[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](7) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]除垢章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人形不淨，受諸梁著，積垢於身，必思澡澣。心垢不淨，六根所染，弗思其澣，茲為迷惑。是故身垢不淨，以世水洗之：心垢不淨，以法水洗之，六根清淨，表裹洞明，無毫髮染，方造無為。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](8) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]味道章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人之食蜜，遍口皆甜，舌有餘味，吾之言有甚於是。俗言凡味平淡，穢言污味薰心，道言道味淨神。言出於口，正如食異，吐露亦殊，聞受有別，邪正穢淨，仙魔辨焉。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](5) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]法力能捍章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]見人死亡心生慈悲，不曉自悲其身，身由水火風土四大假合，似黃土為器，託?火中而得堅固。人身猶器，法猶炬火，能捍人身，成不壞身。火者功德光，心德累積，光輝燦爛，潤身得法，金剛不壞矣。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](6) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]積善為寶章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人登寶山，周行左右，萬寶縱橫，無不可愛，當下山際，能不持乎？不持以歸，是謂自棄。人生於世，如在寶山，種種善緣，皆為寶也。人不造善，死?離世，是猶登彼寶山，空手而歸，不持一物甚而滿目瘡痍，後悔莫及乎！[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](3) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]識本來章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]虛無自然，道所從出，真一不二，體性湛然，圓明自足，不墮諸見，遠離塵垢，學無所學，修無所修，於中了然，不去不住，不敢不捨，無樂無惱，無死無生，無古無今，是真解悟。觀諸形相，等皆虛空，滅除世幻，體會自然。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](4) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]善應章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人有一善，百神俱泰；[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人有十善，司命儲算；[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人有百善，東華注名；[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人有千善，福及七祖，[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]死歸為仙，萬善既備，玉符下迎，千神來朝，白日昇天。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt][/size][/font]

[ 本帖最後由 宏泓道者 於 2011-3-11 03:16 PM 編輯 ]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt]元始四十九章修道經[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](1) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]立功章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]凡欲修道，建功為先，利人濟世，功德益彰，是以諸天仙真，咸以功德超聖真位。積功滿千，形神俱仙。功不及千，形滅神仙。功及兆民，玉清之寶。凡蛻化為仙真，心性無?，洞合自然。消則為?，息則為人，神通自在，變化無形，飛行三界，出幽入明。一切眾生，咸願濟拔，心不退轉，自得真道。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](2) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]齋戒章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]齋戒者，道之根本，法之津梁，人欲學道，清齋奉戒，念念正真，邪妄自泯。一切眾生，捨清淨域，耽嗜葷羶，而以觸法，譬如餓鬼，啗食死屍，火燒飢腸，無有飽滿。又如蠅虫，爭奪臭腐，妄為羶香，而以觸法。三宮溷濁，失腑不淨，屍魄欣昌，樂於死地。人當割嗜慾根，入清淨境，無作諸苦，無作諸惡，無生諸見，無起諸邪，觀聖訓戒文如世之法律，欲有所犯，而懼失自由之身。人於戒律，精意奉行，持凜在前，如對所畏，秉心正嚴，滅一切想，諦聽不二，可會正真。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][font=新細明體]天尊曰[/font]:[/font]
[font=標楷體][font=新細明體]為什麼說今人巳具半仙之體呢？因人類所吃盡是山珍海味、瓊漿玉液，仙餐佛食不過如此。穿則綾羅緞絲，天衣霓裳，飄逸蕭灑，仙佛亦不過如此。住則高樓大廈，設備豪華，上下乘坐電梯，天仙神真府，人間帝王家也不過如此。行則汽車，機車，飛機，來去自如，車輛排氣，正如仙佛騰雲駕霧，天邊海角，剎那可至。電視、電話、迅速傳真，如仙佛神通廣大，法力無邊。可惜人類雖富貴至極，但[/font] ‘[font=新細明體]生老病死[/font]’ [font=新細明體]無人能免，故稱[/font] ‘[font=新細明體]平仙[/font]’ [font=新細明體]。既已具平仙之體，若不修道，則半仙之氣漸漸耗散，沉迷凡情愛慾既久，靈氣蒸發消散，由半仙而化為全鬼矣。[/font] ‘[font=新細明體]精氣神[/font]’ [font=新細明體]三寶，為人生存之元素，道經一再強調修道要守此三寶，實具意義。精若妄洩，則其人必是好色貪淫之輩，淫為萬惡之首，既好?慾，所涉之事即邪，步趨邪道，則焉有正道可修？各教勸人守戒勿犯邪淫，亦即守道養精之意，於今則含[/font] ‘[font=新細明體]節約能源[/font]’ [font=新細明體]意義。[/font][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][font=新細明體]天尊曰[/font]:[/font]
[font=標楷體][font=新細明體]在家修道之法[/font]:[/font]
[font=標楷體][font=新細明體]自無始劫來，眾生輪迴不息，迨至今世，午末元曾相交，午時如日中天，故世界萬物發展至極，應有盡有，衣食住行樣樣精華，人應時降世，普度眾生，凡是生於此時者，皆得[/font] ‘[font=新細明體]天赦[/font]’ [font=新細明體]而來，非福則慧。福者，一切享受無盡：慧者，大道處處可聞。要物質享受，要精神修養，任人選擇。今人腦智聰明，聞一知十，器物日新月異，造福人群。現時之人，如在午時降生，普受日光照耀，故天真不昧，精氣神旺盛，已賦有[/font] ‘[font=新細明體]半仙[/font]’ [font=新細明體]之格，亦可謂是[/font] ‘[font=新細明體]地仙[/font]’ [font=新細明體]之體，其如釜中之水，雖無加火，但因午日之照，?度上升，微火稍進，一點就滾，一棒則醒，故今時在家修道只要遵守人倫道德，不濫施妄洩，則其真水還源灌溉心田，禾苗盛，穗實結，一旦稻穀成熟即丹成，爆其粗殼[/font] ([font=新細明體]假體[/font]) [font=新細明體]，一粒真仁[/font]([font=新細明體]人[/font]) [font=新細明體]，脫殼飛昇。人能如此，則元神可沖破天門，修之甚之為容易。故此時不修，要待何時修呢？今逢[/font]‘[font=新細明體]天堂遊記[/font]’ [font=新細明體]一書之著作，吾特洩出天機，今人若肯修道，天赦三分，只要有七分之功德，則可以修成正果。[/font][/font]

[宏泓道者]

