翊展堂翁老師
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癸 戊 壬 丁
丑 午 子 巳 *** 女 *** ======>>> [霜月飛雲]貴造夫星不明
印破財星
貪財怕印 食神又無力生財
活動力又不強
若要展現食神的力量
金性出來您就會變得很急躁傷人了!!!您是唸中文系畢業的啊!
我也是 可否考慮就本科系的方向
好好的去發揮呢???另中文系畢業在台灣很難找工作
沒想大陸也是
我知道現大陸沿海的省份房地產熱的很
或許您可朝著房地產的廣告文案去找
定會找到您最佳的工作園地!!!祝福您!!!
:f18:
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國曆: 66 年 12 月 27 日 丑 時生 性別:女性 農曆: 66 年 11 月 17 日 丑 時生 虛歲:30歲 八字: 時 日 月 年 大運:4 ~ 13癸丑柱 柱 柱 柱14 ~ 23甲寅: : : :24 ~ 33乙卯正偏正34 ~ 43丙辰財財印44 ~ 53丁巳癸戊壬丁54 ~ 63戊午丑午子巳64 ~ 73己未辛癸己己丁癸庚戊丙74 ~ 83庚申傷正劫劫正正食比偏84 ~ 93辛酉官財財財印財神肩印大運:84746454443424144傷 食 劫 比 正 偏 正 七 正 官 神 財 肩 印 印 官 殺 財辛庚己戊丁丙乙甲癸酉申未午巳辰卯寅丑辛 戊壬庚 乙丁己 己丁 庚戊丙 癸乙戊 乙 戊丙甲 辛癸己 傷 比偏食 正正劫 劫正 食比偏 正正比 正 比偏七 傷正劫 官 肩財神 官印財 財印 神肩印 財官肩 官 肩印殺 官財財
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廖家歡
屬雞 有現雞原形之嫌
冒犯太歲絕不可用!!!
:f30::f16::f2:
若不聽勸告那就只好
:f5::f54::s4: -
姓名學用字的藝術、選擇之法,猶如造命,體用之妙,可奪神功。
有道是:天光下臨,地德上載,藏神合朔,神迎鬼避。
天機妙訣好留心,支如不合干中取,迎福消凶旺處尋,任是羅侯陰府殺,也須藏伏九泉陰。
哈哈,內行人看門道,外行人也歡迎齊來看熱鬧吧!!!
face0face0face0
[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-2-22 09:37 AM 編輯 ]
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原帖由 潘文欽 於 2006-2-21 11:40 PM 發表

這其實就是許多用神派大師會面臨的問題!大家應該深以為戒!
也許,又會有大師不服氣,說這一定是出生地的問題所造成的,呵呵!也對!反正大師永遠有新的見解!
讀者一定要問:你一直批評,那這案例你作者如何看?
筆者要很鄭重的回答:任何的八字擺對地方、適才、適所、適其所用就是好八字!擺錯地方,就是爛八字!你是當官的料叫你去賣汽車就會害死你!你是賣車的料,要你去當官,也會害死人!
———————————————————————–
我幾乎每天都會收到幾個八字版討論區求教者來信
每一個求教者..搞到最後..就是不清楚自己的命運
因為…一個八字喜用神各說各話
讓求教者..莫一是衷….
為何一個八字..每個人說法都不一樣?我們這些研究八字者真該檢討了
———————————————————————–關於潘老師您這個問題,首先,讓我們來看看古往今來的眾多易學大家對斷易準確性的一些看法:
*任鐵礁:命理巨著《滴天髓」》的作者,據書載當年「此書一出,人皆爭抄之,一時洛陽紙貴」。他在書中寫道:「••••••及至取用神為斷,驗之十之七八,余方知此為正法」。*野鶴老人:六爻納甲經典巨著《增刪卜易》的作者,在駁斥取身爻、命爻推斷為謬時說:「••••••與身爻、命爻間或有驗相比,予用世爻十拿九穩,當刪之。」
*鐘義明:台灣易學名人,擅長風水與八字。在其書中說:「再高超的命理師如只讓他推測而不給以反饋,那預測將無法進行,沒有人能像神仙一樣言出即中」。
舉這些例子只想說明一點:八字作為易學的一個分支,其最理想的狀態是百發百中,而要人為達到,未免難為預測師了!
