[翊展堂翁老師]

原帖由 癸凱 於 2006-1-12 09:16 PM 發表
那翁老師意指就是戊癸這一造不化囉!!!
那您看這一造如何?:f13:

癸 戊 癸 壬 54 ~ 63 己酉
丑 申 卯 戌

此造當然不能論化哦！！！

:f18:

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-12 10:39 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸凱 於 2006-1-12 08:17 PM 發表
1. 六合必須緊貼

遙隔不能化，但有合之意，可以影響刑、沖

2. 合而成化必須同時具備兩個條件，缺一不可

(1) 化神與月提主氣相同，或得月提主氣生扶 …

看您如此有心，在下我就透露一些〔天干合化〕得命理玄機，與癸凱兄您分享吧！！！　　

四柱中天干相合後，即產生出合化之氣，而其氣能否成形，則須看出生之月令來定，即：
甲己化土，須生在辰戌醜未月。
乙庚化金，須生在巳酉醜申月。
丙辛化水，須生在申子辰亥月。
丁壬化木，須生在亥卯未寅月。
戊癸化火，須生在寅午戌巳月。
天干合化，除必須要生在當令的月份以外，還要看兩位天干的地位遠近，近合者易化。遠合者不易化，喜陰陽兩幹衰弱無根，則易與從化，若遇陰乾微弱時，有時也可從化，陽幹微弱時，則難以從化，因陰乾易與他從，陽幹則難於他從也。
符：《滴天髓》論十天干喜忌：
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。生於春初，木嫩氣寒，得午火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜泄其菁英。所謂強木得火，方化其頑。克之者金，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然。故春不容金也。生於秋，失時就衰。但職業雖凋落漸稀，根氣卻收斂下達，受克者土，秋土生金洩氣，最為虛薄。以虛氣之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其傾陷。故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟洩氣太過且被焚，以坐辰。辰為水庫，其土濕，濕土能生木泄火；所為火熾成龍也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣，不致浮泛，謂水蕩騎虎也。如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者哉。
乙木雖柔，刲羊解牛；懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦恢憂；藤蘿系甲，可春可秋。
乙木者，甲之質，而承甲之生氣也。春如桃李，金克則調；夏如禾稼，長滋得生；秋如桐桂，金旺為制；冬如奇葩，為濕土培。生於春宜火者，喜其發榮也；生於夏宜水者，潤地之燥也；生於秋宜火者，使其克金也；生於冬宜火者，解天之凍也。刲羊解牛者，生於醜未月，或乙未乙丑日，未乃木庫，得以蟠根，醜乃濕土，可以受氣也。懷丁抱丙，跨鳳乘猴者，生於申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相爭克，制化得宜，不畏金黃色強。虛濕之地，騎馬亦憂者，生於亥子月，四柱無丙丁，又無戌未燥土，即使年支有戌，亦難發生也！天干甲透，地支寅藏，此謂蔦蘿系松柏；春固得助，秋亦合扶，故曰可春可秋。言四季皆可也。
丙火猛烈，欺霜侮雪。有煆庚金，逢辛反怯，土眾成慈；水猖顯節，虎馬犬鄉，甲來成火。
丙乃純陽之火，其勢猛烈，欺霜侮雪，有除寒解凍之功；能煆庚金，遇強暴而施克伐也。逢辛反怯，合柔順而寓和平也。土眾成慈，不淩下也。永猖顯節，不援上也。虎馬犬鄉者，支坐寅午戌，火勢已過於猛烈，若再見甲木來生，轉致焚滅也。由此論之，泄其威，須用己土；遏其焰，必要壬水；順其性，還須辛金。己土卑濕之體，能收元陽之氣，戊上高燥，見丙火而焦拆矣。壬水剛中之德，能制暴烈之火。癸水陰柔，逢丙火而枯乾矣。辛金軟之物，明作合而相親；暗化水而相濟。庚金剛健，剛又逢剛，勢不兩立。此雖舉五行而論，然世事人情何莫不然。
