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文章很不错！

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科学的总结上古资料，方向对了。

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原帖由 癸海 於 2006-6-25 10:05 AM 發表

「動」「靜」 即陰陽 表象之一

不動為靜(並非)無..

不動未必為靜,,
不靜未必為動,,
不動不靜,,,
不靜不動,,,
有動有靜,,,
有靜有動,,,

太極為(一),為(有)之初

太極陰陽未判, 即太極「動」「 …

如果能推翻周敦颐的动、静说，拿出论据来。

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「動」「靜」 即陰陽 表象之一

不動為靜(並非)無..

不動未必為靜,,
不靜未必為動,,
不動不靜,,,
不靜不動,,,
有動有靜,,,
有靜有動,,,

太極為(一),為(有)之初

太極陰陽未判, 即太極「動」「靜」未判,,,

太極一動,,,,可生二儀,,,
太極一動,,,,亦可返歸無極

此處之(動),,,專指變化,並非動靜…….淺見

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聪明的马英九，找到了台湾的天
馬英九談清廉：國民黨民進黨　八十步笑百步
中評社香港7月2日電?國民黨主席馬英九上午出席在澎湖舉行的藍軍縣市長協調會時表示，最新民調發現，國民黨清廉度比民進黨只好七個百分點，有人說是“五十步笑百步”，他認為是“八十步笑百步”，有關黑金陰影，國民黨要刮別人鬍子前，要先刮刮自己鬍子，他期勉藍軍執政縣市長一定要達到清廉執政，才能夠反敗為勝。

　　據聯合晚報報道，馬英九還說，報載御醫黃芳彥自承並未罹患攝護腺癌，那黃芳彥到美國到底是幹什麼檢調應該要查清楚。

　　針對罷免案失利，馬英九解釋說，有人質疑國民黨出手太早，但是弊案案情急速升高，陳水扁端午談話言不由衷，毫無悔意，讓人失望透頂。

　　馬英九說，儘管綠營杯葛、拒絕出席、冷嘲熱諷，這麼多干擾，“即使是場獨腳戲，國民黨也是唱得有聲有色，有板有眼”。他說，最反諷的是，救了陳水扁的不是民進黨員，而是陳水扁一直要廢掉的中華民國憲法，這一仗下來，有人說國民黨失策了，促成綠軍團結，讓陳水扁過關，“我不這麼認為”。
民进党，没有找到湾湾的“天”，在蔡英文的理论中，美国人支持的“犹太悲情”（院外“犹太游说集团”）是“天”。

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蔡英文，孔夫子说“唯女子与小人难养也”。你不是犹太悲剧的小人吧？
我们看到汉娜．阿伦特（Hannah Arendt, l906-1975）的《极权主义的起源》的幽灵，在蔡英文处，成为特殊战警的“防恐911报警器”。中國殘疾人藝術團體比猫熊还更让蔡英文可怕，这不免使人想起孔夫子的话，女子=小人，难养也。
一个给人民以美的享受的团体，值得陆委会大动干戈，非也，关键是蔡英文的犹太情节面临缺损，如果“中國殘疾人藝術團體”团体的表演成功，将把湾湾的所谓“本土悲情”赶到太平洋去，因此，陆委会的吴小弟照顾副委员长蔡英文防止统战情绪，就连残疾人都不放过，蔡英文，你呀的太小人了，好好的告诉你的吴小弟，统战人士与“中國殘疾人藝術團體”艺术人士的区别方法。别让你的“犹太悲剧情节”把湾湾群众折磨出“蓝绿对决”的精神病。

ZT陸委會未允「千手觀音」包機

　「千手觀音－中國殘疾人藝術團體」預定7月5日赴台。立委章孝嚴29日下午為表演團體到陸委會協調採取「特定人道包機」方式，專案許可包機赴台。但陸委會指出，因法制作業不及，千手觀音無法搭乘首班「特定人道包機」赴台，但7月24日回程部分，陸委會允諾「趕看看」。 　■中央社