[align=center] [font=標楷體]琳 琅 讚 [/font][/align][align=center][font=標楷體]琳琅振響 十方肅清 河海靜默 山嶽含煙 [/font][/align][align=center][font=標楷體]萬靈鎮伏 召集群仙 天無氛穢 地無妖塵 [/font][/align][align=center][font=標楷體]冥慧洞清 大量玄玄 [/font][/align][align=center][font=標楷體] [/font][/align][align=center][font=標楷體]淨 天 地 神 咒 [/font][/align][align=center][font=標楷體]天地自然 穢氣分散 洞中玄虛 晃朗太玄 [/font][/align][align=center][font=標楷體]八方威神 使我自然 靈寶符命 普告九天 [/font][/align][align=center][font=標楷體]乾羅怛那 洞罡太玄 斬妖縛邪 殺鬼萬千 [/font][/align][align=center][font=標楷體]中山神咒 元始玉文 持誦一遍 欲病延年 [/font][/align][align=center][font=標楷體]按行五嶽 八海知聞 魔王束手 侍衛我軒 [/font][/align][align=center][font=標楷體]凶穢消散 道氣長存 急急如律令 [/font][font=標楷體](三遍) [/font][/align][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]淨　水　讚 [/font][/align][font=標楷體] 先天真水 淨洗靈臺 楊枝一滴洗塵埃 凡境即蓬萊 [/font]
[font=標楷體] 滌穢消災 香林法界開 皈命 [/font]
[font=標楷體]蕩魔解穢大天尊 [/font][font=標楷體]三稱 [/font]
[font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]淨　香　讚 [/font][/align][font=標楷體] 香焚寶鼎 氣達先天 威光烜赫接雲煙 降鑒此心虔 [/font]
[font=標楷體] 展誦靈篇 擁護仗雷鞭 皈命 [/font]
[font=標楷體]香林說法大天尊 [/font][font=標楷體]三稱 [/font]
[font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]太上起經讚 [/font][/align][font=標楷體] 祥雲初起 法界氤氳 羅天海島異香騰 到處覆慈雲 [/font]
[font=標楷體] 達信通誠 萬聖盡遙臨 達信通誠 萬聖盡遙臨 皈命 [/font]
[font=標楷體]大聖香雲浮蓋大天尊 [/font][font=標楷體]三稱[/font][font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]淨　口　咒 [/font][/align][align=center][font=標楷體]人言從口出 出納必慬防 留心勿妄吐 [/font][/align][align=center][font=標楷體]清心誦經章　急急如律令 [/font][/align][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]淨　心　咒 [/font][/align][align=center][font=標楷體]人心本善良 雜念必提防 虔誠無雜念 [/font][/align][align=center][font=標楷體]仙佛降經堂 急急如律令 [/font][/align]　
[align=center][font=標楷體]淨 身 咒 [/font][/align][align=center][font=標楷體]身在紅塵穢氣薰 但須沐浴對高真 [/font][/align][align=center][font=標楷體]身淨更衣無塵染 聖佛仙真即降臨 急急如律令 [/font][/align][align=center]　[/align][align=center][font=標楷體] [img=480,28]http://www.sacredsplendor.org/images/god1b.gif[/img][/font][/align][indent][align=center]　[/align][align=center][font=標楷體]九天玄女寶誥 八月初十日寶誕 [/font][/align]　
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[font=標楷體] 天遊地遊 猛烈諸侯 上念北極 下臨九洲 身穿金甲 [/font]
[font=標楷體] 手執戈矛 掛于金髻 眼似銅精 逢妖斬妖逢鬼截頭 [/font]
[font=標楷體] 上帝敕令 不得停留　 娘奉 [/font]
[font=標楷體]九道母元尊 　急急如律令 [/font][font=標楷體]三稱 [/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] 九天九天 玄女真仙 頭戴金盔 腳踏紫雲 身騎[/font]
[font=標楷體] 白鶴在雲間 手執寶劍斬妖精 臨凡濟度救良民 何[/font]
[font=標楷體] 神不伏 何鬼不驚 親身下降 救濟萬民 大悲大願 大[/font]
[font=標楷體] 聖大慈 仙宮靈洞 顯凡救世 [/font]
[font=標楷體]玄珠妙道玄女仙娘興儒度世大慈尊 [/font][font=標楷體]三稱[/font][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體] [/font][/align][align=center][font=標楷體] [/font][/align][align=center][font=標楷體]開 經 偈 [/font][/align][font=標楷體] 玄玄之初 九天之上 孕育萬物 開泰朔望 日月耀時[/font]
[font=標楷體] 光照萬里 九天之內 普受宏恩 [/font]
[font=標楷體]無極無上九天玄女賜福赦罪大慈尊 [/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體]九天清境 巍峨仙宮 仁慈博愛 掀開天門 憐憫蒼[/font]
[font=標楷體]生 告業沉淪 混沌初開 大地朦朧 群靈混雜 人[/font]
[font=標楷體]獸未分 仁慈佈法雨 萬物始初生 始奠陰與陽 制[/font]
[font=標楷體]度定乾坤 天皇地皇人皇氏 茹毛飲血 多生疾病命[/font]
[font=標楷體]不長 教之取火熟食 免患瘧疾或夭亡 奈何兇神惡[/font]
[font=標楷體]常下降 擾民不安動干戈 即煉金磚填北缺 堵阻兇[/font]
[font=標楷體]神降九重 怎奈何 人心多險惡 爭權財勢亂紛紛 [/font]
[font=標楷體]奸梟橫行施強暴 善良無辜慘遭殃 憐憫蒼生遭劫難[/font]
[font=標楷體]聚集群真在九天 同發慈悲救蒼生 群真同發救世心[/font]
[font=標楷體]駕起祥雲察大千 處處煙障沖霄漢 眾生造業重如山[/font]
[font=標楷體]倫理道德全不顧 爭利負義且忘恩 喪良心不忠不孝[/font]
[font=標楷體]至惹災疾禍纏綿 但須回頭求懺悔 焚香懺悔禱蒼天[/font]
[font=標楷體]炎黃世胄德為榮 六慾所迷墮沉淪 固有道德須重振[/font]
[font=標楷體]道日光輝照大同 吾為救世降紅塵 手執寶劍斬妖邪[/font]
[font=標楷體]忠良義士逢厄難 吾駕祥雲護其身 仁君良將遇災厄[/font]
[font=標楷體]吾保厄難不臨身 亂臣賊子吾不保 難逃天譴禍相侵[/font]
[font=標楷體]為人子當孝雙親 不孝父母罪不輕 祖傳父母方傳己[/font]
[font=標楷體]未來子孫照樣行 養育之恩深似海 忏逆之罪大如天[/font]
[font=標楷體]親病醫藥必自煎 亦須嘗過獻親前 不宜解衣勿離食[/font]
[font=標楷體]時時刻刻侍身邊 若要未來子能孝 汝當先孝奉親前 [/font]
[font=標楷體]不孝之人須懺悔 不虧為人在世間 勿謂善惡無報應 [/font]
[font=標楷體]遲早有期到身邊 勸眾生 惜五穀 穀乃先天母之乳[/font]
[font=標楷體]胡為拋散罪不輕 須知五穀養命寶 一日三餐不能離 [/font]
[font=標楷體]任汝金丹成仙佛 不以此寶丹不成 一生惟此不可少 [/font]
[font=標楷體]一朝無糧子不親 拋散猶如不孝子 惜穀即如孝雙親[/font]
[font=標楷體]古今血脈憑此養 否然那得生人身 不惜五穀蒼天怒[/font]
[font=標楷體]定缺衣食受飢貧 勸眾生 敬惜字 蒼頡孔儒功恩澤[/font]
[font=標楷體]乃如日月萬世功 五教經典字為成 敬惜聖字可為人[/font]
[font=標楷體]無知愚夫踐字跡 分毫不敬昧良心 無讀愚人尚且可[/font]
[font=標楷體]最惡儒門讀書人 踐踏書字逆天地 逆天逆地罪難容[/font]
[font=標楷體]君親師恩汝不畏 枉生塵世讀書人 見吾真經即速改 [/font]
[font=標楷體]可免天地聖賢嗔 從今惜字根本固 上天護佑汝名成 [/font]
[font=標楷體]勸眾生 須保身 萬惡婬首宜先戒 乃可借假來脩真 [/font]
[font=標楷體]且看古今狂婬輩 性命江山概滅亡 紂王寵幸妲妃女 [/font]
[font=標楷體]諸侯會上滅成湯 幽王吳王亦如此 董卓呂布因嬋亡 [/font]
