[沈蓮舟]

●最可貴的是，佛教指出宇宙一切萬有，都是[緣起性空]的。
[緣起]就是眾緣和合而生起，也就是一切均由各種的條件組合而生而有的意思；[性空]則是說凡是依靠眾緣的組合而生而有的事物，都沒有真實的自體，緣聚則生，緣散則滅。
證諸事實，宇宙萬有確實樣樣皆是緣起性空，就以人體為例，佛教說人體乃由地（固體）、水（液體）、火（溫度）、風（氣體）四大元素所組成。現代的化學也說，一個成人的身體，是由大約16％的碳，８％的氫，３％的氮，1?5％的鈣，１％的磷，0?5％的其他元素，再加上70％的水所組成。又根據生物學家的研究，一個成人的軀體，是由大約60兆個細胞所組成，這個數目幾乎等於全球總人口的一萬倍。
再者，科學家還用化學的方法，將一切的物體分解之後，得出許多微細的粒子叫做[分子]，它是由更小的粒子[原子]構成的，因此科學家們得出一個結論，就是一切的物體，最初都是由同質或異質的原子（後來又發現在最微小的原子之中，尚有因子、質子、量子）結合而成分子，然後再由分子構成一切的物體，離開了眾多的分子，根本就沒有物體的存在。
科學家們的此一結論，不正是證明佛教之所說：一切萬有，小至微塵，大至宇宙，無一不是緣聚則生（有），緣散則滅（空）的嗎？
以上所舉之數據，在在說明，科學越進步，就越能證明佛教的正確性。單單一個[緣起性空]，就已把宇宙的真理，人生的實相，一語道破了。在這理論面前，所有宣說一切皆由神或上帝所創造的神話，都不攻自破，都無立足之地。難怪亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的印度大文豪、大詩人的泰戈爾要說：[我認為釋迦牟尼佛乃世上最偉大的聖哲！]（見泰戈爾作《論佛祖及佛教思想》一文。）
又英國近代著名的數學家、哲學家和舉世公認為最傑出的邏輯學家的羅索也說：[各宗教中，我所贊成的是佛教。]（見《當代名人演講集》中〈羅索談宗教問題〉。）

[沈蓮舟]

在我們還未針對問題作出分析之前，要請您且先看看，一些關於佛教與科學十分巧合的數據如下：
●古人普遍認為天是圓的，地是方的；佛卻說地不是方的，而是圓的，叫做[地輪]。
此事後來科學發達了，測知地的確是圓的，叫做[地球]。

●《華嚴經》和《梵網經》等記載，華藏世界，如雲似海，重重無盡。
近代世界著名的數學家和物理學家愛因斯坦，以數理證明宇宙是四度空間的連續體，認為宇宙是膨脹的，而且是極其宏大乃至無窮無盡的！他引用﹁相對論﹂來說明質量與能量所表現的一個靜的宇宙和一個動的宇宙，兩者間的錯綜組合，形成了變化莫測的宇宙。這與佛教所說的重重無盡的宇宙觀，相當接近。

●佛教說，百億須彌，百億日月，構成一個三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所謂[三千大千世界]，即一千個太陽系為一小千世界，一千個小千世界為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界。現代天文學家已探測到銀河系中，有著本身發光如同太陽的恒星近十億個，依理推測應有三百億個之多。並在太陽系的空間，還有數不盡、算不清的星雲星系，而且每一個星球都有一或兩個衛星月球。這與佛教所說的百億須彌、百億日月的數目，可謂不謀而合。

●佛經還說，世界無量，眾生無量。
一九六八年，英國劍橋大學物理學家安東尼?休伊什研究小組的成員喬斯林?貝爾，發現了自外太空發射的神秘電波訊號，這和以往星球所發出的穩定訊號不同的是，貝爾接收到的訊號是脈動的，是一種每隔十五秒固定顯現一次的影像。
於是許多人都相信他找到了外太空生物存在的證據。根據該小組的歸納，這種脈動電波是來自距離地球二百光年（光每秒的速度約三十萬公里，一年所走的距離叫做一光年，約等於十萬億公里）的一個自轉的星球。
由於他的這個能證明外太空有生物的發現，使到休伊什與其指導教授馬丁?賴爾爵士獲頒一九七四年的諾貝爾天文學獎。不久之前，身患殘疾的現代偉大科學家史蒂芬?霍金也指出，宇宙那麼大，地球那麼小，外星有生物一點也不奇怪。

