論壇回覆創建
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呵呵,程子是如何评价二烦课的,想来大家都知道吧。不要只是抄一抄课目就行了,拿出点真东西来。
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[ 這篇文章最後由beihai在 2005/09/11 10:30am 第 1 次編輯 ]
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大六壬绝学的魅力,千年不衰。越来越多的易友醉心于大六壬,然苦于独学无友,进展较缓;而已经有相当层次的壬友,也渴望互通有无,再上一个新台阶。为集合同志,互相激励启迪,共同提高,本站倡议开展壬友沙龙定期研讨活动,欢迎广大壬友光临指导!
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壬友沙龙(发起人:龙镇四海 北海闲人) 2005年9月7日 -
2005-09-04 06:28:27 北海闲人(105923533)
龙老大在不?有个占病的课,想请教一下。
2005-09-04 06:31:35 北海闲人(105923533)
干支:乙酉 甲申 庚寅 壬午 Stock99.com线上排盘系统
旬空:甲申旬午未空 月将:七月巳将
合 勾 青 空
辰 巳 午 未
朱卯 申虎
蛇寅 酉常
丑 子 亥 戌
贵 后 阴 玄
后 贵 青 空
子 丑 午 未
丑 寅 未 庚
子 戊子 后
子 丁亥 阴
父 丙戌 玄2005-09-04 06:31:58 北海闲人(105923533)
昨天的一位朋友来问病,巳命男,行年在午,已知不是危重之症。
2005-09-04 06:32:05 龙镇四海(343498193)
怎么回事?
2005-09-04 06:32:07 北海闲人(105923533)
病有二,我看出一个。
2005-09-04 06:32:20 北海闲人(105923533)
发用犯“重神”
2005-09-04 06:32:54 北海闲人(105923533)
子作天后,天将与支神五行相同,这是重神的类别之一。
2005-09-04 06:32:57 北海闲人(105923533)
泄庚
2005-09-04 06:33:02 龙镇四海(343498193)
哦
2005-09-04 06:33:13 北海闲人(105923533)
当时断作尿路
2005-09-04 06:33:39 北海闲人(105923533)
“子作内房,妇女鬼神兼泄泻。”“子用天后位,男子本根由。”
2005-09-04 06:33:52 龙镇四海(343498193)
肾病
2005-09-04 06:34:06 龙镇四海(343498193)
或者是糖尿病
2005-09-04 06:35:11 龙镇四海(343498193)
阴、后入传,很有可能是不干净的病
2005-09-04 06:35:41 北海闲人(105923533)
他是这样反馈的:
就是小便之后还会有那么一两滴流出来
2005-09-04 06:35:50 北海闲人(105923533)
[:D]
2005-09-04 06:36:07 龙镇四海(343498193)
中医归为“淋”病
2005-09-04 06:36:11 北海闲人(105923533)
我于中医之理不是很清楚,请问老大,这种滴沥
2005-09-04 06:36:20 北海闲人(105923533)
噢,这就是“淋病”?
2005-09-04 06:36:26 北海闲人(105923533)
是性病的一种吗?
2005-09-04 06:36:52 龙镇四海(343498193)
是
2005-09-04 06:36:55 北海闲人(105923533)
这病一般除了性、洗澡之外,会由哪些渠道传染呢?
2005-09-04 06:37:21 丙午(154362106)
538C72
2005-09-04 06:37:47 北海闲人(105923533)
我看子作天后重神狂泄庚,而干上未生气却空不能止水
2005-09-04 06:37:54 北海闲人(105923533)
中亥作马又泄
2005-09-04 06:37:58 丙午(154362106)
65B170查书看看
2005-09-04 06:38:05 北海闲人(105923533)
龙镇四海(343498193) 06:35:11
阴、后入传,很有可能是不干净的病
2005-09-04 06:38:09 北海闲人(105923533)
[strong]
2005-09-04 06:38:43 北海闲人(105923533)
唯有末传之戌是地医,河魁度亥,阻断水之通路,又能生干
2005-09-04 06:39:08 北海闲人(105923533)
那么这个根据课象所示,这个病的治疗,应该如何着手呢?
2005-09-04 06:39:28 龙镇四海(343498193)
北海闲人(105923533) 06:36:55
这病一般除了性、洗澡之外,会由哪些渠道传染呢?
—就是性传播
2005-09-04 06:39:53 龙镇四海(343498193)
也可以因自身阴虚火旺而引起
2005-09-04 06:40:13 龙镇四海(343498193)
非性传播
2005-09-04 06:40:27 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:40:38 北海闲人(105923533)
是否用辛温之药?
2005-09-04 06:40:57 北海闲人(105923533)
不是,是用补?
2005-09-04 06:41:00 北海闲人(105923533)
比较温性的药?
2005-09-04 06:41:16 龙镇四海(343498193)
是
2005-09-04 06:41:37 龙镇四海(343498193)
以补肾水为主
2005-09-04 06:41:44 北海闲人(105923533)
嗯,应该吃点啥子?
2005-09-04 06:42:15 龙镇四海(343498193)
他的病,应该办有灼热、刺痛。
2005-09-04 06:42:39 北海闲人(105923533)
也会有滑泄之症吧?
2005-09-04 06:42:46 北海闲人(105923533)
脱得这么厉害
2005-09-04 06:43:19 龙镇四海(343498193)
金匮肾气丸 加倍服用
2005-09-04 06:43:43 龙镇四海(343498193)
淋正义有寒热之分
2005-09-04 06:43:49 龙镇四海(343498193)
亦
2005-09-04 06:44:05 龙镇四海(343498193)
多数是热
2005-09-04 06:44:55 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:45:19 北海闲人(105923533)
这个课,水泄庚体,照理应该是冷吧?
