[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](37) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]契道章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人欲學大道，口無是非心，無人我相，身不?受染著，方契無為道。眾生俱幻化，墮彼色相因，誰知樂是苦、一念了無為。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](38) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]心起憂樂章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人勿包藏禍心，損害於一切，眾生初未覺，神明悉己知，危人還自危，枉彼還自枉，天堂及地獄，一切由心造。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](39) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]道法章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]吾道猶炬火，取之無窮，隨其所與，能飪一切。吾法等泉源，能灌溉枯槁，潤澤一切，人生煩惱障?，自與道違。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](40) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]入妙章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]入我法門者，學至於無所學，行至於無所行，了至於無所了，是謂入眾妙門，洞觀無?，眾生執著，妄究終始，自謂造於最勝境界，是猶妄見諸色相。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt] (35) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]隨緣受報章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]有人問曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]: [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]宿命因緣，可以知否？[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]吾曰：汝思現在因緣，則知宿命因緣；如修現世因緣，則知來世因緣。一?無偏差，所種還自生。若問前世因，今生受者是；若問來世果，今生作者是。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[font=標楷體][size=14pt](36) 大力章[/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt][/size][/font][font=標楷體][size=14pt]有人問曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]: [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]世間何力為大？[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]吾曰：慈悲之力最為廣大。慈悲之心，能化一切；慈悲之行，能伏一切。惡者無與爭，暴者無與抗，所向無敵，是為其力廣大無邊。世人如逢不如意，多生慈悲心，多修慈悲行，喜悅來臨，法喜充滿。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](32) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]正念章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人心無邪念，一念徹虛空，一切虛空中，皆有聖與賢，常作平等觀，勤修無上行，自見虛無老，久久入大乘。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](33) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]出有無章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]眾生迷惑，妄見諸有，吾道本無，有諸眾生，顛倒妄見諸無，吾道亦無。非有非無，即有即無，作是解者，能超一切。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](34) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]施言無罪章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]有人問曰：何種布施功德最大？吾曰：以言施人功德最大，言有不盡，故以經典善書廣印施人，如天灑甘霖法雨，萬類受潤，欣欣向榮。天堂遊記，遍載諸天勝景，印送一本於人，令其觀知天堂聖景，悉明天文，?無量道心，引度眾生，功德殊勝，能證道成真，超玄拔祖，捨此捷徑無路。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]有人問曰：處世何物為寶？吾曰：無罪於身，是為至寶。真珠瑪瑙，金?財寶，繫滿身軀，如[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] ‘[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]囚犯[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]’’ [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]枷鎖[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]’ [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]，凡眼視為寶貝，慧眼視為累贅，棄其俗物，輕鬆無何罣礙，得入自在之天。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](29) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]至言普潤章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]一切眾生，牽於情愛，如蹈猛火，難得休息，從老至死，不自知覺，吾言如甘露，能灑一切，使其心地，自得清涼。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](30) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]忍辱章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]忍者身之寶，慎勿與人爭。一切諸魔來，我以忍坐勝，不與群魔競，來者自反戈，損人還自損，忍者得安寧，魔損吾無損，一切諸仙真，皆以忍辱故。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](31) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]造福田章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人生一世間，譬如電光速，嬰兒化老耄，倏忽春夢中，勇猛進於善，自己悲不及，處世無福田，瞑目何所恃？[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](26) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]港心章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]六根不淨[/size][/font][font=標楷體][size=14pt], [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]當洗其心，心不受垢，自無諸穢。故心為宰根，?御一切，降伏其心，猶馭猛虎。如有縱虎，反傷汝身，切記切記，莫可於鬆。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](27) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]證真章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]學道之士，清虛而容非，拯危而濟難，慈向萬物，滅毒惡想。觀一切眾生，如我眷屬，有飢寒者，念與衣食；有疾病者，念與醫藥；有冤讎者，念與解釋；如是慈悲心，種種不可量，當來及後世，證彼真人行。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](28) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]財為患本章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] 財為患之本，聚財為聚業，財為愛慾根，能起一切罪。若以財培善根，始可入道境。[/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] 視財如命，命不能保；樂善好施，財神升天，大道成就。[/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](23) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]慈悲章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]汝等眾生，以慈悲為本，?一切物，常行不忍，世人痛苦如在我身，當願救護，普令安樂。一切眾生，因生愚痴，故陷諸罪苦，須以真理救拔，常行大悲心，自成無上道。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](24) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]萬法歸一章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]萬派支流，同歸於海；萬法紛紛，同歸於道。眾生執著，自生分別，故墮色欲之界。當有圓通無閡，一徹諸義：無人無我，不生不滅。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](25) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]斷穢濁章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]一切眾生，皆自穢濁中來，生時血海奔流：復以穢諸濁而往，死時肉體腐爛。有能清淨，信吾?言，不受染者，斷除雜想，即出離濁浪，入我法門，無去無來，永起塵劫。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](21) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]清淨章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]學道之士，以清淨為本，靜心少思，嘯詠太無。?諸邪道，如靚仇讎；遠諸愛慾，如避臭穢。除苦惱根，斷親愛緣，冥冥濁海，自得淨界。如白蓮花，生於淤泥中，亭亭出水，不受污染，五臟清夷，三田華素，太玄真人，自與汝鄰。註：三田；上中下丹田。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](22) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]信心章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]大乘法可出三界，以信心開覺路，信道得度，天人守信不妄，如車按時起行，終能到站。一切仙真，深信大道，勤行不輟，故得證果成道，故信者心之寶，心者成之道。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](19) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]不二門章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]大道無親疏，聖眼無貴賤，一切眾生，皆以平等解。有善性者，與成其善；有道性者，與助其道，若有所擇，是有二門。分門別戶，便立牢獄：大公無私，飛昇天堂。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](20) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]不殺章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人要學道，慎勿?