[沈蓮舟]

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[沈蓮舟]

佛陀時代，在舍衛國有五百位商人，為即將展開的航行尋寶計畫，慎重而熱切地商議著：「大海！變幻莫測，雖藏有眾寶，但卻也蘊含無限危機！」「是啊！若沒有了解海性的人相助、指導，此行如何圓滿順利達成任務呢？」「大眾！我認識一位受持五戒的居士，福慧兼備，又了解海性，不如就請這位賢者來擔任指導，各位意下如何？」在眾商人此起彼落的贊成聲中，事情就這樣議定了。
船身破浪而行，自無量水族上方滑過。海神在水族們簇擁下，前來觀察聲勢浩大的商隊，唯有通過海神的試煉，才有探寶的資格。船身突然不動了。海神化作龐大、醜惡、青面獠牙、火燃於頂的巨大夜叉，聳立於狂濤之間，擋住航路。他恐怖的面孔冷冷拋下陰森的字句：「世界上有比我還恐怖的嗎？」賢者平靜地回答：「有。比你恐怖好幾倍。」海神化身的夜叉幽幽地問：「喔！誰？」賢者以堅定的態度回答道：「世界上，有一類愚痴眾生，無惡不造：殺、盜、淫、妄、撥弄是非、惡言粗語、言不及義、貪婪縱欲、瞋恨暴力……固執地相信種種偏差、邪惡、錯誤的觀念見解，不改不悔。這種人死後直墮地獄，受無量無邊的痛苦：刀斫車裂、刀山劍樹、火車鑊湯、寒冰沸屎……千萬年月受此苦報。這類眾生，比你恐怖何只百倍？」夜叉聞言，默默地鬆開雙臂，把船放了，隱沒於浪濤間。
逃過一劫的眾商人，鬆了口氣，又繼續驚險的航行；不料才行幾里海路，船身又不動了。海神又化成乾癟消瘦，不成人形的怪物，只隔著薄皮、血脈筋骨呼之欲出般的身體，橫在船邊，空洞無力的聲音輕輕飄來：「世界上有比我更瘦的人嗎？」賢者望著對方說：「有。比你瘦弱好幾倍。世間上有一類愚痴眾生，存心惡劣，吝嗇、貪婪、嫉妒、捨不得布施與人分享。這種人死後馬上投生為餓鬼，身如山、咽如針、髮亂膚黑、瘦弱乾消……千萬年月受此苦報，不聞不見飲食穀物，這類眾生比你嚴重上千倍！」海神化身的怪物聽完這一席話，無言地放了船，消失了。
好不容易迂迴前行數里，船身再度於汪洋中靜止。大眾定睛一看；這次不是驚世駭俗的妖怪，卻是一名巧笑倩兮的絕世美人。她倚著船身，用珠玉般甜潤的嗓音發問：「世界上有沒有像我一樣美麗的人呢？」賢者莊重地回答：「有。比你美上千萬倍。」海神反問：「是誰？」賢者答道：「有智慧的人，身口意三業清淨，廣行善法，信敬佛法僧三寶，並時常發心供養。這種人往生立刻化生天上，身形容貌清潔光明，端正莊嚴天下無雙，比你莊嚴何只千萬倍？和殊妙的天女相比，你簡直像是瞎眼的獼猴！」海神聞言，頃刻回復成海神的面目。
威嚴攝人的海神，以掌掬海水，正色再問賢者：「是我掌中海水多？還是整片汪洋海水多？」賢者回答：「掌中水多。」海神一愣，遲疑片刻又問：「此話當真？」賢者慎重地說：「這是真實不虛的諦理。世界劫盡時，出現兩個太陽，泉池乾涸；繼而出現三個太陽，小河枯竭；當四個太陽併出時，大江乾焦；至五個太陽同現，大海亦開始消損；然後六日聚出，海水只餘三分之一；最後七日當空，海水枯盡、須彌山崩倒，遍地燃火。如果有人能以敬信之心，用一掬水，供佛、供僧，或孝養父母、周濟貧窮、施與禽獸，如此功德，將歷劫享用不盡！所以這一掬之水，豈不是比海水多？」海神聽聞以有限、有盡的水，轉化成功德法水的妙法，歡喜不已，主動獻上稀世珍寶，饋贈賢者，並叮嚀、囑託上好妙寶轉供佛陀及僧團。
隨後賢者與五百商人在採足寶物後歸還舍衛國，並一起到衹樹給孤獨園禮拜佛陀，長跪恭敬地供養各人所得及海神供養的各類珍寶。之後，賢者與五百商人長跪合掌懇求佛陀慈悲，願剃髮作佛弟子，稟受如來清淨教法！佛陀應允，並說：「善來比丘，鬚髮自落，法衣在身！」佛陀語音方落，眾人已應言個個現端正清淨僧相。佛陀再應機說法、慈悲開示，這群福德因緣具足的比丘們，立刻開悟，漏盡煩惱，證得阿羅漢果。
典故摘自：《賢愚經．卷一──海神難問船人品第五》