2005-09-04 06:45:29 北海闲人(105923533)
或说由泄而致的虚火?
2005-09-04 06:46:27 龙镇四海(343498193)
淋症严重的,“那话儿”会烂掉(如果是性病)
2005-09-04 06:46:37 龙镇四海(343498193)
是的。
2005-09-04 06:46:50 龙镇四海(343498193)
虚火不能用泄
2005-09-04 06:47:14 北海闲人(105923533)
那照这课的课象,是来生扶金?
2005-09-04 06:47:24 龙镇四海(343498193)
也不堪泄,越泄越厉害
2005-09-04 06:47:47 龙镇四海(343498193)
润肺补肾
2005-09-04 06:48:44 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:48:48 北海闲人(105923533)
此人还有一症
2005-09-04 06:49:09 北海闲人(105923533)
说起来很笑人,病源与病象,在课上一点也不搭边儿。
2005-09-04 06:49:13 龙镇四海(343498193)
他这病,如果不是感染的性病,中医总归于“房痨”。
2005-09-04 06:49:33 北海闲人(105923533)
嗯,照咱们山东话就是使着了?
2005-09-04 06:50:28 龙镇四海(343498193)
大凡痨病,都是肺金虚萎,不能荣身所致
2005-09-04 06:50:39 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:51:16 龙镇四海(343498193)
肺萎而致肾亏
2005-09-04 06:51:31 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:52:02 北海闲人(105923533)
在命理上,如糖尿病似乎有两个显象,一是重水泄金,二是重木泄水。
2005-09-04 06:52:36 龙镇四海(343498193)
不是
2005-09-04 06:52:56 龙镇四海(343498193)
应该是水土交战
2005-09-04 06:53:09 龙镇四海(343498193)
土不制水
2005-09-04 06:53:10 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:54:24 龙镇四海(343498193)
脾不运化,水无所制
2005-09-04 06:55:15 龙镇四海(343498193)
中医糖尿病为“消”症。
2005-09-04 06:55:59 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 06:56:04 龙镇四海(343498193)
与“痰饮”相关
2005-09-04 06:56:23 北海闲人(105923533)
哦,消与痨,都是损耗之症?
2005-09-04 06:56:31 龙镇四海(343498193)
是
2005-09-04 06:56:43 北海闲人(105923533)
他另一病症
2005-09-04 06:56:46 龙镇四海(343498193)
消过成痨
2005-09-04 06:56:56 北海闲人(105923533)
行年午空,系是眼病。
2005-09-04 06:57:45 北海闲人(105923533)
干支互墓,“干支乘墓皆昏迷,占宅敝而尘暗。”反馈说是玻琉体浑浊。
2005-09-04 06:57:56 北海闲人(105923533)
不知此病应该如何诊治?
2005-09-04 06:58:59 龙镇四海(343498193)
单纯吃药,比较难治
2005-09-04 06:58:59 北海闲人(105923533)
在课上,这个病所显的病所属的经络,与病象差距甚远,病经在五行,而病状却显示在课体上。
2005-09-04 06:59:19 北海闲人(105923533)
课中没发现木,无生扶
2005-09-04 07:00:05 北海闲人(105923533)
这两个病,有没有联系呢
2005-09-04 07:00:13 龙镇四海(343498193)
吃“杞菊地黄丸”又叫“明目地黄丸”
2005-09-04 07:00:48 龙镇四海(343498193)
有联系
2005-09-04 07:01:23 北海闲人(105923533)
肾家竭而肝困?
2005-09-04 07:01:29 龙镇四海(343498193)
眼,主肝肾,类象为午
2005-09-04 07:02:03 北海闲人(105923533)
庚,倒是有玻璃体象,而属玻璃的正象是酉。
2005-09-04 07:02:18 龙镇四海(343498193)
大凡肝肾阴虚,眼必干涩失养
2005-09-04 07:03:59 龙镇四海(343498193)
如锅里烧的水,本来是清水,水剩得越少,水质越浑浊
2005-09-04 07:04:07 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:04:11 北海闲人(105923533)
[strong]
2005-09-04 07:04:48 北海闲人(105923533)
看来只有从肺、肾上着手眼病才有愈了。
2005-09-04 07:05:21 龙镇四海(343498193)
眼疾着重肝肾
2005-09-04 07:05:30 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:05:38 北海闲人(105923533)
这两经要同时兼顾吗?
2005-09-04 07:06:27 龙镇四海(343498193)
治病时,补肾水,泄心火(如果不是虚火的话)
2005-09-04 07:07:25 龙镇四海(343498193)
虚病补其母
2005-09-04 07:07:33 北海闲人(105923533)
不过从课上看,必是虚火。
2005-09-04 07:07:45 北海闲人(105923533)
一个劲儿地泄,不虚才怪。
2005-09-04 07:08:17 北海闲人(105923533)
这个未,是实质上的本原吧?
2005-09-04 07:08:18 龙镇四海(343498193)
嗯
2005-09-04 07:08:50 龙镇四海(343498193)
现在人不懂养生,只图一时欢愉。
2005-09-04 07:09:52 北海闲人(105923533)
七七年,不到三十岁。
2005-09-04 07:10:36 北海闲人(105923533)
老大如果有时间,可否注解一下《大全》里的“释疾病章”和“释疾病形状章”,别人都做不了这个工作的。
2005-09-04 07:10:59 龙镇四海(343498193)
我哪敢啊?