[font=標楷體]貪淫敗節把命傷 聞我真經須懺悔 回頭禁戒姓名香 [/font]
[font=標楷體]一靈真性先天物 體是動來靜是靈 悟者栽培及涵養[/font]
[font=標楷體]成仙成佛及成真 煉就真靈朝金闕 職司護國與佑民 [/font]
[font=標楷體]迷人痴痴竟不悟 酒色財氣當寶珍 六慾七情迷真性 [/font]
[font=標楷體]忘卻先天一點靈 吾今指點靈山路 乃在經中仔細尋 [/font]
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[/indent][font=標楷體] 大悲大願大聖大慈 [/font]
[font=標楷體] 九天玄女仁慈 救世賜福赦罪大慈尊 [/font][font=標楷體]三稱 九叩[/font][font=標楷體] [/font]
[indent][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]道德天尊讚曰 [/font][/align][font=標楷體]九天玄女功德重 歷劫救世降九重 除奸佞 保仁[/font]
[font=標楷體]君 亂臣逆子遭橫禍 死到陰司禁囚籠 嗟嘆群黎[/font]
[font=標楷體]輩 負義忘恩背聖賢 迷於酒色若狂顛 聽罷真經[/font]
[font=標楷體]須懺悔 孝敬雙親崇聖賢 莫貪酒 莫貪財 忍氣[/font]
[font=標楷體]時常記在懷 倘有貪嗔痴愛慾 任汝懺悔亦徒然 [/font]
[font=標楷體]執迷不悟甘造孽 難逃疾病禍纏綿 但能誦經存懺[/font]
[font=標楷體]悔 自然清吉福綿綿 玄女救世著真經 仁慈護國[/font]
[font=標楷體]濟良民 忠臣孝子 祈叩請即駕祥雲降壇庭 遇難[/font]
[font=標楷體]避難 迪吉呈祥 孝子誦此經 父母增遐齡 家宅[/font]
[font=標楷體]誦此經 合家保安寧 行人誦此經 途路保安平 [/font]
[font=標楷體]舟船佩此經 波浪即刻平 書生看此經 虎榜定標[/font]
[font=標楷體]名 商人誦此經 利路定亨通 婦女誦此經 必獲[/font]
[font=標楷體]產麒麟 若為過世父母誦此經 九玄七祖盡超昇 [/font]
[font=標楷體]但須身行心慕 切勿心違不遵 如有妄行詆毀 試[/font]
[font=標楷體]吾寶劍斷無情 吾著真經為救世 廣度閻浮世上人 [/font]
[font=標楷體]但願蒼生心早悟 隨吾玄女復先天 [/font]
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[/indent][font=標楷體] 大悲大願 大聖大慈 無極無上 [/font]
[font=標楷體] 九天玄女 救苦救難大慈尊。 [/font][font=標楷體]三稱 九叩 [/font]
[indent]　
[align=center][font=標楷體]關聖帝 君讚曰 [/font][/align][font=標楷體]真經救世本乎仁 普度群倫出迷津 安邦定國護仁君[/font]
[font=標楷體]民安物阜享昇平 寶劍光芒除奸佞 忤逆難逃禍相侵[/font]
[font=標楷體]但能誦經存懺悔 上天不加悔罪人 匡扶正義宏天道[/font]
[font=標楷體]德配乾坤感天心 歷劫堅修證金仙 免淪凡俗再下塵[/font]
[font=標楷體]會同聖佛顯仙鄉 點化靈泉救萬民 可療瘧疾奇妙病[/font]
[font=標楷體]濟世功恩海樣深 代天宣化闢法門 中庸大道復中興[/font]
[font=標楷體]四維八德盼宇內 澆漓頹風自消沉 救世真經佈天下[/font]
[font=標楷體]道日光輝照萬民 [/font]
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[/indent][font=標楷體] 大悲大願大聖大慈 [/font]
[font=標楷體] 九天玄女 護國佑民救世大慈尊 [/font][font=標楷體]三稱 九叩 [/font]
[indent][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]人天教主讚曰 [/font][/align][font=標楷體]先天大道德無量 廣佈十方放光芒 歷劫救世度迷津[/font]
[font=標楷體]慈悲與佛闢慈航 德澤配天功彪炳 億萬千秋顯仙鄉[/font]
[font=標楷體]鎮守乾坤施法雨 蒼黎感戴沐恩光 吾今指醒諸眾生[/font]
[font=標楷體]功恩浩大不宜忘 方方闡教化愚頑 化迷醒悟振倫常[/font]
[font=標楷體]處處開堂播菩提 兆民康泰國運昌 恭誦真經皈依佛[/font]
[font=標楷體]同赴慈航往西方 [/font]
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[/indent][font=標楷體] 南無 九天玄女 慈悲救世大慈尊 [/font][font=標楷體]三稱 九叩 [/font]
[indent][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]文宣聖王讚曰 [/font][/align][font=標楷體]玄女仙娘 著真經 衛國濟良民 功德配天地 救世[/font]
[font=標楷體]度迷津 歷經億萬劫 維持道統張四維 儒宗真傳[/font]
[font=標楷體]八德倫常 匡正人心 不偏不易達康莊 經聲朗誦驚[/font]
[font=標楷體]神鬼 消災解厄錫禎祥 [/font]
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[/indent][font=標楷體] 玄珠妙道玄女仙娘[/font]
[font=標楷體] 仁慈救苦救難度世大慈尊 [/font][font=標楷體]三稱 九叩[/font]
[indent][align=right][font=標楷體][/font] [/align][font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]梓童帝君讚曰 [/font][/align][font=標楷體]真經功德無量 群真普穹蒼 一切妖魔拱首 諸般鬼[/font]
[font=標楷體]祟潛藏 萬道祥光普照 千層惡孽皆空 經聲諷誦 [/font]
[font=標楷體]民康物阜 國運隆昌 群黎赤子遵經句 普天之下呈[/font]
[font=標楷體]瑞祥 救世真經功德議 殷勤諷誦度迷津 [/font]
[font=標楷體] 至心皈命禮 [/font]
[/indent][font=標楷體] 九天玄女 仁慈教世大慈尊 [/font][font=標楷體]三稱 九叩 [/font]
[indent][font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [/font]
[align=center][font=標楷體]收經偈 [/font][/align][font=標楷體][size=18pt] 願以此功德，回向大慈尊，普及於一切，皆成無[/size][/font]
[font=標楷體][size=18pt] 上道，佑誦生明後，廣為眾生說，今求遂我事，[/size][/font]
[font=標楷體] [/font][font=標楷體][size=18pt]重罪皆消滅。[/size][/font]
[font=標楷體][size=18pt] 弟子誦真經，誦成對高真，慈悲救世，憐憫蒼[/size][/font]
[font=標楷體] [/font][font=標楷體][size=18pt]生， 慈光照大同，演教說法度眾生，慇懃化迷[/size][/font]
[font=標楷體] [/font][font=標楷體][size=18pt]津，誦經已畢，稽首禮謝[/size][/font]
[font=標楷體][size=18pt]無極聖眾太慈尊 [/size][/font][font=標楷體]三稱 九叩[/font]
[font=標楷體][size=18pt]　[/size][/font]
[align=center][align=center][font=標楷體][size=18pt]結經讚[/size][/font][/align][/align][font=標楷體][size=18pt]誦經功德，不可思議，諸天諸地眾神祇，皇王壽[/size][/font]
[font=標楷體][size=18pt]天齊，大道慈悲，萬化樂雍熙。 [/size][/font]
[font=標楷體][size=18pt]朝 禮[/size][/font]
[font=標楷體][size=18pt]增福慧天尊大夫尊 [/size][/font][font=標楷體]三稱 九叩[/font]
[/indent]

[宏泓道者]

[align=center][font=標楷體]九 天 玄 女 序 [/font][/align][font=新細明體]本行集經者 乃敘吾出身履歷之由 與歷劫修證之實 吾乃先天道[/font]
[font=新細明體]統一脈真傳 迄今五十萬年餘 屢逢國運衰微 蒼黎塗炭 仁君忠[/font]
[font=新細明體]臣遇難 吾即統領先天神兵 駕起祥雲 在冥冥中扶助而除暴安良 [/font]
[font=新細明體]驅邪逐疫 保國安邦 勵行固有道 德倫常 嘆乎如今人心背道 [/font]
[font=新細明體]世風日偷 奸邪日熾 惡俗猖獗 至使固有道 仁義之風 日愈消[/font]
[font=新細明體]沉 列聖諸真不能挽止 玄女仁慈在抱 乃會集群真屢降寰宇 擇[/font]
[font=新細明體]在名山淨地顯化設教 無非欲堵塞狂瀾 掃除澆漓頹風 不良惡俗 [/font]
[font=新細明體]恢復上古仁義 孝悌純樸之風耳 幸有鯤鯤蓬萊仙鄉名山聖地 鸞[/font]
[font=新細明體]門諸子 懇誠請旨 降著救世真經 與我玄女天人合一 廣度眾生[/font]
[font=新細明體]同歸於善 登上先天光明大道 還本歸宗 共證菩提 豈不樂哉 盼[/font]
[font=新細明體]救世真經 早日佈於四海 為復興固有道德作砥柱 普天之下共同[/font]
[font=新細明體]持誦奉行 仁君奉之 四海干戈永息 諸侯奉之 一國人民壽考 [/font]
[font=新細明體]仕大夫奉之 一家老幼安寧 士庶人奉之 一身災消病減 三教人[/font]
[font=新細明體]奉之 為聖為佛為仙 億萬人奉之 郤病延年益算 息卻千災而迎[/font]
[font=新細明體]來百福也 以維護國運隆昌 民安物阜 同樂昇平 而賜福祿於無[/font]
[font=新細明體]疆哉 經著成矣 諸子代乞序於序。[/font][font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [/font]
[align=right][font=新細明體]太乙救苦真人恭撰 [/font][/align][align=right][font=新細明體]天運歲次戊午年臘月望八蓬萊島仙山[/font][/align][align=right][font=新細明體][/font] [/align][align=center][font=新細明體]序 [/font][/align][align=center][font=新細明體]滾滾紅塵鬧未休 眾生真意道中求 [/font][/align][align=center][font=新細明體]我說禪機釋真義 回首是岸勿從頭 [/font][/align]　
[font=新細明體]玆藉香江聖明壇重印 九天玄女救世真經 廣闢慈門 得研道諦 汝師[/font]
[font=新細明體]致力於宣揚道法 提倡忠孝義誠 驅邪護善普救眾生 奈何世風日下 [/font]
[font=新細明體]人事澆漓 願我眾生 及早覺悟九天玄女娘娘經文之玄機妙諦 潛修[/font]
[font=新細明體]悟道 越出無生之路 發揚道教之玄徵 中懷真旨 遍渡蒼生 所謂 [/font]
[font=新細明體]善善從長果中因 心心相印因中果 [/font]
[font=新細明體]此二語含意深深 参之悟之 寥寥數語 謹此為序 [/font]
[font=新細明體] [/font]
[align=right][font=新細明體]呂岩恭撰於香江聖明壇 [/font][/align][align=right][font=新細明體]梁佳蓮沐手執鸞 吳玄信恭錄[/font][/align][align=right][font=新細明體]天運歲次 己巳 (1989) 年 三月廿四日 [/font][/align][align=right] [/align]

[宏泓道者]

【九天玄女網路流傳之介紹】
　　九天玄女簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。原爲中國古代神話中的女神，後經道教增飾奉爲女仙。
【道教和九天玄女】相關記載
　　道教歷史上曾有兩位玄女，一爲常與素女並稱、講房中術的玄女。葛洪《抱樸子·內篇·極言》雲：黃帝”論道養則資玄、素二女”。《雲笈七簽》卷一百《軒轅本紀》雲：黃帝”于玄女、素女受房中之術”。
道教的傳說
道教傳說中善兵法戰勝之術的女神。原爲古代神話中人物，後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙錄》說，黃帝與蚩尤戰于涿鹿，蚩尤行法術，作大霧三日，內外皆迷，黃帝不能勝，因設齋於太山之下，西王母遣使以符授之，並告以精思禱天，必有太上之感應。後數日，玄女乘丹鳳，禦景龍，著九色彩翠之衣，降臨黃帝齋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、制妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。黃帝率諸侯再戰蚩尤，遂滅蚩尤於絕轡之野，並用其神術誅榆岡於阪泉之野，平定天下四方。後黃帝于荊山下鑄鼎，得黃龍迎入天宮。道教稱，黃帝兵法戰勝及登仙之術，皆九天玄女所授符圖秘訣，九天玄女爲黃帝之師、聖母元君之弟子。後世有托稱黃帝玄女的書文傳世，內容或爲兵法，或爲陰陽房中之術。
【九天玄女的名稱】
天聖母，道教神名，俗稱九天玄女，九天娘娘。古神話傳說她是一位法力無邊的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她爲九天玄女、九天聖母。
【九天玄女的地位】
　　九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，爲中國上古女神。雖然他在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一個正義之神，形象經常出現在古典小說之中，成爲扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。
【九天玄女的原形】
說法一:
　　九天玄女的原始形象是玄鳥。《詩經·商頌·玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武湯，正域彼四方。這是殷商後代祭祀祖先的詩歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契，建立了強大的商王朝。玄鳥就是商的始祖。據《史記· 殷本記》曰：
“殷契，母曰簡狄，有氏之女，爲帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取而吞之，困而孕契。契長而佐禹治水有功。
　　封于商，賜姓子氏。”又據《呂氏春秋·音初》記載：“有 氏有二佚女，爲之九成之台，飲食必以鼓，帝令燕往視之，鳴若隘隘，二媛而爭搏之，複以玉筐，少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不返。”東漢高誘注曰：“帝，天也。天命降卵於有 氏，吞而生契。”契，讀作屑(xie，亦作楔。)傳說中爲商的始祖，帝嚳之子。母親叫簡狄。居於商(今河南商丘南)，一說居於蕃(今山東騰縣)。傳說商族與玄鳥有血緣關係，應與商族崇拜玄鳥圖騰有密切關係。
　　早在隋朝之前，就有一部叫《黃帝問玄女兵法》的著作。書中詳細記載了玄女助黃帝戰勝蚩尤的故事。此中玄女爲玄鳥所化，雖尚未脫離鳥形，但到底還是時進了一步，成了一位救助危難傳授兵法的半人半禽的女神。
說法二:
　　還有一種說法認爲九天玄女由“天女魑”衍化而來。《山海經·大荒北經》曰：“有人衣青衣，名曰黃帝女魑。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀卅之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師縱大風雨。黃帝乃下天女魑，雨止，遂殺蚩尤。”這個天女魑是由黃帝請下來的。專門對付蚩尤所請的風伯、雨師。原來大約屬於早期女魑之神，後來就變成了人身鳥首的玄女。
　　據《雲笈七羲》和《墉城集仙錄》記載：神農是一位有功于華夏民族的古帝王，但至其孫子榆治世時國政就連連失道，諸侯相互侵吞，戰火不斷。強盛者各據城邑，自僭五行而自爲帝號者有太昊後裔青帝，神農後裔赤帝，共工氏後裔白帝，葛天氏後裔黑帝，有能氏部落首領黃帝。到了蚩尤時，不效先人之德，以安民心，反而依恃銅首鐵臂，興兵作亂，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤長相令人十分可怕，一般認爲是“獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子”，或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬢如劊戟，頭有角。
　　時黃帝繼位二十二年，禮賢下士，修身積德。爲了拯救人民，奮起討伐蚩尤，大戰于涿鹿之野。但蚩尤憑藉妖術，黃帝雖得風後和力牧二聖賢幫助，但仍九戰而不勝。於是黃帝虔誠祈禱于泰山，終使西王母深受感動。西王母遣使先授真符給黃帝佩戴，再命玄女降臨，傳授三宮五意，陰陽之略，太乙遁甲、六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，以及兵符印劍。且爲黃帝制造夔牛鼓八十面，遂使黃帝與蚩尤決戰勝利而平定四方。故唐朝文學家王勃《乾元殿頌》說：”帝座聞鼙，玄女薦龍庭之策。”至此玄女已完全脫離了動物的痕迹，成爲了一位扶助應命英雄的上界女仙。
　　春秋時，吳王無道，玉帝遣玄女降臨凡間助越亡吳。玄女化身爲南山處女，受聘越國爲國師，教練六千君子軍。在吳越戰爭中，六千猛士所向披靡，但南山處女功成身退，不知所終。越王統治江東後，思念玄女前功，遣使尋訪，毫無蹤迹，即建仙女祠于南山之上，歲時祭祀。是時玄女遊雲夢之地，見山中有白雲洞，仙氣締繞，遂往暫息。洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，終日摘花獻果，加以供奉，玄女見他小心謹慎，修持養道，遂盡傳劍術予他。功成攜白猿同上天庭朝見天顔，玉帝見之甚喜，封袁公爲白雲洞君，敕他掌九天秘書。
　　據《隋書》記載，玄女曾向黃帝解答男女俯仰升降盈虛之術，表明玄女還是頗精養生之道的女仙。
【九天玄女的其他傳說】
九天聖母乃上古之玄鳥,人頭鳥身,奉天命生於下契,事唐虞爲司徒,封于商,傳十三代太乙爲成湯,建立周朝。據史書及神話傳說記載:她是西靈聖母元君之弟子,又是黃帝之軍師。鑒於她所造能出奇制勝的“天書”兵法,堪稱得是中國上古第一位傑出的女軍事家。
傳說古時,黃帝與蚩（音癡）尤,鏖戰于涿鹿(今河北省涿鹿縣)九戰而不勝。蚩尤之暴,他祭起法術,使三日三夜大霧冥冥,令軍士不見天日,難辨山川四野方向,困黃帝於太山之下。黃帝見軍士無法作戰,引兵退歸太山之阿,夜間昏然憂寢。西靈聖母遂遺使者,被玄狐之裘,以符授黃帝曰:“太一在前,天一在後,得之者勝,戰則克矣。”西靈聖母所授神符,“廣三寸,長一尺,青瑩爲玉,丹血爲文。” 授符既畢,西靈聖母又命弟子九天玄女向黃帝傳授“三宮五意陰陽之略,太一遁甲六壬步鬥之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文”。爲了戰勝蚩尤,九天玄女又爲黃帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黃帝圖策,印劍之物,以戰備之用。
據《山海經·大荒東經》記載:夔牛作爲古時代神話奇獸,古時生於東海流波山,“其狀如牛,蒼色無角,一足能走,出入水即風雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。黃帝殺之,取皮以冒鼓,聲聞五百里。”《黃帝內經》載:“黃帝伐蚩尤,玄女爲帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,連震三千八百里。”九天玄女令軍士宰夔牛製作八十面戰鼓,使黃帝在得到九天玄女輔助之後,帶兵與蚩尤大戰于中冀。當黃帝擺下“奇門遁甲”陣之後,即令軍士以雷獸之骨，大擊八十面夔牛皮巨鼓,一時鼓聲大作,一擊震五百里,連擊震三千八裏,只見整個戰場地動山搖,天旋地轉,喊殺沖宵漢,使量蚩尤兵卒神魂顛倒,衝殺元門,敗倒如山。“蚩尤銅頭啖石”,即把石頭當飯食,且能“飛空走險。”但在夔牛鼓震聲中,“九擊止之,尤不能走,遂殺之。”爾後,黃帝又誅榆罔於阪泉,(今河北省涿鹿縣東南),經過這場大血戰,天下始得大定。
傳說“奇門遁甲”最早有四千三百二十局,流傳中逐漸減少爲一千零八十局,七十二局,後來只剩下十八局。據《太平廣記》卷五十六記載;歷代各種玄理奇術“天書”,都與九天玄女治亂安國有關,歷代傳說中,每當天下由亂趨治之時,有時則是九天玄女親授,有時則是有道高人代行;如戰國時期,孫臏從鬼穀子那裏得天書三卷,八門遁法,六甲靈文。
在《三國演義》中,說諸葛亮在帶兵入川時,曾驅兵取亂石,在臨山傍江的魚腹浦沙灘上,布下石陣,名曰八陣圖;諸葛亮按奇門遁甲“休、生、傷、杜、景、死、驚、開。”布陣。其陣反復八門,每日每時,變化無端。日暮,當東吳都督陸遜探陣誤入八陣圖死門時,霎時間狂風大作,飛沙走石,遮天蓋地,怪石磋峨,槎丫似劍,橫沙立土,重疊如山,江聲浪湧,有如劍鼓之聲,可比十萬精兵之勢,當東吳都督陸遜驚得進退無門,大喊:“吾中諸葛之計也!”之際,好得諸葛亮老岳父黃承彥行善,親來往生門引出,不然定困死於八陣圖之中。唐代大詩人杜甫有詩詠之:“功蓋三分國,名成八陣圖,江流石不轉,遺恨失吞吳。”
傳說薛仁貴出兵征服高麗,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿雲箭,無字天書五件寶物,從而東征大捷。在《水滸傳》中,說宋江被江州都頭帶人追得著急,逃到還道村一座古廟,藏身於神廚之中,經被幾番搜索。得神助而脫險後,有青衣童子引見九天玄女,九天玄女授宋江三卷天書說:“宋星主,傳汝三卷天書,汝可替天行道,爲主全忠仗義,爲臣輔國安民,去邪歸正,勿忘勿泄。”傳說劉伯溫出山前,在處州羅山山洞中,也得天書四卷,後憑天書輔朱元璋打天下,功標第一。歷史上關於九天聖母的傳說玄之又玄,她給中國善男信女蒙上一道神秘的光環。在北京,就有三座祭祀九天聖母的廟宇,其廟宇遍及全國各地,成爲歷代香火不斷,萬民參拜祈求平安納福的女神,九天玄女之名，始見於漢代之緯書。
《龍魚河圖》雲：“黃帝攝政前，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。……黃帝仁義，不能禁止蚩尤，遂不敵，乃仰天而歎。天遣玄女下，授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。”又說：“帝伐蚩尤，乃睡夢西王母，遣道人，被玄狐之裘，以符授之曰：‘太乙在前，天乙備後，河出符信，戰則克矣。黃帝寤，…… 立壇祭乙太牢，有玄龜銜符出水中，置壇中而去。黃帝再拜稽首受符，視之，乃夢所得符也。廣三寸，袤一尺。於是黃帝佩之以征，即日禽蚩尤。”其後，又有《黃帝問玄女戰法》一書，對上述故事進行演繹。《舊唐書·經籍志》兵家類著錄《黃帝問玄女法》三卷，蓋即此書，可能出於南北朝。其中有雲：“黃帝與蚩尤九戰九不勝。黃帝歸於太山，三日三夜，天霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首再拜，伏不敢起。婦人曰：‘吾玄女也，子欲問何？’黃帝曰：‘小子欲萬戰萬勝，萬隱萬匿，首當從何起？’遂得戰法焉。”明董斯張《廣博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦記上述故事。文曰：“蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，黃帝師衆大迷。帝歸息太山之阿，昏然憂寢。
王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血爲文。佩符既畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以三宮五意陰陽之略，太乙遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文，遂克蚩尤于中冀。
又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地圖。”此文比《黃帝問玄女戰法》增益甚多，有較多的道教色彩，出書年代應在其後，或許出於隋唐。
唐末五代道士杜光庭，將上述資料加以綜合，寫成《九天玄女傳》，收入《墉城集仙錄》卷六（又載《雲笈七簽》卷一百一十四）。該傳亦主述玄女向黃帝授符書以破蚩尤故事，但明確將玄女作爲道教神仙加以敘寫。該傳首句即雲：“九天玄女者，黃帝之師，聖母元君弟子也。”繼雲：“王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：‘精思告天，必有太上之應。’”當玄女下降，帝再拜受命時，玄女曰：“吾乙太上之教，有疑可問也。”當黃帝告以求授戰法之願時，“玄女即授帝六甲六壬兵信之符，靈寶五符策使鬼神之書，制妖通靈五明之印”等，於是“遂滅蚩尤於絕轡之野，中冀之鄉，分四塚以葬之。”經過如此敘寫之後，九天玄女遂成爲上古之女仙，而被納入道教神譜中。
九天玄女對中國古代社會亦曾産生過影響。《水滸傳》第四十一回《還道村受三卷天書，宋公明遇九天玄女》，敍述宋江被官兵追趕時，躲進九天玄女廟，被九天玄女所救，並授其兵書三卷之故事。
九天玄女傳說之二
道教傳說中善兵法戰勝之術的女神。原爲古代神話中人物，後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙錄》說，黃帝與蚩尤戰于涿鹿，蚩尤行法術，作大霧三日，內外皆迷，黃帝不能勝，因設齋於太山之下，西王母遣使以符授之，並告以精思禱天，必有太上之感應。後數日，玄女乘丹鳳，禦景龍，著九色彩翠之衣，降臨黃帝齋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之書、制妖通靈之印、九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。黃帝率諸侯再戰蚩尤，遂滅蚩尤於絕轡之野，並用其神術誅榆岡於阪泉之野，平定天下四方。後黃帝于荊山下鑄鼎，得黃龍迎入天宮。道教稱，黃帝兵法戰勝及登仙之術，皆九天玄女所授符圖秘訣，九天玄女爲黃帝之師、聖母元君之弟子。後世有托稱黃帝玄女的書文傳世，內容或爲兵法，或爲陰陽房中之術。

[宏泓道者]

九天玄女介紹:
相傳是黃帝公孫軒轅的老師，風水古書曰：玄女降指南針，始造指南車，遵其向戰勝蚩尤，距今已四千七百多年是古代神仙的仙主，亦是一準提佛母是佛教的十八手觀音，其大慈大悲的仙主亦是無極瑤池金母旁八鳳之主，其成神力在本宮是靈感傳真的，常主導本宮的道務持經咒功課回向本省平安消災，國泰民安，領佛旨，玉旨，懿旨來轉化災劫于本國，其早期有詩句教示眾大德如下： 眾生本是因果來，一緣千里牽相連，冤親善親總有因，禍福臨身就是果，若要化開冤親果，自修得福貴人助。誠心至行功德轉，助得其時化藏機。
再示：凡夫俗子是眾生，得財得意忘了行，隨身應知因果轉，應知把握入中庸，中庸意在適當中，適當意在輸贏中，輸贏不分是平心，平心入意心就清，心清智明自觀心，觀得自在入佛心，佛心慈悲入道心，道路光明眾生佛。
相傳九天玄女是玉皇上帝之胞妹，也是堪輿地理風水的祖師爺，年代無從考據，又有傳說，女媧娘娘亦是其分身。
