成員 - 術圓方

能不殺則不殺
生命原本平等, 同樣是靈魂只因前世造就諸多惡事而被罰入畜生道
降世便改頭換面, 失去寶貴人身, 四生分為胎生,卵生,濕生,化生四類
從人們用肉眼的角度看,或許它們是害蟲,甚至不應該生存
而修行者則須思量超越肉眼所看到的, 而看到的是累世的手足因為所造諸惡業而被罰入此生.
人為原子所構成,簡單的說人就是電, 就是靈魂,而電產生氣,
所以有人心引力,同樣氣場的人會相吸
天地造化全憑一气運行,故道教有一气化三清之說,其實一气何止化三清,
一气足以化萬千,故天有天氣,地有地氣,人有人氣,天地人無時不在一呼一吸.如果天氣斷絕時,天即墜下.地氣斷絕時,地即崩裂;人氣斷絕時,人即死亡,此點真氣就是心气.近代陽間科學家已發現有所謂地心引力,其不知尚有天心引力,人心引力.
*清者上浮為天,即為天心引力所致;濁者下凝為地,即為地心引力所致; 情欲之動,即人心引力所致,有此三種引力造成世界物以類聚現象.因四生中各種物類都是前生塵業深重,死後便被地心吸引,自動墮落幽冥接受審判.如是有修行者,一點靈性清輕,自動上浮於天,陰差欲押其來地府,也無此能力.*
像一個充滿氫氣之大氣球,上浮空中,人要垃它,反而當被拉走,故世人要成仙佛,做鬼卒,全靠自己生前所修.至於超拔先靈,必靠實在功德,否則雖費千金,於事無補.
*要超拔祖先者,除本身須修身養性外,印贈善書為第一大功德,因仙佛出世,度人出苦為第一大願,而經典善書即為仙佛之心聲,度人修心養性之要旨,故傳經典,印善書,正符仙佛之心其功最大,以此功德迴向先靈,為出苦之捷徑,如欲誦經超度,亦必先有經書為憑,此點世人不可不知.其他如濟貧恤苦公益事業等也是應行之善業.
而儒家勸人回歸原本赤子樸實,道法離不開自然, 佛法離不開眾生
耶穌基督天主回教更是勸人去惡從善, 皆由此因
無奈上天原是同一個,因看到自己的小孩在受苦,故派下教主教導.
五教教主當初傳道教人,所乘之交通工具,雖有不同,但背後所藏之經書,
千萬字中,無非教人上天堂之法. 但至今日,這些書中修修改改,私自畫蛇添足,如把一張「藏寶圖」劃得東倒西歪,使那些修道尋寶者都迷在深山中了.殊不知各教之理相同,必須和平相處,為正義而勸化人心,挽轉頹風,以進大同之世.
世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄托,而且「人同此心」，死後本性靈通,並不因種族而分別此「心」,如天雷一響,各國人士都知將要下雨一樣,
今聞教師之聲,則知其意,正如「佛以一音演說法，眾生隨類各得解」
願吾手足珍之

Taoist

會員

20 9 月, 2005 在 10:45 下午 in reply to: 請各位大師對小弟此相評價一番

你喔~耳朵小代表你的信用不足福運不夠
耳朵是14歲之前的流年所以小時後也過的不是很好
而這些都是息息相關的
仙佛有云欲知前世因今生受者是欲知來世果今生做者是
今生之所以錢運等等諸事不順皆因為前世所造偷搶騙等等原因
所以投生到此家庭而從前的習氣未改所以繼續痛苦
可知人生不是白來的能來必有因本來不想出生卻出生了必須省思來源
錢財也是不會白白到來若平時無播下善種時時助人種下福因怎可得享福果
道經經典也記載日行一善或是三善三年後就可以收到福果決不是虛假的
想得到就算得到的來的快去之也快無福消受福報想盡惡報降臨
所以易經也記載績福之家必有餘慶不績福之家必有餘殃
禍福皆無門惟人自招來善惡之報,如影隨形
先好好的增加信用話不在多一字千金甚至沉默是金說到一定做到
個性勿太急躁心靜下來才能產生智慧
平日見義勇為日行一善可紀錄於筆記本予以警惕向上因人乃健忘的動物需嚴己寬人
若能做到則福運自來如人飲水冷暖自知自己好好領悟吧

Taoist

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