論壇回覆創建
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原帖由 doggyww 於 2010-11-3 12:04 PM 發表。

[font=標楷體]又何以半吉半凶?……. D: 這論我曾在網上與人辯論很久, 反多生事端, 就不多說了. 我是多從天人天地兼去理解, 但是, 我不敢說一定對. 古人文章半吞半吐, 有很多時侯, 後來者之解也不一定反影注者之意, 但又不一定錯.[/font][font=標楷體][正確的答案]只有一個![/font]
[font=標楷體]當然最後你認不認同的問題了[/font]:pig5:[font=標楷體]我可以提供方向兄去思考…..[/font]
[font=標楷體]這方向要從二十四山形成..[回頭]尋其源找起![/font]
[font=標楷體]除元運挨星系統外,在[方位]上[/font]
[font=標楷體]三元三合未分家以前,[/font]
[font=標楷體]真正的三盤是天干,地支,配合八卦[/font]
[font=標楷體]由這三盤重疊交錯成二十四山(人)……….[/font]
[font=標楷體]從這方向去拆解和思考…….[/font]
[font=標楷體]特別注意四偶卦,尤其天元(乾坤艮巽山)的特質就知何以半吉半凶了![/font] -
原帖由 doggyww 於 2010-11-3 12:04 PM 發表。

[size=13px]謝謝小樓大大的提醒. 你我所學有不同, 但是, 為人謀, 醉心學術之風應該相同. 希望能在網上多討論, 多增了解雙方學理, 以正我學.就你說的話題, 我明白你的立場, 我會多加思考. 可能我學玄空多從實用出發, 圖書之旨, 偏向理論多一點, 我比較少去看. 這點我看應該改進. 謝謝提點.
術數多門, 我的看法是, 術數以助人為主, 能驗, 能幫人最為重要, 不管那派, 只要能驗, 能幫人都是好的. 不需分彼此.[/size]
doggyww 兄
[font=標楷體]不必客氣!良好互動,善意討論是論壇成立的目的![/font]:pig5:可能我學玄空多從實用出發, 圖書之旨, 偏向理論多一點, 我比較少去看
[font=標楷體]我想每個人初踏入風水都是如此,皆是以實用為先![/font]
[font=標楷體]但為何一玩就是少則十數載多則數十載?[/font]
[font=標楷體]其因不外乎一但真的上車,一定會反過頭求其[源],這才是耗時的地方![/font]
[font=標楷體]因為真正理解其原理在很多造化上才能應用正確![/font]
[font=標楷體]所以建議圖書之旨是挨星之母比卦還重要一定要下功夫![/font]
[font=標楷體]我寫此貼文用意亦是如此,在學理上對沈公亦褒貶皆有,[/font]
[font=標楷體]否則我不會說[沈的飛星盤也是對的!]但是否足矣則另當別論了![/font]
[font=標楷體]我相信沒有人肯和小弟一樣敢公開的用拿[別人]的東西,[/font]
[font=標楷體]互相修正自己門派和他派彼此的不足或錯誤了![/font]
[font=標楷體]難道非受沈公精神感召乎?[/font][ 本帖最後由 小樓 於 2010-11-3 04:46 PM 編輯 ]
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原帖由 doggyww 於 2010-11-3 12:44 AM 發表。

謝謝指教. 兄說的飛星方法我剛學怕有誤解, 希望不會讓兄添麻煩.3. 七運巽乾, 順飛, 得八到向, 對宮尋得六順飛, 得七到向, 以向星論, 就成向得當元的七, 山得六對宮尋得八, 順飛得山星的七到山是嗎?
4. 那就是說七運辰巽巳三山都是到山到多向了. 是嗎? 這看來有點不對. 這類宅的宅運, 如果用沈氏之說來看辰巽到山到向, 巽乾上山下水, 差距很大.
[font=標楷體]討論而已沒啥誤解與麻煩!:pig5: [/font]
[font=標楷體]重點我貼此文[用意]恐兄還未明白![/font]
[font=標楷體]這證明現學術之人還是很多人心態上還是只有比較想知道[方法]![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]這差異某些局還是有的!且四偶卦機會較多…[/font]
[font=標楷體]你知為啥四經中何以一直舉四偶之卦?又何以半吉半凶?…….[/font]
[font=標楷體]四奇和四偶[特性]會完全相同嗎?[/font]
[font=標楷體]還有沈論[入囚]地運即終,如乾宮當運旺星大部份次運即[入囚]合理乎?[/font]
[font=標楷體]又所謂[替星]何以只有巽乾兩宮三山均同數?且均同是六白?[/font]
[font=標楷體]這些都是玩飛星家要思考的……..[/font]
[font=標楷體]如[視線]一直以沈氏飛星角度論對錯而且只看到表面是找不到答案的![/font] -
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原帖由 doggyww 於 2010-11-1 11:55 AM 發表。

按上文所說, 是否如七運辰戍向,七入中, 戍為陰, 故逆飛, 向得六, 對宮尋, 得八. 八逆飛再得七到向, 是嗎? 八是山星論還是向星論呢?
如果是巺乾, 七運, 七入中順飛,就八到向, 對宮尋就是六順飛得 …
[size=13px]按上文所說, 是否如七運辰戍向,
七入中, 戍為陰, 故逆飛, 向得六, 對宮尋, 得八. 八逆飛再得七到向, 是嗎? 八是山星論還是向星論呢?
[font=標楷體]是的!當然是向!坐星同理….[/font][/size]
[size=13px][font=標楷體]兄學飛星可能沒學到或領悟到[入中]的意義喔!?[/font][/size]
[size=13px][font=標楷體]飛星每一層[color=red]每一動作都有它的含意!是非常重要的!務必要用心領悟:pig5:
[/color][/font][/size] -
原帖由 jimmylam 於 2010-10-30 06:58 AM 發表。

