論壇回覆創建

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  • 無鹽蛇蠍

    會員
    15 5 月, 2005 在 11:49 上午 in reply to: [轉貼]身 宮 研 究

    下面引用由小雨2005/05/15 11:46am 發表的內容:
    努力呀﹗可能時辰未到,遲早一定到﹗有信念便一定得的﹗
    衷心祝福您﹗
    另:幾時有大壞人會叫自己做大壞人的?哈哈


    慘了
    我常叫自己大美人呢
    那不就是代表——————-

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    15 5 月, 2005 在 11:39 上午 in reply to: [轉貼]身 宮 研 究

    下面引用由小雨2005/05/15 11:20am 發表的內容:
    二四、 身宮有天機的人 宜在藝術上求發展,會有很高的造詣
    我的身宮有天機呀﹗事實我也很喜歡藝術的,我終找到些方向了。
    無鹽蛇蠍大師,雖然您的名字很恐怖,但我有感覺您很好人。

    知道自己的興趣所在
    也能融入並得以用之
    真是大幸啊
    嘿嘿
    我是超級大壞人啦
    嘻嘻

  • 無鹽蛇蠍

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    15 5 月, 2005 在 11:13 上午 in reply to: 康熙的養生之道

    康熙皇帝八歲登基,執政六十一年,是我國歷史上在位時間最長的帝王。
    他不僅是清代傑出政治家,而且還諳熟養生之道。
    據清史記載,康熙曾說:「養身之道,飲食為要。」,「節飲食,慎起居,祛病之良方也。」,「朕每日進膳兩次,其餘不食別物。」。
    並主張「高年人飲食宜淡薄,每兼菜蔬食之則少於病,於身有益。」他每每出巡,喜食各地產之種種時令蔬菜。
    康熙對飲水亦極有講究。在他看來「人之養生飲食為要,故所用之水最初。」在出巡時,他每次都要把水煮沸食用,遇到不好的水,還取其蒸餾水「烹茶飲之。」
    對於各地進貢的鮮果,康熙從不多食,只略嚐少許,便放置一段時間,待其氣味甘甜美時,再食用。他曾告誡左右:「吃成熟後之果菜,亦養生之要也。」
    關於飲食衛生,康熙還說過:「用膳食,必談好事,或寓目珍玩器皿。如是則飲食易消,於身有大益。」
    這些見解和現代生理學是吻合的,人在飯前、飯後保持心情愉快,會促進胃液分泌,有助於食物的消化與吸收。
    康熙對生活保健也十分重視。他認為:「恆勞而知逸。」一生勤於治理朝政,生活充實豐滿。
    他說:「學以養心,亦所以養生。」,「志有所專,心不外馳,有益長壽。」,「善於書法者,具壽考而身強健。能畫或造物匠役,皆壽七、八十,身強之人,故心有所專,即是養身之道。」
    康熙還在宮內種些水稻、蔬菜,在秋高氣爽季節,則到木蘭圍場(在內蒙古)狩獵騎射,以增強體質,調劑生活。
    康熙在古稀之年時,作了一首詩:「淡泊生津液,清虛樂在餘。鬢霜慚薄德,神憊恐高譽,苦好山林趣,深耽性道書。山翁多耄耋,粗食並園蔬。」頗能概括他的養生之道。

  • 無鹽蛇蠍

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    15 5 月, 2005 在 11:06 上午 in reply to: 天堂與地獄在哪裡?

    下面引用由我是傻瓜啦2005/05/15 10:44am 發表的內容:
    傻瓜愚頓,認為天堂地獄在心理呢

    「念」不就是在心裡嗎
    嘻嘻

  • 無鹽蛇蠍

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    15 5 月, 2005 在 11:04 上午 in reply to: [轉貼]身 宮 研 究

    下面引用由無鹽蛇蠍2005/05/15 11:01am 發表的內容:
    三一、 身宮或命宮坐長生、帝旺,必有富貴。

    怪了
    我的富貴怎麼還沒有來呢
    嘻嘻

  • 無鹽蛇蠍

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    15 5 月, 2005 在 11:01 上午 in reply to: [轉貼]身 宮 研 究

