論壇回覆創建

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  • huifuchang

    會員
    10 3 月, 2005 在 1:21 上午 in reply to: 先生 我太愚了 能明白的揭示吗?

    非也。是垃圾!
    宇宙中唯一的真理,竟然藏於人之身內。
    關懷它、運用它,便能使人進化,而不致墮落。
    只要找到了竅門,勤快地運行。
    本身的能量會不斷地增加,天堂之路近在咫尺。
    這是全世界首度發表的「天堂捷徑論」。
    全世界的人類,每個人都有相同的機會。
    簡單講,真理的「究竟」,竟然是我們身上的一種物體。
    查查各類經典,您會發現他們都是在講同一件事情。
    如道德經有言:「道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以閱眾甫。」
    此句證明「它」是一種物體。
    又言:「下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。」
    「它」又是那麼與人親近,另人不敢相信。
    佛教法華經方便品第二:「爾時佛告舍利弗!止。止。不須復說,若說是事。一切世間,天、人、阿修羅,皆當驚疑。」
    此段又證明真理的究竟,是那麼另人吃驚與懷疑。
    莊子曰:「道在屎溺。」
    原來,真理的究竟,就是我們身上的「垃圾」。
    開始關心這些「垃圾」吧!
    這些令人不舒服的「垃圾」,才是我們舒服的躺在天堂草地上的寶貝!

  • huifuchang

    會員
    10 3 月, 2005 在 1:16 上午 in reply to: 佛學問答類編

    實問妙答。
    佳作連連!

  • huifuchang

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    10 3 月, 2005 在 1:11 上午 in reply to: 因果可轉變

    HAU兄:道安
    本篇文章真是精彩絕輪,
    但似乎稍嫌太長。
    建議HAU兄能以「段落」的方式,禪述理念。
    更可互相討論,以補「疑惑」!

  • huifuchang

    會員
    10 3 月, 2005 在 1:04 上午 in reply to: 你的极点是哪里?

    非也!非也!是周公!
    周公生於西元前一一五四年,而孔子生於西元前五五一年。雖然周公早孔子六百年,然論語有言,子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」想想看!話能夠說得這麼沉重,可見孔子在年衰之前,都是在夢中接受周公思想的洗禮。
    簡單講,孔子是感嘆自己身體的能量太差,差到連跟周公,在夢中相見的能力都不足。足見孔子對周公思想的依賴與信任!
    另外,孔子亦曰:「周監於二代,郁郁乎文哉吾從周。」小弟認為,此句所言「周」者:乃周公是也。因為能監於二代(武王與成王)者,在周朝唯有周公一人而已。而「郁郁乎文哉」乃孔子讚嘆周公之著作,有其獨特之處。
    而「吾從周」者,乃孔子非常願意跟隨周公之思想與精神。以周公為榜樣,而承認孔子思想之源由,其傳承來自周公。
    如此堅定之口吻,乃確認周公為孔子之明師,一點也不為過。如今孔子貴為「至聖先師」,正接受世人的推崇與敬重。但全台灣竟無「周公廟」之設立,其允文允武之美德,竟被世人所遺忘。
    倘孔子在世,也一定會替周公「據理力爭」,還周公一個公道。是故,小弟敢肯定:「孔子是儒教之『教主』,而周公正是儒教之『教祖』是也。」

  • huifuchang

    會員
    10 3 月, 2005 在 12:57 上午 in reply to: 六壬占卜講義

    感謝jwjwo 版主點歌!
    正好您點的歌與壇主點的一樣。
    正是「英雄所見略同」!
    多謝!

  • huifuchang

    會員
    10 3 月, 2005 在 12:49 上午 in reply to: 先生对宗教有什么看法?能説説吗

    世界上所有的道理,我們稱他為「正理」。
    然所謂的「真理」,肯定是唯一的。
    就像金字塔的頂端一樣!
    而唯一的真理,就是「真理的究竟」。
    真理的究竟,一定是最簡單的方法。
    所謂「自然之道,人人可行的才是大道。」

  • huifuchang

    會員
    10 3 月, 2005 在 12:34 上午 in reply to: 了極先生說的是我們的尾巴嗎?

    聽聽mmxlyg您的高見吧!

