論壇回覆創建
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原帖由 公孫虯 於 2009-10-26 03:41 AM 發表。

看這種說法就知道
在八字的理論及實務經驗薄弱到可以用〝火嚴重被水剋〞來形容,乾脆『打包』回去吃自己啦!:呼叫:
:f55: 不肯承認自己不懂,還繼續重複『表演』同一套『插科打諢』,只是讓人膩到倒胃想吐。:emm19:
前天,朋友的兒子帶一個25歲女孩來論命,一開始就表明她是自然產孿生子妹妹,與孿生子姊姊相差8分鐘出生。
一樣將她與未到場的姊姊在長相、個性、工作、收入、健康、感情…等差異斷的一清二楚,
包括目前的狀況及分歧點一樣推論到命主只有點頭說是。
依劣根性的正常反應,要說我是在編故事?隨便啦!這種孿生子同八字的『差別相』搞不懂?再將三命通會從頭讀十遍吧!裡面有教怎麼看喔!:勝利:
那就證明了在下的理論,
要計算『同八字』的『差別相』需要輸入『差別始初條件』。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-26 06:49 AM 編輯 ]
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『馬後砲研究法』的應用:
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曾經有一位『水汪汪』大大,
用自家獨門理論,
算了希拉蕊的命,
預言美國可能有第一個女總統。
結果最後希拉蕊做了美國的國務卿。
以預測結果來說:算是榮升大人物,
但是『總統』和『國務卿』級數有差別。
以『榮升大人物』來說,『水汪汪』大大的預測應驗了;
以沒有成為『總統』來說,『水汪汪』大大的預測失敗了。
﹡
『水汪汪』大大的預測之所以失敗,
因為『水汪汪』大大沒有計算所有『總統候選人』的八字,
而『水汪汪』大大發表其文章的時候,
『總統候選人有那幾個人?』還沒有完整資料。
如果『水汪汪』大大計算了所有『總統候選人』的八字,
就知道有人比希拉蕊有更強的運勢,
就不會錯測希拉蕊當女總統。
﹡
以上大家容易理解的思路,
隱藏了一個『命理學原理』:
『馬後砲研究法』是一種『適當地繞過始初條件而直接計算運勢』的實際計算方法。
在這一例子:
在知道所有『總統候選人的八字』的前提下,
因為『所有總統候選人』其之所以成為『總統候選人』,
乃是因為其人擁有成為『總統候選人』的『始初條件』,
即是說『所有總統候選人』具有『十分近似的始初條件』,
因為其具有『十分近似的始初條件』,所以在比較計算時可以『忽略』,
單單計算『八字運勢』,
就能根據『八字運勢』,
預測『在眾多總統候選人之中誰會勝出』。
:勝利: -
原帖由 hahaha999 於 2009-10-26 12:24 AM 發表。

[size=13px]終于說到點上了………
哈哈哈哈………….
不是反對你說的同一個八字命運不同,
我是告訴你同八字命運不同是很正常……….
你都說同一八字都有不同的命運,
那何況以類歸格八字喜忌的討論,
就更不用說有多少不同的狀況了,
正因為同個八字命運不同,
你討論驗証你要探討的命造案例,
就不能單單以論某一類型的命格的喜忌………
來討論驗証某一命造的吉凶命象……..
一命一太極,
用某一命格的類型和喜忌,
作為某一單一命案的命象吉凶驗証
是不是同你之前說的不同的概念自相矛盾呢?
同八字都命運不同,
更何況是同類八字命格的八字有多少種………….
這種以某類命格喜忌來分析單一命案的命運吉凶的方法,
以你看是不是很愚蠢的方法呢?
哈哈哈哈哈………..[/size]『同八字』當然有『共同』的『東西』,
就是『共相』,即『趨勢』,即『歲運喜忌』,即『應期』。
『同八字』當然有『差別』的『東西』,
而『吉凶程度』,『應事的類型』就是『差別相』。
這個帖的回帖人所犯的『毛病』就有兩種:
第一種:根本不明白『共相』,『差別相』是什麼,
常常混淆,常常要在下來澄清。
第二種:明白『共相』,『差別相』是什麼,
卻偏偏要求用『同八字』去看『差別相』,
那不是『椽木求魚』嗎?
:勝利: -
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-25 08:10 PM 發表。