2005-09-04 07:11:15 龙镇四海(343498193)
一年以后吧[:D]
2005-09-04 07:11:57 龙镇四海(343498193)
按五运六气说病理可以。
2005-09-04 07:12:05 北海闲人(105923533)
这里头,基本上都是纯病理的。
2005-09-04 07:12:09 龙镇四海(343498193)
我类象都找不准!
2005-09-04 07:12:30 北海闲人(105923533)
对壬友来说,功德无量啊
2005-09-04 07:12:56 北海闲人(105923533)
太常同小吉,吐噎病難收(太常小吉并主酒食,旺則主吐噎之病,衰則有瘦病。黄肿衰則男心苦病痛女气短疮肿)。2005-09-04 07:13:14 龙镇四海(343498193)
等我有点长进的时候,否则误人误己
2005-09-04 07:13:14 北海闲人(105923533)
老大请看,原书有注释,但不通病理的人,压根就弄不清楚。
2005-09-04 07:13:25 北海闲人(105923533)
旺則主吐噎之病
2005-09-04 07:13:36 北海闲人(105923533)
这话真辩证,真好。
2005-09-04 07:13:43 北海闲人(105923533)
旺就是多,多了就吐。
2005-09-04 07:13:47 北海闲人(105923533)
[:D]
2005-09-04 07:14:20 北海闲人(105923533)
这个瘦,应该是瘐吧?
2005-09-04 07:14:40 北海闲人(105923533)
瘐是瘦弱?
2005-09-04 07:14:54 龙镇四海(343498193)
是不是“溲”?
2005-09-04 07:15:37 北海闲人(105923533)
应该不是,原文中有个病字头的
2005-09-04 07:15:49 龙镇四海(343498193)
“瘦”之为病,五脏均可致病。
2005-09-04 07:15:50 北海闲人(105923533)
溲,是何病?
2005-09-04 07:16:27 龙镇四海(343498193)
溲,小便之消症
2005-09-04 07:16:36 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:16:39 北海闲人(105923533)
这个倒是有可能
2005-09-04 07:16:53 北海闲人(105923533)
未为甜物,也为脾
2005-09-04 07:17:03 龙镇四海(343498193)
可以因溲致“瘦”
2005-09-04 07:17:07 北海闲人(105923533)
而脾跟胰岛素有关系
2005-09-04 07:17:20 北海闲人(105923533)
[:D]
2005-09-04 07:17:39 北海闲人(105923533)
我这是二半吊子的现代生理卫生知识
2005-09-04 07:18:25 龙镇四海(343498193)
阴虚火旺的肾病,多有失眠、健忘、眼干、耳鸣、五心烦热。
2005-09-04 07:19:04 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:19:14 北海闲人(105923533)
医神是土宜丸散,水须汤药火灸之。金针木药看其类,勿用魁罡下请医
2005-09-04 07:19:23 北海闲人(105923533)
这是《心镜》上的治法。
2005-09-04 07:19:51 龙镇四海(343498193)
肾阳亏损的病症,小腹以下寒冷、伴有浮肿、气短、自汗
2005-09-04 07:20:46 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:20:47 龙镇四海(343498193)
北海闲人(105923533) 07:19:14
医神是土宜丸散,水须汤药火灸之。金针木药看其类,勿用魁罡下请医
—不足信!2005-09-04 07:20:57 北海闲人(105923533)
一个是寒,一个是燥
2005-09-04 07:21:09 北海闲人(105923533)
热,不是燥
2005-09-04 07:21:13 北海闲人(105923533)
热上行,寒下行
2005-09-04 07:21:26 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:21:36 北海闲人(105923533)
大六壬是国师之学,啥也得会
2005-09-04 07:21:38 北海闲人(105923533)
呵呵
2005-09-04 07:21:51 北海闲人(105923533)
我们这些不通医理之人,只会人云亦云。
2005-09-04 07:22:32 龙镇四海(343498193)
阳虚,则不能化水。水不蒸发为气,无法通过肺气遍布周身;
2005-09-04 07:23:27 北海闲人(105923533)
嗯
2005-09-04 07:23:39 北海闲人(105923533)
无法宣化
2005-09-04 07:23:58 北海闲人(105923533)
白癫风,也是肺不能宣化吧
2005-09-04 07:24:37 龙镇四海(343498193)
阴虚,无水制火,故燥而咽干、潮热、骨蒸….