丁火柔中，內性昭融；抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不窮；如有嫡母，可秋可冬。
丁幹屬陰，火性雖陰，柔而得其中矣；外柔順而內文明，內性豈不昭融乎？乙非丁之嫡母也。乙畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也；不若乙抱丁而反能晦丁火也。其孝異乎人矣。壬為丁之正君也。壬畏戊而丁合之，外則撫恤戊土，能使戊土不欺壬也。內則暗化木神，而合戊土不敢抗乎壬也，其忠異乎人知。生於夏令，雖逢丙火，特讓之而不助其焰，不至烈矣。生於秋冬，得一甲木，則倚之不滅，而焰至於無窮也。故曰可秋可冬，皆柔之道也。
戊土固重，既中且正；靜翕動辟，萬物司命。水潤物生，火燥物病；若在艮坤，怕沖宜靜。
戊為陽土，其氣固重，居中得正。春夏氣動而辟，則發生。秋冬氣靜而翕，則收藏。故為萬物之司命也。其氣高厚，生於春夏，火旺宜水潤之，則萬物發生，燥則物枯。生於秋冬，水多宜火暖之，則萬物化成，濕則物病。艮坤者，寅申之月也，春則受克，氣虛宜靜；秋則多泄，體薄怕沖。或坐寅申日，亦喜靜忌沖。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金。秀氣流行，定為貴格。己土亦然。如柱見木火，或行運遇之則破矣。
己土卑濕，申正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜幫。
己土為陰濕之地。中正蓄藏，貫八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培養，木不克也。不畏水狂者，其體端凝，水得以納藏，水不沖也。火少火晦者，丁火也。陰土能斂火，晦火也。金多金光者，辛金也。濕土能生金，潤金也。柱中土氣深固，又得丙火去其陰濕之氣，更足以滋生萬物。所謂宜助宜幫者也。
庚金帶煞，剛健為最；得水而清，得火而銳。土潤則生，土幹則脆；能贏甲兄，輸于乙妹。
庚乃秋天肅殺之氣。剛健為最，得水而清者，壬跳樑小丑也。壬水發生，引通剛殺之性，便覺淬厲晶瑩，得火而銳者，丁火也。丁火好受柔，不與庚金為敵。良冶銷熔，遂成劍戟。洪爐煆煉，時露鋒鑽。生於春夏，其氣稍弱。遇醜辰之濕土則生；逢未戌之澡土則脆。甲木正敵，力能伐之。與乙相合，轉覺有情。乙非盡合庚而助暴。庚亦非盡合乙而反弱也。宜詳辨之。
辛金軟弱，濕潤而清；畏土之疊，樂水之盈。能扶社稷，能救生靈；熱則喜母，寒則喜丁。
辛金乃人間五金之質。故清潤可觀，畏土之疊者，戊土太重，而涸水埋金。樂水之盈者，壬水有餘，而潤土養金也。辛為甲之君也。丙火能焚甲木，合而化水。使丙火不焚甲木，反有相生之象。辛為丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。豈非扶社稷救生靈乎。生於夏而火多，有己土則晦火而生金。生於冬而水旺，有丁火則濕水而養金。所謂熱則喜母，寒則喜丁也。
壬為陽水，通河者，即天河也，長生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此。能泄西方肅殺氣，所以為剛中之德也。百川之源，周流不滯，易進而難退也。如申子辰全，又透癸水，其勢氾濫，縱有戊己之土，亦不能止其流。若強制之，反沖激而成水患。必須用木泄之，順其氣勢，不至於沖奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化則有情也。生於四、五、六月，柱中火土並旺，別無金水相助，火旺透幹，則從火。土旺透幹，則從土。調和潤澤，仍有相濟之功也。
癸水至弱，達于天津；得龍而運，功化斯神。不愁火土，不論庚辛。合戊見火，化象斯真。
癸水非雨露之謂，乃純陰之水。發源雖長，其性極弱，其勢最靜，能潤土養金，發育萬物。得龍而運，變化不設。所謂逢龍即化，龍即辰也。非真龍而能變化也。得辰而化者，化辰之原神髮露也。凡十幹逢辰位，必幹透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，見火土多即從化矣。不論庚辛者，弱水不能泄金氣，，所謂金多反濁，癸水是也。合戊見火者陰極則陽生。戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃為真也。若秋冬金水旺地，縱使支遇辰龍，幹透丙丁，亦難從化，宜細詳之！