聖號:無極元君九天玄女大天尊[color=#000000]（敬愛法-求人緣會有特別加持力[/color]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt]論五行第六[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]呂曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“所謂五藏之氣而曰金、木、水、火、土。所謂五行之位而曰東、南、西、北、中。若此如何得相生相成，而交合有時乎？採取有時乎？願聞其說。” 　[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]鍾曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“大道既判生天地，天地既分而列五帝。東曰青帝，而行春令，于陰中起陽，使萬物生。南曰赤帝，而行夏令，于陽中生陽，使萬物生長。西曰白帝，而行秋令，于陽中起陰，使萬物成。北曰黑帝，而行冬令，于陰中進陰，使萬物死。四時各九十日。每時下十八日，黃帝主之。若于春時，助成青帝而發生；若于夏時，接序赤帝而長育；若于秋時，資益白帝而給立；若于冬時，制攝黑帝而嚴示。五帝分治，各主七十二日，合而三百六十日，而爲一歲，輔弼天地，以行於道。青帝生子而曰甲乙，甲乙東方木。赤帝生子而曰丙丁，丙丁南方火，黃帝生子而曰戊已，戊已中央土。白帝生子而曰庚辛，庚辛西方金。黑帝生子而曰壬癸，壬癸北方水。見於時而爲象者，木爲青龍，火爲朱雀，土爲勾陳，金爲白虎，水爲玄武。見於時而生物者，乙與庚合，春則有榆，青而白，不失金木之色。辛與丙合，秋則有棗，白而赤，不失金火之色。己與庚合，夏末秋初有瓜，青而黃，不失土木之色。丁與壬合，夏則有椹，赤而黑，不失水火之色。癸與戊合冬則有桔，黑而黃，不失水土之色。以類推求，五帝相交而見於時者，生在物者，不可勝數。”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]呂曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]：“五行在時若此，五行在人如何？”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]鍾曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“惟人也頭圓足方，有天地之象，陰陽升降，又有天地之機。而腎爲水，心爲火，肝爲木，肺爲金，脾爲土。若以五行相生，則水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。生者爲母，受生者爲子。若以五行相克，則水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。克者爲夫，受克者爲妻。以子母言之，腎氣生肝氣，肝氣生心氣，心氣生脾氣，脾氣生肺氣，肺氣生腎氣。以夫妻言之，腎氣克心氣，心氣克肺氣，肺氣克肝氣，肝氣克脾氣，脾氣克腎氣。腎者，心之夫，肝之母，脾之妻，肺之子。肝者，脾之夫，心之母，肺之妻，腎之子。心者，肺之夫，脾之母，腎之妻，肝之子。肺者，肝之夫，腎之母，心之妻，脾之子。脾者，腎之夫，肺之母，肝之妻，心之子。心之見於內者爲脈，見於外者爲色，以寄舌爲門戶。受腎之制伏，而驅用於肺，蓋以夫婦之理如此；得肝則盛，見脾則減，蓋以子母之理如此。腎之見於內者爲骨見於外者爲發，而兩耳爲門戶。受脾之制伏，而驅用於心，蓋以夫婦之理如此；得肺則盛，見肝則減，蓋以子母之理如此。肝之見於內者爲筋，見於外者爲爪，以眼目爲門戶。受肺之制伏而驅用於脾，蓋以夫婦之理如此；見腎則盛，見心則減，以子母之理如此。肺之見於內者爲膚，見於外者爲毛，以鼻穴爲門戶，受心之制優，而驅用於肝，蓋以夫婦之理如此；得脾則盛，見腎則減，蓋以子母之理如此。脾之見於內者爲髒，均養心腎肝肺。見於外者爲肉，以唇口爲門戶。呼吸定往來，受肝之制伏，而驅用於腎，蓋以夫婦之理如此；得心則盛，見肺則減，蓋以子母之理如此。此是人之五行，相生相剋，而爲夫婦子母傳氣，衰旺見於此矣。”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]呂曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“心，火也，如何得火下行？腎，水也，如何得水上升？脾，土也。土在中，而承火則盛，莫不下克于水乎？肺，金也。金在上，而下接火則損，安得有生於水乎？相生者遞相間隔，相克者親近難移。是此五行自相損克，爲之奈何？”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]鍾曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]：“五行歸原，一氣接引。元陽升舉而升真水，真水造化而生真氣，真氣造化而生陽神。始以五行定位，而有一夫一婦。腎，水也。水中有金。金本生水，下手時要識水中金。水本嫌土，采藥後須得土歸水。龍乃肝之象，虎本肺之形。陽龍出於離宮，陰虎生於坎位。五行逆行。氣傳於母。自子至午，乃曰陽時生陽，五行顛倒，液行夫婦。自午至子，乃曰陰中煉陽。陽不得陰不成，到底無陰而不死。陰不得陽不生，到底絕陰而壽長。”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]呂曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“五行本於陰陽一氣。所謂一氣者，何也？”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]鍾曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]：“一氣者，昔父與母交，即以精血造化成形。腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心，心生小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱。是此陰以精血造化成形，其陽止在起首始生之處，一點元陽而在二腎。且腎，水也，水中有火，升之爲氣，因氣上升以朝於心。心，陽也，以陽合陽，太極生陰，乃積氣生液，液自心降，因液下降以還於腎。肝本心之母、腎之子，傳導其腎氣以至於心矣。肺本心之妻，腎之母，傳導其心液以至於腎矣，氣液升降如天地之陰陽。肝肺傳導若日月之往復。五行名之數也。論其交合生成，乃元陽一氣爲本。氣中生液，液中生氣。腎爲氣之根，心爲液之源。靈根堅固，恍恍惚惚，氣中自生真水。心源清淨，杳杳冥冥，液中自有真火。火中識取真龍，水中認取真虎。龍虎相交而變黃芽，合就黃芽而結成大藥，乃曰金丹。金丹既就，乃曰神仙。” 　[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]
[font=標楷體][size=14pt]呂曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]：“金丹就而脫質升仙，以返十州，固可知矣。如何謂之黃芽？”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]鍾曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“真龍，真虎者是也。” 　　[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]呂曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“龍虎者，何也？” 　　[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]鍾曰：[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]“龍非肝也，乃陽龍，陽龍出在離宮真水之中。虎非肺也，乃陰虎，陰虎出在坎位真火之中。”[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體]第十一回 三遊玉虛宮聽 元始天尊[/font]
[font=標楷體]說法，並朝謁 玄玄上人[/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體]詩曰: [/font]
[font=標楷體]花花世界色迷人。智士回頭伴佛鄰。[/font]
[font=標楷體]幻境虛華如水月。空心去執煉成真。[/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體]濟佛曰:[/font]
[font=標楷體]老衲希望世人不要被一時花容所迷，看那花容終有失色之時，一旦花落隨風去，你還能擁有什麼？天上景色，四季如春，這種桃花源境，讓人看了心曠神怡。。。。[/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體]其實要到天堂的路，如一條 ‘高速公路’ ，每站都有指示牌、如 ‘三綱站’ 、 ‘五常站’ 、‘八德站’ …大道四通八達, 修得越圓滿，果位就越高。[/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][color=windowtext]天尊曰:[/color][/font]
[font=標楷體]世人曰: ‘頭上三尺有神明’, 三尺者三界也，人之頭上為神居之處，為一身之主宰，故云: ‘頭頭是道’ 。頭為天根，故頭斷則根基崩潰，人亦死亡。人之出世，本頂天立地之身，經河車轉動一週，顛倒陰陽，故孩兒出身，頭部倒立，由地戶而出，正是由先天墜落後天。。。。所以人應學火箭有沖天之志，心正性直，靈性由頭上玄關透泥丸出神，沖破天靈蓋之大氣層，自然可以回天。[/font]
[font=標楷體]。。。人如能節慾，關閉地戶，一旦氣足，始可打開天門，天門一開，則元神沖破大氣層，飛昇上界，可成仙佛。[/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=16pt][font=標楷體][size=16pt]天尊曰[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]:[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]善哉！善哉！眾生多病，皆因夙世罪業所致，病魔纏身，痛苦不絕，此為[/size][/font][font=標楷體][size=16pt] ‘[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]活刑[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]’ [/size][/font][font=標楷體][size=16pt]也。為念眾生一?相連，今特傳[/size][/font][font=標楷體][size=16pt] ‘[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]混元一?治病靈咒[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]’ [/size][/font][font=標楷體][size=16pt]，以解病厄。凡眾生時患病殃，藥石失靈，乃是先天靈?薄弱，故病魔相侵，為求早日痊癒，不論何時，身心清淨後，在淨室焚香祝告曰[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]: [/size][/font]
[font=標楷體][size=16pt] [/size][/font]
上稟萬靈元始天尊座前，弟子 (信女) ○○○身患○○病，今日在聖前發願，願懺悔三世業，印贈 ‘天堂遊記’ ○冊，以修功德，並虔誦混元一?治病靈咒，祈天尊垂?，化去病殃。?畢即誦靈咒，九，四九，九九遍，隨意而誦，則混元靈?立即降臨，持之以恒，次數愈速，靈氣佈滿全身，疾病消失，九死能得一生，感應如響。但無發善願者，不可誦之，以免冒瀆神聖。願眾生切勿輕視之！
[font=標楷體][size=16pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=16pt]混元一?治病靈咒[/size][/font][font=標楷體][size=16pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=16pt]混元一?，高辛之餘，付我弟子[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]([/size][/font][font=標楷體][size=16pt]信女[/size][/font][font=標楷體][size=16pt]) [/size][/font][font=標楷體][size=16pt]，疾攝疾除，五方正?，佈吾形軀，諸大功曹，如意攻行，謹召十大功曹，針砭小吏，佈?治病，天醫大聖，隨請即至，遇召即臨，萬咒萬靈，不得違令，敢有違令，罪在雷霆，急急如律令。[/size][/font][font=標楷體][size=16pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=16pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=16pt]再誦[/size][/font][font=標楷體][size=16pt][/size][/font]
先天先地，元始祖?，削死上生，長生在世，玉皇心印，鬼神皆避，匡維三界，?攝萬靈，元始總印，萬神奉行。
[/size][/font]

[宏泓道者]

[font=SimSun][font=標楷體]第十回再遊玉虛宮聆聽[/font][/font]
[font=SimSun][font=標楷體]元始天尊說法[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=SimSun]詩曰[/font]: [/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=SimSun]榮華富貴本無常。夢裡相思夜偏長。[/font][/font]
[font=標楷體][font=SimSun]喜悅心情人不老。憂煩罣碍氣神傷。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=SimSun]濟佛曰[/font]: [font=SimSun]天堂是一片廣闊無邊的樂境。它的国度不分人種。教別[/font]: [font=SimSun]收留的都是好人。善人。道人。。。。。修道只在恢復本來面目而已。。。玉虛即是玄都玉京。位在三十三天之外。乃元始天尊所居。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=SimSun]天尊曰[/font]: [font=SimSun]世道澆漓。人心不古。導致人身所賦混元先天靈炁漸失。科學發達。物質生活提高。但人性沉淪。道德不修。故眾生靈炁失散。流浪生死。回天無日。天心本慈。不忍原靈分散。故命五教教主下凡。各化一方。指引天堂之路。但教主歸天後。縱有千經萬典。教徒畫蛇添足。真傳紛失[/font]! [font=SimSun]今雖有求道學道之士。但卻好高騖遠。不踏實地。道本不究。皮毛自滿。所以雖有志於道。仍是道皮噬吃。內仁無味也。故今再降著[/font] “[font=SimSun]天堂遊記[/font]’ [font=SimSun]乙書。重開新運。洩漏真傳。糾正世上訛傳之誤。凡天下學道者。必要用心研學本書。只要能豁然貫通其意。修持不怠。吾保證原靈可以歸位。此乃不二法門。違此則無道可修矣[/font]![/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=SimSun]問[/font]: [font=SimSun]何謂真道[/font]?[/font]
[font=標楷體][font=SimSun]天尊曰[/font]: [font=SimSun]世人修道有學佛。學儒。學道。學耶。學回。千門百教。皆稱獨一無二。至高至上。然不知[/font] ‘[font=SimSun]高上[/font]’ [font=SimSun]是至何種境界[/font]?[/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=SimSun]道本無名。强名曰道。故道以○代表。故得道者。其頭上必有光。即是原靈之光。原靈若黯然失色。謂之[/font] ‘[font=SimSun]殘靈[/font]’ [font=SimSun]或曰[/font] ‘[font=SimSun]眾生[/font]’ [font=SimSun]。此靈仍是輪迴種子。若原靈生光。則種子無芽。輪迴路斷。靈種返本還原。而歸本來之地。故太上無極混元真經云[/font]: “[font=SimSun]凡外具有形。有質之體者。真內著有色。有相之迹者。合還本返原。均沒為烏有。[/font]’ [font=SimSun]仙佛聖真即是修至還原之境。故知修道不必強分門戶。外形是假。內心方真。行行出狀元。認理真修。即是真道。[/font][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體]天之排法甚多。世人有云九天。三十二天。三十三天。三十六天。吾今特為分析之。天本無窮無盡。上中下皆是天也。天之初成。乃是星球羅列之現象。至無極聖境。始離星球之氣質也。天以一圓三百六十度為周。故云三十六天。上天下地。如樹之蔭影。二倍之數。而成七十二地。由一圓中劃分可成九天。十二天。二十八天。三十二天。三十三天。三十六天。如人之建造房屋。可從中加以橫直隔間。任可增加層次。間數。若以方位分類。又有東天。西天。中天。北天。南天五天。天以無極○為始。道生一。一生二。二生三。三生萬物。故天有無極(盡) 天。以明天。陽天為吉。暗天。陰天為凶。修道勿究數字多少。蓋數仍由” ○一二三四五六七八九’ 所化。不離大道一理。故今以十二重敘述天之概略。乘其三倍。亦即三十六天也。故天數無盡。乘除加減變化無窮盡。修道者以三界包涵。徹悟即可。今再述之！[/font]