    二一、 身宮有天梁,命宮有巨門,或命宮有天梁,身宮有巨門,此人不顧倫常,傷風敗俗。
    二二、 身宮有巨門,命宮有破軍,或命宮有巨門,身宮有破軍,不論男女,愛情不專,喜怒無常,蠻不講理,自暴自棄,終嘗到孤獨,失戀之苦。
    二三、 身宮有紫微,而無左輔或右弼同宮,宜獻身宗教。
    二四、 身宮有天機的人 宜在藝術上求發展,會有很深的造詣。
    二五、 身宮有七殺的人,壽不長。
    二六、 身宮命宮有孤辰寡宿的人,子女都不繁昌興旺。
    二七、 身宮命宮有天同天梁,加天官天福,不但逢凶化吉,又主多福多壽。
    二八、 身宮命宮有恩光天貴,主此人一言九鼎。
    二九、 身宮命宮有天才天壽,不但聰明、仁慈、忠厚、高壽,更是勤奮之人。
    三十、 身宮命宮有四煞的人,沒有吃終身俸的命。
    三一、 身宮或命宮坐長生、帝旺,必有富貴。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    15 5 月, 2005 在 10:59 上午 in reply to: [轉貼]身 宮 研 究

    十一、 身宮或命宮有羊陀,又與巨門、廉貞、破軍、貪狼、七殺之一同宮者,一生不能出人頭地,亦主此人逢迎拍馬,欺善怕惡,勢利小人。
    十二、 身宮或命宮有巨門、羊刃,主此人暗疾纏身,六親有剋。
    十三、 身宮或命宮有煞,諸如羊刃、陀羅、火星、鈴星、地劫、地空者,宜自由業,不宜吃公家飯。
    十四、 女命身宮或命宮,或福德宮有天姚,有桃花。
    十五、 命宮有陀羅,則福德宮有羊刃,主此人多操心,女命必因做了一件錯誤的選擇,以致後悔傷心,暗淚不乾。
    十六、 身宮有廉貞加煞,流年白虎逢之,有官司。
    十七、 身宮有孤辰,命宮有寡宿,或命宮有孤辰,身宮有寡宿,主此人很霸道,獨斷專行。
    十八、 身宮有破軍,命宮有貪狼,或命宮有破軍,身宮有貪狼,男命容易淪落黑道,貪花好酒,不務正業,女命無媒自嫁,隨人私奔,或淪落風塵,若貪狼又與陀羅同宮,必作風流鬼,若又與文昌同宮,會跳樓自殺。
    十九、 女命身宮有太陰,命宮有天機,或命宮有太陰,身宮有天機,主此人,人盡可夫,若再加煞同宮,必三嫁。
    二十、 女宮身宮或命宮有巨門加羊刃或陀羅,恐落風塵,不論男女,易得癌症,或暗病纏綿,而且刑剋配偶,男人為鰥夫,女命為寡婦。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    15 5 月, 2005 在 10:56 上午 in reply to: [轉貼]身 宮 研 究

    身宮,在紫微斗數中佔有很重要關係,惜被人忽視,因為,它可看出很多關係,如父母、職業、貴賤等等。
    一、 身宮有太陰,可能有下列狀況:
    1、有潔癖。
    2、堂上有二母或三母之稱(父親娶繼室)。
    3、隨母過繼。
    二、 身宮有破軍,宜習一技之長,因其職業或住所多變動,浪蕩江湖。
    三、 身宮有七殺,命宮有貪狼,或命宮有七殺,身宮有貪狼,男盜女娼。
    四、 身宮或命宮有天同,此人理想高,實現少,例如,一會兒喜習英語,一會兒又想學日語,過一陣子又想學吉他…凡事博而不精。
    五、 身宮有武曲貪狼,命宮有文昌文曲,或命宮有武曲貪狼,身宮有文昌文曲,或武曲貪狼與文昌文曲同宮,死於水,或死於飛機失事。
    六、 身宮有天魁,命宮有天鉞,或命宮有天魁,身宮有天鉞,稱「坐貴向貴」,主此人文章好,將來有出息。
    七、 身宮有左輔,命宮有右弼,或命宮有左輔,身宮有右弼,或左輔右弼坐身命之人,終身有福。
    八、 身宮有祿存,命宮有化祿,或命宮有祿存,身宮有化祿,或祿存化祿拱照命宮,終必發財,名利雙收。
    九、 身宮有擎羊,命宮有陀羅之人,所居地方,不高級,不清潔。
    十、 身宮與命宮合計共有羊刃、陀羅、火星、鈴星者,則脊椎骨會受傷,或破相。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    15 5 月, 2005 在 10:20 上午 in reply to: 天堂與地獄在哪裡?