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-12 09:13 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

原帖由 正原 於 2006-1-12 05:37 PM 發表

謝謝翁老師指點，小弟做事確是有點急燥的，謝謝老師提醒，小弟會留意一下自己的行為的，可否再請教老師，小弟進入丁丑大運後的運程如何呢? 因小弟有些生意上的計畫，不知該否進行，還望老師多加提點，小弟感激不 …

《滴天髓》云：
『一出門來只見兒，我兒成器構門閭，從兒不論身強弱，只要我兒再見兒。』

時 日 月 年
甲 甲 壬 乙
子 午 午 巳　＊＊＊『男』

貴造全局中未見一點土味，幸生於午月，傷害不是很大！
但天干有甲乙木混雜，庚金無力去留存清的問題，
明年丁丑大運，丁去壬，癸可獨清，食神變得有用！
何況貴造地支生於午月丁火正旺，真用神大運得位，
農曆４月１０日開始也將是您好運當頭走吉運的開始哦！

但光要靠年支巳火的庚金來剋制甲乙木，還是無力，
因此，綜觀貴造八字全局也只好靠丁火一途了！
可見癸海版大取之丁火為真用神當是無庸置疑的！！！

正原兄您問近來有些生意上的計畫，不知該否進行？
當然可行啊!
但最好有一個性較穩定、柔一點的幕僚為您做更妥善的規劃
否則以您的個性，恐『遇速則不達』！

明年流年正逢丙戌，戊地終可培甲木有功\r
甲剋戊為偏財，投資可行很有機會發大財，恭喜哦!

不過，還是多多勸您『多喝水沒事，沒事多喝水』
還有丁火屬『心經』，一有空就該拿來背背，
順便也可修修您急躁的個性!!!

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-12 09:04 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

明年入丁丑大運，丁火來合月干壬水化木，令全局水木火得以顺生流通
———————————————————————————-
貴造是[每逢丙或辛年 4 月 9 日交大運]

所以明年初 寅午戌三會火局 雖月令得夏壬水但又不強

幸得甲木通關 但甲木過燥依舊不是很理想之運!

而且就此命盤觀來 您得個性相當急躁

要小心不要自我為是才好

您說:丁火來合月干壬水化木
不對哦!貴造生於午月
此時丁壬應是［合而不化］啊!

[翊展堂翁老師]

抱歉　　不小心按到竟重複發文了！！！

:f18:

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-12 04:29 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

7777兄及術數縱橫的易友大大們：
一同來為中華道統先人的智慧，這塊子平八字的文化愧寶一同努力吧！
期望我們皆能在新21世紀的『易學封神榜上』，歡喜再相聚！！！

[翊展堂翁老師]

所以，在下亦於此特將個人研習易學的步驟心得分享如后：

一、掌握了基本功：方能靈合運用五行生、克、沖、合、刑、害的關係，
此時可不用太注重推命時的靈感，只要略懂得機械化的公式套命即可。
斷事準確率在30~50%之間，有時出現你剋我，我生你。
推了半天拿不準結果的現象，一沒主意了就開始勉強斷之。所以錯斷較多。

二、有了第一基本功的基礎後，當可通過一段時間的推命演練，
若還是覺得自己不夠，可開始自斷總結，進而學習更深的易理，
通過靈活運用，靈感自會不斷提高，
先觀大象，在定準大象的前提下靈活地，主動地取捨五行的關係，自能達到斷準的目的。
到了這一步斷事準確率高於70％。

