[小叮噹]

小叮噹已收到Alex兄傳來的珍貴電子書，在此多謝Alex兄及Morris兄之惠賜。
兩位對鐵版的研究盡心盡力，無私奉獻，小叮噹至為欽佩。

[小叮噹]

小叮噹本已在下列 URL 的 16 樓 及 20 樓提出分析資料和問題鼓勵大家就考刻分作討論 :
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=16&topic=98&start=12&show=0
但由於見 Austin 兄在此發文時，文中有謬誤，小叮噹所以才把考刻分的其中一法 (108刻法) 移來這處此討論。除回應 Austin 兄之末文外，小叮噹也希望大家可以返回 https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=16&topic=98&start=12&show=0 ，就16 樓 及 20 樓的資料作討論。

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/05 12:19pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由Austin在 2004/11/04 09:42am 發表的內容：
…..
跟據書上來看﹐因為八刻就有120分。剛好分配到12生肖﹐一個生肖是10分。在條文
裡面也是隔10條出現一次。因此第一次沒猜到時﹐就要前後加減十分。幾次就會考
到了。等父母的生肖考到﹐命主的刻分也就找到了。
以後再推時﹐一看刻分就知道父母生肖是什麼。
….

Austin 兄在這題目上，大部份的分析都很好，但上述引用出來的兩段的分析卻是不對的。
如以一時分八刻，而一刻又分十五分來計算，一時的確是可以分得120分。但如以此作考父母的生肖(如父龍母犬之類)是辨不到的。因為欲考得父母的生肖，或然率組合便要兩人的生肖互乘之積。即是 12X12 得 144。故此一時分八刻，而一刻又分十五分的刻分法實際上不能用在考父母的生肖上，只可以用在其它方法的考六親。
小叮噹在另文說過，最少有四種不同考刻分的方法。現因Austin 兄在此處談及以96刻(即120分)考父母生肖。故小叮噹在斗膽點出數學或然率的錯誤後，有責任提供考父母生肖的其中一種正確考刻分的方法。
那便是應用144分法。這種刻分是，一時分九刻，而一刻又分十六分來計算。故得 9X16 = 144分。剛好包含了父母的所有生肖組合， 12生肖X12生肖 = 144生肖。
而這種方法在曹展碩所著的皇極易數中也有應用。
小叮噹見謬直言，請Austin 兄不要見怪。

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/05 12:16pm 第 1 次編輯 ]

(4a) 齒輪論 : 其因果關係是正比的。輸入大時，作用後的輸出也大。輸入小時，作用後的輸出也小。小因得小果，大因得大果。在運程來說，大人物、大事件對人的影響很大，小人物、小事件對人的影響很小。
(4b) 混沌論 : 因果關係是混沌的，可以是正比的、也可以是反比的。大因小果的例子如下，較早前發生億圓槍戰劫殺案，導致其後的交通大擠塞，A君因而上班遲到。小因大果的例子可以是，A君因起床遲了而登上了一班載有SARS病毒帶菌者的公共車輛，結果給感染及其後死亡。
當然，混沌論的因果關係也涵蓋了齒輪論的正比因果關係，也可以是小因小果，大因大果的。
上述的混沌論只是引用其中的蝴蝶效應來抽述命運而已，還未引用混沌論其它的更複雜的特性(如迭代及奇異吸子等)。假如完全引用混沌論的所有特性來描述命運(包括人，物和情(如國運))，那便更符合真實的現象了。
那並非表示Alex兄的 齒輪論是錯，而事實它也是對的。但那只在較小的時空範圍下作命運抽繪。有如牛頓理論一樣，它在小空間(如地球)和小能量的情況下作能量(即也是力)的抽述及解釋是完全的對。但當利用它來抽述和解釋宇宙所有現象(如空間扭曲和太陽的爆發-核熔合等)時卻又表現得無力。於是便有了後來的廣義相對論和未完成的統一場論來抽述和解釋涵蓋更大空間和能量的各種現象。
故此小叮噹認為混沌論是較為合適的理論。而欲以神數來應用時，核心便要利用混沌論、模糊邏輯和函數論了。
小叮噹無能力把所有理論在此說明，因篇幅可以成書。故希望有人明白了小叮噹的基本概念後提出討論時再和友好們深入了解。
見解或與各位不同，小叮噹淺見也，莫笑。

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/04 04:43pm 第 1 次編輯 ]

(3a) 齒輪論 : 互相影響的全部齒輪所產生的結果是整體歸一的。例如以A輪至Z輪為例，如果A作順轉，以整體構作決定後從A輪至Z輪的轉向，假設是順、順、順、順、逆、逆、順…..。那麼如果A作逆轉的話，從A輪至Z輪的轉向便必定是逆、逆、逆、逆、順、順、逆….。又當某輪給卡著不動或因任何事故停下來，那結果是停、停、停、停、停、停、停……。
(3b) 混沌論 : 每一個體(無論是人或物)，雖然互相影響(可以說是千絲萬縷)，但因所受之影響而表現出來的結果卻是不定的(也即是混沌的)，例如以A君至Z君為例，如A君運佳時，A君至Z君之運程在某一時間假設是佳、佳、中、差、差、佳、中時，到某一時間可能是差、佳、中、差、佳、佳、中，也可以是其它的組合。每一個體間是互動地影響但每一個體因影響而表現的結果卻是獨立的。
… 待續，請侯..