2005-09-04 07:26:19 龙镇四海(343498193)
卫气不固,而至营血受风寒所伤。
2005-09-04 07:27:43 北海闲人(105923533)
嗯 -
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怪了,我把内容压缩成RAR格式后想用附件形式上传,为什么传不了呢?结果就弄成这样乱乱的样子了。
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操作者: 壬遁,本貼有金錢操作記錄。五 神煞
大六壬之神煞,不但是佐断、“解心迷”的重要内容,更是一大类象系统。
首先必须明确神煞的范围。古今神煞汇总之精要,无过于《大六壬指南》的第五卷“神煞指南”,各种神煞搜罗齐备,编为歌诀,易诵易记;又精注用法,简明准验,不愧“指南”之名。庄公远将神煞分为岁煞、月煞(包括季煞)、干煞、支煞等。
常被取作类象的神煞,主要有太岁、月建、月将、旬首(仪神)、德神、游都、驿马、天中(空亡)等等。
辛卯九月辛巳日辛卯时,庄公远在江宁,占看东翁程翔云先生何日到省,蒿矢(《指南》)。
鬼 午 贵
印 未 后
兄 申 阴
后 贵 空 白
未 午 子 亥
午 巳 亥 辛
午未申酉
巳 戌
辰 亥
卯寅丑子
公远断曰:行人自宅中已起程,应于丙戌日到。盖驿马临干,贵人入辰。又蒿矢为用,行人速来,故知其起程。丙戌者,因马临戌地,又为发用之墓绝,且寅为本命,午为用神,与戌作合也,后果丙戌日至。
占行人,以支为宅,以干为外。又以驿马、当事人年命等为类象,今驿马亥水乘虎临干,是行人已经出外,且主速至。
驿马不唯主动,还有聪明、敏捷、不拘一格有创意之象。
甲戌二月戊辰日丙辰时,长兴前刑垣礼部讳继廉王公祖,令小童持字来占,反吟、玄胎(《指南》)。
蛇贵
朱 亥子丑寅 后 玄六 常朱 父 己巳 常
六 戌 卯 阴 辰戌 巳亥 财 乙亥 朱
勾 酉 辰 玄 戌辰 亥戊 父 己巳 常
青 申未午巳 常
空虎
断曰;素所占者皆不许中,惟此君必中高魁。曰:何也?盖因戊日返吟是德入天门发用,又丑未两贵相加,斗鬼相合为魁字,是以必中高魁,不须疑虑冲克生空,必荷圣恩之象。及发榜后王公祖三公子偕来相顾,乃长兴周仲琏先生也。
日德,是有德行的人,古者以德为先,荐举孝者、廉者为官,故又以日德代表有地位之人。在考试占中,就以日德为考试之人,日德临亥为德入天门,为到京城蒙受皇恩之象。所以《会篡》说:“德入天门中必崇。”
某某涉黑案震惊全国,经多次审理,被判死缓,舆论汹汹,最高人民法院派员复审,当时同事议论纷纷,说什么的都是。笔者遂于2003后11月19日起一课占其生死。
癸未年子月,寅将戌时丙寅日,本命庚子,行年酉。
财 酉 贵
子 丑 常
比 巳 勾
后 合 常 贵
戌 午 丑 酉
午 寅 酉 丙
酉戌亥子
申 丑
未 寅
午巳辰卯
断象:干支皆乘死气,酉为吊客,巳为丧门,丧吊全逢挂槁衣,年命上都乘墓,况三传金局,在冬天为返射从革之气,一片刑煞之象,且酉为白报,巳为丧车,丧车拉白服之人,必死无疑,且极速。虽然三传递生,但贵人闭口,没有人再敢为他说话了。
后引:己巳日开庭审理,巳时宣判死刑,马上押入行刑车注射毒液而死,立即拉入殡仪馆火化,午时其妻领回骨灰盒。
另外,财逢破碎主损,太常逢破碎为孝服,天空为空门、空手、航天等类象,太岁为皇帝、总统、时代朝流、国家级别、宪法,岁破为总理,月建为地方官员,月将为中央部委官员等等。 -
且不说神煞作为类象的作用,如果某些人认真读过先贤成例,当不会发出“勿泥”之类的笑谈了。
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1、大六壬的类神选取有哪些来源?试举一例。
2、大六壬九宗门中,哪种类型的课末传一定是日干上神?
3、试将如下歌诀翻译成现代汉语。
天魁印绶吏都官,垒土髙坟集众攒。徳合奴婢兼长者,犬豺狼畜悉为欢。
4、在行人占中,干支是如何定位的?
5、试针对《指南》的一个课例谈谈你自己的看法。
庚寅二月癸卯日壬子时,偶会徽友程孝延程翔云,因引部孙杨二公京师议论未定,占看来否,重审、乱首、回环。
后阴
贵 卯辰巳午 玄 勾朱 空勾 鬼 辛丑 朱
蛇 寅……未 常 亥丑 酉亥 兄 己亥 勾
朱 丑……申 虎 丑卯 亥癸 父 丁酉 空
六 子亥戌酉 空
勾龙
断曰:引部四月必来赴任,但居官不久耳。以两贵旺相,且虚巳贵以合三传之局,故知其四月赴任也。但嫌太岁克战,三贵空陷,虚喜而已。况传将退入极阴,格合回环,必主来而复去。故知其居官不久也。又干神临支,被支所克,纵来亦失意。果五月奉旨撤回,六月驿马加未行矣。 -
支神,是大六壬取类的来源之一。
支神,指登明、神后等,有的书上也称为月将、天神。
大六壬中的月将,即指正月登明的“太阳”,在习惯上有时也把十二支均称作天将,这是大六壬“称谓”的特色之一。在大六壬中,同名异义、同义异名的情况很多,这个“月将”叫法,即属同名异义。再如传将即指三传,日辰即指干支,子孙即指脱气,发用、用神即指初传,这是同义异名。学壬日久,习惯了就行了,在具体的语境中,这些是不会混淆的。
支神可以代表哪些事物?大部分壬书都会列专章来论述,比如《大六壬大全》的神将释、《大六壬苗公射覆鬼撮脚》的上卷等,内容丰富,取象确切。笔者最常用的是《大六壬九天玄女指掌赋》中的类象,准确率相当高。
支神之象万万千,但都是从基本象推演出来的。《指掌》即多次谈到这些基本象:
“寅功曹主木器文书,申传送主行程消息,卯太冲主林木舟车,酉从魁主金刃奴婢,天罡为词讼兼主死丧,戌天魁为欺诈或称印绶,巳太乙惊怪癫狂,亥登明阴私哭泣,午胜光官讼连绵,子神后奸淫妇女,丑大吉咒诅冤仇,未小吉酣歌医药。”
“子作内房妇女鬼神兼泄泻,丑为庭院秃头病腹患脾肠。寅主道路,入长生则为道士,主须发而病风疥;卯为门户,会玄武则为经济,主手背而病在膏肓。辰为墙垣书簿,主皮毛臃肿之灾;巳为炉灶小口,主咽喉面齿血光。午为堂屋,主心目叶泻瘟;未为井院,主头胃膈噎椎梁。申为驿递,主骸骨心胸脉络不利;酉为门户,主口耳小肠喘咳难当。戌为墙院足腿,亦主梦魂颠倒;亥为厕间虐痢,定应脾疝膀胱。自兹触类而长,当遵此例推详。”
这个“自兹触类而长,当遵此例推详。”非常重要,说明取类:1、要依据基本象来推演,而不能师心自用,妄加揣测,也就是“遵此例“;2、要触类旁通,依理取象,不能生搬硬套。
一般地,支神偏重于事物质的方面,可以通过视觉、听觉、触觉等“感觉”到;而天将偏重于事物气的方面,一般是用“心”去“感受”到。如占人之形貌,法看行年上神,辰乘玄武,辰为其外貌,玄武为气质,辰为相对粗壮、较矮、肩宽背后,而玄武则有贼盗之象,给人的感觉是目光游移,行为猥琐,叫人“不放心”。
甲申年亥月,卯将午时癸巳日,本命乙卯,行年在卯。
官 戌 虎
鬼 未 阴
官 辰 蛇
空 六 阴 虎
亥 寅 未 戌
寅 巳 戌 癸
寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申
当时正有两个壬友在我办公室玩儿,有一个壬友即指出此课虎头蛇尾,三传全鬼,恐怕是不行。实际上类神是占课的第一要义,评职称主要看印绶,今河魁为印,加于干上且发用,又白虎克干谓之催官,一定评上,且速度很快。年命上俱见禄神乘龙,加薪、个人地位光亨之象,更增吉气。
后引:丙申日即得到消息,董老师顺利评上讲师职称。
下面我们看看先贤是如何运用支神类象的:
丙寅四月丙寅日庚寅时,维扬关外建龙寺僧丽天在蓝园住静,偶晤求占,涉害、周遍。(《指南》)
朱六
蛇 子丑寅卯 勾 虎贵 常蛇 鬼 甲子 蛇
贵 亥 辰 龙 辰酉 未子 子 辛未 常
后 戌 巳 空 酉寅 子丙 父 丙寅 六
阴 酉申未午 虎
玄常
断曰:神后蛇鬼临干发用,必有阴人往来缠扰。僧默然久之,曰:凶吉若何?曰:干支首尾相见,一时不能拆离;且河魁加卯命,驿马临行年,必有相携而逃之意。然而传将互克,提防有人攻讦事。因而众施主送僧渡江,后复来扬,携妇而去。
干上蛇鬼,蛇为缠绕,鬼为灾祸,必有灾祸缠绕。但是哪一种灾祸呢?《指掌》云“子作内房,妇女鬼神兼泄泻。”故因妇女缠扰而有灾。
何以断“往来”?往来就是屡次,来了去,去了来。因一旬周遍,矿曰往来。
何以河魁加卯命,驿马临行年,即有相携而逃之意?驿马主行动,这是一种神煞类象。而河魁主被迫而动,《大六壬翠雨歌》云:“魁罡若向日辰游,贬出天涯海角头。”《指掌》曰:“辰戌若作空武,奴婢逃亡。”河魁有边境之象,故主贬窜;而人之逃亡多“逃得远远儿的”,走到蛮荒之地才不容易被人找到。戌为边境,为山岗,正是边远山乡,谷深林密,皇帝都管不着的地方。
吴四公六十四岁占进畜,己酉年九月癸亥日卯将辰时。(《断案》)
常虎空龙
酉戌亥子
戌亥子癸
鬼戌虎
父酉常
父申元
辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌
邵先生曰:欲进六畜,而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎,大猪入栏反小,只如犬大,兼且多病死伤。牛临寅地,自是畏乡,岂能长久?要好移栏到长生西南之地,牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜,牛羊猪鸡皆无位,至于犬反要咬猪,猫亦不能捕鼠。盖缘天目在宅,宅中有伏尸,所以不荣。五年之内,伏尸必伤人矣。吴宅自造屋十三四年来,诸畜皆养不得,故占之。当先宅前一半是田,一半是山,其山有古冢骸骨,不知姓名,吴尽撤去造屋,是以不利。后至甲寅三月,宅中屡现火光,怪异并作。吴记先生断课之语,遂迁别宅居住。大凡占宅,天目加支,多主伏尸。秋以戌为天目,戌数五,故主五年必现影响也。
问养六畜,即取十二支神中对应的为类。丑牛,戌狗,亥猪,即以盘中所见断之,而以入课传者为最明显。
丑牛加寅,被克,寅又是月内死气煞,养牛必死。而土长生申,故宜移到西南申地。
亥猪加子,子为空亡,空则无,多死。天盘逢戌作白虎,白虎主死丧,克则有死丧之忧。戌又为犬,乘白虎更明显,所以说狗要咬猪。狗不一定要咬猪,但这家却是很怪,因为支上是月厌煞,主怪,戌狗作虎加在亥猪上,恐怕会咬死。
为什么说牛羊猪鸡皆无位?酉鸡加戌为害地,其位不利。未羊何以无位,待考。
何以猫不能捕鼠?寅为猫儿,子为鼠耗,寅之阴神丑虽克子之阴神亥,奈是旬空,制而不制。
何以断宅中有伏尸而不荣,且伏尸伤人?虎鬼月厌,合则为伏尸之象,因天目煞临宅,宅中必有怪。虎、戌皆为骸骨之象(金口诀常用之),又《指掌》云:“申为驿递,主骸骨心胸脉络不利。”,申即虎,虎即申也。《毕法》云:“谓月厌、大煞、天目、墓神、丁神,皆主怪异凶灾,并临年命日辰,极怪极凶。”
实质上魁度天门,并不仅是指阻隔,天门既为天神之门,魁杜之,也主有鬼神、凶怪之事。
何以伤人?虎鬼月厌,克支,不利于宅;今又作日鬼发用,当然会伤人。
不过断伏尸伤人之说,运用了神煞、天将、六亲等类象,我们只是为了说明方便捎带说下罢了。 -
