[huifuchang]

下面引用由HAU在 2005/06/10 09:44am 發表的內容：
您引用的這些
似乎不是色身
如孟子曰：『反求諸己』
這也是色身乎？
莊子亦曰：「道在屎溺。」
這是表示『道』無所不在

聖賢之語，如果只是看「表面」，
那又與凡夫何異？
智慧的層次，也從此分野！

[huifuchang]

:emm01: :emm01:
:emm23: :emm23:

[huifuchang]

:em22: :em22:
:emm22: :emm22:

[huifuchang]

:emm01: :emm01:
:emm11: :emm11:
:emm36: :emm36:

[huifuchang]

感謝“無名氏”的關心，每天都開啟此篇來研究。
希望您能快加入本站成為會員。《完全是免費的喔》
亦可提出任何問題，小弟定當知無不言！
感謝您的支持！

[huifuchang]

感謝壬遁兄的支持！

[huifuchang]

身外求道，終生不見道。
莊子亦曰：「道在屎溺。」
子曰：「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。」
孟子曰：「萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。」
道家認為身內之神，就是身外之神。
朱子：「道之本原出於天而不可易，其實體備於己而不可離。」

[huifuchang]

三字經「宋齊繼。梁陳承。為南朝。都金陵」之說明有云：「性辨慧。美容止。微服走市。擲塗賭跳。作諸鄙戲。」南齊武帝的超高智慧，也在中國歷史上留下美好的一頁。
所謂「性辨慧」者，便是他的心性能夠辨識：什麼是假智慧、什麼是真智慧、什麼是小智慧、什麼是大智慧。能有此等能耐，當然本身需具有超高智慧才行。
而「美容止」者，當然是不受美色而吸引。只因具有智慧者認為：人之肉體，只是需有外表，終會化為烏有。能認清此等實相，且能置美色如敝屣，確屬高等智慧。
另「微服走市」者，便是能深入民間，了解人民之所思、投百姓之所好。這真是一位偉大的君主啊！
而「擲塗賭跳。作諸鄙戲」者，就是發明一些“賭具”的遊戲。各位同好請想想，一位有超高智慧者，所設計出來的遊戲，不可能只適合“賭博”而已。一定加入了許多如：教育、人倫、軍事、或智慧的遊戲規則。如此之推論，非常淺顯與合理！
而此整句，正是「三字經」中唯一留下“賭具”製作者的記錄。翻查各類辭典之記載，所有“賭具”均查無發明人或是製作人。真是令人遺憾！
或許，大家都認為“賭具”的遊戲，難登大雅之堂。正如道德經所言：「知者不博，博者不知。」意謂：有智慧的人，不會去賭博。而去賭博的人，甚少有智慧。
然子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之猶賢乎已！」孔子鼓勵人們來“博奕”，而“博奕”者，賭博與下棋也。果如此，孔子之言論與道德經所述，不是有互相衝突、互相矛盾嗎？
其實，所謂「聖賢無妄言」。賭博當然是不對，孔夫子是鼓勵我們來悟“賭具”。這留傳千年聖賢們的智慧！是故，「為之猶賢乎已」，就是說來悟“賭具”者，非聖亦賢矣！
想想看，這種詮釋，全球獨創。您作夢也不會想到，為什麼孔老夫子要後學者來“博奕”吧！還有更多的賭徒，奉孔子此言為“聖典”。以致，中國人“賭性堅強”之名不脛而走，真讓人啼笑皆非。但此種精神，也間接使“賭具”之流傳順暢，而不致幻滅。
可見，聖賢們智慧之高，絕非您我之所能想像。要製作一種遊戲，是每個人都喜歡玩的、還要將聖賢們的智慧穿插於其中、更要想辦法，讓其名留青史，流傳萬世。真的很難！
是故，聖賢們的苦心，希望大家都能體會。好好的參悟吧！要立定志向研習“賭具”之內涵。讓教主─孔子─的“用心”沒有白費！

[huifuchang]

下面引用由HAU在 2005/06/08 11:35am 發表的內容：
這個小弟有疑惑
畜生與人身不同
餓鬼身與人身不同
地獄身與人身不同
…

若無色身，如何修持？
借假修真，借無修有！

[huifuchang]

下面引用由HAU在 2005/06/08 11:01am 發表的內容：
huifuchang兄:道安
小弟看不出念佛登極樂與朝山有何關係?
『念佛』有憶念的意思
其方法有觀無量壽經的十六觀：如日想、水想、地想….
…

現今社會，「朝山」之活動，有增也無減。
然學佛求道，當然是要離苦得樂。
就因為尚未學成，且定有眾多魔障阻礙，
故真正得樂者，鮮矣！

[huifuchang]

下面引用由壬遁在 2005/06/08 07:37am 發表的內容：
huifuchang前辈大安：

您所言：“「“学道10年，学佛5年”，修行時間並不算長。」此言，的確話說的太重了，小弟在此致歉！”在下觉得与成佛成仙无关，再说 …

“宗教和平”與“宗教平等”，殊途同歸，其理欣然！
小弟郵箱為：huifu.chang@msa.hinet.net
但佛道所學不多，請多賜教。謝謝！

[huifuchang]

:em22: :em22:
:emm22: :emm22:

[huifuchang]

:em21: :em21:
:emm37: :emm37:
:emm22: :emm22:

[huifuchang]

空無所有，立身行道，乃佛家「無我」之最高境界！
「君子憂道不憂貧」！
妙哇！妙哇！

[huifuchang]

壬遁兄：道安
您太客氣了，學佛論道最寶貴的就是互相的研討，
而互相的研討，就會讓我們更精進，更充滿智慧。
「“学道10年，学佛5年”，修行時間並不算長。」
此言，的確話說的太重了，小弟在此致歉！
然各教各派，其教義不同。再論其教義，便無關對錯。
如有些教派，認定「只要念佛，即登極樂。」
故小弟才有「朝山之論」─“學佛真要這麼困苦嗎”之語！
若有冒犯，實小弟之過。望兄見諒！
但小弟仍堅持「宗教和平論」之思想，
只因宗教的戰爭，其來有自。過去是如此，現在還是一樣！
若能找到「立足點之平等」，其根源就在每個人身上。
則宗教自然“無爭可戰”，宗教之和平，並非遙不可及！