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/04 05:45pm 第 1 次編輯 ]

(2a) 齒輪論 : 如以一名為A的輪作例。越近A的齒輪對A的影響越大，而越遠的便影響越小 (Alex 兄已在樓上的22樓引例解釋，不贅)。
(2b) 混沌論 : 沒有如齒輪論這種固定的影響性。一名與A君的生活或工作毫無關係的遠方人物所作的行為，可能影響A君的一生。如911事件的拉登的決定導致一名打算在當時往美國一所名校升學的香港學生的計劃。其前途也因此而改寫。另一例子是，B君的長期重病父親死去，但B君和他的家人的生活一如以往，沒有影響。
… 待續，請侯..

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/04 02:29pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由Alex在 2004/10/21 00:36am 發表的內容：
我對混沌理論的認識不深, 所以不敢置喙. 但我一向都有齒輪理論, 我想這跟混沌理論的概念是有些類似吧.
我的齒輪理論是每個人都等於一個齒輪, 而他的六親朋友等, 一個人都等於另一個齒輪, 這些齒輪互扣, 所以亦互 …

小叮噹打字慢，怕打字，但欲表達時又長篇大論，希望更加詳細，所以遲遲未覆Alex兄的貼文，請諒。
Alex兄所說的齒輪理論在某方面是正確的。它本身也在說明，一個人的命運不是獨立地發展，它是與很多人連在一起，也互助影響，是息息雙關的。這一點與混沌論是一致的，但在細節上有很大的分別。現分析如下 (註 : 只以混沌論中的『蝴蝶效應理論』作比較)
：
(1a) 齒輪論 : 齒輪論是以物理機械原理運作，輪與輪互相間之影響是較固定和單一的。一個順時針轉便可能帶動旁邊的順或逆時針轉，視乎其結構。如以XY座標圖來表示，那是正比或反比的直線性互動。情況如A君與B君的齒輪理關係，A君運好時B君也運好(AB君可能是父子，可能是商業夥伴)。A君運差時B君也運差(假如他的齒輪的轉向是相同的話)。
(1b) 混沌論 : 非以物理機械原理運作。兩個體之間的影響不是恆久性及正比或反比的直線性互動。如以XY座標圖來表示，它是非直線性的。它是不規則的線性發展，但可以是正比，也可以是反比。如以X軸為時間，並以A君與B君關係作表示時，即在某時間上，A君運好時B君可能是運好，也可能是運差。而在某時當A君運差時，B君的運勢雖然也是被A君所影響，但可能是正面的，也可能是反面的。那視乎B君的混沌函數是如何被定義了。
… 待續，請侯.. 打字一小時了…

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/05 12:42pm 第 1 次編輯 ]

下面引用由Alex在 2004/11/03 12:18pm 發表的內容：
非常多謝叮噹兄的意見.
其實我對刻分的見解, 重點在於概念及理論上的運用. 誠如叮噹兄所言, 刻分在不同的年代亦有不同的刻分. 比較重要的是100刻, 108刻, 120刻, 及現時的96刻. 而唐宋以後, 是以100刻為主流. 　…

在小叮噹未指出大部份以96刻的圖表(如命學玄通的圖)或列表應用於神數表是不夠全面之前，希望對曆法和神數分刻表有研究的網友先回答小叮噹兩個問題:-
(1) 至現時所知的中國曆法中，把時間定有刻和分的計時法共有那幾種?
(2) 已知的神數版本中，有那幾種刻分被應用?
請原諒，小叮噹不是在考大家。只是拋磚引玉，促導大家討論，集思廣益，以讓小叮噹嘗試把稍後的闡釋涵蓋更闊的範圍。

[小叮噹]

[ 這篇文章最後由小叮噹在 2004/11/03 10:00am 第 1 次編輯 ]

