，以往身邊不乏追求者，乙木坐巳，巳為庚金之長生，心中要求的對象，外型高瘦，主動，皮膚曬得黑黑，健健康康那種，除了靚仔，最好有自己的物業、有正檔事業，年齡最好也大家相約，如不能相約，細少少也接受！可惜...乙庚合化假金，理想只是空想，姻緣至今未成！乙木坐火時柱透出，她平日喜戶外走動、旅行、飲食、下廚及花時間妝扮保養自己。 回看今次事件，地支辰辰發動自刑，辰土是乙木的財，財動明顯是為錢財而煩惱。 天干丙壬相沖，地支子被辰合，辰辰刑開水庫，幾部份同動的是水，正是乙木的印，可代表母親、家庭、也可以代表屋。乙木藤籮繫甲，弱而不弱，如果純為錢財，今次一定有貴人可助她解決，身為好友的術數師馬上放下心頭大石！ 以常理來推，如果問題是關於伯母生病花錢之類，沒理由會在面書上貼 “短短五日，感受良多…”，文不對題！所以術數師猜測九成是為了住屋居所問題。細問之下，原來她租住了八年的獨立村屋，業主提出要大幅度加租，為此事與業主週旋了幾天。 回看時空八字四柱，水是乙木的印，代表屋這實體，屋本身業權是屬於業主辰土的，因水是土的財，所以辰土為業主，辰在月令也在年支，他應該是當地有勢力的原居民，而且已經歷幾代人，有田有地，同時擁有不止一間村屋收租；時空辰辰自刑，今次加租的事是業主提出的，辰土為爭鬥是非，土是他的特性，比較尊橫，不講理 (可能是朋友口中所指加幅太不合理)；局中無金，對方不想討價還價，回應不多；雙辰合子，子水柔弱而年月辰土為強，子水是乙木的印，是朋友現居的單位，對方出動雙辰來合，全件事背後，似乎不是為了錢那麼簡單，對方志在必得，想借加租為借口, 收回所住單位, 局中不見解救之法, 乙木只好放棄子水, 被辰合去。 乙木坐下巳火食傷，透出於時柱，食傷為說話，火主文明，巳火為曲腳殺，正是卑躬屈膝之型態，看來朋友已嘗試把好話說盡。希望業主少加一些，可惜對方卻不為所動，堅持加幅，所以才在失望之餘，貼文面書發洩，大嘆“感受良多”！認錢不認人，八年相識感情付之流水。 子水無生有剋，癸水又入墓於辰，那些村屋外觀感覺有點舊，辰辰自刑，牆身已出現剝落，單是朋友租住那間，最少八年也未裝修過，可想而知。 一個月後，朋友通知找到新居，是通過她姐姐，由姐姐的朋友幫忙找到的；乙木藤籮繫甲，甲在月柱為長姊，甲木坐辰，姐姐面帶長而身形教胖，特別是下半身。午月搬家子午沖水為印動，因火主時間，火傷而匆匆忙忙，完全沒足夠時間準備！ 全局財有沖刑，劫透天干，錢是花定，子水被辰土強搶無救，舊單位也沒能力留住，只好另覓新居。人生有時失去了一樣，才可以得到另一樣；要學懂放手，一定要交點學費呢！希望朋友搬離此間住了八年的姑婆屋後，命運會有一點新的突破！[/font] [font=Tahoma][/font][/size][/size][/color] [size=18px][color=blue][font=Tahoma][size=2]P.S.: 朋友的貼文時間為2012年4月13日23:47, 有興趣術數的網友歡迎交流.[/font] [/size][/size][/color]