壬式复杂,实战之际,往往不知从何下手,有时还会感觉吉凶因素纠缠消长,何去何取,令人摇摆不定。在十年的学壬过程中,每到此时,却又隐隐约约地有一种“直觉”,那就是大六壬远不像想象得这么复杂,应该有一条十分明确、简洁的判断思路,现在的无所适从,不过就是因为所学日浅,尚未找到这条思路罢了。不过苦学良久,去寻找这一条路子,竟是渺如云烟,未能识荆。
学壬过程中,一个“核心迷糊”就是:壬占到底是以课体为主,还是以类象为主。学壬之初,心思全在课体,实践下来,准确率并不很高。后来读到《说约》,认为课体为重,类象参考,实证之后,准确率略有提高,但仍有不少课例,在断错之后回头去理解,竟是茫然不知所以。排除戏占的影响不谈,一种原则如果使我们当个事后诸葛亮都不成的话,这个原则就应该是有问题的。
还是师父的一句话点醒:“你把课体也看作一种类象试试。”虽然以前撰文,多次强调“壬本象学”,但却只是一种模糊的认识,象伙矣,一个课中的象,到底谁主谁次,何去何从,却还是不知所以。如果一切归入象,而象中则有“类象”,以类象为核心来推断,不知情况如何。
于是苦读《指南》、《断案》等,先贤的论述、遗例,竟是印证不爽!于是那一条思路在脑中逐渐形成。
壬占以类象为核心,根据所占事类,取其类神,依这个类神的吉凶旺衰来进行判定。
有人会笑,这样搞法,大六壬不就成了六爻卦?取出用神,看用神的旺衰?不是说大六壬的思维方式独特,跟六爻相距甚远吗?
个人以为,六爻,可以看作是一种小六壬。
六爻的取用,基本上是以六亲来取,父母、子孙、妻财、官鬼、兄弟,卦象、五行、爻位等也参照。基本上是一个主系统,几个辅系统。
宏伟的大六壬,却有七个取类来源,即七大类象系统:干支定位、支神、天将、神煞、六亲、十二长生运、课体。 -
壬为象学,类象是第一要义,然也不是满盘去转的。干支定位,在此课中显示得至为明显。
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此课不但起得好,而且断得好,受益良多。
干天支地,况干上亥苍穹作天空,支上子水,肯尼迪航天中心在佛罗里达半岛,子龙是伸入海中之象。今干传支,由天而下,中无阻隔。
佩服! -
[ 這篇文章最後由beihai在 2005/08/09 10:49pm 第 1 次編輯 ]
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理由:基础!!!。
操作者: 壬遁,本貼有金錢操作記錄。北海闲人(105923533) 20:01:04
今天我们来看《毕法》第二十五法,“金日逢丁凶祸动”
北海闲人(105923533) 20:03:15
庚辛日占,遇到旬遁丁的支神,即叫金日逢丁,干上、支上、三传、年命上遇到都算。
北海闲人(105923533) 20:03:59
丁为庚之鬼,又为迅速、摇动不宁之神。故庚辛日遇到丁鬼,常占主有祸。
北海闲人(105923533) 20:04:22
但金日逢丁,也是催官之象,故占官升迁极速。
北海闲人(105923533) 20:06:49
金日逢丁,主什么样的凶祸呢?主要就是看旬丁支神的象意。
北海闲人(105923533) 20:07:25
每个支神的象意是多方面的,它有支神的象意、十二长生的象意、六亲的象意、神煞的象意,均要细看。
北海闲人(105923533) 20:07:39
比如庚午辛未日属甲子旬,卯遁丁,即卯为旬丁。
北海闲人(105923533) 20:08:05
卯为庚辛之财,卯为船车,卯为门户,卯为金日之胎神。
北海闲人(105923533) 20:09:37
庚辰辛巳日属甲戌旬,丑为旬丁。
北海闲人(105923533) 20:10:03
丑为庚辛之父母,又为田、为墓。
北海闲人(105923533) 20:10:49
庚寅辛卯日属甲申旬,亥为旬丁。
北海闲人(105923533) 20:11:45
亥为庚辛之子孙,辛日昼占贵人在午,亥会乘白虎,旬丁乘白虎,凶速而又速。
北海闲人(105923533) 20:12:07
庚子辛丑日,酉为旬丁。
北海闲人(105923533) 20:12:26
酉为庚辛之兄弟,又为门户,同时酉又为少女、酒。
北海闲人(105923533) 20:12:41
庚戌辛亥日,未为旬丁。
北海闲人(105923533) 20:13:21
未为庚辛之父母,辛日昼占未也可能乘白虎。
北海闲人(105923533) 20:13:46
庚申辛酉日巳为旬丁,巳为庚辛之长生、生计、学堂。
北海闲人(105923533) 20:28:16
金日逢丁,象意多多。
北海闲人(105923533) 20:28:52
遇到这样的课体,吉将还可以,如果遇到死墓绝空、蛇虎勾朱等凶神,很凶。
北海闲人(105923533) 20:30:01
乘死气,会有死亡事;乘墓神,会有埋葬事。
北海闲人(105923533) 20:30:51
人的年命神克去丁神,则凶祸先发后止;如果占升迁遇到金日逢丁,而丁神被人年命上神克去,代表先好后坏,最终不能成功。
北海闲人(105923533) 20:31:05
金日逢丁这一法的类格有好几个,多主凶祸。
北海闲人(105923533) 20:33:17
火鬼蛇雀克宅格。火鬼,季煞,春午夏酉秋子冬卯,此煞若乘蛇雀加支克支,主有火灾。或有口舌。
北海闲人(105923533) 20:34:54
如果末传再逢丁神克干(这个时候,庚辛日丁克日干算,旬丁直接克日干也算),灾更大。因为末传为归计,也就是最后的结果。前面烧将起来,最后又烧着。真是遍地都是火,躲也无处躲了。
