會員 無鹽蛇蠍
會員論壇回覆創建
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下面引用由huifuchang在 2005/08/24 00:55am 發表的內容：
無鹽美女言重了！
有研究就會有進步。不是嗎？這個嘛
有研究可能會進步啦
嘻嘻
當然有稍許進步些
不再像年少時那般得理不饒人
已經懂得留些餘地予人了
還得再改呀
得到如如不動呢
呵呵 -
下面引用由huifuchang在 2005/08/24 00:12am 發表的內容：
名言一句：「若欲求地不種德，隱口深藏舌。」唉——-
我總藏不住話
造孽啊 -
[ 這篇文章最後由無鹽蛇蠍在 2005/08/24 00:24am 第 1 次編輯 ]
下面引用由huifuchang在 2005/08/24 00:05am 發表的內容：
八風吹不動，
一屁薰跑它！啊
蘇大鬍子化身成蚊子了嗎
呵呵
PS:蚊子會分辨香臭嗎
從沒想過這個問題耶 -
下面引用由沈蓮舟在 2005/08/23 10:16pm 發表的內容：
毘沙門天雖為財寶天王
若不修德 豈有富足之理.修德即富
修心即足 -
謝謝H版大解說
嘻嘻
沈大
用「八風」是不行的
吹不動呀
哈哈哈 -
這是出自《雜寶藏經》的一段故事，真是古月照今州呀！
求富、脫貧得靠自己努力，所謂「一分耕耘一分收穫」不耕耘哪來收穫？
若自己不植福、培福，老天又豈可賜福？財富靠自己賺，倉廩靠自己充實。
眾生輪迴生死，是因為「心思」雜亂、污濁、陰暗、昏散之故。 -
求富和脫貧兄弟兩個人，生計艱難，為了改善生活，脫離貧窮，哥哥求富負責祈天，弟弟脫貧負責耕地。
求富把萬緣盡量放下，日夜精勤禮拜毘沙門天神，拜完了就禱告說：「慈悲偉大的毘沙門天神！您是天地間的創造主，人間的賜福者，您能創造天地的一切，給世人以財富和幸福，弟子叫求富，謹以虔誠懇切的心，晝夜禮拜您，期望您賜給我財富和幸福。
我厭惡貧窮，貧窮讓我在人前自慚形穢，抬不起頭來。如果我能獲得財富，自在享用，神氣一方，我就會感覺幸福。倘若如此，我一定每日更加精勤禮拜您、供養您、讚美您！」
日子一年年的過去了，求富從沒有間斷過禮拜和祈禱，可 是他們的家庭依舊窮困，沒有絲毫的改善。求富並不怨天神不幫忙，他想一定是自己禮拜不夠，誠意尚不能感動天神，於是更加精勤拜神祈禱。
毘沙門天神長期看到這求富的作為，終於忍不住了，就化作弟弟脫貧的樣子，到求富身邊。求富看到脫貧不工作，就很生氣的說：「弟弟！我們這麼窮，你怎麼偷懶不工作？我晝夜忙拜神，祈求神明保祐，你怎麼不好好地努力專心耕田種地呢！」
脫貧就說：「哥哥！你在天神廟，晝夜專意祈禱，希望天神賜以大富大貴，我也想學您，一心一意齋戒求願，以待神明賜我財富！」
求富聽了說：「你不按時耕地、播種、插秧、除草、施肥，怎能期待有收穫呢？」
脫貧於是反問說：「收成真的因勤耕而有嗎？真的須要先有播種是嗎？」求富啞然無以回答。
毘沙門回復天神的樣子說：「我就是你日夜祈求的毘沙門天神，我可以給你助緣，但是福地得你自己去耕，福種得靠你自己下。
從今日起，你得先修行布施，將來才能致富。你往昔因不修布施，所以感得今生貧窮的果報，這種因果關係，不能因為日夜精勤禮拜我、求我，而獲得改變。
你要明白窮的窮道理，富的富因緣，天神不能違背因緣果報的道理，濫慈悲施福德、富貴給不作福的人。就像菴婆羅樹一樣，此樹長得很快，花、果具豐，如果不在自己的土地上種它，縱然你禮拜、奉事百千天神，欲求其果實，終究不可得。
你愚痴，不先在自己的福田播下福種，培植好因緣，卻一昧只在我這裡求大財富，這是錯亂了因果，求不得的呀！記住！種好因，果熟時，不求自得！
最後再送你一首詩偈，希望你好自為之：『先在人間種福田，福報如果物成熟，不因祭祀而獲得。持行布施孝順財，搭乘五戒十善車，天福不求自然成。和慧可滅無明，助人至無上解脫，獲得自由並自在。』一切成功靠自己，不努力光求天，天神怎能來相助？」
求富聽了毘沙門天神的教誨，和弟弟脫貧一起努力犁田耕種，努力布施、持戒、行善，不數年自然脫離貧窮，豐衣足食，財富滿倉廩。 -
無鹽蛇蠍 贈與 陽燄 10000 美元以示鼓勵
下面引用由陽燄在 2005/08/19 09:50am 發表的內容：
印公是高僧大德，
舉手投足處，並見佛法！
說起來，對待這些小眾生，
就是不能以惡制惡！
…我比較懶
我只念「阿彌陀佛」
然後請牠們盡速離去
牠們也很好
我幾乎很少看見牠們了
蚊子還有
不過請牠吹風
也少來了 -
下面引用由沈蓮舟在 2005/08/20 00:38am 發表的內容：
鯊 ???
