論壇回覆創建
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原帖由 jimmylam 於 2010-11-11 06:39 AM 發表。

呵,版主厚此薄彼啊,現在才貼出水口.
說真,此局如不輔以三陽六秀,三才六建來參,單以挨星來看,便很易入誤區,若不知水口,也就更…[font=標楷體][font=標楷體][size=4]但其局法合於本門八運[五里山]挨星局![/font]
[font=標楷體]此挨星局幾乎與七星打劫接近,[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]大家討論說說你所學或所知的五里山水法,[/font]
[font=標楷體]並猜猜此局坐癸向丁那一水口合於[/font]
[font=標楷體][前頭走到五里山,遇著賓主相交接!]?[/font]
[font=標楷體]並要說明為什麼!?[/font][font=標楷體][/font]
[font=標楷體]不論認不認同或對錯,[/font]
[font=標楷體]本人將所學答案用短消息發出!提供同好自行研究![/font][/size][/font]
[font=標楷體]請看清題目!:pig5: [/font]
[font=標楷體]小弟提出此例已標明[挨星]了,[/font]
[font=標楷體]自然要聽到從[挨星]角度解釋的看法![/font]
[font=標楷體]把三個水口標出,希望縮小範圍,以免各位討論議題時[方向]越扯越遠囉![/font][ 本帖最後由 小樓 於 2010-11-12 12:39 AM 編輯 ]
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原帖由 doggyww 於 2010-11-10 12:36 PM 發表。

版主好, 謝謝了.1. 門派對解經和學理都有不同的看法, 這難免, 但不損討論之機. 還是那句能驗才好.
2. 我所學是用零神來解. 大家所學不同, 能互補, 多理解對方就好了.
3. 在用上, 我所學八運, 用八, 用三也用七, 道理為生成合十之道. 但是, 就不以五里山來解. 可以說是不同, 又是同.
4. 丁向以巳為水口, 過辛, 亥通, 遠流, 正合局合法了.
5. 向上三八暗合, 水口三四透出有情, 又為城門, 亥通成打劫, 癸丁山向中宮生成連扣, 向星得旺, 中和有氣, 水口助吉, 當能有作為. 這也另一解.
[font=標楷體]討論皆有一個[主題],而討論就是先有持不同看法,
進而比較何者從根據到原理至應用最為合理,以教學相長![/font]
[font=標楷體]舉本例研討先明言[五里山局],其它可用之局,同理也好,巧合也罷,則是另一議題了。[/font]
[font=標楷體]而本例舉寶照言雖無法讓[當事人]出來證明,[/font]
[font=標楷體]但後人至少總可藉討論,依根據從原理至應用比較何者最合於或最接近或能貫通全文其義吧?![/font]
[font=標楷體]如果都推演不出來一直抱以[看法不同]便失去討論之意義了!不是嗎?[/font]
[font=標楷體]比如在本版是以飛星為主題,至少大家的入中順逆[飛法]是一樣的吧?[/font]
[font=標楷體]那當然就可以從運盤的飛泊開始其共同的地方[出發]開始從根據到原理至應用何者最為合理做討論,[/font]
[font=標楷體]這正是本壇將理氣分版的用意!:pig5: [/font] -
原帖由 doggyww 於 2010-11-10 10:56 AM 發表。

樓主好, 在對與錯上, 我和你的看法看來差距較大. 玄空學理多門, 多少年來太多的人就是為了我對, 你錯, 你錯, 我對爭個不休. 但是, 真的如此嗎? 我不想去多說也是為了這原因. 請諒.學玄空我的本意是要幫人, 能幫到人就可以了. 如果真的學理不對, 就幫不了人, 這學就不對了. 這麼多年來, 我雖不以此為業, 但自用幫人上成果還好, 也不枉老師多年的教導. 我在前舉的各個例自, 就是想帶出兩種定向方法的不同, 但是, 定向後你能不能以你定的向去解宅的吉凶, 這才有意思, 才能幫人.
我本身沒有門戶之見, 但是, 也不會認為圖書, 大卦是唯一能解各經, 能判吉凶的方法. 對每種學問都要多問多看, 用批判的角度去看是可的, 但還是要不可先入為主, 視他人之說為不對.這我就難認同了.
如另題說到的五里山, 用挨星是一解, 用零神也是一解. 難說誰對,誰錯. 除非著者再生, 但也只能說是他的本意, 也難說一定對. 但是, 用零神解的也不見得一定不知到圖書中三八之說, 按我所學, 還有一個合十, 就是還要用到七. 所以八運就用了三, 七, 八了. 但是, 按我所學, 就不在五里山裏解而矣.
楼主對學理的認真和深度, 我是很佩服, 大家看法有不同之處, 希望不損網上討論之誼.
[font=標楷體]雖然覺得兄的[認為]從一個學習和研究的角度有些許..矛盾,亦只能給予祝福!加油![/font]
[font=標楷體][爭]有分善意和惡意的,只要[善意]的討論本論壇是開放的![/font]:pig5: -
原帖由 doggyww 於 2010-11-10 02:01 AM 發表。