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给可能上台的GMD一个建议，放轻松地，在快乐中寻求解决之道，看看戏吧，感悟群体共时性对和谐是多么重要。
《千手觀音》到台演出16場　一票難求
　　中評社香港6月30日電?中國殘疾人藝術團將於七月五日至二十四日赴台灣四城市巡迴演出16場。由於只有兩場公開售票，反應熱烈。安排這次演出的國民黨立委蔣孝嚴昨天說，將視售票情況，在12日晚上於加演一場。

　　此次演出將由中國殘疾人藝術團藝術總監、舞蹈《千手觀音》領舞邰麗華帶團，演職人員共54人，在7月5日至24日共20天的時間里，在台北、高雄、花蓮、新竹四個城市演出16場。

　　中國殘疾人藝術團表示，希望通過此次演出促進海峽兩岸殘疾人事業的溝通與聯繫，加強兩岸的文化交流與合作，增進兩岸人民的友好往來。

　　16場演出中，僅有兩場是對外售票演出，分別是7月10日與11日在台北“國父紀念館”的演出場次，演出票價為新台幣1200百元至3500元不等。
感悟和谐，感悟美，最重要的是感悟“群体共时性”才能创造“和谐”。

tm-15聞名世界的「千手觀音」.jpg

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有许多不可说，妙不可言的东西，可以说的部分，确实展现出来（如题）
全球科学家、政治家、名人、宗教人士谈论佛教
发信站： 天益社区 (http://www.tecn.cn)
※阿尔伯特•爱因斯坦（被誉为20世纪最伟大的科学家，现代科学之父）
□空间、时间和物质，是人类认识的错觉。
□没有科学的宗教是瘸子， 没有宗教的科学是瞎子。
□未来的宗教将是宇宙的宗教。 它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识之上，这种宗教意识的来源，是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。
□如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。

※李石岑
□我以为佛学的提倡，不特于对科学毫无抵触之处，而且能使科学的方法上加一层深密， 科学的分类上加一层正确， 科学的效用上加一层保证。

※沈家祯
□我本人是科学家， 对科学很感兴趣， 我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二，二而一的。
□科学只能帮助我们多明了一些知识，但不能引导人们到悟的境地。如果我们要悟得正觉，我们须以佛陀所教示的方法去切实修行。

※杨振宁
□佛教是世界上伟大的宗教之一，两千多年前传入中国之后，对中国文化产生了深远的影响。

※章太炎
□佛法本来不是宗教……一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者，分明是求智者的意思，断不是建立一个宗教，劝人信仰。
□佛法……与其称为宗教，不如称为哲学的实证者。
□佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚者不能不信。通彻上下，这是最可用的。

※梁启超
□吾常见迷信者流，叩以微妙最上之理，辄曰是造化主之所知，非吾侪所能及也，是何异专制君主之法律，不可以与民共见也。 佛教不然，佛教之最大纲领曰悲智双修，自初发心以迄成佛，恒以转迷成悟为一大事业。
□佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。
□有放万丈光焰于历史上者焉，则佛教是也。 六朝至唐数百年中，志行高洁、学识渊博之士，悉相率入于佛教之范围。

※康有为
□佛学之博大精微，至于言语道断，心行处绝，虽有圣哲，无所措手，其所包容，尤为深远。

※孙中山
□佛教乃救世之仁，佛教是哲学之母，研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想，盖教有辅政之功，政有护教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，并行不悖。

※陈独秀
□佛法之广大精深，余所素信不疑者也。

※许寿棠
□现在中国，虽称民国，而外侮益亟，民气益衰，一般国民懦弱、浮华、猥贱、诈伪，视清末或且加甚。自非一面提倡佛教，以勇猛无畏治懦弱心，以头陀行治浮华心，以惟我独尊治猥贱心，以力戒妄语治诈伪心；一面尊重历史，整理国故，以养成民族的自信力。否则，前路茫茫，何能有济。

※张君励
□盖世尊之说法，因众生而起大悲心，因大悲心而生菩提心，而成正觉。既有觉，自然不离智慧。悲智双修者，佛教之最大特色，为世界其它宗教之所不及。他教之教徒，谓起于迷信可也；归依佛法，则智者之事也。