●佛教把宇宙分為三界，就是欲界、色界、無色界。欲界即有淫食二欲的眾生所住的世界；色界即已無淫食二欲但還有色身的眾生所住的世界；無色界即連色身亦無但住心識於深妙禪定的眾生所住的世界。
現代科技通過電子光學望遠鏡，已可探測到太陽系之外有銀河系、銀河外系，及搜集到與我們的宇宙不同的第二宇宙（反物質宇宙）及第三宇宙（性質不明）所發射出的電波，甚至已截收到來自五十億光年遠距離的星球電訊！

●人有生、老、病、死，世界也有成、住、壞、空。
英國劍橋大學的宇宙物理學家弗列德?霍助教授，曾於一九六四年在英國皇家學會發表了一篇論文，提出他所發現的新的重力理論，說明了宇宙的起源。他認為星球與銀河系可能有開始、進化和終結，宇宙中每一星球，在其一生中均進行著一種周而復始的循環，即在大爆炸之後又重新組合。
此外，魯汶大學教授劉梅特爾創導而為多數科學家信服的原始爆炸學說，也認為宇宙有起源、發展和毀滅的過程。凡此種種，莫不與佛教的宇宙觀相一致。

●有一次，佛坐在恒河岸邊，其弟子取了一缽水給他，他告訴其弟子：[一缽水中，八萬四千蟲]
此事直到十五世紀末葉，科學家發明了顯微鏡，以之向水中一看，這才發現裏面的的確確存在密密麻麻無數的小蟲（細菌）。

[沈蓮舟]

科學越進步就越能證明佛教的正確性。

[沈蓮舟]

蓮花，佛教的代表物，
佛家為何以蓮花作為象徵？
是因蓮花出污泥而不染，象徵清淨，佛經以蓮花喻妙法，又說『蓮花藏世界』。

佛像多趺坐於蓮花之台，佛菩薩之手中指微曲與拇指尖相碰成一小圓形，亦稱蓮花指，而任何與佛教、佛、菩薩等等有關的任何事物皆以蓮花為代表，自古以來沿襲不變，大眾亦皆知以蓮花（華）代表著佛菩薩，其境界自在不言中，而蓮花所代表的意義亦與浩瀚的宇宙有無限的關連。
以現今科學來說，蓮花盛開之形與最複雜的輻射性原子『鈾』的形狀是一樣的。
一粒鈾原子有兩百三十五或兩百三十八粒電子圍繞著核子飛轉不停，
各電子的軌道交錯，形成一個體，有些斜立，有些平面，這兩百多道不同角度的電子光圈，交織成一朵『蓮花』！
較單純的原子，如『氫』則是一圈旋轉形，多核電子的原子就有多圈交錯，形成蓮花形，
鈾原子的的核子內的中子，恰似蓮花心中的蓮子，是多麼不可思議與神奇！
佛早就知道原子的動點是『蓮花』形的！是一種動能、能量，
採用蓮花為佛教標誌，以暗藏宇宙的玄秘在內，是大智慧推動原子的一種暗示。
（另蓮花在現世中以清淨代表『佛』，常聽到有『清淨法身佛』等，）
正是『蓮花藏世界』，不由分說！
『佛』是覺悟，是大智慧，是宇宙中的一種 『 大能}』。
是以無色、無形的形式存在的，永恆存在於各系多元宇宙空間與時間之中，也就是存在於無色界及更高的界，
為度世濟人出苦厄而現肉身之相，
是與宇宙間一切相通的『大智慧』，有如輻射一般充遍整個法界。
（不受時空的限制，存在於無數阿僧祇劫）
佛的大智慧是永遠存在於宇宙的一種原動力，不生不滅，不增不減，
佛學中涵蓋了科學，科學也慢慢在印證佛學，但科學只佔佛學中的少部分！
兩者是相通也可互相印證，但不等於，
佛陀說法實是先講宇宙學（阿含經），然後才進入佛理。
佛理是觀察宇宙萬物之物理而得的真理，並不僅只觀察人心與行為而已，人心與行為也是宇宙的一部份，脫離不了宇宙法則，
佛經常記載諸佛、菩薩渡脫三界各途眾生，
佛說法，天人鬼神都來聽法，聽完佛法，皆大歡喜，信受奉行。

[沈蓮舟]

感謝 壬遁大德 patton總監慈悲
在下隨喜讚嘆..