    天堂在哪裡?
    地獄在哪裡?
    一、天堂在天堂的地方,地獄在地獄的地方。
    佛教將宇宙分為十種法界,即佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等。
    其中,「天」即指天堂,有三界二十八天之分,地獄則有十八種地獄。
    所以,天堂在天堂的地方,地獄在地獄的地方。
    二、天堂地獄在人間。
    有的人生活富裕就像在「天堂」,有的人生活困苦就像在「煉獄」;有的人事事如意天天極樂,有的人飽受饑餓凍餒如處在餓鬼;有的人幸福快樂好似神仙,有的人遭逢炮火焚燒就像生活在鬼域。
    三、天堂地獄就在一念之間。
    許多人習慣與人計較、比較,心中充滿猜疑忿恨,整天在貪瞋愚癡,或被煩惱憂傷繫縛,就像生活在地獄。
    反之,如果能時時保持一顆明淨的心,開闊胸懷,包容一切,使人心趨向正道,人間天堂的完成必定指日可待。
    成佛希賢端賴一心,墮落輪迴繫乎一念。
    《維摩經》說:「隨其心淨則國土淨。」天堂地獄不在他方遠處,即在當下一念。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    14 5 月, 2005 在 10:50 下午 in reply to: 星座與水晶

    ※山羊座
    石榴石:略嫌呆板的摩羯,需要石榴石帶來的活力、嘗新感。
    澳洲玉:摩羯們內向、有點憂慮,澳洲玉能使人感到快樂,心情愉快。
    粉晶:山羊的開創性、圓通性、樂觀性以及社交性都很弱,而粉晶正好就能補足這些不足。
    ※水瓶座
    蛋白石:天才型的星座,就要配天才型的水晶,蛋白石正能使水瓶的創造力發揮極致。
    綠幽靈:心臟循環系統方面易出問題的水瓶,需要綠幽靈來強化心臟。
    黑曜岩:由於水瓶重視精神層次的提升,而紫水晶及黑曜岩則能幫助水瓶做到這點。
    ※雙魚座
    海藍寶:柔弱的雙魚,需要海藍寶的保護,給予勇氣,並能安定情緒。
    橄欖石:雙魚有神經衰弱方面的問題,橄欖石能緩和神經,平穩情緒。
    紫水晶:魚兒們容易精神不集中、失眠,紫水晶能幫助人集中精神,給人良好的睡眠品質。
    ◎所以,對考生來說,紫水晶也是必備的秘器。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    14 5 月, 2005 在 10:48 下午 in reply to: 星座與水晶

    ※天秤座
    蛋白石:天秤座的人天生就有優秀的理解能力及藝術監賞力,蛋白石能幫助天秤將這些優點發揮至極致。
    黑曜岩:天秤的身體對扺抗力較差,它們能替天秤擋去病氣。
    石榴石:天秤的耐力、耐性較差,石榴石則是給人多一些耐性的水晶。
    ※天蠍座
    黃玉:天蠍的多愁善感,需要黃玉來使其心境好轉。
    紅髮晶:對生殖器官相關部位的疾病有功效,而且暗紅色也是蠍子的幸運色。
    海藍寶:能改善吸器官方面的疾病。
    ※人馬座
    橄欖石:能改善人馬易患的肝臟疾病。
    海藍寶:對呼吸系統方面的疾病有一定的功效。
    土耳其石:人馬座的人通常都沒什麼耐性,又有點魯莽,土耳其石則能使人平靜,使人馬多些耐心。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    14 5 月, 2005 在 10:47 下午 in reply to: 星座與水晶