書名：命學新義 作者：水繞花堤館主 自序 今日我國談命者，不知幾千萬人，信命者，更不知幾千萬人。然皆注意於當然而鮮及其所以然，己巳秋，讀袁君樹珊大著述卜筮星相學，歸納諸序文知大意，不曰命理相傳久遠，有益世道人心；及謂五行生剋推定人類吉凶，尚有可解不可解者在。由是可知信命者僅注意命理之影響，知命者之對命理，懷疑猷未盡釋，是皆無補於命學也。 命學之基本為五行生剋。生剋之意果何在？其應用也，則視夫六神錯綜之迹，八格取舍之理。六神之意究何所指？八格定之，蓋由乎來？命書固無一貫之解釋也。 近閱西洋精神分析學，覺其所述之人類心裡定型，有與命理隱然相合者，因之悟及內向外向之說及命理之陰陽。命理之印財即人之根本，官殺食傷即人之大欲。試以圖解，豁然貫通，而六神之意明，八格之作用亦明，識業，性情，六親，俱可由是而推。即女命賦中『女命傷官福不真，無財無印受孤貧，』二語亦得新穎確切之解釋，心為之喜，乃作水花集。非炫奇立異，亦記載自己讀書之經驗耳！苟吾人認命理為一種學問，必先明此學問之系統，如認六神為推命之要素，必先明其用意及由來，否則無以知命，無以言命，更無以推命也。命理非宗教，不容吾人不識不知而崇信之！命理非道德，亦毋庸乎高唱保存與廢興。至『相傳久遠，有益世道人心』之說，乃命理與其他諸科學之所同，而六神八格卻為命學所獨有，設無以說明，曷言乎命學，曷由知乎命學在學術界之地位哉。 前此余著滴天髓新註，見識淺陋，謬誤滋多；今已改正刪補，列為此書之第二篇。命學拾零乃錄自平時讀書札記，一管之見，聊助讀者之興趣而已。四字經亦舊作，曾由袁樹珊訂正潤色，謹識於此，以表謝意。 戊寅冬日水繞花堤館主自識 新命學四字經 中華民國，文化幾千，凡百學術，伏羲最先，各正性命，易經首篇，文周繫辭，乃是中堅，樂天知命，孔子承宣 死生有命，子夏言前，嚴牆不立，孟子智圓，物受為性，陰陽不愆，天賦為命，五行乘權，朱子本義，堪供精研 吉凶晦吝，人皆有焉，進退存亡，應策十全，古訓煌煌，能不拳拳，君子知命，妄念悉蠲，務本素行，幸福綿延 知命之法，須讀遺篇，秦漢命學，未見雕鐫，自唐迄清，代有傳寶 體用二字，推命真詮，四柱為體，歲運為用，四柱既列，五行需綜，木水金火，連土稱頌，五行既辨，陰陽莫縱 陰之性柔，陽之性剛，剛與剛遇，爭鬥特強，柔與柔遇，須受徜徉，陽干為壬，甲丙戊庚，癸乙丁己，加辛陰成 地支十二，各寓天干，卯酉二支，乙辛當看，子藏癸水，三支獨安，午藏己丁，亥藏壬甲，兩支二干，俱各和洽 另有七支，中藏三干，丑未辰戌，巳寅申欄，丑未己伏，辰戌戊壇，丑有癸辛，未有乙丁，辰加乙癸，戌加丁辛 寅巳申中，各具戊土，寅藏甲丙，巳藏丙庚，惟有申支，合組庚壬，干名天元，支名地元，支中所藏，號為人元 此三元者，萬法所宗，支靜干動，成竹在胸，干無伏藏，氣闢猶龍，支有伏藏，度大能容 試觀一柱，上干下支，丙如坐午，火光陸離，乙如坐酉，木象萎垂，遠遜乙卯，芳如瑞芝，自生自死，皆論四時 自墓自絕，尤貴獲持，專祿自合，有忌有宜，以上種種，命之靜態，靜態既明，方可推概 