其次,八字不是確定命運走向的唯一因素,即八字本身具有不完備性。在《命理指要》一書中有兩個年月日時完全相同的男命,結果發現其命運規律既相似又不同。他們的生日是:1964年陽曆3月31日辰時,一個出生在山西的某個小縣城,另一個出生在太原。他們的命運也並非完全一致,而是某些地方十分相似:
國曆: 53 年 3 月 31 日 辰 時生 性別:男性 農曆: 53 年 2 月 18 日 辰 時生 虛歲:43歲 八字: 時 日 月 年 大運:3 ~ 12戊辰柱 柱 柱 柱13 ~ 22己巳: : : :23 ~ 32庚午劫偏正33 ~ 42辛未財印官43 ~ 52壬申戊己丁甲53 ~ 62癸酉辰卯卯辰63 ~ 72甲戌癸乙戊乙乙癸乙戊73 ~ 82乙亥偏七劫七七偏七劫83 ~ 92丙子財殺財殺殺財殺財大運:83736353433323133正 七 正 偏 正 食 傷 比 劫 印 殺 官 財 財 神 官 肩 財丙乙甲癸壬辛庚己戊子亥戌酉申未午巳辰癸 甲壬 丁辛戊 辛 戊壬庚 乙丁己 己丁 庚戊丙 癸乙戊 偏 正正 偏食劫 食 劫正傷 七偏比 比偏 傷劫正 偏七劫 財 官財 印神財 神 財財官 殺印肩 肩印 官財印 財殺財
1、縣城那個大專學歷,
太原那個本科學歷;
2、縣城那個搞繪畫美術,
太原那個搞裝潢設計;
3、縣城那個88年結婚並生女兒
太原那個至今未婚,88年談過對象,差一點結了婚;
4、縣城那個父親早逝,太原那個父親在世,
但因患脈管炎等多種疾病而不能幹活,如同廢人,已經幾十年了。
5、縣城那個兄弟妹妹共三個,自己老大,
太原那個也是三個兄弟妹妹,只是排行老二,上有一個大哥。這種相似而又不同的情形令人深思。這說明命理學確實存在著不完備性和不準確性。也許這種差異是因為同一時辰先後有別,抑或是因為地域或其它諸如風水、出生家庭、個人努力等因素的影響,我們無法詳盡考究。
總之無論預測技術如何高超,也不可能百分之百地將他們全部測對。所以我認為命理的預測只能給實際「命運」一種相似或近似的解答,而決不是十分精確的答案。
也正因為人的命有「測不准」和「非決定」因素的存在,使得推命有了實際的價值和意義:它能為在違法和彷徨之中的人提供可信的人生嚮導,也能提示人們通過主觀努力和選擇,達到較好的人生目標。
既然推命有「測不准」的問題,許多研究命學的朋友必然要問,命理學究竟有多大的準確率?而影響「測准」的因素又是哪些呢?
其實第一個問題很難作出回答,因為「準確率」是一個含糊不清的概念。假如拿一個命,只推三四條,或許可以達到100%準確,要是讓你推幾十條或逐年推, 準確率必然下降。
因此,小弟在此特要在引用一下癸海版大的至理名言:
『推斷用語的使用也會有區別,越是含糊的推斷準確率也越高。命理學是「唯象」的「玄學」而不是科學。』八字中的一個符號可以代表許多含意,提取哪一種含意並沒有十分明確的規定,要靠命師的臨場發揮和合理構想。比如一個婚齡男孩的正財是由偏印合動的,你就可以判斷成這個男孩找的女朋友是由長輩介紹的,而這個長輩是誰,你可以說成是姑姑或姨姨,也可以說成是母親單位的同事,命中不會有任何提示。如果你碰巧說對了, 說明你發揮的好,在這裡靈感起很重要的作用。
一個比喻來說明科學與玄學不同:科學上是「1+1=2」,玄學則是「1+1約=2」,只是有「1+1+靈感=2」。所謂命理中的「測不准」問題決不是不可超越的「禁區」。
在這點上我很同意段建業先生的經驗,他說:「少部分可以達到100%的準確,大部分能測到基本正確,還有極少部分測不對!」
我認為學命有三個階段:
第一個階段是入門,這時能有一半測對就不錯了;
第二個階段是掌握理法和技法,能測到基本正確;
第三個階段是修「心法」,也就是訓練靈感,而這一階段是沒有盡頭的,或許可以接近100%。
小弟我自認仍處於第二階段!
:f24:[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-2-22 09:17 AM 編輯 ]
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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2281個美元。乙丑
己卯
乙亥
壬午───『馬登帆舟』──『男』此帖真的是新春開春以來看過最值得深思的問題!
世界上只有出生時間相同,可絕無連〔時空〕也完全相同的人,意思就是說:絶對不可能時空,同時完全一模一樣的人,這也就是為什麼?八字相同成就有別的真正原因。比起風水之說還更合乎科學。
命理其實就是自然的道理,自宋朝子平八字術以日干身強身弱之推命論確定後,因其法多驗,是故,後學無不自擁新派創立多宗乎!但後世無數學者均會以【八字相同但命為何不同之共盤效應說】,來否定四柱八字推命之科學與合理性?其實,這是小弟我要解釋的是:子平推命術其整套的體系是在以現實社會人倫之理、人事之事為背景和原素的基礎上建立起來的,並以五行生剋之理為論命之運算法則,如:我剋者為『財』,要得財當然得先付出智慧勞力,這也正是之重要精髓所在!