[沈蓮舟]

一滴血科學醫學驗證 　氣功對血球影響有重大發現
資料來源：東森新聞

敏盛醫院高壓養中心主任陳興漢醫師
以科學醫學做一滴血驗證，發現氣功\n對血球有重大影響。
記者范文濱╱桃園報導
相傳數千年的氣功，日前經科學儀器驗證下有突破性發現；在敏盛
醫院檢診中心以受檢民眾「一滴血」做「氣功對血液影響」實驗中
發現，經灌入氣功能量後，原本串聯的紅血球出現分離、活化現象
。該項實驗成果更是數千年來，氣功能量首次在科學驗證下現形，
陳興漢醫師近期將其獨特研究成果提供國際研究單位發表。
敏盛醫院高壓養中心主任陳興漢醫師表示，依血液檢驗分析，正常
紅血球應是渾圓、單顆，串連血球現象造成臨床上產生疲倦、腦部
缺氧情況。實驗可以證明「氣功能量」對人體明顯有改善功能。
已淵遠流長延續五千多年，傳聞可讓人強壯身體、養生長命必修之
術的「氣功」，雖是長久來讓國人視為一種寶貴的文化資產，但「
氣功」卻是一種無形、無體之物，相信的人言之鑿鑿並勤加研習，
卻無法讓科技昌明的21世紀現代人所理解與接受，其長久來仍蒙上
一層神秘面紗，也是研習氣功之各界人士的最痛。為此，如何讓「
氣功」現形、提供數據資料佐證服人，仍是氣功界最迫切目標。
所幸，服務於桃園敏盛醫院總院區的高壓養中心主任陳興漢醫師，
其以從事高壓氧治療近二十年經驗，治癒無數疑難雜症病患，對於
以「氧氣」治療病患產生療效有無比信心與心得。因此，對同為以
「氣」為起源的「氣功」頗有興趣，暇時也進行研習，進一步主動
探討「氣功對人體影響」並以科學醫學設備做系列研究工作。
陳興漢醫師目前已完成以人體病變判讀利器；「紅外線熱影像系統
」對氣功人士陳皇州做人體掃瞄，發現具氣功能量者在科學儀器驗
證下，出現易於常人圖像，佐證出研習氣功將改變個人體質，達到
健康、養生功效。
陳興漢醫師日前更進行以「一滴血」在「超高倍活體顯像儀」做氣
功對血液影響實驗，更發現氣功能量能將受測血液中，原本的串連
紅血球，經由施以氣功能量後，明顯恢復成渾圓單顆的活潑血球，
其實驗成果應為數千年來，氣功能量首次經科學驗證下現形。陳興
漢醫師近期更將其獨特研究成果提交國際研究單位發表。
陳興漢醫師指出，做一滴血實驗過程中，同時也進行以氣功人士陳
皇州獨創以「意念發功錄影」透過檢驗民眾做「觀看電腦銀幕三分
鐘接受氣功訊息場」血液檢驗，竟然出現觀看錄影發功畫面後，在
抽驗血液中也出現可改善血液串連現象，頗令他百思不解及對氣功\n奧妙所在感佩不已。
陳興漢醫師表示，一滴血檢驗過程是以超高倍活體顯像儀，觀察受
檢驗者濕血片與乾血片檢驗。觀察濕血片中的紅血球、白血球、血
小板、細菌、黴菌、尿酸結晶、壓力線、血液外型、數量和白血球
的活動力，可篩選出患者可能罹患的潛在疾病，如心血管、腸胃系
統、新陳代謝、癌症、免疫性、感染性疾病等。經由此項新科技醫
學設備，之前做過幾次實驗研究中，已發現氣功能量可活化紅血球
並活動力更延續約五小時，該項成果已經是前所未見，打破血液離
開人體只存活約半小時的紀錄。
陳興漢醫師說，此次經由受測范姓民眾血液檢驗得知，受檢驗者之
紅血球串聯嚴重且正常分離的紅血球極少圖像，造成臨床上所指容
易產生疲倦、腦部缺氧之情形。採血後的試片經陳皇州氣功師直接
發功後，透過高倍數鏡頭清晰可見紅血球分離、成型且活性增加，
該奇特現象令所有參予研究人員訝異且驚喜。
進一步實驗中，受驗范姓民眾經電腦銀幕觀看陳皇州「氣功意念發
功錄影」三分鐘後，再採血後之玻片，可見紅血球分離現象、串聯
情況同樣有改善，但稍小於在玻片上直接發功所產生的變化明顯。
現場再以該採血試片由陳皇州氣功師在玻片上直接發功後，透過超
高倍活體顯像儀看出，串聯情況又改善許多，分析其可能原因應該
為氣功能量造成紅血球膜電位的改變，造成紅血球串聯情況改善。
陳興漢醫師表示，經由以上之濕血實驗結果得知氣功及透過觀看氣
功錄影帶後對玻片上之紅血球串聯的現像確有改善的情形發生，但
是否能運用到人體產生同樣的結果，以改善患者血管內紅血球串聯
情況的改善，使得血液的攜氧能力增加，提昇組織器官的含氧量，
將進行更多病歷的研究探討，更期待有專業學者、專家共同努力，
將氣功或透過氣功影帶運用到病患身上，嘉惠病患則為醫療之一大
突破。