殺想，一切諸眾生，悉貪生懼死，我命即他命，慎勿輕於彼，心貪口腹，樂甘肥殺，戮充啖食。能懷惻隱，心想念彼怖，故當不忍啖，以證慈悲行。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](17) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]以言勸善章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]贈人以財，不若贈人善言。黃金雖貴，用之則窮；善言於心，終身為寶。一切神仙真人，皆以無上要言，得成道果，人能持是說，普告眾生，令得奉行，獲福無量。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](18) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]苦樂先後章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]學道之士，斷諸愛慾，卻絕肥鮮，長齋清思，研味至道，是為苦中求樂，能知其樂，不見其苦。一切眾生，貪戀榮華，迷惑聲色，肆情縱慾，造諸快樂者，是造諸苦。修道者，苦而後樂，眾生樂而後苦，人當明悟慎擇之。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](15) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]成真章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]精心苦行，絕世所欲，不興妄想，無有梁著，鍊形化?，鍊?化神，鍊神合道，體入自然，斂萬法歸於一身，以一身而化萬境，不滯有無，永絕生滅，是名真人。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](16) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]三乘等差章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]小乘之士，目不妄視，耳不妄聽，心不妄知，禁約一切，泯絕萬態，以致於道。中乘之士、視無所視，聽無所聞，心無所知，動無所逐，以觀眾妙。大乘之士，無見而無不見，無聞而無不聞，無知而無不知，內外洞然，達彼無間，故能?宇宙，而遊無盡之域。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](13) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]鍊穢成真章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]人未生時，混混沌沌，本無一物，視聽不得，與真常會，無有名相，故曰真人。既生之後，種種形相，虛名偽裝，俱為幻假，名曰假人。眷此幻身，累罪萬千，稱為罪人。欲修大道，譬如鑄劍，煆?滓穢，始見精鋼，勇烈無滯，當成妙器。輕凡重聖，上昇大羅。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](14) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]演化章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]從吾道者，是名善業。離吾道者，是名惡業。太上立德，其次立功，其次立言，成有等差，同歸於道。一切眾生，顛倒妄想，造地獄行。不自覺知，踴躍相進，投於愛河。今為眾生，說法度人，?方便門，當得福報，同證無為。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][font=新細明體]第十二回[/font] [font=新細明體]念經得平安[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王菩薩[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]一九八五年七日廿三[/font]([font=新細明體]農歷六月初六[/font])[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]詩曰：地藏指玄十二篇[/font] [font=新細明體]正法歸一洩真机[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]沙盤演法金妙指[/font] [font=新細明體]靈隱弘揚第一家。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]聖示：地藏指玄錄，道盡十二篇。今夜特著造「地藏指玄金剛寶懺」，以示十二回完結篇。本寶懺可用心唸誦本經，但有感應平安。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]「地藏指玄金剛寶懺」[/font][/font]
[font=標楷體] ——- [font=新細明體]水[/font] [font=新細明體]讚[/font] ——–[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]楊枝淨水。?洒三千。生空八德利人天。福壽廣增延。滅罪消愆。火燄化紅蓮。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無清涼地菩薩摩訶薩。[/font] ([font=新細明體]三稱[/font])[/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] ——– [font=新細明體]香[/font] [font=新細明體]讚[/font] ——–[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現金身。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無香雲蓋菩薩摩訶薩。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] ——[font=新細明體]淨口業真言[/font]—— [font=新細明體]唵。修利、修利。摩訶修利。修修利。娑婆訶。[/font][/font]
[font=標楷體] ——[font=新細明體]淨身業真言[/font]—— [font=新細明體]唵。修多利。修多利。修摩利。修摩利。娑婆訶。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體]——- [font=新細明體]恭[/font] [font=新細明體]請[/font] ———[/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏菩薩寶誥[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]志心皈命[/font] ([font=新細明體]每佛號冠此四字[/font])[/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不孝父母罪消滅。願解三期普度三災厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不惜五谷罪消滅。願解三期普度疾病厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不敬天地罪消滅。願解三期普度火雷厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不拜祖先罪消滅。願解三期普度虎狠厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不禮神明罪消滅。願解三期普度水火厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]呵風罵雨罪消滅。願解三期普度三羅厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]損人利己罪消滅。願解三期普度地網厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]謀身忘國罪消滅。願解三期普度三煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]誹謗佛法罪消滅。願解三期普度白陽厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不敬師長罪消滅。願解三期普度冰雹厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]心滅忠良罪消滅。願解三期普度兙型厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]為富不仁罪消滅。願解三期普度八難厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]欺侮善良罪消滅。願解三期普度飢荒厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]悖義逆倫罪消滅。願解三期普度惡魔厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]敗節辱宗罪消滅。願解三期普度血池厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]蔽善揚惡罪消滅。願解三期普度男女厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不睦宗親罪消滅。願解三期普度橫死厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]抗違上命罪消滅。願解三期普度殄氣厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]操邪裝正罪消滅。願解三期普度離散厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]殺生害命罪消滅。願解三期普度貧窮厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不惜字紙罪消滅。願解三期普度六害厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]左道害人罪消滅。願解三期普度車傷厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]不和鄉里罪消滅。願解三期普度土煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無大願金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]販賣邪書罪消滅。願解三期普度殺害厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]姦淫婦女罪消滅。願解白陽普度復連厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]欺哄父兄罪消滅。願解白陽普度痘疹厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]勞民傷財罪消滅。願解白陽普度七傷厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]恩將仇報罪消滅。願解白陽普度災疫厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]聽婦非言罪消滅。願解白陽普度干戈厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]名污儒林罪消滅。願解白陽普度枷棒厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]隱吞友物罪消滅。願解白陽普度一切厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]乘風劫船罪消滅。願解白陽普度刀兵厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]念舊報怨罪消滅。願解白陽普度寒凍厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]枉道殉財罪消滅。願解白陽普度火煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]賣女為娼罪消滅。願解白陽普度白虎厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無華山金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]奸貪詭譎罪消滅。願解白陽普度本命厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]造藥墮胎罪消滅。願解白陽普度鬼祟厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]愛物謀害罪消滅。願解白陽普度農傷厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]縱演淫戲罪消滅。願解白陽普度自消厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]為師負人罪消滅。願解白陽普度凶星厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛叩[/font]) [font=新細明體]欺人害人罪消滅。願解白陽普度十魔厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]地理誤人罪消滅。願解白陽普度家居厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]燒毀人房罪消滅。願解白陽普度木煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]以妻為妾罪消滅。願解白陽普度乘船厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]忤逆夫婿罪消滅。願解白陽普度瘟疫厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]兄弟爭田罪消滅。願解白陽普度虫蛇厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]背恩欺主罪消滅。願解白陽普度喪服厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無冥王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]居喪悖禮罪消滅。願解白陽普度業障厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無藏王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]行醫誤世罪消滅。願解白陽普度夫妻厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無藏王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]對日便溺罪消滅。願解白陽普度冤孽厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無藏王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]驅逐贅婿罪消滅。願解白陽普度天狗厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無藏王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]賣妻賣子罪消滅。願解白陽普度水煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無藏王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]背師恩情罪消滅。願解白陽普度生瘡厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無普度金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]貪念刻薄罪消滅。願解白陽普度現在厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無普度金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]裸體日中罪消滅。願解白陽普度金煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無普度金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]施方不救罪消滅。願解白陽普度出征厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無普度金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]明瞞暗騙罪消滅。願解白陽普度元辰厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無普度金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]貪功阻善罪消滅。願解白陽普度口舌厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]殉財滅義罪消滅。願解白陽普度地業厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]治民失禮罪消滅。願解白陽普度六親厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]戲親無禮罪消滅。願解白陽普度三尸厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]越位謀政罪消滅。願解白陽普度山川厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]逞強欺弱罪消滅。願解白陽普度四時厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無三寶金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]唆弄是非罪消滅。願解白陽普度八節厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無三寶金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]違師教法罪消滅。願解白陽普度五鬼厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無三寶金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]暴害親友罪消滅。願解白陽普度無緣厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無聖真金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]貪財害人罪消滅。願解白陽普度太歲厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無聖真金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]洩盡天机罪消滅。願解白陽普度婚煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無聖真金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]骨肉不顧罪消滅。願解白陽普度黑暗厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無智王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]以藥毒魚罪消滅。願解白陽普度溺水厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無智王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]放火燒林罪消滅。願解白陽普度鬼煞厄。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]南無智王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]邪法運財罪消滅。願解白陽普度絕嗣厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無鬼王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]狎族奪尊罪消滅。願解白陽普度傀儡厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無鬼王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]信邪敗德罪消滅。願解三曹普度戰難厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無鬼王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]背主受歐罪消滅。願解三曹普度登山厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無願王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]賣國通奸罪消滅。願解三曹普度滅族厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無願王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]為惡偏僻罪消滅。願解三曹普度風霜厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無願王金剛佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]假仁假義罪消滅。願解三曹普度草木厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏菩薩佛[/font]([font=新細明體]叩[/font])[font=新細明體]造謗非語罪消滅。願解三曹普度手術厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏菩薩佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]口談是非罪消滅。願解三曹普度花柳厄。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]南無地藏菩薩佛[/font]([font=新細明體]叩[/font]) [font=新細明體]偽造大道罪消滅。願解三曹普度年年厄。[/font][/font]
[font=標楷體]——— [font=新細明體]完[/font] [font=新細明體]經[/font] [font=新細明體]讚[/font] ———-[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]佛慈廣大。感應無差。寂光三昧遍河沙。願不離伽耶。降福齊家。金地湧蓮花。南無清涼地菩薩摩訶薩。[/font] [/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]（三稱）。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]跋[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]惟自古至今，聖賢教人，皆以修身向善為本。歷代仁人君子，無不以為善取樂，德讚鄉里，揚名顯親，垂世千古，名標史上，萬古流芳。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]反是不安生樂命者，恨天地造化之不公，恨仙佛之不靈，欺善人之莊嚴，棄倫常之不顧，不守本份，惡事亂行人道，自滅其身，遺留臭名萬代，人生基於為善為惡而至蓋棺而定論，分別論明矣！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]「地藏指玄錄」之著作，乃係老母慈憫眾生久墮紅塵，貪嗔痴三毒迷悟，造業多端，造成道德不古淪落，社會問題不斷產生，為匡正世道，普度眾生之大願，特准洩漏地獄之冥律，以警世人，行善積善，行功立德。相信凡有慈悲血性之人，見此天書，勿輕視之，閱者宜存敬心，潔身自愛，始讀終詳。則可教化家庭，有益兒孫，更可規勸他人，普利國家社會，虔誠求之，必潤身心，人人向善道，賜福無量也。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]最後，吾也願祝眾生個個能「放下屠刀，立地成佛」之願，作書之結語。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]冥府教主地藏王菩薩謹跋於高雄靈隱慈善堂[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] ——— [font=新細明體]通[/font] [font=新細明體]告[/font] ———[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]地藏菩薩聖誕為農歷七月三十日[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]印光師佛[/font] [font=新細明體]講述[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏菩薩靈感錄[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]序[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]地藏菩薩，誓願宏深，雖則久己之，證窮法性，而後不住寂光，不證佛果，以太慈悲，?周塵剎，隨類現身，度脫有情，而復常居幽冥，救拔地獄極苦眾生，以菩薩往昔曾發大願，眾生度盡，方證菩提。地獄未空，誓不成佛。