推概之法，日干泰岱，強弱須察，旺衰不貸，強弱旺衰，命學要塞，明辨不能，是非安在 黨盛為強，得時為旺，既強且旺，仍不為上，命學精義，中和為尚，濁亂偏枯，必遭魔障 過強過旺，洩氣乃暢，傷官食神，良友直諒，不弱不強，看官看財，官財得所，嶺上梅開 過衰過弱，根本剶削，父母益我，弟兄堪託 昔者看命，先看官星，官殺並見，不辨逕庭，夷攷其故，舊書所誤，官殺去留，走投無路，今看我命，首審旺衰 旺衰既得，強弱無疑，有餘當洩，不足當補，命雖難推，得訣不苦，以上所言，是謂稟氣，稟氣既明，再別涇渭 命之稟氣，猶人身體，身體不虧，自可涉世，次論官殺，謀生大道，財可不充，命須永保，既言官殺，難題開始 去官去殺，何者為是，欲解難題，先求其理，慢些問人，先問自己，官殺名稱，極易辨正，明白些說，同性異性 同性相推，異性相吸，物理原則，人所共習，甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬成林，戊癸化火，相吸同心 再觀乎殺，迥異其趣，同性相遇，難要盼顧，盼顧既無，勢必遷怒，如有調人，商量餘裕，譬如甲庚，嘩然而爭 以甲為主，以庚為賓，必患憂貧，甲有父母，曰癸曰壬，甲有子女，曰丙曰丁，甲有妻室，曰己曰戊 甲有乙妹，與甲同處，乙作調人，遇庚聯絡，甲若見之，必不歡樂，戊己妻室，亦不可出，無益於甲，反受羞辱 壬癸父母，年邁德高，心愛其子，向庚求饒，惟有子丙，至孝堪欽，為父禦侮，降服庚金，丁女異性，難與庚爭 木蘭緹縈，別具丹誠，以上所言，官殺原則，理異旨同，不外生存 生存手段，日合日爭，合作為官，競爭是殺，分道揚鑣，何云混雜，我見官殺，先看地位，地位既明，去留易事 命學有書，曰滴天髓，官殺註解，拉雜無比，腦清讀者，必不取此，官殺既明，請言其敵，敵有二人，曰傷曰食 傷盜官氣，食制七殺，制乃益我，盜有損失，食傷似同，動作異功，欲明斯意，理必研窮，食傷本意，同為洩氣 食氣清純，傷氣暴戾，暴戾原因，為傷不純，不純斯雜，評判難醇，官畏傷官，別有說詞，譬如甲木，見辛為官 方期偕老，遇丙不歡，丙貪辛合，甲故必酸，甲自忖度，取辛無益，去必不能，留多劣迹，讀者至此，請思庚殺 見丁解圍，不怕挑達，食傷利弊，官殺短長，互相比擬，應付有方，食傷既明，進而言財，求其不滯，彰往察來 財能養命，不可太多，寧缺勿濫，尤貴調和，財即是妻，又為金錢，古籍如斯，中有萬緣，玉井所說，妻財兩義 乍觀不察，頗有情致，兩義維何，解說可議，妻美財清，身富財濁，清濁界線，漫無準確，我有新義，報告知音 身存傳種，二義須尋，生存須財，傳種賴妻，同工異曲，誰判高低，一生富有，財必流通，財滯得扶，僅可小豐 若論妻室，印比須講，印比充實，稟氣必強，稟氣太強，有財亦僵，生存之力，本有常數，自存力強，傳種不武 以算理言，生存為Ｃ，自存為Ａ，傳種為Ｂ，Ａ加於Ｂ，即等於Ｃ，Ｃ為常數，其量不增，Ａ等於Ｂ，Ｂ等於零 吾言至此，讀者須明，以財為妻，不可盡憑，印比食傷，合觀斯應，各神至此，敘述已畢，再進一步，討論格局 