三、以靈感優先，觀之八字活盤，方能準確斷語有感而發，如春風拂柳，水到渠成，得心應手。
斷事準確率當可達88%以上也。

四柱易學之深奧者，當然亦可通過研佛、道或氣功，苦心修煉，易學當可爐火純青，能常靈感到自己、親人、朋友會有何事？
就如『文王聖卦』般來求問者無需起卦，只需觀來人之精氣神色，透過外應自可內心成象，得卦而斷之，且斷事奇快亦神準！

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-12 04:24 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

學易之人千萬不可只相信自己的就是『真理』，
看到別人的理論與自己的不同就妄加打擊，
稱人家都是白痴的『大偽學』！

有一句話我想有過較長時間研易的朋友會都有體會
那就是：『初學者易在書中，道深者易在書外』。
研習易學的根源就在於信息，除了宇宙的大信息場外，個人信息是有感而發的，
所以斷八字均與個人的靈感信息有關，
也正因為如此才使得本硬件不算複雜的六爻、四柱、奇門一類推算起來卻是千變萬化，
也正因為術數對信息的依賴性太強而使得命理易海百花齊放，
為什麼術數的根源都是與信息有關而還出現六爻、四柱、梅花、奇門，六壬如此多的術法呢？
這就是每個學易者從靈感而發各有不同所有的結果，
也許明天還會有人搞出八壬、八柱的斷事更準，也不是沒有可能！！

學易之人可以將自己體會到的東西拿出來探討，但絕不可只肯定自己所學的就是真理，
別人的方法就是二流的，各種術數能流傳至今都是經過了『實踐、檢驗』的，
何況『行行有高人、各有各竅門』！

八字易學向來博大精深，留給後人
有人說『六爻』推終身不能推出月日，
在下我可以說對那高人說推到哪天都有可能？或說四柱沒六爻具體，
但高手以記流年的方式能推到您幾十年後會卒於某年某月您能說不具體嗎？
深信其它術數也是如此吧！
身為一命理研究工作者，其重任自是不斷探索、不斷發現新的奧妙！
而在下我真誠地希望廣大的術數縱橫的易友們無論傳統派的還是新派的都要團結一心，
不管您今天學八字預測學是出於什麼目的，
但目標一定要一致！
那就是為了傳承、發揚、且完善破譯我國的先人智慧之子平八字的文化愧寶而奮鬥到底！！

有道是：『名人非高人，高人自在四海民間中』，
在下經常喜歡探訪一些隱於大陸民間的易學奇異高人，
十餘年來我也接觸到不少這種人，通過與他們交流我體會到了很多八字推命的真理！

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-12 04:22 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

原帖由 傳子 於 2006-1-11 11:57 PM 發表
續上，命學至深至奧，要真的達到“固正”自己（命學理論）尚屬不易，更何況是辯正他人，，！！！

老實說：小弟原對『定格取用』此派學說，是由剛開始的崇拜、然後深入探討變質疑至今的『辨正』。為何不稱為『辯証』呢？而是想讓大大們更寬廣的學術討論空間，讓真理愈辨愈明，還真正的四柱預測學一個清白。這一系列套書小弟八本全看透再反覆推敲，而本人亦出生於世代傳承的命理世家，自當有其『固己』的學術理論基礎。而每週一也有固定的10幾名的『易學同好座談』，若小弟看法不對也自當馬上會有先學糾正，絕不可愈辯愈混，而是有人自己先看混了！

其實，格局、用神、強弱都只是幫助我們來釐清『八字結構』的一種手段與方法之一，千萬不要把它們看成唯一的『目的』；它們是彼此『相對』而非『絕對』！今不管您怎樣厲害如何來論八字，皆不能違逆先人的八字智慧『生剋制化、會合刑沖、12長生、地支藏干、五行十神的喜忌』等基本架構與論命法則吧！

正如《三命通會》的『氣象篇』說得好：『清濁純駁，萬有不齊、好惡是非，理難執一。故古今論命，研究精微，則由體而該用。今之論命拘泥格局，遂執假而失真，是必先觀氣象規模，乃富貴貧賤之綱領……』