[UploadFile=50811_1116343211.jpg]
未灌入氣功能量的紅血球，出現嚴重串連現象。

[UploadFile=50812_1116343267.jpg]
施以氣功能量後紅血球出現渾圓、顆狀的活化現象。

[沈蓮舟]

枸杞 ＋ 黃耆 ＋ 紅棗 ＋ 蔘鬚 ＋ 土雞(適量) ＋ 少許酒
燉一盅
第二天…精神奕奕.

[沈蓮舟]

下面引用由Austin在 2005/05/16 12:56pm 發表的內容：
命主貪狼的就可以看出是非常明顯的取巧個性。反應快﹐會見風轉舵。喜歡使小心
機。但是碰到兩個七殺的朋友﹐就完全無法自主。

完全同意..
Austin版主 說到重點啦…
:emm37: :emm46: :em22:

[沈蓮舟]

修慧不修福 羅漢托空缽
修福不修慧 笨象掛纓絡

是以 福慧雙修.

[沈蓮舟]

兩位仁兄 且莫動火氣
就事論事吧.
能在此討論 , 不也是緣分嗎.
以課解課 , 數術交流 方為易友之福.
謝謝.

[沈蓮舟]

呵呵…
閣下來至 滄州 古今英雄地.
歡迎 至誠歡迎 心得分享…

:em22: :em22: :em22: :emm23: :emm23:

[沈蓮舟]

當舉手時
將五指張開 , 再握拳 (重複幾次)效果更加.
最好是
休息 休息.. :em02:

[沈蓮舟]

在少年時曾經讀過 “金山活佛神異錄”
沒想到轉眼30年後,福報不錯
再次恭閱.
謝謝 HAU 兄.

[沈蓮舟]