北海闲人(105923533) 20:35:24
当然,这个丁,不仅指火灾,也指一切的令人恐惧、人心惶惶的灾。
北海闲人(105923533) 20:35:44
但由于有蛇雀火鬼克支,火灾的象比较明显。
北海闲人(105923533) 20:37:43
人宅罹祸格,干上、支上都是日鬼,支上这个鬼还乘丁。
北海闲人(105923533) 20:43:04
干为人,支为宅。干被克,支上是日之鬼且乘丁,人怎能在宅中居住?论起运气来,真是糟透了。人也有灾,家里也不安静。
北海闲人(105923533) 20:43:21
注意,支上虽不克支,但却克干,是日鬼,也主大凶。
北海闲人(105923533) 20:44:30
蛇虎遁鬼格
北海闲人(105923533) 20:50:36
甲日旬庚遁虎,辛日旬丁作蛇。这是两重鬼煞,庚克甲,虎申克甲;丁克辛,蛇巳克辛。主见血、屠宰、杀伐、车祸等大凶。
北海闲人(105923533) 20:51:42
凶怪格,是指丁墓厌目大这五凶煞。
北海闲人(105923533) 20:53:58
丁,旬丁;墓,日墓;厌,月厌,正月起戌,逆行十二辰;天目,季煞,春辰夏未秋戌冬丑;大煞,月煞,寅午戌月在午,亥卯未月在卯,申子辰月在子,巳酉丑月在酉,也可以叫月之将星,极凶。
北海闲人(105923533) 20:54:37
这几个凶煞,或是其中的几个并见于课传,尤其是加于支上,这宅子真是鬼气森森,灾祸连绵了。
北海闲人(105923533) 20:54:52
如果占宅、开店等,大凶。
北海闲人(105923533) 20:57:40
马载虎鬼格,也叫虎鬼乘骐,骐也是一种马。本来虎乘遁鬼就凶速,再加上马星,这灾祸来得更快。《会篡指南》占病章有“虎鬼乘骐亦甚凶”,是必死之象。
北海闲人(105923533) 20:57:53
如果占升迁、出门,就是快了又快了。
北海闲人(105923533) 20:58:29
蛇虎乘丁格,就是旬内丁神乘蛇、虎,不一定要克日,都主凶灾。
北海闲人(105923533) 20:58:47
加在支上,支为宅,会有墙倒屋塌伤人,或是全家灾病。
北海闲人(105923533) 20:59:12
总之支为宅,支上见凶煞,就主家内不安,工作场所不安,或是某个地方不安。
北海闲人(105923533) 20:59:57
要是拿这些格占地震、洪水、火灾、瘟疫等,再恰当不过了。
北海闲人(105923533) 21:00:35
总之,丁神、蛇、虎、鬼等相并,即主大灾难。
北海闲人(105923533) 21:00:46
这个,在占一些灾祸,或占家宅的时候,用得比较多。
北海闲人(105923533) 21:00:54
好
北海闲人(105923533) 21:04:43
傅大禄己巳生四十岁,占平生。己酉年正月十五甲午日子将卯时。
后朱虎阴
子卯申亥
卯午亥甲
官申虎
子巳勾
兄寅蛇
寅卯辰巳
丑 午
子 未
亥戌酉申
邵先生曰:此课亥来生日,是官星垂顾,太阴神佑之象,但羊刃作雀入宅,乃本家之朱雀,恐目下本家有事起,初虎作鬼,亡祟暗害,是家中人所为,从此遂自生事,末寅加巳,远则四年,近则四月,被事牵缠。若见金司年入讼,其身不便无疑。傅后与弟不足,挟恨告其子违法事巳乃子也,第四年八月配英州死。盖第四年太岁在子,子上得酉,乃己酉太岁得助,故为祸百端,八月者复助酉也。北海闲人(105923533) 21:04:56
这是《断案》占家宅的一课。
北海闲人(105923533) 21:05:55
昨天我跟讨论过,为什么占家宅却说到人之生死等,这是因为所谓占家宅,实际就是占宅运,占宅运的目的不是为了知道房子多大多好,而是为了明确住此宅,人的祸福如何。
北海闲人(105923533) 21:07:51
我们多次提到,无论是分析先贤的课例,还是自己断课,都要讲“区分”,要明确哪些是吉凶之辞,哪些是趋避之辞,每个句子到底应于哪些方面。只有这样,我们学壬用壬,才能条分缕析。“分析”是人最基本的一种思维策略。什么叫分析?把一个整体,分成几个部分;或是从几个方面来看一个事物,就叫分析。
北海闲人(105923533) 21:07:59
分也是析,析也是分。
北海闲人(105923533) 21:08:14
一部分一部分地研究了,我们对这一事物的认识才全面而深刻。
北海闲人(105923533) 21:09:12
先贤断的课,尤其是《断案》的课,奇兵迭出,变化莫测。在读的时候,一定讲区分。
北海闲人(105923533) 21:09:22
方法是:
北海闲人(105923533) 21:09:43
1、邵子断了几件事,或是一件事的几个方面。
北海闲人(105923533) 21:10:01
2、每句判辞,在课中的显象是什么。
北海闲人(105923533) 21:10:35
我们在做这个工作的时候,实际上就是把分析邵子的判断分成了两大步:一知有什么,二知为什么有。
北海闲人(105923533) 21:11:58
邵子在这一课里,断了如下几件事
北海闲人(105923533) 21:12:21
1、官星生顾,神明福佑。
北海闲人(105923533) 21:12:52
2、有灾从家内起,是家人作鬼。
北海闲人(105923533) 21:13:20
3、因此事而打官司,自己倒霉了。
北海闲人(105923533) 21:14:50
结果,傅某兄弟不和,他弟弟找了傅某儿子的几件隐事告发了,连傅某受了牵连,被发配英州,死在哪里。
北海闲人(105923533) 21:14:59
那么,课中的显象如何呢?