[size=13px]版主好, 玄空理論多門, 沒說誰對誰錯, 我也是從開放態度來看待這些辯論.一棟大廈的不同單位, 能否有兩向, 我的看法是可以. 在我的經驗中也看過不少這種例子. 同一宅有兩向, 我在看分房時有遇過, 但在這之外就沒有.
古時的樓房很大, 多是組合來的, 兩進三進, 左右邊廂, 坐向多不一致. 兩向多向也應該會有. 在今天的環境, 地小屋細, 就較少發生了.
對坐向的理論, 多年來都沒有定論, 你我所學看來也有不同之處. 我怕說太多反生事端, 所以也不說了.見諒.
但真的很高興能遇到好手一起研究討論, 以正我學.
謝謝. [/size]
[font=標楷體]學習很多東西,客觀的態度是很重要的。[/font]
[font=標楷體]一些學理迴異,從起始點就不同,當然要保持客觀的態度![/font]
[font=標楷體]但在某個[程度]和[環節]就是真的[是與非]的問題了![/font]
[font=標楷體]不能一味推給門派不同,由於[不明不解]或[誤解]過於消極是無解的!
那和[老師說的]..[書上寫的]意思有啥不同?[/font]
[font=標楷體]在本版[玄空飛星]範圍就飛星法原理和用法討論,[/font]
[font=標楷體]還能有所[不同]…[/font][font=標楷體]我看來只有對與錯的不同了![/font] -
原帖由 doggyww 於 2010-11-10 02:35 AM 發表。

謝謝版主誇獎. 其實我們談了一段時間, 你也應該看出我所學是那家了. 按我所學, 經文的解釋是以零神來論, 不以圖書來說. 所以就是未方為向見水才是.但是, 如果不論派別, 用圖書來看, 中五化生萬物, 1,6;2,7 …
[font=標楷體]一般飛星家以運盤五黃零堂取其旺字,非也!這是零神水法![/font]
[font=標楷體]五里山局另有所指![/font]
[font=標楷體]標準亦是用挨星(飛星)解,跟派別無關。[/font]
[font=標楷體]而且重點[/font]
[font=標楷體]挨星是取向來收水互相配合,任何局法兩者一定有關,怎可單論向或水!?[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]1.兄所解和[/font][font=標楷體][前頭走到五里山,遇著賓主相交接!][/font]
[[font=標楷體]經文字義]亦無關喔:pig5: [/font]
[font=標楷體]2.本局[/font][font=標楷體]該案丁向[/font]
[font=標楷體]實際水口
巳來,乾去插入後方橫向河道(真水,遠)[/font]
[font=標楷體]水過堂交於辛有路口[/font][font=標楷體]答案定在這3字,否則我舉此例為何呢?[/font]
[font=標楷體]加油!:pig5: [/font][ 本帖最後由 小樓 於 2010-11-10 09:34 AM 編輯 ]
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原帖由 jimmylam 於 2010-11-7 11:23 PM 發表。

謝謝doggyww兄.
學有不同,法、理也不同,綜觀兄對此帖的言論,小弟已知兄所習的大概,單是元運(宅是否隨元運同步),天心(是否可更換),已存在很大討論空間,試問又怎去溝通對照呢?法,要先明其根源學理,反之,便為 …[font=標楷體]本主題是[陽宅取向]!為何對於現代陽宅複雜化難以辨識?[/font]
[font=標楷體]跟樓上兄討論的方向似乎沒有直接關係![/font]
[font=標楷體]是因大家對[向]的本質和作用原理不明所致![/font]
[font=標楷體]其實古時雖無電梯大樓,但二進三進…的園林大宅內甚至通道交錯不同向獨立單位亦多的是!還有密集的[胡同]也很多 ![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]如果兩向真的存在,是你[認為]用哪一向就用哪一向嗎?[/font]
[font=標楷體]你明明如果有個親兄弟姐妹,說沒有就沒有???[/font]
[font=標楷體]明排行第二,說是長子就是長子!?[/font]
[font=標楷體]小弟翻遍近代兩岸三地一些有關陽宅的[名師]著作,[/font]
[font=標楷體]在[陽宅取向]的思考上,均是一直都在[取哪一向?]打轉![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]何不從理氣的坐向原理看兩向(兩局)兩者彼此間有何關係的角度思考????[/font]
[font=標楷體]我已寫的夠明了![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]小樓[/font] -
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[font=標楷體]該案實際水口[/font]
[font=標楷體]巳來,乾去插入後方橫向河道(真水,遠)[/font]
[font=標楷體]水過堂交於辛有路口[/font]
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原帖由 doggyww 於 2010-11-4 12:34 AM 發表。

這點上我看未必. 玄空學中有太多是沒有一個唯一答案的例子. 比如你說的半吉半凶句, 蔣, 章, 溫, 沈, 等注都大體用兼地兼天來解, 但還是有人用排龍決來解, 還說是唯一的答案.
我所見很多事情不管是玄學 …
[font=標楷體][未必]兩個字代表你也不肯定,[/font][font=標楷體]因為上述的諸先賢在[書上]內容給你的只是一種[說法]或[看法]甚至是[認為]![/font]
[font=標楷體]這些並沒有給你一個從挨星原理到演譯過程的交代![/font]
[font=標楷體]如果將來用此[心態]一代傳一代後果可想而知![/font]
[font=標楷體]我說過習術的價值觀的重要包括[客觀]的態度和[嚴謹]的求知是缺一不可![/font]
[font=標楷體]我相信那些書所舉的主要內容我看過你也看過,[/font]
[font=標楷體]包括會在本版討論的我想也都看過,竟然都看過又何來差異???[/font]
[font=標楷體]不然學一個沈氏飛星用法又能花你我多少時間???[/font]
[font=標楷體]後人理法不明惶論其用法!?[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]小弟好意提醒…[/font]
[font=標楷體]雖我也用挨星亦宗挨星法,[/font]
[font=標楷體]但諸賢用其本家挨星法過於強解五經,是不智的!亦是一種[置入式]行銷![/font]
[font=標楷體]容易將後學代入五里霧中[/font]
[font=標楷體]淺見:pig5: [/font][font=標楷體]小樓[/font]