【認識準提菩薩】
在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強，對崇敬者至為關懷的大菩薩，他的福德、智慧無量。他是一位千祈千應的大悲聖者，他隨緣化現濟度眾生，滿足世間、出世間的一切願求，展現出最深摯的護佑。
在《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》中說，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，思惟觀察，愍念未來諸眾生的緣故，而宣說「七俱胝佛母心准提陀羅尼法」，這也就是佛教徒經常誦持的「準提咒」。
《准提陀羅尼經》
而在《准提陀羅尼經》中記載，佛陀為了悲念未來的薄福惡業眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱脈佛所說的準提咒。
修學準提咒並沒有任何限制，不分任何身分者，都可以修學誦持的。此神咒最適合在家修行、或一般大眾來持誦，因為修持此咒不必吃素戒葷食，夫妻也不必分房來戒色，依此也可看出準提菩薩的慈悲，和因應廣大眾生的在人世間的需求。
【神咒之王的準提神咒】
稱為神咒之王的「準提神咒」，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大。持誦者可祈求聰明智慧。辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係。求得子嗣、延長壽命、治療疾病，滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁，遠離惡鬼惡賊之難……等等，種種的祈願，無不滿足。
準提菩薩為三世諸佛之母，他的福德智慧無量，感應至深，滿足眾生間、出世間的願望，功德廣大，無微不至的守護眾生。
【關於準提菩薩的名號】
準提菩薩梵名為CundI，西藏名為bskul-bye-kma準提觀音、準提佛母、佛母準提、七俱胝準提大佛母、等譯名。
【清淨金剛】
準提菩薩另有個梵名為Cundhi，是清淨的意思，代表著準提菩薩清淨皎潔清淨的心性，這與聖觀音菩薩的密號「清淨金剛」的意義相同，或有「覺悟到眾生本性清淨之理」的意思。
另外準提菩薩又有「尊那」(Sunda)之稱，這個譯名有輝麗的意思，而此名自古以來也已經成為此尊的專名之一。
【七俱胝佛母】
而準提菩薩又稱為「七俱胝佛母」，而梵名 Cundi. Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati之中，「SaptakOti」即「七千萬」之意。
而buddha bhaga-vati即為「佛母」之意。這個名號是出自於《七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》，該經記述「過去七俱胝準提如來等佛母準提陀羅尼」的語句。
【準提咒是過去無量諸佛之母(根源)】
她是蓮華部諸尊之母，七俱胝佛母，就是七百億諸佛菩薩之母。
俱胝是印度數量的單位，有的說是百萬或千萬，一般常說的是代表千萬的數量單位。
「七俱胝」即七千萬，表示眾多的數字。
由於準提咒是過去無量諸佛之母(根源)，因此準提咒的主尊乃名為「七俱脈佛母」。
【三世諸佛之母】
佛母的意思是成佛之母，如同般若波羅蜜多是三世諸佛之母，是成佛必須有的知見修養，由此可見，準提菩薩在密教中所代表的重要地位，有勝金剛之稱。
有時七俱柢佛母又被稱為三世佛母。這和文殊菩薩被稱作三世佛母是具有同樣的意義，代表過去、現在、未來三世諸佛之母。
但是關於「準提佛母」這個名號的說法來源，主要是來自七俱胝佛母，是三世諸佛之母的意思，又稱為三界母或世母(世間的母親)。
【六道觀音之「天人丈夫觀音」即是準提菩薩】
另外，在六道中，觀世音菩薩為了濟度教化眾生，示現「六道觀音」，其中救渡人道的「天人丈夫觀音」即是準提菩薩的變化，所以在天台宗中稱準提菩薩為天人丈夫觀音。
此處的「天」，有清淨的意思，「丈夫」為男子的通稱，亦有人中最勝者之義。如同佛陀為人中之雄，因此在佛陀的十號中，亦有「大丈夫」。
六觀音除了準提菩薩之外，還包括了聖觀音、千手觀音、馬頭觀音、十一面觀音、如意輪觀音五者。

【最勝金剛】
在密教裏，準提菩薩的密號為「最勝金剛」，這是由於準提菩薩是密教觀音部能生的部母，所以有「最勝」的名號切口。
【日本為佛部之尊】
日本台密以準提菩薩為佛部之尊，而東密則以準提為六觀音之一。但不管是屬於何部，在中、曰兩地佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應極大，對眾生無限慈悲功德、救渡方便廣大無邊的偉大菩薩。
準提菩薩在密教的胎藏界曼荼羅中，稱之為七俱胝佛母，位列於遍知院，為蓮華部之母，司主蓮華部諸尊功德的特德，所以稱為佛母尊。
【八大菩薩為眷屬】
※準提佛母有八大菩薩為眷屬，就是「觀自在菩薩」、「彌勒菩薩」、「虛空藏菩薩」、「普賢菩薩」、「金剛手菩薩」、「文殊師利菩薩」、「除蓋障菩薩」、「地藏菩薩」。

[沈蓮舟]

恕在下愚魯 可否說明 一 二