嬰兒現在父母可以選開刀生嬰兒…..
可以同年同日同時生……..
但嬰兒再怎麼樣都不能選擇自己的父母,
這就是典型的命決定命運的實例………
哈哈哈哈………….:pig7::pig7::pig7:
『這就是典型的命決定命運的實例………』
閣下在玩文字遊戲了,
那個決定『命運』的『命』是什麼?
這個『命』還要決定『生年月日時』呢!
﹡
這個『命』不單只要決定『生年月日時』,
也要決定『同一年月日時生』的眾人的『各各不同的始初條件』。
﹡
在下沒有反對「『命』決定『命運』」,
在下是說『生年月日時』不能決定『命運』。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-25 08:51 PM 編輯 ]
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作為『命運』一詞,意義非一,
子曰:『五十而知天命』
人生在世,固欲一窺『命運』,
為了滿足此欲望,才有『命理學』出現,
然而『命理學』所知的『命運』,
只是人生『原來命運』裡面一個很小的部份。就現在在下所知的『命理學』而言,
起碼是『出生年月日時』加上『個人始初條件』。如:
同奧巴馬相同『出生年月日時』的人,
相信不止奧巴馬一人,
但是只有奧巴馬一人在2008年競選美國總統勝出。
在下的『命理解釋』是:
奧巴馬的命運現象應由『奧巴馬的出生年月日時』加上『奧巴馬的個人始初條件』聯合計算。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-25 07:20 PM 編輯 ]
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-25 04:55 PM 發表。

哈哈哈哈……….
應期是指應証發生事情的一個時間點,
應期在命理上同喜忌是完全不同的概念,
你的討論看不出有任何命象吉凶的驗証…….
談論的不過是命格喜忌……….
八字不能決定命運現象?
那人的性格和命的層次是甚麼決定的呢?
即然你這樣肯定八字不能決定命理現象…….
你還學習八字為甚麼呢?
還要貼個八字出來和人討論驗証干甚麼?
哈哈哈哈………….
看來最基本的命理思維邏輯你都沒有搞清楚………
是先有命呢?
還是運呢?
為甚麼說命運命運…
不說運命運命…….
為甚麼要將命放在運的前面呢?
哈哈哈哈哈………….八字不能決定『命運現象』,例子何期多!
引《三命通會》一段:
余紀縉紳與凡民,命同者不能悉數。
姑就縉紳論,如黃懋官侍郎,與申價副使命同,
黃死子兵禍,申死牖下,申先黃死,官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同,朱發科壬辰,李發科癸醜,朱官至尚書,
李止大參,壽又不永,其子孫之多寡賢否,又不論也。萬わ與饒才命同,萬舉進士,官至卿貳,饒止舉人,官至太守,
然饒多子而萬則少,又萬以謫戌死而饒則否,其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同產,而功名先後亦自不同,
況天下之大,九洲之廣,兆民之眾,其八字同者何限,又烏可以例論耶!
餘記下說,說一走卒與魯公命同,魯公遇朝廷有大恩寵,
則此卒受大責罰,魯公有小喜慶,則此卒有小譴責,其相反有如此者。又某家生子與魯公命同,前後差六十年,術者以魯公之命證之,其家大喜,
謂他日必貴,自孩童時恣其所為,後遂酗酒,遊蕩醉死于水,年止十九。又記《樂善錄》,太學二士人命同,又同發解過省,約就相近遊宦,庶彼此得知災福,後一人任鄂州教授,一人任黃州教授,未幾黃州者死,鄂州者為治後事,祝曰:“我與公生年月日時同,出處同,公先舍我去,使我今死已後公七日矣,若有靈,宜托夢以告。”其夜果夢雲:“我生於富貴,享用過當,故死,公生於寒微,未得享用,故活。”後鄂官至典郡,豈非有所警惕享用不過之所致乎?
又吾郡有顏守芳生員,與廠民袁大綱命同,顏貧喜富,顏多子袁僅二子,
顏在而袁已死,顏讀書守禮,有危疾而能自保,竟歲貢出身,袁則反是。合是數人觀之,豈所生之家不同,而各人所習之業又異,
其保身慎修,克儉長年,在吾人自求多福耳,若曰我命該富貴長壽,
而不修德進學,驕恣不法,豈命之所以為命也耶!
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-25 07:06 PM 編輯 ]
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-25 12:24 AM 發表。

看你上面這麼說,
我看你自己可能都不明白你這貼討論的目的是甚麼?
你是要討論你所提到的命理格局的喜忌呢?
還是討論驗証你提出命造死亡命案的命理呢?
很坦白同你說……..
你所提到的命理格局的喜忌,
在這的討論者們都明白…..
沒有人有興趣和你討論你提出的命格的喜忌,
就如我前面提到對話中的一句話,
誰不知你媽是女人……
要驗証命造死亡命案的命理,
是要討論驗証喜忌的吉凶的深淺……..
也就是說要驗証死亡的命理原因,
所以你同人討論格局喜忌………
同你貼文討論驗証命造吉凶死亡的命理原因,
看不出同命造的吉凶有絕對的關係……….
喜不一定就好的不會有意外或有病,
忌也不一定就會凶死………
從命理討論驗証上來看……….
你可能還不明白喜忌不完全等同吉凶……..
就是忌有凶,
也不等同凶就是死亡…………
哈哈哈哈……….
你要玩討論格局喜忌…………
就不要貼文要人討論驗証吉凶………閣下還是不大明白『在下的理論』:
『始初條件論』:
『八字』影響『命運現象』,
『八字』不能決定『命運現象』。
單憑『八字』不能決定『凶死』。
在下不是研究八字如何『決定』凶死,
因為根據『始初條件論』:單憑八字不能『決定』凶死。『馬後砲研究法』:
在『已知的事實』:臼井此例的『凶死』:的條件下;
『臼井的個人始初條件』已經起作用在此『事實』中,
而『臼井一生所有流年』的『個人始初條件』都是『相同』的,
唯其『相同』,所以當研究『這些流年之間的差異』時,可以把『相同』處忽略。
此時研究的中心點就只是『事件的應期』,
事件的『其他』特點不在研究之列。簡單的再表示:
『應期』之外的『其他特征』都受『各人不同的始初條件』影響,故單憑八字而不知『始初條件』,
任何『理論』都不能準確計算『應期』之外的『其他特征』(包括吉凶程度)。
『馬後砲研究法』只需研究『應期』。
:勝利:[ 本帖最後由 fatwanbd 於 2009-10-25 06:26 AM 編輯 ]
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原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 11:29 PM 發表。

第一種:
若作身強論:辛酉是喜,己丑是忌;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。
這一條已很牽強了………..
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
好比說你是男人, 男人是不是都一樣呢? 是不是男人都喜歡或不喜歡同一種女人呢?
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….
誰都知小孩子是女人生的, 但是不是所有的女人都會或能生小孩子呢?
哈哈哈哈…………假設理論觀點的立足點都站不住腳…….
還談甚麼理論……….,
更不用說甚麼觀點………
不是歲運喜忌不能肯定………….
是你根本說不出…..
在甚麼情況下…
喜忌的程度吉凶大小………
只能用喜忌來說喜忌………
而不能用喜忌說清你要驗証的事情….
喜有多吉…,
忌有多凶…….
看喜忌同論吉凶還差很遠
哈哈哈哈…………….閣下說了一大堆,
就是說『理論不濟事,理論不足以下決定』,
但是穩去了『主詞』,
使人不知你究竟是說『什麼理論』不濟事,
既然在下正在論證『扶抑法、調候論、十干體性論』不足以『完滿解釋歲運事實』,
所以最合理就是以『扶抑法、調候論、十干體性論』為『主詞』,
所以你已經變相承認『扶抑法、調候論、十干體性論』是不足了。但是閣下的奇怪表達使人猜測:
其實閣下是埋怨『沒有人』提供『解決這些難題的理論』。
在下是否提供『在下的理論』是要看緣份的,
閣下想找理想理論最好是『自己去悟』,
而知道『扶抑法、調候論、十干體性論之不足』是找尋『理想理論』的『動力』。
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原帖由 永鴻 於 2009-10-6 05:59 AM 發表。