省思 :
所謂「相由心生」，一個人是否莊嚴、具親和力，不在於外相的美醜與外表的裝飾，而是在於這念心是否良善、純淨。
世間上最醜陋、最猙獰可怖的人，莫過於因心懷愚痴，只為己利，而無惡不作，令人見之心生畏懼，不願親近的人；相反地，世間上最莊嚴、最良善可親的人，莫過於心懷智慧，三業清淨，敬信因果，處處能為人著想，廣行善道之人。
所以，要培養出光明的人生和成為最受歡迎的人，就要先清淨我們這念心。更進一步，要懂得把握因緣、珍惜機會廣結善緣，並化有形有相的財富為善法資糧、功德法財，深信人人本具自性心寶，才是真正的富貴、有意義的人生。

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★除魚腥味—炸魚前先把魚浸入牛奶中片刻，既能除腥，又能增強佳味。
★做凍魚—在做凍過的魚時，湯中加些牛奶，會使魚的味道更鮮。 　　
★除蒜味—喝杯牛奶，可消除留在口中的大蒜味。 　　
★去酒跡—如果白襯衣上留下了酒跡，可用煮開的奶擦拭，即可去起污跡。
★去水果跡—變味的牛奶能去掉花衣服上的水果跡，在痕跡處涂上牛奶，過幾小時再用清水洗，就能洗乾淨。 　　
★去墨水跡—衣服上沾染了墨水跡，先用清水洗，再用牛奶洗，然後用洗潔精洗，即除。 　　
★去鐵銹—衣服挂在釘子上，或沾到了鐵銹，是很難洗得掉的，如果先把有鐵銹的地方，用沸水浸濕，涂上發酸的牛奶，在抹上肥皂，就可洗乾淨了。
★消除眼腫—早晨起床眼皮腫了，用牛奶加一點醋和開水混合，然後用棉球蘸著在眼皮上反復擦5分鐘，再用熱毛巾捂一下，很快就會消腫。 　　
★使硬鞋油變軟—打開的鞋油放久了，會變得發硬而不好再用，如向裏面加入幾滴鮮牛奶，鞋油就會變軟，用起來仍然同新鞋油一樣。 　　
★治輕微燒燙傷—在患處敷上點燒開的牛奶，可迅速消除因燒、燙傷的灼痛。 　　
★貼標簽—要使玻璃上的標簽貼得牢，可先將標簽放在牛奶中泡一泡。

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福圓紅棗茶
材料：
福圓 (即龍眼乾) 100公克，紅棗 20 顆，冰糖 5 茶匙
作法：
1. 將福圓加水一公升以慢火熬煮
2. 紅棗洗淨後加入 1 中約煮 20 分鐘
3. 待福圓膨脹且泛白時再加入冰糖，冰糖溶化後即可熄火待涼
4. 為不失原味，冰飲時不要加冰塊，而是在冰藏室冰鎮
功效：
冬天熱飲可暖身暢血，夏日冷飲則可降火氣解暑熱。

