會員 皇極學士
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原帖由 ShanShui 於 2006-6-16 11:56 AM 發表
聽說扣入法是不需要命主的時辰八字。以此角度而言，天星行度的反推法亦不需要用客人的生辰八字，只需要六親狀况就可以了。
這樣的天星行度法可以真正稱為 “套入法” 或 “扣入法”吧 (以六親扣入天星行度以定客人命理坐標)。
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其實南派鐵板神數自宋朝以後，歴代不斷有高手修正條文，甚至加入新的曆法及其他祿命法。所以對鐵板有研究的朋友都發覺鐵板神數好像是融匯了多種不同的術數在內。
雖然南派鐵板有應用皇極經世的曆法，但也有其他如天星行度、九十六刻的曆法等。所以正式的說，南派鐵板神數不應叫做皇極經世鐵板神數，因為這樣的名稱並不真正反映鐵板的內容。(但作為廣告宣傳口號的話，亦無不可吧？)
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所以我常說學鐵板而欠缺真傳師承者必需有毅力，更加要有不怕認錯的精神。
就如皇極經世分明與一時八刻的曆法不同，但不明此道者若僅以九十六刻算法，亦好像說得通。
有機會看看我提及的小書吧，裡面還有些口訣可作深入一點的探討呢！
[ 本帖最後由 皇極學士 於 2006-6-19 05:47 PM 編輯 ]
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再提出多點方向讓大家討論，如果天星行度是真訣的話，我們南派鐵板神數會不會在條文集中也有反映出來？
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所以，我不是說十連因這種反推法是假的而經不起歷史考驗而被淘汰。
我是說就算天星行度是真的也好，它也不夠吸引力而被慢慢地被市場淘汰。
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我原本以為有網友會以鐵板條文數序的 “千百十零” 源出于皇極經世的元會運世來解釋鐵板與皇極經世的關係？
[ 本帖最後由 皇極學士 於 2006-6-18 08:22 PM 編輯 ]
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那不一定是這樣的角度去看待此十連因。
說不定這以天星行度的十連因能真正的將客人命理坐標找出，繼而將客人末來的命運預測得很準確，如何年結婚，何年生子，官至某職位，何年再娶、寿至若干歲等等。所以用這樣算法也曾流行一時。
但畢竟，此法要先拿取客人六親狀的資料，始終不及由大師直接與客人核實條文的方法吸引。
如在水滸傳中，就有某章節說及推神數的過程，亦是由算命師與客人在互動地算出某些條文來定命理坐標。
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其實我當時亦有問他願不願意教學生，但他說不懂如何教給別人。他本是大陸人，多年前搬到澳門住，他也說自己的文化水平不高，不擅於表達及教別人。
他現在應該還在澳門執業，有興趣去看的網友可向熟悉澳門的人打聽一下，該師傅姓林的，是男仕，大約四十餘歲吧。(因為不方便在這裡公開推介，况且又不一定每個人都滿意他的預測)
他沒有用耍魔術的手法，也不是用謝覆的方法。他是用客人農曆生辰的數字作加減運算，有時會得出小數位。如算兄弟姊妹人數的時候，他可能會算出 4.5，那就是合共四人的意思。
另外，他不是算生肖的，他是直接算歲數，如兄比你大三歲、妹比你少二歲等。
再補充一下。我曾說過鐵板是能推算生肖的，但它不知道那個才是真正的歲數，如你是一九八○年出生的(肖猴)，神數能推出你上有二兄，分別屬牛、屬羊。很自然的，大師會以為屬牛的是長兄、属羊的是二兄，甚至在批章中都這樣寫。但事實上，屬羊的才是長兄、屬牛的是二兄。從這角度，這位林師傅算六親的功力比鐵板還要高！
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其實道理非常簡單:-
皇極經世鐵板神數跟南派鐵板神數是不是都以一個時辰為八刻而一日為九十六刻？
若答案是的話，那就不是皇極經世的算法。既然不是皇極經世的曆法而仍稱皇極經世鐵板神數就有名稱上的茅盾了。
但當然，如果 “皇極經世鐵板神數” 只是一句廣告宣傳的口號去突出某些師傅自己的神數功夫，那是廣告學的手法問題，有沒有因此而誤導客人是業界的問題，不是我們要求真而追尋的方向。