良以眾生心性与佛性無二，由迷昧故，於真常中妄生迷惑，起貪瞋痴，造殺盜淫，以致輪迴六道，了無出期，生人天時少，墮落三途時多，菩薩特憐憫，多方救濟，冀彼返往歸真，祛迷得悟，以復其本具之真如佛性而後已。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]譬如無價摩尼寶珠，墮於圊廁，愚人視同糞穢，不加愛惜，智者知無價之寶，從廁取出，拭除糞穢，香湯洗滌，懸之高幢，則光照天地，普雨眾生，眾生心性，亦復如是。雖復迷昧造業，墮落惡道，而本具之真如佛性，的復湛寂常恆，不生不滅，了無遷普損失之相，是故菩薩任何業重罪深之人，終無一念捨棄之心，而於最苦眾生，偏垂憐憫急欲度脫也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]一切有情，同知菩薩從無量劫來，興慈運悲，以期一切眾生得度生死，證本佛性，從茲咸皆歸命，恭敬供養，稱念洪名，以作怙恃，得出此五濁，生彼九蓮，上求佛道，下化眾生，以菩薩之心為心，以菩薩之為事，庶可不孤佛化，不負己靈也，爰書緣起，以告來哲。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]印光師佛[/font] [font=新細明體]謹撰[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏菩薩本述錄[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]靜[/font] [font=新細明體]慧法師講述[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]釋迦牟尼佛曾對普廣菩薩說云：「當知地藏菩薩，有如是等不可說百千萬見大威神力利益之事，閻浮眾生於此大士，有大因緣，是諸眾生，聞菩薩名，見菩薩像，乃至聞是經三字五字，或一偈一句者，現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生，當的端正生尊貴家」。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]佛又對觀世音菩薩說云：「是地藏菩薩，於閻浮提有大因緣，若說於諸眾生見聞利益等事，百千劫中說不能盡」，可見得地藏菩薩，和這個世界上的人，實在有很大的緣份。地藏菩薩的度生事業，實在不亞於觀音菩薩，釋迦佛在忉利天宮，宣讚地藏功德，令觀音流布之，世人曉得觀音之度生，卻是對地藏的教化較少聞見，且以為地藏菩薩修度地獄眾生，而無關人道，這實是誤會。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]如果看過這書，就該明白眾生求福慧於菩薩，無不可即於現世求得，不必等沒世之後，況且經說云：「菩薩畏因、眾生畏果。」救果固要，救因更急。人道眾生造十惡業的因，未來即得墮地獄之果，地藏菩薩對那已墮地獄的，尚且為救拔，更何況對未墮的呢？[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]這位大菩薩，對於別的地方，有什么示現教化的事，不得不知，是在我們中國地方，千真萬確的有過也藏王菩薩顯化的事蹟，這就是在安徽省的九華山，是中國四大名山的四大道場：南海普陀山是[/font] [font=新細明體]觀世音菩薩道場；山西五台山是[/font] [font=新細明體]文殊菩薩道場；四川峨眉山是[/font] [font=新細明體]普賢菩薩道場；這安徽九華山就是[/font] [font=新細明體]地藏菩薩的道場，每年七月里到九華山進香的善信，真是不少，因為七月三十日，是菩薩得道的日子，我趁此机會把[/font] [font=新細明體]地藏王菩薩在九華山成立道的的因緣敘述一番，請大家牢記吧！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]佛滅度後一千五百年的時候，正當唐朝永徽四年，東土有新羅國，即是現在高麗國，在我國東北方，有位太子，稱為金喬覺的，年廿四歲就出家了，他帶著一隻白犬，叫善聽。航海來到中國的安徽省，池州府青陽縣九華山上。在那九子山頭，端坐了七十五年，山神供養飲食。到唐玄宗開元十六年七月三十日成道。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]那時九華山下，有一位閣老，人稱他為閔公，他平日奉行眾菩薩善道，常齋九十九位僧人，卻獨處一位，遙請山上地藏僧，以滿足百數。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]如是者有許多年了，當菩薩成道的那一天晚上，山神啟謂下山，他從山上下來，向閔公乞一袈裟之地。閔公說云：「這九華山上地方都是我的，請你隨意的撰擇罷」。於是菩薩把袈裟一展，把整個九華山都蓋住了，閔公看見了大喜，就此將九華山送与菩薩，又捨了他的兒子出家，就是道明和尚，後來閔公捨俗修道，因為出家先後的緣故，反拜了他的兒子做師父。現在地藏菩薩的像，左面一位少年僧即是道明和尚，右面那位長者是閔公，那狗就是善聽，菩薩後來又入定了二十年，直到正德二年七月三十日這天，顯聖起塔，從此安徽省九華山就成了地藏菩薩的大道場。如果說到地藏菩薩救度眾生的事，那正如佛所說的百千劫中說不能盡。至於上面所說的一段在東土宗示述的事實，在神僧傳、高僧傳九華山人物誌上均一一有記載也！[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] – ——- [font=新細明體]回向偈[/font] ——[/font]
[font=標楷體][font=新細明體]願消三障諸煩惱[/font] [font=新細明體]願得智慧真明了[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]普願罪障悉消除[/font] [font=新細明體]往生圓成菩薩道。[/font][/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][font=新細明體]第四回[/font] [font=新細明體]能修功与果[/font] [font=新細明體]永遠離六道[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王菩薩[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]一九八五年五月二十日[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]彭祖仙翁[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]乙丑年四月一日[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]詩曰：一旦無常萬事休[/font] [font=新細明體]人生瞬息似蜉蝣[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]霸王不受千年業[/font] [font=新細明體]秦檜難成一世謀。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]又曰：[/font][font=新細明體]隧落迷津堪怨嘆[/font] [font=新細明體]苦海迷淪可悲悲[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]逆人清靜心安樂[/font] [font=新細明體]何須榮封萬戶侯。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：害人就是罪惡，利人則是功德。害人自然人就害我、損我；救人利人助人就是利我，理之所然也！功德積多，就可歸天堂，豈不是利己乎？有罪惡終歸地獄，豈不是害己乎？此是明明白白之理，世人都不明此理，違背天理良心，以致造惡招愆，使靈性埋沒於冥府，受盡十八層地獄之嚴刑，豈不是痴迷太甚，望世人早日醒悟，快快跳出紅塵是非圈，則是圓明之士也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]今夜，特請彭祖仙翁臨本堂指玄開迷，請仙翁有何問題可以提出。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：請問地藏王教主，奉懿旨著作「地藏王指玄錄」，最主要意義為何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：世人迷悟凡塵，不知返鄉，本性玄關受阻塞，喜入左道。故本書是啟迪眾生，救出地獄，點醒本性，指點門路，打開光明之路也！引體他歸正道。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：在鸞堂修道養性之人，其品果是否降低？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：大千山河皆是有道，鸞堂乃是奉天應運普化，堂堂正正諸子認真而修，並不降低身份也！至於其品果如何，要看修持工夫，行功立德多少，而定果位也！現今之修道，行行皆果品，只要專心修持，恆心不變，一定有成就。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：請指示殺業之因果報應？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：殺業可分兩種：一種是直接殺，一種是間接殺。屠夫直接殺豬、羊、牛叫「直接殺」。因吃肉的人要買，他才宰殺，是為吃肉的人殺的，吃肉的人謂之「間接殺」。此種殺因，有如法律上的主犯，主犯就是自已去行殺，從犯就是幫凶。可定直接殺生的人是主犯呢？還是間接吃肉的人是主犯？是不一定的。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]譬如屠戶，自己殺了豬去賣時，就是主犯，買肉的人就是從犯，但是肉不夠賣，賣肉的人還有很多，屠夫就再殺，此時買肉的人變為主犯，屠夫就變為從犯。如是吃有吃報，殺有殺報，如是因便得如是果。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]有經可證明云：[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]今生多病為何因[/font] [font=新細明體]殺生吃肉打飛禽[/font] [font=新細明體]今生短命為何因[/font] [font=新細明體]怨天恨地殺生靈[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]流症之毒為何因[/font] [font=新細明體]鳥槍打獵喪殘生[/font] [font=新細明體]官刑牢獄為何因[/font] [font=新細明體]打罵善良養六畜[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]下身濃血生暗病[/font] [font=新細明體]殺豬殺狗殺雞禽[/font] [font=新細明體]為人長壽為何因[/font] [font=新細明體]放生物命救靈魚[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]為官為相為何因[/font] [font=新細明體]放生積德苦修行。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：人在生之中，為了食肉，而遭到喪失生命的禽獸，不下千萬。生命最寶貴的，爾禽獸因生命為眾生所奪，其怨恨之毒，蘊於八識田中，無時或忘，他日因緣會遇，頓起殺心，互相殺戮，因因果果，無時得了。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王曰：嗚呼！[/font][font=新細明體]因殺之業因，藏於八識田中，輪迴道中，生生世世之中，因緣會遇，殺生吃肉之惡心与受殺諸物之恨心，互相牽相。大者造為兵助、水旱、瘟疫、土匪、盜賊等天災人禍，以奪生命作為償報；小者則關係到個人，家庭身體疾病的果報。古時如久旱未滿，必然全民禁屠戒殺，而後始可禱雨，以表虔誠，天災人禍，豈与殺業無關乎？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：請解說現代亡「冤孽病」之情形？[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：平常疾病，或可醫瘉，若患至積年累月，或困苦不堪者，或常受刀割手術者，或疑難雜症，藥石罔效者，皆為「冤孽病」。是因前世不護生，或殺生過多的果報。冤孽之病醫藥無法醫治，得如是果，心有造如是因，故必先轉因，始能化果。轉因在為上即為戒殺、放生，以化解以往所造的殺孽。故求健康者，可由戒殺、護生之中永平安之！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]或父母不能雙全，或無子無孫，或夫妻離散不能團圓等皆与殺孽過重有關，因你離散眾生父母妻子，故得如是果報，奉勸眾生要行放生之陰德也！[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：何謂「因果定律」之說？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：因果定律是不滅的，偈曰：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會逢時，果報還自受。」意義是說：假使過了百千劫那樣久的時間，各人所造的罪業是不會消滅的，要知道因与果的中間有個「緣」，因与緣會相逢的時候，果報還是自己要受的。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：殺生之人不知冥府如何處置呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：割取「殺害生命心」判刑入「誅心」小地獄。