滴天髓云，格局有八，嚴格論之，亦無定法，財官殺印，傷官食神，素庵老人，此論最真，六格之外，多目奇多 仔細分析，難免無訛，不知命者，津津樂道，識者對之，可發一笑，以上六格，儘可論常，倘有變格，另換文章 或看精神，或看氣勢，或論一神，或論兩氣，或辨化從，同為變格，秀氣特鍾，既識格局，再觀四柱，考其宜忌 辨其喜惡，稟賦性情，價固能估，職業升沉，機亦先覩 欲求精進，更上一層，沖刑破害，制化剋生，八種變象，鑑命鈞衡，熟強熟弱，尤貴分程，天干五化，氣質變更 其理不一，怕見妒爭，地支六沖，應察宜忌，能知向背，何難處治，地支三合，旺支為主，合忌刑沖，破則無取 地支六合，五行有用，害由合來，無足輕重，地支三刑，頗有至理，刑如救弊，反忌為喜，最有味者，惟方與局 混與不混，高懸正鵠，至於神殺，相機納吐，有凶有吉，不無小補，泥而不化，豈是明府 四柱之內，不見吉凶，參觀宮限，得失折衷，一年屬限，一生屬宮，宮限苟言，雖雌必雄，宮限苟凶，雖聰必蒙 八字言竟，再及歲運，上下推敲，榮枯乃定，歲運窮通，僅一奧訣，戰沖熟降，和好熟切 若再研究，必須讀書，命學善本，幾付闕如，據吾所知，上有二篇，命理約言，命理探源，探源先讀，約言次之 盡心揣摩，即是良師，如欲深造，當求古籍，滴天髓註，玉井奧訣，二書之外，其餘甚餘，句字簡脫，意義包羅 善讀深思，即可豫知 豫知之益，正己化人，兼善猛進，獨善守貞，怨尤既寡，名利自臻，不豫則費，先聖指陳，有識之士，能不書紳 命學拾零、水花集會利用空閒時間再補上 [ 本帖最後由 apathy 於 2012-8-4 12:17 AM 編輯 ]

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書 名：八字命學名句欣賞
作 者：王一鵬
出版社：武陵
一、八字超群，不貴則當大富。《淵海子平．造微賦》
二、八字得局失垣，平生不遇。《淵海子平．五行元理消息賦》
三、八字四馬總交馳，身榮勞碌任東西；倘有身閒心不定，動則風流靜則悲。《淵海子平．寸金搜髓論》
四、八字之格局用神看法，於星辰無關，但有八字同一格局，而高低不同，則星辰之錦上添花，非盡無機。《子平真詮評注》
五、背祿逐馬，守窮途而淒惶。《淵海子平．珞琭子消息賦》
六、變之而善，其格愈美；變之不善，其格遂壞。《子平真詮評注》
七、遍野桃花，一世風流多酒色。《淵海子平．挈要捷馳玄妙訣》
八、兵權獬豸弁冠客，刃煞神清氣勢特。《滴天髓》
九、丙丁坐南離而無制，是不遵禮法。《淵海子平．金玉賦》
十、稟中和，莫令太過不及。《淵海子平．玄機賦》
十一、不從不化，淹留仕路知人。《淵海子平．五行元理消息賦》
十二、不論有根無根，俱要天覆地載。《滴天髓》
十三、才多身弱，正為富屋貧人。《淵海子平．繼善篇》
十四、財官格局俱損，不貧寒而功名蹭蹬知人。《淵海子平．金玉賦》
十五、財官旺時日主強，紫袍金帶有何疑。《淵海子平．寸金搜髓論》
十六、財官印食，定顯慈祥之德。《淵海子平．雜論口訣》
十七、財氣遇長生，肥田萬頃。《淵海子平．碧淵賦》
十八、財星入庫主聚財《淵海子平．寸金搜髓論》