在此帖中小弟我將會對此『定格取用』的系列套書提出上百個推命實例，讓大大們不斷地反覆做『辨正』，而在下的論點絕不會只一味批評，甚至像此派的人罵其他的學說都是『大偽學』；既膽敢稱之為質疑『辨正』，自當有破有立亦會解，在立的推命實例中，有心者自當可解，悟性高者亦當會『舉一反三』！

在下發此帖別無用意，只要是『真理』就絕對經得起有一定學術水平之易學同好的『辨正』；而只要是『事實』更絕不容輕易抹殺！若只會一味地自封『神人』，罵人『白癡』，說別人的八字理論都是
『大偽學』????????????????????????????????????????????????????

如此只會更加誤導了有心向學的後學們，願以真心來與各位大大們共同來探討子平八字的真理奧秘！

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-14 01:33 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

由《四柱預測學》對人體先天疾病的深入探析

一、命理學研究疾病的重要意義
一個看起來身強力壯、精神十足的人，幾日不見，卻聽說他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但這卻是生活中常見的事實。人們總會驚訝；
『這樣精壯的人怎麼會病呢?』一般人確實不易從外表看出別人會何時發生何種疾病。尤其是隱伏的、若干年後才會發生的疾病，應用現代醫學手段也難以預先準確查出，而命理學在這方面卻可大顯神威，它不但可以測算某人以前何時發生過什麼疾病，而且能夠推斷其今後將會在何時發生何種疾病。通過預先測出，便可提前採取相應的醫療措施進行預防，減輕或消除其疾病帶來的痛苦和災難，甚至挽救其性命。這種超前的預測功能，是現代醫學所不及的。正因為如此，應用命理學研究和預測疾病的重大意義便不言而喻了。
那麼，怎樣根據人的四柱推斷疾病資訊呢?要回答這個問題，首先必須要弄清：
二、人為什麼會生病
人為什麼會生病?邵老師在《四柱預測學》中有一段精闢的論述：“木氣屬青而生風，火氣屬紅而生熱，土氣屬黃而生燥，金氣屬白而生寒，水氣屬黑面生濕。故人有風熱燥寒濕之變化，人體陰陽五行不和，五臟六腑就不調。五行通於五臟，六腑通於九竅。十幹受克屬六腑，十二支受克屬五臟。因此，根據天干地支陰陽五行的盛衰變化，而知臟腑之盛衰。”
陰陽五行之氣，雖然看不見摸不著，但現代醫學和現代科學證明它作為一種精微的物質，客觀地存在並對人體發揮著神奇的決定性作用。
命理學對人體疾病的研究與預測，正是根據陰陽五行學說進行的。人體發生疾病的命理原因，概括地說就是因為人體陰陽失調，五行失衡。
凡人發生疾病，無不是因人體內陰陽五行的力量發生改變而導致原來五行的相對平衡被打破，使某一五行被嚴重克泄耗而變得過弱或受生扶太過而變得過強，以致嚴重阻礙陰陽五行的迴圈流通之勢；戶樞不蠹，流水不腐，人體五行之氣流通受阻，自然就會發生疾病。這就是疾病發生的病理學理論，也正是命理原因。
三、人體疾病資訊預測
人體疾病資訊在四柱中的標誌有的很明顯，四柱一排，就可斷定其一生會有什麼病。而有的四柱其標誌就不明顯，光憑四柱很難看出，這是屬於五行平衡的四柱；但由於歲運的介入，一旦導致五行的嚴重失衡也會發生疾病，這就要將四柱和歲運結合起來才能看出端倪。我們可以把這種疾病資訊稱為隱伏資訊。
先看這樣一個四柱；
乾造：乙丑、甲申、戊戌、己未
木主肝膽，柱中之木遭克耗太過，故有肝病的先天資訊標誌，只待歲運引發。大運甲申(未行大運前以提綱為大運)，流年戊辰，歲支與原命局會成土方局，土金氣勢更盛，木遭克，耗太過，該年患上肝病，至今未愈。這是直接可以從四柱中看出疾病的例子。
再看下面一個四柱(19O2年生人)：
乾造：壬寅、己酉、乙未、壬午
此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很難看出有何疾病資訊。1908年戊申，歲運並臨，與年柱天克地沖，歲運支申當值本旺，又與四柱提綱半會，加之得戊己未土之生，金一下子變得太旺；寅木及原神遭沖克太過，日主乙木之根被拔，元氣大傷，成為無根之木；乙為肝，寅主手，該年患肝炎病，又摔折手臂。這種隱伏資訊全在於歲運引發。這個四柱五行比較中和，在原命局中難以看出命主有什麼突出的病，但歲運的介入便破壞了原局的中和，故生病患。這類四柱是需要結合歲運才能看出的。
四柱中的疾病資訊標誌，種類繁多。各種命理書籍關於疾病的斷語，更是五花八門、應有盡有。因此本文就沒有重複的必要。
正因為斷語太多，記又記不完，初學者往往望而生畏。實際應用中，有的生搬硬套，根據斷語對號入座，有時倒能撞上，但有時就不靈驗了。於是，便感到迷憫，無所適從，有時甚至認為斷語本身不對。這是一個較為普遍的問題。
疾病在四柱中有資訊標誌，並不等於命主一生下來便患上了這種病，也未必終身都此病相伴。那麼，疾病到底什麼時候發生，什麼時候加重，什麼時候減輕或痊癒呢?這才是預測者感到棘手的……………….

