會員 淏楊
會員論壇回覆創建
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[ 這篇文章最後由淏楊在 2004/11/15 00:36am 第 1 次編輯 ]
下面引用由沈勝衣在 2004/11/11 04:37pm 發表的內容：
風水的驗與不驗(二)你去看看古往今來的人物 真懂風水的 不但不用滿山亂跑 滿墳亂格 還能讓自己富貴
宋代的吳景鸞 自己懂風水 得以從一個小術士進入朝廷 享受富貴爵祿
明代的金德孚 自己懂風水 得以典試中探花而進入朝廷 享受富貴爵祿本人只覺得此篇此點大有值得斟酌之處…………若吳景鸞、金德孚命造本身，沒有富貴的條件，單憑風水，即能富貴？或曰，其命中實亦有也，然此命造，或亦由其祖墳蔭之………..此當正理也。又或曰，其命中實無，只以風水之力而圖富貴矣……..然富有幾代、獨蔭一人？？何不多點寶地以蔭後人？再想楊公救貧，亦大唐國師，何不能享富貴爵祿？實時也命也！賴公文素，亦宋朝為官，何不享朝延富貴而棄之？實亦時也命也………..是故以富貴爵祿以定賢愚真偽，亦流於片面……………..是不是滿山亂跑、滿墳亂格、能不能讓自己富貴，還看自身命造褔澤厚薄！直如先生造地，亦當視褔主褔澤深淺同理！！
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[ 這篇文章最後由淏楊在 2004/11/15 07:49am 第 1 次編輯 ]
下面引用由sanandshui在 2004/11/09 05:44pm 發表的內容：
據說呂克明先生葬於和合石，以呂先生生前享譽上水一帶，
為文氏點了多個風水地，竟然沒有為自已及後人稍稍安排，死後反隨便葬在和合石，好像有點出奇。想昔日廖公金晴，知祖墳當令遭回祿之災，須於某年某月，趕及回鄉改扞…………….結果呢？仍因故未及改扞而遭劫………. 人之褔澤多寡，數中已定，強為之必有益乎？此一問，當知未悉天數循環之義…………亦如坊間門外漢所問：「師傅占卜精湛，何不占下期六合彩？」一樣…………….況且，呂公現扞之地，雖非大龍大結，亦一平安地也，得此地，亦主人口平安，尚有何求？？
下面引用由sanandshui在 2004/11/09 05:44pm 發表的內容：
請問網友可知呂先生葬於何地段，是否由其高徙主理呢？閣下此問，等同問貴鄰居：「你祖墳在那裡？」一樣………..想我輩中人，雖求「覆古墳」以學習，仍只是自己跑入山中，覓覓尋尋而已，焉有如斯公開相詢？作為後輩，我想閣下所問之資料，實不便公開…………..惟有一言以告，在和合石，要得一平安小地，只要有足夠目力，實仍在所多有，實不必大驚小怪………
至於元朗大棠地，識得龍穴之法，自知其有真氣融結，亦一美地也，只要裁剪合度，亦能發褔……..而其地不入俗眼，非有深湛功力目力難察，故不識而謂不喜者，亦非奇事也。 -
下面引用由sanandshui在 2004/11/09 05:44pm 發表的內容：
據說呂克明先生葬於和合石，以呂先生生前享譽上水一帶，
為文氏點了多個風水地，竟然沒有為自已及後人稍稍安排，死後
反隨便葬在和合石，好像有點出奇。
…很久沒有上來，在回答閣下這一問之前，想先請閣下多答本人一個問題：閣下是風水的「行內人」？還是「門外漢」？？
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哈哈………………..
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上樓的文字好像是轉貼的……………….
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「若還不信此經文，但覆古人墳」覆古墳以證己學，乃前賢所倡，何能算是「偷學」？？
FELICITY 兄開玩笑吧？ :em01: -
下面引用由洛子在 2004/05/31 07:38pm 發表的內容：
堪輿學上面所講的巒頭之龍穴砂水許同好們亦會說是形氣, 不然為甚麼楊公會說 :
” 唸得龍經無眼力, 萬卷藏書也是空 ”
這裡玩巒頭的同好比較多, 請大家試討論一下形氣能否用這種儀器來監察得出來嗎?尋龍尺？龍行千里尺也千里嗎？尋龍不用目力，那「尋龍尺」即是「盲公竹」嗎？請恕小弟「漠財」，所以尋龍只憑眼目………….呢 d 「高科技」產品，留番比 d 高明人士用……雖然「轉下手可以賺幾拾萬」……………..
:em02: :em02: -
[這篇文章最後由淏楊在 2004/05/12 02:39am 第 1 次編輯]
粗看似真，細看似假，圖上點穴真真不可為也。況圖亦頗為濛昧不清也。惟此圖看，星頭他顧，情不向我，何能結作？
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下面引用由FELICITY在 2004/05/10 11:05am 發表的內容：
快打雷啦! 還不快閃
看看你師叔怎麼講emm56「…………途經某地，師父見有結地，開口打算講解時，震耳欲聾的雷聲響起，即時提醒師父有外人在，不可妄傳！…………….」
見到有結地，地未造，而又合該留待有緣，又在場者無一是真正有緣人，自然惹得雷聲大作喇…………..今「四世九賢地」造了近千年，褔蔭已不知是到後龍那截所應了…………….該不會打雷吧？ -
下面引用由洛子在 2004/05/07 08:38pm 發表的內容：
回road兄
………………….. 術數縱橫那4字帶倉帶庫,…………………厲害厲害 :em02: :em01: :em02:
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[這篇文章最後由淏楊在 2004/05/07 02:49pm 第 1 次編輯]
下面引用由文抄公在 2004/05/06 06:29pm 發表的內容：
而螺螄狀應該是上尖下寬, 如桂林有一螺螄山如上圖,
而海螺吐肉的形狀是這樣子的.