[font=標楷體]道教三十六天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]1. [/font]大羅天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]2. [/font]清微天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]3. [/font]禹餘天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]4. [/font]大赤天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]5. [/font]賈尖天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]6. [/font]梵度天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]7. [/font]玉隆天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]8. [/font]常融天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]9. [/font]秀樂禁上天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]10. [/font]翰寵妙成天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]11. [/font]淵通元洞天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]12. [/font]皓庭霄度天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]13. [/font]無極曇誓天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]14. [/font]上揲阮樂天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]15. [/font]無思江田天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]16. [/font]太黃翁重天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]17. [/font]始黄孝芒天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]18. [/font]顯定極風天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]19. [/font]太安皇崖天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]20. [/font]元載孔昇天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]21. [/font]太煥極瑤天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]22. [/font]玄明恭慶天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]23. [/font]觀明端靜天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]24. [/font]虛明堂曜天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]25. [/font]竺落皇茄天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]26. [/font]曜明宗飄天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]27. [/font]玄明恭華天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]28. [/font]赤明和陽天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]29. [/font]太極濛翳天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]30. [/font]虛無平育天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]31. [/font]七曜摩夷天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]32. [/font]光明文舉天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]33. [/font]玄胎平育天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]34. [/font]清明何童天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]35. [/font]太明玉完天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]36. [/font]太皇黄曾天[/font]
[font=標楷體]佛教三界廿八天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]1. [/font]非想非非想處天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]2. [/font]無所有處天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]3. [/font]識無邊處天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]4. [/font]空無邊處天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]5. [/font]色究竟天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]6. [/font]善現天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]7. [/font]善見天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]8. [/font]無熱天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]9. [/font]無煩天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]10. [/font]無想天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]11. [/font]廣果天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]12. [/font]福生天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]13. [/font]無雲天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]14. [/font]徧清天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]15. [/font]無量淨天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]16. [/font]少淨天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]17. [/font]光音天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]18. [/font]無量光天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]19. [/font]少光天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]20. [/font]太梵天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]21. [/font]梵輔天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]22. [/font]梵眾天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]23. [/font]他化自在天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]24. [/font]化樂天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]25. [/font]兜率天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]26. [/font]夜摩天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]27. [/font]利忸天[/font]
[font=標楷體][font=Calibri]28. [/font]四天王天[/font]