:f16:

[翊展堂翁老師]

木克土，防胃病
干支五行與疾病之命理實例推演

乾造：乙亥、丁亥、丁未、癸卯
大運：92辛已 02庚辰
殺印相生，貴。此造為體育界名人，揚名國內外。命犯梟神，未土被合在木局，先天脾胃功能差。92年後大運走辛已，與年、月反吟，沖起梟神，暗伏凶兆。99年已卯，流年再合木局，乙木直克流年天干已土，此年查出胃癌。庚辰運，2003年癸未，七殺透幹生梟神，地支又會木局，辭世，享年68歲。

坤造：甲辰、戊辰、辛亥、丙申
大運：73丁卯 83丙寅 93乙丑 03甲子　　　
此造由易友提供。甲木克戊土，戊土雖坐祿堂，不弱，但地支虛濕，且大運走木水之地，也屬胃病縈繞之象。39歲後運走甲子，申子辰化水，又透甲木克戊，不吉之甚，03年癸未，癸又合去戊土，此年下半年住院開刀，胃癌晚期，且已轉移至淋巴組織，難過2004年甲申矣。

坤造：辛卯、己亥、辛未、戊子
大運：75壬寅85癸卯95甲辰
此造亦是亥卯未三合木局克土，95年後運走甲辰，2004年甲申測，申子辰又會水局，斷曰：近兩年切防胃病，最好今年做個胃鏡。其女回復：“好像以前沒有聽說她胃不好，不過我想還是去看一下的好。”過兩天又複：“您真的很厲害，我現在才知道她以前得過胃病，真的應該去做一個胃鏡。”此造因原命局中未透甲乙木克土，所以胃病只是長期隱伏著。

癌症的發生是個漸進的過程，往往經過幾年才到中晚期，在這之前常規檢查很難發現，而用命理五行可一覽無遺。

[翊展堂翁老師]