蘋 果 茶
材料：
蘋果 5~6 個，糖適量 (也可不加)，紅茶 600 C.C.
作法：
1. 將蘋果切片陰乾
2. 以熱水沖泡紅茶後再泡入陰乾之蘋果片
3. 待蘋果片膨脹後即取出
4. 再加些砂糖即可飲用
功效：
養生效果極好，紅茶性溫，蘋果營養豐富，可補充平日消耗過度的體力。

蛋黃可樂
材料：
蛋黃 1 個，蜂蜜 1 大匙，檸檬汁 2 大 匙，可樂 100 C.C.
作法：
把蛋黃和蜂蜜打勻後，加入檸檬汁與可樂即可飲用。
功效：
可樂振奮精神，蛋黃可保持體力，所以，體力欠佳時，不妨飲用一杯。

牛蒡蔬菜汁
材料：
牛蒡 2 根，芹菜 2 株，蜂蜜 1 匙。
作法：
將牛蒡洗淨去皮，芹菜洗淨去葉，然後再一起榨汁後加入蜂蜜拌勻即可。
功效：
強身、清腸、幫助消化

胡蘿蔔牛奶汁
材料：
胡蘿蔔半條，牛奶100 C.C. ，蜂蜜適量。
作法：
胡蘿蔔去皮、切塊後和牛奶、蜂蜜一起打成汁。不敢吃胡蘿蔔渣的人，不妨加以過濾或用榨汁機榨成汁。
功效：
胡蘿蔔含維他命 A ，具有改善視力的功能。

高麗水果汁
材料：
高麗菜 100 公克，鳳梨 1/2 個，檸檬汁 1 小匙，蘋果 1/2 個。
作法：
將檸檬、高麗菜洗淨，鳳梨去皮，蘋果洗淨後切片，再一起榨成汁即可。
功效：
1. 適合胃腸、有便祕、貧血症狀者飲用。
2. 含有相當豐富的維他命 C ，對黑斑或曬黑的皮膚也很有效。

橘子牛奶
材料：
橘子 2 個，牛奶 150 c.c. ，蜂蜜適量。
作法：
橘子切成兩半，用壓汁器壓出汁液後加入牛奶和蜂蜜拌勻即可。
功效：
味道芳香，容易入口，經常飲用可以消除疲勞，如再加上柳丁，風味更佳。

高麗葡萄汁
材料：
高麗菜 100 公克，葡萄 20 粒，蘋果半個，檬汁 1 大匙。
作法：
高麗菜、葡萄與蘋果分別洗淨，切小塊，榨成汁，加入檸汁拌勻即可。
功效：
具有極佳的補血功效，貧血者宜常飲用。

蘋果牛奶汁
材料：
胡蘿蔔半條，蘋果 1 個，牛奶200c.c.，蜂蜜適量。
作法：
胡蘿蔔、蘋果洗淨，切成適當大小，放入榨汁機榨出汁液，再加入牛奶與蜂蜜拌勻即可。
功效：
蘋果牛奶汁富含鐵質，非常適合成長中的孩童飲用。

蘋果檸檬蔬汁
材料：
蘋果 1 個，檸檬汁 2 小匙，萵苣 200 公克，紅蘿蔔 1 枝。
作法：
將檸檬汁以外的材料切成適當大小，放進榨汁機中，最後再加上檸檬汁即可。
功效：
可幫助毛髮發育更健康，使你擁有一頭烏黑亮麗的秀髮

菠菜橘子汁
材料：
菠菜100公克，橘子2個，牛奶250 c.c.
作法：將菠菜洗淨，切段，橘子去皮，然後把全部的材料放入果汁機打成汁。
功效：
1. 菠菜含大量葉綠素，對血液具有清潔作用，且有養血活血的功效，可做為貧血者的補助食品。
2. 菠菜橘子汁含有大量的鈣與鐵，所以很適宜懷孕的婦女飲用，不過，腎機能有問題的人，不宜 吃太多菠菜。

