論壇回覆創建

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  • huifuchang

    會員
    14 8 月, 2005 在 11:39 下午 in reply to: 論「真道之究竟」

    下面引用由HAU2005/08/11 09:50am 發表的內容:
    究竟了嗎?
    還有愛好習慣嗎?
    還有令您驚駭之事嗎?
    能觀察的到諸法實相了嗎?
    對一切境緣不起心不動念了嗎?
    能見到無量無邊的虛空法界了嗎?
    能對過去、現在、未來通達無礙嗎?
    能真正明白一切眾生本來是佛了嗎?
    對世間與出世間所有一切法都通達明瞭了嗎?
    以上有一條未能達到
    不名究竟

    為何 HAU 兄那麼肯定,能達到以上九條,便是究竟?

  • huifuchang

    會員
    14 8 月, 2005 在 12:24 上午 in reply to: 道歉啟事

    下面引用由小雲兒2005/08/13 02:07pm 發表的內容:
    對不起﹐火氣太猛
    一時控制不了
    不回他了﹐好像在和一隻牛彈琴
    嘻嘻

    小雲兒:您害我噴了好幾口飯!

  • huifuchang

    會員
    13 8 月, 2005 在 11:57 下午 in reply to: ★自我圓融★

    :emm01: :emm01:
    :em21: :em21:

  • huifuchang

    會員
    13 8 月, 2005 在 11:52 下午 in reply to: 《琵琶聲》

    比喻得恰到好處!

  • huifuchang

    會員
    13 8 月, 2005 在 11:44 下午 in reply to: 論「明心見性」之究竟

    下面引用由天下第三軍師2005/08/12 04:30am 發表的內容:
    凡人之性,此性既佛之性,求佛拜佛,此性既佛性〔既如人剛出生一般無邪無正無善惡〕故佛不造善亦不造惡也。
    簡單說,明心見性之真義,除此外,其餘皆非,

    三軍師:萬安
    “除此外,其餘皆非”,
    果真如此,全世界之其餘教派,所修、所練皆非?

  • huifuchang

    會員
    13 8 月, 2005 在 12:26 上午 in reply to: 論「真道之究竟」

    下面引用由HAU2005/08/13 00:14am 發表的內容:
    呵呵
    未能與宇宙萬物融為一體
    當然有所不知
    或真與宇宙萬物融為一體

    願聞其詳!

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 11:57 下午 in reply to: 論「真道之究竟」

    下面引用由HAU2005/08/12 11:07am 發表的內容:
    再者
    若您已達究竟之境
    為何宇宙萬物之間還有許多您不能明瞭的呢?

    相信“宇宙萬物之間還有許多”
    就連科學家或天文學家們,
    也不一定能完全弄懂!不是嗎?

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 11:51 下午 in reply to: 論「真道之究竟」

    下面引用由bbq20052005/08/12 01:40am 發表的內容:

    感謝 bbq2005 兄熱情的支持!

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 11:48 下午 in reply to: 論「真道之究竟」

    下面引用由HAU2005/08/12 11:03am 發表的內容:
    您已執著有”物”
    奈何大道無形無名
    “就是與宇宙萬物融為一體”
    您知道要如何做才能宇宙萬物融為一體嗎?

    有請 HAU 兄再賜教!

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 11:41 下午 in reply to: 論「明心見性」之究竟

    下面引用由壬遁2005/08/12 04:32pm 發表的內容:
    请开释,在下不敢!!!
    不过自己证释何如?

    咦!壬遁兄,怎麼打起太極拳來了?
    非常盼望由道家口中,能論出佛家的精義!
    “皆自然之道为体,因果之道为用,体用不二!! ”

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 11:03 下午 in reply to: [1/1][color=#F0FFFF]論「道可道非常道」 [/color]

    感謝 bbq2005 的支持,
    更歡迎您的加入!

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 1:23 上午 in reply to: [1/1][color=#F0FFFF]論「道可道非常道」 [/color]

    下面引用由靜水潛流2005/08/11 11:07pm 發表的內容:
    蘭性春威蕤,桂華秋皎潔
    欣欣此生意,自爾為佳節
    誰知林棲者,聞風坐相悅
    草木本有心,何乞美人折?

    高手高如雲,
    揮汗正如雨。
    好詩逢佳節,
    高級真高級!

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 1:14 上午 in reply to: 論「真道之究竟」

    感謝 HAU 兄的解答!
    “就是與宇宙萬物融為一體”
    孟子曰:「萬物皆備於我矣。反身而誠,樂莫大焉。」
    另朱子曰:「道之本原出於天而不可易,其實體備於己而不可離。」
    這與小弟的說法,完全吻合。

  • huifuchang

    會員
    12 8 月, 2005 在 12:58 上午 in reply to: “期中考”試題,您能過關嗎?