  • huifuchang

    會員
    9 3 月, 2005 在 2:20 上午 in reply to: 「周公是孔子的師父」證據如下:

    (1)子曰:「天地之性人為貴,人之行,莫大於孝;孝莫大於嚴父,嚴父莫大於配天,則周公其人也。」
    (2)子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已!」
    ○此兩句是孔子讚揚周公之才能。
    (3)「沈約均聖論」中有述:「周、孔二聖,宗條稍廣。」
    ○周公與孔子的宗教思想如出一轍。
    (4)子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」
    ○原來,周公都是在夢中「教育」孔子。
    (5)子曰:「周監於二代,郁郁乎文哉吾從周。」
    ○此“周”者,乃“周公”是也。
    (6)孔子見而嘆之曰。此麟也。時無明主。出而遇獲。傷周道之不興。感嘉瑞之無應。反袂拭目。涕泪沾襟。
    ○原來,我們所學的思想,在古時即稱「周道」。
    (7)三字經之「說明」有云:「堯傳於舜。舜傳於禹。禹傳於文王。文王傳於周公。周公傳於孔子。孔子傳於曾子。曾子傳於子思。子思傳於孟子。孟子死不傳焉。」
    ○此為經上之語,周公確為孔子之師父。

  • huifuchang

    會員
    9 3 月, 2005 在 2:15 上午 in reply to: 先生 我太愚了 能明白的揭示吗?

    「周朝再現」的意义何在。。。会有什么影响?
    ●其意義便是:要施行「王道」,亦即「中庸之道」。
    絕不霸道,而是讓外國人自動來學習我們。
    其終極目標,便是「周朝再現」做世界的共主!
    周 文明 那只是做人的道理罢了
    ●周文明豈只有「做人的道理」?
    其包括宇宙的奧秘。如「周易」便是!
    真理。。。我看不出来 。。能使人解脱吗?
    ●由於「真理之究竟」,就在「人」身上。
    所以,關懷他、了解他、運用他、便能使人進化、再進化,而至於「平衡」!
    想想看,學習「易經」的目的,不就是要如何才能回到「原點」?
    又说 你的那条路 不需要大根器 不需要悟
    ●對不起。小弟沒說「不需要悟」!由於「真理之究竟」,就在「每個人」身上。
    身上的東西,跟隨您一輩子。請問您何時曾經關懷過他?
    好好的回頭想想!好好的「反求諸己」吧!

  • huifuchang

    會員
    8 3 月, 2005 在 1:19 上午 in reply to: 了極先生說的是我們的尾巴嗎?

    人若有尾巴,那不成了「猴子」?
    由於「進化」的因素,人的尾巴,在很早很早以前就還給「老天」了!

  • huifuchang

    會員
    8 3 月, 2005 在 1:13 上午 in reply to: 先生 我太愚了 能明白的揭示吗?

    mmxlyg兄:
    您太客氣了,千萬要對自己有信心。
    想想看,六祖惠能沒讀書,也能當一代宗師!
    記住!「天下無難事,只怕有心人。」
    由於您有六個問題,如今夜已深,明天再答覆您!ok?

  • huifuchang

    會員
    8 3 月, 2005 在 12:44 上午 in reply to: 了極先生說的是我們的尾巴嗎?

    雖然您的問題,問得不是很清楚。
    但肯定答案是「不對」,
    我們怎可能有「尾巴」!

  • huifuchang

    會員
    8 3 月, 2005 在 12:40 上午 in reply to: 先生 我太愚了 能明白的揭示吗?

    mmxlyg兄:您好
    感謝您「用力」地閱讀!
    在曾仕強教授所發表的「華人21世紀共同的願景」一書中,其肯定21世紀是西方人的科學,加上中國人的哲學所領導。
    並且,曾教授還舉例證明,21世紀的哲學思想,將是混沌的時代,一切思想重新整合,所以有「周朝再現」的結論。
    正好小弟不才,接「天命」,而研讀「三字經」。自認是全世界唯一的周公思想之代言人。猶如大沙漠中之小小綠洲,期望能迅速的成長與茁壯,更期待「周朝再現」早一天來報到!

  • huifuchang

    會員
    8 3 月, 2005 在 12:22 上午 in reply to: [12/23]失傳千年「真理」的證據

    謝謝您的鼓勵!
    多謝您的鼓掌聲,給您金銀滿大廳!
    感激您!

  • huifuchang

    會員
    6 3 月, 2005 在 10:26 上午 in reply to: 論「天之異象」

    人心的墮落,很難再提升。
    凡人的現實,無法來挽回。
    天怒人也怨,就靠您和我。
    實行非常道,光明照我身。
    學習「九五至尊」與「五九之尊」的我,
    雖然孤獨,但不寂寞。更覺充實!
    就像您的「註冊日期」是0509,
    而小弟的「註冊日期」是0905。
    都來自同一「天界」,只是「後知後覺」而已矣!
    是時間的問題,不使我們的過錯!

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