-
地藏法門之殊勝
地藏法門之殊勝
地藏菩薩於過去無量無邊不可數劫以前就已修持證得十地菩薩果位,更何況地藏菩薩還處於初發心之聲聞、緣覺乘時。
地藏菩薩於過去不可說久遠劫以前曾為大長者之子,當時正有師子奮迅具足萬行如來住世,長者子見佛相好莊嚴,心生大歡喜,故問師子奮迅具足萬行如來:「要如何修行及持何願力,方可成就如此相好莊嚴呢?」
這時佛告訴長者子:「欲得此身,當久度一切苦惱眾生。」長者子聞言因而發下大願:「我從今起一直到未來無量劫中,為苦難六道眾生,廣設方便,悉令解脫,我方成佛。」此即大願地藏王菩薩所發之「地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」之大願力。大家也常聽到虛空藏菩薩之聖號,及火藏、水藏、風藏、地藏等。如來世尊於玉皇大帝之天宮中宣說地藏法會時,也提到:「囑令度脫,荷負義也,故喻之以地。藏如寶藏,有伏藏足用贖罪之義;謂此大士,具法身、般若、解脫,三德秘藏;眾生不解,如寶藏之隱伏也。
此之秘藏,具足佛法,應用無窮,如寶藏之足用也。眾生性具三千之寶,為煩惱六賊所覆,意識惡王所害,乃出此三德秘藏,用贖常住之命;如患難至時,出寶藏之財以贖命也,故喻之以藏。
此菩薩具有如大地、如寶藏之德,故曰地藏」。地藏菩薩於佛陀前往忉利天宮說法時,也深受佛陀之重託,於佛陀入滅後,彌勒菩薩尚未下生成佛前,本娑婆世界苦難之六道眾生,將由地藏菩薩救度之。
地藏菩薩與中國本土也非常有緣,因我們中國人不像西藏密教有各種佛菩薩及各個之本尊修法與佛國淨土來接引救度,大多只是拜拜祈福求福。
而地藏菩薩就是針對廣大眾生於俗世生死無常中各種苦難,如前世感召之惡業,或種種疾病、因果病、天災人禍、恩怨情仇、是是非非、三惡道苦、鬼靈祖先、幽冥、怨死、意外災害、居家平安、生兒育女,以及種種一切大地及三界眾生之修行、生老病死等,都是地藏菩薩願力利益之範疇。若您符合下列十種現象者,就可算是與地藏菩薩有緣:
一、已皈依佛、法、僧三寶或正信之佛弟子及善知識。一般只迷於扶 鸞、起乩、某某鬼靈降等,並非正信佛弟子,應速速反省思惟, 步入正信佛教較好。
二、與地藏菩薩宿緣深厚之人,也就是您感覺到與地藏特別有緣。
三、前世或宿世與幽冥地獄有緣或從鬼道、地獄道轉世之人。
四、因今世不聞佛法,而造下諸罪業但有心改過向佛之人。
五、六道輪迴中恩怨情仇相結,果報罪業重之人,如夫妻子女相欠債 ,俗緣重障礙修行,因果病、劫難、血光之災等,修持地藏大法 皆可減輕或消災消業。
六、於俗世生活中造諸殺業,如市場肉販及從事殺生有關之職業,或 您過去打獵、釣魚等,而有心向善改過者。
七、於今世轉世人間而身、口、意罪業極重之人,如殘障、智障、五 官不正、失明、失聰、幻聽、鬼靈討報、陰氣重等,都可修持地 藏大法,且也可與地藏菩薩結緣。
八、專修或主修地藏法門之人。
九、為利益三惡道及親人祖先父母離苦得樂或超拔地獄惡業苦難者, 也可受持地藏法門。
十、本師 釋迦牟尼佛之遺教弟子或與佛陀世尊緣份深之修行人或善 知識。
若具足以上十項中任何一項者,都與地藏菩薩有緣,且如夫妻不和、子女難教難養、犯小人之災、運差、車禍血光之災等,都可與地藏菩薩結緣,並受持地藏法門。
Log in to reply.