而自執業以來最容易受到質疑、非難的,也莫過於同一生辰不同命運的問題,求助的客戶往往會拿皇帝舉例子,說天下皇帝只有一個,而和皇帝同一八字的人卻有成千上萬,以此來否定命理。看來客戶對命理學實一無所知的。八字命理學從來沒有說過同一八字的人生際遇會是一樣的,因為命運是一個綜合概念,受諸多因素的影響。古人說:一命、二運、三風水、四修德、五讀書。現代人又加上〔姓名〕這一因素。命是先天的,運是後天的,先天命是個定數,後天運是變數,風水、姓名及個人的努力都會影運這個變數,同生辰而際遇不同主要受下列因素影響:
一是、風水的影響:雖是同一生辰,一個生在南方,一生在北方,一個生在水邊,一個生在深山;一個生在中國,一個生在美國,一個生在官宦世家,一個生在乞丐群落。其運肯定要受到影響。
二是、姓名的影響:一個人除了姓名真正屬於自己的東西之外,別無他物。有其名必有其實,姓名的文字就像符,姓名的聲音就像咒語。其間含著豐富的能量和信息。當成千上百的人在不斷地寫你姓名叫你姓名的時候就等於不斷地給你發信息,吉利的名子就有吉的信息,不吉的名子就有凶的信息,長此一往,自然而然會影響你的運。
三是、後天的努力:命理學從來不否定人的後天努力,當然這是建立在知命的基礎上,命裡有,只要努力就能得到,雖然命裡有,如果不努力,恐怕就難以入願。但話說回來,命裡沒有,努力也白搭!
另還有一個重點要說明的:那就是所有的影響都不能超出命的格局,和皇帝同一生辰的人雖然當不了皇帝,但很可能在他生活的那地域,那個行業是土皇帝。也可能是乞丐中的頭。至少,他們人生軌跡有相同之處。據記載,朱元璋當上皇帝後深恐和自己同一生辰的人來奪他位子,就下令把這些人抓起來殺掉,後來抓到一個養蜂老人,朱元璋感到不解,就親自審問。一問才知老人養了九箱蜂,相當於他管了九州人。原來老人只是養蜂的皇帝,於是放心了,不再抓人。其實在同一地域同一條件下的同一生辰人命運是很相近的,孿生人便是最明顯的例子。孿生子不僅在外貌上,心理上,生理上很接近,而且命運軌跡也十分相似。有些不但同生,而且同死,連死法都很相似。當然影響命運的因素還不僅僅是這些。所以世間最難測的就是命運,所以在往後來人們常常會發出〔人生無常〕的感歎,現代科學可以古測今,測天測地,大到宇宙深處,小到質子粒子,唯獨對人的《命運》束手無策。
最值得令人深思的是:韓國不久前拍了一部五術專題紀錄片,既是在研究算命術中同一生辰的問題。他們採訪全國和總統同一生辰的人,以求得科學的解釋和分析。這種嚴格的科學態度給小弟個人我留下了很深刻的印象。其實這再再說明了『子平推命術』一直都沒有脫離現實社會,反倒是一直以現實背景為其論命體系之基本原素,而且在整個推命過程中始終連繫著每個現實社會的環節,所以,才會產生其法多驗的原因,另外,在推命時我們亦絕不可忽略每位求助者提供給我們的種種過去及身世背景資訊,可讓此『共盤效應』的問題降至0.000000000000001。
是故,在『子平推命術』的體系中,向來就沒有【一命一解】之說,全在推命者之如何正確的巧妙運用。
例如:八字中,比劫眾多,而偏財星坐死絕之地,這樣的八字必剋父。而現實社會上其父卻不一定會真的被剋死,我們得考慮的是:有的父親根本就無能,有的天生就與父無緣,
有的是父一出生就不建在了亦有父親能力很好,對命主疼愛而感化他,後父子情同兄弟也非常有緣。
原因:就在於同一八字但現實上其父一定不同,有的八字父命很強,故雖剋亦無妨,甚至越剋越強!有的父體弱多病,故真的就會被剋死了!還有很多之例子,在此就不多言,望自己意會了。總之:八字在『子平推命術』體系中充當之角色是終其言:也不過如本版的 癸海版大所云是一
【命運方程式】而已,同樣一條【命運方程式】只要代入之『量』的不同是馬上會產生不同論命結果的,如:E=MC 質量不同而所得之數,相對必也會不同!但就此徐大師的【八字相同但為何命不同】連批法喜用都不同的乾坤大挪移『套命式』論命大法,小弟還真不敢領教!
謝謝,潘老師的好帖,末學果真開了眼界,『盡信書不如無書』,學習了,感恩!
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庚 壬 庚 乙
子 寅 辰 卯---[清風丹桂]--[男]此造小弟覺得用丁火比較好
用丙火太累了吧!!!
要爭戰好多才會發揮作用呢!
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