能否唱來聽聽唉呀
打太快了啦
是「春遊」三部合唱 -
「盲者問乳色」是指一個眼睛看不到的人，問別人：「牛奶是什麼顏色？」的譬喻。
常人只要聚集在一起，就會嘰嘰喳喳講個不停，可是仔細聽聽看，大家在談些什麼？可以發現到，所談的幾乎是無關緊要的事，甚至好議論人家的長短。
例如：有些上班族一大早進辦公室，並不是先和大家打個招呼，然後想想今天該做什麼工作。反而是一見面就開口閒聊：「老陳啊！昨天晚上，我看到你在那裡喝茶，你究竟在做什麼啊？」
接下來就有好幾個人在一旁指指點點，猜這個，問那個。有時，就連最近哪個女同事的衣服、皮包比較出色，大家都要把它拿來當作話題討論一番，隨後再給予評審裁判，總結一個應該如何的答案。
其實，認真想想，每天花上一個半小時，閒談這個，閒談那個，所下的定論對別人、對自己真有什麼好處嗎？即使所談論的對象，他升官發財，乃至於工作表現很好，但是談論了大半天，對我們自己又有什麼幫助呢？
我們應該注意的是：別人怎麼樣把事情給做好，甚至進一步思考自己該怎麼學習，而不是光在一旁閒話家常，結果對自己半點幫助都沒有。這就像眼睛看不見的人，拚命問人：「牛奶是什麼顏色？」牛奶是什麼顏色，即使真的說了，由於眼睛看不見，又能有什麼幫助呢？
所以，耗費時間在談論別人的工作成就，自己卻不肯努力學習，即使有人將他成功的秘訣告訴我們，這也是沒有幫助的。
天台宗智者大師即將圓寂時，他的弟子圍在座前，很緊張的問道：「師父，你一生這麼有修行，這麼有智慧，往生後，你要到哪裡去？」
這時，大師說：「你們不問問自己修行的功夫如何，也不問問自己種了多少善根福德，只問別人：你有多少功德，你要往生到哪裡去？別人能往生到哪裡，別人有多少功德，對於你的生死煩惱，又有什麼幫助呢？」
所以，不要老是去問別人有多少功德，不如利用這些時間，趕快作功德、種善根，這才是根本之道。 -
下面引用由樹屋小胡在 2005/08/18 09:19am 發表的內容：
好香，流口水了
(www.fengshui-chinese.com/non-cgi/face/face30.gif)請大嫂做呀
讓你跟你家的小虎子們解饞呀 -
下面引用由懸壺子在 2005/08/18 08:53am 發表的內容：
懸壺子 贈與 無鹽蛇蠍 1000 美元以示鼓勵
(www.fengshui-chinese.com/non-cgi/face/face28.gif)(www.fengshui-chinese. …謝謝大大賞賜
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下面引用由沈蓮舟在 2005/08/19 11:42pm 發表的內容：
弘ㄧ大師的這段…..
在以前是課本教材合唱比賽時還用過鯊的歌曲呢
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下面引用由HAU在 2005/08/19 10:32pm 發表的內容：
呵呵
生活的藝術道在日常生活中
簡單即是道 -
佛經裡記載水有四種，雖然本質上一樣是水，但在天人眼裡，會覺得這是晶瑩剔透的琉璃；如果讓人來看，不管水質清澈與否，所見的就是水；對魚蝦而言，水是牠的家，是牠所居住的地方；如果換成餓鬼，所看到的水，就成了可怕的膿血。
為什麼同樣是「水」，卻有這幾種不同的結果呢？依據經典所說，這是因為個人業報不同，所產生的結果。
譬如：常人看這世間，假如他本身帶著善業，有一顆良善的心，那麼所看到的事情都會很美好。正如星雲大師所說：「心中有佛，看到的世界，都是佛的世界；心中有佛，所看的人，個個是佛。」
如果一個人不善良，心性低劣，懷惡業報，自然所見所聞，會覺得怎麼每個人、每件事都這麼不好。
佛經說：「心淨則國土淨」，就看我們以什麼樣的心，來看這世間，假如是以天人的心，所見的就是一個琉璃的世界，相對的，如是以餓鬼的心，所見的就是膿血的世界。
同樣的道理，當我們的心量有多大，世界就有多大。譬如：有意競選縣長的人，他的心量必須容納得下一個縣，才有資格出來做縣長；也唯有心量廣闊，能容納得下這世界的人，才有資格做世界的領導人。
生活上，一個人的心如果能知足，即使是粗茶淡飯，也會覺得是珍饈美味。反之，一個人的心不能知足，縱然像皇帝那樣，餐餐都有山珍海味、百饌佳餚也不覺得好吃，即使有朝一日住進了天宮，也不覺得舒服。
弘一大師尚未出家前名叫李叔同，當時他是一個非常講究生活品味的人。可是，出家了以後，他相當節儉惜福，一條毛巾用了好多年，破了還是繼續用。
他的朋友夏丏尊看到了，說：「這個該換了吧！」
弘一大師說：「不！還可以用。」
吃飯的時候，夏丏尊看到大師只吃一道鹹羅蔔，不忍心地說：「這菜太鹹了吧！」
弘一大師卻說：「這菜雖然鹹，但是鹹有鹹的味道呀！」
所以，環境好不好？世界美不美？應該看我們的心。心如果很美，就像天人看水一樣，這世間就是一個琉璃世界。