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我们只看见<周礼>的三角结构,那是正视图,知道不,他是一个双红黄绿灯结构,当皇帝有负于君子时候,君子逃遁,如陶渊明.当君子有负于民时,告贪官(庸才).当天子有负于民时候,革言三就.游戏规则如此.
有三角关系,谷洪先生干什么非要五角,只要一个数字.
说个理由先.

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七星客的文章基本都看过,说地都对,但是,他脱离(九宫体系),一个现实的说法((不是真理,是谬误)实践是检验真理的唯一标准),撇开这个标准,七星客自创一套说法,你谷洪怎么就认为是对的,说说道理.

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法是“一分为二”结构的东西，术是“二五之变”的东西
当突破三维，可以感觉术，当在三维中，只能感觉法。心动而已。

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照五蕴皆空是一个四合结构，也就是“九宫结构”，所以，按照1、2、4、8、16、32、64结构是错误的。老子是对的，朱熹是错的。

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学习彝族太阳、北斗双螺旋，就知道生物解的双螺旋是同向同步，古代《连山》的双螺旋是异向同步，其它的说明二变四。太极生两仪，二仪变四象（有中土）（九宫格式）。四象变八卦。既是一变二，二变三，三生万物。到四象阶段，说明已经到组成双螺旋结构。

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我以为术数纵横是说理的地方，没想到大陆的学霸也在这里。谷洪，你不懂二元以外的哲学。不懂混沌。不懂四重二缔等等，你如何知道周敦颐说的不对。
只能说明你只是朱熹的学生，超不过朱熹。

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从文化传播的角度看，我们尊重彝族文化，更应该认同为汉民族的早期文化。如《连山》文化。因此，锐山的方向是对的，但是，没有学会刘先生的太阳、北斗双螺旋。实在不是锐山的风格。你怕什么，怕你早些时间画的图都被推翻，怕合作的“一分为二”的观众，不适应彝族文化。改一改吧，学习刘老师文章，你可以间接学习《连山》。

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无极而太级,无极是混沌状态,分不出一，也就没有二。
太级是一分为二阶段，有一但分二。
所以，无极是目前没有人可以描述的，找朱熹的文章说没有用，因为朱熹是抄周敦颐的文章。