會員 huifuchang
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上週日，一位好友到林口山區遊樂。
根據他的述說，回來後感覺全身都不舒服。
最後還是到廟裡去「解煞」。
小弟認為人身的防護網，乃每人所必需。
請勿等閒視之！請勿一再輕忽！
「趨魔大法」為趨魔、練功、健身之根本大法。
而「趨魔手印」乃趨魔之絕招，只要有信心，妙用非常。
「趨魔手印」非常簡單，任何時間、任何地點均可為之。
其法如下：將俗稱的「鬼門」、「地獄門」關起來。即可防止任何邪靈之入侵！
也就是用拇指，將食指與中指之白色指甲「完全蓋緊」即可。
用一手也可，雙手也行。
於睡覺時作之，保證絕無惡夢。
請勿等閒視之！請勿一再輕忽！謝謝您！ -
解「悟」：
其實，「悟」字：便是「心」與「吾」字的結合。
它的真義便是：要悟到讓我們的心能夠站起來、能夠頂天立地(心字旁的心)；
就像「人」字：做人要成功，一定要站得直、要頂天立地一樣(人字旁的人)。 -
先聖前賢也只能借「字」，來展現他們的智慧。而這些就是我們的寶貝！
故曰：「字是隨身寶， 財是國家珍 。」
又曰：「一字值千金 ，千金難買聖賢心。」 -
上週有機會，參加了台北市內湖區的一個小型聚會。
這是一個簡單的講堂，有老師在受課，而同好大約十多人在聽課。
其中老師談到這「悟」字，老師說：「這悟字就是要我們學道人，用心、用口來修行。才能悟出真理。」
如此之說法，小弟認為尚有不足。
您是否對於這「悟」字，有更精闢之說法？ -
看起來，真是「無聲勝有聲」！
有趣！有趣！ -
三字經之「說明」有云：「一六居北。二七居南。三八居東。四九居西。五十居中。」此項數理於「一而十。十而百。百而千。千而萬。」中為：「二七居上。一六居下。三八居左。四九居右。五十居中。」此乃數術之精華，已不在話下，我們也都在「棋盤」中一一印證。
本門稱「棋盤」為“天盤”，而解開「棋盤」之對應於「三字經」之內文，我們稱為“開天盤”。而開過“天盤”者，均對於「棋盤」內之一筆一劃，竟完全呈現在「三字經」內，都嘖嘖稱奇！
而此種智慧，非人之所能。實感恩「老天」之慈悲，將此一重要證物開悟我輩，實乃我輩之萬福。以期能點燃芸芸眾生中，隱藏內心的火炬！更望能點燃，猶如奧運會上中華傳統文化的聖火！ -
原來，作夢中的「夢遺」是唯一的真實，且男女皆然。
這更證實其餘夢中所見，是虛幻與假象也！
ps：真巧！小弟今早做了一個美夢：中了樂透頭彩。
一覺醒來，還在回憶著那甜美的記憶。枕頭上還留有些許的口水，真另人愉快的夢。
整天都在甜蜜中渡過，多好！
希望您的夢也能有快樂的回憶！ -
silversilver 您好
這個畫面，小弟不懂其真意？
請明說。謝謝！ -
呂純陽祖師，對「魔考」之註解非常細膩。
而其中第七魔有言：「夢中亂神者曰陰魔。」可見，作夢中的神仙，不一定是真的神仙。
這點大家應特別注意。然而，夢中所擁有的都是假的，比如：夢中撿到黃金，或夢中當了宰相。一旦醒來，一切便化為烏有。但在夢中「唯一」有一樣是真的。
所謂「陰中帶真陽」，如此之真理乃一貫之天理。想到了沒？ -
三字經之「說明」有云：「還有一山最高大。名曰崑崙山。此山在中國西北。……有三支龍脈。一支過西天。一支走胡地。一支入中國乃是黃河。」故在中國西北，最高之山是崑崙山。我們稱為喜瑪拉雅山，有三隻龍脈。而在佛經上記載，在喜瑪拉雅山有五支龍脈，為五教之起源矣。其理論完全相同：
一支過西天。至以色列與阿拉伯（中東），為基督教與回教之起源地。而喜瑪拉雅山之最高峰為聖母峰，也是紀念西方宗教之起源聖地也。（基督教尊稱基督之母為聖母）
一支走胡地。「胡」在辭海之解釋為：在秦漢以前專指匈奴，後泛稱塞外民族也。故胡地當然是指印度，是為佛教。然值得人們深思的問題，雖然佛教東傳中土，甚至在全亞洲也已發揚光大。但印度人卻篤信印度教，為何會如此？真值得人們三思。
一支入中國乃是黃河。真是叫人興奮，天之三支龍脈中華民族得其一。在佛經上有記載，喜瑪拉雅山在山東省境內有兩支分脈。由此可證明道教與儒教之「真主」均在山東省境內，或與山東省有直接之關連。