(fengshui-chinese.com/cgi-bin/attachment.cgi?forum=10&topic=77&postno=2&type=.jpg)
因此其形狀完全與海螺吐? …文抄公兄說得好！！以為同樣呼作「吐肉」，就可混為一談？呢個論點，放在好似某某網呢類浪得虛名之地，或許可以過關，放到縱橫網，就簡直係「不堪入目」。
叫人去睇「海螺吐肉」……….我食緊飯，連剛剛送入口塊螺片都笑到吐埋出來………………
「泉眼天池水」更係另一大笑話，甚麼叫「泉眼」？不斷湧水而出就叫泉眼。甚麼叫「天池」？或高山天然之湖或可擬之………………但點都唔會係一口舊井……………
而縱使原墓已被破壞，甚至已起房屋(其實若真的不可辨認，點解仲要勉強去寫？)，大抵仍可從「龍格」、「主星」等去估量舊貌，評評穴場真假，卻不是以經過數百年變改的「明堂」去說，而水則可能被人工改道，故更不應以為衡量標準矣。
「父母祖山」，究竟係甚麼傢伙？是父母山還是祖山？是太祖山還是少祖山？「父母祖山」呢個名詞，又出自何經何典？
「衣袖穴」，顧名思義當知穴場定是遠吐於外，餘氣將盡有若古人之寬大袖角處，才能謂之，若如是，大師跑到山上看，怎還會認為是「衣袖穴」？
「螺螄」穴形，其實在古書中亦有所記，淏楊正在搜羅古例之中，稍後向大家介紹，看看大師傅所說，與古書有何不同？以一位出道接近二十年，門生徒弟不少的大師，為何連說兩期，仍說不出穴形的所以然來？ -
[這篇文章最後由淏楊在 2004/05/05 02:34am 第 2 次編輯]
下面引用由洛子在 2004/04/17 00:50am 發表的內容：
其實二位都認為這裡沒有地或者此地不好!
看法不同在於名稱之上, 而名稱不同卻非今天才有, 請同好們無須泥於名相而傷了和氣, 失卻交流本意!洛子兄：
兄此言，弟竊以為非也，穴場名堂，其實不是憑空而來，文中作者所列之：「咬虱穴」、「鼠肉穴」、「曲池穴」、「掌心穴」等等，乃指落脈降氣所結穴場的高低位置，以此來訂名稱的，故觀其名即知穴場約莫所在，非是不同名堂如斯簡單矣…………且古圖所書位置，斷斷不能視為「衣袖」，此亦非為爭辯而爭辯，因為這才是文章問題核心所在，所以是胡混不得的…………..
再看今期內文，其實只有令人更失望，不是失望作者不能拍到穴場所在，而是作者拋出了一大堆似是而非的名堂：「衣袖穴」、「拋」、「印」、「拋穴」、「吐肉穴」等……….仲指住個人工打造的水井，叫做：「泉眼天池水」…………睇來我鄉下間祖屋個天井都有一個「天池」，古井即係「天池」？我都係第一次聽……………且連穴墳正面照片都無一張，亦無一個中肯結論，只以可能係 蔣公 後人所造，所以錯揀寬闊明堂造地………….但幾百年前造，再「闊」的明堂都發了呀………………不過因為本人未親到過穴場，未能印證古圖真假，但卻不認為文章作者的立論、論法等是正確，至於自圓其說的部份，更令人有啼笑皆非之感。若不能找到正穴、天氣不佳不能正確判斷等等原因，文章不如不寫！但卻如斯行文，豈是堪輿學者行世應有態度？若閱者稍缺分析能力，相信馬上就會被誤導！不知各方高人大德認同嗎？ -
下面引用由lu在 2004/05/03 11:36pm 發表的內容：
你的照片值兩千一，那孫權的祖先墓的照片那不就要值十萬嗎lu 兄：
學問無價啊……..且不過區區虛擬貨幣嘛………………..孫權為一方霸主，若其後人現身說法，拿著族譜出來解說，更能用上風水行家角度分析，十萬八萬虛擬貨幣我倒覺得不貴……………… -
下面引用由FELICITY在 2004/05/03 08:58pm 發表的內容：
真貴, 宰相地都免費啦!FELICITY 兄：
當然囉，甚麼「宰相地」、「丞相地」、「狀元地」等，都是我們自己去找文獻、找資料，去印證龍穴的威力。但今次是淏澧師兄拿著族譜向大家現身說法，由墓穴後人，以風水行家的學理角度去印證「螺螄吐肉」穴形、行龍、褔蔭力等，資料真實而珍貴。兩舊水係咪平？簡直係小販大哥話事齋：「公司貨、街邊賣」咁價錢喇…………呵呵…………… :em02: :em01: -
淏澧師兄：
賣兩舊水咁平？貴祖地係「螺螄吐肉」典形，講句笑就等於「示範單位」，非同俗師俗眼講：「衣袖穴」、「拋梭」、「拋穴」、「吐肉穴」等解極都唔到位的「蔣公墓」可比…………………連講兩期，前言不對後語，且連穴墳正面照片都無一張，真係不可同日而語…………… :emm01:
