[翊展堂翁老師]

原帖由 笨人7777 於 2006-1-29 11:05 PM 發表
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字號 7pt 8pt 9pt 10pt 12pt 15pt 18pt 20pt 25pt 30pt
壬丙
子午 ——-這一造 夫妻 爭戰 —在外吵 在家也吵

奇怪為何小弟就不會?

很少爭吵哦!!!

街坊鄰居的模範夫妻呢!!!

[翊展堂翁老師]

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今天，若您有心想做一個『命理研究工作者』，或者如小弟翊展我正想：著書立說！可能都會很技巧性的避開了一關鍵問題：

這張八字命盤究竟可代表多少人？今我們拿明太祖朱元璋的八字為例：
　　
戊辰（年） 壬戍（月） 丁丑（日） 丁未（時）
　　
有的學者解釋，此命妙在年月日時的地支辰、戍、丑、未，四庫一應俱全的理由，因而貴為天子。
　　
學者針對的是當皇帝的朱元璋，為了說明他的地位，便找了個四庫俱全的理由。
　　
清代吳熾昌《客窗閒話》記載：「昔明太祖密諭各布政，確搜與同八字之人，乃進三人，一僧，一丐，一市儈。」
　　
如果要解釋與朱元璋同一八字的僧或丐或市儈的命運，這位作者也可這樣說：四庫全沖，錢財皆空，因此要去出家，去當乞丐。此解也無不道理。但是，八字算命已變成狡辯術，「變色龍」了。
　　
八字，是一個人出生的時間，同一時間出生的有多少人，這張八字就代表了多少個人。
　　
一張八字所代表的人，其一生運氣是不是一樣？
或者有部分同樣，部分不同樣？
某一段時間相同，某一段時間不同。

＊＊＊再來探討岳飛的八字是：
　　
癸未（年） 乙卯（月） 甲子（日） 已巳（時）。
　　
如果問的答的，都同出一本教科書，都知道是岳飛，所答的肯定是所問的。
實際上，與岳飛同時出生的，決非止一個。
那麼，你是否可以斬釘截鐵地答：他們都是將帥，是民族英雄。

如此說來，與岳飛同時出世的，都該是民族英雄了。
八學論命應該本著科學立論的精神要很嚴肅的，而非泡沫化，更不可滲雜水份。

當然，科學也有高標準、低標準之分，連低標準都達不到的，就不能算是科學論命式的【四柱預測學】了！
　　
「八字命盤全相同為何運會大不同」是【四柱預測學】的最大也是難克服的缺陷。

面對這種缺陷，我們只有盡量設法去彌補，去完善，使其科學論命的一面發揚光大。

但我們所看到的竟是，無數立論出書的大師都是不求甚解將錯就錯，一錯再錯！（待續，將來出書用，請勿轉載，謝謝合作！）

[翊展堂翁老師]

丙戍年該注意什麼?

[font=標楷體]安太歲!!!凡事多小心!
[/font]

face0face0face0

[翊展堂翁老師]

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原帖由 癸海 於 2006-1-29 06:24 AM 發表
總而言之,
命局四柱518400種的變化,
是永恆的,不滅的,圓滿的,連續的,無漏的,,,
這一代的人可以算八字,,
下一代的人可以算八字,,
子子孫孫,千秋萬世的人都可以算八字,,
命局四柱518400種的變化,
多一個,少一個都行不通,
命局四柱518400種的變化,
與人口,人壽,男女,節氣,八卦,九宮,三才,五行,,,,,
一點干系也沒有 !!

是否，我們亦可由十二生肖與日子時辰結下的不解之緣，來探討呢？

古人用鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬等十二種動物來表示十二生肖，干支中地支有十二，即是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戍、亥，於是自然配上了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、末羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬這十二地支與十二地支的結合（地支有十二，生肖也有十二，彼此結合就相配了）。

因此，子年出生的人就屬於肖鼠，丑年出生的人就與牛生肖掛上鉤了，寅年出生的人就屬於虎生肖了，等等。在《十二辰詩》中，朱熹從半夜聽老鼠咬蓆子寫起，寫一天亮牛就去耕地，一直寫到「客來犬吠催煮茶，不用東家賣豬肉」，把十二種動物一天的活動，按時間順序敘述出來。還在一種說法。同樣證明十二生肖是與時間有關係的，這就是與天上二十八星宿的形狀和排列有關係了。明代李羽《戒庵老人漫筆》卷七引用王文恪公的話認為，十二生肖的排列順序和和天上二十八宿星象的位相合。

二十八宿分佈周天，以值十二時辰，每個時辰二宿，子午卯酉各三宿，而各有所繫，把二十八星宿有禽名簡化，按天空次序排列，由北而東、南、西，周轉而一周：危（燕）、虛（鼠）、女（蝙）都值子時；牛（牛）、斗（逾）都值丑時；箕（豹）、尾（虎）都值寅時；心（狐）、房（兔）、氐（貉）都值卯時；亢（龍）、角（蛟）都值辰時；軫（蚓）、翼（蛇）都值巳時；張（鹿）、星（馬）、柳（獐）都值午時；鬼（羊）、井（犴）都值末時；參（猿）、觜（猴）都值申時；畢（鳥）、昴（雞）、胄（雉）都值酉時；婁（狗）、奎（狼）都值戍時；壁（）、室（豬）都值亥時。這樣十二生肖與十二時辰與二十八星宿掛上了鉤。

當今世人普遍都會認為一年，不論是公元紀年或農曆或干支紀年，僅有一個生肖，其實不然。對於公元紀年，生肖有二種；每個干支紀年卻有且只有一種生肖。如丙戌年出生的人，生肖一定是屬狗，而不會是其他生肖。干支紀年嚴格以地支屬什麼生肖來論每年出生的人的生肖，不能也不可能混淆的，這其實也規定一個人只有一個僅屬於自己的生肖，絕對沒有人有2個或3個生肖的。對於我們現在還在流行的農曆，卻有2個或3個的生肖。因此，這三種紀年規定包含或一或二或三種的生肖。

這是為什麼？現在我們還在運用的是西洋歷即公元紀年，夏歷即農曆，還有干支紀年等三種紀年法。我們知道，我國的曆法源自夏朝，稱為夏歷。古人首先以十天干和十二地支中的一干一支構成甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛末、壬申、癸酉、甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸末、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙末、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁末、戊申、已酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已末、庚申、辛酉、壬戍、癸亥六十甲子（十與十二的最大公倍數是 六十），並以此來推排時間日子。民俗所說的甲寅年、丙辰月、戊午日、辛酉時－－這就是干支紀年法。

由於干支紀年嚴格以立春作為過年與否的界定，但現在流行的農曆卻是以春節（農曆一月一日）作為過年的界限，而公元紀年卻是以元旦作為一年之始！

因此，每個干支紀年就只有一種生肖，而農曆卻有或2或3種的生肖。我們平常所說的「雙春」年，即是農曆年份包納了二個「立春」：年頭一個和年尾一個，這也就是為什麼農曆有三種生肖的原因了。如公元2006年元旦，農曆是乙酉年十二月初二，農曆丙戌年的立春卻是在正月初七（公元2006年2月4日），丙戌年就從正月初七早上的七時25分開始。但由於丙戌年七月閏月（可又多了一個七月哦！），記得台灣921大地震那年是戊寅年十二月二十七日卻早已是立春（公元1999年2月4日），即是已卯年的交接點，是新的一年到來，但此時農曆還沒有過年。

這樣兩個春節之間就自然包括了二個「立春」，也就自然有農曆丁丑、戊寅、已卯年，出現了肖牛、虎、兔三種生肖了；在第1個立春前出生的就屬於牛生肖，在第1個立春後到第2個立春之前就屬於虎生肖，第2個立春後就屬於兔生肖了。

從上看出，生肖有十二，紀年有三種。每一個人出生後都有一個屬於自己的生肖，不可能有二個或二個以上的生肖。而每個紀年卻是不相同的：對於公元紀年來說，生肖有二種；每個干支紀年卻只有一種生肖；農曆，就有2個或3個的生肖。

在此，身為命學研究者的我們是否更該對『命運方程式』的四柱推命預測術做一更深入的探討與修正的必要呢？或許立春點換年柱古時不知有多少兩三師該換的不換或不該換卻亂換了，所以此關係可大著呢！

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-29 01:15 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-28 10:05 PM 發表

天意難測,,,^_^

此絕非一句『天意難測』了得吧！

道學的自然生態學，絕不同於旬子那種「人定勝天」、「勘天役物」的思想哦！
而應是主張「天與人不相勝」的天人合一的原則。
也許心中流著－股中文系哲理的辨正思考吧！
其實早在莊子提出：「天與人一也」（《山水》）；「大地與我並生，而萬物與我為一」（《齊物論》）
；「天與人不相勝也，是之謂真人」（《大宗師》）；
「唯同乎天和者為然」（《庚桑楚》）。
道學這種以大自然為友的回歸自然思想，才是正確能解決人與自然的關係，
預示著保護生態環境必將成為21世紀人類的首要課題，
更是全世界的人，都必將會以【道學的自然生態學】當作其當權者必修的課程。

但是，小弟曾至中國大陸看到竟是一些所謂的「馬列權威」式的，企圖要以「科教興國」戰略，
趁機打起「反偽科學」的幌子貶低道學文化，鼓吹科學迷信，
散佈18世紀西方啟蒙思想家關於人類依靠科技征服自然可以獲得經濟無限增長和資源無限開發的神話。

且不說當今世界上生態破壞、環境污染、氣候異常已給中國甚至台灣當權者對現代化事業帶來更大的隱患，
今年的長江、松花江特大洪災及黃河斷流更是大自然對中國生態環境遭受破壞的報復。
台灣更是稍一有颱風就會產生大積水的情況!!!

而這些年因鋼鐵價錢狂飆，大陸不斷地大煉鋼鐵而大量伐樹燒林，劈山造田圍湖墾地，
1954年大洪水達到1000億立方米的總流量，但今年只有200億立方米總流量卻長期居高不落，只好固堤死堵。
湖南湖北歷史上湖泊星羅棋布，而今湖泊卻都早已萎縮，河道淤積，
再再顯示出由於綠色植被遭到破壞，長江中上游竟已成為中國水土流失最嚴重的地區。

看！中國大陸山林樹木的亂砍亂伐，森林草原面積縮小，沙漠化危險日趨嚴重，
全國耕地日益減少而人口增長居高不下，
黃河至今仍斷流數百天，長江極有可能變為第二條黃河的危險，據說連『敦煌千年奇跡月牙泉』都有及將乾涸的可能！

道學治水要用疏導而不用死堵，對山林要重保護而反對亂伐，發展經濟重生態不重掠奪，這才是真正「可持續發展的」道路。
因之我要呼籲將新道學作為中國21世紀的文化戰略，中國台灣都一樣不僅要以「科教興國」，還更要懂得以「生態立國」。
如此剎那間死傷上千上萬的大自然反撲之命理的『大變數』，才有可能避免？

[ 本帖最後由 翊展堂翁老師 於 2006-1-29 12:05 PM 編輯 ]

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-29 06:24 AM 發表
所以,,,
命局四柱518400種的變化,
是恆古跨今,源遠流長,

總而言之,
命局四柱518400種的變化,
是永恆的,不滅的,圓滿的,連續的,無漏的,,,
這一代的人可以算八字,,
下一代的人可以算八字,,
子子孫孫,千秋萬世的人都可以算八字,,
命局四柱518400種的變化,
多一個,少一個都行不通,
命局四柱518400種的變化,
與人口,人壽,男女,節氣,八卦,九宮,三才,五行,,,,,
一點干系也沒有 !!

以上,

值得翁老師再三深思呢,,,,^_^

命局四柱518400種的變化,
與人口,人壽,男女,節氣,八卦,九宮,三才,五行,,,,,
一點干系也沒有 !!

可能是標題下得不對！
讓版大覺得是一點關係也沒有？

我想這是現代〔命運方程式〕的修正問題
待小弟整理好再PO上來討論！

face0face0:f18:
:f24:

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-29 06:24 AM 發表

所以,,,,上文大致上都合理,,
但是,
和您的主題並不相干,,,

比較嚴重的邏輯失誤出在
最後一小段,,,

「一個甲子60年有命局四柱518400種的變化，全世界人口共有518400種命局四柱之不對的說法了!!!」 …

對不起，可能是在下的文筆不好，讓版大您誤會了！
小弟曾在大陸聽過一名您也聽過甚至看過他大作的大師告訴我說：一個甲子60年就會有命局四柱518400種的變化，當時我直覺質疑才會產生此篇文章的！

所以，我要推翻的應是最後這句話！
結果竟繞了一大圈。
face0face0face0

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-29 06:14 AM 發表

翁老師呀,,,^_^

您翁老師的標題是,,,,
推翻命局四柱518,400種變化,,,

就算翁老師的標題是,,,,
(四柱組合總數可達518400種，
但今若要其全部出現那可得需要連續的240年哦！)

這與男女,大運又 …

相同的八字是男或女、其大運的順逆變化
究竟關係有多大？

試問？人妖或女同性戀者
他（她）們的性別後天顛倒
是否排大運時
在現代命理程式中有必要做一調整呢？

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-29 05:50 AM 發表

翁老師呀,,,為文必須嚴謹,,

就算當今世界人口只有1億,,
或2億,,3億,,999億,,
則此又與當今世界最高壽星為148歲何干?????

這是循環點的問題，
今世界最高壽星為148歲
在他活到148歲的期間可遇到這麼多的八字變化

人口是要闡述其生辰的跨越點
還有人口越多相同八字的人相當也就越多

八字的〔命運方程式〕所扮演是否也該更精密些！

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-29 05:31 AM 發表

翁老師很用心,,,可喜可賀,,

可是呀,
您翁老師的標題是,,,,
推翻命局四柱518,400種變化,,,

如果今天您要推算 (不是)連續的240年的人的八字,
如是沒有 518400種的八字模型,
豈不是變成(有人沒有八字 …

對，其實在下所要質疑的正是這個！

現代人有很多八字相同
要再細分下去才有正確的四柱

有時 差了一甲子的相同八字
命絕對不會相同的！

在每一柱的內部尚有無數的小太極哦！

[翊展堂翁老師]

原帖由 chiliculu 於 2006-1-28 08:22 PM 發表

謝謝您的回覆^^
我其實還好^^,我從84年做到現在其實對公司還蠻有感情的,雖然待遇不高,但是我總有一種放不下的責任感!呵呵~
如果真的離職我就會想創業!
但我沒有什麼膽子就是,除非我的 …

戊 辛 壬 丁
戌 酉 寅 巳
不要衝動自行創業哦！
就貴造看來食神之活動力完全沒有
財星更是不旺
勸妳還是在完整的公司制度保護下
領固定的薪水較妥當！

:f24:

[翊展堂翁老師]

原帖由 chiliculu 於 2006-1-28 01:26 PM 發表

^^謝謝翁老師的提醒!
我其實已有百萬積蓄,但都存在母親名下!(所以我自己算是沒有積蓄)
但我不想動用那些錢(我存了錢都是不想領出的!哈!)
手邊又有一些錢所以想於今年購車!因為實有使用之必要!
但聽您的提 …

那買了車以後的問題呢？
小弟之前擁有的福斯休旅車一輛用到好170多萬
真不知您百萬積蓄想買啥麼車呢！face0face0face0

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-28 01:53 PM 發表
四柱組合總數

與人口何干??

小弟在文中之分析已表明，雖然四柱組合總數可達518400種，
但今若要其全部出現那可得需要連續的240年哦！

所以就現在全球六十億人口，其命局四柱最多有可能多少呢？
當然是與六十億人口生辰所跨的進間階段有關，
即與六十億人口中最高年齡者的歲數有關！

與男女何干??

本文最主要的立意就在於提醒：
每位研習四柱命理預測學者最好能熟知、牢記
遵從四柱組合搭配及其出現時間的規律
方能討論出最真實的四柱
這樣學習起來也才有實際意義

與大運何干??

當然它的關係是〔相對〕的但並非〔絕對〕！
聊聊8運的觀點吧！我們都知道：自甲申年至癸卯為下元八運，近期之八運是自公元二00四年陽曆二月四日十九時十八分起，止於二0二四年二月四日十六時二十八分。
　　
洛書之八白，後天艮卦主運，艮為止，為山，靜，果。限制宇宙運行是不可能的，實乃動極而暫定，艮因靜止故象山。艮為果，有是因而結是果，故八運是因果報應之時代。
　　
艮為山，土石也，其運主酒店，宗廟，大廈，建築大興。有移山填海之勢，道路，各種橋樑橫跨大江、大海。各類方正有別的小區形成規範。艮為犬，故名犬、小寵物飼養風氣亦盛。
艮位東北，遼東渤海灣、黃海皆屬之，其地資源豐富，城市建設，工業發展，社會文明將成為二十一世紀亞洲之柱石。
　　
八運乃忠實的象徵，是中宮之寄生之土，定有權威中國必有聖明君主出世，治理國家，使我國從七運中的金融混亂，社會不安定，法制不健全等諸多問題中衝出一條具有中國特色的社會主義道路，一切事務都在此中形成法制規範，中國的經濟也將成為世界的強國。台灣問題能得到合理的解決，一些反動勢力得到打擊，人們生活走向小康水平。

相信我以堪輿學的角度來看：未來大陸西部開發將更加邁步前進，並初見成效，雲貴川也將得到一定的發展；上海浦東開發成功，再次成為世界上最文明，最現代的城市。
　　
艮為山，為少男，為中宮廉貞之氣寄生，恐男歡女愛形成規範，艷舞淫佚不再受人們留念，這將形成兩極分化，一是一夫二妻，一妻二夫；二是同性戀的增加，愛滋病例增多；三是獨身自處的人增加。在生態學中是走上另一個不平衡。
　　
河圖三八合木，生旺：為文才，元魁，多生男。克煞：主少亡，自縊，絕嗣。洛書八白為土，為少男，生旺：主忠孝之人，富貴，小房大發，克煞小口損傷，瘟黃，膨脹。
　　
八運中，八白為當元旺氣，九紫為未來生氣，七赤為退氣，六白為衰氣，二黑為死氣，三碧、四綠、五黃為煞氣，一白為輔佐之氣。

與人壽何干??

癸海版大您這個問題提得相當好！
因為很多「懷疑壽命有定數」或「不信壽命有定數」的人
就都會提出這個問題來質疑的。
不解決這個問題，就不可能說明人的壽命是有定數的。

有人舉出一些天災人禍的例子來問：唐山大地震一下子就死了24萬人，日本廣島一個原子彈爆炸就有數十萬人葬入火海，泰國的大海嘯剎那間死了20多萬人，難道這些人的壽數都是到這一天止，都是命中注定在這一天亡嗎？

要回答您這個問題，我們就必須先瞭解「正常」和「突變」、「必然」和「偶然」、「大局」和「小局」之間的關係。

沒有「突變」，「正常」的運作才會正常，若出現「突變」，則破壞了「正常」的運行。我們辦事情，訂計劃，都是按正常條件來進行的，但若出現「突變」事件，事情就會變好或變壞，計劃就會提前或推後完成。比如要建設一項水利工程，按正常的人力、物力、地理、氣象等條件來制訂計劃，進行施工，一年可以完成，這就是定數。但一旦中途出現了天災或人禍等「突變」事件，這項工程就要推遲完成或要推倒重來，那個定數就不能實現了。「必然」是個定數，但「偶然」會改變「必然」或破壞「必然」。

一台機器，按設計時的計算，可以正常運轉二十年，這就是定數。但中途「偶然」壞一個零件，機器就要停止運轉，或者報廢，或者修理好了再運轉，那個「二十年」的定數就要改變。

「大局」與「小局」的關係也是如此。大局管小局，大道理管小道理。大局好了，小局也好，大局不保，小局也就不存。沒有國，哪有家？沒有天，哪有地？沒有地，哪有人？

「皮之不存，毛將焉附？」天體是大宇宙，大宇宙管小宇宙，小宇宙服務大宇宙。大範圍管小範圍，唐山大地震、或泰國的大海嘯都是屬於大範圍的天災，處於這個大範圍中的小範圍的人，逃不脫這個大範圍的災難，因為人受這個大範圍災難管著。儘管您個人的壽命定數有80歲，但您50歲時遇上這場大災難，這個「突變」就改變了您的壽命定數，就很可能變為50歲即英年早逝死了。

因為唐山大地震或是泰國的大海嘯，這個大定數會管著您這個小定數，因此小定數一定必須服從大定數，小定數就會產生無法抗拒大定數的因果出來。

這個問題，我們還可試著用「內因外因論」來解釋。內因是變化的根據，外因是變化的條件，內因通過外因而起作用。雞蛋可以變成小雞，石頭卻不能變成小雞，因為雞蛋有變成小雞的根據——內因，而石頭沒有。但沒有適當的溫度作為條件——外因，雞蛋也變不成小雞。外因是「變化」的非常重要的條件，溫度如果不「適當」，雞蛋也變不成小雞。同樣，溫度如果出現了「突變」，不是20多度而是200多度，那麼雞蛋不但不會變成小雞，反而會被燒成灰燼。

所以，唐山大地震也好，廣島原子彈或是泰國的大海嘯也罷！
一切天災人禍造成的突然死亡，都與其本身的壽元定數無關。
這些事例都不能影響四柱預測學中「人的壽命必有定數」這一論題的成立。

與出現循還何干??

當然有關係，此會關係著相同八字其節氣五行司令必然不同的學術支持理由。而八字的精密度亦就在此！

有份証據正確說一份話
face0face0face0
二十四節氣起源於黃河流域。
遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。

以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。

太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為「節氣」，
即：
立春、
驚蟄、
清明、
立夏、
芒種、
小暑、
立秋、
白露、
寒露、
立冬、
大雪、
小寒等12個節氣；
每月的第二個節氣為「中氣」，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現，各歷時15天，現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。

二十四節氣反映了太陽的週年視運動，
所以節氣在現行的公歷中日期基本固定，
上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1?2天。

為了便於記憶，人們編出了二十四節氣歌訣：
　　　　　　　
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
　　　　　　
二十四節氣七言詩
　　　
地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。
　　　　
一年分成十二月，二十四節緊相連。
　　　　
按照公歷來推算，每月兩氣不改變。
　　　　
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
　　　　
這些就是交節日，有差不過一兩天。
　　　　
二十四節有先後，下列口訣記心間：
　　　　
一月小寒接大寒，二月立春雨水連；
　　　　
驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；
　　　　
五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；
　　　　
七月大暑和小暑，立秋處暑八月間；
　　　　
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
　　　　
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
　　　　
抓緊季節忙生產，種收及時保豐年。
　　
所以，若懂得其循環點的變化對未來〔四柱預測學〕絕對是有幫助的。

四柱組合總數,,,

再如何變來又變去,

總離不開 (60 x 12 x 60 x 12) 其中之一個 !!

抱歉，小弟我並不反對此說法，我要推翻的是：今若要其全部出現那可得需要連續的240年，
是否若要精密一點有修正的必要性！
當然，這個偉大工程可能就得交給電腦程式來處理囉！
face0face0:f18:

承蒙癸海版大的指正，
小弟真是受益良多，
在此特向您拜個年，
祝福您狗年旺旺行好運，
恭喜、恭喜發大財！
:f18:
:emm34::emm34::emm34:

[翊展堂翁老師]

原帖由 癸海 於 2006-1-28 01:53 PM 發表
四柱組合總數

與人口何干??

與男女何干??

與大運何干??

與人壽何干??

與出現循還何干??

四柱組合總數,,,

再如何變來又變去,

總離不開 (60 x 12 x 60 x 12) 其中之一個 !!

但終究只是其中之一個吧???

如人的壽命沒那麼長

這518,400種的變化可不是時時刻刻

都有這麼多的變化呢!!!

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[翊展堂翁老師]

原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-1-28 01:03 PM 發表
戊 辛 壬 丁
戌 酉 寅 巳

買車子不大好哦!!!
恐自己付不起反造成家人的負擔

最好三思啊!!!

明年的丑月有機會認識心儀的好對象

後年丁亥年端午節芒種後有機會嫁人貴為新婦
要車子找那疼妳的好老公買比較妥當哦!!!