※鲁迅
□释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解决的问题， 而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲。

※王季同
□哲学家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体， 终极真理）不过是推测， 佛教却是亲证。 所以佛教哲学大旨和近代西洋哲学仿佛， 而精密过西洋哲学好几倍。

※朱光潜
□佛教以出世的精神，干入世的事业。

※卡尔•马克思（德国）
□辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。
□弗里德利希•科本送我两卷他的著作—《佛陀的宗教》，是一部很重要的著作。

※恩格斯（德国）
□辩证的思想只有对于人才是可能的，并且只对于相对高级发展阶段的人（佛教徒和希腊人）才是可能的。

※弗里德利希•尼采（德国著名哲学家）
□佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康，不可以仇止仇。

※伯特兰•罗素（英国著名哲学家）
□多种宗教中，我所赞成的是佛教。
□历史上所有宗教中，我对佛教最具好感，尤其是它初级的形式，含有最少压迫性的因素。
□我觉得不论是智慧还是人格，…..佛陀都超过耶稣。

※尼赫鲁（1889-1964）杰出印度政治家
□ 如果有什么问题我们不得不去考虑它时，我们得按照佛陀的教诲，平平静静地，民主地去考虑它。
□佛比起所有的学说和教条显得更加伟大，千百年来，他的启示一直震撼着人类。 历史上大概没有任何其它时候比现在正身处苦难与心烦意乱之中的人类更需要他的和平的启示了。
□在这个充满冲突与风波，仇恨与暴力的世界中，佛陀的教理就象太阳一样大放光芒。 在这个充斥着原子弹和氢弹的世界里，没有任何时候比现在更需要这个教理了。 人类两千五百年的经历只不过是更进一步证明了这个教理的持久性与真实性。让我们记住这永恒的教理，努力按照佛陀的教法来革新我们的思想和修正我们的行为。 这样，即使是处在令人恐惧的原子弹时代，我们也会镇定自如地面对它，为促成正思正行尽我们的绵薄之力。
　　
※ 哈兹拉特•依拉亚特•可汗 《苏菲的信息》
□佛陀的使命性质非常特殊。因此它与世界其它宗教有着相当不同之处。 佛陀的使命是让那些“理想主义的鸟儿们”飞得离大地更近一些，因为，滋养他们身体的食物毕竟来源于地球

※约瑟夫•怀恩神父
◇有原则的生活
佛教用“原则”而不是用“规则”教人过一种美好的生活，因此佛教是一种宽容的宗教。 它是人世间最仁慈厚道的宗教.！！

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GMD一定不要跟着舆论走，一定要把自身的毛病看清楚，湾湾的“二元变四角”格局，对GMD百利而无一害。最重要的是，湾湾打破“二元分割”。再也不会“一分为二”。换言之，蔡英文的“犹太悲情”主导的蓝绿对决，松动了。一旦GMD上台，第一时期，将是八年。
感謝陳水扁　讓人開始對族群牌、悲情牌免疫
　　中評社香港6月30日電?聯合報今天刊登法學教授陳長文的文章，指出台灣的民主與法治經過了這幾年的風雨，筆者突然覺得，也許應該要感謝陳水扁。表面上，陳水扁不管是個人的行事風格或者實際政績，乃至於他的家人涉貪涉腐，都帶給臺灣很大的挫折，但這樣的挫折，其實是台灣邁向成熟的民主法治必經的歷程。

　　文章回顧，在2000年陳水扁贏得“總統”大選時，很多人對陳水扁抱有很大的期待。但是這六年來，期待轉為不解、失望，陳水扁的諸多作為，讓許多支持他的人深感挫折。可是換個角度，陳水扁卻也讓人一次看盡，人是抵抗不住權欲的動物，也讓人一次看盡，在這巨大的挫折迷霧之中，原來還有那麼多要自我反省的地方。若從歷史宏觀角度檢視民主法治的發展歷程，就會發現，台灣從挫折的逆流中一次看盡之後，把挫折內化為一個成長經驗，下一次遇到同樣的問題，遇到同樣的人，就可以更成熟地應付。