殺害生命者，概不減輕。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]彭祖曰：在藏經中已有菩薩戒本，其中說明了[/font]([font=新細明體]一[/font]) [font=新細明體]殺生、[/font]([font=新細明體]二[/font]) [font=新細明體]盜戒[/font]([font=新細明體]三[/font]) [font=新細明體]淫戒[/font]([font=新細明體]四[/font]) [font=新細明體]妄語戒[/font]([font=新細明體]五[/font]) [font=新細明體]沽酒戒[/font]([font=新細明體]六[/font]) [font=新細明體]說四眾過戒[/font]([font=新細明體]七[/font]) [font=新細明體]自讚毀他戒[/font]([font=新細明體]八[/font]) [font=新細明體]故慳戒[/font]([font=新細明體]九[/font]) [font=新細明體]故瞋戒[/font]([font=新細明體]＋[/font]) [font=新細明體]謗三寶戒，合稱為十重大戒，請解說內意也？[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：第一殺戒：佛子！若有殺、教人殺、方便殺、讚歎殺、見作隨喜，乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺業。乃至一切有命者，不得故殺。應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而反自恣心快意殺生者，是菩薩波羅夷罪。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第二盜戒：若佛子！自盜、教人盜、方便盜、咒盜。盜因、盜緣，盜法、盜業。乃至鬼神有主劫賊物、一切財物、一針一草，得故盜。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第三淫戒：若佛子！自淫、教人淫、乃至一切女子，不得故淫。淫緣淫法、淫業。乃至轉畜生女、諸天鬼神女，及行道行淫。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]應生孝順心、救度一切眾生、淨法与人。而反更起一切人淫、不擇畜生、乃至母女姊妹、六親行淫，無慈悲心者，是大罪也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第四妄語戒：若佛子！自妄語、教人妄語、方便妄語。妄語因、妄語緣、妄語業。乃至見言見、見言不見、身心妄語。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]而菩薩常生正語、正見、亦生一切眾生正語、正見。而反更起一切眾生邪語、邪見、邪業者是大罪過也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第五沽酒戒：若佛子！自酤酒、教人酤酒。酤酒因、酤酒緣、酤酒法、酤酒業。一切酒不得酤，是酒起罪因緣。而應生一切眾生明達之智慧，而反更生一切眾生顛倒之者，是大罪之！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第六說四眾戒：若佛子！口自說出家、在家菩薩、比丘、比丘尼罪過、教人說罪過。罪過因、罪過緣、罪過法、罪過業。而菩薩聞外道惡人及二乘惡人，說佛法中非法非律，常生慈心，教化是惡輩，令生大乘善信。而菩薩反更自說佛法中罪過者，是大罪也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第七自讚毀他戒：若佛子！亦教人自讚毀他，毀他是因，毀他緣，毀他業。而菩薩應代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事与他人，若自揚己德，隱他好事，令也人受毀者，是大罪也！[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第八故慳戒：若佛子！自慳、教人慳、慳因、慳緣、慳法、慳業。而菩薩見一切貧人來乞者，隨前所須一切給与。而如以惡心瞋心，乃至不施一錢、一針、一草，有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是大罪之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]第九故瞋戒：若佛子！自瞋、教人瞋。瞋因、瞋緣、瞋法、瞋業。而菩薩見一切眾生中善根無諍之事，常生慈悲心、孝順心，而反使於一切眾生中，乃至非眾生中，以惡口罵辱、加以手打，乃以刀杖，意猶不息。前人求悔、善言感謝、猶瞋不解者，是大罪之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]第＋謗三寶戒：若佛子！自謗三寶，教人謗三寶。謗因、謗緣、謗法、謗業。而菩薩見外道及次惡人，一言謗佛音聲，如三百矛刺心。說口自謗、不生信心、孝順心、而反更助惡人、邪見人謗者，是大罪之。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]菩薩戒的十條重戒，分屬於身、口、意的三類。在小乘戒中，身口犯戒有罪，心意犯也不成為犯戒，更不以意業為犯戒。但在大乘中，不維心意違犯了有罪，甚至列為重罪。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]彭祖曰：吾人在世間中，如何防止罪惡？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：勿犯四非，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。雖簡單的說，但此四非就可包羅萬事，吾人若能嚴守此四非者，罪惡絕不會發生，若是犯四非就是罪惡。故倉頡聖人用四非作罪字，確實很有意義，吾人要防止罪惡者，必須謹慎犯四非為要。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]第五回[/font] [font=新細明體]福田種福果[/font] [font=新細明體]自種自家收[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王菩薩[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]一九八五年五月二十三日[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]鬼谷仙翁[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]乙丑年四月四日[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]詩曰：生老病死四苦場[/font] [font=新細明體]誰人跳出這高牆[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]世間不少迷津客[/font] [font=新細明體]凡海無多覺醒郎。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]又曰：速速修真揚真理[/font] [font=新細明體]遲遲學道昧天良[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]若能求得明師指[/font] [font=新細明體]脫出輪迴免受殃。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：上天好生之德，人鮮惻隱之心，未得造功立德，故不能脫離生死之苦境，人生降世以來，已經數萬餘年，沉迷不醒，不知行善修身養性，未得職離苦海，若能脫離苦海，永變消遙快樂無邊，豈不是人生之最高幸福乎？盼望世人早覺早修，修至達到好生之天心，自能返回瑤天。今夜著作「指玄錄」，特邀「鬼谷仙翁」降壇開示「指玄」真理。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：有緣能參著「地藏指玄錄」之天書，感覺萬幸也！夜，吾把養生修真大法公佈書中，程眾生自修了悟自渡也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第一章[/font] [font=新細明體]養生修真大法[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第一參服氣法，首見照著向太陽服氣法，服吸氣太陽能，然復閉起眼來，在腦海里用觀想去描繪陽光滲透於體內，充滿身上每一個角落，更溢出於體外界光合流，以致於沉沒於光芒的大海中的情景。人類自從太古時期便敬畏太陽，因此我們仍然知道太陽的光，一定遍近照暗，給萬物以光相与希望。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第二參[/font] [font=新細明體]默想法[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]默想法之境界為高，神通成就亦甚大，誠所謂「神通廣大、法力無邊」。但修道切須注意，不可因神通而墜於小道。須學救世，慈航之普渡。世界只是一音、一色、一物。法界充滿，一而非二。上上乘智，得上上乘法，幸勿自誤。速立救世之大志，做道流中之志士，救世界之苦厄，挽人之自殺与禍劫，功德更勝以往聖賢。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第三參[/font] [font=新細明體]頭坐法[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]在陽光充足的戶外，挑一個适當掩避處，脫光下半身實行「頭坐法」。這時侯腳不必向上伸，腰彎曲，將大腿抵住下腹部，下肢在膝部彎曲，使陰部彎曲，使陰部晒到太陽光。在這個姿勢之下，利用觀念之力由肛門吸進氣來，使外氣經過前立腺、睪凡、另根、[/font]([font=新細明體]女性的話為產道、卵巢[/font]) [font=新細明體]而循環。並且想像到這些器官逐漸強化的情景。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第四參[/font] [font=新細明體]六氣法[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]「六氣法」為卻病服蒙法的一種，那是利用吐蒙將病患部門污穢的氣，放出體外而吸進清新活潑的元氣的卻病法。所謂「元氣法乃是先天玉虛仙法是噓、呵、呬、吹、呼、嘻。」[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]噓屬於肝臟，並且眼睛有關。肝臟有病時，所利用噓的方法吐蒙，把肝臟病毒從嘴中吐出，再由鼻了緩慢的吸進清新的元氣，送到患病部位的。這時整個精神集中於肝臟，但是不必顧到肝臟的病態，而要意識到又堅彌端正而活動力充沛的肝臟本來的面目。這一點在往下所述的各器官上都是共通應加注意的。「噓」的方法，嘴巴要圓圓地張開，不必用力，而緩慢地吐出氣來。[/font][/font]
[font=標楷體] [/font]
[font=新細明體][font=標楷體]「呵」屬於心臟，而又支配舌頭，心臟有病時，還是利用呵氣去處理較為神力，心臟有病的人，常常會打「呵」，也就是在無意識中在實行呵氣法的。[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]「呵氣法」，要將開嘴巴，啊………[/font].. [font=新細明體]地吐出氣來。這時侯，要把兩手手指接起來，手掌對的天空，兩手臂伸長，比較容易實行。利用這個吐氣法，把患病部位的邪氣完全吐出，然後由鼻子緩慢而又細微地吸氣進來，送到心臟。這時侯要想像你的心臟很健全地活動之情景。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]「呬」是屬於肺到鼻子所[/font]—–[font=新細明體]呼吸的氣。呬的氣要閉起咀巴，輕輕地咬住牙齒，通過牙縫以及咀唇間吐出氣來，然後靜靜地由鼻与吸進氣來，在呼吸器有病的時侯，不必過深吸進，只是吸進肺部就可以停住。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]「吹」是屬於腎臟又連著耳朵，而且与那副腎及性器官有密切關係，因此對這些器官都一樣地有效。吹的工夫要縮小咀巴，使勁的吹著氣吐出來，這時侯要抱著雙膝，緊縮腹部，上半身向前傾斜，頭部降下來，自然神法治病。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]「呼」屬於脾臟，脾与腸胃關係密切。當你感到胃部沈重腸子又脹大的時候，要用「呼」的方法去處理它。「呼」的做法像狗長叫一般吐出氣，咀巴要向左右張開，自然有股真氣由肚內發出熱量，神奇功效。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]「嘻」要像笑的時侯的咀形吐出，可治三焦火氣。「六氣法」要在上午一時到十時之間，面向東者靜坐下來去做。牙齒輕輕地咬之後，嚥下唾液兩三次以上，放鬆身體，也極平靜中志做才有神奇效果。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]如能這樣無次做六遍，每天照做的話，凡病遠離而去也。「六氣法」：「業可心火，眼真噓自治，肺寒呬即效，耳病心吹。脾胃常吸，三焦滯處嘻，山無藥物，見此是良藥」。噓、呵、呬、吹、呼、嘻，此六字真言去五臟諸疾。[/font][font=新細明體]若贓肺有疾，經澄心定意，想氣思，微微噓呵，邪氣自散。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]第五參[/font] [font=新細明體]先天出氣法[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]氣化為血，血化為精，精化為液，液化為骨，精神充滿，一年而易氣。二年而易骨，三年而易血，四年而易肉，五年而易筋，六年而易髓，七年而易膚，八年而易髮，九年而易形，十年而成道，返回金剛體，遂得真人之果位，變化自在；天上世界之靈宮玉女皆來侍，然出氣亦有妙訣。可分為：呵、呼、吹、嘻、噓、呬、六種，各分屬於臟腑，其關係如下：[/font][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]一[/font]) [font=新細明體]呵[/font]—–[font=新細明體]由心臟而出之氣，[/font]([font=新細明體]口乾舌澀之時，呵則可除之。[/font])[/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]二[/font]) [font=新細明體]呼[/font]—–[font=新細明體]由脾臟而出之氣，[/font]([font=新細明體]腹胃脹之時，可為禁?。[/font])[/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]三[/font]) [font=新細明體]吹[/font]—–[font=新細明體]由腎臟而出之氣，[/font]([font=新細明體]腰冷陽道衰之時，可為吹之禁?。[/font])[/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]四[/font]) [font=新細明體]嘻[/font]—–[font=新細明體]由三焦火而出之氣，[/font]([font=新細明體]三焦不知之時，可為嘻之禁?。[/font])[/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]五[/font]) [font=新細明體]噓[/font]—-[font=新細明體]由肝臟而出之氣，[/font]([font=新細明體]眼病服用之。[/font])[/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]六[/font]) [font=新細明體]呬[/font]—–[font=新細明體]由肺臟而出之氣，[/font]([font=新細明體]寒熱不知，瘡疥發生之時用之。[/font])[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]凡服吸氣，日午以後，夜半以前，各為死氣，不可服也，惟酉時氣可服。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]又云：凡服氣：取子午卯酉時服，是也。如冬月子時氣，不可服也，為寒。如夏月午時氣不可服之。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：很感謝，鬼谷子仙翁在今夜開示那么多修法大智慧，但願眾子多多了悟也！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：菩薩，在今夜爾還未開示，吾有冥律問題請示教主，但慈悲回答。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]修道者，妄造浮言，敗誤大道普化，其罪如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：首先削其福份。死後判入刺心獄，鐵犁耕舌獄，再轉世為暗啞。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：妄言生禍，流害國家不利之實，其罪何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：先削其貴壽，註短折之命，生遭刑辟，死入風雷大地獄，五百劫，再入銅汁獄，諸獄報應，轉世為邊夷外域，殘肢百病，再轉飛禽。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：修道人，誑造幻說之理，迷提世修道，其罪如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：削其壽福，註定凶死也。死後判入溟冷大地獄，再入飢餓小地獄，一年三百六十五天，不能進飲之，罪滿轉世人間，為牛馬豬羊。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：眾生在世之時，忌才嫉能，妄起衊污修道人，其罪何判？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：削其壽命，註定為短命。生遭失意無常，死後入金剛獄，再入割心戮眼諸小獄，轉世報應，生為貧苦無依，受人救濟。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：修道者，矯妄取利，詭譎害眾之罪，冥府判刑如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：削其壽祿，註貧耗籍命。生遭奇奇怪怪災禍及破財火焚，死後入火焦地獄，焦爛其身，身體灰粉，轉世為貧人。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：修道者，矯妄求榮華富貴，並護短冒長，其罪何過也？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：死後入車崩地獄，碎裂五體，再入諸小地獄，轉世為多災多難小人。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：修道人，以真為偽，以偽為真，其罪如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：生前會遭到報應枉屈破坏，死後入油釜磨推諸小獄，並轉世為聾子。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：妄聽旁言，轉以欺人，其罪將來果報如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：生前會遭枉屈落魄，死入屠割地獄。轉世為缺唇眼疾耳聾。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：以無名氏揭帖，播弄是非之理由，其罪何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：播人是非到取後會遭刑法枉屈橫禍之罪，死後入火燙地獄，割截烹煮，再入諸小地獄。轉世為面目不全，六根不備之人。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]鬼谷子曰：妄言誤國，造謠誤公之罪，其罪報應如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：削其貴命，生前遭挫折流落而死，死後入溟冷大地獄，受苦五百年，再判入碎山地獄，諸小獄。罪滿轉世為跛足，聾殘疾手，再轉水族。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]君子不揚惡，不彰暗昧，不敢侮評人，惟天之畏，故其德行全，而內外無愧，惡且不彰，況為詬誶，亂造惡語，以其為評人，毀之無忌，目天之不畏，八伊何罪，誰任乎毀造，以快其意，惟天弗畏，是之謂自罹，惡語毀諸人，惡報在眼前，眾生不可不慎之！行持口善之道，後之免受刑罰輪迴之罪也！[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]第六回[/font] [font=新細明體]放生結佛緣[/font] [font=新細明體]福祿得雙全[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王菩薩[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]八五年五日二十六日[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]保生大帝[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]乙丑年四月七日[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]詩曰：慈悲戒殺護眾生[/font] [font=新細明體]行功立德是天生[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]放生終須收福報[/font] [font=新細明體]家家安泰增吉祥。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：放生就是行仁道也，行仁道莫重於愛人，若松柏，若蘭桂，植之培之，恐或枯之。若是鸚鵡，若是靈龜、蛇類，知其毒而不敢傷之，知其為靈物。為談而必愛之，良知良能，非強而為之也，皆是一切皆有良知也！[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]此一命也，不可傷害之，賤微者猶若此也，而況於人乎？如能常常舉辦放生大會，救靈物者，靈物亦回報之，循環不爽也！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]保生大帝曰：菩薩說得有理也，昆虫者，具天地之靈也，草木者，同世物之化也。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]君子弗忍傷之，而況於人乎。生命可愛也，故推之以仁；蒸民可愛也，故推之以敬。物，天物也；民，天民也。愛物以體天者，其仁擴而充；愛人敬天者，其仁廣而大。大則無不容，容乃仁，充則無不實，實乃仁道。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：今夜特請保生大帝發問「指玄」道理，好讓眾生了悟！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]保生大帝曰：靈隱慈善堂，最近几年中，時常倡舉慈善放生大會，參加出資大德很踴躍，證明諸位很有仁道愛物之心腸。今日著作以「放生」及「殘害」功過問題進行發問。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]買靈物放生，不拘時地而救護，有曼物惜命之心，此有功德？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：冥冥之中，增以壽祿，以富而延壽，子孫賢良之報，來生註定聰明穩重，富貴雙全，放生功德最為具大也。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]保生大帝曰：舉步妄踐踏，舉手不妄傷害，愛惜昆虫之善。不焚獵以惜物命，不暴殄犯天和，愛惜物命之善。非時不殺，非禮不宰，愛物命之善。古木不妄伐，不毒殺妄焚，愛惜草木之善。以上曼物之心，功德報應又是何報也？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：皆註定增以壽福，來生定命為富貴籍，子孫賢孝，自然安樂。不殺靈物放生，有分別輕重，為善報互大小如不：[/font][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]一[/font]) [font=新細明體]不殺胎生，全一命記十功。牛馬犬之類，全一命記百功。[/font][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]二[/font]) [font=新細明體]不殺卵生，全一大物命者，記十功，小者三功。[/font][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]三[/font]) [font=新細明體]濕生化生，全命者註定為十功。遵此敬戒，賜福無量。[/font][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]四[/font]) [font=新細明體]春不妄焚山林田地，一次註五百功。[/font][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]五[/font]) [font=新細明體]獵者漁者之類，不傷胎卵，不殺子母，一命百功。小者一命＋功，途閒偶遇尋覓捐資，買救得全活者，錢一功。滿三百善者，註以仙籍。但，勉眾大德多行放生，自然修福報，家家平安福無量。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]保生大帝曰：有些眾生秉性殘暴，嗜好戕殺，無故殺龜打蛇之罪，將來果報如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：註削其本命壽祿及凶折，以毒誤自戕，凶傷短折之報應，入屠割地獄，轉世龜蛇。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]保生大帝曰：如有殺龜作食，打蛇作物之人，戕生作業，害命營生之人，其罪如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王曰：削其壽福，註疾病，惡死籍，以惡病毒災，凶殃慘死報，入普掠地獄受刑，轉世為龜蛇。奉天律定規，誤傷有靈性之動物者，一命十過。故傷者，一命三十過。人勸不聽，意忍傷殘者，一命定五＋過。