蕃茄芹菜汁
材料：
蕃茄 1 個，芹菜 100 公克、檸檬汁 1 大匙、冷開水適量。
作法：
把蕃茄切小塊，芹菜切段後和冷開水一起放入果汁，過濾之後加曲檸檬汁即可。
功效：
1. 具有解毒及強化肝臟的效果
2. 芹菜具有治療神經質的功效，也可幫助消化，促進食慾與新陳代謝，富含纖維，有助於減肥者使用
3. 糖尿病或減肥者在飯前適宜食用蕃茄，飯後食用可改善消化不良，但胃弱者不宜多吃

冬瓜皮茶
材料：
冬瓜皮 100 公克，薑適量，糖適量。
作法：
1. 冬瓜皮洗淨，切成適當大小，薑切絲。
2. 把冬瓜和薑一匙放水煮，水開後用小火煮20分。
3. 加糖煮一下即可熄火。
功效：
冬瓜皮具有去火氣之效，所以，極適宜作為夏天的飲品。
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ㄧ般而言
是指 高麗蔘

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下面引用由飛毛腿在 2005/03/25 10:28pm 發表的內容：
婚姻：
一個人命宮中三方四正所會見之星曜，很多時也在配偶之命宮三方四正見到（性相近，物相聚）。

請教 飛毛腿兄
若 命宮中三方四正之星曜 , 沒有會見 配偶的命宮中三方四正..
是否無緣呢?
謝謝

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——————紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版—————— 
|廉貪文右天陀兄|巨天祿命|天擎台天華父|天天天紅天截天身福|
|貞狼曲弼馬羅弟|門姚存|相羊輔貴蓋母|同梁鉞鸞廚路巫德|
|陷陷廟    陷宮|旺  廟宮|得廟宮|旺陷宮宮|
|權忌29|                30|                31|科孤天  32|
|15-24         己巳|5-14          庚午|115-124       辛未|105-114   辰空壬申|
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|太陰寡夫|                                     |武七文左天空喪田|
|陰煞宿妻|陰男國曆  68 年  7 月 27 日 丑 時生|曲殺昌輔官亡門宅|
|陷宮|                                     |利旺廟宮|
|                28|己未農曆  68 年  6 月  4 日 丑 時生|祿流33|
|25-34戊辰|[潤]|95-104        癸酉|
 ——————命宮在午 身宮在申 命主破軍 身主天相—————— 
|天天封鳳翡天白子|                                     |太地火官|
|府月誥閣廉壽虎女|土五局[路傍土] 生肖[羊] 重  4兩 3錢|陽空星祿|
|得宮|                                     |不  廟宮|
|                27|流年  94 歲次乙酉 大限戊辰 虛歲  27|                34|
|35-44         丁卯|                                     |85-94         甲戌|
 ——————+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+—————— 
|天天天八財|紫破天天破旬天疾|天地天解三旬咸遷|鈴天恩天龍奴|
|刑喜福座帛|微軍使虛碎空才厄|機劫魁神台空池移|星傷光哭池僕|
|宮|廟旺宮|廟宮|利宮|
|                26|                25|                36|                35|
|45-54         丙寅|55-64         丁丑|65-74         丙子|75-84         乙亥|
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沈蓮舟 贈與 lin88 10000 美元以示鼓勵

謝謝…

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[沈蓮舟]

撥空去看了,
展覽會中的每個大體,將人體從頭到腳,從外到內,
從胎兒到老人,從器官到血管,從健康到病變的每個部分,每個階段,都一一的擺出來讓大眾觀看,
甚至將大體像在切長條白土司麵包一樣,橫切直切,橫切170多塊,直切50多塊,一公分一公分的分解,
會場約有三四十具大體,很難想像他們曾經也是活生生的人
看完離開展示會場,突然有點恍如隔世的感覺
很難想像自己也是從這樣小的胎兒開始,
現在也是使用這個肉體,
一生追求財富,原來是為了讓我這個肉體過舒服一點?
一生追求名譽,原來是為了讓別人來”看得起”我這個肉體?
以後四大散去,我在哪裏?
*******
未曾有我 誰是我
有我之後 我是誰