十九、財要藏，藏則豐厚。《淵海子平．寸金搜髓論》
二Ｏ、財者，人之所欲，方令弟兄見之，多有爭競，如夷、齊能幾人。《淵海子平．論劫財》
二一、慈祥敏慧，天月二德聚來。《淵海子平．幽微賦》
二二、長生祿旺，根之重者也。《滴天髓闡微》
二三、辰戌剋制並沖，必犯刑名。《淵海子平．五行元理消息賦》
二四、乘軒衣冕，金火何多；位劣班悲，陰陽不定《淵海子平．珞琭子消息賦》
二五、崇為寶也，奇為貴也，將星扶德，天乙加臨；《淵海子平．珞琭子消息賦》
二六、 重犯亡神者，夭。《淵海子平．雜論口訣》
二七、出現偏財，少愛正妻偏愛妾。《淵海子平．碧淵賦》
二八、春木榮而水淺，補衲之僧。《淵海子平．碧淵賦》
二九、大抵命之所喜者，自非運所忌見，命之所惡者，亦非運所樂逢。《命理約言．流年賦》
三Ｏ、大凡安享蔭庇現成之福者，真神得用居多。《滴天髓闡微》
三一、大顯者，貴乎深隱。《淵海子平．造微論》
三二、大運流年，三合財鄉，必主紅鸞吉兆。《淵海子平．金玉賦》
三三、冬至一陽生，則有木火生旺之理。《淵海子平．二至陰陽相生之理》
三四、二十二字之精神妙用，億千萬人凶吉灼知。《淵海子平．人鑑論》
三五、凡有刃者，多主富貴人；卻喜偏財七殺《淵海子平．論羊刃》
三六、復見耕釣之人，運一通而殊顯。《淵海子平．愛憎賦》
三七、甘貧養拙，非原憲之不才。《淵海子平．金玉賦》
三八、高低之故，變化甚微，或一字而有千鈞之力，或半字而敗全局之美。《子平真詮評注》
三九、格正用真，運行不悖，名利自如。《滴天髓闡微》
四Ｏ、根甘裔苦，賈誼屈于長沙。《淵海子平．人鑑論》
四一、勾陳得位，不虧小信以成仁。《淵海子平．珞琭子消息賦》
四二、拱祿夾祿拱貴，爵祿豐榮。《淵海子平．碧淵賦》
四三、鼓腹吹簫，使伍員之挫志。《淵海子平．金玉賦》
四四、官多變作煞論，煞輕便作官看。《子平真詮評注》
四五、官乃扶身之本，財為養命之源。《淵海子平．挈要捷馳玄妙論》
四六、官星七殺曰『夫主』，忌見重逢。《淵海子平．金玉賦》
四七、官殺兩停，合殺為貴。《淵海子平．挈要捷馳玄妙論》
四八、官喜露，露則清高。《淵海子平．寸金搜髓論》
四九、貴神遇合者，非妓即尼。《淵海子平．陰命賦》
五Ｏ、何格無貴？何格無賤？由極貴而至極賤，萬有不齊，其變千狀，豈可言傳？然其理之大綱，亦在有情無情、有力無力之間而已。《子平真詮評注》
五一、何知其人富？財氣通門戶。《滴天髓》
五二、何知其人貴？官星有理會。《滴天髓》
五三、何知其人凶？忌神輾轉攻。《滴天髓》
五四、何知其人壽？性定元神厚。《滴天髓》
五五、何知其人夭？氣濁神枯了。《滴天髓》
五六、化之假者，孤兒異姓，或為僧道之類。《淵海子平．論運化氣》
五七、或有前貧後富，或有驟發卒傾，或有白屋之公卿，或有朱門之餓殍，或一生長樂，或一生失所，當視流運之源，要查行年之位。《淵海子平．淵源集說》
五八、吉神太露，起爭奪之風。凶物深藏，成養虎之患。《滴天髓》
五九、甲逢己而生旺，定懷中正之心。《淵海子平．繼善篇》
六Ｏ、假月令有用神，得父母力。《淵海子平．月令》