　　雖然陳水扁政府六年來無能無方、貪腐不斷，文章卻還是認為，2000年時，陳水扁勝選對台灣來說是利大於弊。因為，若當時不是陳水扁勝選，讓根基亦已腐朽的國民黨再執政四年、八年，下一個濫用悲情族群牌以擴張一己政治權欲的陳水扁還是會出現。因為，社會病因既存，發作是遲早的事。文章作者說，這可稱為“免疫”的過程，要免疫，就得先感染，才能在民主體質裡形成抗體，未來才能走更健康的民主路。

　　舉例來說，陳水扁在面對這次的罷免危機，猛打的悲情牌、族群牌雖仍奏效，但比起以往，效用已在遞減之中。這是為什麼民進黨全黨保扁的代價是支持度下挫。因為，即便這二張牌對深綠民眾仍有作用，但另外的選民卻已作了其他的裁判，這些無聲的裁判，在2007年的立委選舉以及2008年的“總統”選舉，民進黨內有識者應該很清楚，這群選民會以多大的力量來懲罰民進黨。這就是免疫，是一個潛在的、看不到的覺醒，是一個緩慢卻必將實現的歷程。這是要感謝陳水扁的地方，讓人有機會對於反民主的族群牌、悲情牌免疫，讓人嘗到貪汙腐敗所引起的巨大痛苦，也等於同時讓人知道清廉才是民主政治的最重要基石。

　　文章說，另一方面，執政黨的無能與貪腐，也不是自行墮敗的單一因素，其間包括了意見領袖、知識分子或者所謂“清流菁英”的姑息縱容，包括了司法檢調機關的麻不不仁，以及多數人民對臺灣的不夠關心。而陳水扁的另一個功勳，則是讓這樣的廣義共犯圖象具體呈現，也因此，提供了社會集體自省的機會。

　　文章最後說，民主不會平白從天上掉下，而是一個漸進成長的過程。遇到挫折是必然的，只要在挫折中有所反思，對挫折有所惕悟，這些挫折，都會內化成為台灣對抗貪腐、民粹的免疫抗體。

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苏贞昌自救活动，蔡英文地位可以与腐败做切割
昨日，给出源于颜回（渊）之乐的濂溪乐处回行结构，它使GMD下个阶段，以欢乐的态度做好1500场小范围说明会，不要小看马英九这个决定，以GCD的话，“星星之火，可以燎原”。
我说过民进党，蔡英文是个危险人物，但是，她是一个清醒者，看，苏贞昌开始为她的官职担保背书。
呂桔誠遭撤　國親黨團：明智，阻止弊案延燒
　中評社香港6月30日電?台灣的財政部長呂桔誠遭撤換，由學界出身的何志欽接任，對此，國親黨團批評，這是蘇貞昌“內閣”避免弊案往上延燒的明智做法，也看得出蘇貞昌有意要和陳水扁切割；而何志欽是陳水扁的同學，人事案又看見陳水扁的影子，扁根本不是權力下放。

　　對於呂桔誠遭撤誠，一路揭弊的國民黨立委邱毅表示，呂桔誠牽涉很多弊案，呂遭撤換，蘇貞昌其實是很聰明的。黨籍立委賴士葆也持相同看法。他強調，現在一大堆弊案，如果蘇貞昌不趕快處理，只怕弊案會往上延燒。而親民黨團幹事長李鴻鈞也解讀，這是蘇貞昌要和陳水扁做切割。

　　由於新任財長何志欽是陳水扁的同學，有國民黨立委解讀，這次的人事案，還是看得到陳水扁的身影，扁宣示要權力下放，根本不是這麼一回事。

　　對於新任財長何志欽有何期許？國親黨團一致表示，何志欽為學者出身，沒有行政經驗，加上現在金控問題一大堆，何志欽要處理好，恐怕難度很高。
GMD不要小看苏贞昌，民进党总有几个做事情的人，蔡英文就是这个“穿针引线”者。

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6月27日的卦象确实有“地水师”，但是，为什么没有血光之灾，因为下图成为GMD的精神，“中道”，说起容易，理解难。
1500场说明会，是湾湾民主清廉的启蒙会议，有启蒙，才会有“群体共时性”的“同人”产生，GMD可以夯实基础。做“谦谦君子”。