[沈蓮舟]

地藏法門之殊勝

地藏菩薩於過去無量無邊不可數劫以前就已修持證得十地菩薩果位，更何況地藏菩薩還處於初發心之聲聞、緣覺乘時。
地藏菩薩於過去不可說久遠劫以前曾為大長者之子，當時正有師子奮迅具足萬行如來住世，長者子見佛相好莊嚴，心生大歡喜，故問師子奮迅具足萬行如來：「要如何修行及持何願力，方可成就如此相好莊嚴呢？」
這時佛告訴長者子：「欲得此身，當久度一切苦惱眾生。」長者子聞言因而發下大願：「我從今起一直到未來無量劫中，為苦難六道眾生，廣設方便，悉令解脫，我方成佛。」此即大願地藏王菩薩所發之「地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」之大願力。

大家也常聽到虛空藏菩薩之聖號，及火藏、水藏、風藏、地藏等。如來世尊於玉皇大帝之天宮中宣說地藏法會時，也提到：「囑令度脫，荷負義也，故喻之以地。藏如寶藏，有伏藏足用贖罪之義；謂此大士，具法身、般若、解脫，三德秘藏；眾生不解，如寶藏之隱伏也。
此之秘藏，具足佛法，應用無窮，如寶藏之足用也。眾生性具三千之寶，為煩惱六賊所覆，意識惡王所害，乃出此三德秘藏，用贖常住之命；如患難至時，出寶藏之財以贖命也，故喻之以藏。
此菩薩具有如大地、如寶藏之德，故曰地藏」。地藏菩薩於佛陀前往忉利天宮說法時，也深受佛陀之重託，於佛陀入滅後，彌勒菩薩尚未下生成佛前，本娑婆世界苦難之六道眾生，將由地藏菩薩救度之。
地藏菩薩與中國本土也非常有緣，因我們中國人不像西藏密教有各種佛菩薩及各個之本尊修法與佛國淨土來接引救度，大多只是拜拜祈福求福。
而地藏菩薩就是針對廣大眾生於俗世生死無常中各種苦難，如前世感召之惡業，或種種疾病、因果病、天災人禍、恩怨情仇、是是非非、三惡道苦、鬼靈祖先、幽冥、怨死、意外災害、居家平安、生兒育女，以及種種一切大地及三界眾生之修行、生老病死等，都是地藏菩薩願力利益之範疇。

若您符合下列十種現象者，就可算是與地藏菩薩有緣：
一、已皈依佛、法、僧三寶或正信之佛弟子及善知識。一般只迷於扶 鸞、起乩、某某鬼靈降等，並非正信佛弟子，應速速反省思惟， 步入正信佛教較好。
二、與地藏菩薩宿緣深厚之人，也就是您感覺到與地藏特別有緣。
三、前世或宿世與幽冥地獄有緣或從鬼道、地獄道轉世之人。
四、因今世不聞佛法，而造下諸罪業但有心改過向佛之人。
五、六道輪迴中恩怨情仇相結，果報罪業重之人，如夫妻子女相欠債 ，俗緣重障礙修行，因果病、劫難、血光之災等，修持地藏大法 皆可減輕或消災消業。
六、於俗世生活中造諸殺業，如市場肉販及從事殺生有關之職業，或 您過去打獵、釣魚等，而有心向善改過者。
七、於今世轉世人間而身、口、意罪業極重之人，如殘障、智障、五 官不正、失明、失聰、幻聽、鬼靈討報、陰氣重等，都可修持地 藏大法，且也可與地藏菩薩結緣。
八、專修或主修地藏法門之人。
九、為利益三惡道及親人祖先父母離苦得樂或超拔地獄惡業苦難者， 也可受持地藏法門。
十、本師　釋迦牟尼佛之遺教弟子或與佛陀世尊緣份深之修行人或善 知識。
　　若具足以上十項中任何一項者，都與地藏菩薩有緣，且如夫妻不和、子女難教難養、犯小人之災、運差、車禍血光之災等，都可與地藏菩薩結緣，並受持地藏法門。

[沈蓮舟]

感謝 HAU 兄..
真好.