生死之事若能合理解釋……..那請問樓主天災人禍戰火死亡那多人請問f大 你能做出什麼合理解釋??…很多應該都是在喜用神運而死亡的吧!!!
鑽牛角尖的去研究任何學問!!:pig8: 好像都會*此題無解*!!!!:pig9:『此題無解』只是就『扶抑法、調候法、十干體性論』等等來說,
正因為知道『扶抑法、調候法、十干體性論』有所不足,
才會去找尋更完善的理論。
『天災人禍戰火死亡』的道理,
都有前輩說過很多次:就是『人數』是大不過『天地之數』。
臼井的事『非天災,非人禍』,故是『臼井個人之數』。
以『個人之數』的『喜忌』而不能符合『死亡之數』,
也就變相承認『扶抑法』不足以『合理解釋歲運的事實』。
:勝利: -
在論證『扶抑法』時:
只需要知道『扶抑法』對『歲運喜忌』離不開那幾種結果,
而那幾種結果都不能完滿解釋『歲運事實』。
至於『扶抑法』『如何得出』那幾種結果,實在無關宏旨。在下已經示範了論證『不合格理論』之所以『不合格』。
各位要留戀死抱『不合格理論』,
在下也只能『各隨各便』了。
:勝利: -
套用胡適之先生的名言:
『大膽假設,小心求證』。在下介紹『馬後砲研究法』,
是一種『小心求證』的方法。至於『理論的創新』是屬於『大膽假設』。
那些指責在下『沒有說自己的理論』的人留意,
這一部份在下沒有承諾『給各位分享』,
那些指責在下『企圖套取別人理論』的人留意,
在下也不曾想要『各位分享給在下』。如果『大膽假設』沒有跟上『小心求證』,
那些『理論』裡實在太多『魚目混珠』。
各位如果只是『大膽假設』,不作『小心求證』,
是否很浪費時間呢?
:勝利: :勝利: :勝利: -
原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 11:29 PM 發表。

假設理論觀點的立足點都站不住腳…….
還談甚麼理論……….,
更不用說甚麼觀點………
不是歲運喜忌不能肯定………….
是你根本說不出…..
在甚麼情況下…
喜忌的程度吉凶大小………
只能用喜忌來說喜忌………
而不能用喜忌說清你要驗証的事情….
喜有多吉…,
忌有多凶…….
看喜忌同論吉凶還差很遠
哈哈哈哈…………….『在甚麼情況下…喜忌的程度吉凶大小………』
這就是閣下的思想難關!在下擇『死關』的個案來研究,
已經就閣下的疑惑給予最佳的『解決條件』;人生有什麼事比『死亡』更『凶』?
還要在這裡糾纏『程度』的定義嗎?
以『最凶險的事象』對應『最凶險的數理』,
不是省去很多『程度』的疑慮嗎?『看喜忌同論吉凶還差很遠』
在下已經提拱了『研究方法』,
用來研究『歲運喜忌』也可以,
用來研究『歲運吉凶』也可以,
何必糾纏於『術語』呢?在下在此示範『馬後砲研究法』,
『馬後砲研究法』的最大功用是:
將『不合格理論判死刑』,
在此在下告知各位:
『扶抑法、調候法、十干體性論』是『不合格的理論』,
其實此並非新說,
很多同道都有此說,
在下在此只是提供一種『論證』而已。
除了『扶抑法、調候法、十干體性論』之外,
還有很多『命學理論』可以成為『合格理論』的『候選者』,
各位又何必留戀『扶抑法、調候法、十干體性論』呢?
:勝利: -
原帖由 hahaha999 於 2009-10-22 05:47 PM 發表。

第一種:
若作身強論:辛酉是喜,己丑是忌;喜忌參半,事實死關,是為難以解釋。這一條已很牽強了………..
若作身強論, 身強的命局組合都有很多種..命局五行的強度分配也有很多種, ..你的身強的具體情況沒有交待……
再說不同的身強的命局組合對大運流年的作用影響也都不同了……
好比說你是男人, 男人是不是都一樣呢? 是不是男人都喜歡或不喜歡同一種女人呢?
再說大運是辛酉, 流年己丑同大運是己丑, 流年辛酉的情況也不同…….
誰都知小孩子是女人生的, 但是不是所有的女人都會或能生小孩子呢?
哈哈哈哈…………閣下連『扶抑法』基本的『歲運喜忌』都不肯定???
當然人人都可以有自己一本『秘笈』,
但是要『實驗驗證』的話首先要持某種『理論觀點』,
如果連歲運喜忌的『理論』都沒有確定的話,
就無從談到『實驗驗證』了,
用在下術語說:就是連『被判斷為假』的『資格』都沒有。
:勝利: