成員 - 術圓方

瀧澤秀明

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24 3 月, 2011 在 3:55 下午 in reply to: 祿馬空亡與派別的無知

紫微斗數要以全書為主全集當資料庫

要以全書安星提及的範圍來看內部文章各個句子所提及的星要

例如
刑通稱擎羊忌通稱陀羅

羊陀火忌羊陀火鈴化忌

刑殺指擎羊七殺或羊陀火鈴

桃花指貪狼

耗殺耗曜羊陀火鈴有些則是刻印錯誤
[font=標楷體][/font]
流殺流年殺曜指流洋流陀

惡曜凶曜羊陀火鈴空劫忌

陷空落陷空亡

空亡六甲空亡

生旺長生帝旺

旺宮帝旺

陷宮如男命父兄奴疾為陷或星辰落陷

近代白話喇叭仙似乎看不太懂原因可能就出在這些人的看書的方法可能是白話書加古文參著看 ˇ ˇ

研究中國的數術還是建議不要去看近代白話書

要先理解源頭提及的是什麼東西古人給了什麼方向跟線索然後以這些線索去印證東西

通常準就好準才是王道的這些人多半人云亦云沒有術數天份 ˇ ˇ

[ 本帖最後由瀧澤秀明於 2011-3-25 12:01 AM 編輯 ]

瀧澤秀明

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24 3 月, 2011 在 3:35 下午 in reply to: 北斗七星

[font=標楷體]北斗第一陽明貪狼太星君，子生人屬之[/font]

[font=標楷體]居廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局。[/font]

[font=標楷體]論大小限星辰過十二宮遇十二支所忌訣[/font]
[font=標楷體]人生子命忌寅申[/font] 假如子年生人切忌寅申歲限，災晦至重，及忌子午歲限相沖。
[font=標楷體]丑午生人丑午瞋[/font] 假如丑年生人忌午丑歲限，午生人亦忌丑午歲限，及忌七殺星，災晦極重。

戊己生人指戊己年生的人故子生人就是指子年生的人故安命主是以年支來論
丑午生人就是指丑年跟午年生的人

瀧澤秀明

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24 3 月, 2011 在 3:22 下午 in reply to: 紫微星

[font=標楷體]人之身命若值祿存同宮，日月三合相照，貴不可言。[/font]
紫祿同宮日月照貴不可言
人之身命如果得紫微祿存同宮或者身命得日月旺地三合相照則貴不可言
印證少奮鬥三十年嫁財

[font=標楷體]與囚同居，無左右相佐，定為胥吏。[/font]
紫微廉貞同坐身命宮無左右相佐為胥吏

[font=標楷體]天相祿馬交馳，不落空亡，更坐生鄉，可為貴論。若左右拱照，亦作貴論。[/font]
全書是全集藍本應以全書為主書內慣用帝相指紫微輔弼
原文應當是帝相祿馬交馳，不落空亡，更坐生鄉，可為貴論。若左右拱照，亦作貴論。
如果前面不是帝相那麼後便就不會提到若是左右拱照亦可的語句
祿馬交馳就是祿馬同宮祿馬會同宮只有在寅申(驛馬指論年日紫微內專論年支)
所以意思就是紫微在寅申與祿馬同宮坐長生不落六甲空亡得左右同宮或拱照可為貴論

[font=標楷體]帝會文昌拱照，又得美限扶持，必文選之職。[/font]
全書是全集藍本應以全書為主全書指文昌那個人以為就應當是文昌 ˇ ˇ
基本上應當昌曲沒錯因為歌訣提到文昌發科甲，文曲受皇恩=_=

[ 本帖最後由瀧澤秀明於 2011-3-24 11:27 PM 編輯 ]

瀧澤秀明

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22 3 月, 2011 在 2:47 下午 in reply to: 祿馬空亡與派別的無知

原帖由 diyjoe 於 2011-3-22 06:20 PM 發表。
瀧澤秀明兄您好:

在下已多時未上術網, 發現兄亦對古文甚有研究. 比目前時下只看白話本的學者, 高明多了.
最近, 在下也在探斗數其源, 因此剛好也有研究了一下:

其實, 神煞系統起初可能出自於三式– 六壬 …

六壬裡面好像就只有天乙貴人一樣但是六壬有分旦幕貴應該不可能是六壬吧三式不是推命術而裡面主要架搆記得就只有月將跟貴神

譯馬跟日祿是有共通但都沒有解釋目前看到的只有八字命理內解釋比較清楚

三式早在漢代以前就有了而其實在六壬跟奇門裡面那些神煞根本沒被重用到 ˇ ˇ

紫微經過仔細比對個人認為全書應該是全集的藍本但全書少了很多東西推測應該是刻錄更早的版本而且最早的版本應該也字跡模糊不清

眼下看到的全書全集都是經過翻刻跟後人重新註解但全書語句比較通順描述也比較清晰全集則是一個句子裡少了很多字

看諸星問答論就可以知道

這邊有比對過程
http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=59358&extra=page%3D1

全書全集很多註解都不符合賦文歌訣所以註解不是原作的手筆也有很多錯誤

而全集的問答論校訂的人似乎很懶得動筆刻意把全書的問答論希夷先生曰與玉蟾先生曰的內容整合起來其實那些內容都是一樣的東西
我發現全集問答論有些也是錯誤而且是校訂者自己加入的所以全書問答論比較接近原味

問答論我有全部整理有些字是按照常理下去猜測的因為內容過多不想重貼了 ˇ ˇ
http://hideaki./zwds/forum.php?mod=viewthread&tid=67&extra=page%3D1

[ 本帖最後由望月於 2011-3-23 01:27 AM 編輯 ]

瀧澤秀明

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18 3 月, 2011 在 5:10 下午 in reply to: 祿馬空亡與派別的無知

[font=標楷體]目前探原心得[/font]

[font=標楷體]紫微斗數本身就只有他虛構的南北斗諸星在論吉凶休咎[/font]
[font=標楷體]後來加入神煞有些準確度而這些神煞幾乎移植自喇叭字[/font]
[font=標楷體]有些東西還是移植自策天飛星紫微斗數(道藏)[/font]
[font=標楷體]按歷史年代前後先有喇叭字在宋代集成到明代紫微斗數才從出自羅洪先託名集成[/font]
[font=標楷體]以上是來源….[/font]

[font=標楷體]至於坊間書店傳聞紫微斗數出自欽天監或者古人老師口傳這根本都是喇叭虛構的謊言[/font]

[font=標楷體]按印證實例[/font]

[font=標楷體]實際印證這根本就是古文提到的二限天羅[/font]
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=91696

[font=標楷體]宮干亂飛喇叭忌吳宗憲命盤出包[/font]
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=95406&extra=page%3D1

[font=標楷體]宮干亂飛喇叭馬英九定盤出包[/font]
http://hideaki./zwds/forum.php?mod=viewthread&tid=14&extra=page%3D2

[font=標楷體]在來邏輯問題出自河圖洛書原來是古文看不懂[/font]
http://hideaki./zwds/forum.php?mod=viewthread&tid=38&extra=page%3D1

[font=標楷體]因為古文看不懂宮干喇叭的一六共宗亂套河圖理論到底成不成立
根本就像蓋空中花園 ˇ ˇ [/font]

[font=標楷體]由此可見[/font]
[font=標楷體]1.紫微斗數沒有所謂古代由老師口傳下來從古至今這門術數隻有傳經多手抄襲註解傳下來的全書全集[/font]
[font=標楷體]
2.紫微的內容僅只由南北斗虛星+道藏紫微斗數部分神煞+取樣自八字的神煞[/font] [font=標楷體]來推斷人命[/font]

……….

[ 本帖最後由望月於 2011-3-19 09:59 AM 編輯 ]

瀧澤秀明

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14 3 月, 2011 在 9:12 上午 in reply to: 紫微斗數的神煞—-大耗

桃花文獻

淵海子平【造微論】

祿雖多而有害，福不為祥。殺雖重而無傷，刑當不禍。
三奇忽遇，才高立解成名。六合正逢，家富又能增榮。
空亡親於寡宿，孤獨龍鍾。長生陷於空亡，貧寒偃蹇。
桃花臨帝座，因色亡身。咸池更會日宮，緣妻致富。
根源淺薄，逢生旺而不榮。本主興隆，遇休囚而反吉。

喇叭字日柱為夫妻宮咸池在夫妻宮因不是正式登記結婚的同居女子致富

緣妻不是正式結婚的同居女子

[font=標楷體]淮南子曰：….[/font]

[font=標楷體]與元辰並，更臨生旺者，多得匪人為妻。
與貴人建祿並，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財起家[/font]

咸池與貴人或者臨官同宮因油鹽酒貨德生或者婦人暗昧之財起家(當牛郎)

有待斗數印證…….

瀧澤秀明

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13 3 月, 2011 在 3:32 下午 in reply to: 紫微斗數的神煞—-大耗

[font=標楷體][b]◎[/b][/font][size=5][font=標楷體]咸池[/font]
[font=標楷體]寅午戌兔茅裡出，申子辰雞亂人倫，亥卯未鼠當頭忌，巳酉丑馬南方走。[/font]

[font=標楷體]淮南子曰：日出扶桑，入於咸池。故五行沐浴之地，名咸池。是取日入之義，萬物暗昧之時。寅午戌卯、巳酉丑午、申子辰酉、亥卯未子即長生第二位沐浴之宮是也。
一名敗神，一名桃花煞，其神主奸邪淫鄙，如生旺則美容儀，耽酒色，疏財好歡，破散家業，唯務貪淫。如死絕，落魄不檢，言行狡詐，遊蕩賭博，忘恩失信，私濫姦淫，靡所不為。[/font]

[font=標楷體]與元辰並，更臨生旺者，多得匪人為妻。與貴人建祿並，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財起家，平生有水厄、癆瘵之疾，累遭遺失暗昧之災。此神入命，有破無成，非為吉兆，婦人尤忌之。[/font]
[font=標楷體]沈芝云：咸池忌日時。又云：咸池怕水。[/font]
[font=標楷體]壺中子云！沐浴臨年伯夷有首陽之餓。[/font]

[font=標楷體]又云：見生值沐浴曰裸形，行年值沐浴曰窮煞。[/font]
[font=標楷體]又云：五行最忌沐浴。[/font]
[font=標楷體]紫虛局云：風流淫冶號咸池，並集來臨禍應期，酒色相刑二三位，更加神殺血光隨，

[/font][/size]這個咸池的來源如果你天干地支基礎太差可能也不知道他的來源

寅午戌年咸池在卯咸池又叫沐浴

寅午戌年合火局

火長生在寅沐浴在卯沐浴即咸池

紫微斗數裡面大家都知道他叫桃花

但實際上按三命通會的描述

而在紫微斗數裡面有提到的入命美容儀，耽酒色，貪淫但卻沒分生旺

又云：見生值沐浴曰裸形，行年值沐浴曰窮煞。

年限遇咸池主窮

壺中子云！沐浴臨年伯夷有首陽之餓。

親身印證
本人命宮在子天梁坐守火星天魁咸池
咸池入命(生值沐浴) 戊子流年(行年值沐浴)
2008年戊子年除夕(丁亥年末)口袋剩400 初一到初五沒錢靠全家下架便當支撐=_=

這個在紫微斗數裡並沒有提到所以紫微界的人應當沒看過三命通會沒了解這個神煞只是單純看看紫微書籍所講範圍的將他歸類次級星來看

看命捷法
一看女命夫婦女者，限與男子不同，星與男子各別。以移入殺為陷，以財帛田宅入殺為次弱，如居生旺亦佳，以身命夫子福德為正強，若居空亡之地，照於身命者，加殺為孤獨之格。所以最緊者，怕桃花入於身命，刑殺會於沖合，斯為淫賤下斷。又若同梁巳亥，機月寅申，破軍卯酉，俱作淫論。縱貞正亦主刑剋下賤，若財田夫子俱得吉曜，允為吉斷。

撮要六問斷
又問曰男命如何取用，女命如何取用，先請女命論之。答曰男命女命不同，星辰與命亦別，如女命以官祿相貌奴僕為陷，以田財為次強宮，以子息福德為正強宮。凡居生旺者反不為佳，若再空亡反吉。其身命又看桃花七殺刑星取此三星之外，與看田財子息夫婦福德論之，始無誤矣。若殺單居福德以婢娼論之。

這裡的桃花應當指咸池而非貪狼

羅經解定：沐浴水來犯桃花，女人淫亂只由他

公篤相法云：凡桃花之嫩艷浮光。男女皆主淫蕩不壽，眼若桃花火焰。但圖酒色而矣。桃花皆為紅麗浮光。當然酒色之徒，面似桃花。主淫而夭。丹硃塗唇。滿面桃花者淫蕩。唇如抹珠者。聰明而祿。加以桃花面。則明敏而邪蕩淫亂也。即俗謂飽煖而思淫欲故也。按淫亂。神麗而流。色艷桃花。谷道多毛之例

總論神煞：咸池（又名桃花煞）咸池既名桃花煞，又名敗神，此煞，在年月柱地支見者，名為牆內桃花，主夫妻恩愛，并不為害，但逢沖破則凶，若在時柱地支見者，名為牆外桃花，則為不吉，命在女造最忌，蓋牆外桃花人人可採也！訣曰：「寅午戍，兔自卯裏出，申子辰，見酉亂人倫，亥卯未，見子當頭忌，巳酉丑，躍馬南方走。」凡日支為寅午戍見年月時支，申子辰見酉，亥卯未見子，巳酉丑見午，均屬桃花。註：寅午戍年日生人見「卯」。申子辰年日生人見「酉」，巳酉丑年日生人見「午」。亥卯未年日生人見「子」。紅艷煞：甲乙逢午，丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戍、辛酉、壬巳、癸申為紅艷煞，女命浪漫。

紫微斗數內咸池坐命宮者可以自己印證看看眼型似葉片泛水光嘴唇較紅潤

瀧澤秀明

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4 3 月, 2011 在 10:27 上午 in reply to: 庚的化忌是天同或太阴？

原帖由 pgup 於 2011-2-23 05:14 PM 發表。

感謝總大補充。

四化的公式演繹，一直無法破解，雖然有人述說理論，但還是未能深入解開疑團。

希望各位大大再接再厲，提供心得分享。

我覺得應該就地取材從全書全集裡面找答案

經過探原的心得既然紫微斗數跟道教有關可能是源自七政四余(事實上七政裡面也有十干化曜) 裡面可能長生十二運也是影響要素裡面神煞也一大堆通用所以可能必須參考一下三命通會

瀧澤秀明

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3 3 月, 2011 在 4:19 下午 in reply to: 《術天機太乙金井紫微斗數》序

[size=13px][size=5][font=標楷體]「三局賦」曰：「古者玄理名為「紫微」，獨破一家之妙，遂為三局之奇。[/font]

這是指在下截破宮干亂飛喇叭中州喇叭三代祿忌喇叭這三家的喇叭理論成為奇蹟嗎

原來古人早有預言 :pig7:
[/size][/size]

瀧澤秀明

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1 3 月, 2011 在 3:12 上午 in reply to: 《術天機太乙金井紫微斗數》序

[font=標楷體]斗數所擁有的的資料非常少，在清代以前，只有全書、全集、續道藏[/font]

http://www.readingtimes.com.tw/ReadingTimes/ProductPage.aspx?gp=productdetail&cid=mcpc%28SellItems%29&id=CB0020

陸斌兆的「紫微斗數講義」，世傳為「欽天監秘笈」，得到的人常視為珍品，懷寶自祕。師承「中州派」的王亭之很不以為然，特將它公諸於世，並且親自作註，充實內容。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010019820

　造成紫微斗數(事實上包括七政四餘、燈下術、飛燕瓊林(飛盤四化)、奇門遁甲等)，如此複雜之原因，仍因明朝嘉靖年間有一位(欽天監)(一種官名，專門觀察天氣，並用紫微斗數、七政四餘等法排出皇帝每日吉凶，稟奏皇帝，以供皇帝行事參考)，因牽涉到一宗刑案，這位欽天監畏罪棄職潛逃到福建，以後就成為閩派五術宗師，而皇帝大為震怒，下令緝拿，(猶如今日通緝)這位宗師只好剃髮為僧，遁入空門，但皇帝深恐此術流傳在外，如被歹徒利用，可以造反，豈不危及社稷?乃思一法，故意將紫微斗數、七政四餘、燈下術、飛燕瓊林等，洩露在外，而其中在緊要部份故意刪除，或羼入某些不正確的說法，以冀淆亂世人耳目，造成錯覺。

　　吾人今日研讀清朝四庫全書，其中七政四餘，就有很顯著的這種現象，當初學者均懷疑乃清朝皇帝故意作法，殊不知實乃明朝，而當時有人獲得這些明朝有意洩出之(秘本)，根本沒有懷疑到其中有詐，如獲至寶，秘而不宣，並代代相傳，實則此等(秘本)，內容已被人羼雜，是否準確，尚賴吾人考證。　　

[font=標楷體]紫微斗數近代的出現的派別(事實上也就只有近代有派別 :pig8: )為了神話這個術數造就商機不惜編造許多喇叭話出來

最嚴重的莫過於宮干亂飛喇叭派與中州喇叭派 :f62:
[/font]