北海闲人(105923533) 21:15:24
长生乘太阴临干,太阴为神明福佑,与天后恩泽极其类似。
北海闲人(105923533) 21:15:54
说明付某有神明保佑,长生为长久之象,本来是主福气常存的。
北海闲人(105923533) 21:16:33
但发用申虎作驿马,这就是虎鬼乘骐,有极凶之事。
北海闲人(105923533) 21:16:49
为什么虎鬼乘骐不断作升官?
北海闲人(105923533) 21:17:37
我们讲过,壬学喜旺忌衰,旺者先有三分吉气,衰者先有三分衰气,正月里占,寅为月破,无力,因此不以官断,以鬼断。
北海闲人(105923533) 21:18:16
刚才咱们说到“金日逢丁凶祸动”时提到的“虎鬼乘骐格”,就是这个。
北海闲人(105923533) 21:18:19
有极凶之灾。
北海闲人(105923533) 21:18:40
这个灾,主有人暗害。
北海闲人(105923533) 21:18:43
为什么呢?
北海闲人(105923533) 21:18:50
阳神为明,阴神为暗。
北海闲人(105923533) 21:19:00
干上阳神为长生,阴神却是鬼煞。
北海闲人(105923533) 21:19:04
这就是有人暗害。
北海闲人(105923533) 21:20:06
暗害何人?看支上,支上卯为羊刃,乘朱雀,春季里,卯的神煞为“贼神奸盗转丝麻”,有贼人缠绕,卯为甲之同类,为兄弟。
北海闲人(105923533) 21:20:58
虽然不一定能确定是兄弟,但羊刃入宅,代表家中人作鬼是无疑的。
北海闲人(105923533) 21:23:55
为什么初虎作鬼,断亡祟作害?虎为死丧,又为病符,为过去之事,再乘申,申乘虎,死丧重重,所以说是死去的魂灵作怪。
北海闲人(105923533) 21:25:04
为什么断远则四年,近则四月,被事牵缠?
北海闲人(105923533) 21:25:33
因末传之寅,为甲木本身,代表占课之人,乘蛇,临巳,两蛇夹之,就是被事牵缠。
北海闲人(105923533) 21:26:06
这里要注意,毕法中只谈到两蛇夹墓,但我们细观断案,凡被夹则有事
北海闲人(105923533) 21:26:32
又《指南》中有“德蛇相加,邪正同途”之说,禄不但会被虎克,被玄夺,也会被蛇扰的。
北海闲人(105923533) 21:27:43
寅加在巳上,巳为四数,因此断四年。
北海闲人(105923533) 21:28:08
为什么断若见金司年入讼?
北海闲人(105923533) 21:29:23
《会篡》云“虎鬼临处为畏期”,我们大而化之,这虎鬼乘马发用,是凶祸极速了,但有干上长生来生,暂时无事。然而终究是要发作。
北海闲人(105923533) 21:37:16
本来,申金处在发用的位置上,太岁酉是其旺地,可断酉年发。
北海闲人(105923533) 21:37:54
但由于亥作太阴来生,延缓了克性,邵子就取了子年上的酉。
北海闲人(105923533) 21:38:11
我要说的就是这些,大家发表高论吧。 -
比如:
《课经•鬼墓课》中的“墓门开格”,即指丙丁日戌墓或壬癸日辰墓乘蛇虎加临卯酉,而卯酉又是占者年命,主重重死丧。此格主要组成要素有三:十二长生运中的“墓”地;天将蛇虎;月将卯酉之门。
《毕法》中“催官符”一格,指的是三传财爻生干上鬼爻,占官升迁,占病主死,占婚妻悍戾。此格主要是三传中的六亲与干上六亲性质组合。
课体结构只是象,类神才决定事情的结局。
求财是否得,课传虽然填满吉神吉将,但如果恰逢类神财爻空亡,一切免谈。
占姻能否成,即使三传交车相合,三六相呼,如果类神财、官、年、命空亡,也只能谈一阵子散伙。
占官职,即使干支败气,中末空亡,如果龙官发用,此职必得。
占选举,魁罡加临年命必然当选。贵人临身不一定当选,因为贵人并不是选举的类神。
占升迁要看催官符、催官使者、马星,龙、官等不现课传也会动,因为前三者是迁动类神,后二者不一定是迁动类神。