    ※巨蟹座
    紫水晶:缺乏安全感、情緒化的蟹子,需要紫水晶強大的力量來穩定情緒。
    黃水晶:腸胃、肝的疾病是巨蟹常有的毛病,黃水晶則能有效改善這方面的問題。
    粉晶:社交能力較弱的巨蟹,粉晶能有效的提升蟹子的人緣。
    蛋白石:由於巨蟹的想像力豐富,蛋白石能使這些想像力發揮功用,使蟹子的想像不光是想像。
    ※獅子座
    蛋白石:使獅子的才華能有效的發揮,使成果具有建設性。
    黑曜岩:獅子易患高血壓,而黑曜岩正有降低血壓的用途。
    黃玉:由於獅子屬於易發福的體質,黃玉對消除脂肪有一定的功用。
    ※處女座
    澳洲玉:處女座的人較內向、膽怯,澳洲玉給人勇氣,使人活潑、大方一些。
    白髮晶:處女座們容易神經緊張,這些都能有效幫助疏緩心緒。
    紫水晶:由於處女座的人直覺力不強,創造性較弱,紫水晶能提高人們的創造力及直覺。
    ◎這與蛋白石不同,蛋白石是幫助想像力、創造力豐富的人能夠有效的發揮其功效,而紫水晶則是幫助創造力弱的人。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    14 5 月, 2005 在 10:43 下午 in reply to: 星座與水晶

    利用水晶擁有的神奇與獨特能量,增強你的星座優勢、制服你的星座弱點。
    ※白羊座
    紅髮晶:除了紅色是羊兒的幸運色外,紅髮晶還能改善內臟方面疾病。
    黃水晶:對於個性橫衝直撞,脾氣急燥、易怒的白羊來說,以黃水晶來平緩情緒正是不可缺少的。
    土耳其石:除了同樣能舒緩情緒外,對頭痛、眼疾方面也頗有助益。
    ※金牛座
    綠幽靈:工作勤勉的金牛,需要綠幽靈帶給牛兒們因勤勞工作而來的財富。
    黃玉:可以改善遲頓牛兒的應變能力。
    海藍寶:牛兒常有喉部方面的毛病痛,海藍寶能加以改善。
    虎眼石:由於金牛略帶憂慮,虎眼石則能帶來旺盛的生命力。
    ※雙子座
    瑪瑙:明顯雙重性格的雙子,需要瑪瑙來解除壓力及緊張,放鬆心情。
    孔雀石:皆對神經質或中樞神經相關的疾病有一定的幫助。
    海藍寶:幫助改善呼吸器官方面的疾病。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    14 5 月, 2005 在 10:31 下午 in reply to: 輪迴轉世的真實義

    總之,佛教講生死輪迴並不是為了嚇人;而是要時時提醒自己,在每個時空當下,「一念心清淨」是很重要的。
    所謂:「體生死即涅槃名為定;達煩惱即菩提名為慧,於一心中巧修定慧,具足一切行也。」
    即知淨土不在他方世界,就在吾人生活世界的當下,不再分秒遊於六道輪迴中,則人間淨土就在您我的眼前。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    14 5 月, 2005 在 10:30 下午 in reply to: 輪迴轉世的真實義

    ※一念清淨轉輪迴
    《淨心戒觀法》提到人間菩薩:「觀諸眾生類,憎愛心不平,憎者欲相殺,愛即長癡盲,貪瞋更互起,身壞墮三坑,各貪愛危命,處險未知驚,造因不畏果,寧知死復生!菩薩以是故,欲令眾生樂,眾生煩惱垢,方便為除卻。」
    即知凡夫貪瞋癡三毒相互增長,不知生死輪迴惡業的可怕。
    如何轉一念心清淨?
    正如《維摩詰所說經》所說的:「菩薩隨其直心(此心直正故所見不謬)則能發行(發行是道場能辦事故),隨其發行則得深心。隨其深心,則意調伏。…隨成就眾生則佛土淨…隨智慧淨則其心淨,隨其心淨,則一切功德淨。是故寶積!若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。」
    當「心」改變的時候,對宇宙人世間的解讀也會有所不同。
    若能轉貪瞋計較分別,為無所得、積極樂觀的心,則當下不用等吾人死後才投身善道,天堂就在每一個善念實踐的當下。

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