然而，「道之不行」，在孔子之學說中有多次的提及。可見，孔夫子深知「儒教」真理之可貴，而且真理之究竟，是那麼地平凡。平凡的讓人很難認同。所以各宗教都「顧左右而言它」，而傳授做人的基本道理。
孔子深知此種情形，故希望後世學者能由道教入門，期能打開儒教真理之大門。可見，道教是儒教的重要台階，望後世學者能循階而上，而達至善之地。孔子的功勞肯定記上一大功。這種論調三字經的中段，也有多次的證明，請拭目以待。
有人說道教之教主是張天師—張道陵，而教祖是老子。且看看辭海之解釋：張道陵，東漢沛人。張良八世系，入江西龍虎山學習煉丹符咒之術，創立道教。從學者出米五斗，世稱「五斗米道」，其徒輩稱他為「張天師」。
其實，在東漢之前，大家都稱「儒家思想」或「道家思想」，而東漢以後才有「道教」之名稱。就如佛教由印度東傳中國，而中國人不但接納了佛教，更將佛教思想加入了我國特有之民族性與中華文化，而成了「中國佛教」。
同理，佛教傳入日本也成了「日本佛教」。可見，由達摩東傳的佛教，肯定與「中國佛教」或「日本佛教」有著相當的差別。
而張道陵創立道教，亦稱「五斗米教」，張道陵所學乃煉丹符咒之術。其實，中國的道家，其所涵蓋的範圍很廣。而煉丹符咒之術，只不過是道家眾多門派其中之一而已。故豈能將張天師的門派就通稱道教？這是以偏概全之說法。
道家之門派分為：符錄派、丹鼎派、積善派、全真派與占驗派等共五大門派。可見，道家是包含道教，然現代宗教均把道家通稱道教，雖有相通之處，但學者應了解其真正之含意。 -
感謝小玄子版主之美言語贈金！
小生在此有禮了 :em22: -
何謂連山、歸藏、與周易？其真象為何？中國字的奧妙，在本章中完全展現。
回歸本書之「天命」，原來連山、歸藏與周易，也都展現在「手」中。所謂「連山」便是一手合併。這山山相連的五座山（五隻手指頭），便是「連山」的真正含意！請不要噴飯，更不要懷疑，要有信心的對照下去。
然而，「五隻手指頭的變化，其重點在大拇指。」大拇指活動自如，真是超級可愛啊！想到了沒？「歸藏」是何真義？
原來，「歸藏」便是將大拇指，回“歸”於偉大的無名指根部，而將四隻手指包起來，把拇指“藏”於其中也。好玩吧！
而「周易」便是握拳，而將大拇指高高地舉起。由此「第一名」的架式，正象徵著周朝，這歷史上最重要的偉大王朝。(象徵著周朝八百年的豐功偉業) -
mmxlyg ：您好
「天下無難事，只怕有心人。」
有所謂「熟能生巧」！
請不要讓您的腳趾，還沉睡在您的舊思維中，慢慢讓他「甦醒」吧！
請將雙腳「很自然的」合併！
如此纍推 5 數到左腳的時候，當然是從大腳趾開始。 -
其實算命的方式，
除了測字算命。及手相、面相、四字八柱、姓名學外，
另外應該還有紫微斗數、星座、米卦…..等等。
五花八門的算法，您認為那一種最可靠？
小弟認為：所謂「無師不說聖，無翁不說健。」
每個算命師都會說，他的算命法最準。
說實在的，命理學其實就是一種統計學。
保證沒有任何一種算命法，是百分之百的準確。
而會去算命的人，大都是遇到了困難、瓶頸或疑惑。
所謂：「師治有鬼病，佛渡有緣人。」
算命師就看準了這一點，而切入了您的心思。
就因為每個人以前所做的事，都會在身上留下一些記錄。
例如：痣的產生、面相或手相的改變等等。
台語稱為：「點油做記號」。
是故，大多數的算命，都是以前的很準，以後的就不一定準的緣故。
更可惡的是，如果算命師算了，你明年五月會有大災難來臨。
回到家你便開始煩惱，從現在會煩悶到明年五月。
您看，這對嗎？好可憐的被算命者！
所以，一個好的算命師，說出了別人的災難，
請把破解的方法一併告知才對。
若借此殮財，真是誤人子弟啊！
其次，孫子兵法有言：「少算不勝，況無算乎？」
大地能量的轉變，確實跟每個人本身的能量，有密不可分之關連。
而充實本身能量的強度，才是根本之道。
請記住，告訴愛算命的朋友，算命只能作為參考，請不要當真！ -
所謂「腳上之九宮」：請將雙腳「很自然的」合併。
其共有十隻腳趾，有九個空位(此乃植樹問題)。這便是小弟所言之「九宮」！
請將雙腳「很自然的」合併，兩隻腳趾就有一個空間。
那當然十隻腳趾就有九個空間。
不相信，拿起腳，算算看！
謝謝您！