    (1).是“夢遺”!
    原來,作夢中的「夢遺」是唯一的真實,且男女皆然。這更證實其餘夢中所見,是虛幻與假象也!
    (2)是外部圍繞起來的“大”字!
    答案是否肯定,不用多說。記住,解開真理後,其解答肯定是唯一的。因為你無法找到更合適之答案,只因真理的解答是唯一的答案。
    現在大家來玩個遊戲吧!題目是:請將“十”字一筆劃完成?題目很簡單,相信解答會有很多組。然而,真正的答案一出現,所有假的答案,都會像「魂飛魄散」一般,而逃之夭夭。其正確解答為“亞字去四個角”明白嗎?答案就是這麼簡單。
    再請問:“大”字一筆劃如何解?應該沒問題吧!然而,我曾用“大”字在十位朋友中,考倒了八位。好玩吧!記住,我們是想讓各位有另一層次智慧的開發,而絕對不是在展現自己的才能。
    其實“十”字與“亞字去四個角”這兩種字體,在八卦上稱為「顯性八卦」與「隱性八卦」。這種觀念非常重要!
    (3).有“神”!
    正值農曆七月(俗稱鬼月),特將小弟對於「鬼神」之看法說出。以嚮讀者,請各位同好賜教!謝謝!在此科學昌明的時代,說「鬼」論「神」,的確很多人肯定無法聽得入耳。然而宗教的傳承至今也已好幾千年,各國的廟宇,蓋得多得數不清。
    如果世界上沒有「神」,那宗教早就絕跡了;眾多廟宇,早就被夷為平地了。怪就怪在「科學」的進化太慢(科學家們加油啦!煩請證明到底“有”還是“沒有”神)。
    還好在91.11.16.中時電子報有報導:「人類血液藏有『時光機器』,能讓我們和祖先相遇。而Y染色體會與父、祖父及千百年來,家族中每一位男性一樣。」
    請注意「能讓我們和祖先相遇」,那不就證明人可以見「鬼」或見「神」了!
    所謂「寧可信其有,不可信其無。」想想看,中國字要用到「不可」兩字,可謂語重心長啊!
    另呂純陽祖師曰:「以勸化為主者,上神也;以濟世為主者,中神也;以顯化為主者,下神也。」其實,神明還分好幾等級呢!
    如果您還「不切實際」地「坐井觀天」,再送您一句甘地名言:「尊重、理解、接受、欣賞。」希望您有所頓悟!
    (4). 以前的很準,以後的就不一定準了。
    其實算命的方式,除了測字算命。及手相、面相、四字八柱、姓名學外,另外應該還有紫微斗數、星座、米卦…..等等。
    五花八門的算法,您認為那一種最可靠?小弟認為:所謂「無師不說聖,無翁不說健。」每個算命師都會說,他的算命法最準。
    說實在的,命理學其實就是一種統計學。保證沒有任何一種算命法,是百分之百的準確。而會去算命的人,大都是遇到了困難、瓶頸或疑惑。
    所謂:「師治有鬼病,佛渡有緣人。」算命師就看準了這一點,而切入了您的心思。就因為每個人以前所做的事,都會在身上留下一些記錄。例如:痣的產生、面相或手相的改變等等。台語稱為:「點油做記號」。
    是故,大多數的算命,都是以前的很準,以後的就不一定準的緣故。更可惡的是,如果算命師算了,你明年五月會有大災難來臨。回到家你便開始煩惱,從現在會煩悶到明年五月。您看,這對嗎?好可憐的被算命者!
    所以,一個好的算命師,說出了別人的災難,請把破解的方法一併告知才對。若借此殮財,真是誤人子弟啊!
    其次,孫子兵法有言:「少算不勝,況無算乎?」大地能量的轉變,確實跟每個人本身的能量,有密不可分之關連。而充實本身能量的強度,才是根本之道。
    請記住,告訴愛算命的朋友,算命只能作為參考,請不要當真!謝謝您!
    (5).否!
    如果吃素是為了成佛。那馬、牛、羊每天吃草,早應成佛了。

  • huifuchang

    會員
    11 8 月, 2005 在 10:56 下午 in reply to: 論「明心見性」之究竟

    下面引用由壬遁2005/08/11 10:08am 發表的內容:
    皆自然之道为体,因果之道为用,体用不二!!!

    禪悥甚深。請開釋!

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