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]專為殺害眾生靈者，以此為業，一命百過。滿千過，降疾厄毒傷之災，十命折一算。物己成靈，乞告弗舍者，一命百罪，註以冤冤相報。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]鳥、魚、鰍、鱔、螺之類，按減此一等。總之非正食之物，食必有害也，即正食之物，貪食戕生，前亦有明禁之條，犯者不免於殃。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]註明：以下為各地道親叩問之門題集：[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：創立善道，垂建善舉之善，有代天宣化之心，有何善報？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：註三品神格，以顯赫煥耀，昌榮綿遠報，分別昇舉，好報來因也！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：興利除弊，樂善施捨之善，何善報？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：增次壽命，註一等貴命籍，以崢嶸顯貴，爵位祟高報，以大智慧圓滿身，貴壽雙全。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：造橋修路，建寺造廟之善人，上天其報如何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：增以貴壽，註定顯貴崇重，福壽臻身報，果位敕賜九品神格。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：施茶捨藥，賑濟無量之善，又是如何呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：增以貴祿，註三品神職，以福壽平安，貴顯快樂報，歿受天曹考核，分別品級，以神司敘用。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：本人皈依某○○組天道之後，卻是道考，魔考連連，不知為何？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：先消其業後，自然有招魔受考，何怕？信心奉行，自然過關之。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：觀今道場中，常有色來考道，是為何呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：不足為奇之，守道德之心，佛律戒規，自然不怕色孝。神聖道場，出現「色魔」考道，乃無對你的考察，是否道心堅固。希世人明瓣之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：求道之後，未在道場走動，死後是否超生西方為佛？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：大道寶貴，千金難買，得道之後貴修持行功，求道如者持善功，等於無功無德，無道也！無功無德怎能成道為佛。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：求道後，再到鸞堂參鸞，身份會降級嗎？也有地府抽丁實事嗎？[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：求道人不可自視太高身份，一個人果位、品格是從身份修持內涵領悟，來分別高低也！到鸞堂行道，並不降低身份之，是增加你修持內性功果，有利無害之！凡求道之人，每逢初二、十六日，三官大帝親自往地府，辦理地府抽丁，天堂掛號，永不受刑罰苦牢。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：世人到底有幾處戶籍呢？[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王答：天律註命，人有三個籍冊，原籍是天堂，寄籍在紅塵[/font]([font=新細明體]凡間[/font]) [font=新細明體]，分籍是在地府。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]後學問：陽間科學發達，祖先去世，其子孫用抵糊成大廈、汽車等在陰間可用否？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：陰間有陰律，犯罪之人下地獄，陰間早已準備地板刑床迎接有罪之魂入獄，奉勸眾生們，別想貪求享受，如在世間時無惡不作，酒、色、財、氣不利益之事，不懺悔佛前，一到陰府打入獄內受刑，那有大廈、汽事逍遙之事，實在愚想也。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]高雄王生問：學生時代考試曾作弊，又喜愛看黃色小說，死後不知要判何罪？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後，要判入挖眼小地獄，凡是判入此獄者，先綁於木柱然後挖其雙眼，罪魂必痛苦哀叫昏昏死死，一日行三次之刑罰。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]台南林生問：陽間因車禍喪生之人，因壽元未滿枉死者，魂到地獄必禁何處？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：必禁枉死城內，待其壽元歲足時再由冥王審判功過，以昭陰律公正無私。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：車禍不幸喪生，再給予囚禁不能超生，我認為太無仁道公正之。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：非是車禍之人都來此，有者壽元圓滿，因業障纏身，藉車禍完結冤孽，則不必來此。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]台北高生問：世人墮胎小兒，因其已成形，墮胎不知犯何罪？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：一人一條生命，被墮胎的小兒，因未能出世，怨恨本心，除暗中消耗其父母之錢財外，待父母死後再有一段糾纏。所以勸世間之人，不可隨便墮胎，此舉不但損德，還會造成淫風不息。凡是已經墮胎損兒者，要多造功德，以補過錯。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]台北陳生問：我是正信佛教徒，虔誠誦念佛經，但字音不正，是否將淪落補經所？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：地府補經所是在生以誦經做法事，拿人金錢替人消災，但並無將道經、佛經全部誦全，方要入補經所。若是自己誠心誦經或替人服務，發心不同，不是用來賺錢取利，如有錯誤天律會特別寬恕之。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：聽說陰差對亡魂不尊敬，對死後亡魂，時用鐵叉押之，或用鞭押打，不知是否真實呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：亡魂在世無惡不作，不守道德，所以陰差對其不客氣，此乃其罪有應得。如世人在世，心存濟慈悲，助印善刊，行善立德，死後陰差、福神對其禮讓三分，是世人自作自受。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：現值三曹普度，地藏王菩薩在每殿均設有講道所嗎？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：每殿均設有講道所，凡獄中罪魂尚有善根，受刑中表現良好者，皆可輪流到講道所聽仙佛說法。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：參加歌舞團，到四處演出，其間表演脫衣舞，以招來顧客，不知犯何罪？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後判入寒冰地獄受刑，每日要壓迫在冰塊下，四肢僵硬寒氣攻心。奉勸世人千萬不要學脫衣舞，以免犯冥律。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：天地造化全憑一?運行，一?不知何解？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：一?是先天之?，一?足以化萬千，故天有天氣，地有地氣，人有人氣，天地人無時不在一呼一氣。如果天氣斷絕時，天理紊亂；地氣斷絕時，地即崩裂；人氣斷絕時，人即死亡，此點真氣就是心?即是一?。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]新竹謝生問：有一些富家，常持富淫人妻女，並用金錢買來含苞少女，以淫奸室女為樂，不知此情形，犯何罪呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：此罪太重了，要判入誅心地獄受刑後，再轉世為公雞，至業債圓滿。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]謝先生問：猩猩舉止猶如人類；鸚鵡口中還能講話，是否因果？原因何在？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：猩猩舉止如人，頭腦亦很聰明，只怪生前聰明自誤，被判此世墮落獸身；鸚鵡雖能人話，其前世為人逞口舌，害人家破人亡，今生只好入籠內聽人言語學人說話。世人一舉一動如果違理違法者，死後墮落飛禽畜獸永無了期，不可不慎之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]屏東王生問：在世製造偽藥，害人不淺，死後不知得何種報應呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後要判入灌藥小地獄受苦刑。本獄用黑色藥水灌服，此藥極苦，且含毒素，難以入口，一入口裡，肚腸絞滾，此為製偽藥之報應。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]第七回[/font] [font=新細明體]世人勤積德[/font] [font=新細明體]子孫五代昌[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王菩薩[/font] [font=新細明體]降[/font] [font=新細明體]民國七十四年六月十六日[/font]([font=新細明體]四月廿八[/font])[/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]詩曰：頓悟無常指玄關[/font] [font=新細明體]無字真經紙無字[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]合同本來歸天意[/font] [font=新細明體]白陽三寶證金仙。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]聖示：天書地藏王指玄錄，參透了內中真理，保證你免受冥刑之苦。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]今夜大德問玄指道，可以開始發問：[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]台中黃小姐問：代為募款建廟，對錢無清白，將所募之錢部分留下自用，死後墮落地獄之後，不知如何判罪？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：吃神明仙佛之錢罪孽最重，死後必判入毒蜂小地獄受刑，毒蜂無情叮人實痛，刺癢難忍，慎之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]黃小姐問：因在世貪淫好色，或犯清規戒律之色鬼，不知如何刑罰？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地薩王答：因生前好淫，敗道坏德，必除割下陰根陽物外，並判入割腎鼠咬小地獄，並由老鼠猛咬其根底，其斬草除根之刑。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]台南陳生問：現在有一些人，騎机車常超速駕車，不按交通規則，是犯何罪呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後要判入車訓地獄受訓一年，每日要學騎車，山路都是下坡，兩足作為煞車，使兩腳底腐爛，痛苦不堪，不可不慎之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：有一些流氓喜歡吸毒品，及注射嗎啡因成癮，便四處俞竊東西，以便購買毒品東西，死後會被判入何獄受苦呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後判入鉗嘴含鍼小地獄，每日吞鐵丸受刺嘴之苦，痛苦難言之報應。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：有一些修道者，背了不少修道之成語，便時常与親友，道親強詞辯理，但因所說是邪說歪理，且常引用聖賢之言語毀謗他人，不知死後該判何罪？[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：修道者，不以聖賢之言語用來行善，且用來強辯無益之理，應算妄言，嘴巴既硬，冥律定云：判入吞刺鐵丸之滋味，受刑受苦。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]陳先生問：現在社會中，有一些富翁們，積了不少錢，為貪利息，皆以高利貸出借，母利相加，日進斗金，此有罪嗎？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：放高利貸，吸人血汗，吃錢太凶，死後當然要受吞錢刺丸之刑。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]嘉義高小姐問：在世假藉神名而謀財、騙色之人，不知死後其刑罰如何？[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後當然受報應，先判毒蜂小地獄，每日受毒蜂叮咬全身痛癢難當。[/font][/font]
