[老平]

:f38: 多謝紅塵擺渡先生的貼文。先生不但對易學非常熟悉，肯定在這方面下了不少時間及功夫。而且對西方哲學也十分熟悉，再加上有很高的文化，又懂得現代科學，有這幾方面的有利條件，對研究易學是十分有利的。先生能夠從《律》這個方向去研易，愚認為是正確的。愚也是跟隨這個方向去研易，可惜的是愚是讀化學的而不是讀物理。希望先生能夠在研易方面取得大的突破，為中華民族文化作出巨大貢獻！

[老平]

歡迎focusmovie先生光臨術數縱橫。更多謝先生貼文。先生貼文所寫的易學科學體系，愚多次說過，易學不是科學。至於用易學去預測的方式方法非常之多，預測的對象也十分之多。這個問題很難說清楚。先生用那個貼圖去預測期貨，愚不懂。愚只是看到那個圖一層是十二地支，一層是1至12的數字，一層是十二次社，一層是二十八宿。至於如何用這個圖去預測期貨，真的要那位創造者說明了。或者有誰懂的，希望幫忙說一下！

[老平]

所謂《時空取象》 是近年興起的一種論命方法。據愚所知，應該是內地著名的易學研究者、《易魂》的創辦人黃鑒先生所大力推廣的《人與時空學》。它用問命者的真實八字也好，用問命者當時的時間所取的八字也好，都可進行。它主要是用干支取象、干支化卦。以象取數，以卦斷事。宮星合參、四柱分部等結合來斷事。較為靈活，甚至不用問該命主的八字也可以斷出很多事。如果各位有興趣的話，不妨登入《易魂》網站看一下。因為愚對論命已只是提出來讓各位參考！經不參與了，

[老平]

:f30: 很長時間沒有見先生在術網貼文了。不用說總監沒有忘記閣下，就連銳山及老朽也不會忘記。在緣網開始，至今估計也有八九年了。相信閣下的紫斗水平又躍上一個新台階了吧。希望閣下多多貼文，讓我們學習。

[老平]

:f38: 多謝老弟關懷，前年與各位在台灣相聚，得到幾位熱情款待，只是時間太忽忙，未能暢談。這次銳山老弟在台灣也得到各位的幫忙及接待，他也告訴了愚。老弟年青有為，熱情可嘉，只可說聲多謝。如有機會再到台灣，必定會和各位促膝詳談。請問候在台各位朋友。也希望老弟及台灣的朋友來香港，讓愚一盡地主之誼。

[老平]

哈哈！孔老夫子曰：七十而從心所欲。愚當然已逾從心所欲之年了。

[老平]

:f38: 承蒙各位抬舉，老朽不勝汗顏。老朽真的是盛名之下，其實難符。雖然愚學習易學的時間确實幾十年，年青時跟一良師益友學習掌相（在這裡可以把愚見說出來，就是最好掌相同參，三分相，七分掌）。只可惜這位良師益友只跟愚相處了幾年便駕鶴西去。他的絕學：只要對方和他隨便說三句話，他就可以準確地說出你人生的大概軌跡。這一絕技愚無緣學到，一直引以為憾。
由此而引發了愚學習術數的興趣，這幾十年所涉及的有八字論命，紫微斗數、占卜…等。真是術數發燒友。只可惜愚資質愚鈍，可以說沒有成就可言。而今年事已高，近幾年來主要研究易理，尋找易學之源。是準備寫一本中國醫藥學問題的書。另一本則是音律與易學的書。因為要組織很多素材，加上每一個論點都要找論據去支持，愚大概估計也要兩三年的時間才可完成。所以，在論壇貼文的機會也就相對少了。請朋友們見諒。祝各位在術數方面百尺竿頭，更進一步！

[老平]

:f38: 還未出版，如果出了，會告知各位。

[老平]

:思考: 有關先後天八卦的問題在術數界一直爭論不休，紅塵擺渡先生亦詳細說明了其看法。愚說過，要討論這個問題是要花很多時間長篇大論去說明的，因為作為一個命題，要闡述清楚，一定要有理據，而且這個理據一定要有根據去支持。而關於朱熹先生的看法，愚還是同意紅塵擺渡先生的意見。易學到朱熹手，真的讓他弄到面目全非，其論據很多是錯誤的。因為他的目的是要把易學變成他的理學，繼而為統治者服務。所以，後來統治者就把他奉為朱夫子，為他大唱讚歌。國內曾經有網民寫過文章說朱熹是斷送中華文化的罪人，這一點愚認為是過份一些，但就易學而言，傳統易學到朱先生手就真的斷送了。其學說對後世學易者的影響甚壞。當然，持不同見解的人可以說，易學是工具，各人均可以利用它來為我所用。朱先生也一樣，他也是把易學改頭換面來為其理學服務，為統治者服務，沒有人強迫你學及相信其學說。如果要這樣說的話，就變成了爭吵，而不是探求真理了。
一隅之見，多謝各位繼續發表文章支持論壇！

[老平]

:f38: 祝賀銳山壇主的傑作面世！

[老平]

:f38:多謝先生帖文，筆者對易學確實下過不少功夫。這篇文章值得學易之人一看，其中有些觀點愚是贊同的，尤其是有關對朱熹的評論。當然，其中也有一些觀點是值得商榷及相互研討的。至於要對這方面的問題進行詳細的研討，因為涉及到很多問題，確實要長篇大論，花太多時間，所以，還是留待以後再與各位討論。

[老平]

:f38: :emm34: :emm34:

[老平]

:emm34: :emm34: 首先祝賀銳山壇主開山立派，祝賀來遲，敬請原諒。近幾個月來愚身體一直欠佳，所以很少在網站寫東西，就連網站的大事也不知道，在此向各位道歉！
:f38:

[老平]

:f38: 立真先生說得好，不但堪輿學要尋真，任何一種學問都要尋真。要人相信的一套理論，起碼要做到可還原性，或者做到可證偽性。能夠量化。能夠公式化。如果想堪輿學做到這幾點，愚認為一定要解決源頭問題。要尋真，就一定要尋源。連源頭也沒有的理論，那根本就談不上是正確的理論。如果說得不好聽的話，那只能夠是謬論。堪輿界的朋友們，請不要花太多的時間去炫耀自已的門派及互相攻擊。最好把精力用在尋找堪輿學的源頭，建立起一套正確的理論才是最重要的！

[老平]

:思考: M.K.FU（洛子）先生前幾天參加完南寧會議後，已經回港了。會上，FU先生發表了他的論文，大會收錄了該論文，並且匯集其它論文一起，已經交出版部門付印。大概要幾個月的時間才可以面世。FU先生回港後，愚徵求過他的意見，本來想把論文分段全文發表並加以點評，但FU先生的意見是：因為大會的論文集仍未面世，為了保護知識產權問題，所以只同意發表部份內容。愚只可以在此向各位易友道歉，愚也只能就部份內容作點評了。
這一兩天愚將會把FU先生論文的部份內容分段轉貼上來，請易友參閱，並希望提出寶貴的意見！