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支持，左右，分仁和利。或分正和奇。正点，循环往返，奇点，变点。

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你使我更感到中华文明的伟大，举一偶而反三偶，它把诺贝尔的博弈理论说得特别明白，一动，牵扯凶、悔、吝、吉。得益不少。真诚的谢谢。我必须逃避它，逃匿，学习陶渊明先生，解决“天云悖论”。

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隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2220個美元。

留下历史记录
2006。6。27
罷免陳水扁今日早上在台立法院附諸表決，最新消息，泛藍已經結束投票，掌握有120票支持罷免陳水扁，由於無黨籍聯盟有2人出國，投下6票，相對於148票的高門檻才能罷免陳水扁，罷免陳水扁還真難！ http://www.chinareviewnews.com 2006-06-27 10:34:31

罢扁表决　台联立法院外高唱台湾歌谣
2006-06-27　10:45 am
　　(台北讯）东森新闻网消息，总统罢免表决倒数计时，不同于蓝绿在立法院外面聚众造势，台联由党主席苏进强率领全党12名立委，采柔性诉求在场外高唱台湾歌谣，希望用歌声沉淀人民的心。
　　不过，在议场外执法的警察抢走台联党团制作的海报，也不让台联使用议场内的电源，让在场台联立委十分不满。
苏进强表示，蓝绿在立法院外面集会抗议，再次撕裂台湾人民的族群和谐，再次呼吁国亲两党主席马英九、宋楚瑜悬崖勒马、回头是岸，也呼吁执政党要负起理性的中評社香港6月27日電?台灣的立法院臨時會今天上午表決罷免陳水扁案，民進黨團決定，不進場投票，86名立委在黨主席游錫堃親自督軍之下，從立法院議場廣場高喊“反罷免”口號，移師立法院外圍的舞台，與支持者一起反罷免。

　　罷免陳水扁案今天登場，台立法院場內國親已經開始進行投票，不過，民進黨全體缺席，以表達“反罷免”的既定立場。

　　游錫堃也站上火線，在黨團會議後，他和黨內立委站在議場廣場宣布，民進黨決定不進場、不投票。他說，民進黨決定不要和國民黨玩這場“鬧劇”，以示表達反罷免的決心。

　　在議場內國親立委投下罷免票的同時，民進黨全體立委在游錫的帶領之下，高喊口號走向場外，和支持者站在一起。责任，让台湾社会回归理性，回归法理秩序。
李登輝乘機出手 罷扁臺聯棄權
【大公網訊】老李出招了！台聯選擇表決罷免總統案關鍵時刻，發表「台聯的立場，台灣的良心」聲明稿，措辭罕見強硬，明確切出與民進黨的分野，也以棄權方式面對罷免案，無非是給被外界視為「孿生兄弟」的民進黨一個警訊：「台聯和你們民進黨不一樣！」
李登輝是在對手最弱的時候出招。看看近來的執政黨，第一夫人珠寶算了一個月還無法向監察院申報，總統府用來尾牙摸彩的九十四年ＳＯＧＯ禮券單據也找不到；總統府如此，民進黨立委表現更是不堪聞問，渾然不顧人民觀感，只知扮演捍衛總統的「鷹犬」，狠咬任何揭發弊案的人，到最後，竟連獨立行使職權的審計長也逃不過毒手。
李登輝近來與阿扁不合，眾所皆知，但政治精算高人一等的李登輝，雖然對阿扁不滿積壓已久，卻沒有馬上表態翻臉，一直到昨日才表態。
李登輝約見台聯立委，痛批阿扁：「台灣不能再被悲情綁架！」顯然李登輝早已看出，深綠選民就是吃這一套，而這一套，也吸掉台聯不少支持者。原本把阿扁視為「台灣之子」的李登輝，看著扁執政六年，台灣貪腐依舊，執政者卻不知反省，昨天他更對阿扁求神明的舉動不以為然說：「阿扁一路拜是沒有用的，求神明也不可能遮蓋一切，要講實話。」顯然李登輝對於扁是否涉案也都存疑。
表決案的關鍵時刻，李登輝出招了，他帶領台聯表態，用棄權的方式，不替任何政黨背書，除了要讓台聯走出自己的路，也要防阿扁一旦真的涉案，給台聯設下停損點。
昨天李登輝又和台聯立委聊起「聖經」里摩西與約書亞的故事。李登輝說，若摩西意志不堅定，不能帶領大家走出埃及，可以下來讓約書亞帶領大家完成任務。意味著，不適任者，隨時可以下台換人。
阿扁剛執政時，李登輝說過這個故事，六年後，李登輝重提這則故事，同樣的背景、同樣的人物，詮釋及味道已經完全不同了
中評社快訊?台灣立法院院長王金平剛宣布罷免陳水扁案投票結果，１１９票贊成，棄權票１４票，０票反對。