人生八字新注解：健康與疾厄
干支五行與疾病

自古醫卜相通。古代許多醫家也同時精通博筮命理。中醫與命理均遵循著相同的五行原理：
金主肺，木主肝，水主腎，火主心，土主脾。
不過中醫是通過望聞問切等來觀察診斷病症，命理則是從四柱干支來分析推衍病因。
命理典籍《金玉賦》有論疾病一節：
『木逢金克，定主腰肋之災。火被水傷，必是眼目之疾。三合火神旺盛克庚辛，損頭面及膿血之疾。如傷日幹，及財官太盛，折肢體眷屬之災。心肺喘滿，亦本金木相刑。脾胃損傷，蓋因土木戰克。支水幹頭有火遭水克，必主腹滿心朦。支火幹頭有水遇火旺，則內障睛盲。火土焦蒸四曜，則發禿眼昏。潤下純潤充氣，返神清骨秀。熒惑乘旺臨離巽，風中失音。太白堅利合兌坤，兵箭落魄。』
《滴天髓》論疾病章：
『五行和者，一世無災。血氣亂者，生平多疾。忌神入五臟而病凶。客神遊六經而災小。木不受水者血病。土不受火者氣傷。金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火；火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢。論痰多木火，生毒郁火金，金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃泄。』
茲把身體各部與干支五行的對應關系列表如下：
十天干
甲陽木/膽、頭
乙陰木/肝、頸
丙陽火/小腸、肩
丁陰火/心
戊陽土/胃、肋
已陰土/脾、腹
庚陽金/大腸、臍
辛陰金/肺、股
壬陽水/膀胱
癸陰水/腎、足
十二地支
子/膀胱、耳
醜/肚、脾
寅/膽、脈
卯/肝、指
辰/皮、肩
已/咽喉、齒
午/眼睛
未/胃、腕
申/大腸
酉/肺
戌/腿
亥/腎

疾病要以預防保健為主。命理雖然不象中醫那樣，對疾病有具體的治療手段，但它有著超前預知、分析明確、省時省力等優勢。現代醫學如能與命理學結合，必將揭開人類生命健康學的新篇章！

[翊展堂翁老師]

原帖由 史賓沙 於 2006-1-11 03:54 PM 發表

黃帝內經

確實有時中醫的觀念亦可用在解八字於先天疾厄宮上

之前在大陸有認識一位五術高人

它有教過我 亦有提供不少實際命例

只是現電腦檔案不曉得塞到那兒了

有找到再PO上來與各位大大們討論!!!

[翊展堂翁老師]

原帖由 史賓沙 於 2006-1-11 12:11 PM 發表
在下存心請教, 因最初你說這八字是”真人真事”, 所以希望你能提供多一些命主資料, 好作研究之用.

而且帖是翁老師你貼的, 有不明不可以問的嗎?

若在下多問兩句, 便說成是搞混亂……想想會否太過 …

對不起 小弟多心了 鄭重再向史兄說聲抱歉
那是因為小弟我和７７７７兄在魔擬網　
都曾被一言堂的大獅罵過［白痴］

而自發了此帖後
在下的信箱就收到不少以［馬甲分身］的私信罵我
?沒有三兩三也想上樑山！

又說人家的名氣可是一代命理宗師
我一個40歲不到乳臭未亁的毛頭小子

也敢如此囂張　搞辨正？！

在下我回說膽敢　請以真面目示人
所以才會有今日得罪史兄您的話
望請海涵!!!

此我自當會循正常申訴管道 找出罵在下的人!!!

以上本帖所有的辨正推命實例所言 純為學術的討論
我從不想攻擊任何一派學說，
命理借用來檢驗的真理靠的絕非是名氣
更無所謂的權威
也非個人出書的多寡　他說就算
而應是一套『放諸四海皆準』的法則

願再次與各大大先學們共勉之!!!
:f18:

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-11 01:35 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

原帖由 史賓沙 於 2006-1-11 11:42 AM 發表
4) 就算地支火旺, 但子水當令, 大運流年的巳午未三合火局, 威力真的大到能全剋制局中所有水份, 更連天干的庚金也能剋去嗎? 而且, 日時支的”酉丑”又該如何論法呢?

庚午年，己巳運，巳午未會火，透 …

是您自己看混了
一是火旺火也旺 制局中所有水份

一是土旺但火既會變得黯淡 又何能剋金?

真懷疑您是否模擬派 派來要亂的!!!

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-11 12:07 PM 編輯 ]