[font=標楷體] [font=新細明體]盼望天下神乩執事要謹言慎行，假神道而騙色，難瞞天眼。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]高小姐問：我先生開賭場抽頭，並常設計詐騙，騙財甚鉅，因得錢容易，生活靡爛，常聽犯法之事，於黑社會很吃得開，死後不知合遭怎樣報應？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：先判入烙手指小地獄受刑二十年，每日需烙手受苦難當。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]高小姐問：常看見一些不法官員，常利用職權上方便，收取不法賄賂，或共謀炒地皮，爭取暴利，死後，需受何刑罰報應？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：需入抽腸小地獄受刑，獄內受刑情形，罪魂赤身排列，被綁在柱上，陰差鬼卒用刀向罪魂肚上一插，腸肚外流，苦不堪言，世人為官之人，不可不慎之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]高小姐問：時常看到一些學道之士，常在同道面前說師，或前人、前賢之是非，死後是否犯了欺師犯賢之罪過呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：誹謗師命吃罪難當，說師之非，說前人、前賢不是，死後必判入頂石蹲身小地獄，受刑果報，重者打入天牢。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]台東林生問：有一些修道者，會嫉妒他人，常常挑撥離間，常用話中所他人，致道親之間，不和睦相處，犯何罪呢？[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：死後，判入拔舌穿腮地獄受刑，獄內陰差用鐵勾將罪魂嘴巴拔開，再將舌頭勾出，繼用利刀將舌頭割斷，再用鐵讚將罪魂兩腮穿過，以示報應刑罰。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：奸淫不孝、殺人害命，死後如何判刑其罪？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：經各殿之刑罰後，再判入車崩小地獄受刑受苦，世犯奸淫不孝、殺人害命，有失去人格，故壓成肉醬，重新製造，但願世人慎之！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：常聽世人最怕死後入阿鼻地獄，是何原因呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：打入阿鼻地獄者，大部分不能超生，如陽間法院判無期徒刑。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：生前專門做走私生意，並吸食注射毒品，並暗中從事販賣毒品勾當，害人不少之，應受何報應？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：賺取不道德之金錢，不憑道德取利，走私毒品，為害眾生身體，天律不容之，最後要判入阿鼻地獄永不能超生。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：何謂十八層地獄？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：人死後下十八層地獄，即是指阿鼻地獄而言，因阿鼻地獄有十八層直透地心，內中陰森不見五指，滿溢地漿。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：如何觀察真正修道者，高尚品格呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：聞其言論如何之，觀其行為如乎之，察其本色如乎之，自能明悟。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：父母仙逝已久，問神說已在地府受苦刑罰，不知如何立功迴向給父母、祖先呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：父母、祖先已在地府受苦刑，為人子孫可為亡靈，立其功果，迴向給他，自然能消罪業。行功方法如：助印善書、放生、善舉等等。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：皈依三寶，修淨土法，亦受玄關點傳，是否有違佛旨呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：皈依佛、法、僧三寶，學道者知道理，學佛知佛法無邊，虔修淨土，佛淨吾心，接受先天點玄，勿違佛意，可增來世智慧。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]林先生問：一貫大道處處皆有佛堂設立，並廣度眾生，並也互相拉異道親來信仰自己宗組，這樣是否有罪？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：行道之人，處處皆是道，須立定正心、血心，看清目標而行，自然無恙也！[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]高雄顏生問：時常聽到白陽弟子說：要除去三心四相，請解釋何意？[/font][/font]
[font=標楷體][font=新細明體]地藏王答：要掃除三心不難，只要做到過去心不思，未來心不想，現在心不存。四相：我相[/font]—-[font=新細明體]自私自利。人相[/font]—-[font=新細明體]別人無關。眾生相[/font]—-[font=新細明體]分形絕界。壽者相[/font]—-[font=新細明體]惜命延年。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]顏先生問：身為白陽弟子學道者，須注重那些要旨？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：大道寶貴，學道之人，須要慎重注意修身，有疑必問，注重改過，虛心求進步，立志虔誠奉獻。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]顏先生問：如何看破紅塵假景呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：金剛經云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。圓覺經說：「當知身心，皆如幻垢，垢相永滅，十方清淨。」這是告訴世間眾生要看破紅塵，放下的最好妙訣。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]顏先生問：萬法歸一，一歸何處？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：佛法常以一字論道，一字至真至微，先天之無極也。我說萬法歸空，一歸本性也。欲修道者，先問自己，生從何來？死從何去？才可知一原來。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]顏先生問：吾有一物，無頭無尾，無名無字，無背無面，諸人還識否？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：吾有本性，無空無相，無來無去，空心空身，是諸佛本源。[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]顏先生問：「舜何人也，禹何人也，有為者亦若是」何解呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：本句出自顏子曰：本句乃勉勵修道者，人人可以為聖賢，人人可以為仙佛，只在有志氣与無志氣分別而已。[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]顏先生問：時常聽前賢說：「念經若能超生死，古佛當初念何文了。」此意是在說相何意呢？[/font][/font]
[font=新細明體][font=標楷體]地藏王答：本向內意是說真經不在紙上，唸經只不過引人入悟，行善之基礎，若要能超生死，須再精進悟之！[/font][/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體] ([font=新細明體]上半集完[/font])[/font]

[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](11) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]布施章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]有餘而施非難，不足施之為難。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] ‘[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]施己所愛[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]’ [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]非難，[/size][/font][font=標楷體][size=14pt] ‘[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]施所不欲[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]’([/size][/font][font=標楷體][size=14pt]捨愛[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]甚難。一切諸福皆自歡喜中來，施者無損，受者有益，一切施能生歡喜心，召喜悅神。一切財寶，甚至性命，權借使用，大限來時，盡皆拋散，無何所得。智士住世懷出世之心，或施以財物，歸獻三寶，濟貧助道；或施以道法，覺悟一切。種種者收成。施捨離塵業，貪吝積凡塵。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] [/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt](12) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]勤行章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]知吾道者，復不能行；行吾道者，復不能久，難至於道。知而能勤，久而不怠，如渡滄海，日求靠岸，始終如一，彼岸誕登，道域頓入。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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[宏泓道者]

[font=標楷體][size=14pt](9) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]斷因緣章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt]一切眾生，從因而生，因從緣生，緣以因緣，結諸煩惱，成無量業，墮於生滅，輪轉不窮。如浪中漚，幾成幾壞。人須了悟，本來皆空，自生諸見，自著一切，種種眷屬，是煩惱根，與牢獄等。此心不悟，如大罪人，無始以來，身被縶縛，無有解脫。吾今為汝，滅前後因，斷一切緣。識因非因，識緣非緣，不因不緣，湛然常定，無去無來，無離無著，一切解脫，超出三界。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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[font=標楷體][size=14pt](10) [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]自新章[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] 一切男女，於仙聖前，稽首歸命，洗滌垢穢，令心地淨，悔過自新，誓勿後造。[/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] 若有男女，處世以來，於仙聖前，內省於中，至心地清淨，己無可懺悔自新之事，[/size][/font]
[font=標楷體][size=14pt] 是為古仙，不名新聖。[/size][/font]