小叮噹也來對『考刻分』加入點點淺見。
大家對神數『考刻分』中的『刻分』在學術上的尋根溯源各有不同的看法。絕大多數都從神數『刻分』的計算方法(即刻分的多寡)來推斷其曆法依據。再從曆法的創立或被某朝代奉行的時間再推算神數或神數的前身之創立期。這從學理上去研究神數的發展歷程是完全正確的。
由於現時坊間的神數版本中納入的東西各有不同，有的納入紫微斗數(如錦章)、有的納入子平應用(如關天祖，甚至神數本身在八字排開的方法也是沿用子平法)、有的納入命學玄通的圖表(如梁湘潤和曹展碩)，再加上神數本身的條文集各家祿命用詞於一身。故此，我們只能說，現今版本的神數的最終整合必定在上述各祿命法或曆法成立之後。但不能因為神數涉及洛書的應用便說它是創立於大禹時代，因為有子平的應用便說它是創立於宋代，用了命學玄通的圖表便說是清代，運用96刻法便是……等等。
由於神數本身涉及各種的祿命法知識，而這些知識是橫跨了這麼多個年代，所以它只是一個吸納了不同知識而『漸變』而來的祿命術，而不是一個完全脫離『易』和其它祿命方法而自行在某時期無中生有地『突變』出來的祿命術。在這個『漸變』的過程中，精通各種祿命術而明白神數精髓的人不斷在豐富它和改良它。但也有混珠者在陸續加入令人混淆和不確的資料，這種情況現在還未停下來。
至於神數『考刻分』方面的96刻和100刻是否真的是曆法的刻分呢? 刻分是否只有96刻和100刻呢?
答案是 : 不是，神數『考刻分』並非曆法的刻分，『考刻分』之目的小叮噹已在以前的貼文(以下URL)提及 :
https://forum.shusquare.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=16&topic=74&show=0 (3樓)
刻分也不是只有96刻和100刻，神數的刻分也有一種是108刻共1728分的。
見識了這種108刻共1728分的刻分後，小叮噹現得知最少共有四種不同的考刻分方法?

[小叮噹]

:em21:
捧! 的確是多份對『考刻分』很有深度探討的極佳文章。
多謝釘釘兄的發題， Morris 兄的無私奉獻和Alex 兄之資料。
當然，三位在之前互相間文章交流中觸及的分析、看法和猜想更是值得一讚。
文中看出，三位完全是對神數研究極願思考和有很強分析力的高手。
小叮噹在此誠懇的表達對三位的心悅誠服!

:em21: :em21: :em21:

[小叮噹]

[ ?篇文章最後由小叮噹在 2004/10/21 12:57pm 第 3 次?? ]

下面引用由小叮噹在 2004/10/17 02:11am於命題為『鐵板神数又一套加减秘数 』中發表的內容：
朱雲山的加減秘數只不過是類似於坤集應用的一種取條文方法。
要製造這種取條文方法的秘數，可以變化萬千。
朱雲山更有一套是加、減、乘(沒有除)的秘數。
無論是 :-
依在古版神數(如錦章書局出版的)後頁的坤集;
北派的方圓圖;
朱雲山的加減秘數 等等
應用的目的完全一樣 ，舉一反三。

其實，無論是坤集、方圓圖、加減秘數、雙重加密的加減秘數、甚至再多重加密的加減秘數，全部的目的正如小叮噹在另外(上文)命題發表的文章所說，應用的目的完全一樣。
目的只是以快捷的方法來找出需要的條文而不讓其他人知道其使用的方法。而且，“得出條文號碼”(入數)步驟只是鐵版應用程序的一部份。
小叮噹再說一次，要製造這種取條文方法的秘數，可以變化萬千。正所謂各司各法。
所以，只要明白原理便破解了這種取條文方法，根本沒必要嘗試破解全部各派的坤集或秘數。那並不是鐵版的核心。那只是其中一個步驟。不斷埋首在此步驟會浪費很多時間。
小叮噹發表自行根據八卦加則和加減秘數所創之雙重加密法(Double Encryption)給各位思考，只希望大家在想出答案後明白這種取條文方法的目的。重點不是如何計出條文的正確號碼，而是為什麼要用這樣的方法來得出條文的正確號碼。想通了，便無須再理會其它所謂取數秘法。
再者，研究神數確如此網就鐵版論壇的題字『算學中算學 』。小叮噹認為沒有自發性的算學思考又或是沒有算學思考的天份，是很難再深入探討神數。這種要求學習者的基本條件確實與學習其它術數不同。
故希望大家明白小叮噹不停要求大家在運算，數學原理和邏輯(包括模糊邏輯)概念上思考的目的。

[小叮噹]

下面引用由civilcarl在 2004/10/19 05:31pm 發表的內容：
5居中間，載9履1，左7右3，2 4為肩，6 8為足

些微修正，以下才對。
5居中間，載9履1，左3右7，2 4為肩，6 8為足

[小叮噹]

下面引用由數學家在 2004/10/19 04:21pm 發表的內容：
請教，是何派？

數學家兄，
收到了謎題並猜到了答案嗎?
那是該派的真正名字。

[小叮噹]

[ ?篇文章最後由小叮噹在 2004/10/19 02:10am 第 2 次?? ]

下面引用由shenshufan在 2004/10/19 01:26am 發表的內容：
何派的首本戲?

ShenShuFan

釘釘兄，
收到了謎題並猜到了答案嗎?
那是該派的真正名字。

[小叮噹]

為看內容而覆。