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至於皇極經世鐵板神數是不是特別與皇極經世有關連，又或是不是南派鐵板神數其中一個分派，就希望曾習此派的網友發表一下心得了。
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相信這些問題都不易回答。
我解釋一下吧。皇極經世是邵康節先生的巨著，它以元會運世推算宇宙的進化。既然是推宇宙的進化又怎會與推個人命運的鐵板神數拉上關係？
對！從這個角度上看皇極經世跟鐵板神數是截然不同的。
但從歴法上看呢？？
我提及的小書中已透露了這個秘密。聰明的網友亦應該可以從該小書的六親秘數中體會出來了。
我本想直接的寫出答案給大家討論，但又恐怕有朋友會說這是透露業內謀生工具的秘密或揭人隱私 (雖然我不完全同意這種觀點，但我覺得這也不是完全沒道理的批評)。
我在本壇會以求真但不揭秘、不打假的方式與各位繼續討論南派鐵板神數、北派鐵板神數與皇極易數。
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原帖由 ShanShui 於 2006-6-16 11:56 AM 發表
聽說扣入法是不需要命主的時辰八字。“扣入法” 應該是紫微楊先生第一個人提出這種取條文方法的。
但我相信紫微楊先生還沒有破解鐵板如何推六親生肖之法。而且紫微楊先生所說的扣入法是不是就是坊間現在流傳的扣入法？沒有人知道吧！
至於是不是有某派鐵板神數真正是使用這種扣入法取數而就可批出部份甚或整份命書的就讓懂得的網友慢慢驗証吧。檢驗真理的唯一方法就是實踐。
歡迎懂得此法的朋友發表意见！
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那倒不是這樣子的。
秦抱石前輩說鐵板神數是假的，只有皇極易數才是真的 (不是說邵康節先生的皇極經世，也不是董老的皇極經世箴言)。
關於鐵板神數與皇極易數，我也曾發表了不少貼文，有興趣的網友可以翻看我有關的貼文。
其實，即使董老真的是使用皇極經世箴言(也是條文集而矣)，那是董老自己的天下孤本條文，為甚麽某些神數師傅是用南派的條文但自稱為皇極經世鐵板神數？
讓我分析一下吧。
歷年來南派鐵板神數都叫鐵板神數，現在有某些師傅說自己用的是皇極經世鐵板神數。我想與大家探討的是：
1. 南派鐵板神數有不同派別，皇極經世鐵板神數到底是不是一個分支 (分派)？
2. 南派鐵板神數到底有沒有跟皇極經世有關？有的話，在那裡有關呢？
3. 自稱為皇極經世鐵板神數者又如何解釋皇極經世跟鐵板的關係呢？
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原帖由 hunghun101 於 2006-6-16 10:43 AM 發表
但為甚麼今天好像沒有執業師傅這樣跟客人算鐵板的呢？大家可以想一想討論一下。(一)找助手取料懇定比人話你出術(二)客人失去神秘感查條文時患得患失的感覺(三)查條文時手忙腳亂易於吐料(四)私穩嗎？問 …
對了！
因為這種是一個反推法，客人要先將自己的六親狀况告訴給大師的助手，然後由助手將六親資料化為數字，再轉交給大師。之後大師在批章中批出客人的六親狀况，客人也會覺得有甚麽了不起，還不是我給你的資料嗎？
事實上，不管這十連因是不是真的是天星行度的資料，亦會很自然的被视作是術，不是數。肯定不會成為主流算鐵板的方法。
所以現在神數大師都只會用順推法，就是用客人的生辰八字一個一個的考出其六親生肖。而客人就可體會到大師如何將自己的六親算出了，這才是神數迷人的地方。
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個人認為學院派就是學院派，人數多少都不影嚮這個定義。中國古代知識份子少是事實，宰相、進士更少也是事實，但再少的人數也不會影嚮他們就是學院派的事實。到現代，知識份多了，而業餘學術數的朋友也多了，所以學院派人數也壯大了。
然而，這些學院派對術數界的貢獻大不大是另一個問題。他們有沒有掠奪業界的利益又是另一個問題。
說到掠奪利益的問題上，請容我舉一個例子。如果有某術數師傅一面以術數執業，一面工餘進修，學習商管知識，再而一面向商界的朋友偷師學管理，甚至進一步出版書籍傳授偷學來的管理學心得、理論、實務操作等。這樣一來，他不是商界業內人仕，但他又公開業內心得，依你看來，他會不會是揭人隱私？
好了，到某一天這師傅被某上市公司聘為 CEO 而離開術數界，那究竟他是不是掠奪了其他人當這公司的 CEO 利益？這又是不是道德范疇？