翊展堂翁老師
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然而, 壬子日主的人, 就不論男女都會剋另一半, 因為壬之妻為丙火, 而壬之夫為戊土, 不論是丙或戊都是帝旺在午, 所以子午沖, 也都是“夫(妻)祿沖夫(妻)宮”,所以都是暗剋, 故而壬子日生的人,不論男女都極易離婚.
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原來也有這種的說法
小弟只知道壬子日在擇日學是四廢日之一
卻不知壬子日生的人,不論男女都極易離婚.也難怪當初有那麼多的大師論小弟的命都說一定會離婚
哈哈哈 但事實結婚已8年
度過7年之癢也都好好的呢!!!
:f24:
今可是:emm46:
謝謝分享!!!
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原帖由 jenyi 於 2006-1-24 04:06 PM 發表

兄,,我認為要論從非常的勉強,,簡直不可能
況且辰中尚有癸水
無怪弱旺論者直批偏枯\r但弱命無法解釋兄的情景,此便讓我檢討有無”從’的可能
1.子午相沖
2.甲坐辰,,甲木參天拔地厚土培根,蒼松枝葉繁茂,, …對了忘了提一重點
小弟一生受女人的幫助提點很多
當初在大陸開婚紗賺的都是女人的錢回台灣開的是寫真美食茶坊
因位居兩所女子家商的正對面
所以一下課幾乎是美女如雲上課前下課後都是
惜近年教改女子家商招生不易
小弟的生意也就敵不過人家路邊攤一杯10元的紅綠茶
現寫真美食茶坊全部收掉了!!!所以我覺得智慧是帶不走不隨景氣影響的
而且我的客戶竟也是7成以上都是女的
或許命盤中可顯示一點端倪吧!!! -
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原帖由 jenyi 於 2006-1-24 04:06 PM 發表

兄,,我認為要論從非常的勉強,,簡直不可能
況且辰中尚有癸水
無怪弱旺論者直批偏枯\r但弱命無法解釋兄的情景,此便讓我檢討有無”從’的可能
1.子午相沖
2.甲坐辰,,甲木參天拔地厚土培根,蒼松枝葉繁茂,, …以大運先論4歲起運乙巳 甲辰讀書都還滿順的
不覺得有什麼不好?
而家中也在那個時候大發 買了不少黃金的透天店面24的癸運因讀書混得好兇差點無法畢業
真可是一鬱卒之運
但29的卯運那可好了
結婚生子置產事業都大發
34的壬運剛開始幾年都還不錯
但從甲申年就又回歸平淡
因網路的網站製作不熟
可說事業當轉型相當難熬
乙酉年初至年中都不大好但反而到乙酉冬至過後客戶爆增
每天幾乎都有客戶成交
讓小弟對自己的八字開始存疑
我知道明年丙戌很多人都說不好
莫非現的好光景都是迴光返照!!!:f16::f16::f16:
[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-24 05:21 PM 編輯 ]
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隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
你獲得了『富神爺爺』贈送現金4353個美元。原帖由 jenyi 於 2006-1-24 12:42 AM 發表

兄之造若以弱論
則妻宮有喜用,,財神為忌
妻宮喜,,妻之素質佳(家世背景,學歷,能力,薪水……高)
財神忌,,妻對日主的作為不支持不輔助.兄之造若以從論
則妻宮為忌,,財神為喜用
妻宮忌,,妻之素質差(家世背景,學歷,能力,薪水…….低)
財神用,,妻對日主的作為全力支持輔助,為賢內助猜兄是第二種,,從,,不知是否符合?
確實是第二種
但小弟此造日主自坐子地
是一不甘被從的命例因妻為台東原住民(家世背景,學歷普遍都不高)
能力,薪水都還不錯
一直都在百貨公司上班
妻對日主的作為全力支持輔助,為賢內助
這點也頗為認同
否則做執業的命理人剛開始要熬出頭
是一定得吃老本的!幸現在網路全球通行無國界
小弟的網站生意已遍佈全省 香港及日本、歐美加拿大華僑
一切都還是得感謝賢內助一直以來對小弟的全力支持與輔助但小弟此造要以從論
是否又太勉強說不過去呢???
:f25::f22:
:f59::f59::f59: -
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原帖由 邱禹森 於 2006-1-21 01:38 PM 發表

我想請問各位大大,有誰見過魁罡無破的命侷嗎?拿出來研究研究可能就茅塞頓開了。小弟本人的拿來是見官了,小云兒的和陳水扁的見殺,全為魁罡破格,即已不能用魁罡來論。以我看,真正的魁罡格無非四庚辰了,可歷來 …1.本壇的命例
國曆: 55年 1月 21日 丑時生 性別: 女 性
農曆: 55年 1月 1日 丑時生 虛歲: 40 歲
年柱:正財?乙巳─比肩 偏印 偏官 偏官
月柱:正印?己丑─傷官 劫財 正印 正印
日柱:日主?庚辰─傷官 偏印 正財 偏印
時柱:正官?丁丑─傷官 劫財 正印 正印2.女命:庚戌年 庚辰月 庚辰日 壬午時
3.男命:辛卯年 庚寅月 戊戌日 乙卯時
三個命造都是魁罡日 但可不是每個都能以魁罡格論呢!!!
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隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
你獲得了『財神爺爺』贈送現金1221個美元。別忘了神煞亦是易中剋應的關鍵,一些數術流派認為五行生克之權重於神煞,神煞只作輔助點綴作用。
殊不知,大六壬是中國數術中神煞發源的大本營,就是擇日的祖宗書《協記辨方》也自認為其中的90%的神煞源於六壬。
因此,對易學未作深入研究,很難講有資格來對神煞的來龍去脈及如何應用作出準確的評價。俗書中流傳的版本中講人在大災大難時,比如溺水時有一個老農來相救,則此老農就是你的天乙貴人。這種說法純粹是亂彈琴,天乙貴人是社會中顯貴的權勢人物,救你者只能是子孫爻為救星,老農能作貴人看嗎?俗說將救星與貴人混為一談,足見其謬。又如太極貴人,俗書雲太極貴人主藝術、玄學、宗教、數術方面的天賦,請看看古書中太極貴人的闡述裏,哪有上述這些含義呢?
因此不懂長生十二訣就無權來言神煞。
在易學中看來,神煞之力重於五行生克之權,最為著明矣!打一比方就可知曉大概,五行生剋之中,金自是金,木自是木,只能發揮金與木之本職功能而已,而不能相互替代輪換。細言之,金可生水,而絕無木來代金生水之一職能。而神煞神靈(比如觀世音菩薩)則可以移山倒海,化金為鐵,點石(土)成金,化水為火,便五行屬性發生本質變換來顛倒世界,是為神煞之功力矣!因此,神煞不僅是克應之最關鍵處,也是改運換拿 要緊法門之所在。
同時,神煞也是古人零星比類取象的產物,反映著古人對世界的一些認識,是古人彌補月將、六親、天官取象模擬不足的產物。比如驛馬者,可以代表一切任務在身、出門在外的倒楣、駐外使節、業務員、派出去的人、行人、出門者皆可用驛馬來代表,其在外情況可用天官六親來細言之。如驛馬乘龍,必在外亨通,大發利祿,諸事如意;驛馬馱鬼乘虎者,在外或病或災,憂患滿身,殃禍重重。當然驛馬的意義不僅僅如此簡單膚淺,驛馬為龍駒,有乾天之德,專主雲遊四方,見多識廣,是自強不息、奔騰千進而的上達之象。