　　雖然贊成票過半數，但因未到罷免案通過所需的１４８票，罷免案宣告失敗。

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27日的大胜利
我先为自己高兴一下，我今日考试，预感成绩不错，我高兴的理由还有，比较成功的把周敦颐的“合作进化”的文明薪火，传递给湾湾，27日罢免案，湾湾没有看见“混元法师”预测的“地水师”局面。使湾湾民众找到破除“二元对决”的方案。
GMD在27日应该说是全面胜利，原因只有一个，打乱民进党的任何部署。迫使民进党的特务头子邱义仁不敢制造黑色幽默，理论守门人蔡英文等，集体自罚下场，汪笨湖等只有干嚎的分，阿扁的蠹贼形象罩在所有不敢进场投票的民进党员身上。古语说“举一偶可以反三偶”。因此，民进党下台后，没有二界任期，脱不去今天为蠹贼背书的骂名。大家都知道，一个人背上强盗的名字，汉民族的习惯是要追三代的。2008年，游戏昆、苏贞昌、谢长廷参加选举时，人民都要以2006年6月27日他们给阿扁背书，而投下贼窝同谋的嫌疑。也就是说，他们是贼的同谋犯。
所以，恭喜GMD，贺喜GMD。27日，GMD把民进党最叫的响的核心价值观念，“清廉”，一举从民进党的光环里切割出来。
1）GMD已经占领“诚信”制高点，占领“道德”制高点，所以可以放开手脚做有利于湾湾民生大事，一切民进党提交的经济预算，GMD在审查时，“两手抓，两手都要硬”。给民进党强制套上“除弊先决条款”。既是，任何经济预算，要求民进党附加“防止落入阿扁贪污集团”的强制条款。正如国际货币基金组织对待腐败国家那样，GMD用“防止落入阿扁贪污集团”的强制条款，在道德高地。把民进党管制的老老实实。这样，民进党内部将分化瓦解成为七八个小党派。将在12个月内，一劳永逸的分化瓦解一个87人席的主要对手。
2）GMD锻炼了队伍，可以称谓为一个为2300万民众着想的大党，成为一个负责任的在野党和一个准执政党。这个锻炼是多方面的，学会盯死幽灵分子邱义仁（物理上成为“孤子”或“混沌吸引子”），学会文宣、学会“纲举目张”（抓主要矛盾的主要方面），更主要的是学会破除民进党内核“界壳”（“果壳里的宇宙”的果壳）的攻心术。迫使民进党下了一步昏着（集体退出投票）。这个昏着将使民进党目前的处境暂时通过，而将来更大困境将产生。民心的博弈开局就被强迫染黑。
3）GMD通过这次罢免案，明白无误的知道了自己缺少理论支撑，缺少操刀手，缺少文宣好手，缺少高明策士。这一切，GMD有一年时间培养期限或招募期限。来得赢，时间够了。
4）马英九1500场说明会非常有必要，他将使GMD得到八年的群众基础真正地坚实。
祝贺GMD拾起“中道”文明大旗，一步一个脚印走向胜利。祝贺GMD成功地改变民进党制订的台独时间表，得到包括中（大陆）、美和民众的赞许。
英雄是什么，他们凭借自己的努力，防止了人类走错误的路线。