銀河眾星及太陽對地球的影響,小樓版主今道出堪輿最基本學理了,但了解者又有多少?不然又何有這多爭論,在此也請教小樓版主銀河眾星及太陽對地球的先後天體用之見.
無執則無為,無欲則無求,又何必太執着更甚者大興土木去改變風水佈局呢,格守本份,修善修德,順天行人道,一切隨緣,這[font=標楷體][價值觀和客觀性][font=Tahoma][size=2][color=#000000]重要嗎?[/font][/color][/size][/font][font=標楷體]無執則無為,無欲則無求[/font]
[font=標楷體]因為你是[人]不是神!而且是[凡人]!就會有凡人該有的想法和企圖![/font]
[font=標楷體]所以會去大興土木去改變風水佈局![/font]
[font=標楷體]修善修德,順天行人道!亦是盡人事一部份![/font]
[font=標楷體]所以有[盡人事,聽天命]這句話![/font]
[font=標楷體]一切隨緣即是[聽天命],但先[盡人事]了嗎???[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]銀河眾星及太陽對地球的先後天體用之見![/font]
[font=標楷體]不知你要問甚麼?[/font]
[font=標楷體]是這個?[/font]
https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2023&highlight=
[font=標楷體]還是易學!?[/font]
[font=標楷體]呵呵…我沒那麼博學啦![/font] -
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原帖由 jimmylam 於 2010-10-29 06:14 AM 發表。

外局就如幕講師金口訣:局法有差錯,子孫立變窮.
內局是小亁坤在用事位上及方位在何宮的配合嗎?
又這小乾坤可視為大乾坤之內巒頭嗎?
如外局有差錯,那內局又能挽救嗎?若在一多層樓宁內其中一住宅 …外局就如幕講師金口訣:局法有差錯,子孫立變窮.
內局是小亁坤在用事位上及方位在何宮的配合嗎?
[font=標楷體]是的!正謂乾坤復有一乾坤!還有又如床向.桌向..等等[/font]又這小乾坤可視為大乾坤之內巒頭嗎?
[font=標楷體]也可以如此解釋!好比地球受外太空太陽.銀河眾星影響,而堪輿地理之道將山川視為眾星同理可證一樣![/font]如外局有差錯,那內局又能挽救嗎?若在一多層樓宁內其中一住宅單位又知何呢?可行嗎?
[font=標楷體]不能完全挽救!但能[補救]!了勝於無![/font]
[font=標楷體]這是陰陽宅可否有[選擇性]問題,現況資源條件既是如此,那只能以既定條件施以人為修造![/font]
[font=標楷體]如藥有治本與治標之分,助力有大小、快慢、久短…之異!這些道理都和人道人理並無不同![/font]
[font=標楷體]故我常說習堪輿地理之道的[color=red][價值觀和客觀性]非常重要![/color][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]小樓[/font][ 本帖最後由 小樓 於 2010-10-29 05:46 PM 編輯 ]
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[font=標楷體]我必需要提醒同好![/font]
[font=標楷體]據蔣的一些文章,從辨證.五歌.歸厚錄.字字金….等等[/font]
[font=標楷體]除用三元理論外,在一些用法解析都有修正和些許不同![/font]
[font=標楷體]因為這是在他[不同時期]年紀所著![/font]
[font=標楷體]他不是神,即使有些不同從一個術者隨年逐月研究亦是正常![/font]
[font=標楷體]諸位研究時不可不慎!有時也不必替其文過度而越描越黑![/font]
[font=標楷體]也許你的解釋並不是蔣的原意,但你是對的呢!?[/font]
[font=標楷體]重點是要瞭解其原理在用法上才能正確施作![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]小樓[/font] -
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原帖由 jimmylam 於 2010-10-28 04:49 AM 發表。

謝謝小樓版主
本質上順逆是共同存在的! 可以數的消長來論嗎?
乾?br /> 其在高層單位及大小乾?br /> 請教,謝謝.[font=標楷體]本質上順逆是共同存在的! 可以數的消長來論嗎?
可以![/font]
[font=標楷體]乾坤復有一乾坤,那小乾坤受大乾坤還是外乾坤的克應呢?[/font]
[font=標楷體]都有關!多層關係![/font]
[font=標楷體]其在高層單位及大小乾坤之巒理山水又以何來立斷呢?[/font]
[font=標楷體]這是陽宅範疇,比陰宅還複雜![/font]
[font=標楷體]從外局環境經動線到入門,內外局的配合除了[坐向]還有[方]的配合….當然還包括[人]![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][/font][font=標楷體]小樓[/font]
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原帖由 jimmylam 於 2010-10-26 07:21 AM 發表。

元旦盤為相對合+.
如8入中順飛得亁9,兌1,艮2,離3,坎4,坤5,震6,巽7.
以元旦盤5入中來比較8(5+3)入中之數,換言之,即八宮之數值各+3.
如8入中逆飛得亁7,兌6,艮5,離4,坎3,坤2,震1,巽9.
以元旦盤5入 …可以說有關係!…..
[font=標楷體]洛書數的[順飛],其實是我們以一在下,九在上為立基點!再依原宮[數序]論![/font]
[font=標楷體]本質上順逆是共同存在的![/font]
[font=標楷體]且存在不只一種[數化]或[數序]的關係![/font]
[font=標楷體]大家可以慢慢的研究和發現![/font]
[font=標楷體]尤其應用在一物一太極,乾坤復有一乾坤原則下,配合[方位和坐向]的對應關係,更是趣味無窮![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]小樓[/font]