[沈蓮舟]

[UploadFile=AAFCC0B1AAFBA6F2_1111503060.jpg]
是的，佛教徒對於佛菩薩的聖像，有著崇高的敬意。

不過，佛教徒對於佛菩薩聖像的崇敬與頂禮，並不像基督徒所以為的那樣幼稚 、那樣罪惡！

凡是正信的佛教徒，並不會把塑畫彫刻的聖像，當做就是佛菩薩的本身（增一 阿含卷二八以觀空為禮佛），所以也絕不同於低級信仰的庶物崇拜。

正信的佛教徒，對於聖像的崇拜，目的是在藉著聖像的崇拜而將信仰的力量感 通佛菩薩的悲願。正像靶場的射手，將視線由瞄準口通向準星，再對準靶子的紅心 ，射擊的目標雖在靶子的紅心，要想射中靶子的紅心，卻須首先通過瞄準口及瞄準星。當然第一流的射手，並不需要按照瞄準基本動作瞄準；同樣的，一個已經悟透了佛法的佛教徒，便會發覺佛的本身是遍滿虛空而充塞法界的，那就根本用不著偶像來作為感通感應的媒介。
所以唐朝禪宗的丹霞祖師（西元七三八至八二四年），曾把木彫的佛像，取來燒火烤手的公案（五燈會元）。但在尚未證悟的佛教徒來說，豈能不敬佛菩薩的聖像？正像一個國家的國民，豈能不敬國家元首的肖像？

[沈蓮舟]

消災、延生是可能的嗎?
恭錄 聖嚴法師開示
佛法所講的因果，就是指自然力的平衡。災難現象的發生或幸福的來臨，就是因果的酬償。善因的酬償是富貴壽考，惡業的酬償是災難病危。所以從佛法的觀點而言，消災、延生的最好辦法，是為善去惡。
消災、延生的原理，在於懺悔及發願。應該接受的果報，必須接受；但是在懺悔心生起之後，願心發起之時，未發生的果報也會跟著轉變。這好像犯罪的人，在受審之時，若承認犯行而有悔意，並和法官合作的話，法庭對他的判罪量刑會減輕。古有戴罪立功、將功贖罪，今有判緩刑而不收監執行，有不起訴處分，還有庭外和解等，都是雖有罪行的因，而能轉變了犯罪果報的例子。
祈求消災、延生的人，不會一邊祈求，一邊繼續造惡，這即是懺悔。而且以做佛事的誦經、拜懺、布施、供養來求消災、延生，便是對淪於鬼神道中的宿世冤家債主，用佛法開導，使之心開意解，脫離苦趣，不再索還舊債。
再者，由於發願的力量，而將未發事件的因素改變。若繼續做惡，便和災難的原因相應，若棄惡向善，便消弭了災難的因素而遠離災難了。
所以，發願、學佛、修善，能夠改變未來的命運。當然，其中有佛法不可思議的力量在；經中說，皈依三寶即有三十六位大善神來做護持，求願消災、延生的人，既皈敬三寶，當然也有善神護持。
由於無始以來，善惡因果循環不已，而且複雜之至，恩恩怨怨，彼此交錯，誰先欠誰，一般眾生乃至於羅漢都難辨明；若以佛法的力量和護法善神的庇佑，應受的果報，也不一定非受不可。例如富貴者不會和貧賤之人計較小債而急求償還，當宿世的冤家，超生離苦之後，心頭的怨恨消除了，便不再以冤報冤了，這就是消災和延生的道理。

[沈蓮舟]

謝謝 HAU兄
大乘起信論實為必看之經典.